诗意散文
诗意散文（精选20篇）
生活中的诗意
文/最初的梦想
有句话说的好：世上不是缺少诗意，而是缺少发现诗意的眼睛；世上不是缺少发现诗意的眼睛，而是缺少感受诗意的灵魂。”
诗意是什么？
是青青竹林间的一个浣纱女；是胡天飞雪中的两行马蹄痕；是碧水微波中的一枝芙蓉花；是浊酒一杯中的一滴英雄泪。她如少女柔顺的青丝轻抚你的脸颊，你想却难触摸到。
生活需要诗意！
生活若没有诗意，该是多么枯燥和苍白啊。正是因为有了诗意，生活才五彩斑斓，多姿多彩。生活有了诗意，就有了美丽，有了美丽，才有了意义。
寻找生活中的诗意。
尘埃仿佛毫无诗意可言，他是那么的渺小，那么的微不足道，然而在诗意的眼睛中，他是大地的精灵，随天地的气息吹拂而跳动，随风的起止而沉浮，向人们表演着一场精彩的舞蹈。
泥土仿佛毫无诗意可言，他既没有鲜花的”姹紫嫣红开遍”，又没有高山”有仙则名”的神秘，然而在诗意的眼中，他是万物的母亲，他广阔无际，像一位母亲张开偌大的怀抱，迎接每一个浪迹天涯的游子。
蜡烛仿佛毫无诗意可言，他仿佛正在被科技的潮流冲到历史的角落。然而在诗意的眼中，它象征着”何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的相思，代表了”隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”的快乐。
唤起诗意的灵魂。
生活中的种种，因为诗意的灵魂而改变。嘈杂的音乐不再令人烦躁不安，摇身一变为婉转不绝的笙箫悠悠；大雾弥漫的早上不再令人抱怨，转而为轻柔旖旎的晨雾缭绕身畔；无滋无味的白开水不再令人倒胃，而成为紫砂壶里飘出淡淡清香的云雾龙井。
生活有了诗意，在没有尘嚣飞扬钟鼓噪杂，在没有霓裳魅惑灯红酒绿，在没有车水马龙尘灰滚滚，映入眼帘的是青砖古瓦绿满掩映，碧水蓝天自在游鱼，莺声燕语柔情缱绻。
生活是诗意的天堂， 诗意是生活的服装，在清凉的日子里，品一口香茗，但看天上雨卷云舒，闲观门前花开花落，在茶香与雾气缭绕之下，一颗诗意的心，便醉了……
临窗听雨的诗意遐想
文/春秋文子
这几天，断断续续地下着雨，时而雨雾迷蒙，时而大雨倾盆，时而风清雨霁，叫人的心情随着雨的变化起起落落，诗情涌动，古今多少雨中情事都涌上心头。
雨，本是一种自然现象，水汽升腾，凝结为云、为雨，然而，雨飘然落入诗人敏感的心田，便会触动诗人的情怀，生出无限的惆怅和感慨。
雨，在诗人的眼里，是浪漫的诗。月桥相会雨霏霏，漫山桃李诉衷肠。透过记忆的帘幕，我看到密林深处野花烂漫、河水潺潺，弯弯的月桥上，迷蒙的雨雾中盛开着一朵伞花，伞花下一对恋人在依偎、呢喃。你能说这美艳的情景不是一首缠绵的诗吗？
雨，在诗人的心里是相思的酒。曾几何时，天涯孤旅，金风玉露一相逢，却留得相思朝朝暮暮。独自把酒凭栏，临窗听雨，酒入愁肠，都化作了相思泪。
“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。”一阕《临江仙》深蕴了晏几道与歌姬苹儿别后的孤独和刻骨的相思。
“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，温庭筠长夜无寐，卧听夜雨滴桐声，绵绵秋雨落在心上，都化作了苦涩的相思泪。
雨，落入诗人的愁肠，在历史的长卷上凝成千古的愁思。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”，金兵入侵，北宋灭亡，丈夫病死，南渡避难中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。李清照饱尝了国破家亡、颠沛流离的苦痛。晚年所作《声声慢》一词真实地抒发了她孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，寄托了她深沉的家国之思，堪称千古绝唱。“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”南唐国势日衰，李璟却无力挽狂澜之雄浑大略，只是经常与其宠臣如韩熙载、冯延已等饮宴赋诗，借此消解满腹惆怅。
其子李煜亦非治国能手，但艺术才华非凡，不逊其父。他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢”，锦绣才华也只能抒写亡国之痛和囚徒之悲，真真教人不胜唏嘘。
司空曙感叹晚景凄凉，借雨抒怀“雨中黄叶树，灯下白头人”；王昌龄雨中送别好友，满怀眷恋“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”，南宋词人蒋捷的一阕《虞美人·听雨》将自己坎坷的一生浓缩为三个时期，三种心境，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的沧桑巨变，读来不禁使人凄然相向。
雨，也不尽是缠绵悱恻，“玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊”唐代司徒空在《诗品》中对“典雅”如是说，可见，若以淡泊之心境赏雨，雨中之情调亦不乏超脱、典雅。正如郭绍虞先生说：“赏雨茅屋，幽居自得，见其雅”。
“老去无心听管弦，病来杯酒不相便。人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠”挚友张平甫邀请姜夔赴宴，但是诗人不欲前往，原因很简单，因“老”无心听管弦，因“病”不便饮杯酒，其实“老”“病”，不过是托词。诗人“不欲往”的真正原因却是：“人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。”这种自在洒脱、雨中安眠的情怀，若无对人生有透彻的领悟，是万难有这般雅趣的。
“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜”，“钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过”。唐诗宋词中此般雅致的佳句比比皆是。雨过天晴，万物如新，雨，不仅洗去世间尘埃，也让诗人心境澄明，在雨的静观和沉思中参悟人生，使雨多了几分禅意。
且听东坡的《定风波》词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛”，苏轼贬居黄州时，一日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，独他雨中信步，浑然不觉。《定风波》一词借助于“雨”这一具体意象将人生引入到忘情得失，超然物外的禅意般的宁静之中。这也让我们在领略诗人豁达大度的人生态度中，多了一份东坡似的洒脱。
雨，淅淅沥沥，苍茫迷蒙，穿越古今，将多少情怀淋漓浸润成凄艳美妙、典雅超脱的诗词，滋养着我们雅致的情趣、浪漫的情怀。
雨，不仅滋润着干涸的土地，让草更绿、花更艳、树更茂，也滋润着人们久居都市疲惫荒芜的心田，让生活平添一份自然之趣，让人忙里偷闲，放眼窗外，在朦胧飘渺中酝酿一份诗意的遐想。
诗意菊花绽重阳
文/张春波
九九重阳，秋高气爽，菊花盛开，正是一年好时光。这份绽放在秋天中的美丽，让人想起一种人生态度：明净，简洁。
文人雅士们历来对清纯朴质的菊花，十分喜爱，青睐有加。他们自然也给菊花注入了气节和品格。菊花被称为花中“隐士”，因为它不张扬、不狂傲、不沽名钓誉。所以，能淡泊明志的饱学之士往往会得到“人淡如菊”的佳誉。
屈原在《离骚》中用“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”来表达不与世俗同流合污的高尚气节。三国时的钟会在《菊花赋》中赞叹“百卉凋瘁，芳菊始荣”。他认为菊花“早植晚登”，有君子之德性；“冒霜吐颖”，有刚直的品质。
诗人杨万里对开在山坡荒地上的簇簇“野菊”情有独钟。他这样写道：“未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香！已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。”这山间的野菊，既不能作骚人用来饱腹的“糗粮”，也不曾被习俗当作重阳节观赏的名花，它只是生长在山间野地，不管有没有人去赏识它，它都抖寒威而开得遍地金黄，清香不减。
在众多的吟菊诗人中，陶渊明自然独占鳌头。在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，隐耕田园。每到重阳时节，南山坡上，到处绽开野菊，竞艳争芳。他十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自斟自饮。“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，写尽自己自由舒适的生活情态。
品读了历代文人咏菊的诗词歌赋，也许你会感慨秋日寒风下的小小一株菊竟蕴含着如此丰富的神韵。九九重阳日，我们不妨簪菊花、喝菊茶、品菊肴、饮菊酒，哪怕不能长寿赛神仙，也能活到“九十九”。
在后花园诗意地栖居
文/李浦松
喜欢这样一种状态，窗外，雨丝缠绵，绿叶葱郁，鲜花欲放，我坐在书房的窗前，看春光高调张扬，微笑。花儿似乎和我彼此明了此心，无需张口语言，它们能读懂我，我也能看懂它们。心里萌生出无尽的欢喜，就像找到人世间的最好知音，就像风会懂得花的芳香，雨水能懂得树的渴望。
也许没有女人不喜欢花，不渴望拥有一处鲜花盛放的后花园。从小就比别的同龄女孩更喜欢花，每次看到山上有美丽的野花，总是忍不住摘回家来。母亲看到总告诉我说，小心花蕊里面的蚂蚁和虫子，总是不听，还是爱摘。每到春天时，山上开满了烂熳的野杜鹃，红的、粉的、紫的、白的，五颜六色。每当这时，就痴痴地望着漫山遍野的山花，幻想着，如果这些花能长在我家门口多好。也曾试过把山花挖回来，种在家门口，但由于土质不同，总是生长不了。每到夏天，河边开满了像孔雀尾巴一样的水葫芦花，非常漂亮，每次去河边，总是摘回来。母亲还是会告诉我，这种花的汁水人碰到皮肤会痒，让我赶紧丢掉，我听话地依依不舍地把它们放在了家门口。但下次去河边时，我还是一样会忍不住去摘，还是会幻想，如果这么美丽的花能种在我家的院子多好。
再大一些，上小学时，我在屋边专门开出一块地，围起来做自己的小花圃。在乡下没有什么花草卖，我就把田野、路上各种好看的花草挖回来种，太阳花、万年青、山菠萝、一点红等等。每天放学后，喜欢呆在自己的小花园里。有时，父母亲批评我了，自尊好强的我就赌气，饭也不想吃，但不吵也不闹，只是跑到自己的小花园里，给花拔草，看看花儿，默默无声地跟花儿诉委屈。看着美丽的花草，心情自然就变好了。过一会，气消了，想开了，不用别人开导，自己一个人又跑回去吃饭了。
后来读中学住校，再没时间侍弄我的花，那个小花圃慢慢荒废了。之后几年，在外省军校上学，直线加方块的严肃生活，再没时间和环境种花。毕业工作后，有了属于自己的单身宿舍，便又开始养花。那时觉得自己就是一朵小花，不引人注目地轻轻开放，最喜欢的是有着淡淡清香的茉莉花，还有小小的紫丁香等。住一楼的宿舍，没有阳台，就在门口摆满花花草草。有一段时间经常检查卫生，单身宿舍楼门口不让摆杂物，就白天把花藏在屋里，晚上再搬到门口让花草呼吸新鲜空气，每天就这样不厌其烦地搬进搬出。
每一个女子都爱美丽、爱浪漫、爱做梦。曾经常常渴望着这样的生活：清新的早晨，或者温暖的午后，悠闲地哼着歌儿给花草浇水，尔后坐在花架下喝着清茶，读读散发着花香的书。我也一样，想坐在自己的后花园里，写写美丽动人的故事，回想感人的昨天，憧憬美好的明天。不需荣华富贵，不需功名利禄，只要有一颗美丽的心，一份淡定的情，足矣。
拥有一个属于自己的后花园，成了我青春时代的一个重要梦想。
先有了美丽的梦想，才能有美丽的现实。几年后，一直工薪收入的我，终于按自己的梦想，按揭买下了一套有着露台花园、有着面对露台的书房的房子。从此，坐在后花园里，读书、写文、喝茶、发呆，“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”不再是梦想。
诗意地栖居，也许是大多数现代人奔波于繁华都市，身处于喧闹人群中的一个小梦想。这需要开辟自己的后花园，在园中诗意地栖居。此如，旧式庭院中必有后花园，是主人休闲散心的好去处，清静、幽雅、恬静、私密，有花香鸟语，有清茶好书。精神可以在此得到放松，思想可以在此得到梳理，感情可以在此得到宣泄，心灵可以在此得到安顿。开辟一座美丽的后花园，拥有一片隐藏的乐土，是诗意栖居的必要。
宋朝时期，苏东坡虽然有绝世之才，但因持不同政见，加上真性情不同流俗，几次得罪了朝廷里那些威福自享的当权派，长期被贬谪在外，政治前途不容乐观。但他居然甘苦如饴，精神不曾垮掉，便得益于他始终有自己的后花园。特别是有一次，被贬谪到穷荒之地的黄州（今湖北黄冈），挂职为团练副使，政治处境和生活水平一落千丈，这位名满天下的超级文豪必须亲自种地才有口粮。然而，即便倒霉到这步田地，他仍像往常一样，每到一个地方，都在当地的山水间开辟一个自己的后花园，与三两好友划舟赏景、吟风弄月、饮酒听箫，觅得几多佳趣，更悟到天道往还，人生若梦。
世人热爱苏东坡，除了热爱他的文学天才和人格魅力，还热爱他与生俱来的幽默感和至死不衰的乐观主义精神。不管什么人生境遇下，他心灵的后花园始终四季如春，从不凋零，正如他生命的华彩从不曾黯然褪色。
生活中，很多人精神空虚，感觉生活失去了目标和动力。当生活淡成一杯白开水的时候，要努力去找寻与之相匹配的茶、糖、咖啡，开辟一处属于自己的后花园，给它增色增味，种花养草。在后花园里，时常清洗自己身上的俗骨和暮气，始终让心灵的羽翼保持飞翔的姿态。
在寸土寸金的城市里，要想拥有一个庭院后花园并不容易，但营建精神的后花园并不难。多读几本好书，多听几首名曲，多游历几处风光旖旎的山川，或是静修琴、棋、书、画，或是开展健身运动。总之，我们要对这个世界抱有活泼鲜灵的兴趣，给精神开辟出一片花园。这个花园空间越大，我们的爱好越宽泛，羽翼越丰盈，越能品尝到单调乏味的世俗生活之外的乐趣与快乐。
没有较高的精神寄托便是平庸，平庸便是俗。把精神寄托在自己的后花园里，诗意地栖居，可以脱俗，可以呼吐胸中积存的浊气，可以汲取文化艺术的养分，从而重铸馨香亮泽的自我，在人生的旅途中，时刻保持生命鲜活、灵魂安顿的姿态。
栖居生活
文/李彦睿
当我写下这个题目，我便知道这是我高中生涯中的最后一篇作文，说我跑题也好，任性也罢，我相信当我满怀深情献上这些文字，你们不会忍心打上零分！就让我倾尽所有词藻，为你们写下这岁月峥嵘！
想把这些文字献给教会我们坚持的你们。当我们历经三年再一次踏进这熟悉的校园，我们内心的失落无法言说。你们一定记得，那个九月，我们这群不甘心的孩子走进这个复习班，没有人后悔，甘愿坐在这里。我们重拾以为再也不会碰的课本，念着以为再也用不上的概念，写着以为再也不会想起的单词，体味着以为再也不会有的高中生活。虽然我们一起努力了一个多月，但是“一段”考试我们还是败给应届班。可即使这样，你们也从没有失望，而是坚信只要努力，我们终会成功。你们那恰似无意的安慰与鼓励，让我们重燃斗志，一直坚持至今。你们的慰藉之语一点都不诗意，却让希望在我们心底栖居。
想把这些文字献给教会我们成长的你们。每当我们坐在教室，看着霞光撒满天空，心中充满期望与迷茫。我忍不住想，是不是只要迎风而立，蒲公英就会飞扬，不问远方是何模样？你们是否会说，每种生灵都有自己的方向，只是不知沿途的风景是何等芬芳？当你们也踏着晨光伴我们熬过秋冬春夏，我们的梦想在你们的滋养下悄悄发芽。我们都曾在你们的指引下安静地成长。“即使彷徨，也不能绝望；即使迷茫，也学会坚强”，你们的教导之语一点都不诗意，却让奋斗在我们心底栖居。
想把这些文字献给我们的老班“桑大大”。当毕业的字眼格外扣人心弦，我们不只有离开的迫切，更有莫名的感伤，你说你送走了一届又一届，却没有哪一届像我们这般令你心生温暖。我们不禁一阵唏嘘，笑说这是你每年惯用的托词。可你那天的一脸认真，却又让我们一瞬间相信，我们为你留下的独家记忆竟让你如此挂怀。我们听你讲有关高考的一切注意事项，却忍不住被你不时的“俏皮话”，引得集体大笑，就像每节的历史课堂一样，从不乏笑声。那天，我偷瞄了一眼表，并非期待放学，而是看那分针在你的句句告诫中转过了三百六十度。如今回想，那谆谆教诲里到底饱含了你多少殷切的期望！你说高考结束后大家都要好好转转。是啊，世界那么大，总有一处风景会悄悄驻扎在我们的心房；世界那么大，总有一个人会伴在我们身旁。那个人，原来是你，我们的桑大大。你的告诫之语一点都不诗意，却让感动在我们心底栖居。
人生好长，我们会用余生走过许多地方。请你们不必悲伤我们终会将你们遗忘，因为曾经，我们共度过这人生中最美的时光，只为学习，只为梦想。我们的世界，你们曾留下深深的印记，这世间还有什么事情比它更加辉煌？如果早知道一切是现在的模样，我想我会做这个班长，然后写下这篇心心念念许久的文章，亲口念出这句：你们不诗意，却在我们生命中栖居。我们这样深情以对，你们是否不再感伤？
其实我们，并无他想，只是希望，有朝一日，陪君醉笑三千场，不诉离殇？
诗意竹海游
文/赖晓妍
春意盎然的时节，我来到了向往以久的广宁竹海。在这个青翠优雅的世外桃源里，我们游竹海，坐竹车，住竹林，叹竹茶，吃竹筒饭，尽情享受回归自然的古朴野趣。于是，在这个春天，留下了美的印记。
天气微寒的一个春天，雨淅淅沥沥地下，随着汽车轻柔的停靠，我们已到广宁竹海大观的景区内。疲惫的我们慢悠悠地下车，车外清新如洗的空气立刻就滤清了我们沿途的混沌与倦意。目之所及全是姿态万千的竹子，满眼的翠绿，满心的舒畅。遍地的翠竹绵延如海，它们或高或矮，或斜或直地生长着，是那么的秀气，那么的优雅。春风轻拂，春雨翩翩，浩如烟海的竹林咿咿呀呀地摇动着春雨的声音，我们置身于竹海，看绵绵的小径纵横交错地伸向竹海深处，是那么的抒情画意。翠竹掩映，小径青翠，在路口，我深深地感受到了一种浪漫和安逸的气息在诱惑着我们，我们沿着抒情的小径走进我们入住的竹海别墅，打开门的刹那间，不由得欢欣起来：宽敞的客厅，宽阔的卧室，宽大的床，多舒坦！随手把行李往沙发一扔，推开窗户，清新的空气扑面而来。趴着靠窗的床头，用手拉扯淘气伸至窗边的竹叶，滴滴答答的春雨便齐刷刷地从叶尖上滚动下来，如活泼的珍珠在竹子间跃动。再看环抱竹林的绥江静静地伴着竹海，像淡泊的至朋。于是，一切的疲劳都化作宁静的欣赏，舒心的享受。
放置好行李，我们跟随导游去观竹海，在这堪称中国最大氧吧之一的竹林里，我们都放飞起快乐的心情，尽情享受置身于“浓浓的纯氧和竹林精气”的怡然。看着那些嫩绿、浅绿、碧绿、翠绿、黛绿的竹子，有短节粗壮，形似“佛肚”的佛肚竹，有矮小质朴的方竹，还有秀气的青竹、文笋竹等，它们姿态各异，各展蕴味。导游说，在这修竹摇曳，绿浪翻滚的广宁竹海中，有238种竹品种。我们惊叹着，流连于竹海，静静地欣赏全国最大的竹水车赫然地展示着豪气，悠闲地在竹林茶寮中品几杯竹心茶，坐着竹车诗意地观景，到精品屋里欣赏、选购精致的竹制品。当我们看着由竹子做成的老爷车、风车、笛子、佩剑等各式富于创意的玩具，还有竹片上充满书卷味的古诗词和警句名画时，每人都惊叹广宁人心思的巧妙和手工的精巧！这些巧夺天工的竹制品，透示着一种高雅的竹文化，一截粗糙的竹节，被能工巧匠精雕细刻之后，凌乱的竹须便成了老人的胡子，顺着竹节上椭圆的竹身造型，老人专注的眼神，玲珑的鼻子，含笑的双唇是那样的栩栩如生，立体的老翁垂钓竹雕就这样完全地钓去了我们由衷的赞美。欣赏着眼前这琳琅满目的竹制品，我顿然悟出了竹子“未出土时先有节，及凌云处仍虚心”另一层深刻含义：谦虚正直的奉献，甘于献身的坦荡。
如果说，白天的竹海美景让人流连与舒缓，那么竹林宁静而活泼的夜更让人获得心灵深处的纯洁和飘逸之感。夜，静悄悄的，躺在床上，你能清晰听到春雨从叶尖滴落的声音，偶尔的几声鸟鸣显得异样的清脆。在这温情而安静的夜里，我们这一行嬉嬉闹闹地去看民族竹笙表演，大家齐齐跳着竹竿舞，噼噼啪啪的竹竿声有节奏地敲响了竹林之夜。我们带着一路的笑声回到房间，大家就分别围坐起来打牌，平时忙碌的我们，此刻是完全放松自己，每间房内不时传来欢笑声，竹林夜的宁静顿然有了活力和生机。而我，静静地看着朋友们在我的房间里调皮地打着极度不认真的牌，恣意地说笑，疯狂地抢牌，忘我地吃着大包小包的美食，再看窗外竹影舞动，想象着窗外竹笋拔节的声音，心中荡漾着一种由浅至深的喜悦：以随意的方式穿越平静，用热闹的姿态吵醒甜甜入睡的竹林，让它们眼看着我们在夜宁静的呼吸中欢跃起来。
将近十二点时，有朋友的手机忽然响起，原来是他学校里的一位学生跟家长赌气离家，老师和家长齐心协力找到了，报平安。朋友们手中的牌都不自觉地放了下来，我们纷纷感叹起来，就当今的学生思想教育、教育体制、教育困惑，你一言我一语说了起来，大家再也没有刚才打牌的兴致。于是，我们的话题又回到了学校，我看见了他们刚才快乐的表情都凝成了一份深情的担忧。屋内谈话的声音变得轻柔起来，凝视着窗外的成片竹林，我的心海，又翻涌起竹的写照：“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶”。想到朋友们在三尺讲坛上的默默奉献，他们的每一个步履，都那么的充实而质朴，他们如竹子般，不与鲜花争春，只在四季里真实地显翠，他们以竹一样正直高雅的情怀，默默地培育着一代又一代孩子美好的秉性，正是他们，才得以竹子更翠，竹海更茂。
夜深了，朋友散去，夜又恢复了安静。写意的屋子又剩我一人，这时才感觉到倦意已经涌现。再次趴在床头上，透过窗子看竹子倚在近在咫尺的绥江中眨着迷离的眼睛，闻着江边拂来夜的气息，凝望着竹子翻动着春韵，我听到了美妙的天籁之音。
此刻，也许同行的友人已在竹海飘逸的夜里安静入睡。他们都太累了，每天都在平凡的岗位上耕耘的他们，真的需要这么酣睡的夜晚。
今夜，就让我们都静心地与“岁寒三友”的竹君子为伴，用心去品味这竹海之中竹枝书写出来的神韵，让青翠欲滴的竹叶衔着这个留下我们笑声的夜晚，交给我们永恒的记忆。
在竹海深处，让我们的梦境跟足迹一同飞扬……
属于孩子的诗意
文/徐志会
初春，料峭的寒意伴着淅淅沥沥的春雨飘洒在大街小巷。我冒着风雨，骑电动车带孩子回家。途经卧龙大桥，坐在电动车上的女儿因为调皮把头伸出雨披之外，叽叽喳喳地跟我讲述着班级趣事。突然，女儿望着周围惊奇地说：“妈妈，喝了这场雨，白河就不渴了！”听了女儿的话，我忽然心头一震。作为成年人的我，行走在凄风冷雨之中，心头除了小心地注意行驶安全，剩下的就是抱怨这糟糕的天气了，哪里还有心境去体会白河的感受？而作为孩子的女儿，心中却有着自己的诗意天地，这不得不让我重新审视我的孩子，继而联想到了我的学生。
我曾经听过许多老师的公开课，自己也讲了很多的语文课，有时我也在深思：面对一篇篇文辞优美，寓意深远的文章，作为老师的我们总是把孩子圈定在自己设置的小圈子里分析、领悟，如果有个别学生的思维游离于老师设置的主线之外，就要立马把他拉回老师设置的思路之中，久而久之，课文外的声音越来越少，孩子们仿佛也变得特别听话了。可孩子们思维的火花却越来越少。孩子们心中诗意的天地哪里去了？孩子们对事物的独到见解哪里去了？我想到了我们班的那个小男孩，每次讲课文，他总是侃侃而谈，陈述着自己的见解，不同于他人的声音回荡在教室中。为此，在语文考试中，他的阅读题总是失分最少。我此时明白了，那是因为他的心中有自己的诗意天地，并且他让这份诗意尽情地挥洒出来了。
作为老师的我们，肩负着育人的天职，我们要培养的是能够在未来的激烈竞争中脱颖而出的智者，不是人云亦云的庸者。我们要给孩子一方原野，让他们尽情驰骋，给他们一方知识的宝藏，让他们尽情挖掘。想到这里，我豁然开朗。
我想，今后我要在课堂上挖掘孩子们心中的诗意之花，并让它们尽情绽放……
醉春风，醉不过诗意
文/卜水
曾以为岁月嫣然，来日方长，当到达的时候，才知道只是一片苍白和漠然，曾想过要清醒过，但是又被现实弄得流离失所。曾经的已路过，未来的路总有继续下去的理由。
多年后，我仍记得，我们互相鼓励、打气，一起讨论文字，读书品茗的日子，那时阳光正好，春风为伴，春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。读着这样怡心的诗句，心便在一瞬间安然了，风在门外，我在室内，一个人对着文字说话，那些阑珊处的温暖，那些清寒处的伤感，也只有文字记得。生命里，有些人注定是为了分离才相遇。时光远去，唯一能陪到你走到终点的，只有自己杏花落满头。
很长一段时间，我一直为生命的某些问题所困扰，譬如关于人生价值，关于人间真情，等等。心灵的空间里满是楼宇隔绝起来的如壁的冷漠，使我因为这个年龄而丰盈起来的心像一株水仙在沙漠里渐渐枯竭， 心中种种命题忽然有了答案，在我们只知用华丽的文字呼喊爱渐迷失的时候，又有多少真正宝贵的东西被自己不屑地丢掉。
春风吹乱了我的头发，也吹乱了我的心，捧一杯新茶尝尝自然的味道。点燃一支烟，拾起一本书。将自己安放在文字中，不骄躁，不悲不喜，万般柔情，倾注于文字。笔下一程山水，伤感了谁的心田？
一个执迷于文字的俗客，坐在流年的尽头，岁月催老了年华，沧桑渐现了白发。那一世的碎念飘零消散，那一世的期盼不如人愿。繁花落尽梦一场。若能，独揽今夜的月夜，是否可以，坐在流云的肩上，让百转千回的落寞穿越时光的轮回，细数那一夕婉伤的旧情。
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活，在《新世相》里看到村上春树的这句话，不是简单的喜欢，而是太符合自己当下的一个状态。从入冬开始，就期盼一场漫天大雪。湮灭过去，也湮灭回忆。后来雪终于下了，整个小城变成一幅水墨画，我沿着长长的河堤，看天地间一片银白世界，那一天，我入了画。
你不必急着成熟，看清是需要时间的，就让时间带领你一点一滴地掌握看清的方法，看清了所以看轻了。也许这个过程会有些漫长，有些痛苦，但你一定能熬过去的。愿你能在时光中慢慢成为一个干净又洒脱的人，做到不记往事，不念故人，专心向前看。
在世一场，讲情重义，走进淡泊，让心平和，曲径通幽，宁静致远。身处凡尘，心系桃源，宁静淡泊是内心超脱尘事的豁达。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。
诗意故乡
文/张振萍 汤松波
1
山清水秀的“林中之城”——郴州，是我的故乡。
今日的郴州，在园林中舞蹈，一年四季都是绿的。
树是绿的，水是甜的，人们的笑脸是灿烂的。从城里到乡下，只隔着一道绿。绿，是郴州的一道靓丽名片。
清新的空气对于故乡城里人来说，是可以当饭吃当酒喝的。无论春夏秋冬，无论晴雨，无论白天黑夜，人无所不呼吸。今日的郴州，让故乡人的日子过得亮堂起来。
2
故乡变了，变得更美了。
郴州的山更绿，水更清，街更宽，楼更多，城市更整洁了。
她的每一条街道每一栋新楼都充满水分、营养和情感，像风儿一样轻轻拂动游子的心。
这是一种柔软的幸福。无论身在何地，故乡是绝不会伤害我嫉妒我抛弃我的。
你看那故乡的绿啊，延绵数百里，可谓美不胜收。风一吹，园林沙沙作响，在这城里弹奏的乐曲，应该是天籁了。云在听，鸟在听，日在听，月在听，城市自己在听，我也在听。听着听着，蘑菇伞下的童话便复活了，听着听着，我便在这园林的音乐盛宴里迷醉了。
3
在游子的心里，故乡是一本厚厚的诗集，封面肯定是万亩绽放的园林花海。
一页页打开之后，每一树，每一枝，每一朵都是意味深长的诗，耐人寻味的诗，向阳的不自满，背阴的不气馁。面对奔放、热烈、娇羞的花朵浸染的城市，那种美，叹为观止，那种城中小游园的温馨，震撼心灵。如果不是亲身体会，如果你要对外人轻轻说起，一个梦，是不足以把她的美和爱恋说个遍的。
在郴城里徜徉，脆脆的鸟鸣偶尔会凌空落下，栖在枝头。我想，你尽可能要走得慢些，再慢些，尽可能将心与诗意郴州贴得近些，更近些，张开心肺畅饮空气，把自己完全浸润在这如诗如画的氛围里。
4
身在异乡多年，每当夜深人静时，我便会想起故乡。想那清清的东江水，想那神奇的飞天山，想那郁郁葱葱的王仙岭，更想那太阳出门就爬苏仙岭的动人情景……无限温情的记忆，时常会点燃我心中歌唱的火把！
我是故乡具有诗人气质的一个器官，虽游走他乡，但心底始终都保存着郴州柔软惊艳的月光。相思是疼痛的，但疼痛也会呼吸。呼吸来自胞衣，来自脐血，郴州是我的胞衣，郴州是我脐血相通的母亲。
蓬莱阁，那个诗意的月夜
文/陈文念
清代诗人徐人凤曾写过“蓬莱十大景”诗，其中有九景供白日所赏，唯有一景最适合夜间观赏，这便是“晚潮新月”——“纤阿回驭碧天低，罔象长驱雪浪齐。万叠晶光摇碎影，鲛人珠泪滴玻璃。”日出热烈，月升清幽。清夜登阁，于蓬莱阁上倚栏观海赏月，真的是别有情趣。
我更喜欢的则是，在月夜的晚上，不仅仅是在那弯弯初月的晚上，更有月圆如盘或者残月如钩的夜晚，走在蓬莱阁下，走在沙滩上，坐在礁石上，聆听那月与海的奏鸣，观看那月与海的共舞。
海，总是能给人无限的遐思。月圆是画，月缺是诗。那么，在蓬莱阁下看到夜空之月，又该是一种怎样的景致？
这是一个夏日的黄昏，海面平静，沙滩平坦，绵绵的一条海岸线，蜿蜒着伸向远方。渐暗的天空还带着夕阳的余辉，天边挂满了火烧云，几只小船的桅杆隐约可见，那是远航打鱼的船儿回来了。此刻，若有人把酒临风，端坐海边，弹一曲古筝《渔舟唱晚》，该是多么
的惬意啊。此刻，吟诵着曾在这里当过5天知守的东坡先生所写的那篇《登蓬莱阁记》，“登州蓬莱阁上，望海如镜面，与天相际，忽有如黑豆点者，郡人曰：海舶至矣。不一炊久，已至阁下”，又该是多么的悠然。
夜幕降临，身后的丹崖山陡峭而挺拔。浓浓的夜色把它与天相连的轮廓勾画得清清楚楚。喧闹了一天，它似乎已沉沉睡去。只有海浪轻轻地拍打着海滩，拍打着礁石，传来“哗哗”的声音。偶尔可听到远处夜行的船传来几声汽笛声。这声音更增加了夜的静谧，更让人期待一轮圆月的升起。
坐在海边的礁石上看月亮升起。那是一轮圆圆的月，如明镜一般，周围点缀着几颗稀疏的星星。远处海天相接，那明月仿佛是经历了一番沐浴，刚从海水里跳出来，身上还带着晶莹的水珠，给人一种温润的感觉。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，好一派壮阔的景色。
轻风徐来，海面上轻波荡漾，那一轮映在水中的月便被扯成千丝万缕，在水中摇曳着，起伏着。海面上刹时间便有了千条万条的小金龙，又像是被月光掩住的星星落在了水里。微微风簇浪，散作满天星。碰到礁石上，便漾起一朵朵水花，涌到沙滩上，便钻到沙里。
这千条万条的小金龙，从升起月亮的地方，一直伸到脚下。像什么？像是一条登天的路，由此走上去，便可以融在月中，听嫦娥歌一曲。
此时，真可以好好吟上一诗。最好的诗，莫过于张若虚的《春江花月夜》了。此时，真的可以听上一曲。最好的曲子，也莫过于《春江花月夜》。这样走在海边的沙滩上，这样望着天上的圆月，心中的《春江花月夜》依然在回响着。眼前的情景幻作了江南：醉人的明月，滟滟的湖水，那洁净的天空，那汀上的白沙，岸边憩息的飞鸟……
这海边的月，这海边的夜，直让人走进唐宋华章所绘就的一幅画卷中。千百年来的情怀，都在这一轮明月中，千百年来的情怀，都一起随这一轮月涌到心中。千年共一月，千里共一月。一处明月，两处相望。两处情思，都凝一月。今夕何夕，总有心曲为声，千里共婵娟。
这海边的月，在水里摇曳。我的心也随着一起摇荡。有人说比海洋广阔的是人的心胸。那么，在我的心中，也应该有一片海在摇荡，也应该有一轮月升起。身边的月是我时时忘不了的景，心中的月是我难以割舍的情。
夜深了，天上的月依然在望着我笑，我依然在凝望着天上的月。
远处一声飞鸥惊鸣，更觉夜浓月沉；耳边一声汽笛响过，更觉海天无际。
“不知乘月几人归，落月摇情满江树。”披着一身月光，慢慢往回走，我知道那是你的目光在送着我。不绝如缕的真情，洒落在小路上，洒落在心上，情韵袅袅，摇曳多姿，让我心醉，让我神迷。
明月，是梦的伴舞。有明月，便有好梦。
明月，是心的拂尘。有明月，便有宁静。
这蓬莱阁下的夏夜，该让我有怎样的一种温馨的情怀，时时把你想起？
让心灵在诗意中憩息
青白的卵石如玉温润，霞光撒下粼粼的一池繁星，是太阳爬出了被窝。依偎在处生的新草中，嗅泥土淡淡的气息糅了江水的凉意；与一望无垠的碧蓝色的镜子对面，看镜中白云闲适的影子漫过；摊开双手，任风扬起衣袖，仿佛就抱住了天，和天宇下的一切。静静的，恍惚了岁月，这是大自然的诗意送来的安然的惬意。
隐隐的似乎缈远的黄沙中胡琴叠叠荡荡的回响，若即若离一缕浅浅的凄抑，恍如离别之际喜忧相合的幽幽的叹息。爬一缕幽怨，几多沧桑；是天涯一骑断肠人，夕辉下只单的影子逝去远方；是梅影中缠缠绵绵的月光，流过轻罗小扇，深深几许庭廊；是暗淡的雕栏下劈劈啪啪的灯花，调了浓浓的孤独，浅浅的凉意；是珠落玉盘，是小溪的欢唱，是清越的鸟语，是马儿的嘶啸。轻轻合上双眸，看不到凝动的丝弦与如藕的指间；没有黑白链跳跃的影子，没有十指纷飞的缭乱。漫过勾心斗角；漫过算计权谋，你如同听着悠远的钟声中虔诚的佛语，于静谧中空灵到没有菩提树，也没有明镜台的超然的境界，这是音乐的诗意为你插上双翅，飞到那超脱烦恼的远世。
“回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。醒来的；天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇航之，心点灵犀。”字字句句，声声韵韵，文字满满蘸着最丰富的诗意，沐浴欢乐，沐浴幸福，沐浴清新甚至沐浴忧愁，沐浴泪水，沐浴伤悲。它是一处美丽的寄托，不仅仅是短暂的忘却逃避，你会收获云破天开的释然，天朗气清的臻境。
其实“沙上并禽池上暝”。何尝有不是一幅淡雅的自然的画卷？跌宕的音符中你也会听得到“花自飘零水自流”，听得到落叶如蝶纷纷而下的唯美画面；《高山流水》亦未尝不是一幅浓勾淡染的水墨写意。乐中有景，景中有文；文字为乐符添了鲜活，乐曲奏成了绝美的画镜。它们都有诗意的元神，只是用不同的材质拼接成不同的美丽。
诗意不过是灵魂深处的一根琴弦。静下心来，就能倾听到灵魂的声音。花开花落是山的诗意，潮起潮平是海的诗意，每一处细微都有诗意的风景，把你的心放在其中，一切疲惫喧嚣便都化为了梦中那一抹甜美的笑意。
诗意清明四月天
清明既是一个节气，又是我国古老的节日。在清明时节，捧读古典诗词，别有一番风味。
祭扫是清明节最重要的活动，唐宋时期就已盛行。“乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”在《寒食野望吟》中，白居易将人们上山扫墓的景象刻画得淋漓尽致。“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”高翥的《清明》，流淌着哀婉的悲情和忧伤的基调，尤其是“白蝴蝶”与“红杜鹃”的鲜明对比，读来令人唏嘘。
年年扫墓依旧，然而扫墓人却不尽相同。宋代诗人胡时中在《清明行》中写道：“忆昔父母康健时，清明携我上丘垅。如今清明我独来，却将小儿拜先冢。”昔日父母带他一起上坟，如今父母双亡，他带小儿来祭扫父母的墓，此情此景，不禁让人感叹生命的无常和“子欲养而亲不待”的缺憾。
清明节，在每个人的眼里，各有不同的风景。高翥面对世态炎凉，在《清明日对酒》中感叹世人的冷漠虚伪：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”张继在《阊门即事》中叹曰：“耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟？”面对农夫被征、田地荒芜及社会萧条景象，诗人心中充满了愤懑和惆怅。“自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长。家人定是持新火，点作孤灯照洞房。”唐代权德舆新婚燕尔远行，远在家乡的妻子独添祭火，独守空房，那种挂念之切和相思之苦溢于纸上。“清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家？”南宋的张炎，清明时节客居他乡，听见雨声，无心赏花，折一枝杨柳却无门可插，细细读来，漂泊天涯的惆怅和伤感令人潸然泪下。
清明时节，万物勃发，满目春光，是外出踏青的大好时光。“清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家，绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜，直到城头总是花。”捧读欧阳修的《采桑子》，清明时节人们在西湖赏花春游的喧闹图景，如一幕幕电影镜头，在眼前切换。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”宋代吴惟信向我们绘声绘色地摹画出人们纵情欢乐的游春景象；北宋诗人张先的“芳草拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”，又细腻传神地向我们展示了踏青赏春、流连忘返的情景。是呀，四月里春光明媚，谁舍得辜负呢？
除了踏青，放风筝、拔河、荡秋千，都是清明时节的习俗和雅趣。“夜静弦音响碧空，宫商信任往来风；依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”唐代高骈的《风筝》，栩栩如生地描绘出当时风筝竞放的图景。“风筝放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新巧样，一行飞上碧云端。”清代潘荣陛的《竹枝词》，惟妙惟肖地刻画出京城风筝放飞的盛况。唐代张说的“今岁好拖钩，横街敞御楼。长绳系日住，贯索挽河流。斗力频催鼓，争争更上筹。”向我们展开长绳紧绷、鼓点频击的拔河画卷。而细读杜甫的《清明》“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，再读唐代王建的“长长丝绳紫复碧，袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千，盘巾结带分两边。”将带你走进盛唐，与那些扎头巾、戴花环的少男少女荡起秋千。
每一首古典诗词，都是一幅清明的画卷。徜徉在隽永的古诗词里，感受诗意的清明，心里会有说不出的惬意和轻松。
诗意地栖居在文字里
文/紫衣飘飘
喜欢，在深夜，写下一行行文字。一个字，是一朵莲花。一行字，是一池清莲。一瓣瓣，一叶叶，在心的深处摇曳，优雅、淡美、洁净、孤独。
常常，怀着虔诚的心，小心翼翼地写下文字。惟恐，我的笔会玷污月下的清莲。
从小是个孤独的孩子。孤独地赏春、苦夏、悲秋、叹冬。做梦，也是一片孤独。梦中总有高高的悬崖、黑暗的深渊。魂悸魄动，恍惊起。把头埋在黑暗里，不哭，也不闹。窗外，几更风雨几声秋。
人间自是有情痴，此恨不关风与月。喜欢文字，痴迷于撇、捺、点、横、竖、折、弯、勾构建的世界。一个小女孩的孤独，在淡淡的墨香中释放，成风、成云、成流岚，成雾霭，成素笺上一行行的美丽。
年长，更加痴迷。
十五岁，经历一场惊天动地的单恋。表面波澜不惊，内心翻江倒海。依然不说一句话，我是个太沉默的孩子，已经不习惯用话语与泪水表达思想。笔下，摇曳着春天的风，婷婷，袅袅，却只将暖意拂给自己。没有人知道。于是，那风，也渐渐拂成冰冷的冬。
十八岁，笔下的紫色花朵，一朵朵，开满整整一个本子。终于凋谢了，凋谢得沧海桑田，无人知晓。
上大学，听从心的召唤，选中文系。花前月下，莺莺燕燕，似乎都与我无关。校报室成为我的家。缺月挂疏桐，漏断人初静。窗外，一层层月色，一首首吉它曲。室内，一缕缕思绪，一堆堆报纸。累了，以报纸为枕，在淡淡的油墨香气中小憩。没有梦，也没有泪。任文字在空中凝成霜，凝成雪，开成莲花，冷而清。
毕业。漂泊辗转。人来人往。忘记了哪年月下采莲香盈袖，忘记了哪年山中寻桂蕊满头，忘记了哪年折柳相送泪涟涟，忘记了哪年黄沙漫漫硝烟起。
人到情多情转薄，而今真个不多情。
唯有文字，在笔下绽放，即便在战火纷纷的巴基斯坦，依然开得洁净。
一个孩子的孤独，盛开成莲，也将盛开一生。
世界可以背叛我，文字却不会。
质本洁还洁去。唯愿，百年之后，将我的骨灰与诗篇撒在江中。从此，我将诗意地栖居在文字里。
诗意的栖居
文/王茂平
我一直以来都习惯于纸上阅读，而网络阅读往往是走马观花，一瞥而过；一是因为视力关系，二是因为对网络文学存有偏见：认为网络文学鱼龙混杂，难登大雅之堂。殊不知，此见谬矣。读了赖晓妍和李梅在茂名教育作家网的近作，方知网络文学也不乏佳作，本地姜也辣。
李梅作为70后，曾经的高州师范青年文学社社长，《画沙》主编。当了教师后，仍对文学痴心不改，笔耕不辍，工作之余，创作了大量的文学作品。她的作品包括诗歌、小说、散文、报告文学等。她为文学的多面手，各种体裁她都拿得起放得下。可我最为看好的当数她的散文作品。
当今评论家陈希说：“诗歌是青春的艺术，诉诸激情；小说是老年的艺术，立足经验；而散文，是中年的艺术，集诸美于一身的文学形式，需要功力。”李梅的散文，我以为，其“功力”体现在以下三个方面：一是境界之高美，二是情感之丰沛，三是描写之细腻。
古人为文讲究立意。明代哲学家王夫之说：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”可见立意是多么的重要。不过立意有高下之分，有深浅之别。纵观李梅的散文作品，大多立意高远，能给人一种积极向上、发愤图强、行善积德的导向与启迪。如《悠悠此心》其立意为“总有一种花开，需要耐心等待”；《暖暖的杜鹃花》表达了对自强不息，生命顽强精神的礼赞；《亲近大地》，那是做人应像大地一样真诚以待……
教书育人的工作可谓繁重、单调、忙碌而又责任重大，这是今人所公认的；但李梅却把它视作一种崇高，一种享受，而她的一篇散文题目命名为“享受肩上的责任”。把“承担”或“担当”这个动词谓语改为“享受”。如此稍作改动，可见头颅，可见心灵。她于《快乐的教书匠》一文中如是说：“我是一名平凡的教师，职位可以平凡，但工作不能平凡，生活可以平凡，但生命不能平凡。也许……我今生做不了教育大家，但我可以做一名出色的教书匠。快乐教书，快乐育人，同样可以成为一道亮丽的风景！”她绝对不同近日一些人，他们为人为文，为了吸引读者，为了牟取私利，不惜出卖人格、出卖灵魂，而写一些凶杀暴力或风花雪月、卿卿我我等色情的东西，引人走向歧途，走向邪道。他们不以为耻，反以为荣，最终为人们所不齿。
白居易在《与元九诗》中说：“诗者，根情、苗言、华声、实义。”他认为“情”是诗歌的根。诗如此，文不亦如是乎？我以为。今人黄承基说：“人生是诗意的人生，精神生活应以人的情感为出发点。”李梅作为一位纤弱女子，生在红旗下，泡在甜水里，爱情甜蜜，孩子乖巧，工作出色，想来她的人生必定是诗意的，因为在她的笔下，一切都是美的，一切都是快乐的。请看《亲近大地》一文，她把农民的春种秋收，看作是一件乐事，一如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”那种境界。插秧本是一项极其艰辛的劳作，可在她的记忆里却是如此的欢快：
“脱下鞋子，卷起裤管，再一次踏进这软滑的水田里。左手持秧，右手分枝，俯视大地，轻轻地把秧苗插进松软的黑土地里。水波荡漾，淤泥飞溅，脸上身上，到处是星星点点、班班驳驳。步子一进一退，身子一俯一仰，一行行嫩嫩的秧苗整齐地在微风中笑意盈盈……”
插秧劳作中步子的进退，身子的俯仰，秧苗之笑意盈盈，字里行间无不洋溢出欢快之情，给人一种美的陶醉和享受。
李梅的散文有一种女性柔美而又兼具灵性的诗歌气质，不管是写景状物，还是咏物抒情都有细腻的情怀，娓娓道来，温文尔雅，给人一种阅读的快感。《暖暖的杜鹃花》、《大叶榕的春天》、《亲近大地》、《春天在我们手中》等篇什，字里行间都流动着涓涓的情感。尤其是《大叶榕的春天》，不信，请让我信手拈来些些文字：
“东风是位温婉的女子，有水汪汪的明眸，带着海洋的湿润与温暖，吹开了春的大门。太阳是位热情而冲动的小伙子，洋洋洒洒地倾泻着自己的全部光和热，大地顿时暖和起来。大叶榕好像也感受到春的召唤，光秃秃的褐黝黝的枝干上爆出无数的‘小痘痘’，好像小孩子身上的痱子，淡淡的粉红。摸一摸，软软的，暖暖的，丝毫没有突兀的感觉。”
作品写大叶榕沐浴着春风春雨，由无数的“小痘痘”蔓生成众多的“大痘痘”，由形容枯槁的老妇人嬗变成婀娜多姿的美少女。看得出，作者对东风，对太阳，对大叶榕是情意绵绵的，一如新郎揭开新娘的红盖头，喜爱、赞赏、呵护之情跃然纸上。这些细腻传神的描写充分地体现了李梅散文情感丰沛的艺术色彩。
李梅散文艺术色彩表现在两个方面：一是直抒胸臆，二是间接抒情。所谓的直抒胸臆就是在写人叙事过程中感情的喷发，不能为作者所控制。不过李梅对此节而有制，点到即止，可谓抒之有度。如《暖暖的杜鹃花》写孩子课间开开心心地赏花，吱吱喳喳地议论，作者不禁喟然长叹：“开花是一件多么有意思的事呀！”这不是作者真情的自然流露吗？毫无造作，毫无矫饰，毛茸茸的看得见摸得着。这样的抒情往往可收到以少胜多、引发读者共鸣的艺术效果。所谓的间接抒情，就是寓抒情于叙述、议论、描写之中。而李梅散文中的喜怒哀乐，大多是融化在细腻的描写中的，它脉脉的不落痕迹，可谓抒之有道。如《大叶榕的春天》和《暖暖的杜鹃花》这两篇抒情散文，对大叶榕迎春勃发和杜鹃花凌寒怒放生动传神的描写，作者对它们的赞叹及仰慕之情溢于言表。
李梅散文的功力，不独体现在境界之高美及情感之丰沛，更体现在描写之细腻的层面上。不少人描写，往往流于空洞，落于俗套，人云亦云，缺乏新意。而李梅散文中的写景状物，形象生动，细腻传神，这无疑得益于其驾驭文字的功力，更得益于其治学的严谨，平时留心生活，专注于对人和事进行细致入微的观察，做到言必已出，出必生色。因为“世事洞明皆学问，人情练达即文章”嘛。如文字中对大叶榕春来发枝前后一系列的描写，包括由爆出的小痘痘进而变成大痘痘，“痘痘越长越大”，由“粉红色”变成“深红色”，由“蕾苞”绽放成嫩芽等描写都是客观的，也是细腻而传神的。其中把“小痘痘”比作夏日孩子身上的“痱子”，把越来越长的“蕾苞”比作“子弹”，比作“手指”，比作“小火箭”，多么的新颖，多么的恰当，多么的传神！这确乎李梅的独家产品！
还有值得一提的是，李梅的写景状物善于调动各种感觉器官，集视觉、听觉、触觉，味觉、嗅觉于一身。所写之景，所描之物，使人如见其形，如闻其声，如临其境……因篇幅所限，这里就不赘述了。
不过，李梅的散文作品也有不尽人意处。一是题材狭窄些，清一色的有关校园和乡村内容的作品。这也许与作者的“三点一线”、足不出户的职业有关。二是某些篇什境与意未尽融合，即便《大叶榕的春天》也白璧微瑕，试想大叶榕这种落叶乔木，不表其懂进退或以退为进的主题却要写成根深才能叶茂，不亦有穿凿牵强或舍大求小之嫌乎？好在李梅还年轻，创作来日方长，若能扬长避短，锐意进取，一定能在缪斯中玩出名堂来，这名堂不是小名堂，或许能堂堂皇皇。我拭目以待着。
二月，充满着诗意
文/123456梦家园
夜，静谧极了。一弯明月，荡开了天边的乌云。沿着弯弯的月船，落下了清冷的月色，柔柔的光波，在春夜中荡漾。一片，一片，又一片的月光，就像春天的柔波，清浅了季节的窗棂。夜已阑珊，人们进入了梦乡。独守春夜的一隅，静享书香的韵味，岂不快哉。临窗而坐，奶黄色的窗纱，垂落于地，和着柔暖和谐的灯光，尽显书房的雅致和恬淡。手执一卷诗文，慢慢的品，轻轻的读，一字一句，都有其不同的寓意。
虽然月光还没落在我身上，可露台的茉莉花却笑了，她笑得那么天真，笑得那么灿烂。月色向茉莉微语道：“把我永久地留在你的心里吧”，茉莉听了心花怒放，瞬间晶莹剔透，美不胜收。轻轻推窗远眺，发现院里的小花开了，星星点点的，很多，很多，不知是春的眼睛还是天上的繁星？心中有点纳闷。瞧啊，院东边的柳树长出了嫩芽，这微思，是嫩叶的簌簌之声呀，它在我的心里欢悦地微语着，欢笑着，非常稚嫩。
呵，真不知这是春天的音符，还是流光的蓓蕾初绽？忽然，一阵春风咋起，跟着一排细沙，不停旋转；它拂过附近的小溪，又沿着小斜坡不断延伸；哗哗啦啦的溪流声，在风中隐隐作响；它在寻思，是春天的歌美还是我的旋律美？紧接着，春风又经过多面庭院里的一排排翠竹，那月光下的凤尾竹，是否也想撩发二月春的禅意？啊，小溪淌水，竹柳娇媚，鲜花怒放，这或许就是人们所说的万象更新，春意黯然的新气象吧。
很喜欢贺知章的一首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。还有韩愈的一首诗：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”。多么美的唐诗，从远古穿越而来，向我们渲染了初春的唯美意境和曼妙；真的非常惬意。这或许就像人们所说的那样：‘诗意好像悦耳婉转的音乐，有同亲人归来的心动，有似花开时的旖旎’。
二月春，是幸福而甜蜜的。游子归故里，亲人阖家欢乐，老友旧地重逢，米酒一杯，祝福满满；多少幸福，多少舒心，多少温存。静静地坐在初春的舒肩，聆听故乡的月流之声，有作诗的灵感。二月，是多种节日叠加的二月，她将“月上柳梢头，人约黄昏后”的唯美意境，写进人生的梦里，爱里，旅途里；让睁眼看着玫瑰花的人，也看看它的刺。人生如梦，多少人，忙不完的旧情，续不完的梦？
多少人，快刀难断藕丝情？或许，那缠绵悱恻的一缕缕情丝，就像藕丝织缆绳一样，拴住日光和月影，拴住亲人的目光和笑脸。风吹过树林，叶声窸窸窣窣。仿佛有人在风中低语，爱字太重了。月色未老，洒满一地的，依然是淡雅清新，柔情似水。一首拜伦的诗在心中徜徉：“那温柔的秘密深藏在我的心底，永远孤寂，永远见不到光明；你的心呼唤，我心潮才会涌起，一阵战栗，复归于原先的寂静”。
一首很柔的诗，点缀着夜的静谧。在人生的旅途中，不知是岁月惊心，还是岁月静好？但愿，人们把人生琴弦都已调的谐和时，春天的纤纤玉指，倾情演绎时光的浪漫诗章；那一丝一弦，一弹一奏，都可以发出爱的乐声来。青春是神秘且炽热的，凡我们在那年岁起身追寻，衷心赞叹之事，皆会成为一生所珍藏。二月的春，多像一位风姿绰约的女子，披上季节的霓裳，穿过落落夜雾的轻纱，用涓涓的细语，诉说春的曼妙旖旎。
啊，多情的春姑娘，你的眼里，有海一样的烟波蓝，时时透进我的心坎，让我感到心旷神怡，神清气爽。你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。时光如流水，永远都是奔池而隽远的。才觉雪花浪漫，银装素裹；却已春暖花开，山色空朦。人啊，才知英俊少年，转身白发苍颜。亲爱的朋友，不要感叹光阴似箭，岁月如梭，让我们更加珍惜这美好的时光，努力向前吧。
诗意的月亮
文/静福山人
中秋的月亮，是诗意的月亮。看月亮思故乡，月亮总是寄托着浓浓的乡愁。从李白的《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，到台湾诗人彭邦桢《月之故乡》“天上一个月亮$水里一个月亮$天上的月亮在水里$水里的月亮在天上”，从古至今，诗人们对家乡故土的情怀一脉相承。中秋佳节，凝聚了浓郁的中华传统文化和中国人特有的情感。
中秋的月亮也寄寓着我们与亲人团聚的美好愿景，“海上生明月，天涯共此时。”，“但愿人长久，千里共婵娟”……春节、中秋，每逢节日中国人都盼望着亲人团聚。
每年，清远的诗人们都会以“诗会”的方式喜迎中秋，这种诗歌的相约相聚，就是一种美好的缘份。中国有月亮城美誉的有西昌和扬州，我觉得清远也是一座月亮城，山清水秀月更美，清远出诗人，诗人们关于月亮的诗歌让清远的月色更美，赋予了诗意内涵。以诗会的方式迎中秋，既是对中华传统文化的深情回顾，也是对我们的节日一一中秋的诗意诠释，衷心祝愿各位诗人中秋快乐、花好月圆、诗意长在！
值此中秋，也以一首小诗寄寓内心所感和对故乡的遥思……
还是一个月亮
因为一件心事
而盈满
为了一个人
而消瘦
三十年前是故乡
三千里外叫异乡
月亮，还是一个月亮
今夜，城市里的风
没有你的消息
就用一杆竹子作笔
蘸着浅浅月色
写满秋字
今夜的月亮
从楼顶云层中张望
我好像又看见你
看见一张童年的脸
做一株诗意的荷
文/钟芳
“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。”炎炎盛夏，正是荷花竟相绽放的时节。江河湖泊、荷塘溪流随处可见荷花喧闹而又袅娜地开着，水波潋滟之上，碧绿的荷叶铺天盖地，粉的、白的、黄的、红的荷花像一只只纤纤玉手撒在绿波瀚海上，星星点点，闪烁着钻石般的晶莹光芒。微风拂面，幽香袭人，撩拨起你心底柔情的诗心，或浅唱，或低吟，或沉思，在不知不觉中享受那神魂飞扬的陶醉。
荷花，又名莲花，菡萏、芙蓉，花朵艳丽，碧叶翠盖，高贵典雅，她的美历来为人们所喜爱赞赏。古往今来咏荷的诗文比比皆是。《诗经》里就有“彼泽之陂，有蒲与荷”的吟咏；《汉乐府》中亦有：“江南可采莲，荷叶何田田”的记载。屈原在《离骚》中云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”用莲叶裁成上衣，用荷花剪成下裳，对荷花的喜爱简直到了愿与之融为一体的程度。
诗人李白因钟情荷花，自号青莲居士，常以荷花来表达爱情。他在《折荷有赠》一诗中写道：“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”在诗中诗人折一瓣莲叶，茎儿竟丝丝缕缕牵扯着不愿分开，莲在诗人的眼里恍若一位婷婷袅袅的绝世佳人，是那么的重情重意，相思的凄美，爱情的纯真，让人心驰神往，遐思翩翩。
“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”这是唐代诗人王昌龄描写正在荷塘中采莲姑娘的一首诗，写得有声有色，栩栩如生，展现人们眼前的是荷叶与罗裙，一色碧绿，人面红莲，相互辉映，让人分不清哪是莲花，哪是采莲女，俨然一幅生动优美的荷花与美女相互辉映的采莲图画。
而最脍炙人口的当数宋代诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”那浩瀚的莲叶与水天相接，绿得一望无际，而千朵万朵荷花，在旭日朝霞映照下显得分外绚烂耀眼，这样的美景，不仅醉了诗人，更醉了在诗中赏荷的我们，遂成千古绝唱。他的另外一首《小池》：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，更被世人喜爱传颂，诗人用清新活泼的语言，描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的“泉池小荷”图，充满了大自然的情调，颇富哲思韵味。
宋人周敦颐独爱荷花，他在《爱莲说》中写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中空外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”寥寥几句，言简意赅，抒写了荷花的姿色神韵：素雅纯净，冰清玉洁，表达了作者的凛然浩气，卓立世俗之上，俊逸高洁的品格，蕴含着一种千百年来人们所要追求的人生境界。而汉代文学家司马相如把他妻子卓文君比作出水的芙蓉，则成就了一段才子佳人的千古佳话。
徜徉在诗词歌赋的古典里，古色古香地品赏荷花，总有一片清水芙蓉灼灼绽放的鲜花世界呈现我的眼前，脉脉的清香渗透五脏六腑，清爽洁净，温馨宜人，拂去尘埃，让心灵变得从容淡泊。如果可以的话，我也愿做一株荷，开出最灿烂绚丽的人生。
淡雅清秋
文/汪亭
季节更替，宛如一朵花的绽放，倏忽悄然。一夜北风，清秋便乘上节气的班车，匆匆赶回人间。
这淡雅的秋，来得轻，来得静，来得诗意。天高气爽，风烟俱净。
暮晚时分，行走在乡村，天空蔚蓝透彻，云霞涨红着脸，与夕阳携手。行行雁阵，徘徊南飞，频频回首着这块栖息的土地。一头老牛散步田间，啃着枯草。纯厚的鼻音，悠然地唱入每一寸泥土，唱入草间蟋蟀的脚下，唱入兰花的嫩蕊中。广袤的田野上，稻草堆如一座座矮小的茅屋，静默伫立着，守候收获的喜悦和安宁。
门前的池塘，夏荷逐渐衰败，枯残的荷叶，依附着一条泥沼中的老根，阵阵清风吹过，缓缓在水面摇摆。
庭院中，槐树叶仿佛按耐不住孤独，片片挣脱枝头，飘零到石径上，盖住搬食物的蚂蚁们。藏匿树梢的秋蝉，时而衰弱沙哑地啼唱；半夜挑灯，蛐蛐躲在窗口下伴奏，一两只蛾子飞进窗户，绕光起舞。黄菊是农舍的灯盏，点亮清晨。鸡窝里的笑声，此起彼伏，渗入墙角下的松土，惊醒了正在熟睡的斑蝥。
这些秋天的细节，乡村到处可见，从黎明一直上演到夜晚。我的母亲，一个农妇，轻而易举就可以深入秋天的心脏，抓一把稻草，将农家的日子点燃。
独自一人倚窗旁，仰望院子里高大的梧桐树，遥望古人所说的“梧桐一叶而天下知秋”来，心中难免情思落寞。偷得浮生半日闲，索然，走出屋子，搬一张摇椅，坐到葡萄架下。捧一本闲书，泡上一碗香茗，细细品略，半醒半醉着；将清秋的凉意、味道，尝个够，吃个饱。
古今诗文，但凡秋的这部分，都写得最出色最有味。中国的文人诗客，对于秋，总怀有十分浓郁深沉的情感，能引出幽远、寂寥和悲凉的感触来。宋代婉约词人柳永的《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”寥寥数语，将满腹的愁绪，挥写得淋漓尽致。“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”杜牧看着荷叶在秋风中向东倾斜，心中伤感万千。
大多诗文中，秋还与乡愁紧密相连。诗圣杜甫的思乡名句“露从今夜白，月是故乡明”，读来感人至深，让多少客居异地的人，望月兴叹，他乡断肠。 四季之中，被传诵最多，韵味最浓的，唯有这诗意盎然的清秋。漫步在这样的时节里，心无杂念，灵魂澄净。
初夏诗意浓
文/赵小越
立夏日夕，当轰隆隆的惊雷隔着厚厚的土墙传到耳朵里，村庄的老屋正准备着迎接清凉的洗礼。一窗夜雨，篱笆上缠绕的翠绿藤蔓欢唱高歌着，那是谁发出了阵阵叹息？
片刻的恍然之后，是心底软绵绵的疼。“风不定，人初静，明日落红应满径。”
破晓时分，恰似一个春天都未曾听到的蝉鸣，此时微微震颤着响起。俗语有云：雨中知了叫，预报晴天到。翻箱倒箧地寻找夏衣，柜子里未穿的几件春衫在轻轻啜泣，还未拥抱春风，便如同失了宠的妃子，被打入冷宫里，只能等待光阴流转到下一个春和景明了。
阴翳树林下斑驳着筛漏的日光，晨风再无寒意，青石阡陌，春意阑珊。生命就在这短暂的一得一失中，完成了些许悲壮的成长。满地残红，一城飘絮，空气中弥漫着淡淡凄婉的诗意，想替化作春泥的杏花问一句：到底是谁将这美好的春光携去？
我于是开始时光之旅，回到历史深处去探寻……
王安国惆怅地说，满地残红官锦污，昨夜南园风雨。也许是夏雨将春赶了去。
李清照衔杯念道，魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。许是春色太美，人心太苦，春便动了恻隐之心，悄然离去了吧。
崔护深沉地说，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护呆呆地看着花木扶疏、枝条掩映的门户。他靠着土墙缓缓落坐，将脸深深埋进臂弯。是不是多情桃花看到此景心碎不已，也跟着美人同去？
黄庭坚问黄鹂，春无踪迹谁知？令黄鹂也头痛不已。
苦苦思索不得，偶然瞥到屋后那棵龙须柳已郁郁葱葱，长长的叶子深成翠绿，再不似初春的浅黄了。我恍然一惊，春何曾离去？它只是化了浓妆，换了新衣，改了名字罢了。
夏的真面，其实是春。又或者，夏只是春的繁华梦境。
无需过分伤春，只需活在当夏便好。就像桃花是木槿的前世，茉莉是梨花的今生。落下一瓣，枝头上又生出一瓣。
熏风南来，连暖日都不舍得离开，日子愈发漫长，初夏已敞开温热的胸怀，把开得最雅致的那朵莲拥揽入怀。秋扇熬了一个春秋，终又得宠了，春衫就慢慢熬吧。日子，也要按部就班地过下去，就像夏天里樱桃一定会红，蚯蚓一定要晒晒日光充实阳气，王瓜藤蔓一定会长满整个篱笆。我的伤春愁绪也好了大半。我倚靠在床头，闭上双眸，想象自己正徜徉在一望无际的草原上，做一名放牧女子，赶着初夏里的所有时光，留在春的梦境里。
杨花飘落春将尽
文/王纯
春与夏之间，有一场浩大的交接仪式——舞一场铺天盖地的杨花，天与地完成一种神秘的对话。于是，杨花落尽，春去夏回。
季节的过渡，常常以这样纷纷扬扬的形式，带着热烈宣告的色彩。暮春的杨花，晚秋的落叶，初冬的飞雪……都是热闹盛大的，好像是用来烘托气氛。自此，一个崭新的阶段应运而生，大自然开始又一季轮回。大自然总有许多隐秘的物语，散落在自然深处。
杨花漫天，是一首飞翔的诗，是一支飘零的曲。“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”古人有折柳送别的习俗，杨花，即柳絮，在诗词中常常喻指游子。游子浪迹天涯，却不能四海为家。只因为，有个人在声声问：归不归？归不归？昔日，杨柳岸晓风轻拂，一位红妆伊人，曾与他执手相看，折柳相约。来年，风吹杨花，他随杨花回。杨花，是一种诗意的约定。
风里杨花年年飞，梦中离人岁岁回。人走在飞扬的杨花中，心禁不住被舞得诗意绵绵。风是软的，杨花也是软的，暖风熏得人欲醉，直把杨花作雪花。来一场浪漫“雪”中行吧！千朵万朵，飘飘洒洒，起起落落。不由得仰起头，伸出手，去迎接杨花。这些白色的小精灵，是哪一位仙人，轻启纤指，一朵一朵点化出来的？杨花，轻盈、洁白，鸟羽一样滑过脸颊，柔软，有细腻的质地，仿佛温煦的耳语。杨花落成一片，蓬松松的棉花糖一般，远远望去，染一片洁白。
街头，有孩子们在追着杨花跑。追到了，握到手心里，再小心翼翼打开双手，一脸欣喜。然后，小嘴一嘟，呼地把杨花吹飞，又去追。我以为，追逐是孩子们最富天性的姿态，那是春芽沐着雨露的姿态，无比喜悦，释放出最单纯的梦。农家的孩子，在无边的田野里追蝴蝶，追蜻蜓，把童年追得海阔天空。城市里，少有蝴蝶和蜻蜓，还好，有杨花可追，孩子们的天空不寂寞。
杨花淡淡，春装浅浅。杨花飞扬的日子，不要拒绝这些素色花朵的美丽邀约，走到春风里，任它们飞到脸上，毛茸茸地与你肌肤相亲。不要担心它扑过来扰你，它那么小小的，软软的，还能把你怎样呢？
有人不喜欢杨花，不喜欢它散散漫漫的样子。我倒觉得，它自由、随意，有蒲公英那种流浪歌手的气质，携一袖风尘，行走天涯，一路走，一路歌。
闲翻宋词，觉得苏轼也是爱杨花的。“杨花似雪”的句子就是出自他的笔下。他的一首杨花词：“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来不是杨花，点点是离人泪。”写尽了杨花骨子里飘零的气息。仿佛，那轻舞飞扬的杨花，生来就是为了映衬人的一怀愁绪的。黄州、惠州、儋州，苏轼几度飘零，颠沛流离，一路辗转，跌宕在岁月的来风里，却依然能够以飞翔的姿态起舞。人生的分分和和，仕途的起起落落，不过是繁花如梦，瞬息间灰飞烟灭。索性把酒酹江月，不问今夕是何夕。
杨花飘零无根，它最终的归宿在哪里？据说，杨花落水，化为浮萍。这样的说法，像一段传奇，在意料之外，也在情理之中。无根的飘萍，同样无法摆脱漂泊的宿命。化为浮萍，是杨花最诗意的结局。杨花，纵是飘零，纵是无根，也凄美如恋人的离别，一梦相思万里遥。
杨花，像一行承前启后的诗，轻巧转身，大自然进入下一个篇章。
杨花舞落，春天远了，夏天近了。