蕴含哲理的文章
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寻佛
文/董玥姣
城里的富商得了重病，请了无数名医也不见好转。富商的三个儿子都焦急万分。
一日，有位高僧来到富商家，说："佛昨夜托梦于我，说您的儿子都颇有佛缘，命我收其中一个为座下弟子，明日佛会在山上等着。你既遇此劫难，不如叫你儿子上山时将佛请来，或能渡过难关。"
富商问："我有三子，不知是哪个有此福缘？"高僧说："都上山去寻，自有答案。"第二天，富商的三个儿子就各自上山去寻佛。
大儿子上山后不久就遇见一个老和尚，坐在水边打禅。老大见老和尚衣衫褴褛，形容枯槁，怎么看都是一个普通的行僧，便上前去问："老和尚，你在这山上走动，可曾见过佛？"老和尚好像没听见一般，仍是闭眼坐禅。老大吃了闭门羹，摇摇头走了，直到精疲力尽，悻悻地回家了。
二儿子在山中遇见一个面容姣好的村妇。看了一会儿，老二上前行礼道："请救救家父性命！"那妇人微笑着说："我又不是郎中，如何救得了你父亲？"老二答道："我知道您就是高僧说的佛，若您能救父亲，我定奉上无数金银珠宝，并修一间庙宇专门供奉您的金身佛像。"那妇人听了之后大笑三声转身离去，任凭老二怎么追也没能赶上。
小儿子在山中不曾遇见一人，只是突然在水中发现了一朵盛开的莲花，老三赶忙跪拜道："求佛帮家父渡过难关！"说毕掬一捧水浇于荷花之上以示供养，然后起身回家。
三个儿子回到家中发现父亲果然大病痊愈。老大心中仍有疑惑，忙问："你们果然遇见佛了？"老三回答道："佛性随身，开心眼则可见。"老二好奇，也问："那你又是如何将佛请回家中的？"老三回答："以心供养，心诚则至。"
说完老三便叩别父兄，跟着高僧出家修行去了。
原来山上的老和尚、村妇和莲花都是佛的幻型。三兄弟能遇见佛，本都是结过善缘之人。可惜老大有眼无心，被佛祖的幻型所骗，老二虽然识破佛祖幻型，却又陷入世俗的假象。唯老三用心观真相，才得以将佛请至家中。
现今的人常常抱怨找不到"真、善、美",感概自己得不到内心安宁。其实这些人都如三兄弟寻佛一样，看不破幻想，再怎么寻找，最终只得一场空。
有缘相聚就是幸福
文/王池光
哲人有言："爱在本质上是一种指向弱小者的感情。"正是这种原始本真而又心甘情愿的付出，温暖了他人，同时收获了幸福。
诗人有语：爱很温暖，但仅有温暖不是爱；爱很快乐，但仅有快乐也不是爱。
生命中总会遇到很多人。有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦身而过，有些人一路同行。无论如何，终究难免曲终人散的伤感。在某条路相遇，缘聚一起结伴同行，又在下一个岔路口道别，聚散离合都是一种缘分，天下没有不散的宴席。重要的是，曾经的相处，开心或不开心，都烟消云散，在分别的时刻能微笑着挥挥手，道一声珍重再见，就已经是难得的缘分。多年以后，也许一个阳光灿烂的午后，也许一个狂风大作的傍晚，抓起电话，轻轻地问候一声："你还好吗？……"然后，怀着甜蜜的回忆挂断电话。或许，简短的问候并不能改变什么，但时光流逝，一切都无法回到从前，只有那种幸福蕴藏在心中，这就是一种缘分，就是值得珍藏的幸福。
人人都有自己的人脉根源，每个地方都有区域印记深刻的文化。如何保留一个值得留恋的地方作记念呢？文化传承无疑是重要的载体。我工作和生活的万福国公司，就是这样一个值得记念的载体。
尽管你来自五湖四海， 尽管你说着地道的家乡方言，是文化将一颗颗心拉近。情怀、记忆和依恋，藉由文字、图画、文艺活动的形式，凝结在园区之中，积蕴了丰厚的人文传统。文化在这里闪耀着智慧和匠心，散发着浓郁故乡味道的乡愁，塑造出了绵延的人文气息，让打工一族享受着特有的精神文化。在文化的浸染下，每个人都感到快乐和幸福。
每个人都有放纵的天性，每个人都想成就一番事业，每个人都希望人生精彩。时代给了我们机会，却不能保证每个人都能成功。授人以鱼不如授人以渔。万福国创造条件让人人释放自己的天性，找到自己的人生目标，让他们一步步走向幸福。
在这里，图书馆24小时对外开放，员工可随时阅览自己喜欢的书报与杂志，结识志同道合的朋友。在这里，员工可以在空中花园享受和煦舒适的阳光，呼吸清新爽心的空气。在这里，员工吃的是自己亲手种植的有机蔬菜，老板与员工同吃一锅饭，乐也融融。
成长是优美的，青春是美妙的，生活是锦绣的，文化是丰富多彩的，故事是鲜活动人的……总之，大家有缘相聚就是一种幸福。
忧患心
文/陈广胜
危机是一种认识，没有忧患永远是最大的隐患。欠缺忧患就仿佛盲人走路，毫无忧患更等同于慢性自杀。高明的大脑懂得未雨绸缪，以此"小心驶得万年船".
沙丁鱼喜静，运输途中极易窒息，但有艘渔船却很少见到死鱼。原来，船长在鱼槽里放进了一条鲶鱼。因生性好动，鲶鱼不停地攻击沙丁鱼。受到威胁的沙丁鱼拚命游动，竟在左躲右闪中激发了活力。
这就是着名的鲶鱼效应，它使我想起了孟子的名言："生于忧患，而死于安乐".如同沙丁鱼，人都有贪图安逸的本能，容易满足现状，沉溺于当下的享乐，却对问题和风险感知麻木。更有甚者，还人为地制造矛盾，以致引火烧身。而明智的人有一颗忧患心，他们善于发现潜伏的威胁，并将之消弭在萌芽状态，因而建起了阻隔危机的"防火墙".
"凡事预则立，不预则废。"忧患体现了做人的远见。危机并非瞬间形成，它总是从最不起眼的隐患开始。隐患的一点点滋长，起初往往被人忽略，等察觉到了，小患已酿成大患，变得难以收拾。怀忧患心，便避免做这样的盲目人。由于时刻存着危机意识，人们能灵敏预判各种先兆，做到有备无患。
困境中的焦虑是每个人都有的，忧患难在得意时。恰恰是一路坦途，人们因放松警惕，最容易摔跟斗。所以，顺境中尤需得宠思辱、居安思危，让自己时时"归零"后重新出发。
"企鹅（指腾讯）走出南极洲了！"面对微信的冲击，马云在阿里巴巴中层动员会上说。虽然阿里巴巴还如日中天，可微信支付无疑挑战了马云的心理底线，让他产生巨大的焦虑感。危机是一种认识，你有怎样的眼力，它就有怎样的显像。当然，看不见绝不等于不存在，没有忧患永远是最大的隐患。
阿里巴巴与腾讯的较劲，还难以断定谁会占上风。但可以断定的是，假如没有今天的忧患，阿里巴巴很可能将步步被动。其实在风起云涌的江湖里，谁都没有太多得意的本钱，却无一例外存着软肋——只不过有的在明处，有的在暗处。换句话说，危机将伴随人的一生，"患"在任何时候都不会彻底消失。当马云敏锐感知到腾讯的可怕，阿里巴巴才能在第一时间发起反击，使出令马化腾也同样感到可怕的狠招。
危机是考验，但也蕴藏着生机与转机。在忧患心的作用下，人们更能唤醒生命的潜能。心理学研究表明，当人遇到危险时，会通过神经体液系统发出一种类似总动员的应激反应，从而明显提升人体机能和脑力水平。反之，在宽松、有利的条件下，大家往往精神麻痹，容易产生惰性。可见，忧患不仅能预警，还可充分地激活自己，让人在如履薄冰中变得机敏，在背水一战时更加强大。
忧患并非患得患失，更不是庸人自扰、杞人忧天。它建立在理智的基础上，是以问题为导向的省察。忧于细微处，防患未然时，实质上是一种能力素质。如果说普通人的忧患主要关乎个体利益，对一个组织乃至一个国家的领导人而言，忧患心则事关全局。因为领导人好比船长，把握着船的航向，若无视前方的洋流、暗礁和冰山，毁掉的将是整船子人。
从历史上看，因失却忧患而自掘坟墓的比比皆是。法国大革命爆发的当天，路易十六竟在记事本上写道："14日，星期二，无事。"
当有人告知巴士底狱被攻的情况，这位君主还吃惊地问："怎么，造反啦？"
大臣回答："不，陛下。这是一场革命。"
作为最高执政者，无忧无虑可谓"很傻很天真".但现实不会让他永无忧虑，而且必将给予加倍的惩罚。1793年1月21日，路易十六最终为自己的浑浑噩噩买了单，他被送上了断头台。
这样的一幕血腥场景，在当代发生的几率已大大降低，但其深层的历史规律没有改变，所内蕴的道理仍完全相通。在任何一个时代，欠缺忧患就仿佛盲人走路，毫无忧患更等同于慢性自杀。高明的大脑懂得未雨绸缪，以此"小心驶得万年船".
"思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。"人间本没有世外桃源，也没有恒定的风平浪静。从执政者到各个层面的领导人，以及平平常常的你、我、他，都不可缺一份忧患。因为大家都要用一辈子走长路，而前头必定有"狼",保不准啥时会碰上。只有时刻警觉"狼"会来，并周密做好打"狼"的准备，才能避免被"狼"吞噬。凡事大体如此，正由于我们等着"狼","狼"反而会离得远一些，前头的路也将走得愈发安稳。
你若盛开，清风自来
文/曾少令
特别喜欢"你若盛开，清风自来"这句话，喜欢到骨子里的那种喜欢。读起来薄凉薄凉的，有种飘飘然的感觉，却能让人想要如花般绽放。待到清风来时，花香满溢，定是能感动人的。
花儿每次盛开，注定是要经历疼痛的洗礼才能展现曼妙的身姿。一意孤行地盛开，开到荼靡花事了，傲骨挺姿，生怕辜负季节的恩泽。哪怕世事如何变幻莫测，世态如何炎凉，生活如何困苦，她总是恣意地盛开，兀自芬芳，清风拂来，暗香涌动……
一个人总是要尝试孤身作战，去走陌生的路，听陌生的歌，住陌生的城市，看陌生的风景。面对现实的残酷与别人的冷漠，我们要学会自己舔愈伤口，要相信，在陌生的环境里，终究有那么一天，你如花般盛开，香气袭人，为苍白的人生平添绚丽的色彩，煞是惊艳，迷人。要知道，每个人都是上帝的宠儿，好好地活着，花期自会到来，幸福也将悄然而至。
若是平白无故被误解，解释却成了掩饰，甚至被反咬一口，此时，你不需绝望，不需生气，更不需大骂。佛说："根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？" 人确实要学会隐忍，心中才会澄净明亮，任何疯言疯语都中伤不了你。嘴巴是别人的，人生却是自己的。你有你的看法，我有我的原则，我不能阻止你恶语伤人，但我能两耳不闻。心若自在，活在自己的小天地里，照样花团锦簇。四季来，花自开，清风至，馥郁芳香。
多一点枝枝节节，那就多开一些花。你就是那一朵花。坚强，动人，温婉，淡雅。
三毛曾说："我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。"人生苦短，白驹过隙，生命不必委曲求全，不要让自己留下遗憾，做自己喜欢做的事，以自己想要的方式生活，即使在淤泥里也要开出艳丽的花朵，好好疼爱自己，宠爱自己，相信自己。
近来看史铁生的随笔，让我肃然起敬，俯首称臣。他的文字是那么真实，全无矫揉造作之态。字里行间，深沉，温和，敦厚，充满生机与希望。身体上的残缺，并未使他自暴自弃。面对疾病的折磨，他曾有过轻生的念头，但他给了自己一个机会，再活一活试试。常言道："上帝在给你关闭门的时候，也会给你打开一扇窗".如果说残疾就是上帝关门的警示，那么写作就是那扇窗，让他的生命开出花来，却是使他活下去的勇气和信心，并且活得精彩。其实，不必讶异，不必慨叹，好好欣赏生活赐予的残缺，在残缺上开出傲骨的花。残缺也是一种美，衬托出你人格的健全和心灵的芬芳。
没有创伤的贝怎会有迷人闪烁的珍珠？同样，一星陨落，还有月亮星辰，暗淡不了整个星空；一叶飘零，还有绿树红花，荒芜不了整个春天。面对生活中的苦与难，我们能做的，就是让生命尽量开花。从容淡定，坐看云起；岁月静好，浅笑安然。
茫茫尘海，漫漫人生，再回首时，恍然如梦。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢，要紧的是心间的一方净土不能死气沉沉、黯淡无光。哪怕沧海桑田、世态炎凉，你若盛开，清风阵阵。命里有时终须有，想要的自会有的，该来的总会到来。
从起点回到原点
文/屠兰芳
"做人要低调"是一句流行语，所有的流行语之所以浮上水面，往往是针对当前的一些社会现象而产生的。从"李刚门"、"凤姐"、"郭美美"等一系列红人红事可以看出，"傲气十足，高调做人"的风气已经愈演愈烈。忘乎所以似乎不再是对一件事情的痴迷，而是对这个世界的忘却。
张家港原本是一个很穷的小县城，戏曰"穷沙洲".随着改革开放，很多人开始发家致富，但原本一些勤俭节约的品质也和贫穷一起消失殆尽了。有的人沾染了不良习俗，有的人开始好吃懒做，有的人堕入赌博深渊，有的人过度铺张浪费。谁还去忆苦思甜，记得曾经那些吃不饱穿不暖的艰苦日子，记得那个朴实无华的自己？起点高了，心也高了，开始好高骛远了，逐渐面临"大事做不了，小事不屑做"的尴尬境地。
人生便是如此，向着一个既定方向前行，遇到的磕绊会使人望而却步。有的人忘记了路在何方，往往在随波逐流中踽踽前行；有的人走错了路，一直在继续错误还是纠正错误的道路上徘徊。每一个步伐都从原点起步，每一次成功都是一个新的起点，从起点回到原点是一种历练，经历过风风雨雨，见识过庞大场面，逐渐积淀，方能放低姿态，返璞归真。
失而复得
文/陈志宏
人生中的失而复得，是一面镜子，照亮灵魂暗质，让生命透出盈盈亮光，也是一次裂变，让人生有了另一可能。
有些东西丢了就丢了，永远找不回来，比如时间，只有无可奈何，就像川上孔夫子感叹的那样："逝者如斯夫，不舍昼夜。"有些宝贝弄丢了，人们就像丢了魂一样，恨不得它早点回到自己身边。山一程，水一程，如果那失物辗转好几程终于回来了，失主会是什么感觉呢？
先讲一讲我的经历吧。19年前，我还是个二十出头的文学小青年，对写作执着而疯狂，节衣缩食，省下钱来报名参加了北京鲁迅文学院的函授班。当我收到那本墨绿色的学员证的时候，感觉幸福从天而降。寒假回到家中，掏出那个本本，逢人便漫无边际地狂吹。村里年纪相仿的堂兄弟，或者玩伴，都用羡慕的眼神看我。于是，我趁胜再吹，大有不把牛皮吹上天不罢休的气概。我说："我上的这个函授班，是国家级的文学院……每年还有两次面授的机会，去北京上课。这个学员证呢，可以半价买火车票呢？"我的小伙伴们对国家级之类的并不感兴趣，但听到可以五折买火车票，他们眼冒绿光，因为他们当中有不少就在北京贩卖东西，往来北京频繁。
如此一番炫耀，我的虚荣心得到了大大的满足，结果呢？第二天，我的宝贝学员证，不翼而飞。
半个月后，我的"宝贝"在水渠里被人发现，但长期经水浸泡，已面目全非。失而复得，我没有惊喜，只感觉这就是吹牛的代价。写不好东西，以为拿个破本本能贴金撑门面，却被人无情地撕揭下来。失而复得之物，被我扔到河里，任其随波远去。
我觉得这不是坏事，至少让我清醒过来，吹牛皮，是要付出代价的。
近读鲍文清女士的《启功杂忆》，才知道书法家、文学家、教育家启功先生，也经历了一次颇富戏剧性的失而复得。他丢的是一本书——《论书绝句百首》。书中诗作始作于1935年，一直写到1968年，时间跨越30多年，他有空的时候用小楷，一笔一笔地书写，融创作与书写为一体，是大半辈子的心血凝聚。他非常看重这个册子，无奈却被某友人借走，一去不复返。后来，才知道那人把他的《论书绝句百首》在香港卖掉了。台湾赵翔先生将其收购，在台印行少量的影印本，馈赠友人。十多年后的某日，启功先生终于见到自己丢失的宝贝，是赵翔出版的影印本。再后来，他在拍卖行见到了真本，问："这本要多少钱？"拍卖者说："起价17万元。"启功先生毫不犹豫地将之购回。
启功并没拿那个失信之人怎么样，只是在《南乡子》一诗序言中记录了失而复得的来龙去脉——拙作论书绝句一百首原稿为友人携去，归于客商，展转复来燕市，价增竟至一倍。"诗曰：小笔细涂鸦，百首歪诗哪足夸。老友携归筹旅费，搬家。短册移居海一涯。转瞬入京华。拍卖行中又见它。旧迹有情如识我，哎呀，纸价腾飞一倍加。"荣宝斋出版《启功论书绝句百首》，他在自序中说："友人见约，为之手录百首，云将附印于注本之后而未果，转为赵翔先生聘之以去。竟蒙珍重影印，加以精装，薄海流传，不佞朽骨为之增寿矣……"
被人捉弄至此，启功先生仍是看得淡，笑得出，心无芥蒂，云淡风轻，是"万里无云万里天"式的人生至境。
同样是失而复得，我收获了自醒，而启功先生一直都是淡定从容，彰显大家之气。"欲洁何曾洁，云空未必空。"得与失是人生永恒的话题。有道是，你得到了什么，相应的一定会失去什么，反之亦然。
人生中的失而复得，是一面镜子，照亮灵魂暗质，让生命透出盈盈亮光，也是一次裂变，让人生有了另一可能。