端午节的日记
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奶奶的端午香
文/窅娘
奶奶家屋前的空场地很大，有槐树、桃树还有枣树，有月季、玫瑰还有栀子花。进入农历五月，桃树上结满了一个个小毛桃，栀子花开得正旺，阵阵花香随风浮动。奶奶颠着小脚走到栀子花前，鼻尖轻触花瓣，说：多香啊！瞧瞧——这就是端午香。
大槐树下的圆石桌上已摆满了大盆小碗：一脸盆洗净泡好的糯米，一脸盆洗净的碧绿粽叶，两只蓝边大碗里分别是蜜枣和豆沙。母亲拿起两张粽叶，折出一个中空三角形，放一勺米后再放一颗蜜枣，最后放一勺米，折叠好粽叶，拿起棉线准备捆粽子。奶奶忙说："不行不行！你看要像这样，得用手压实里面的米，再包裹捆扎。不然的话，粽子煮出来散渣渣的没韧劲，不好吃。"
包好的粽子在大铁锅里"咕嘟咕嘟"翻滚着，奶奶坐在灶下不时往灶膛里添柴火。粽叶的草本香与糯米的醇香在高温中缠绵着，慢慢在空气中弥散，奶奶夸张地耸动着鼻翼，说：你们闻闻——这端午的粽子香。
而此时，屋后山上半人高的艾蒿，却还在山风中摇摆着白绒绒的身子苦苦等待。奶奶说，不急不急。是的，不能急。在家乡，端午节的粽子可以提前吃，但艾蒿却只能在端午节这一天才能插在门楣之上，早一天都不行。端午节这天，天刚麻麻亮，奶奶便起床了，颠着小脚踏着晨露上山采艾蒿。奶奶将一大捆艾蒿宝贝似的抱回家，说：快来闻闻，好香的艾蒿——要是少了这艾蒿，那就不是端午节了。
奶奶搬只小板凳坐下来，把品相好的艾蒿挑出来，几根绑成一束，挂在门楣上，"辟邪".更多的艾蒿摊在屋檐下晒上十来个日头，一直晒到形干容枯，便成了宝贝。在家乡，一直沿袭着一个古老习俗：产妇和婴儿出月子那天，必熏洗一次用干艾蒿煮的艾水澡。我十岁端午节过后不久，奶奶还给我做了一只小巧的艾叶绣花枕头，是用晒干揉碎的艾叶填充做枕芯缝制而成，枕套上的红牡丹也是奶奶亲手绣上去的。说也奇怪，自从枕了艾叶枕后，原本入秋后老犯的咳疾也渐止了。
传统的端午节，在传统的奶奶眼里与心里，丝毫不走样。离端午节还有个把月，奶奶便忙碌起来。雄黄酒依旧要泡制，但不再食用了，而是驱蚊虫疗疔疮。一大玻璃瓶的雄黄酒泡好后，奶奶会分装在小玻璃瓶里给我们，唠叨着：蚊虫叮咬后赶紧抹一点，比清凉油还管用。咸鸭蛋一定要腌制，黄泥巴是自家屋后山上的，用盐水搅拌成泥糊，将擦洗干净的新鲜鸭蛋在泥糊里打上几个滚，小心码进小口大肚的养水坛里，封口月余。奶奶说，这样腌出的鸭蛋黄才会油汪汪，吃在嘴里细嫩沙软满口香。端午节中午的餐桌上，奶奶咂吧着嘴里的鸭蛋黄，满足地笑：这才是正儿八经的端午香啊！
如今，奶奶离开我们已经30多年了，而奶奶留下的端午香，却依然在每一个农历五月的日子里芬芳四溢，历久弥新。
儿时的端午情趣
文/香山
记得小的时候，我们这些小孩子最高兴的事就是过年过节了，因为只有过年节时，我们才能吃好的、玩好的、穿好的。所以每一个节日还未到来，我们就会板着手指在计算着，还有几天才能过节。而这个节日刚刚过去，又期盼着下一个节日的来临，日子就在我们这些小孩子的期盼中一天天过去了。
如今的我们生活条件好了，关于节日的各种物品应有尽有，只要你肯花钱去买，就会垂手而得。可不知为何？面对琳琅满目的物品，人们却提不起一点过节的兴致，过节好像成为了一种负担，一种形式。也许没有了自己动手亲身体验的童年雅趣，这节也就变得索然无味了。
今天上班路过闹市的时候，看到街道两旁到处都摆满了关于端午节的物品，如：香荷包、粽子叶、粽子、糯米、五彩线、小红葫芦、茶叶蛋等等。望着这些熟悉的物品，不禁又让我想起了儿时的端午节，而那些关于端午节的童年雅趣也就清晰地出现在脑海里。
一、染指甲
每当端午节来临之前，我们这些好美的小姑娘是要染指甲的，但我们绝不会用什么指甲油，那个年代也没有，我们是要用一种植物来染的。我们家乡的大山里面，生长一种叫芨芨草的植物，它的根茎都是红色的，宽大而绿油油的叶子呈锯齿状，上面开着不同颜色的小花朵。
每当端午节来临的前期，我们就将还没开花的芨芨草采回家中，放在容器里面，加上点白矾，用锤子捣成糊状，然后再把其涂抹在指甲上，用布条缠裹起来。等到第二天早上再把布条轻轻地解掉，洗去草糊，这时你会惊喜地发现，指甲就会变得红粉透明起来。虽然这种红色不像指甲油那样妖艳、炫目，但它无色无味，对人体没有危害，还透着一种自然的美，而那种粉红也仿佛是从指甲里面自然生长形成的一样。
端午节的早上还未起床，母亲就会把五色线拴成的五色扣绑在我和妹妹的手腕和脚踝上。白嫩嫩的小手小脚，红红的指甲，再绑上了五色扣，显得更加鲜亮夺目。听说被拴了五色扣的孩子不仅不会走丢，而且还会防止被蛇咬伤，这也代表着一种吉祥、安全的意思。
二、包粽子
在东北的这个小镇上，会包粽子的人并不是很多，因此，每当端午节来临之时，母亲就会选一些上等的糯米提前浸泡。一般需要浸泡大约一周的时间，母亲说浸泡时间长的糯米，做出来的粽子才会更加劲道柔软。浸泡的米只要每天换一次水就行。而竹叶则是去市场上买来晒干的那种。我们没有鲜竹叶，只能是将干竹叶放在锅里煮沸后，用水汆一下，然后再用凉水浸泡洗净，这样洗出来的叶子具有柔韧性，包起来不至于裂开。绑粽子的马莲是不用买的，菜园子的地里面就有，一撮撮的，开着蓝色的小花，随便割上几把就够用了。
早上天还没亮，妈妈和奶奶就开始忙碌起来了。只见妈妈左手拿起一片竹叶，在清水里轻轻摆动一下，用右手将其折叠成一个三角形的桶装，再抓把糯米放进去，里面夹个大红枣，轻轻地左右一抹，然后再将上面余下的叶子折叠下来将米盖住，紧紧包裹起来，用马莲一匝一匝缠绕在上面，这样一个四角形的粽子就包好了。
奶奶将包好的粽子整齐地码在锅里，再添上水，水是要漫过粽子上面的。然后再往灶坑里面填些棍棒等枝柴去烧，灶膛里只听得柴禾烧得"噼啪"乱响，一片通红。不一会儿，锅烧开了，青绿色的粽子在沸水里面上、下翻滚着，像一个个顽皮的孩子在嬉戏疯闹。煮熟的粽子就变成了黑绿色。而那种竹叶的清香味道也会随着蒸汽飘满整个小屋，深深地吸上一口，就会馋得我们直流口水。于是我和妹妹就守在锅的前面去等。
刚煮熟的粽子是不好吃的，只有用井拔凉水浸泡后的粽子吃起来口感才好的。拿起一个煮好的棕子，小心翼翼地把外面的叶子一层层剥开，一个四角形的糯米娃娃，头顶着一个大红枣就出现在我们的面前。大大地咬上一口，慢慢地咀嚼，一缕香甜软糯的感觉在嘴里蔓延开来，心中不禁生发出一种甜甜的味道。真是让人百吃不厌，回味无穷。
三、煮茶蛋
小的时候日子过得比较贫穷，吃鸡蛋是一件非常奢侈的事，因此只有过节的时候，才可以吃到香喷喷的茶叶蛋。而我最喜欢吃的还是妈妈煮的茶叶蛋，因为那里饱含着妈妈的味道。
妈妈把平日里积攒起来的鸡蛋，用清水刷洗干净放在锅里，然后注满水漫过鸡蛋。用一个小块纱布，将茶叶、大料、花椒等包裹上，放在煮鸡蛋的锅里，再在锅里放上一点酱油、精盐等调味品。然后用大火煮开后，待到鸡蛋能绷住皮的时候，再用一个小勺，轻轻地敲打鸡蛋的外皮，将其敲碎，然后再改为小火慢慢煮沸。
茶叶煮过的鸡蛋，皮是黑褐色的，拨开蛋壳，连里面的蛋清也是黑褐色的，茶香浓郁，弹力十足，咬一口嫩滑可口，唇齿留香。但这些鸡蛋也不是可以随便吃的，是要每个人分个数的。我们每个小孩可以分到一个咸鸭蛋和五个茶叶蛋，其余的都留给爷爷奶奶吃。
四、采艾蒿
端午节的这天，我们必须要赶在太阳出来之前去采艾蒿，虽然山里面的蒿草到处都是，但艾蒿却不是很多，它主要生长在沟塘旁，而且它的叶片要比其他蒿草的宽阔一些，在叶和茎的上面还浮着一层白色的灰，根据这些特点就不会错把蒿草当艾蒿。
凌晨三、四点钟，我们这些小孩子就起床结伴而行，沿着崎岖的山路行走在大山里。路的两边群山起伏，绿树成荫。绿色的小草在晨风里频频点头，紫色、黄色的小花点缀其中，煞是好看。我们用手撸一把滚动在草叶上的露珠，轻轻抹在眼睛上，听说这样可以治疗眼疾，并且这一个夏季都不会患眼病。
踩着湿漉漉的青草，穿行在杂树丛中，将一棵棵艾草折下来绑成把，然后拿回家中，把其插在屋檐门窗上，以此来避邪驱瘟。艾蒿不仅可以驱赶蚊虫，而且还有较强的药用价值，如：抗菌、抗病毒、平喘、镇咳、祛痰、抗过敏、止血和抗凝血、增强免疫功能等作用。
端午节过后，母亲就会把这些艾草储存下来，然后用它泡过的水洗脚，可有效的祛虚火、寒火，还可以治疗门腔溃疡、咽喉肿痛、牙周炎、牙龈炎、中耳炎等头面部反复发作的与虚火、寒火有关的疾病。
五、河水净面
在我们的家乡过端午节还有个习俗，就是端午节的早上是要去小河边洗漱的。因此，为了赶在太阳出来之前去河边洗脸，我们这些小孩子采完艾草送回家之后，就急忙拿着脸盆去小河边洗脸。
早晨，小河像刚刚睡醒似的，眨着水波粼粼的眼睛，整个水面绿得如翠，亮得如玉。轻轻地撩起一捧河水，扑在脸上，一股清清凉凉的感觉直透心底，人立即变得精神清爽起来，困意也随之消失得无影无踪。用木梳蘸点河水，将满头飘逸的发丝慢慢梳理，扎起一个小辫，然后再对着镜子一般的河水仔细打量一番，直到自己满意才会离开。
由于家里的大人们都在为端午节的饭菜而忙碌，没有时间去河边，因此，我们这些小孩子就会用脸盆盛满河水端回家去，给大人们洗漱用。如今我已离开家乡的小镇多年，真不知道小镇还是否会保留这样的习俗了。虽然如今的日子好过了，但那些远去的端午乐趣却再也寻不回来了，只能靠回忆来体验那端午的乐趣了。
远去的端午
文/孤兰生幽谷
端午节能够放上三天假，给繁忙疲惫的身心来个小调整，给父母及时送去节日礼物，不失为一件快事。几天前，我就准备着包粽子的材料，昨天就忙着包粽子。可是，我所做的一切似乎都是公式化的按部就班，都是完成任务似的机械劳动。心绪懒懒的，动作缓缓的，没有丝毫的节日氛围。
中午，远在千里之外的弟弟打来电话："姐，我老婆特意用你上次邮递过来的家乡糯米包的粽子。可吃起来跟超市的速冻粽子一个味，怎么就吃不出我们小时候的那种粽子香味？"
我听着弟弟失落沮丧的话语，一种怅然若失的感觉油然而生。放下电话，看着窗外正午的骄阳炙烤着大地，如潮的思绪飞越过岁月的长河，儿时的记忆一一重现。
每年初夏，在布谷鸟的声声啼鸣中，麦子泛黄，芦苇苍翠，我和弟弟的心里就会浸润出无限的向往。一年一度的端午节快到了，又可以吃到梦寐以求的粽子了。
端午节前的几天里，我和弟弟放学后打猪草时，会格外兴奋。两人拿了竹篮，专往小河边跑。因为河边随风摇曳的芦苇在招唤着我们急切的脚步；青青的苇叶，在阵阵麦香中，等待着我们的采摘。一到小河边，两人放下竹篮，很快就钻进了繁茂的芦苇丛。夕阳的余辉透过碧绿的芦苇，斑驳的光影在我和弟弟通红欢喜的小脸上跳跃。肥硕的芦苇叶相互碰撞着发出哗哗啦啦的响声，偶尔几声清脆的鸟鸣点缀其间，交织成世上最纯美的天籁，萦绕于我们耳畔。我和弟弟仔细搜寻着那些又宽又长的苇叶，小心地采摘下来，一张张整齐地归拢好。弟弟不时欣喜地惊叫着："姐，那张叶子好大，太高了，帮个忙！"我则赶紧过去轻轻把芦苇拉倾斜了，让弟弟采摘。等手上的苇叶多得拿不下时，随手从身旁扯一根长长的柔韧的青草，把苇叶扎成一小捆。
不知不觉中，夕阳在晚风中慢慢下沉。我和弟弟赶紧把采好的芦苇叶放进竹篮，再心急火燎地打上一篮子猪草。回去时，我们总不忘拽几根芦苇心，做成芦苇哨子。在暮色中，一路欢快地吹着苇哨往家赶。回到家，奶奶会把我们采回来的芦苇叶重新归整好，串在一根绳子上，挂在门前晾干。
端午前一天，我和弟弟还有一件重要的事要做。那就是去早已打探好的河沟野地割艾蒿和菖蒲。我们把这项任务做得十分虔诚，奶奶说艾蒿是太上老君的拂尘，长长扁扁的菖蒲则是关公的大刀。把它们插在门旁，魑魅魍魉、妖魔鬼怪就不敢进门。幼小的我们不知道是真是假，但总觉得那浓浓的药香把蚊虫熏跑是完全有可能的。
当我们割了一大抱艾蒿和菖蒲回来时，奶奶早已坐于门前的大梧桐树下包粽子了。我们扔下东西立刻蹲在浸泡粽叶的木桶边，边看奶奶包，边比划着学。奶奶用两三片大粽叶卷成一个锥形的尖筒，舀几勺拌好红豆的糯米填进去，左折右绕之际，一个个小巧玲珑的三角形粽子就在奶奶灵巧的手下诞生了。最后，奶奶总不忘给我们包几个别致的小粽子。那是给我们做玩具的，第二天要带到学校，在同学面前显摆。在我和弟弟焦急的等待中，粽子下了锅。奶奶坐于土灶后烧火，灶里的木柴噼里啪啦地响着，微红的火光映在奶奶满是汗水的和蔼可亲的脸上，显得祥和而安逸。
袅袅炊烟中，茫茫暮色里，小村被浓郁的粽香严严包裹时，父母已经把我们割回的艾蒿和菖蒲悬挂在门前的屋檐下。一切准备就绪，一家人其乐融融地围坐于桌前，准备吃粽子。我和弟弟乐不可支地拿起一个热得烫手的粽子，一边急急地吹着气，一边小心翼翼地撕开粽叶。白润透亮的粽子，像小猪一样滚进花瓷碗里，腾腾地冒着热气。洁白晶莹的米团上，镶嵌着玛瑙似的红豆，煞是好看。奶奶给我们的碗里，撒上些白糖。我和弟弟急不可耐地用筷子使劲戳住粽子，轻轻咬一口，满口甜香，沁人心脾。吃完一个，顾不了小手小脸上沾着的米粒，又忙着剥上第二个、第三个。因为我们都清楚地知道，只有当晚和第二天早上，可以放开肚皮，吃个痛快。以后，奶奶就会把剩下的粽子放在竹篮里，高挂在屋梁下的铁钩上。只有放晚学后，我们去拾麦穗时，才可以名正言顺地爬上桌子，从竹篮里拿出一个粽子。每每那时，我和弟弟都是满心欢喜地拿着粽子，边走边剥粽叶。那凉津津、软绵绵的粽子清香，更加使人迷恋。小口咬着，慢慢回味，满口余香，往往还没到麦田，手里就只剩下粘乎乎的粽叶了。扔粽叶前，还得仔细察看一番，看是否还残留下个别米粒，以便舔个干净。
端午节的那天中午，奶奶用多种中药材熬了一大锅药汤，倒在烈日下的木盆里。叫我和弟弟轮流坐在木盆里擦洗。说是为了去除身体里的毒邪，皮肤上不会生疮。火辣辣的阳光下，奶奶笑眯眯地用毛巾轻轻给我们擦洗着身体的每一个部位。那浓浓的药汁和药香浸润到我们每一个毛孔中，奶奶慈祥的笑脸也烙印在我们的脑海深处。
当门前的艾草和菖蒲余味未尽时，放粽子的竹篮就空空如也，端午也就真正过完了。于是，我和弟弟满怀留恋地掰着手指头，边回想，边计算着，这个端午一共吃了多少个粽子，再期盼着来年的端午节。
在浓浓的粽子香和药香中，我们度过了一个个温馨快乐的端午节。时过境迁，奶奶早已不在人世。弟弟远离了家乡，在异地成家立业。一家人围坐桌前吃粽子过端午的情景早已成为遥远的过去。
不久前，弟弟打电话来。他说当地的糯米不好吃，包的粽子总缺少那种纯正的清香味，让父母邮寄些糯米过去。父母年事已高，出门不便，叫我全权代理。我特意买了上好的家乡糯米，邮寄过去，邮费比糯米贵了好几倍。可是，弟弟依然未能如愿，未能尝到儿时的粽香。
岂止是异地他乡的弟弟，在家乡过端午节的我，吃着自己亲手包的粽子，依然觉得没有当年奶奶包的粽子香。糯米还是那个糯米，粽叶还是那个粽叶。可没有了当年吃粽子的迫切心情，端午的节味不知何时，已悄悄淡出了我们的生活。一家人为了一个节日而团团忙碌的温情早已一去不返了。岁月流逝，物是人非，一家人其乐融融过端午的氛围只能永远留存于美好的记忆中。
远去的端午，你还会再来吗？
心坎上的端午节
文/谢子清
在深深浅浅的日子里，端午节就这么悄悄临近了。
心里盘算着，该如何利用这难得的假期时间，好好休闲、放松一下。平素是劳碌的，生活和工作都被拧紧了发条，对假日自然是再期待不过了。我甚至已计划着出去旅行。
母亲在这个时候打来电话。先是絮叨地嘘寒问暖，真切地关心我的工作、生活、爱情，以及人情交往。之后，她话题一转，怯怯地询问到："端午放假回来么？"
我一时语塞，竟不知从何回答。只好推说工作繁忙，单位安排了值班，加之路途上耽搁的时间实在太久，这次恐怕就不回去了。
"国庆节，要回来。"我宽慰母亲。"哦！"挂电话时，她不经意的一声叹息，写满了全部的失落。
掐指一算，我竟然快有一年时间不曾回家了。
自15岁出门远行、离家求学，大学毕业后泊在别人的城市里，我和父母始终都是聚少离多的。我们之间的亲情，只能依靠一根电话线维系。
逢年过节，是我们所共同企盼的。每到这个时候，我总会收拾行囊、怀揣思念，凭借舟车翻过高山、趟过河流，欣欣然回到大山里去，和父母相聚屋檐。在团聚的时日里，我们还会推杯换盏、把酒畅谈。
故乡距离我工作的城市，正好整整一千里。久别重逢的亲情，如同发过酵，浓烈而甘醇。
但就是这样团圆、欢欣的日子，也是不多见的。一年当中，假期有限，我跟父母的相聚，只有那么奢侈的三四回。
后来，"五一"长假取消，回乡的机会就更是少之又少了。父母被丢在乡村里，只有低矮、苍老的房屋陪伴他们。我常常想起那样孤独的日子，寂寂无语的大山，飘飘摇摇的炊烟，偶尔响起的鸡鸣狗吠，除此之外，就只有年迈的父亲和母亲相互映衬的影子了，光阴和岁月都安静得能听见流水声。
通常，端午是要吃粽子的，正如同中秋要吃月饼一样。如若不然，这节日便丢掉了气氛、丧失了欢愉。那天，我小心翼翼地问母亲："端午节快到了，家里准备包粽子么？""我们有什么节日呢？该吃什么就吃什么吧！"母亲回答得自然，自顾自笑了。
这不是气话，是母亲的肺腑之言。因为我知道，我不回家，父母便没有了节日。
在故乡，菖蒲是随处可见的，艾草也很廉价。我明白，被生活整日拴在土地里的父母，是没有闲心去拾掇这些东西回来装点门面的。我不在家里，节日便不在家里。
端午的欢喜
文/王亚
有孩子之前，我曾想，若生在某些节日或节气倒不错，连名字都不用想了，叫小寒、霜降、小雪、立春、夏至、端午，都行。尤其好的是端午，阳气足，底子旺，是个男孩就可以虎虎墩墩迈开大脚板走天下了。
端午还真是男孩样，好热闹，初夏的大太阳一出来就火辣辣地挂在天上，瞅一眼你都得犯晕，吃了一把朝天椒似的从骨头里翻出火来，头顶背心上的汗可以洗澡了。这个男孩该五行属土，黄天厚土滋养得元气淋漓，黝黑的皮肤被端午的大太阳晒出油了，一笑露出两个小虎牙。终究没能生个男孩叫端午，念着这两字都生生觉得遗憾。
念念不忘端午，不仅仅是那个"小男孩",还有自己小时候仅次于过年的欢喜，像睡了一夜之后，灶王爷就捧了一堆东西搁在我的枕边。
离端午远不止一个梦的距离，几乎过了清明就开始盼，因为清明祭祖打会各种吃食，小孩跑到厨房里偷吃都不致讨骂的。而端午更是名正言顺吃的节日，青绿尖角的粽子、五彩线打了络子网住的咸鸭蛋，老家端午还炖老鸭，都鲜得你绊一跤。
我一直以为包粽子的阔大叶子就是院子前边那丛修长的苦竹叶。每每到了端午前一两天才见满街卖粽叶的，母亲买回来，我偷拿了几片去和竹叶比了比，粽叶脉络多而更有韧性。
粽叶得洗过还须在清水里浸着，系粽子的绳子有时是棕榈叶，有时是细麻绳，也有使粗白线的。不同的是，棕榈叶系的粽子是一吊一吊的，而麻绳白线老长一串，可以绕脖子围两圈，有坐拥万亩良田的富足感。
母亲总是和伯母一起包粽子，糯米淘漉了沥了水，里面略微掺些碱砂，米立时变色，不细看几乎要以为是向粽叶借了一分绿，分付给每一粒后便青里略黄了。我爱看伯母包，她比母亲细心也更温和。两三片粽叶交叠着卷成尖筒，拿勺子舀几勺米倒进去压紧实了，便食指拇指中指交替着翻出花般，将粽叶结结实实包裹了。棕榈叶是早就撕成一根根短绳子一起在粽叶里浸着，这会儿便抽出一根绕两圈系紧了打个结，一个粽子就得了。我由幼至长也不知见过多少回包粽子，却始终没学会。也曾试着包过，却还不及去蒸已经散了。伯母包的粽子蒸出来连一个吐角的都没有，我母亲倒手上糙些，不但有吐角，有些样子也没伯母的好看，还遭我们嫌弃。吐角的粽子蒸出来就像泡了水一样，少嚼头，也缺了粽香。我爱吃白粽，不蘸糖，肉粽也好，仍然不能吃糖。想来如今年年端午有甜粽和咸粽之争，也不是没有道理。
咸鸭蛋也是端午清嘉，包粽子没学会，打络子更不会，我母亲也不擅长，只好每到端午看小伙伴脖子上挂着串美好的长链子奔跑时，自己悄悄在墙角敲开蛋壳。
母亲在炖老鸭汤的时候，我们都蹲在墙角斗草，拿细冰棒棍儿玩"金沙江畔".后来才知道，端午真有儿童"闲斗草"这一说。端午还插艾呢，买了艾叶菖蒲种种时鲜草药，一小把拿棕榈叶系了挂门上，一多半去煮洗澡水。木盆里坐着的时候，馥郁的药香几乎将人蒸腾得悬在半空，有些微醺了。
而雄黄酒还没喝呢！
端午采艾
文/周岐彬
端午采艾，是现在每年都要做的一件事情。其实这件事情并不陌生。小时候在农村，每年的端午也都要去采艾，早起采回来的艾蒿挂着露水珠儿，斜插到门框上，或者是塞在门把子的青砖缝里，让它尽情的散发着淡淡的香。后来进城了，住的是楼房，无缝的铁门没法儿插艾蒿，索性把带着土根儿的艾蒿，用布带子扎成一束，杵在门脚边地墙根下，数日鲜活，久久芳香。
艾蒿的叶型，酷似菊花的叶儿，阳面有些幽绿，阴面泛着白灰。当风儿拂来时，时深绿时灰白，仿佛笼罩上了一层湖泽的雾气，显得青色蒙眬。尤在五月，艾蒿不是鲜花，却胜似鲜花，凉爽的清晨，采艾的人络绎不绝，从山野到街巷，以至院落和楼道里，到处都能嗅到艾蒿的清香。
采回来的艾蒿，抵御不住时光的消磨，即便是带着土根儿的艾蒿，也坚持不了几天，便开始萎蔫。然而，艾蒿的坚韧性是不容置疑的。虽然它的枝干失去了鲜活，却依然坚强挺着，基本体型不变；虽然它的枝条有些干瘪了，却依然紧紧地护卫着主干，聚而不散；虽然它的叶子有些卷曲低垂了，却牢牢地固守在枝干上，永不凋落。
小时候采艾，多是处于对"端午插艾"这一节日风俗的遵从，每每都在母亲的"督导"下为之。艾，又称艾草、艾蒿、五月艾等。端午插艾，即将艾蒿采来插于门上，以避邪毒。古时候，人们将艾束为人形，悬于门上，故称"艾人".《荆楚岁时记》云："五月五日，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。"而今采艾，却更多的缘于妻子的喜好。妻子说，她之所以对艾蒿情有独钟，正是因为她喜欢艾蒿这种历久的弥香和坚强的干练，故而每年采艾，一直不曾间断。
端午采艾的积极性，还来自于妻子对艾蒿药用价值的特别钟情。妻总说艾叶泡脚对阳性体质有益，每到端午前两天，天一亮就催着我开车拉她上山，踏着露水珠儿去采艾。妻把采回来艾蒿剪根取叶，拿到小区的院子里晾干，再用塑料袋装成小包装，悉心保管。等到冬天天冷了，便带上艾叶儿去青岛儿子家小住，伺弄着一家人吃过晚饭后，煮上艾叶儿，烧上热开水，和儿媳妇一起泡脚。至于艾叶泡脚的效果如何，只有亲身体验过的人才有发言权，但那份虔诚让人赞叹。
又到一年采艾时，去年的艾蒿还是那么坚强的依偎在屋门边。它就像一束美丽的干花，风格凄美，永不凋零；它还在散发着芬芳的香味儿，经久释放，不吝余香；它用卷曲的叶子煮成温温的水，为人驱寒，给人健康……
由是，人们喜爱她，赞美她，眷顾她。或因此，端午采艾，千年传承而不衰。