大学散文
大学散文（精选20篇）
牛津大学的低调
文/石亚明
一位刚从中国一所大学采访后，到牛津大学进行采访的记者发现个问题，她发觉，牛津大学竟从未举办过校庆。这不禁让刚在中国参加过这所大学校庆活动的她感到大为惊讶，于是，她就采访了时任校长安德鲁·汉密尔顿。
然而，出乎她的意料，安德鲁校长竟这样回答她：“不宣传、不举办校庆，是因为我们没有什么可炫耀的啊？”这位女记者听完安德鲁校长的话，吃惊地看着他问：“校长先生可真会开玩笑，贵校曾经培育出七个国家的十一位国王、六位英国国王、五十三位总统和首相，影响遍及世界，怎么能说没有什么可炫耀的呢？”
安德鲁校长看到这位女记者有板有眼地列举出如此多的“数据”，就故作惊讶地反问道：“是吗？我们的校史中有这些记载吗？”
这位女记者摇摇头说：“没有，从你们的官方资料中还真找不到这些宣传。可这些都是事实啊！你们的首相格莱斯顿、艾德礼、撒切尔夫人和布莱尔不就是从这儿毕业的吗？还有美国前总统克林顿不也是贵校的校友吗？”
安德鲁校长点点头说：“对呀，他们还真是我们的校友！可这和我们有什么关系呢？”“当然有关系啊！这些官员和政要可都是翻云覆雨的大人物，他们能为学校带来名誉和更多的利益呀！”记者脱口而出。
闻听此言，安德鲁校长摇摇头说：“为我们学校带来名誉的可不仅是这些官员、政要，还有经济学家亚当·斯密、哲学家培根、诗人雪莱、作家格林，以及斯蒂芬·霍金、罗伯特·胡克等学术大家，他们同样是我们的骄傲。”
听到这儿，女记者豁然开朗地说：“我明白了，校长先生，一所大学，是不应受名缰利锁的牵引的。”
安德鲁校长点点头说：“是的，大学的作用在于激发和挑战学生的潜力，让他们有效地发挥自己的才能，不管他的才能是什么。只有这样以学术为重，才能抵制压力和诱惑。这正是我们牛津人的坚守。”
牛津大学如此低调的坚守精神，不禁让国内某些高校的因出个名人就高挂其照片炫耀，又因其“出事”就迅速摘下照片的行径感到可笑。
牛津大学以学术精神作坚守值得我们学习。
崔老师
文/乔厚民
上初中的时候，曾经有幸遇到一位让自己终生难忘的老师。
这位老师姓崔，是一位民办老师，教我们语文。
崔老师教学特别认真，对学生要求也很严格。他除了教学生书本上的知识，还给学生教书本以外的东西。他平时喜欢剪贴，看到好的文章就收藏起来，然后利用自习时间讲给大家。他收藏最多的是格言，觉得对学生成长有帮助的，他都毫无保留地传授给自己的学生。
在崔老师的影响下，我自己也弄了个收藏本，专门收集老师讲的格言。那些格言对我的学习和人生产生了很大的影响，我的文学爱好就是在那个时期培养起来的。至今我还清楚地记得老师教过的一些格言，诸如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“再烂的笔头也胜过最好的记忆”，“机会只留给有准备的人”，等等。也是从那时起，我慢慢有了自己的思想，学会了思考，学会了怎么做一个有心的人。
也是从那时起，我开始爱上了课外读物，像长篇小说《烈火金刚》《中国古代成语故事》，都是在那个时期读的。那些课外读物，对我写作文提供了很大的帮助，自己的作文水平也很快得到提高。有很多次，我的作文都被老师当作范文念给大家听。老师的肯定，除了满足自己小小的虚荣心，也更加激发了我对写作的兴趣。
崔老师用他丰富的学识和特别的方法，培养和熏陶了一批又一批学生，赢得了学生们的爱戴，也收获了丰硕的成果。恢复高考制度以后，学校周边几个村子考上大学的，基本上都是崔老师的学生。我后来能考上重点大学，也离不了崔老师的功劳。
后来，我初中毕业，到县城上高中，离开了敬爱的崔老师，可我的心里，一直忘不了教会我很多东西的崔老师。考上大学以后，我专门给崔老师写了一封信，感谢崔老师的教育之恩。崔老师看了非常激动，把那封信给自己几个班的学生都念了。当然，这些事是听自己村里的孩子说的。
大学一年级的春节，为了感谢崔老师，我吆喝了几位考上大学的同学，到崔老师家给他拜年。他高兴得比什么都开心。也难怪，做老师的最大的心愿，就是看到自己学生有出息。
教过自己的老师很多、很多，可对我青年时期的成长影响最大的，就是这位一直在乡下教书育人的乡村老师。他是值得我感念一生的人。
蝉
文/何卫平
儿时最熟悉的是蝉的幼虫，乡间叫爬叉。夜幕初降，呼朋引伴，举着手电筒，在树林间，大道旁寻寻觅觅。手电筒亮亮的光四处闪动，不时有惊呼声传来：“呀，这儿！”“又一只！”。傍晚时分，或下雨时节，也会在院子里搜寻一下有没有松出土来的小洞口，拿把小铁铲在上面铲几下，也许里面就有一只爬叉。大家在兴奋中不知不觉地游走大半夜，不定谁的母亲出来呼喊：“三妮，回家！”“二小，该睡啦！”我们高声回应着，数着自己的收获，比较着谁捉的多，恋恋不舍地折返回家。
高中时候，曾和好友杨志勇去离家七八里的村庄看望生病的同学。回来的时候天色暗了下来，但月光越发皎洁，路两旁的白杨树上，竟然有爬叉，好友左一只、右一只地摸来，象变魔术一样！我在连连的惊叫里喜悦满怀，兜着那满满一兜爬叉，觉得快乐竟然可以是俯拾即来的。
后来读了大学，毕业，在高楼林立间奔波，再没有捉过爬叉。
2002年夏，正值非典期间，我在山西大学的某间宿舍里，听着窗外聒噪蝉鸣，趴在床头三心二意地翻着闲书，电话铃突然响起，接过来，竟是多年未联系的杨志勇。始知他高考落榜后去宁夏复读，考上一所让人记不住名字的大学，学的乡镇企业管理，毕业去了四川某地的一个县级市打工。
2005年我去北京。岁月茫茫，心始终无处安放。几个高中同学通过校友录联系上，团聚中竟意外见到了杨志勇，原来他改做了销售，业务范围在天津，离京很近。点菜的时候特意要了份煎金蝉，打趣地告诉他，自己从那再也没有摸到爬叉了。他笑道：“我的眼力好呢，当初飞行员都验上了。”
又一个初夏，蝉声嘶鸣，杨志勇几经辗转终于携妻带子落户在了北京。
窗外蝉声又起，这小小的虫儿，竟然越过大自然和人的重重围堵，不紧不慢，最终爬上枝头，蜕去外壳，振翅高飞。
听高树蝉鸣，寥远深遂，高亢清越。静思它努力的身影，不由得肃然起敬。
月光下的柚子林
文/高兴
中秋佳节虽然已经过去好几天了，但是，我思念学校美丽柚子林的情结总是不自禁地涌上心头。星期六的晚上，月亮刚刚爬上树梢，我就来到经常散步的地方--学校美丽的柚子林，在一棵结满累累硕果的柚子树下，我停住了脚步。
月光下的柚子林，一排排柚子树洒满了银色的月光，就像一排排亭玉立的少女披上了洁白的轻轻纱。望着那柚子树上那累累硕果，我的思绪情不自禁地回到了童年时代：一天中午，吃过中饭的大人们总是习惯于睡个午觉；而对于小小年纪的我们几个小伙伴来说，这是个好机会--隔壁赵奶奶家的几颗柚子树上的柚子成熟了，一个个黄灿灿的大柚子挂满了整个柚子树。每当我们几个小伙伴走过柚子树时，总是情不自禁地抬头望着树上挂着的那一个个黄灿灿的大柚子，围绕中秋节吃柚子的情节，你一言我一语、叽叽喳喳的议论一番。于是，我们几个小伙伴邀在一起，乘大人们睡午觉的时机，拿着竹竿，悄悄地来到赵奶奶家的柚子树下偷摘柚子。也许我们几个小伙伴偷摘柚子的动作搞大了、吵吵闹闹的声音被赵奶奶发现了。乘赵奶奶数落我们不留神的时候，几个小伙伴突然呼啦一声，拿起偷摘下的一个柚子、笑呵呵的跑开了，躲在一个秘密的地方一起快乐地分享着“胜利的果实”……
时间一晃又过了十几年，我来到赣南师范学院读大学。在大学生活的这几年里，我常常乘着月光地来到学校美丽的柚子林，在柚子林中散步，徘徊荡漾，修心养性。在妙曼、银色的月光中，我穿行在一排排整齐的柚子树下，想想一天生活中的那些有趣的人和事，总结一天的学习收获、工作成效，祭奠逝去的一点点青春、美好大学生活快乐时光，展望明天的美好心情、美好学习与生活……柚子林的月圆月缺、忽明忽暗的月光，柚子树上的花开花落，花香、果香、叶香、树香，陪伴着我度过了美好的大学生活……
时间在不停地运行，我也留校在母校工作了多年。多年的大学教学、工作，走南闯北，去上海、过南京，上北京、下广州，乃至出国，在国内外的大学里博采众家学术之长、探索事物规律之奥妙，拓宽知识面、创新思维新模式，指导教学、工作不断上新的台阶，开创新局面、提升新水平。但是，无论走到哪里，我都忘不了母校美丽校园中那可爱的柚子林，柚子林中的花香、果香、叶香、树香，陪伴着我度过了大学工作、生活的每一天……
月光洒满了我的全身。微风吹过，一阵阵柚子的清香迎面扑来，沁人心扉。此刻，我感到，一种浓浓思念爬满上我的心头--我的大学同学们，我的大学同事们，你们还记得母校美丽校园中那可爱的柚子林么？你们还记得柚子林中的月光、柚子林中的花香、果香、叶香、树香么？……（作者：赣南师范学院 林俊华）
邂逅
文/李想
早春，我一般工作之余宅在家，不轻易出门，因为要参加新闻硕士的学位考试，才不得已赶往母校安徽大学报名。
午后的阳光并不明媚，甚至可以说有些阴霾。我骑行在校园的林荫道上，看着三三两两的学妹们并肩走着，自顾地嬉笑着，远处，篮球场上保持着一向爆满的风格，小伙子们龙腾虎跃，大汗淋漓地挥洒着自己的青春汗水。好久没有见到如此生动活泼的场景了，我心中暗想。
到了行政北楼，排队依次等候，突然，一个温柔的声音从耳边飘了过来：李想！我回头一望，不禁怔了一下。在经过1秒钟、大脑已进行了千万次筛选后，一个名字跃然浮现：Z老师！您好，好巧啊！在这里竟然遇见您。
我所说的Z老师，是我上大学时的综合英语老师，也是大学所有任课老师里给我留下最深印象的一位。那时，班上的同学都非常敬爱Z，她的脸上永远带着微笑，听她的课，如沐春风，格外令人沉醉。她任教的课上，平日里爱翘课的男生也会出奇地安分守己。下课的时候竟然还有很多人围着她问各种问题，这种场景在大学里可是不多见的。
“李想，你现在怎么样？在哪里工作呢？”Z老师的提问打断了我的思绪，恍然从大学时代穿越回来，眼前的老师明显消瘦了许多，原来白皙的肤色似乎也黯淡了不少，我竟看见老师的嘴唇上有几道印痕，大概是干裂的缘故。她穿了一件很普通的灰色羽绒服，大姐姐的模样已不再，取而代之的是成熟略带沧桑的气息。
不禁感叹人生无常，岁月催人老。在经历际遇，见证聚合离散后，我们生命的道路上便会留下一条条或深或浅的痕迹，蓦然回首，唏嘘青春的一去不复返。
不知不觉间半小时过去了，许久才想起来忙正事。临别时，我忖思半晌，半天憋出一句：Z老师，那您先忙，有时间我回母校拜访您。她笑着向我挥手告别。看着她渐行渐远的背影，我扪心自问：这样的告别语，连我自己都不确定，到底何日才能去拜访她呢？
生活，就是这样奇妙，每天我们总是在自己的小宇宙里忙碌着，按照自己的轨道运行，彼此间像极了永不交汇的小行星，但真偶然相遇，也会撞击出绚烂的火花，短暂却令人久久回味……
大学时光
文/赵泽惠
初入大学。老师曾告诫我：大学是个染缸，手边的颜料很多，但调色盘就在你手里；家长也告诫我：诱惑太多，要有底线，别让欲望吞噬你的思想。
我想我一定是没有把持好自己，无论是思想还是心智，改变了太多……
第一年，还是个没见过世面的孩子，对一切都充满好奇。一切都是新鲜的，一点点的小甜头就可以很开心。每天自娱自乐，怡然自得，并对生活精打细算。没有私心杂念，同时又享受着爱情的美好，却对于外面更大的诱惑，望而却步……
就这样安逸地走到了第二年，老师说：第一年都还傻着，到第二年什么“幺蛾子”就都蹦出来了。当时听到这话还笑得可开心，结果发现我就是其中的一只“幺蛾子”。开始尝试着跳出现状，才发现自由是那么让人兴奋，去寻找疯狂和刺激，去触碰内心窥探着的一切。
渐渐开始明白，刺激与疯狂只是一时之快，所带来更持久的竟是高亢退去所带来的无尽的乏味。不再喜欢狂热的场合，不再新鲜于刺激。发现不过是过眼云烟，终会消散……
大学前两年几乎没有意义。没有追求，没有理想，没有目标，没有展望。在这个环境里，百分之十是精英才子，百分之十是纨绔子弟，剩下的百分之八十全是庸人。我发现自己就是庸人其一。老师说：你们在这里，一部分人在增肥，还有一部分人在减肥。当时我们都笑了，但后来想想，好像就是这么回事。有些人，烂泥扶不上墙，这句话再贴切不过了。想帮你都不知道怎么下手，想给你机会都不知道怎么把握。
真正体会和享受到大学生活，是第三年才开始。对老师的概念渐渐转变为上司，去尽力完成任务，去安排好行程，去照顾新人，去履行自己的责任。与其说让自己忙碌起来，不如说是感受存在的意义。喜欢偶尔的闲暇时光，安静地喝杯咖啡。更喜欢空闲的日子去旅行，看看外面的世界。不知不觉，已经不再是年少轻狂。
如今已经是第四年了，更多忙碌占据了更多的时光，但我却喜欢上这样的生活，虽然很多时候会很累，却并不枯燥乏味。我享受着这种充实，同时也学会去面对。面对上司自己已不再是新人，面对新人自己也算刚及格的上司。
我很庆幸在大学时光中有一个容身之地。虽然我曾一度反感它给我带来的各种不便。大一时，抱着新奇的态度加入了这个团体。保持着亢奋和积极，认真地对待每一次活动。大二时，对比精彩的世界，我感到无比的枯燥，犹如困兽。就像一个铁链禁锢着自己，被牵制着无论怎样都逃不掉。大三时，所感受到的却是团体带来的责任感，开始去接受和习惯一切，去担负起自己所能。
而此时，我享受并感谢着这个团队，所得到的经验、实践、以及历练超乎我的想象。听到有人对别人介绍我说：这是我上司。激动？欣慰？满足？都有，但不确切，那种心情无法言喻。
我更庆幸遇到了我敬佩的导师，严厉的领导。就像一把雕刻刀，毫不留情地雕琢着。曾经的逆反、不甘、埋怨、打击，如今全成了感激。他对所有人说过：能在我手下做事，绝非易事，也绝对是种历练。
所学所得所经历，让我无比确信这句话。一直以来的信任，更让我自信起来。太多的机会，太多的原谅，才造就现在的我。我知道，将来走出校门，面对社会，没人在乎你是新人，没人给你错误的机会。若不是大学时光的历练，将来会有太多的磨难是我所不能承受的。我也知道，太多的不足，太多的幼稚，需要更长的时间去打磨，需要更多的机会去历练，需要我不断前行……
感谢出现在我生命中的每一个人，感谢我所经历过的每一件事。无论是正面，还是负面，我都享受这些所带给我的体验，让我取舍，让我成长，让我懂得，让我珍惜。
大学的诞生
文/房龙
现今，大学都是从一大笔存入银行的钱开始。这笔钱就用来建造校舍，实验室和宿舍。最后聘请有专业知识的教师，举行入学考试，大学就办起来了。
但在中世纪的做法就不是这样的。一个明智之士对自己说，我发现了一个伟大的真理。我必须把我的知识传授给别人。无论何时何地，只要能找到几个愿听他宣讲的人，他就开始把自己的智慧鼓吹一番，就好像现代站在肥皂箱上的街头演说者一样。久而久之，某些年轻人开始按时来聆听这位伟大导师的智慧的言词，他们还带来记录本，一小瓶墨水和鹅毛笔，把他们觉得重要的东西记下来。有一天下起雨来，老师和学生们就撤到一间空的地下室去，或到这位教授的家里来。学者坐在他的椅子上，年轻人就地而坐。这就是大学的起始。在中世纪，大学就是这样一个教授和学生的联合体，教师即是一切，而校舍则无关紧要。
让我举一个例子。布列塔尼半岛的年轻神父阿培拉德，早在12世纪就开始在巴黎讲授神学和逻辑学。数以千计渴望求知的青年人向这个法国城市蜂拥而来听他讲学。一些不同意他的观点的神父也前来解释他们各自的观点。巴黎不久即挤满了吵吵嚷嚷的来自英国、德国和意大利的人群以及来自瑞典和匈牙利的学生。于是在塞纳河的一个小岛上，一座古老的大教堂的附近出现了着名的巴黎大学。
接着，在巴黎大学发生了一起争端。非法籍的学生被逐出学校。与此同时，英皇亨利二世召回所有在异国学习的人员。一批被开除的巴黎大学教师和学生组成了牛津大学的核心。这所举世闻名的大学就此创始。
中世纪，特别是13世纪，并不是世界完全停滞的时期，青年一代是朝气蓬勃的，也是热情奔放的，他们对所学的东西，即使觉得有点不好意思，也非得问个为什么。文艺复兴就在一片喧嚷声中形成了。
帮助
文/左世海
喜娃考住北大的消息，像一阵风，刮遍了小村的角角落落。
冷清了多年的喜娃家，突然涌来了许多前来祝贺的邻里乡亲。
“喜娃这孩子命大，她娘生他时难产，是我让村里的拖拉机及时把她送到了40里外的县医院。结果，喜娃保住了，喜娃娘却……如果那天不去县医院，恐怕娘俩都完了，喜娃也不会有今天。”坐在炕上的村长回忆道。
“那年喜娃娘死后，他爹见喜娃还没鞋底大，怕自己养不活喜娃，寻思着要送人，最后还是被我劝住了，要不，喜娃能有今天。”坐在一旁的在村里开超市的大婶又说。
“喜娃这孩子自小顽皮，刚入学时不好好学习。我对他可是下了苦心，每天完不成作业不让他回家，星期天还常常给他补课。功夫不负有心人，小学毕业时，他竟然考了个全镇第一，呵呵，如果自小我不对他严加管教，他能考上大学？”在村里教书的李老师说。
“那是，那是！多亏大家！”喜娃爹答应着，急忙敬烟、倒茶。
大家正议论得起劲，还是当会计的赵二狗眼尖，他一眼凑见了蹲在墙角一言不发的老羊倌阿愣。
“阿愣咋也来凑热闹了？你帮过喜娃啥，说说看？”赵二狗坏笑着问。
阿愣憨笑着，没有出声。
“同样是放羊的，你看人家儿子考上大学眼红了吧！当初为啥不舍花钱讨个老婆。没老婆就不会有儿子，没儿子就更谈不上什么大学，后悔了吧！”村长逗趣道。
满屋子人听了哄堂大笑。
阿愣听了并不生气，依旧憨笑不语。
夜深了，喜娃爹将一个个客人送出大门，返回屋中，却见阿愣还在墙角蹲着。
放了一天羊，你也累了，早去睡哇！喜娃爹望着他说。
阿愣慢慢站起身，从怀里掏出一个布包，说：“孩子考上大学是喜事，以前我也没帮过啥，我知道你这几天为孩子的学费煎熬，这是我攒的一万元，你拿着，就算是我的一点心意。”
“这！”喜娃爹呆了。
“我是光身一人，吃的是百家饭，用不上钱。”阿愣继续说。
“老哥，你这是？”喜娃爹不由鼻子一酸。
“啥也别说了，孩子念书要紧，如果你真有心，就在我死后，让喜娃在坟前给我烧张纸，叫我一声叔就够了。”
喜娃爹拿起炕上的香烟，本想给阿愣递上一支，可手哆嗦着，抽了几次，没有成功。
重庆丰采
文/和晓曦
对于我们狂放不羁的射手座来说，给我们一个“旅行者”的称谓是再好不过的了。在这一个狂热、短促的暑假里发生了很多有意义的事，而让我印象最深刻的当然是射手座的本色出演——旅行。
8月11日上午10点，一辆从丽江直达重庆的飞机似一颗流星飞向天边，然后消失在人们的视线中。我呢，正坐在这架飞机上。第一次坐飞机，让我异常地兴奋与激动。我从机窗看向外面的云海，觉得自己像极了孙大圣，腾云驾雾在天地之间。而我的心呢，早已飞向了重庆，引发了无数的遐想，真是“身在曹营，心在汉。”
经过一个小时半的飞行，飞机开始降落。渐渐地，重庆离我们越来越近。从机窗向下看，重庆似乎是一个人间天堂，云雾缭绕，白茫茫的一片。整个重庆被白雾笼罩，若隐若现，仿佛在与我们施障眼法，真不愧是我国的“雾都”。
出了飞机场，重庆给我的第二个印象就是“热”！一股股热浪排山倒海似的向我们袭来。我们就像是被蒸在笼子里的小笼包。我们不禁感叹到“四大火炉之一”果然名为虚传。
重庆是一座文化底蕴很深的城市。在重庆有两座知名的大学——重庆大学和西南大学。此次我们参观了西南大学。西南大学那是相当的壮观，一进门，浓厚的文化氛围和书香气息就围绕着我们。就因为这样一个瑰丽的知识殿堂，不知每年有多少才子从这所学校踏入社会。西南大学像一个原始森林。校园内的树木浓绿葱郁，枝繁叶茂，形成了一条林荫大道。使我感到知识的力量真是无比强大，整个西南大学都枝繁叶茂，绿树长青。
重庆还是一座有着红色历史的城市。我们在重庆参观了红色革命纪念区——渣宰洞和白公馆。那里有无数的革命烈士的英雄事迹：可爱的小萝卜头，勇敢坚强的江姐……正是他们付出了无数的艰辛与鲜血，我们才有今天如此幸福的生活。游览后我更多的是惋惜，真是“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”
说到重庆，当然不得不提的那就是长江与嘉陵江。这两条江孕育了重庆这座美丽的城市。晚上，我们坐在游轮上观览重庆，条条道路云彩飞舞。远远望去，高楼上的霓虹灯像花儿一样，在黑漆漆的夜晚盛开，一闪一闪的，漂亮极了，像点点繁星，彩灯长似线，弯似蛇，真是让人眼花缭乱。波光粼粼的两江水在灯光的映照下犹如川流不息的银河，这真是水上水下一座城呀！长江大桥，巨大的桥墩稳稳地托住桥身，像一根根天柱。两旁的路灯排着整齐的队伍，像一个个士兵保卫着行人的安全。重庆的夜景华丽而不失内涵，它的风采令人折服。
此次的旅行不仅让我领略了重庆的风采，而且让我体会到了书香的气息和历史的意义。给我的假期添上了浓墨重彩的一笔。
外事心语
文/悲伤炫笑
我是蒲公英的一颗种子，等待着被摘下，而后随着优雅的风踏上远方华尔兹的旋律。
----题记
风筝的线终究还是被放开手，一向严肃的父亲也还是答应了我随风而飞的要求，没有过多的话语，只是安静帮我地收拾行囊。一夜未眠，第二天清晨，我便已悄悄踏上远方。
城市的喧闹并不像小山村的热闹。我是来自一个小城镇的，没有太多的潮流感，也谈不上时尚。只是安静地流动在一群陌生面孔中，没有目的，也没有疲惫，只是安静地演绎着自己。想想之前的自己，90后的我总是听着单色凌的腔调：“原来微笑过后是拜别所有…”而我最后拜别的是死寂的像是没有尽头的环城路，我能做的也只有对落寞山下的莹莹灯火报以拜别所有的微笑了。收拾行囊时，实在想不起还有什么忘带的，但左心房却总像是缺了点什么似的。想想还是别留恋了，就这样，我踏上了远方的路。等我安稳的坐在车上的时候，看着车窗外的高山渐行渐远，终于还是记起了自己忘带了什么，是回忆罢了。想想自己，竟是这般的自私。只顾带了自己的行李和期待，却忘记了旧时的时光。不过，我想，下次再回来的时候，看见他们熟悉的笑容，我还是可以叫出他们的名字的。车程颠簸过后，匆忙的休息一晚。等早上阳光偷偷刺进来的时候才发现，原来城市的生活带给我的只是多了些期待而已。一夜过后，你永远也不知道明天会是什么样子的！我迷迷糊糊的拿着通知书，懒散的走向期待已久的大学，不知为何，总是认真不起来。现在的我真想把昨天都作废，只要知道事儿在眼前。
各种累之后，总算是安顿下来，我的大一新生生活也算是拉开了序幕，但我还是没有习惯城市的快节奏生活。刚开始的独立并没有想象中的那样不堪，虽然充斥着满心的不情愿，可是依旧做了忙碌着的正在进行时。而我感到最荒唐的事儿是：脱离了寂静山村的我却从未少过笑。时时刻刻用官方笑意迅速敷衍模糊的影子，乐此不疲。我确定了这是我学习到的新东西。因为从我走进校门的一刻，眼睛便不停地转动，大脑快速思考，四肢摆出谦虚的姿态，然后告诉疑惑的自己，这是大学，是我的大学。
最后的最后，还是找到了正常的可爱的老师和乐于助人的学长学姐，还有个性的同学。我想，我该习惯了。
现在在写这篇文章的时候，忽然记起初中的国文老师讲题的时说过的话：“碌碌无为和忙忙碌碌的区别在于，前者是一无所成，而后者并不一定了，后者是正在做事。希望大家可以为自己的理想和爱好而忙碌，而不是做一个碌碌无为的人。”我确定我想做老师所说的后者，一直以来，我也在努力的成为后者，但是现在我不确定我是否成为了那个听起来就感到厌恶的前者。我的大学，我发现了我想要的，但却也改变不了我即将拥有不该要的。这样算来，我的大一新生生活也还是能从文字里抠出些东西的，虽然像个东偏西凑的四不像。
唏嘘感慨之际，还记得这样一句话：一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。其实，我们只是一直都在输给自己。那么，大学的我，做一颗蒲公英种子吧，随远风踏上华丽的华尔兹舞步！
两地情
文/翟冬梅
天已经阴沉了多日，傍晚时分又下起了雪。晚上10时许，打电话给在西安上大学的女儿，你那里下雪了吗？
自从女儿上大学后，每晚通电话是我们之间不变的约定。当她在另一个城市的学习与生活，透过兴奋的声音传过来时，我的心中会升腾起幸福的满足感。对于上大学前从未独立生活过的女儿，能游刃有余地面对新生活，让我由衷欣慰。
挂断电话后，在手机上朋友的空间里看到一篇关于雪的文章《两地雪飘》。他文中所指的两地是中原和东北，他的女儿在哈尔滨上大学。当我们还置身在中原的艳阳里，哈尔滨就下起了入冬后的第一场大雪。随着2000多公里外的冰城降雪，他的内心也由晴朗的艳阳天顿时变得大雪纷纷了。
朋友在文章里最后写道，走在大雪飞舞的天空下，身上仿佛披着中原和冰城两地的雪花，感觉像是和女儿一起走在千树万树梨花开的春天里。因为有了亲情的牵挂，无论是冰城的女儿还是中原的父亲，心里始终都是四季如春般的温暖。
文章写得很动情，不由使我想起去年送女儿去西安上大学时的情景。由于自己是在焦作师范上的学，毕业后一直在家乡的小县城里工作，在不甘与无奈中度过许多单调和乏味的时光，内心时常有种打发日子、虚度光阴的负罪感。因而对于女儿去外地读书一直很支持和有心理准备的。可能是和女儿从内心深处都志向高远的缘故吧，从陪着女儿办理入学手续到最后一天的分离，我们都没有哭。
有人说，远方的游子就像是母亲放飞的风筝一样。这比喻倒还算贴切，手机电波就是这根无形的风筝线。孩子终究是要长大的，就像雏鸟丰翼后要飞向天空一样。
帮孩子插上翅膀，让他们能飞多远就飞多远吧。生命总是这样一代一代地活下去，总是先由年长的一代去咀嚼这苦涩而幸福的离别滋味。
从去年开始，我就关注起西安这座原本陌生城市的天气预报了，因为想着在西安上学的女儿每天的生活。
其实，西安并不算远，有了亲情的牵挂，这点距离更不算什么了。
驿站
文/南星
今早出门的时候，屋外湿气依然浓重，周遭景物都似被包裹在一团恍若薄雾状的东西里，呼吸也不通畅，有一种浑身都不干不净的错觉，止不住地叫人心烦气闷。午时，我到达市中心。下了火车，天气已然放晴，古老建筑呈现清晰轮廓，电车叮叮当当，载着天南地北的乘客穿梭在人潮之中。我戴上新买的宽边遮阳帽，心情也随之转暖。
我始终不喜欢城市，以往都是能不去则不去，如今却是避无可避了。大学在市中心，每次去都要花上两个小时左右的时间，回来又是两个小时，还得忍受城市标志性的拥挤和嘈杂，苦不堪言。我甚至想过要搬到离大学近一点的地方去住，找人合租也无妨，但后来想到费用的问题，便作罢了。
大学的事情办完，我便匆匆坐上了回家的火车，连逛一逛市中心的时间都无。只是在乘电车的时候，望着窗外快速往后飞逝的景物，心中才升起久违的伤感之情。我想今后必是要见缝插针的过日子了，生活终是忙碌，短短的三个月假期转眼即逝，在以后长长的日子里，人又要开始以学习为轴心旋转不休。但好在我还有目标，人一旦拥有愿意为之奋斗的东西，再辛苦应该都是毫无怨言的。
下午四时，阳光还是一如既往的热烈。每到夏日，天色总是亮到很晚，总要苦苦挨到七八点钟才不甘不愿地黯淡下去。我习惯性地凝视窗外，火车行驶得飞快，不带一丝留恋似的，路过阳光路过风，路过旅途中一个又一个在前方等待的驿站。
我执着向前，不愿回首。
逝去仍是会思念
文/风里吹雪
今天突然看到一个南丰版的歌，感动得不能自已。小时候听了很多歌，就是觉得我们南丰话唱不出歌来，因为想学南丰话，得从脏话说起。每次我搭车回家，根本不用特意找车型或车号，只要往脏话走，总会找对头。我们年轻人平常见面的礼貌用语，都是从脏话进化过来的，以致很多杀伤力很大的词语都慢慢蜕变成日常用语。家乡的人什么都不怕，最怕就是对骂，好像骂来骂去，都觉得没乐趣，只好每每比高，对方骂一句就站高一点，另一方不认输的话，就会再找一个更高的。
我们小孩最喜欢看这个，一有人对骂，我们就大路窜小路地告诉大家，“有人登高啦！”然后大人们就会领着一家老小，拿着凳子到特定地方观看。两位对骂的，为了不当众出丑，都会提前做好充分准备，准备好足够杀伤力的词语，准备好开水，然后一开骂的时候，小孩都喊加油，自家小孩会自动在下面鼓励大人。有时，大人们为了给自己小时留下一个好的榜样，死不认输，骂足两个小时，也毫无倦意，这时村长就会出来主持公道。村长的话会一句定乾坤，我们都屏住呼吸来期待胜败的时刻。
很可惜，这一些自从高中一离开家就很少听到了。上了大学几乎都没有了。在大学很多人都搞同乡会，看起来很让人羡慕，每每起兴我也搞一下，买一下薯片，喝一下菠萝啤。我要搞是十分简单的，因为同乡的有且只有我一个。
这两天开学，很兴奋，最让我兴奋的是在过马路的时候。家长们都会特意地遵守红绿灯，然后投给我们很不一样的眼神，我马上感到身上多了一个光环似的。我记得那年我来，也是这样的，但是过几天光环就不发光了，家长们开始赶时间，眼睛只盯前面，不太注意旁边的那几个东西。大一来的第一天，我在3饭点了两个菜，师姐问我们好不好吃，吃到第一个的时候，旁边的同学就说，“没有比这更难吃的菜了。”吃到第二个的时候，我才知道原来还有。
中秋快到，希望新生不要去邮局寄什么东西。昨天去了一趟中大的邮局，我身心都受到巨大的洗礼。在我前面就两个人，我却在那里等了一个小时，这种高难度的事情，连美国都做不到，我们却成功做到了。而且工作人员的表情都是没有没有变化的，旁边的视频里播放着微笑服务，这边展示的是严肃态度。
我在排队的时候，进来两个老太太，好像是过来拿月饼的。老太太看了一下长长的队伍，毫不畏缩，一声“排队”就排到后面去了。然后2分钟后，又说了一句“本性难移”跑到前面去了。前面的见突然冒出两个和蔼的老太太，就充分发挥了尊老爱幼的美德。说真的我好想拉住老太太的手叫她们帮忙，可又怕别人说我变态，说我有恋老癖。在中国，小孩和老人是幸福的，老人的脸是可靠的通行证，小孩打架，偷东西，还有《未成年保护法》，而我们两者都不可追。
大学已经过了3年，在这3年里，我坚持地剃胡须，很可惜没有成功剃完；3年前觉得只有牙齿不能自拔，慢慢地发现还有武术，再后来发现原来还有爱情。在大学我们还做了很多事情，那些做到了，我们蓦然回首时，也许连自己都惊讶不已。
孩子是一所大学
文/吴克敬
突然就做了爷爷，这使我的一位张姓乡党，有了一种莫名其妙的慌张，他打电话给我，要给他的孙子作个“百日”宴，让我到时一定赴约，给他孙儿添些“福”。这没说的，我们老家习俗如此，便是我们读书读进了大城市，来来往往，依然依着老家的老例儿走，这就走得我们乡谊十分的近，十分的亲。可是我听出了他电话里约我的慌张，我便不由自主地回了他一句话，给孙儿做“百日”好哇，你慌什么？
张姓乡党对此是不觉得的，他吃惊我的问题，给我说，我有什么慌的呢？我没有慌，我是高兴哩！
得了孙子高兴，这是人之常情，我不好在电话里与张姓乡党斗嘴，这便收了电话，准备着参加他孙儿的“百日”宴了。我想我是该给他孙儿写一副对联的，近些年来，这成了我的一个习惯，大家行门户，送的都是红包，我送的都是一副手书的对联，红白喜事如此，小儿新生亦然如此。那么，我该给张姓乡党的孙儿写个什么样的对联呢？略作思忖，我即展纸泼墨，写下这样一副七言联：
日照玉阶熊入梦 花开绮阁燕投怀
熟悉联语的人知道，这是一副贺人生子的传统对联。上联的“玉阶”，泛指登堂入室的台阶，而“熊入梦”之说，则取之古人以梦中见熊而生男的意象，恭贺人子日后将会飞黄腾达，光宗耀祖；下联的“绮阁”，不难理解，所指无非装饰华美的住所了，所谓“燕投怀”的典故，是唐玄宗时的名相张九龄，他母亲在孕育他时，梦中有一玉燕自东南飞来，投入怀中，而后落草了他一个大学士，其意与上联异曲同工，都是嘉言美语一类的颂词。我墨写出来，把这个联句带到张姓乡党为孙儿筹办的“百日”宴上，给他和一众宾朋展读了出来，让大家一哇声地热捧了一会儿。
张姓乡党从我手里来接那副贺联，他的表现，亦然十分慌张。
好像是，做了爷爷的他，把他的慌张还传染开来，使他的夫人也慌张着，而更慌张的，则还应属做了爸爸妈妈的两个年轻人，他们怀抱着自己的骨血，那个粉粉嫩嫩的，几乎连眼睛都还睁不很大的小生命，完全是一副手足无措、手忙脚乱的样子。
孩子是一所大学！此时此刻，这个我不能忘记的命题，倏忽明晰在我的头脑里，逼迫着我，是要有点自己的阐释了。
两个年轻人的婚礼，因为张姓乡党的缘故，我自然是参加了的，而且作为嘉宾代表，还为两个年轻人上台证婚祝贺。我清楚地记得，我的祝词是说，婚姻是一所学校，不论新郎、新娘，有了大学本科文凭，还是大学硕士文凭，走进婚姻，就是走进了另一所学校，这就是两人的生活学校。这所学校没有学制，也没有一个标准的校规，这所学校的特点是，一千个两人的世界，就有一千种样态，一万个、十万个、二十万个两人世界，同样的也就有一万种、十万种、二十万种不同的样态，怎么读，是婚姻生活中两人自己的事，读好了，家庭和睦，百事平顺，读不好，就难说了。
不过，我对婚姻这个两人的学校，描绘了一幅令人向往的图景，那就是两个人生活着，有了自己的孩子。孩子是一个象征，象征年轻的夫妻，很幸福地获得了一个毕业文凭，就是说婚姻的双方，一个获得了“爸爸”的学位，一个获得了“妈妈”的学位，下来还得继续努力地学习，而这个学习的历程将会更长，更为艰巨。
在两个年轻人的婚礼上，我点到为止，就只说到这里，他们现在有了自己的孩子，他们的父母自然地又都有了自己的孙子。这个出生百日的小生命，只会哭，还不会说话，只会皱眉头，还不会展笑颜的小家伙，让有了“爸爸”学位、“妈妈”学位的人，没有商量，甚至没有多少准备的，一下子又跨入了另一所学校，开始一场更持久、更艰难的学习。
怀里抱子孙，方知父母恩。流传于民间的这句话，最能说明这一场学习的功能了。
自己的怀里，没有抱上子孙的时候，我们或许也知道爱，或许也懂得爱，但还不能说我们会爱。爱不是嘴上一说那么轻松，爱是要付出的，付出时间，付出心血，付出我们应该而且能够付出的一切。孩子要吃奶了，我们需要把奶煮热了给孩子吃；孩子尿了，我们要把孩子的尿片儿换下来，洗干净了晾干，再给孩子用；孩子半夜不睡，又哭又闹，我们需要陪着孩子，抱着孩子，把孩子哄睡着了我们再去睡，而且还不能睡得太踏实，时刻保持警惕，睡着了的孩子是不是又尿了？是不是又拉了？孩子咳嗽一声，我们心惊十分，孩子发烧一度，我们心焦十度，我们抱着孩子，不论冬天夏天，不论黑天白天，不论刮风下雨，不论雪飘霜降，我们一刻都不能迟疑，抱起孩子，就要往医院去，吃药打针，针扎在了孩子的身上，但却疼在自己的心上，药吃进了孩子的嘴里，同样会苦在自己的心头……在养育孩子的问题上，我们什么都不会，什么都不懂，因为有了孩子，我们必须学习，学习做一个合格的爸爸，学习做一个合格的妈妈。
我们爸爸做得够格吗？
我们妈妈做得够格吗？
好像是，并不能由我们自己说了算，能够发给我们合格证的，只有我们的孩子。因为孩子，是他们降生这个世界以来，自觉不自觉建立起他们自己那所学校唯一的校长。
孩子教育爸爸妈妈的方法有两种，一是哭，一是笑。哭哭笑笑的孩子教育着爸爸和妈妈，爸爸和妈妈也教育着孩子，爸爸妈妈能否死而瞑目，就看爸爸妈妈向孩子学习到了多少。
绕不过的“家”
文/罗从政
西安城是位经历过沧桑的老人，这是我没有到西安之前，历史课本告诉我的。从那时起，我为自己的省城，承载着华夏文明最厚重的历史片段，自豪不已。
终于走进了西安，走进了我心中的圣地。那是我考上大学那年，包里装着沉甸甸的录取通知书。因为有过复读，早一年走进象牙塔，在西安上大学的高中朋友，早已对西安的角角落落，熟记于心。我问前来接我的同学，西安好吗？他们没有给我直白的答案，只说，你在这玩几天，就知道好不好了。我听得一头雾水。
那天，在同学的陪伴下，我们去了大雁塔、钟楼、曲江公园、古城墙、长安区的很多大学校园，还有很多条有名字或无名字的街道。坐在从西安开往东北的火车上，我开始盘点对这座城市的印象，或者说是用先前的书本知识或想象，与眼前的观感相互比照。好久好久，我得不出结论。西安古老而高耸的大雁塔、挺立而坚固的老城墙、让人心动而镇定沉默的大钟，就连那些古色古香的房子，还有很多富有文化韵味的街道，他们似乎在昭示着一段远去的文明，又似在映衬着历史课本上的诉说。然而，我同时还看到，那些繁华的商业街，那些熙攘的人群，还有张扬着青春气息的大学校园，它们似乎向我展现着另一个西安，一个走向现代文明的大都市。
当我还没有对西安这座城，得出一个准确的论断时，我又一次来到了西安。那是从东北返乡，回陕南的家过年。第一次的往返让我明白，西安成了我大学四年，乃至更长时间，怎么也绕不过的一座城。因为车程，家和学校间的穿梭，必须要在某个中转城市换车，西安的“天时地利人和”，当然成了首选。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。已经在大学受了半年熏陶的我，再次走进西安，感觉一切都变了！在古老的城墙下，我似乎闻到了历史的气息；在金碧辉煌的皇宫大院，似乎听到了争夺龙椅时互相厮杀的声音；陶醉在大雁塔美妙的音乐喷泉下，我似乎回到了盛唐的芙蓉园；走进琳琅满目的赛格电脑城，我似乎走进了北京中关村……
尽管已经是第二次来西安，尽管与第一次到西安感觉完全不同，但我还是对西安没有一个准确而完整的印象，也无法得出一个富有个人情感的总结。离开了西安，我的心中又想着西安，想着口感醇厚的肉夹馍，想着具有浑厚味道的西安建筑，想着有过生命交集的兄弟好友；西安，就这样在我的心中生根发芽。
当秦岭南侧，早春的暖风吹来，我背着包又一次北上了，第一站是西安。
当北国的盛夏，凉爽得如同南国的金秋时节，我又坐上了返家的列车，下一站仍然是西安。
当东北学校的呼唤，让我不得不告别父老乡亲，离开家乡返校时，第一站还是西安。
当北方的严寒，冻得我瑟瑟发抖时，我匆忙钻进火车归来，下一站更是西安。
绕不过的西安，越不过的省城，成了我旅途的必经之地，西安的风景成了我征程上的一个片段。
如此反复地在西安中转停留，渐渐地，我似乎懂得了西安的丁点。这时，我也喜欢上了在钟楼下静静地仰望和倾听，也时常游弋并沉醉在大雁塔广场，享受那音乐喷泉带来的快乐，每次也不忘登上高高的城墙迎风漫步，举目欣赏城墙内外的变迁和风光，那城墙根下的秦腔吼唱声亦随风来，让人感到了秦人的豪爽与侠气。同时，我也开始喜欢西安的物件了，比如，我会给远在东北学校里的好友，带件西安特有的仿古玩三角铜酒杯、手写折扇，或者兵马俑泥人等等，它们都附上我的祝福，走向了远方。至今，我的书桌上，还放着一个在西安某条街上买的那个黑乎乎的埙，有友人多次索要，我却怎么也舍不得割爱。我说，哪怕下次再给你带，我自己必须留一个西安带过来的“印记”。当然，我不会吹埙，只因为是来自我的省城西安，使它变得珍贵起来，始终占据着我书桌重要的位置。
是的，留着一个埙，就是在我心中放着一座城。
今天，西安没有我的家，它只是我回家、返校的旅途中绕不过的一个中转站。然而，我却偏偏喜欢在这里下车停留，它已成为我生命旅途中一个温暖而又有味道的“家”。
傻子的爱情
文/子羊
上班路上，我总能瞅见一个二十来岁的傻子，在大街上悠闲自在地晃悠。他无所事事，天真无邪，每天只知道拿着钞票，窜到附近的商店买零食。遇到路人故意挑逗他，嗨，把好吃的给我吧。他喜笑颜开，落落大方地将攥紧的零食，立即塞到人家手里，你吃吧。路人又说，你吃吧，我不吃。
据说，他父亲常年经商，麾下有两家公司，家财万贯。但老天不遂人愿，膝下就这么一个儿子，还是个弱智。他的父母怎能不伤心欲绝？父母试图将他培养成才，就像指挥家舟舟，在某个领域闯出一片天地。然而，他们失望了，这个儿子实在不争气。他对什么都不感兴趣，每天所做的事，依然只是拿着钞票，钻进街上的商店买零食，然后，一个人在大街上晃悠。这就是他全部的生活。
他脸上始终笑逐颜开，没有忧愁，没有悲伤。他的父母却是愁肠百结，心想，儿子以后的人生路该如何走？他们要不在了，儿子将何去何从？他们苦思冥想，决定给他找个媳妇。他们托人找寻的姑娘，来自偏僻落后的老山区，家里穷困潦倒。父母是安分守已的农民，一辈子在地里刨食。她步入校园，一路走来，学习成绩斐然。因为家里没钱，膝下又有弟妹。她不得已，忍痛撕掉大学录取通知书，把机会让给自己唯一的弟弟。家里依然拮据，眼看弟弟就要因为贫困辍学，而自己的父母又无能为力。她欲哭无泪。此时，有人说媒，将她说给傻子。她内心掀起狂涛骇浪，再三考虑，打算嫁给他。不过，她有个条件，男方家必须供自己的弟弟顺利读完大学。她热泪盈眶，这个抉择，深深震憾了父母和弟弟。弟弟泣不成声，姐，你不嫁，不要为了我毁了自己的一生的幸福。我宁愿不上大学。她哭哭啼啼，你是咱们家唯一的希望。如果你不读大学，爸，妈和我是不会幸福的。只要你上了大学，姐就是再苦，再难，心里也是高兴的。弟弟跪在她的面前，哽咽，姐，我对不起你！弟弟背起背包，抽抽泣泣踏上大学路，一步不回头地走了。
她心里不痛快，仍然强作笑颜，看着傻笑的丈夫天天在自己身边晃荡，心想，以后，我把他当作自己的兄弟看吧。人到底是情感动物，时间久了，他俩也有了感情。男人虽说是弱智，但单纯得像一张白纸。他从不会耍心眼，一心一意地对她。一到吃饭，他就疯疯癫癫地跑过来，拉着她的手，拽到桌子跟前。有时，他跑进超市，捧出一大堆零食，往她怀里塞，姐姐，你吃。她吞吞吐吐，一再推辞。他二话不说，将食品袋打开，倒在她的手上。夜里，他嘿嘿笑着，端来一盆热气腾腾的洗脚水，将她的两只脚拖入水里。她心里温暖如春，他俩的感情日渐加深，但终究是亲情，不是爱情。
火红的太阳，光芒万丈。他拉着她的手，到广场放风筝。微风吹拂，她攥着线团，线越放越长，风筝越飞越高，最后只看见湛蓝的天空有一个黑点在晃动。他跟在她身后，跑啊，跳啊，姐姐，你看！姐姐，你看！她回头看看他，会心一笑。他其实不傻，下棋有点天分。他下棋是高手，附近没有人能下得过他。俩人没事的时候，也常在家下象棋。他赢的时候，拍着小手，嗷嗷直叫，还用小手轻轻刮她的鼻子。
一晃四年过去了。弟弟大学毕业，在外企找到了工作。他风尘仆仆跑来，找到姐姐，劝她离开这里，寻找自己的幸福。姐姐犹豫不决，你大学毕业，刚刚可以自立，我就抛弃他，这不太好吧。弟弟说，你在他家四年，也有付出。我们没有亏欠。你还年轻，应该寻找自己的幸福。在弟弟苦口婆心地劝说下，她动了心思。有一天，他的父母正坐在家里看电视。她涨红着脸说道，我到超市去一趟。他父母没有觉察出不妥，你去吧。她匆匆走出家门，中途又返回，溜到卧室。他已经熟睡了，她蹑手蹑脚地走到床前，伏身轻轻一吻，泪如雨下。她呆呆地站了几分钟，转身又冲出家门。她这一去，再也没有回来。他醒了，不见了她，歇斯底里狂吼，疯疯癫癫往外跑，姐姐，你在哪里？你快回来！可是她再也听不到了。
如今落个人财两空，父母整日以泪洗面，彻底断了这个念头。清晨，他从床上爬起来，揉揉醒松的双眼。母亲走到他身边，面向窗外，你看，太阳出来了，天亮了。母亲笑了，他哭了。
象牙塔围困住的灵魂
文/王梦琳
钱钟书老师的长篇小说《围城》整体基调是幽默的，其中不乏这样有趣的句子：“现在的留学跟前清的科举功名一样，以前人不中进士，随你官做得多么大，总抱着终身遗憾。留了学就可以解脱这种自卑心理，并非为高深学问。”以及“世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。”围城这个词可以象征很多东西，婚姻只是被采用的最为广泛的一个解读。
它的幽默感来自于哪里，是钱钟书老师精确辛辣的语言吗？倒不如说是一种错位产生的喜剧效果。关于喜剧创作有这样的一种理论：反差。诺斯罗普将它称作冲突。经典的喜剧总是离不开反差，譬如电视剧《武林外传》的角色设置里就充满了反差。豆瓣红人张佳玮对此作了精准概述：郭芙蓉心向江湖，结果当了杂役；白展堂号称盗圣却过得像个过街老鼠；吕秀才满腹经纶，也只能卖了祖上的家产，当个算账的…这种理想和现实的冲突放在每个人身上，就是一种事与愿违的反差。方鸿渐这人作为主角尤为能够体现这种错位一般的喜剧效果：本以为学成归国，实际上一事无成，不得不买个“克莱登大学”的文凭应付了事。有点才华又一身酸气，自作聪明，自诩玩世不恭又唯唯诺诺。爱情经历始于鲍小姐的引诱，然后被苏文纨栽赃，被唐晓芙抛弃，最后跟一个没什么特点的孙柔嘉结了婚准备共度余生。娶不到的总是意中人，最美的是得不到的，这点可以说是和张爱玲笔下的朱砂痣与蚊子血相映成趣了。
钱钟书写的不仅是爱情，也是生活。围城这个词不仅象征婚姻，我个人还有一个解读就是：象牙塔。方鸿渐、赵辛楣这样的知识分子，在小说中有不少相似的文学形象。这群知识分子的灵魂围囿于象牙塔中，或许向往自由，或许向往爱情，总碍于自己的眼界或胆量，只能踌躇不前。比如美国作家约翰·威廉斯的小说《斯通纳》的主角，他进入密苏里州大学学习农学后改学文学，成为大学老师，结婚，生子，退休，死亡，平缓地走向了生命的尽头。《斯通纳》整本书的基调是悲悯的，他反省着自己的懦弱，自己人生的一次次失败，最后安详地走向生命尽头。德国作家赫尔曼·黑塞的作品《荒原狼》塑造了一个急剧矛盾性的主角哈里·哈勒尔：他豪放，孤独，自由，向往理性，却又没有办法摆脱势利的小市民心态，也无法摆脱自己内心深处的感性冲动。哈勒尔的结局是，等待帕勃罗，一个如同莫扎特一样的圣者来拯救他，他将学会笑，学会享受人生游戏，为我们留下了一个开放且乐观的结局。而方鸿渐，听着六下钟声慢慢往前走不知前路如何…回想他这前半生，啼笑皆非。《斯通纳》扯下了理想主义的遮羞布，告诉我们现实是怎样的，让沉浸在幻想里的我们要怎样面对毫无波澜的一生。《荒原狼》说，不要庸庸碌碌，去寻找、展现真实的自我灵魂。同样是反差、冲突，斯通纳和哈勒尔却没有方鸿渐身上的这种喜剧效果，大抵是《围城》幽默辛辣的基调冲淡了这种悲剧的效果吧，尽管很多喜剧，拨开它们喜笑怒骂的外壳，仍然都有一颗悲剧的内核。人情世故，逃不开避不过。三闾大学里有三闾大学的教授间、师生间的冲突，恋爱有恋爱的冲突，教书育人，结婚生子，温水煮蛙，年轻人的锐气被消磨，今日扬眉吐气的方鸿渐保不齐明天就是第二个李梅亭，这困住人灵魂的象牙塔，何尝不是一座围城呢？
《围城》成书于1946年，展现了一幅幅生动的民国时期的生活图景，真实也是一大特色。时至今日，不乏方鸿渐这样的人，也不乏三闾大学之流的学校。既有文采，又点出了生活的极其荒谬的真相，这样的分量，足够称《围城》是一部经典了。
读书
文/东山峰人
我要读书，这是曾经融化在我灵魂深处的一种呐喊！
书籍，记载着历史，反映着当下，思考着未来。由此，我的内心世界将因读书而广博，因读书而更会做人、更会做事，从读书中获得的能力将给我带来更为广阔的社会空间和舞台。
而我想读书的时候，则已是不同于后来改革开放时那种充满伟大觉醒的时代。
曾经隐匿在街角的书市，是我儿时棱角中的希望与梦想，在‘骤然中’书卷便被疯狂蹂躏。因此，我失去了许多次读书的机会。在那个没有选项的政治年代，我被裹挟到细碎雪花泠沨飘洒的东山峰农场，当时，年纪刚满十六岁，身体的勃发和心智尚未成熟，划过肌肤的伤痛，噬魂着青涩的呼喊。
初入世俗，我就与时髦的口号引语一样，被熏陶于理想的时代，致力于实践一种伟大的青春构想里，最终仍被无情的卷入到“广阔的天地”里，虽有不心甘情愿，但想‘留有余地’的去思考；‘读书与就业’，却与我的出生和身份已经格格不入了？
这一幕，恰恰又误撞在“书是人类进步的阶梯”与读书“无用论”的场景中，书籍被‘异化’的思想咆哮为沧海中的一滴泪。
后来，在徘徊和踟蹰之后，我无限惆怅地离开城市，到农村定居和投入劳动改造的政治运动中，在日暮中‘燃烧’着自己的青春。
我们不懂得政治，却又大半生徘徊在政治边缘；我们有强烈的出世情怀，却又以最入世的姿态奔走于世俗之间；我们以共产主义为信仰，却在“中国最后改革开放的光环中落下知青人生的大幕。
农村与知青之间的哪次相鸣相和，仿佛是一个黑暗的诅咒，回城后，也只是上山下乡向城市就业转化的一种过程。凝住我的目光，城市挤满了青涩的身影，从单纯理想到赤裸裸的回城的人性，将成为那个年代独特的注解。
多年后，知青仍在孤独中以温情的手指，在专业的书页面上摩挲着颤抖不止，视野模糊，那些似曾相识的文字、那些急需的技术，虽然温柔的凸起，但好像都变得那样陌生，甚至已失去了辨认能力，在知识的面前，一切似乎都变得‘庸耳俗目’了。
岂不知，在知识欠缺和烦恼的背后，在主动碰撞的激情中，在浮躁的社会里，已经嗅不出书的馨香，也很难获得对生命、对人生最深切地认知与感悟。彼此敲响的‘愚昧和无知’的钟声，与这纷繁的世界，自然是难以沾合了，并且在很长的一段日子里，一直是困惑在我头脑中挥之不去的阴影。
这一切，不是我们那个年代的幻觉，也没有丝毫的夸张，都是没有读书或努力学习造成的一系列相互关联的问题。每当回忆到我人生那段经历，声音就会哽咽，苦难的烙印即使过去了几十年，但心中仍然感受到刺痛。
曾经，政治上的压抑和孤独，成为我青春的底色。匍匐在自卑中，累了歇一会，可能短可能长，最后我以自己的方式到达终点。哲学家桑塔耶纳有一句名言：“我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么”。
人生，有时候真的需要妥协，在讲究阶级斗争，家庭出生的年代，我不得不卑微、低头，放弃“清高”，求得一份生活的“安稳”，面对现实，又不得不比别人付出更多的肉体和精神的代价。那时，内心在求知欲望中煎熬，繁重的体力劳动透支着我读书的希望，甚至于还来不及感慨知识无用的忧愁，因为我不知道明天会以哪种悲伤的方式到来，就像许多知青一样，究竟也来不及等到读大学的那一天了。只能躲在昏暗的煤油灯下，偷偷地看书自学，在没有书籍阅读的情况下，从毛主席著作的注解中去理解‘哲学’‘矛盾’‘辩证法’的各种慨念；从马克思著作中去读《古希腊神话》、《荷马史诗》、《政治经济学》等。
母亲曾经告诫我，读书价值连城。就连宋代皇帝真宗赵恒都说：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”
如果，有人想在‘上山下乡’的运动中寻找潋滟闪灼的浪漫涟漪，或者是喧腾夺目的科幻浪花，甚至是专业知识的波涛，那一定会使你大失所望。政治环境只会对你说；‘这里只讲阶级斗争的哲学，请在这里跳舞吧’？多么残酷的现实啊，可是，这水下潜伏着人性的荒诞变异，埋藏着难以启齿的人生秘密，无不映照了追求知识苦难岁月中的绝妙讽刺。
曾记得，大雪封山，出门无路，又出不了工，困守在茅草屋内，我偷偷地便于窗下慵读借来的几卷《静静的顿河》《苦菜花》《钢铁是怎样炼成的》书，再捧读母亲的回信中那些鼓励的词句和纠正我书信中的错别字。此时，看得手都微微颤抖，泪水滴落，和着笔墨，歪歪斜斜的晕湿了几张信纸。
这或许是另外一种形式的读书罢了。读得倦了，我就伫立窗前，望着飘雪的飞絮。在一片寂寞中感受生命的怡静与温馨，希望逝去的梦境再度重现，凋谢的热情开始复苏。
返城后的经历也并非坦途，拮据的学徒工工资，依然要掐着手指精打细算过日子。我还要在清苦的生活中避免与知青、同学、同事相遇暴露自己的不堪。或许，我只能去适应现实，向现实妥协，抱怨、牢骚并不能改变我当时生存的任何状况，向现实妥协也许是一种智慧，更是考验着自己的勇气。
其实，命运这一双手，早已将我的人生反复拨弄、蹉跎。即便自己纵有许多梦想被困其中，但也无人能伸出援手，唯有自己能从中走出来，像重生化蝶般决绝。
这正如杨绛女士所说：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用生活所得去生活吧。
我酷爱读书，那些年，无论是什么书我都喜欢，读书，已经成为了我生活的大部分。书，教会我很多东西。沉浸在书的世界里，手不释卷。
在工厂二十年翻三班倒的时间中，我采取笨鸟先飞的心态，相信天道酬勤，勤能补拙。于是，我几乎颠倒了自己的作息时间，晚上12点下了中班回寝室后依然继续看书到凌晨5点，早上出晚班8点后回宿舍休睡到中午吃完饭，整个下午接着看书自学。酷夏寒冬，周而复始。
我自学通读了《中国通史》《世界通史》《自然哲学》《人性论》《华盛顿传记》，朱光潜的《文艺心理学》《唐诗。宋词》、但丁的《神曲》乔万尼•薄伽丘《十日谈》亚当。斯密（英国）《国富论》。托马斯•莫尔的《乌托邦》《战争与和平》《鲁迅文集》等一大批中外名著，也谪录了数寸厚的读书笔记和卡片。自学，使我拓展了自己的世界，看到和其他人完全不一样的东西。
多读书，便可以与书中主人公卑可怜之人，笑可鄙之士。那种超越时空间的邂逅，使我在书中感受李白攀登天姥峰的潇洒，杜甫登临五岳一览众山小的壮志；感受李清照在莲花池中争度的轻快，徐志摩再别康桥的不舍之情；感受托尔斯泰主义；即对现实的无情批判，鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点。还会与孔子一起因材施教；与鲁迅先生一起在夕阳落日时拾捡朝花，共同回忆那美好的童年。读《少年维特之烦恼》，读出了纯真的青涩之恋，读《飞鸟集》，读出了博爱和仁慈，读巴金《随想录》，沉重得忧伤，在忧伤在奋进。
记得，我曾经居住的集体宿舍里，有一个硕大的自做书柜，四方见米，内隔四层贴纸，存放我大量的书籍，这些书都是我平日省吃省用的工资购买的，大有好几百上千元，在七、八十年代应该算是一笔不非的收入吧？书柜中收集了‘文、史，哲类，各名人传记、各名著代表作、宗教、美学等书籍’。每当遇到工作和人际关系处理不如意时，或是碰到身体困倦与失意之事，常常会让目光在书架上顿一顿，然后巡睃里面的书籍，看着喷墨的文字，嗅着书籍的香味心里就有一种美美的满足感，仿佛潮湿狭窄的寝室里打开了一扇窗户，使得阳光晃晃悠悠洒进来，拯救了心底那份脆弱的灵魂，从而不断迸发出满满的自信来。
阅历和知识常常使我陷入思考；究竟怎样的做人呢？于是尝试着读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。其实，自学只是一种文化积淀的手段，终究还有许多不完善的方面。于是我想把知识归纳收成一个系统，让自己的人生有所选择。
古人说，少年读书如窗中窥月，壮年读书如阶前仰月，老年读书如山顶望月。每一次推窗，每一次细细斟酌，每一次扪心自问，每一次思考。就是因为在阅读的时候，我能够不断返回当下，重新激发出日常生活的生命力，重新拥有发问的勇气，进而真切、勇敢地面对我自己。在当下，能进大学读书，正值时！
上大学是我一生的梦想，而且我也知道；大学（University），是一种功能独特的文化机构，是与社会的经济和政治机构既相互关联又鼎足而立的传承、研究、融合和创新高深学术的高等学府。我想通过大学这个平台，来开阔自己的眼界，通过结识优秀的老师和同学，拉进我与这个世界大关系，尽可能地了解事物的本质，通过读书，能够知道自己了解的只是世界的一部分，而不是世界的全部，更主要的是通过大学的平台能够挖掘自己感兴趣的，从而选择自己职业，让自己的人生有所选择，在碰到困难的时候，在遇到变故的的时候，知道这世界上永远不会只有一条路！
以前，由于家庭出生原因，我被排挤在大学门槛之外，失去了很多接受教育的机会，在那个被耽误的特殊年代，‘而立之年’的我，只能利用工作外的业余时间来提升自己的学历，于是，《中国电视大学》是在职者利用业余时间提升学历的最好选择，也成为我唯一能享受国民教育序列的学历。
电大这种学习形式，是属于没有围墙、也无门派，但依着名人编著的厚实教材，大部分靠个人自学成才的大学。我亲生经历了‘电大’这个时代，以及这个时代留给我的印记或伤痕。这些颇具历史感的学校，至今一度是那个时代重要标志之一。
课堂上，老师娓娓道来‘古希腊文化’让我了解到西方文化的溯源。罗马与犹太、基督教文化、自西元前八世纪希腊爱琴文化发源，到西元一世纪古罗马帝国的传承，再融合希伯来、基督教的教义文化，终於形成了古典时期的环地中海欧洲文化，又歷经近千年的演变与发展，留下了希腊神话相关的各种古代史诗、人文主义文化精神、崇尚健康自然的美学观念、以及原始的民主与共和的精神。
教中国古典文学的老师，摇头晃脑的读着屈原《离骚》的长诗。那种以反诘的形式，一连提出170多个问题，内容涉及天文地理、神话传说、古史传闻、社会政治、个人生活等，表现出诗人丰富的想象力和广博的知识，表现了诗人大胆怀疑、敢于批判旧观念和勇于探索真理的精神。全诗以四言为主，四句一节，通篇用反诘，参差错落，圆转活脱，被认为是“千古奇文”。
读《史记》，深感司马迁下笔，三言两语，人物形象便跃然纸上。文中不仅有中国文人必读的文化常识，还囊括了传说、段子、神药偏方等荒诞不经的内容，它就像沃土，从中能孕育出灵魂的趣味。不失“史之绝唱”般辉煌。
宋代范仲淹的《岳阳楼记》读来朗朗上口，文中意境‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’更是世人千古传颂。时至今日，这种伟大的情怀，依然作为名言警句给人以心灵鸡汤的感觉。
读‘电大’仍是不脱产的性质，也是当时成人大学的显著特征。一个星期上几天班，读几天书是我那时上电大的真实情况。记得85年快毕业那会儿，我正忙着写论文，又赶上女儿满月。一天晚饭后，科长到我家里来通知我安排修理工去抢修车辆，当进门那一刻，正瞧见我一手抱着满月的女儿握着奶瓶在喂奶，一手端着书本在看，嘴里好像还朗朗有词。那种场面他一时惊呆了，到嘴边的话没有说出来转身就走了，几天后，科长满怀真情的对我说；‘那天见你的情况，使他感动，又让他非常惊讶！他说；在科室里“是第一次真正了解我”。
三十五年了，回想我当年就读的中国‘电视大学’这所学校，它原始、清纯、真诚，恍如隔世。与当下中国各名牌大学好像不是一个味，似乎有着天壤之别，云泥之分。这或许是历史记忆的缺失，还是历史沿袭下的补充呢？但不管怎样，我依然喜欢追求那种经历，一旦有了喜欢的情绪，就连胆怯者的我都有自己的路。
曾记得，每逢有空或是考试来临前，我都会约好同学或者自己一人来到岳麓山下的《湖南大学》中去感受真正‘大学校园’的魅力，仿佛我就是这所名校的真正‘学子’。
骑上自行车，挂着书包，带上复习的资料和书籍，踹怀些中餐食品和水，有模有样的端坐在爱晚亭旁，温习、背诵、朗读，把书中重点记住，读书笔记重复几遍。
一到寅时，该是校园下课的时间，匆匆收拾东西下山，从湖大门口出来，俨然一副湖南大学的‘走读生’模样。那份享受，那份得意之情，那份虚荣得到了无比的满足。几十年后，还乐此不疲。
或许，这就是那个年代里，中国社会‘五大生’的心里感受。
不管怎样，通过中国电视大学的学习，能体会到知识的深邃和广博。因为我们每个人都是现代人，都在用生命体验着现代社会的繁荣与贫困、光荣和黑暗、亢奋与颓靡、梦幻与绝望。而对于喜欢读书的我，通过电大学习，就多了一个文凭，多了一份职场竞争力，人生将更加辉煌！
其实，在竞争激烈，人才济济的社会，一个男人想要在社会上立足，站稳脚跟，混得风生水起，不是靠你读了什么学校，也不是靠你学了什么专业，更不是凭一时的运气和一张嘴巴，而是，终怀低调谦卑，努力刻苦，形成自己的思想，有独特的见解，深谙为人处世之道，懂得人品的重要性，学会与现实和解，想想责任或许比面子更重要。
毕业之后，我揣着国家认可的‘高等学府’毕业证书回到家里时，心情突然就像到退回到十多年前的时光：农场知青住房里黑乎乎的，烟熏火燎般的茅草屋，破旧不堪。即使有家室的职工屋里面几乎都没有什么像样的家当，一个地坑，四周围个圈，堆些柴枝，既煮饭又烧水。水壶是绑在一根竹筒木上，从上面往下吊着的。我是第一次见到这么原始的烧水、煮饭方式。但令我惊讶的是他们每家都有二至四个小孩，虽面带茶色，依然充满着深情，洋溢着初心。在烟熏火燎中，他向我回忆了他们原在西洞庭湖农场的往事，挑堤抗洪，插秧收稻。讲到高兴处，他站起来，抖抖身上的烟灰，为我们唱了一首五音不全的洞庭老歌。那一声声透骨彻心的音调，穿透岁月风雨，仿佛仍在我耳畔回响，在知青冰冷环境里体验苦难的环抱，我感到一丝明媚？
在当时，不论看到人的精神面貌还是我自己的现实状况，我的大脑都会产生一种忧郁感，这种忧郁感是当我看到焦虑之后大脑不由自主产生多巴胺的结果，也就是说，我对读书“上瘾”了，不知何日能回城，更想不到今日居然能拿到大学文凭。这种隔世之感宛如是人生的一种体验，让我接触到更多的东西，从而引发自己的思考，也是给予我自己充足的时间在思考将来应该做什么？
没有知识，如同戴上精神的镣铐，便跳不出精彩的舞蹈，在社会发展需求知识匠气的氛围中，怎样提升自己，充实自己呢？读书求知应该是唯一的出路？
毕业后，我又返回了社会，虽然也有几次机遇，去学校教书、进原单位组织科，皆因把握不当失之交臂。
几十年生活阅历和知识使我对世态冷暖的经历知晓了，光是原地打转不行，需要一种提练和升华。一俟练达人情、洞察世事到了炉火纯青的地步，也就雅俗都赏、深浅不分了。
培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”
穿梭于繁忙的工作与事业、家庭与人际关系之中，往来于欢声笑语与泪水悲痛之间，我仍习惯于携书前进。书不再只是喷墨的白纸黑字记叙，也不再是有钱人装饰的门面。
如今，似乎每个人都有一个强大的内心世界，它驱使着人们追求更大的权益，这是人们自我提升的源泉。但在人生道路上我不得不去面对很多岔道口，我不得不让自己的人生本源、价值道德和理性思想反复斗争而做出抉择。走过之后，回望自己的人生，或许能给我们带来很多美好回忆，我想这就是《读书》要带给我的真谛。
我这一生，总是想追求一种做人的境界，因为，境界既是人的思想觉悟和精神修养，也是自我修持的能力，即修为，人生感悟，对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解，故境界是一种很微妙的感觉。然而，活了几十年，终感觉物的存在是建立在境界的存在之上的。为此，我只能拼命读书，在书籍中品味知识，培养修生养性，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。读书与做人，表面上看是两件事情。其实，读书只是一个手段，读书的目的，还是为了做人。
归根结底，‘读书’，更多的是接受中国传统文化教育，中国传统文化是中国民族文明、风俗、精神的总称，是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。它以儒、佛、道三家传统文化思想为主干，相互依存，相互渗透，相互影响，构筑出中国传统文化的整体。四书、五经、皆指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，“四书、五经”是儒家思想的核心载体，是中国传统文化的重要组成部分。
读书，其实就是提高自己的文化底蕴，使自己的生活更充实。一个人若能改变自己，便意味着理智的胜利，自己感动自己，便意味着心灵的升华。所以，去年冬至雪来的时候，我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉。于是，柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”便禁不住于口中滑脱而出，那种深透的意境遂将自己浑身浸透。这时的内心纯净得就像白纸，随时等待着思想的浓墨，滴染出幽美的图影。
书香熏染的人生，由书而产生的文笔，至今使我有了80余万字的散文与诗歌，结集成书的成果使我灵魂欢畅，精神饱满而丰盈。
现在，我已退休在家，一路走过来，该读的书也读了不少，就连自己家的书柜上的藏书已经被翻皱了书皮，每每回顾这些书籍，就好像在重新审视自己的成长历程。然而，我深知；“学海无涯”、“学无止境”，人一生，只能让书启迪心神！
书籍就是望远镜，书籍就是一盏明灯，让我们看得更远、更清晰。为此，我还想读书，读在以前，读在年轻时，读在退休后。
2020.6.22
纯粹的，便永恒
文/赵青航
2012年6月的初夏，在一次我们几个大三同学的聚会上，一位来自浙大法学院的朋友兴奋地说，前几天香港中文大学法学院有代表团来访，其中有位黄辉教授，是研究证券法、金融法和公司法的学者，在海外非常有名，恰是他前段时间收集域外论文资料时经常“邂逅”的学者。我们开心地分享了这位朋友的经历。
司法考试过后，终于摆脱了学科的硬任务，可以任性地读点名家的学术着作。有一本绿皮的专着非常吸引我，读着读着，我发觉，这是充分运用比较法研究方法撰写的着作，对英美法系的公司法制度剖析得非常清晰且彻底。我深感这本书的价值，即是书的副标题“国际经验及对中国的启示”。有意思的是，直到快读完时，我才意识到，作者正是朋友之前提到的黄辉教授。从此，我便记住了他。
好奇地发现，黄辉教授在世界银行、哈佛法学院、哥伦比亚法学院、剑桥法学院等世界顶级学术殿堂和国内的清华法学院、上海交大法学院等知名法学院校都做过演讲。
本科毕业前夕，我被香港中文大学录取。开学前，我拿到课表，一眼就看到第二学期有黄辉教授讲授的两门课程，便毫不犹豫地选择了它们。当时只有一个想法，能聆听黄教授的课，是非常幸运的，甚至连第一学期的第一堂课还没上，我就有期待第二学期尽快到来的急切感。
黄教授的讲课如期而至，还未谋面，我竟“自豪”地感到自己与在座的其他同学是不同的，因为我自信地认为，自己读了黄教授的很多论着，是比较了解他的。
但后来发现，这些“了解”，是皮毛与肤浅的。
这是教授的第一堂课。他走进教室，我看到的他，中等个头，皮肤偏黑，平头，显得很精神，给人一种十分踏实的感觉。虽然香港中文大学法学院的授课语言是英文，作为一个中国老师，他在授课时没有狂飙一些陌生的英文词汇，并使用较慢的语速。也许这是他对内地学生的体谅吧。甚至在遇有一些专业的英文生僻词汇时，他都会将对应的中文告诉我们。因此在黄教授的课上，不用担心跟不上他授课的进度。
我清晰地记得，上课时，黄教授不会站在讲台后只顾自己滔滔不绝地讲，而是时而会抛出几个问题让我们思考。当教室里鸦雀无声时，教授脸上有种缺乏互动的无奈，但他依然笑着，眼里似有期盼的神情，嘴里蹦出的几句“come on！”逗得我们捧腹大笑。在这样的气氛下，我们也敢于用不娴熟的英文回答问题了，因为教授或是常开玩笑地说“just guess!”以调节气氛，或者替我们分析概率，比如这道题，猜对或猜错，都有50%的概率，因此值得一搏，而且作为学生，没有什么可输的！
由此，我享受了黄教授的幽默，更感悟了他为师之道的纯粹。
黄教授身上没有“脾气与学问一样大”的架子。逐渐地，我常会在课间与黄教授进行交流。课后在阅读黄教授的论文时，遇有疑惑，我都会毫不犹豫地写邮件给他，他均会非常耐心地回复，时常还附上他的鼓励。
令我惊喜的是，黄教授竟主动提出让我当他一段时间研究助理的想法。而我也因此“检讨”过自己因为之前学科背景和学术兴趣的缘故，对金融、证券等知识存在严重的欠缺，甚至成了知识结构中的短板。但黄教授非常肯定地说，只要有决心，且自己想学，就都能学得成！教授的亲和、耐心，给我越来越大的勇气，我甚至给他提了自己对其若干着作和论文中的一些小建议。现在想来，不免觉得有些不妥，但教授确实有这般接受“初生牛犊不怕虎”的学子的包容力，令我感动。
教授也与我分享了他的经历，当年他在清华大学读完法学学士（同时也是工学学士）和法学硕士后， 2002年到澳大利亚新南威尔士大学攻读博士、留校工作，从临时讲师到定期讲师，再到正式讲师，升任高级讲师和副教授、指导博士生并获得终身职位，只有八年时间，黄教授成为了澳大利亚“八大名校”法学院正式员工中的第一位中国人！同时，他于2010年受聘香港中文大学副教授，并任澳大利亚新南威尔士大学的双聘副教授。去年，我得知不到40岁的他，已晋升为香港中文大学教授（法学院有50多位老师，但教授仅有8位），真是不易啊！
很荣幸的是，黄教授记得多年前我曾寄给他的自己在大三时出版的专着《民办非企业单位法律制度研究》（浙江人民出版社2011年版）。现在回过头去看，专着中多有论证不充分、甚至幼稚之处，但黄教授对我的书中几处实证研究成果给予了充分的肯定！并以此鼓励、欢迎我继续读博！于我而言，这是莫大的鼓励。
如今的我，正乐此不疲地进行着“往返于理论与实践”中的实践。
脑海中记载的收获与曾有的美好，均是人生弥足珍贵的财富，我与黄教授交往的这几个片断，即属其中。每每想起，便觉得学术是纯粹的，做人也如此。亦惟有此，方能永恒。
“大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。”
给大一的我们共勉
文/吕文
我想，每个孩子在小时候应该都或多或少地憧憬过美好的大学生活，就是这份美好的憧憬支撑我们走到了现在，迈进了梦寐以求的大学。
我们作为大一新生，对于大学生活充满着无尽的新奇和想像。刚开始我们可以一天一夜不睡觉，去认识舍友然后在一起聊八卦；我们可以晚上12点睡觉早上5点起床，去跑步然后我再自觉上早自习；我们也可以一天到晚泡在图书馆。刚进入大学校门的我们，也会凭着我们的新奇和想像，做着三分钟热度的事情。
但再过段日子，你看到的将是不同的景象：很少有人彻夜谈八卦了，更多的是低头玩手机的喜怒哀乐；很少有一个宿舍集体在图书馆泡一整天，更多的是个别用功的人静静地坐到图书馆里。
虽然没有了刚进大学校门时的新奇和想像，但我想说，大一是我们的奠基，只有我们把地基打好，我们才能保证大学的知识大厦不会坍塌。我们经过十几年的寒窗苦读才来到这里，难道就这样因为我们的懒惰而毁掉吗？父母的血汗钱，临行时父母的嘱托，我们不能忘记，我们舍不得再让他们伤心流泪。当我们想要在大一混日子的时候，请想想我们的家人。因为我们背后支撑着的人，已把我们当成了他们的世界，假如我们放弃，他们的世界也将会坍塌。
我们要努力学习，珍惜好光阴，让自己将来做一个对社会有用的人。