10篇优秀文章
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种一棵友情树
文/踏雪寻梅
"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"
"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"
华夏几千年的农业文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫。不管发配边陲，还是不得意于朝野，落井下石者有之，墙倒众人推者有之。但是，友情之花也同时开满了春夏秋冬的各个角落，友情之树的风铃在传递着四季常青的信息，使你在荒原上呐喊有人呼应，在深山里隐居有人唱和，在大洋远航有人举帆。种一颗友情树，它不光给你一片绿荫，还给你明媚的阳光和洁净的空气。
"凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。"当李白坐永王璘事长流夜郎，远在甘肃天水的杜甫，以不经意的寒暄，蕴蓄着无以言表的牵挂，丝毫不比李白"我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"逊色。李白是够潇洒的，也够倒霉的，本来受权贵排挤，被唐玄宗赐金还乡，开公费旅游之先河，也算以后不"摧眉折腰事权贵"了。谁想，安史之乱，乱的不仅是一个马嵬坡无辜的杨玉环，还有我们的李大诗仙。杨玉环尊为贵妃，"花钿委地无人收",秋雨敲打着梧桐树叶，一场雨淋透的是凄苦的游魂。我们的李白是富有的，虽然也曾漂泊困苦，但他有贺知章，丹丘生，孟浩然，汪伦，杜甫，杨山人，有酒喝，有诗作，旅游景点遍布全国，旅游团队成员不断更新，激发了李白的诗情才情，让他绣口一吐就是半个盛唐。李白的友情树枝繁叶茂，硕果累累，树上挂满了唐诗三百首，也挂满了李白一千年来留给后人不断的探索与思考。
岂止李白，自有人类在原始森林用粗陋的石器追逐着赖以生存的猎物，友情之树就悄悄的萌发了新芽。"婴其呜矣，求其友声",友情的清泉从《诗经·小雅》里流淌，浇灌了原始森林古老的灵魂。滔滔黄河，滚滚长江，桃园三结义，"一壶浊酒喜相逢",生死存亡永相随。莱茵河畔，马克思恩格斯栽种的树木，伸向天空，每片树叶上都写满了崇高与博大。只要有群体，友情便不再孤单；不管是泰山的迎客松，还是乞力马扎罗的雪；不论是天上来的黄河，还是精力充沛的亚马逊河。
年轮不断增多，大树经过春的萌发，夏的热烈，秋的宁静，冬的储蓄，千年不老，万代不衰。即使火山爆发，深埋地下，几万年之后变成黑亮的无烟煤，依然发出耀眼的火光，产生无穷的热量，换成生命的另一种形态，永不死亡。
友情树可以枝繁叶茂，但不喜欢斜枝歪杈，它干净得如香山居士的"大珠小珠落玉盘",不掺杂些许杂音。朋友并非韩信带兵多多益善，人常言，人生得一知己足矣。吕不韦最欣赏友情之林中的优质树种，于是《吕氏春秋》中便留下了清脆的琴声：
伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰："善哉乎鼓琴，巍巍兮若泰山！"少时而志在流水。钟子期曰："善哉鼓琴，洋洋兮若流水！"钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
这是一棵古老的银杏树，结满了珍贵的果实，连叶子也能入药，浑身是宝。当秋日金灿灿的精灵徜徉于心与心的收获，生命便因此厚实了许多。
友情之树，厚实，则排斥单薄，当生命的形态不用一条直线来衡量，这棵树也就多姿多彩了。忘年之交，填平了时代的沟壑，梁代写一手好诗的何逊，忘记20岁的年轮，与名诗人范云一起给大树培土施肥。莫逆之交，纯粹的意气相投，战国的子桑户、孟子反、子秦张，共同管理着最早的植物园，思想的甘露总是一起在枝叶上滴落。那廉颇蔺相如，把脖子交给对方，生死与共，刎颈之交给植物园镶上了纯美的花边。竹林七贤，嵇康、阮籍和山涛，友谊坚如金，香如兰，金兰之交是精致的盆景，点缀于林间，格外醒目……
一片原始森林里，杂草也可以偷偷钻出来，但它们从生到死，永远仰视这参天的生命。酒肉朋友不是朋友，是乌合之众，是林中的衰草。那是行尸走肉的集中营，吃吃喝喝，吹吹打打，浑浑噩噩。有求于你，才摆动着柔柔的叶子，亲昵得如熬化的糖稀。"君子之交淡如水，小人之交甘若醴",君不见有几个勾肩搭背、套近乎、用得着靠前用不着靠后的是真正的朋友？互相利用罢了，这是友情树上的伤疤，是残害大树的白蛾，是友谊的蛀虫。
友情之树经历过若干的酷夏与严冬，挺立在商品经济的荒原上，凄风苦雨，暴雪冰凌，枝条会枯干，会折断，枯叶也会卷着瘦弱的身子躲向空荡荡的角落。昨日的朋友成了今天的骗子，朋友最易欺骗，因为友情的锦袍里边爬满了虱子。禁不起肉香和血腥的诱惑，从里面爬来爬去，不断繁殖，直到朋友忍痛含悲把这锦袍烧掉。
友情之树有时繁花似锦，有时绿肥红瘦，有时黄叶飘飞。当现代化的成果在各家开花结果，对友情的链条也是一种无形又无情的冲击。电视，电脑，眼前不断变幻的屏幕开阔了人的视野，也遮蔽了人的视野和灵魂。朋友小聚或大聚的时间少了，聊天的空间狭窄了，天地变大了，也变小了。在虚拟的世界里追寻飘忽不定的"情感",没有真真切切的生活的投入，这感情之树长得让人不放心，瘦弱而枯黄，不知道那天，碰一下脆弱的神经，整个精神崩溃，思想坍塌，让人怀疑起这世界的真实性来了。
种一棵友情树，沙漠里也就有了绿阴，则不会在"杨柳岸，晓风残月"中孤独的哀鸣。当你流泪的时候，有人递一块毛巾，你肯定会"泪飞顿作倾盆雨"了。
年味
文/方昊宇
寒假里总不免与昔日好友相聚，酒足饭饱后的席间，一年才能见上一面的人们放松惬意地叙着话。我歪在餐厅窗边，盯着一株光秃秃的杨树兀自出神。一片欢快的嘈杂中，只听到一位老同学轻咳两声，扬起嗓门，半调侃半认真地感慨道："年味可真是越来越淡了啊".这样的话近几年是听惯的，但这一次朋友间偶然的谈笑却似乎有些特别。
所谓"年味",严谨些来解释，不如说是"过年的氛围".当想起过年，首先想起的自然是一片绚烂温暖的红色。新年是由崭新的对联福字、浓油赤酱的家常好菜和亲人好友的团圆之心组成的，这些都是红色的。小时候过年热闹隆重，甚至在奶奶的教导下添了些一板一眼的规矩，腊月初八要煮上一锅热腾腾的腊八粥，先搁银杏再放红豆，最后得记得撒上花生碎；腊月二十四是掸尘扫房子的日子，大人小孩齐帮忙，屋子里里里外外都要整洁明亮；大年三十阖家团圆，在外奔波打拼的亲人们聚少离多，在这一晚无论如何都要回到温馨的故乡餐桌，桌上那条鱼是不能动筷子的。万物皆有其时，亲善礼让不逾矩，这是中国人的"仪式感".
一年又一年，商场广播里刘德华依然欢欢喜喜地唱着"恭喜你发财".可是从什么时候开始，"年味"逐渐变得淡了呢？难道我们该责怪日新月异的科技进步？街边摆摊卖年货的小贩们似乎越来越难以寻觅，人头攒动的春运售票厅也变得空荡。年夜饭从亲手做的一桌家常菜变成了酒店里标准化的一席佳肴，菜总是吃不完的，酒店的盘子碟子却要不厌其烦地换上好几次。这是一个足不出户动动手指就能品尝美食、购买年货、订到火车票的时代，我们节省了无数时间，却也失去了许多与世界沟通交感、创造珍贵记忆的机会。
记得几年前热播的《舌尖上的中国》描述一日三餐时有一段很好的解说词——"总有一种味道，以其独有的方式，每天三次在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。"同样的，"年"也是一个独特的象征性的符号，在这片土地上的十四亿人都因这个符号奔忙着、热切着。流连异乡的游子可以尝浓淡各异的酒，蹚深浅不同的河，却最抵挡不住过年时家乡的一盏冬日暖灯。辞旧迎新的年就是见证成长蜕变的一座里程碑、抚慰人生逆旅的一处加油站；铺开时光的坐标轴，"过年"两个字总能帮助我们快速找到自己不同阶段的位置。只有在过年的这几日里，一切恣意的挥洒和欢笑、一切暂时的停滞不前都被默许，会有一双慈爱包容的眼睛注视着那个大厦写字楼里的疲惫灵魂："过年啦，快歇一歇吧".
时隔半年从海外归来，再次走进奶奶家的小阁楼，奶奶依旧守在这里，守着一锅熬给儿女们的腊八粥。恍惚间我仿佛看见了十几年前，也是这座小阁楼，也是这锅腊八粥；我穿着过年买的新衣，蹦蹦跳跳在厨房里帮忙，其实只是一味地添着乱，奶奶便打发我去贴上对联和福字，那时候我还不知道为什么福字要倒着贴，只想着完成任务后就能吃到一颗最甜的蜜枣，博个新年的好彩头。或许一切确实都没有变，对联福字依旧会是崭新的，家常好菜依旧可口，亲朋好友们依旧团团围坐在一起高举起欢乐的酒杯。在这碗熟悉的腊八粥里，我终于明白，"年味"的浓或淡并不在于我们如何买年货如何订火车票，而是在于我们是否始终惦记着买年货，始终牵挂着回家，始终铭记着这份仪式感。
抱愧涑水河
文/瑶台望月
生命源于水。
无论一株小草，还是一片森林；一只蝼蚁，还是一个物种；一个村落，还是一座城市，皆缘自于水和依赖于水。
人们习惯把生息之地的河流称作"母亲河".生养我们的涑水河，注定要与河东这方沃土，抑或这方土地上的人相伴永远。运城各地用涑水命名的数不胜数。运城人对这条河流有着特殊的情感和难以割舍的依恋！
涑水河发源于绛县横岭关陈村峪。《清史稿》记载："东南有太阴山，又有陈村峪，涑水出焉，经闻喜、夏、安邑等县，至蒲州入黄河。"涑水河，地理长度近200公里，由东北至西南，贯穿河东大地；历史究竟有多久远，我没有考究，不得而知。
也许当远古的天空飘下第一滴雨点时，也许当中条山的岩缝中挤出第一缕泉水时，涑水河就开始了它生命的潺潺流动。雨水泉水，呼朋引伴，蜿蜒而下，聚成小溪，汇成河流，载着朵朵细浪，一路欢歌。当时肯定没有名字，河谷两岸的先民们，发现这里的河水澄明、悠然清澈，一如碧玉做成的镜子，总能将人形山色、鱼颜鹰羽，照个清清楚楚、明明白白。"清亮河"的名字就有了！古人给山川风物命名，都是很形象、很准确的。
但对一条河来说，叫清水或清亮的名字，等于是没有名字，最多只能算是乳名。据说，全国有上百条小河都叫清水之类的名字。对一条重要的河，名字应该是独一无二的。比如尼罗河、伏尔加河、长江、黄河、珠江、怒江……
我的涑水河，应该有别于那些溪流小河。我想河东的先民们早就意识到这一点……
神奇的传说在此时便会生动演绎。相传，天上五龙爷的儿子小黑龙，来到清亮河，玩耍嬉戏，兴风作浪，河水猛涨，黑水翻滚，人们喝了这样的水纷纷染病；片片喜人的庄稼也变得枯黄萎蔫。人们便呼邻唤友，鸣锣击鼓，踏进五龙庙，去求五龙神。五龙神听罢众人的诉苦，深感儿子罪责难逃，便剑锋出鞘，大义灭亲，并告诉乡亲们回去用河水漱口，便可去百病。当地人们便给它改名叫"涑水河"!从此，河水更清了，更甜了，小伙子更英俊了，姑娘们更俏丽了……
传说是经不起推敲的，但亿万斯年来，这条温婉、宁静而浪漫的河流，从古绛的山谷里发源，穿越闻喜、夏县、盐湖、临猗、永济，注入伍姓湖，最终以磅礴的气势奔向黄河，又与黄河一道，义无反顾地奔流东去，一路上不知滋润孕育了多少河东故事。
站在涑水河的源头紫金山，我想起了"春秋五霸",想起了晋献公晋文公。春秋战国，晋献公定晋都于绛，一定是看中了涑水河源头的好风水。即便是出于种种政治上和军事上的考虑，择水而居无疑是明智前瞻的选择。可以耕田，可以屯兵，据地利而抵御入侵之国。正因为如此，才有晋文公重耳跻身"春秋五霸"的青史一页。
唐朝的涑水河，波光粼粼，涓涓流淌，徜徉在闻喜的裴柏，繁衍出一块灿烂文明的高地，孕育了"中华第一宰相村".1958年，毛泽东在成都开会时，曾经问过山西省委书记陶鲁笳："你知道中国历史上哪个县出宰相最多？"没等陶鲁笳回答，毛泽东微笑着告诉他："就是你治下的闻喜县啊！"一首童谣唱得明白："闻喜有个裴柏村，名门望族烁古今，宰相出了六十位，七品以上三千人。"后来这位三晋父母官莅临闻喜赋诗一首："裴氏宰相五十九，千年荣显相独多。韩文祁书颂裴度，中兴唐室将相模。地灵人杰一家萃，文武名流竞登科。全国裴族根何在，九凤朝阳裴柏坡。""天下无二裴",这话可不是裴家人自夸的，而是北宋文学家欧阳修对裴氏家族的评价……
涑水河，千年不息，激情奔流，拐进了夏县，流进了宋代，似乎是为了约会另一个家族：司马家族。涑水河边的司马家族，后来居上，势头更劲，一下子涌现出了一大群名士乡贤：造福乡梓的河中知府司马池、才华横溢的太中大夫司马旦、声名卓著的司马光，以及谏议大夫司马康、潞州通判司马京……"翠德辉煌流涑水，忠清发越秀峨眉",山因水秀，水以人荣，司马光无疑是家族的代表，被世人尊称为："涑水先生"!以家乡河流的名字称呼那些远在他乡的游子，这是一种亲情的呼唤。司马光完成了历史使命，完成了《资治通鉴》，而他，也就无须再流转于红尘俗世间。叶落归根，魂归故里，是每个漂泊异乡的游子梦中的呓语。只是今天这河，水文已枯，水质已朽，水产已绝，温公还能欣赏到当年的"花满一川红蕊乱，渠环千顷翠波分"的诗情画意吗？
不积溪流，无以成千里，难以成江河，涑水河深谙其理。广纳万千溪流，从没有停止过它的演绎和向前奔流。涑水河，与姚暹渠悄悄约会，浪花激扬处便是伍姓湖。提起姚暹渠，我想起了隋炀帝杨广，想起了他的都水监姚暹。杨广在位的十四年中，建东都、开运河、治台湾、征高丽、创科举、畅通丝绸之路……做成了大多数皇帝四十年也做不成的事，只可惜急功近利，不顾及百姓的利益而激起了民变，留下了千古骂名。
人非圣贤，孰能无过。因为运城盐池，运城人还是很感激他的。为了防止洪水一股脑地向海拔最低的盐池灌去，隋炀帝遂命姚暹为都水监，重修盐池周边破败的永丰渠，兼顾防洪和运盐。姚暹渠，成了吞吐张翕文明的大动脉。那时一定是一派樯帆林立、舟船蔽河、渔歌涌动的繁华景象。隋朝的都水监据说相当于现在的水利部长，应该是个不小的官，但是姚暹本人却是个谜，因为除了那条渠，找不到和他相关的任何史料。不过渠能以他的名字命名，应该是个受百姓爱戴、有口碑的好官了。
水能载舟，亦能生财。当涑水河浩荡无羁地行至古临猗。一位春秋战国时代的商人猗顿，站在河边正在苦苦思索：如何才能改变"驴驮车运"的落后运输方式，将运城盐池的食盐运往遥远的西域？猗顿姓王，他本是鲁国的一个穷书生，因为在"猗地停顿"发家致富而被后人称为猗顿，其本名反被人们忘记了。他没有任何背景，白手起家，其所用时间之短、积累的财富数额之巨，在当时就与全国首富陶朱公齐名了，被誉为"中国的商业鼻祖".涑水河的波澜，给了他商业的灵感：改船运输，可以大大提高运量和速度。从此，涑水河见证了猗顿独树一帜的财富传奇……（短文学）
涑水河出临猗后，一路逶迤西流，汇入伍姓湖。历史上的伍姓湖东西二十余里，南北四五里，烟波浩渺、风景如画。明代襄垣人王子俊曾在伍姓湖旁建造别墅，并自记说："烟波渺弥，沙鸟上下，秋则芦花吹雪，夏则莲叶披云。"美景留不住，毕竟东流去。涑水河，在此逸兴横飞，诗情洋溢，傲然前行，融入那"黄河之水天上来"!
上下五千年，华夏于斯开步早。只是这一切的一切，都远去了！如今的涑水河，已不是当年那般风姿绰约……
想起了我在夏县涑水河畔居住的日子。那浑黄浑黄的河水拖着黑黑的污泥，散发着刺鼻的怪味往前流淌着。我不知河水的心情如何，只是我们经过时，总要捂住鼻腔，快速通过……
记忆里的涑水河全然不是这副样子。春天来了，大地解冻了，清泠泠的河水一路唱着歌流向远方。河两岸的杨树、柳树刚刚吐出嫩芽，远远望去一片新绿；再往远去便是一畦一畦的油菜花，娇黄娇黄的花儿开得正艳，阳光下如黄缎般的耀眼。小桥、流水、杨柳、菜花，花丛中翩然起舞的粉蝶，偶然也有孩童的柳笛伴着一两声清脆的鸟鸣声，更给这小河带来了勃勃生机。
炎炎盛夏，涑水河成了村里人纳凉歇息的好去处，杨柳已繁盛成荫。茶余饭后，放下田间地头的活计，大姑娘、小媳妇来这里冲洗衣服，东家长西家短的拉着家常，喧闹声盖过了哗哗的水声；孩子们光着腚，扑腾到河里，嬉戏打闹，也有拿着蝉网在杨柳林中捕蝉的；干了一天活累了的汉子们，在明亮的月光下，痛痛快快洗个澡，便能洗去一身的疲劳。
日子伴着小河的水静静地流淌着。不知什么时候，河岸绿油油的菜地被高大的烟囱、连绵不断的围墙替代了；隆隆的机器声盖过了孩童的柳笛声、清脆的鸟鸣声；杨柳的绿叶盖上了一层黑黑的尘灰；清澈见底的河水变浑了、黄了、黑了；鱼呀、虾呀一下子消失了踪迹。女人们不再去河边洗衣服，汉子们也不再去河里冲凉，孩子们再也没有福气在清澈的河里捕鱼捞虾。水臭了，垃圾随即也堆起来了，一条好端端的小河此时再也找不到昔日美丽的容颜。春去春又回，何处再寻觅那条美丽的涑水河，恐怕只能在梦中了……
很久了，我一直在回避谈及有关涑水河的任何话题。不忍看到她干涸、憔悴、满面污垢、遍体伤痕的令人心痛的样子……我拿什么拯救你？我的涑水河！面对今天遍体鳞伤奄奄一息的母亲河，我们每个人都是罪人、都应该有愧！
一条旖旎秀丽的清亮河，一条盛满河东历史的涑水河，一条备受我们摧残折磨的母亲河！何日在涑水的源头上，我能再听泉水叮咚之声？何日我从源头直奔黄河时，一路上能再现"涑水清波哗啦啦"的欢畅？令人欣慰的是，在涑水河的呻吟中，我们终于开始反省了，觉悟了，行动了！也许不久，小浪底的黄河水，将被引入涑水河，清水复流不再是昨天的梦！保护母亲河，恢复它的美丽，安抚它的伤痛，这是我们期待和愿景，更应是我们的努力和担当……
随心而行 幸福跨年
文/林丛中
时光悄然流逝，2010年日子在时间的踩痕上一点一滴的走过，踏着流逝的年华，忘了岁月的棱角如何划过我们的皮肤，留在我们的心里。
行色匆匆中，我们被生活磨砺得开始变的粗糙，对爱的感动开始淡忘，不愿停下脚步去倾听心灵的跫音，更不愿意去回味爱的感动。也许，经历过这么多年的人生考验，忙忙碌碌的过日子，身体历经岁月的摧残，没有什么能比天亮时能睁开眼请，呼吸第一口空气更需要庆祝。老天很公平，给每人一张空白纸，由个人来写自己本身生老病死的故事。故事精彩与否，得看故事里的内容及主角如何去扮演好各个角色。记得为自己储备一点阳光。给2010年的自己问候一声，温暖2010年。2011年 让我们在自己的努力奋斗中牛起来……
活着就是一切，就该以最好的状态生活。人活着就是幸福，有多幸福就让自己多幸福，嘴角向耳根靠近那是真心微笑。如果我们每时每刻都有这种心态，就没有什么所谓的不快乐了！不管遇到多大的苦，心中要有走过去的信念，可以痛，但不能太久。佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛又说：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
人最想要的是什么呢？我以为是：被人深爱着而又拥有足够的自由，钱不用很多，够自己到想去的地方走走看看想念的人和事，有自已感兴趣的工作完成自己许多的梦想，然后和相爱的人在平淡日子里暖暖相依。我的生活很平淡，上班下班，厨房烹饪，上网写作，与友喝茶，外出旅游……生活的圈子永远不变，朋友还是老朋友，工作还是老样子，甚至听的歌也依然是最早些年的曲子。因为这就是生活，我知足！喜欢平凡而又不甘于平庸，只是想简简单单的过好自己的生活，随遇而安，用自己有限的能力，让牵挂自己和自己牵挂的人都能幸福快乐，仅此而已。
一个让人充满感动的朋友告诉我，生活中总会出现各种问题，有些问题我们能很轻易地处理好，有些则不能，只是我们还没学会处理这类问题的本领。所以当某种情感让自己心痛了，没关系的，我们在学习怎么减小它的痛并逐步学会处理。天空还是一样的，谁也带不走什么。生命中总是会遇到好多人，有的成为知己，有的就像一道风儿，转眼即逝，或永别，但所有都离不开一个缘字。所有的也只有抓住了，才会拥有。才会觉得是个幸福的人，所以当我们能够抓到一些，都会很感动。
人，是要生活在自己的阳光里而不是别人的影子里，而我们也永远只能要求自己怎样做，别人是别人。所以别再那么感性的扰乱生活里平静的步调，自己天空里的彩虹是会永远挂在上空，幸福是自己感觉出来的。在人生路上，没有多少人会注视到你，你尽可自在而又随心的前行着。
人，其实都是感性的，冷漠是不让自己受伤，一旦有道温泉融化那块心冰，便是每次心门的打开。原来不是只有自己才会活得有点累，原来每个人都会有不同的烦恼，只是有些人选择乐观并战斗，有些人选择逃避或钻牛角尖。有些人有些事让我们走得艰难是心的沉重。有种幸福叫悄悄地走静静地来，而整个过程可能都有各自的忙碌，但坚信生活一直在祝福。
人，每个人的存在是有其必然意义的，没有走不过的坎，是我们在每次心灵对话中的轻松。乐观与坚强，以独有的温暖呵护着每一个人，以宽阔的臂弯为我们保驾护航。因为，成长道路没有预告，待人真情真心就好。
随心而行，幸福跨年。生活依旧以她原本要走的路径前进，我们每一个人只是她的某个孩子，而且不能自爱便会被抛弃。在新的一年里，我会给自己每隔一段时期定制一个小小的梦想，我希望，以上我所重复过的所有的那些平淡都会一直平淡下去，美好的平淡下去，没有波澜，就把那些浪漫与惊喜表现在我的博文里吧。虽说我没有鲁迅那么犀利的文笔，没有余秋雨那么深厚的文化底蕴。
握一杯热水，推窗望寒冬。新年已微笑的向我们走来，先祝福自己在来临的一年里事事顺心，幸福快乐。再祝福所有的朋友2011年会更好，心想事成！所以，请朋友们笑迎新年，因为这个美丽的世界我们正努力行走着……
浓浓端午情
文/王月亭
菖蒲酒美，舟楫争渡，伴着街边此起彼伏的卖粽子的吆喝声，端午节如期而至。
童年时代对端午节的那份期待要从漂亮的香囊说起。记得每年快到端午的那几天，妈妈总会在哄我入睡时哼着一首小曲儿："糯米甜，粽子香，端午时节醉心肠，浓香飘四方。做香包，缠彩线，岁岁年年祈安康，人间赛天堂。"妈妈一边哼着，一边用针细细密密地缝着香囊，把艾草轻轻地包进去，然后再编一个漂亮的中国结。等到端午节的头一天晚上，妈妈会把香囊拿出去润晨露，早上给邻里四舍的孩子们都送上一个。大家欢天喜地地佩戴着香囊，脚脖子上挂着用彩线搓成的花绳到处炫耀。这一天，我们还会跑到江边，挤进人群里看赛龙舟，争着听老人们讲屈原的故事。
端午节早上，妈妈一定会在门楣上插上艾蒿，然后开始包粽子。我会搬着小板凳坐在旁边，看着苇叶一排一排地铺好，然后卷成一个圆锥漏斗形，再把白乎乎、晶莹剔透的糯米塞进苇叶里，用双手那么一缠，简单地捆扎，一个粽子就包裹而成了。放在锅里慢慢煮上两个小时之后，浓郁的粽叶味儿便开始清香四溢，热乎乎的粽子那个香甜、那个爽口，让我至今难忘。
长大后，当我第一次读到"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"时，端午节在我心中有了新的含意，它不再是儿时那一个个形神兼备的香囊，不再是那一株株浓郁碧绿的苇叶，不再是那一口口香甜嫩滑的米粽，它是传承，是信念，是流淌在岁月里的情怀，是我们在用特殊方式纪念伟大的爱国诗人屈原。这位倡导举贤授能、富国强兵却被贬官流放的忠臣，这位流放途中写下《离骚》《九歌》等不朽诗篇的轩昂才子，这位眼看自己的国家被侵略而含恨投江殉国的三闾大夫，他那铁骨铮铮的英雄气概在我的脑中挥之不去。时光流淌，在就学工作的每一步，他都激励着我在生活中昂首挺胸，在困难面前奋勇前进。
蒸馍
文/王宏哲
太阳还没升起来，谁家屋里已隐隐的有响动。先是谁窸窸窣窣的穿衣声，再是谁咔咔咔的干咳声；然后是辘轳绞着井绳发出的吱扭声，风箱拉动的啪嗒声。然后，一缕缕炊烟从一个个烟囱升起来，一丝丝柴草味儿粮食味儿在清凉的空气里散开来。有鼻子尖的抽一抽鼻子就感叹，说狗日的谁谁谁家日子过得就是美，今个保准又吃白蒸馍呀。
可能还就真的让他猜对了。只不过有可能冤枉了这一家，因为这一锅白馍也是寻摸了好久才蒸的。
面是先一天晚上就发上的，软塌塌的上面布满了马蜂眼。女人叮嘱男人烧着了火，摊开了发面往上面撒碱面，完了再又添些面粉揉啊揉。揉得面团不粘手，揪下一小块捏成团，吩咐男人放在灶间往熟烤。偏偏有时候男人粗了心，只顾着添柴搭碳猛劲儿地烧，只听着女人吊着两手面站在案边喊，快取出来，取出来，迟了小心烧成黑焦炭了。男人哦一声，停了封箱，拿一根树棍在灶间拨，瞅准了伸一只手进去飞快地捏出来，这手倒到那手，那手倒到这手，嘴里唏尔哈尔地址直喊叫烫烫烫。女人在围裙上擦了手，从男人手里接过面团先嘟起嘴儿噗噗地吹，吹得不烫了掰开面团放在眼前看，又放在鼻子前闻，末了说好着哩，好着哩，碱合适，面也旺，你快抓紧了烧开锅。男人于是加了柴火添了碳，风箱拉得啪嗒啪嗒地响。
女人在案前更麻利，揉好的面团搓成胳膊粗的条，拿了菜刀当当地剁；剁成一般大的面块子，又一个一个按着在案板上揉，揉成一个一个圆型的，摆放在篦子上等锅开。一般是，馍揉好了锅正好开，女人掀了锅盖一股子热气腾起来，女人两手提着篦子在雾气里往锅里放。放好了，又拿来一块早已包好的磺叫点燃，看着蓝色的火苗子弱弱地升起了，顺势往一个馍上摁下去，盖了锅盖然后招呼男人大火烧。
风箱于是拉得逾紧，火苗子窜得逾高，呼呼地舔着锅底，窜出灶膛，映红了男人女人的脸。很快的，锅盖周围腾满了气，有淡淡的硫磺味，麦香味飘散开，飘到鼻孔里，吸到肚子里，便有一种彻骨的舒畅在脸上活泛了。气要圆。女人对男人说，火可以慢些，只要气要圆就行了。男人答一声哦，就放缓了拉风箱的速度，有一搭没一搭地烧。
半个小时光景，女人说馍蒸熟了，熄火熄火快熄火。男人就停了风箱，站起来看女人掀开锅盖把一篦子蒸馍提出来往案上放。刚出锅的蒸馍白生生，热乎乎，软嘟嘟的，惹得女人禁不住抬起手一下一下地用指头在上面敲，在上面摁，一按一个坑，手一离开了马上又复原，可爱得恰是娃娃的脸。男人忍不住就咽口水，伸了黑乌的手掌想去抓，女人啪的一下打开他的手，说手伸得恁长干啥呀！馍没蒸下多余的，一个留给蛋娃子吃，一个留给他爷吃，剩下的收拾了拿去我娘家看我妈呀。男人讪讪地笑着搔后脑勺，脑子里就冒出了坏主意，掀开了女人的衣襟一边头往进拱，一边嬉皮笑脸地坏笑着，说这蒸馍俺总是应该吃得的吧。女人骂说去去去，都不看啥时候了还骚情，小心把蛋娃给惊醒了。没想到蛋娃刚睡醒，迷迷糊糊听见爹说要吃热蒸馍，就在被窝里奶声奶气地喊，说爹吃热蒸馍，我也要吃热蒸馍。两口子于是赶忙都住了手，捂了嘴禁不住偷偷地笑。
……
那年月在村里吃白蒸馍的确不是一件容易的事，一般是逢年过节了有白蒸馍，家里过事了蒸白馍，其余时间大多是玉米面和好在篦子上摊平了，放到锅里蒸，蒸熟了用刀切成块，一块一块地拿着吃。这在我们村叫粑粑馍，后来知道在城里叫发糕；再好些的是麦面里掺和了苞谷面，做成了馒头在锅里蒸，看着样子像蒸馍，但颜色黄黄的，吃到嘴里不筋道。正因为吃白蒸馍极稀罕，有白蒸馍吃的时候吃的人免不了就显摆。我上小学的时候大家书包里喜欢塞零食，大多是红薯萝卜之类的东西。王光荣那天书包里装了一个白蒸馍，下课时取出来跑到院子里一块一块地掰着往嘴里塞，惹得一双双眼睛围着他馋馋地看。王光荣知道大家在看他，笑眯眯地回望着大家，掰馍吃的动作就故意放得很迟缓。这时候不知道从哪窜出一条大黑狗，飞块地扑向王光荣，准确地叼下他手里的白蒸馍飞速地转身跑开去。王光荣张着嘴愣在那，我们大家都张着嘴愣在那。哇，缓过神儿的王光荣禁不住哭出了声，他哇哇嚎啕着去撵狗，我们也尾随着大呼小叫地去撵狗，但那狗很快地就从我们的视线里消失了。这让我们怅然若失了好久。
再一年，我父亲外出干私活得一些粮，母亲在某一个早晨特意蒸了一锅白蒸馍，并叮嘱我们就在家里吃。我记得也不就菜，调一碟油泼的辣子汁，软软的蒸馍揪一块往辣子汁里一蘸，张了嘴囫囵嚼着往下咽，一时间，麦香，醋香，辣子香混合着朝五脏六腑里散开来，似乎是每一个细胞都陶醉着，每一个毛孔都欢畅着。事后，这一顿白蒸馍被我们弟兄几个津津乐道了好好几天，每一次说起来都彷佛余香未散，脸上满是幸福的表情。大约是几天之后，我母亲拉着一袋玉米去磨面，到磨坊磨倌解开袋子一看吃一惊，说啥意思，你家白蒸馍多得吃不完，放到玉米袋子里往霉里放？我母亲一看也纳闷，一回家就把我们弟兄几个叫一起，问是谁把蒸馍放到了玉米袋子里。我弟兄三个都说没，我母亲气得就操起了扫帚把，吓唬说不说实话三个人免不了都得要挨顿打。我二弟这时才小声承认了，说他原想藏起来过后吃，没想到自己却忘了。还没等我母亲动手打，他自己先眼泪一把鼻涕一把地说做错了，以后再也不敢了。我母亲当然没有真的动手打我二弟，但我二弟却确实哭得很伤心——许是在心疼那个馍吧。
再后来我当兵去部队，我隔壁一个老汉来送我，说我娃去当兵好着哩，起码把白蒸馍能咥美。多年后我把这话说给妻子听，妻子玩笑说还以为你有多么崇高的的革命理想呢，原来是被白蒸馍吸引着去参军的。我笑着没有再答话，脑子里却满是关于蒸馍的记忆。现在的人大多都不再自己蒸馍吃，想吃了熟食店里多的是。奇怪的是，那些买来的蒸馍看着比那时的蒸馍要白许多，但却怎么也吃不出当年蒸馍的味道。
风俗腊月
文/羊白
腊月作为春节的前奏，是很特殊的月份，有蓄势待发的意思。说起来，我们古人遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的自然规律。腊月时值岁末，天寒地冻，动物都休眠了，人忙活了一年，也积聚了一年的财力，总算可以闲下来歇歇，料理料理家务，置办置办年货，为春节的狂欢做准备了。
腊月风俗多，腊八是开端。腊八粥之所以深受老百姓的喜爱，除了它佛教的题材，更在于它的实惠，一锅大杂脍，熬出的是人世的包容和温暖。寒冬腊月里，手捧一碗热粥，想想都是一件美事！
腊八过后，家家户户开始杀猪，熏腊肉，灌香肠，磨元宵面，窝红豆腐，做醪糟……着手置办年货。在以前条件相对艰苦的年代，这么多好东西准备着，孩子们的第一反应便是喜悦、激动。于是乎，跑来跳去地围着大人们的屁股转，心里一下就有了盼头，有了喜悦。
二十三，是小年。旧时乡间家家灶房都有"灶王爷"的牌位。这一天，自然是要摆上五谷杂粮，先犒劳犒劳灶王爷了，好让他保一家平安，香火不断。祭灶时，主人通常会抱一只红公鸡，只是鸡不叫鸡，叫红马，因为据说灶王爷升天时所骑便是鸡。然后焚香烧纸，祈表心愿。通常，在灶王爷两旁贴的对联是"上天言好事，下界保平安".
二十四，扫扬尘。旧有俗语：扬尘脏，扬尘长，扫了扬尘好过年。庄稼人一年就这么彻底地打扫一回，自然要全副武装，扎个长扫帚，戴个破草帽，爬梯子，上竹楼，来个全面的打扫。在我记忆里，除了打扫屋内，还要上房顶扫去瓦沟里的落叶。因为瓦片易碎，一般都由体轻的女人们来完成。有时候，一些胆大的孩子也会忍不住爬上去，很有一种坐在天上的骄傲。
扫完扬尘，洗过案板碗具之后，还有一项重要的工作便是刮锅灰。庄稼人往往会有好几口大铁锅，天天烧，锅底自然已积了厚厚的锅灰。男人们下力气把大铁锅从灶上取下来，扣在场院上，然后用铲子"呲呲呲"地铲，其尖利的声音刺耳中透着兴奋。铲子铲过，再用寻猪草的小刀挨着刮过，乌黑的锅底便会闪出一些亮白的铁痕。刮干净的锅用老百姓的话来说，不是薄，而是"灵"了，一点火，锅就热，可以正儿八经地倒油炒菜摆大盘了。
二十九，小除夕。人们往来拜访叫"别岁",焚香于户外叫"天香",通常要三天。庄户人家没那么多讲究，会继续挑着担子去赶集，抓紧时间看还有什么年货没置备齐。在回去的路上，其挑子背篓里通常会有鞭炮春联，孩子们爱吃的甜糕或甘蔗。到这一天，热热闹闹的年已迫在眉睫，由不得大人们也发出一些人生的感慨！
大年三十是除夕。忙碌了一个月，该准备的都差不多了，大人小孩嬉笑着贴门神，贴春联，挂灯笼。然后把家里的东西再摆一摆，挪一挪，清点清点，看看还有什么遗忘的未尽事宜。其认真的架势，有春晚彩排的意思。
这天黄昏，还有一件紧要的事。那就是各家叔伯兄弟儿孙等一大家"男人",要浩浩荡荡地到坡梁地头的坟地去祭祀祖先，给逝者磕头烧香。过年自然不能忘记逝去的人，在香烛烟气的缭绕中低头哀思、缅怀先人，祈求逝者安息，活人健康兴旺！
从坟地回来，一家人便围坐着包饺子，说闲话，准备年夜饭。自此已进入倒计时，一场大幕就要拉开———只等时辰一到，孩子们在鞭炮声里高喊："年来了，年来了！"
年来了！寒冬腊月去了，正月新春来了！新的一年就这么噼里啪啦红红火火地开始了！
泅渡
文/雪梦
莫非，冬真的来了？翻过的页页日历，泛着惨烈烈的白，发着脆生生的响，似乎沾染了冬的霜意。伸出的手，青凉如冰，亦失去了昔日的柔软纤美。心更是揪揪的，冬未至，潜意识里早就提前烙上了冬的浅影。心情也似乎合了季节的节拍，麻木得无法感知到暖与痛。日子就这样一天天慵懒着、纠缠着，不等你去回眸，已落在冬的深处。
喜欢在冬夜里静坐一隅，眼睛在凉意森森的空气里寻觅，在寻觅什么？梦的家园？心此时在潜意识里先拓了个影廓，然后细细地描，用心地描，描出了一幅山水画，描出了一幅春色图。于斯，我仿佛有了种错觉，浑身涌出了丝丝暖意。这时，我会突然想念起我的亲人和朋友，想念爱我的人和我爱的人。一想到他们，就会心生柔软。咫尺的，天涯的，这样的寒冷天，他们一切可好？虽于电话里听到了声音，于视频里见了容颜，但我依旧无法感知，无法体味他们在那方天地下进行着的日月冷暖。过后深深的失落，彻骨的无奈像小虫子嚼噬着吾心。我多么想起身就可以拥住，伸手就可以触摸。可一切的思念终究在距离与想象里落下帷幕。
我扪心自问，爱，是永恒的吗？为何手心握紧的那点暖，一旦撒手，爱就随之消失，灰飞烟灭呢？我忽然颖悟到，人不是永恒的，又何谈爱的永恒！爱情最怕什么？应该是时间。再痴的情，再深的爱，怎抵挡住那似水流年？怎承受住那转眼的平淡？譬如说，再过十年，二十年，甚至三十年，你还能说依旧爱着一个人，他（她）是你唯一的爱，无限的爱。果真如此的话，我想，那应该才是真爱吧？
说到真爱，我不由得想起了那对迟暮老人。我经常被夕阳下那对相搀散步的老人所触动。其实，他们是一对老知识分子，是我的邻居。他们已相携共渡了50多个春秋。我特羡慕他们言谈举止的优雅与尊贵，仰慕他们思想的睿智与达观，他们似一部永远读不完的哲学书籍，从他们祥和幸福的笑容里，从他们饱经风霜的沟壑里，我似乎看到了他们生命中曾经历的辉煌与苦难，领悟到了他们对生命价值的取向及诠释出的生命真谛。他们的豁达，超然于世外的那份宁静情怀深深感染着我。那是一种生命本真与自然的回归。从他们的故事里，我明白了什么是"执子之手，与子偕老".生命如此短暂，人生能有多少这样的时日可以是真心？所以，珍惜、珍视生命中相遇的偶然与必然，成为我不倦的追思。
在这样寒冷静谧的夜里，就让我拥住心中的这丝暖，这点爱，这份情，继续在冬中"泅渡".在驰骋无疆的意绪里，让我心"永恒"吧！
端午节的礼物
文/曹少华
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
唐代诗人文秀这首咏端午的千古绝唱，不仅表达了诗人对屈原的深切同情，还使人们对端午节和屈原有了更深的印记。
端午节是古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
每到端午节，人们就会别出心裁，用各种形式缅怀屈原，赛龙舟、包粽子、插艾草……不一而足。
关于包粽子和赛龙舟，还有个古老的传说：原来屈原是楚国三闾大夫，由于奸臣诽谤，昏庸的楚王不但不采纳他联齐抗秦的主张，反而将他放逐。公元前278年，秦军攻破楚国的国都。屈原听到这一消息，非常悲痛，于五月五日怀石投入汨罗江，以身殉国。人们从四面八方划船赶来抢救，并把粽子投入江中给鱼虾吃，以免伤害屈原的尸体。这就是端午节赛龙舟吃粽子的来历。
千百年来，人们用各种形式缅怀屈原，本无可非议，但如果仅仅停留在赛龙舟吃粽子这些事上，只有身体的愉悦，没有心灵的升华，这绝不是屈原当年投江唤醒民众的初衷；若仅仅是传承历史文化，也是远远不够的。缅怀屈原，也要与时俱进，推陈出新。特别在全国人民向中国梦阔步前进的今天，更应该赋予其新的内涵。
年轻的父母，当你们剥开粽子，将香甜的粽肉喂给孩子时，千万莫忘了：讲讲屈原的故事，让粽子不仅香在孩子的嘴上，还要甜在孩子心里，让爱国的种子在孩子心田发芽，生根，成长，使他们成为明天的希望……这是送给孩子最好的礼物，也是送给屈原最新的礼物。
博学的老师，当你们领着学生在大湖大江边观看龙舟比赛时，千万莫忘了：引领学生目睹龙舟飞浪和耳闻《离骚》天籁的同时，还要引发出他们"上下求索"的激情，让他们成为明天的科学巨人……这是送给学生最好的礼物，也是送给屈原最新的礼物。
虔诚的人们，当你们门插艾草，手捧雄黄酒时，千万莫忘了：抵御病毒侵害的同时，更要抵御邪恶的入侵，像屈原那样，多一点刚正不阿的正气，少一点同流合污的劣根，让我们共同创造美好的人间……这是送给你们自己最好的礼物，也是送给屈原最新的礼物。
端午节，亲爱的朋友，莫忘给屈原送新礼。
故乡的葡萄
文/缪淑秀
又是一年中秋佳节，缕缕秋风送来阵阵果香，芬芳馥郁。
刚刚摘下纸套的葡萄，在和煦的阳光下羞答答地绽开了笑脸。黄绿斑驳的叶片儿把阳光筛成铜钱般大小，洒落在紫里透红、红里带黑的葡萄上，一串串，一颗颗，如玛瑙般晶莹透亮，光彩诱人，滴溜溜映在果农的脸上，乐开了花。
"金谷风露凉，绿珠醉初醒。"在好友的催促声中，沉睡的味蕾再次被唤醒，抵挡不住来自家乡的诱惑，我踏上了回家的路。
老家凤阳官田地势平坦，土壤肥沃，在那自给自足的农耕岁月里，家家户户门前都或多或少地种上一两种果树，为我们这些小馋猫简单的日子增添了多少的欢乐。果树除了梨和桃子，最多的当数葡萄。
葡萄喜光，不易种植，要求地势高、不积水。我家门前一条五六米宽的道路自然成了种葡萄的"黄金地段".春天里，堂哥们用竹筐满满地装来肥沃的土壤，在墙角一字摆开，在筐中插上几株葡萄苗。倚着墙体，在路上方两三米高处用木条、竹枝、铁丝搭起了葡萄架。从此，我们小心眼里的期盼也悄悄爬上枝头。
从葡萄苗抽芽、长叶开始，我们堂兄妹每天都轮流值守在葡萄树旁，生怕错过一朵花开的声音。然而，葡萄树似乎并不领情，生长总是十分缓慢，两年多才好不容易爬上架子，伸展开来，俨然成了一个绿色的凉棚。凉棚下，稀稀疏疏垂下几串翠绿翠绿的小果子。正可谓：根蒂蟠虬，龙须围绕。枝枝叶叶青青好。三光照曜结云棚，就中几穗非常宝。
"苍藤蔓，架覆前檐，满缀明珠络索园。"婆娑的葡萄架下，缀满的不只是美食的诱惑，更是一个个飞翔的梦。
盼望着，盼望着，总算等到果子有黄豆般大小，再也按捺不住那股馋劲，今天摘一串，明天采两颗，放进嘴里，酸酸的，涩涩的，小眼睛老半天都睁不开，但那种纯美的果香却久久萦绕在脑海中，欲罢不能。不到十天半个月，架子上的葡萄几乎被我们一扫而光。
从外出求学到参加工作，离开老家已近20个年头。期间，吃过的各色水果不胜枚举，但家乡的葡萄，始终是我舌尖上对老家的一种莫名的依恋。
家乡种植葡萄的历史不知始于何时，明末廉吏冯梦龙在《寿宁待志》中记载："十甲住葡萄洋村……"葡萄洋村现为何处不详，是否因盛产葡萄而得名也无从考证，但"十甲"即为今天的凤阳一带。
如今，在下半岭村仍有一株古老的葡萄树，藤蔓呈拱门形状倒伏在地上，树冠达3000多平方米，树桩主干围112厘米。说起这株葡萄树，当地村民充满了无限的自豪。原来，这株葡萄树是在建村伊始种下的，被村民誉为"风水树",至今依然年年长果，丰产年可采摘葡萄上千斤。果实紫黑色，如小指头般大小，每串多达两三百颗，味道十分甜美。经专家分析推测至少有600年以上树龄，属全国罕见，是当之无愧的"葡萄王".
几年前，村里的年轻人种下了数十亩巨峰葡萄。秋天里，收获到比周边地区更加优质的葡萄，检测出含锌量高达3.7~4.18mg/kg,含糖量18~22%,仅次于新疆吐鲁番葡萄！由于海拔高，葡萄成熟的时间比低海拔地区近两个多月，弥补了市场的需求。
看到葡萄种植前景的乡民们纷纷加入到这个甜蜜产业中来。渐渐地，全乡种植葡萄面积达到了数千亩。由于所产葡萄含锌量、含糖量高，果实圆润、果粉足、味道纯美，几年间，凤阳成了名副其实的"中国锌葡萄之乡".
葡萄让乡民们的生活越来越甜蜜，地处寿宁、福安、周宁交界处的偏远小山乡也因葡萄而为世人所瞩目。
千亩葡萄，香飘万里。站在村口，放眼望去，山坡上、山坳里、田间地头、房前屋后，目之所及，一排排，一片片拱形葡萄棚挨挨挤挤。葡萄架下，叶片如履，藤蔓婆娑，累累的果实闪着紫光，润如珠玉，空气中弥漫着盈盈的果香。摘一颗放进嘴里，馨香顿时在口中弥漫开来，甜津津的，一直从唇齿间流到了心里。
"满筐圆实骊珠滑，入口甘香冰玉寒。若使文园知此味，露华应不乞金盘。" 小时候的梦想瞬间又丰腴而饱满。