人生哲理感悟的文章
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边走边忘
文/李树嘉
人生就像背着箩筐漫步在海边，踩一脚捡一块石头，走一路，捡一筐，越行越远，却越来越沉重。
朱德庸讲了个趣事，"昨夜遇见一位神仙，我问他世上有没有通往幸福的特快车。他说有，你要哪一种票？是健康还是健忘？"健康对幸福的意义不言而喻，健忘能与之相媲美，足见其难能可贵。健康是身体之福，健忘是心灵之幸。
忘记，善用这个自我调节机制，使我们及时摆脱那些不愉快的，可能会影响心情和健康的事情或者记忆。从科学角度出发，反应在记忆力的问题上，就是人一般会忘记大多数事情，而只是有选择或下意识地记住一些事情，而能够维持这种遗忘机制，正是一个人获得快乐和幸福的关键。
人生不如意事十之八九，我们没有生活的万能钥匙，会遇到各种各样的挫折和失意，小时候因为考试考不好，演讲说不好而难过，以致以后怯各种考核竞争，怕众人面前抛头露面；长大一点后，因为表白被拒绝，真心反遭嫌弃，就痛苦地说，我再也不相信爱了；因为与朋友闹了点矛盾，耿耿于怀，从此老死不相往来；再以后的日子里，会与爱人斗气，与孩子置气，甚至遭遇工作失意，生意失败。如果每一次不顺，每一次难过都放在心上，久久不忘，那么我们的心灵将持续负重，以致沉重到不能前行，最终郁郁寡欢，直至丧失生活的热情与信心。
古往今来，于困苦磨难中走出的前贤无不是会善忘敢善忘能善忘的智者。苏轼善忘，才有宦海浮沉中"一蓑烟雨任平生"的潇洒；王安石善忘，才有三起三落中"兴王只在笑谈中"的豪放；爱迪生善忘，才有无数次失败中走出的发明大王。我们不求如先贤志士般一定成大事立大业，但求在自己平凡的日子里活的自在洒脱，不被生活中或记忆里的琐屑劳心劳力，单纯地追求生活中最简单最本真的快乐。
忘记不是对过去的否定，对历史的背叛。古语有云"滴水之恩当涌泉相报",又云"前车之鉴后事之师".我们要忘记的不是情分与经验教训，而是羁绊我们享受现在、憧憬未来的昨日种种。有选择性的忘记才是忘记的真正意义所在，才能让我们在获得轻松愉快时向前走。
从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。做个健忘的人吧，让我们学会"好了伤疤忘了疼",像从来没有受过伤害一样去爱，像从来不曾受过嘲笑一样去冒险，像从未被打击过一样去闯荡！时刻给心灵减压，给自己减负，拥抱一个美好的现在。
留一点，甚好
文/林天然
参看浩瀚书海，不乏有劝人恰是其分地留上一点的名句，就如"满招损"般朗朗入口。"留一点"的艺术与我们而言，不过是推开深宅朱门，往门缝中瞄上几眼而已。看罢，细品味。确是，留一点甚好。
引汤冲茶，沸水即下，千翻万滚，始成珍茗。相邀一品，茶满气氛。有人猜度："不是以满为敬吗？茶留三分是否对茶太轻薄？对品茶人太轻薄？"读罢，笑然而释。这便是留一点的艺术。固然有好茶请友人共赏不能吝啬，当尽数献之品茗。然茶满则溢，不仅易泼洒失味，就连其清香也将立马挥散，只给人那一嗅一观之回味。若是气氛满，端之观其色，尔后闻其香，最后再慢品，此为茶之道。为人者，当如此茶道。为人留一点，不过满，不至溢。否则将自己洒尽了，只留下昙花一现，似是连点茶香都不会再徘徊一会儿，让人品尝了。
引水入渠，观之。不难见水只是平静流于渠中，不溢，不漫。纵是有决堤水患的千古伤痛，亦是惊波骇浪的大水之灾。古往今来，却仍有"上善若水，厚德载物"之言。且看夫水，置于杯中则正适杯沿，注于江河则止于州陆，汇至湖海则围沙洲，包大地。无半点逾矩。水，似是这世上最易塑形之物，无论与何处，水都留住将要溢出的那一点，悄然沉下，趋于平静。时风浮夸，世人为虏于功名利禄，皆趋之若鹜，难免僭越法制，罔顾德礼。为人者，当如水道。为人留一点，不逾矩，守中正。行中庸之道，苦己心志，沉其心，收其外钢针锋，趋利之一点。且似夫水，奔腾汹涌之后终至目标，归于平静。人道，亦若水道，过满则散，当留一点，甚好。
伐木取材，千刨万锉，始成佳料。夫精巧匠人雕之，留一分，短一寸，其形不变。其纹若霓凰霞彩，依旧光艳。将此料用上，期年之后且寻，仍安置于斯地。拂去灰尘，光洁若新。若夫当日不削其一寸，去其一截，唯恐日久潮重，寒暑不定，木料膨胀。必毁一件精雕细琢之作。自留一点，相楔无碍。此为木工之道。为人者，亦若此矣。削去锋芒，揭去膨胀，且如夫木，无论置身于何工件中，相安无事。若过分出秀，天长日久，必为虫蚁、寒潮，热瘴所蚀，则一块上好佳木即毁于一旦。
为人者，当知"留一点"之道。自深宅朱门口不断向其内张望，探寻，以求更清净的境遇。无时不留一点，无事不留一点，方为善世之道。
此时正好，我在执笔，你在捧读，适时留一点，一笑莞尔，甚好。
逆转的人生轨迹
文/杨春云
"五四"青年节到了，人到中年的我，每当此时总会回忆自己青年时代的往事，想念相伴青春年华的四位个性鲜明的大学宿友，思考我们逆转的人生轨迹。
群姐年龄最大，性格成熟老练，做事风风火火，经常参加各种演讲，竞选学生会和社团干部，组织联欢会、舞会、同乡会活动，指挥若定，完全是御姐风范。
宛儿温柔文静、说话轻声慢语，总是一个人安安静静地看书、听音乐、写信，很少与人交往。晚上熄灯前，常在宿舍里给在外地上大学的男友织围巾、毛衣。
琛琛慵懒率性，完全是个睡美人，课余大部分时间在睡觉，很少参加学校集体活动。除此之外，她的生活就是和帅哥恋爱、看电影、旅游、遍尝美食。
而我还在延续着高中时代的学习精神，除了专业成绩很牛之外，还到校外寻找各种培训班，听课、充电、考证，毕业时手里握有一大把证书，相信机会都是留给有准备的人。
白天，我们各有各的生活，只有熄灯后的卧谈会我们才会聚到一起，叽叽喳喳地聊到深夜，憧憬自己的未来，预设各自人生图景：群姐将来一准是个女强人，宛儿肯定是个贤妻良母，琛琛一定是个自由职业者，而我的理想是个白领超女。
岁月如梭，星移斗转，转眼二十年过去了，当我们再次相聚时，各自的人生却发生了颠覆性的逆转。那天晚上，四位曾经的青年，如今的中年女人，卧谈的内容俨然已经变成了人生感悟回忆录。
群姐定居海外，离婚后不再相信爱情，礼教信佛，经常在世界各地游荡，宣扬教义。曾经意气风发、积极入世的她，经历了人生的大起大落，仿佛已经看透了人间繁华，超脱得神定气闲。
宛儿是一家上市公司的财务总监，一副精明干练、雷厉风行的女强人形象，让人怎么也不能将她和听音乐、织毛衣的温婉小女生联系起来。她说自己完全是被动地被推到这个位置上，走到高处，越发感觉外面的世界精彩而无奈。
最让人大跌眼镜的还是琛琛，这家伙居然考上公务员，成为朝九晚五的上班族。她说玩够了，很后悔当年将大把时光浪费在睡觉、娱乐和恋爱上了，现在终于过上有规律、有约束的生活。
而我这个当年的学霸，现在是全职太太。当年按自己的既定目标，进了大公司，成为光鲜亮丽的白领丽人。可当遇见了现在的老公后，一切都改变了，为了家庭，甘愿退至幕后。如今爱人的事业蒸蒸日上，孩子成绩优秀，我也过得鲜活滋润。只可惜那些证书，蒙着厚厚的灰尘，寂寞躺在阁楼上，不见天日。
我们曾经是青年，乘坐着时光列车，进行着岁月的旅行，转眼人到中年。旅途中我们不断地变换人生目标，憧憬着在遥远的未来，永远有我们不可预见的美丽风景。
和解
文/张亚凌
越来越觉得自己的人生慢慢变成了和解的过程。
先是与自己和解。
年轻时血气方刚激情满满，仿佛伸手可九天揽月，纵身能五洋捉鳖。在一个劲地奋力向外拓展中，免不了遗憾出现，少不了无果奔走，可能还会遭到突如其来的重创，留下刻骨铭心的痛。一路走来，那些经过的难受过的伤，在岁月的风吹日晒雨淋下，结了痂，留下疤，成了心里难过的坎。
而今年过五十，在频频回望中，目光里少了犀利，言词间多了平和，宽容松动着曾经的心结……这才发现，竟没有过不去的，放不下的，接受不了的。
过了五十，不论守着低洼还是挺于高处，都不再妄自菲薄或心高气傲，明白了继续自我踩踏或还那么目中无人都是幼稚的。人到中年，从喜欢观人到更乐于察己，开始与往昔的自己，握手言和。
开始笑曾经的自己不知斤两口出狂言，笑曾经的自己求而不得还怨天尤人，笑曾经的自己因不喜欢一个人而拒绝了一座城，笑那些曾将自己撞得头破血流的桩桩往事……
一个敢笑自己的人，不会再畏惧别人的嘲笑讥笑冷笑哪怕笑里藏刀。一个敢笑自己的人，才算成熟才能无惧风雨才能保护好自己。人能笑自己了，意味着心儿拥有及时过滤或随时清空的能力；这样才可能与自己谈笑风生，做到与自己和解。
再是与他人和解。
曾经一起在憧憬中追逐梦想，一起大汗淋漓地飞奔，一起努力、彼此鼓励，相互陪伴，宛如至亲的人。当利害冲突大过姐妹情谊时，似乎看不出丝毫犹豫，友谊的小船被果断掀翻。我伤心的不是机会的失去，而是一段美好时光被葬送了。
我们兄妹在父母的殷勤操劳和悉心呵护下，本可以只拥有幸福与快乐，可祖父母一旦大驾光临就会在我家掀起龙卷风，让我家鸡飞狗跳，一片狼藉。父母只能在无奈中忍受，而我们则满心怪怨。
回望，"他人"真是种奇怪的物种：有的像身体上的痼疾永远无法摆脱，有的时而像蜜时而如醋，有的像挥舞着利剑只会伤人，有的总是为你行种种方便……
可他人终究是他人，他们于你而言是只有今生没有来世的命中注定——遇见美好的人时，应心怀感念；遭遇明枪暗箭而受伤时，要有独自痊愈的能力，一笑泯恩仇，继续做好自己该做好能做好的事。
与自己和解，与他人和解，不就是与生活的和解吗？
诚实也是一种高尚
文/张勇
人当然喜欢别人发现自己的优点，喜欢被歌颂，喜欢被称作君子。然而，人无完人。每个人都会有这样那样的缺点和不足，有的做法或想法甚至是卑鄙、下流，更甚一些则是肮脏、龌龊的。能诚实地坦露内心那些不为人知又不愿人知的事儿的人才是最高尚、最无私的。
北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与1000多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己10天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐他"同进士出身".晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提拔晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说："近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。"晏殊谢恩后说："我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。"这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
季羡林先生曾直言不讳地在日记中描述："今天看了一部旧小说，《石点头》，短篇的，描写并不怎样秽亵，但不知为什么，总容易引起我的性欲……"坦率真诚至此，真让那些满嘴仁义道德、满肚子男盗女娼的伪君子无地自容。
1994年，曼德拉成为南非第一位黑人总统。在此之前的总统竞选活动期间，曼德拉曾经乘坐一架小型螺旋桨飞机去纳塔耳臭名昭着的杀人场为祖鲁族支持者演讲。当飞机还有20分钟即将降落时，其中一个发动机坏了。飞机上的一些人开始陷入惊恐。唯一能够让他们冷静下来的是，他们看到曼德拉仍然安静地看报纸，仿如一个坐火车上班的过客。飞机最终安全着陆，当曼德拉和同行的《时代》杂志执行总编辑斯坦格尔一起回到防弹的宝马车上，在后座上他转过来对斯坦格尔说："天啊，我刚刚害怕极了！"对于曾被囚禁在罗本岛的日子，他后来告诉斯坦格尔："我当然害怕啦！……我不能假装我是勇敢的，不能假装我可以击败整个世界。"但是作为一个领袖，你不能让人们知道这点，"你必须装一下门面。"
人，生而为人，谁都不可能站在道德的制高点上，能坦承自己的不高尚，何尝不是另一种高尚呢？
生命的滋味
文/王晋文
一
电话里，T告诉我，他为了一件忍无可忍的事，终于发脾气骂了人。
我问他，发了脾气以后，会后悔吗
他说："我要学着不后悔。就好像在摔了一个茶杯之后又百般设法要再粘起来的那种后悔，我不要。"
我静静聆听着朋友低沉的声音，心里忽然有种怅惘的感觉。
我们在少年时原来都有着单纯与宽厚的灵魂啊！为什么，为什么一定要在成长的过程里让它逐渐变得复杂与锐利？在种种牵绊里不断伤害着自己和别人？还得要学着不去后悔，这一切，都是为了什么呢
那一整天，我耳边总会响起瓷杯在坚硬的地面上破裂的声音，那一片一片曾经怎样光润如玉的碎瓷在刹那间迸飞得满地。
我也能学会不去后悔吗
二
如果我真正爱一个人，则我爱所有的人，我爱全世界，我爱生命。如果我能够对一个人说"我爱你",则我必能够说"在你之中我爱一切人，通过你，我爱世界，在你的生命中我也爱我自己".
原来，爱一个人，并不仅仅只是强烈的感情而已，它还是"一项决心，一项判断，一项允诺".
那么，在那天夜里，走在乡间滨海的小路上，我忽然间有了想大声呼唤的那种欲望也是非常正常的了。
我刚从海边走过来，心中仍然十分不舍把那样细白洁净的沙滩抛在身后。那天晚上，夜凉如水，宝蓝色的夜空里星月交辉，我赤足站在海边，能够感觉到浮面沙粒的温热干爽和松散，也能够同时感觉到再下一层沙粒的湿润清凉和坚实，浪潮在静夜里声音特别缓慢，特别轻柔。
想一想，要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋？要多少年的时光才能把山石冲蚀成细柔的沙粒并且将它们均匀地铺在我的脚下？要多少年的时光才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚？要多少多少年的时光啊，这个世界才能够等候到我们的来临
若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密，若是在享受的时候还时时担忧它的无常，若是在爱与被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱，那么，我哪里是在享用我的生命呢？我不过是不断地在浪费它、在摧折它而已。
那天晚上，我当然还是要离开，我当然还是要把海浪、沙岸，还有月光都抛在身后。可是，我心里却是感激着的，所以才禁不住想向这整个世界呼唤起来："谢谢啊！谢谢这一切的一切啊！"
我想，在那宝蓝色深邃的星空之上，在那亿万光年的距离之外，必定有一种温柔和慈悲的力量听到了我的感谢，并且微微俯首向我怜爱地微笑起来了吧
在我大声呼唤着的那一刻，是不是也同时下了决心，作了判断，有了承诺了呢
如果我能够学会了去真正地爱我的生命，我必定也能够学会去真正地爱人和爱这个世界。
三
所以，请让我学着为自己的行为负责，请让我学着不去后悔，当然，也请让我学着不要重复自己的错误。
请让我终于明白，每一条走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由；请让我终于相信，每一条要走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。
请让我生活在这一刻，让我去好好地享用我的今天。
在这一切之外，请让我领略生命的卑微与尊贵。让我知道，整个人类的生命就犹如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在，却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。
请让我，让我能从容地品尝这生命的滋味。