静心文章
静心文章（精选15篇）
静心品茶 包容百味
茶需慢品
有位静参道士，曾把茶的品等分为香、清、甘、活四种。“香而不清，尤凡品也；再等而上，则曰甘，香而不分，则苦着也。再等而上之，则曰活，甘而不活，亦不过好茶而已。”
茶本身有品，饮之更需要品。在茶香袅袅之时，细酌慢品，深思遐想，飘逸雅致的韵味便会给人带来澄静平淡的心情，散化心中的郁闷。手握精制茶杯，有如玉石般温润。轻抿一口，醇和馥郁，直透脏腑，顿感神清气爽，闲逸舒适。大概我们都会脱口诵出苏轼的句子“从来佳茗似佳人”。
茶中有品位
古时每当士人相聚，迎宾待客，必然烹茶，举行茶宴、茶会、茶集，品茗清谈，吟诗联句，茶诗、茶词、茶画，佳作迭出。文征明有《惠山茶会图》，画出了古代文人以茶会友的浪漫。郑板桥曾描述饮茶会友之乐：“坐小阁上，烹龙凤茶，烧夹剪香，令友人吹笛，作《落梅花》一弄，真是人间仙境。”卢仝《七碗茶歌》诗中说：“五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”善饮茶者往往是上层人士和释徒道家之类，文化教养较高，世事阅历较丰富，联想比一般人活跃。当一杯名茶在手之后，神思飞扬，如泉而涌，至理妙道、奇情异想留注于笔端，于是一首首茶诗、一篇篇美文便创作出来，这就产生了茶的文学。
茶中有闲韵
“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”一杯清茶，一本闲书……那是怎样的闲适和令人羡慕的逸致呢！这可谓“得半日之闲，可抵十年尘梦”！文人要求有清、幽、寒、静、雅、淡之品茗环境，诗僧皎然品茶伴以花香琴韵：“晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。茗爱传茶饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡徘徊。”唐代崔道融有诗云：“一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。”心中抛去俗念来品茶，方可达到“芳香溢齿颊。甘泽润喉吻。神明凌霄汉，思想驰古今”的境界。
茶中有禅意
品尝生活滋味，哪能一味浅尝辄止？是“牛饮”，还是一“醉”方休，君自可选择。细致与豪放，各有各的风范。有的清淡，有的浓酽，有的在若有若无之间，有的却厚重的化不开来……茶中有禅意，意就在于那种天地大道般高远而空灵的境界。茶的升降浮沉，恰如世事；茶的由浓而淡，恰似人情；茶的滋味各异，犹如旅程。茶需静品，禅需静心，生活就得平心静气，用感觉沏茶，用静心悟禅，用淡泊名利之心来面对生活，不也就悟得了几许禅机吗？
茶中有文化
有人集巧思妙意，将茶拟成对联，寄寓人生。浙江杭州西湖龙井有一茶室，名曰“秀翠堂”，门前柱有一幅茶联：“泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。”广东珠海市南山山径的茶厅悬挂着一幅茶联：“山好好，水好好，入亭一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。”福建泉州市有家小而雅的茶室，其茶联很别致：“小天地，大场合，让我一席；论英雄，谈古今，喝它几杯。”最有趣的恐怕要数这样一幅回文茶联：“趣言能适意，茶品可清心。”倒读为：“心清可品茶，意适能言趣。”在这样的地方饮茶，一定别有一番情趣吧。
滚滚红尘，碌碌苍生。宇宙无限，人生苦短，在纷繁喧嚣的世事中，我们何妨选择合适的时间，静下心来品品茶，把心变成一壶茶，吐故纳新。
孩子需要静心赞扬与批评
那天晚上十点多，因为次日要五点半起床上早班，所以我上了一会网就要关电脑。这时候上三年级的堂弟跑到我房间，说要我帮他弄一篇读后感的电子版，并且要打印出来，明天要交。我刚要睡就被他缠住了，当然有点不爽：“我明天要五点多起床，要早睡啊。明天再帮你弄行不？”“那可不行啊，我白天不在家，老师说明天要交了。”我再次强调要早睡，叫他回去。他不肯，没办法，于是我吼他那作业本来。不一会，他拿来了一篇读后感，我新建了文档，一边看着文字一边“噼噼啪啪”地打字，确切地说，我是在把心中的极度不爽发泄在键盘上。更让我恼火的是，那篇读后感错字、漏字一堆，部分语句不通顺等等，真是孺子不可教。在一阵急速、力大的打字过后，我把读后感打印出来交给了他，关机，睡觉。
第二天的晚上，我到堂弟家做客。谈到他的那篇读后感，婶也在一旁批：“他的那篇东西啊，狗屁不通，写完又不检查。想写好文章又不多看点书，难咯！”“是啊是啊，错别字、漏子严重……”我火上添油，但没把话说完，因为我知道自己还带着昨晚的情绪。忽然又觉得，像我这样，人就会很容易陷入了对别人作评价的误区。另外，像婶那样由于晕轮效应而产生一味的批评，对孩子的成长也是不利的。
家长们或许整天忙碌身体劳累，或许烦恼缠身心感疲倦，难免产生种种的不良情绪。而家中孩子的一点点小错误则很可能是导致家长不良情绪倾盆而下的诱因，这时候“猫踢效应”便发生了。在消极情绪的障目下，我们很难知晓事情的真相，很难一分为二地看待问题，它完全可以把人引至一个非理智的危险地带。其实在我们很小的时候，家长们都会不停地做鬼脸逗我们开心，因为一点点的长进而赞口不绝。等到我们长大了一点，变得比以前调皮了，那些往日的表扬飞到云霄之外，相反，更多的批评从天而降。不要以为孩子懂事了就可以体无完肤地批评，不要以为批评了就达到预定的效果。当然，适当的批评是必须的。但在一件事情上的态度，不只有值得批评的地方，换个角度，赞扬也必然存在，情绪中的家长们却很难发现这一点。
话归前文。我不该带着情绪批评堂弟，婶也不该因为他学习差而否定一切。各方都在“声讨”他，这会让他觉得自己的劳动成果一无是处，打击了心中的那份学习热情，从而在内心深处铺上了一层阴影。这一切是重批评轻赞扬的后果。其实对于堂弟写的那篇读后感，可表扬之处是有的：你能够写出了自己的心声、在文中敢于自我批评、超字数完成老师的任务等等。但是由于种种的因素，我们首先看到的是不足之处，而事后也没有全面去挖掘亮点，所以导致了对孩子的非理性教育。
批评为了什么？还不是为了孩子将来做得更好！多份赞扬还不是一样？
我有一个同学，他玩游戏的时候只把成功的过程记录下来孤芳自赏，却完全把由于操作不当而导致的失败置之度外。这种做法对于想成功的人来说不可取，同样，那种对孩子只批评不表扬的教育更为不妥。批评，是为了指出不足和错误之处；表扬，是为了肯定正确的做法。没有了批评，孩子会一错再错；没有了表扬，孩子也不知道自己该坚持什么。就像评价一些大人物一样，无论他犯了什么错，我们都要一分二位地看问题，丰功伟绩和弥天大错都要描述一番然后进行综合地评价。对于孩子也一样，只不过在教育的过程中强调批评还是表扬罢了。但是很多家长都沉浸在自己已有的情绪当中，批评就是批评，而没有静下心来想想该赞扬的地方。当然，有些时候该批评就批评，该表扬就表扬，要分清具体的事情。
心理学家史金纳说过：“当批评减少而多多鼓励和夸奖时，人所做的好事会增加，而比较不好的事会受忽视而萎缩。”卡耐基也有这样的名言：“在我们听到别人对我们的某些长处的赞扬之后，再去听一些比较令人不痛快的批评，总是好受得多。”当你在批评孩子前，要想好可教育的地方，不单只是必须的批评，还有值得赞扬的地方。要运用得当的语言技巧，赞扬与批评结合，这样才能收到更好的效果。更重要的一点，家长必须撇开情绪，还教育一个纯净度。“好言一句三冬暖，恶言伤人六月寒。”这是我们在教育孩子的过程中值得思考的。
我们静心，熬着
文/荆棘鸟
清晨醒来，闭着眼睛想想今天的工作，满脑子浆糊，纠结的心绪。
一辈子都不喜欢被人管，性格使然。虽是散淡之人，偏偏做事喜欢快速做完，这叫双重人格。
小时候农村长大，又是老大，从此落下毛病，不从众，俺的事情俺做主。不爱请示，不喜欢汇报，不怕非议，当断则断，我行我素。
好烦别别扭扭，磨磨唧唧，反反复复，非常被动，没有效率的做虚功，那般无可奈何。
不惑之年了，发现心里越来越放不下事，宠辱不惊、淡泊宁静写起来容易，做好却挺难。心，虽只有拳头大小，却要有比宇宙更宽广的胸怀。
昏昏然间突然想起冯仑写过一篇 “伟大是熬出来的”，很欣赏这句活，虽然跟伟大的事儿不沾边。遇到挫折必须要熬是一种经历，人生有时候进退两难，就要呆在那儿，把心放松下来，熬着。遇到特别纠结困难的时候需要熬，熬的心态是直面问题，默默的熬就是坚持，就是坚韧。熬得住，熬出来的是修养，能拿得起放得下需要境界。熬过艰难，才能体会到云开雾散过后的豁然，才能有见到红日再次喷薄而出的愉悦。
人生中酸甜苦辣五味俱全，春光明媚只是四季其一而已，那些痛苦、叹息、妥协、逃避、抵抗、顽强都是患得患失，这样想想心情稍稍能够平复，似乎有些释然。
静心红尘，独舞清欢
文/田间布衣
在这个物欲纷扰的红尘里，有许多人向往一种返璞归真的生活，想放下世俗的烦忧与负累，和青山碧水相伴，与清风明月为邻，似乎只有这样，才可以释放内心的焦虑和压力，忘却尘世的繁琐与忧愁。可是，如若真要彻底抛弃尘世的一切，住进深山老林，过一种清苦寡味的生活，又有多少人可以做到？
其实，每个人的内心，都有一方净土，疲累的时候住进去，诗意的栖居，过一种安静清宁的生活，滋生养性，淡泊名利。将一杯烈酒，从清晨饮到黄昏；将一本书，从黑夜读到天明；将一首老歌，从昨日听到今朝——然，红尘的滔滔浊浪，已将人心蛊惑的浮躁而孤寂。许多人，被纷繁的俗事消磨，已没有闲暇停下匆忙的步履，静下心来，抬头仰望一朵白云的飘逸，低眉欣赏一束野花的素美——纵然靠近了青山碧水，走进了诗意田园，也感受不到清风的温婉，细雨的柔润，落叶的静美；听不到鸟鸣的婉转；闻不到泥土的芬芳；逃不出世俗的牵绊，红尘的缠绕；品不出真正的清欢。
在红尘滚滚的世俗中，要想品出一种清欢的味道，须在品过人生百种况味后，心灵达到一种平和与淡泊的境界。心苦了，情累了，放下名利的追逐，物欲的纷争，静下心来，走进山水田园，享清风拂面，听流水潺潺，闻青草飘香，看苍穹辽阔——慢吟几句诗词，静想一段往事，和疏淡质朴的时光对弈，教白云垂钓，邀草木说禅——那时，才会恍然，原来清欢是如此简单！
清欢，是一种由繁至简，由浓至淡的过程。用一颗淡然淳朴的平常心，慢慢品一本清茶；静静听一段音乐；默默看一朵花开，是清欢。清欢，就是可以把一本纷繁的书，读至言简意赅，也可以从平凡卑微的生命里，品出万象纷呈。清欢，就是可以将一杯烈酒，饮到醇厚绵长，也可以把一杯淡水，喝至柔雅芬芳——
路宽，不如心宽。物丰，不如心丰。无论是为物所困，还是为情所苦，抑或是为凡尘俗事所累，都要学会看开，放下。唯有心静了，才可品出清欢。唯有利淡了，才可享受清欢。在萦回的生命力，只有找到了心灵的方向，多少沧桑和坎坷，都可以海阔天空；多少繁芜过往，都可以风轻云淡。
我们都是这滚滚红尘里的芸芸众生，经历着悲欢离合，生老病死，只有在心里存一份儿清醒，一份儿淡然，不再苦苦觅寻，孜孜追求，从容的来，淡定的去，清淡似水，安静如月，未必就要脱下世俗的华丽羽裳，穿起朴素的外衣，去深山老林盖一间茅屋，粗茶淡饭，修篱种菊，无欲无求，如修行的菩提。
在繁华的红尘里，只要拥有一颗平和的心态，一份儿淡然的情怀，学会感恩，知道忍让，懂得取舍，你就会多一份儿清雅，少一份儿浮华；多一份儿简约，少一份儿庸碌；其实，这是一个简单的道理，许多人却一生参悟不到它的真谛。明明已经拥有了人生最平淡朴素的幸福，却不知珍惜，偏偏要将自己抛掷到滚滚红尘，在风口浪尖里打捞那些虚幻而华丽的梦，为了难以企及的名利；为了不可获得的爱情；为了华而不实的荣耀，付出沉痛的代价，却辜负了默默相随一生的清欢。
2014－12－28与郑州
静能生彗
文/快乐航哥
记起魏书生曾经给青年教师一句话：静能生慧。记起有人说过：安静的日子，为自己精神拾荒。
是啊！世界确实不太安静，有嘈杂，也有诱惑。有时候在喧闹中，心，也难以安静了。
在我30岁的时候（还在媒体工作），新华社一位长者曾告诫我：年轻人要过一段"潜水艇"似的生活，先暂时隐形，找寻目标，耐住寂寞，积蓄能量，日后方能成功地"浮出水面".
忽地想起多年以前唱过的一首歌：《寂寞让我如此美丽》，也许，寂寞，是能让人美丽起来的。有人这样说：这个世界最缺的是安静。此言恐怕不无道理。
宁静以致远。诸葛亮在《诫子书》中写道："学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。"一个人只有排除杂念，专心致志，将智慧、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。
庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，所以能静：苏洵中年思学，静心苦读，终能大器晚成；齐白石晚年谋求画风变革，闭门10载，"破壁"腾飞，终成中国画之巨擘；国画大师刘海粟再三告诫学生，"要甘于寂寞",只有耐得住寂寞才不会寂寞；从巴金声明"闭门谢客"、钱钟书坚持"谢绝采访"到费孝通告示"关门盘点",许多名家学者都努力为自己营造一个"结庐在人境，而无车马喧"的宁静天地。
无数事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。
当然，安静不是静止，不是封闭。它是默默汲取，蓄养生命的能量；它是淡定超脱，不让虚名浮利裹足；它是一种境界，坚守之后，咀嚼得出，享受得到。
所以，给自己安静吧。心有多静，世界就有多静。一杯香茗，一怀憧憬，天地合一，心境纯明。如此，"静"便如小桥流水，清清潺潺，随之，莲花盛开，朵朵圣洁，霎时，化作云中仙子向你招手。
《昭德新编》说："水静极则形象明，心静极则智慧生。"
所以，我们应该是静心创作，静心阅读，静心点评，静心赞赏，静心学习，静心结交，静心提高……
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。
可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，"这种水平读什么书？"然后将那文章背诵一遍，扬长而去！
贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东都钦佩的人。
"勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。"伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获。日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
成长，是一种美丽的疼痛。任何人、任何事的成长都是以勤为基础的。
梅兰芳曾说过："我是个笨拙的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。"其实他说的一点不假。梅兰芳年轻的时候去拜师学戏，师傅说他长着一双死鱼眼睛，灰暗、呆滞，根本不是学戏的料，不肯收留他。然而，天资欠缺不但没有使梅兰芳灰心、气馁，反而促使他变得更加勤奋了。他喂鸽子，每天仰望着天空，双眼紧跟着飞翔的鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧跟着遨游的金鱼，寻踪觅影。经过多年的不懈努力，梅兰芳的眼睛终于变得如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，脉脉含情。
可见，以勤补拙是成功的捷径。艺事需要时间和青春的精力，身无禅功不可学久，身无定力不必学之。定力从小处而就，非一日之功，定力可比高山之积雪、可比山川之悠长、可比苍穹之繁星、可比日月之光辉，绝无戏言。
若能明透此文之言，无视名利之存在，无视权威之荒谬、无视黑夜之漫长、无视诱惑之癫狂，相信做任何事情都会度过难关。
简单就如坚持。
想来我们口能扞卫冷讽浪语、舌能品粗茶淡饭；鼻可嗅粉香茶花；眼可观千葱万绿；耳可听逍遥悲风之曲；静可思人世沧桑之变；行山水、沐朝阳、书烟墨、描旷野，此生还有何憾？
敲键盘纂字为文，而抒壮年之志；清淡不染喧哗，逍遥不忘秋风；尔来彼往也无非以文会友！美哉！
静能生彗，勤能补拙，我想这样的生活，应该是坦然而自在的了。
静心
文/张芳芳
林清玄在《心静下来，就闻到了香气》中写道，和新婚妻子到阳明山的白云山庄喝茶买花，一种兰花很香，而一种兰花没有香气但很美。但即使是有香气的兰花，也不是一下子就可以闻到的，原来，兰花香虽然漂浮于空中，点燃香气的火柴，名字叫“静心”。
而且，最早最美的兰花都生长于山谷之中，野兰花的生长高度、纬度、温度、湿度都和五步蛇是一样的。所以，要想找到空谷幽兰，就必须看好脚下，防止受到五步蛇的攻击。然而，真正喜欢兰花的人，不会因为蛇就失去寻找兰花的坚持与勇气。最后告诉我们，勇气与坚持都需要在最纷乱的时候，保持静心。生活中遇到的不完美与不平衡，都是人生最美好的启蒙，就如同乌云与暴风雨是天空最好的启示一般。
喜欢林清玄的文字，空灵、清逸、干净，带一点禅意。犹记十几年前买的一本《林清玄散文》，天青色的封面，里面有《木鱼混沌》《黄昏菩提》等名篇，因为读的次数太多，书被翻得很旧，而有种故交般的温暖。我在四十岁的时候，来到一个新的城市，一切重新开始，自然有很多不适应。像一棵在一个地方住了很久的树，拔起来栽到了另一个城市。这时候读到一些温暖而有力的文章，觉得特别有治愈力。据说选自《所有的遗憾都是成全》，书我是没有读过的，可题目多让人喜欢，所有的遗憾都是成全，就像前几天多年前的师兄给我朋友圈的评论：“一切都是最好的安排。”世事难料，所有发生的一切，都静心接受，不管当时觉得遗憾也好，圆满也好，多年以后回望，都是上天最好的安排，都是对你最好的成全。
生活中，也有和林清玄同样的体验。在新工作的校园里，一棵花树正在盛放，看到她就想起想起席慕容的那首《一棵开花的树》：“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘……”多么美好的诗！有人说：“这个世界是铁做的，但诗人努力把它变成银制的。”感谢诗人，让我们除了应付眼前的苟且，还能让思绪飘向远方。
一直不知道这棵树的名字，网上搜一下，可能是“染井吉野樱”，又名“日本樱花”，花朵有五枚花瓣，花色在初开时是淡红色，完全绽放时转白，丽而不媚，似梦如云。原来我过去认识的多是花瓣多而密、悬垂开放的樱花，在四月春深开放，是“八重樱”或“丹樱”，而这种吉野樱花，是三月初就开，随风而落，飞花似梦，有人称她为“风花”。吉野樱是没有什么香味的，我从树下来来往往经过，从来也没在意过这花有什么味道。
一天，细雨蒙蒙，微风轻抚，片片落花如雪乱，拂了一身还满。我忽然灵光一闪，想录下风吹花落的视频，伫立树下，举着手机，连呼吸都不由自主地放慢了，看镜头里，一片片花瓣，毅然决然地离开枝头，又飘飘悠悠地落下，唯美之至。一片、一片、一片片……每落下一片，似乎就在我的心上轻轻击了一下，落红满地，唯有人独立，周围的一切声响都如潮水般退去，世界似乎只剩下我和那棵开花的树，安静到了极点。不经意间，忽然有一缕极淡远的花香钻入鼻息，刚开始我还不敢相信，又轻轻吸鼻确认了一下。果然，只有当心非常静的时候，才能闻到花香，似有若无，在心头氤氲荡漾。
世上熙熙攘攘，与很多人擦肩而过，君子不多，小人也不多，小人只会一时得志，但不会长久。别人对我的一点好，都要记住，不说涌泉相报，起码心怀感激。别人对我的不好，也要记住，记住提醒自己不要影响心情。看破不说破，守得初心，方得圆满。镜花水月，世事如花似月，而心如镜似水，只有自己的心美好，才可以照见一切美好。
林清玄是信仰佛教的，他的很多文章也都带有佛家哲学情怀，融合了东方的诗性审美，构成清而不玄的美学意境。然而，他又不是出世避世的，所以，虽然吃素、诵经、礼佛，却依然关注着世俗的一切，用他独特而真实的笔触来书写一些普通的小人物或每个人都会遇到的小事。他说：“我所信奉的佛法，并不是为了要切断我们的生命体验，或斩断我们与生活的关系而存在，相反的，我所信奉的佛法，是为了加深我们生命的体验，使我们与生活的关系更加和谐与圆满。”
夜晚灯下，陪儿子写作业时，我临了两遍苏轼写的《心经》，据说抄佛经可以消业障、增福报，福报是上天给的，我们凡人无法看到，只是觉得抄佛经可以让人的心很安静——世事纷扰，心安静，多么美好，多么难得！
林清玄说：“心静下来，就闻到了香气。”要求足够低，幸福感才足够高。幸福像花儿一样，只有低下头，才能闻得到花香。这花香，是生命之香，是灵魂之香，不低下头，不静下心，一定闻不到……
一泓春水静心魂
文/子隽
春水，季节的恩赐。每每春暖花开，涌动的泉水，为春日平添了一抹溢彩，结束了漫长的干旱与浮躁。春水，季节的使者。穿越沉寂的牵绊，淙淙溪流，彰显着生与色的韵律，浸润着万物的萌动与的勃发。
春水是有形状的，柔柔的，有些羞涩。春水是有颜色的，浅浅的绿，不乏暖意。不急不躁，缓缓流淌，与淡然的岁月交织，邂逅于稚嫩的蓓苗，无私的留下春天的汁液，几个黎明过去，一片绿意渐浓。邂逅于田野，驱逐了干旱，使犁铧过后的沃野变得深情无比。溪水轻轻的呼唤，唤醒了一粒粒种子，破土而出，成为绿的使者。蓓苗日渐葳蕤，种苗日渐茁壮。而溪流，从不懈怠季节的使命，也从不图丁点感恩与回馈，依然故我地流向远方，把一往情深毫不保留地给予季节的每一条阡陌。
我置身于山巅，望着来自深山处的春水，竟那样的从容，沿着环山腰开凿的河渠，滔滔而去，形成一朵朵肥硕的浪花，荡涤着尘封了一季的泥土，沉睡了一季的残枝败叶。涛声回响在山腰，格外的壮观，那些野鸡，野兔们借着东去的春水，在水湾，在支流，忘我的戏水，洗去了一冬的倦意。蜿蜒东去的春水，造福于下游二十万农人，适时耕种，把春季的希望成就为一季的丰硕。
转身间，忽然一层花瓣漂浮在水面，悠悠然，伴着春水缓缓东去。水与花的相携，没有相约，只有相遇，没有言传，只有相惜。花的妩媚，水的柔情，在这个季节美到了极致。我遥望着渐渐远去的美，竟有些陶醉。
一泓春水蜿蜒去，花香染色最相宜。数年前那些春日，崇尚绿色的乡亲们，冒着春日的薄寒，在深山处植下的梨苗已经枝繁叶茂，梨花盛开了。这春水，这梨花，这山腰，成就了一种生态之美，在每一个淡淡的春日，默默地绵延。
春水，没有夏季河流的汹涌和鲁莽，没有秋水那样的颓废和沉寂，脉脉深情，与世无争的流向远方。遇有砂石阻隔，总会倾尽耐力，或滴水穿石，或千回百转，也从不改变自己的走向。人，能有几许水的情怀？急功近利者有之，贪腐尊我者有之，鲁莽寡情者有之。其实，在这绵绵春日，在这春水淙淙，也该引春水于心田，洗涤心灵积淀已久的迂腐，还灵魂一抹清澈。
人生，无论何以鼎盛与显赫，如果能耐着性子去细细阅读生命中的每一天，日子多半如春水般的平淡和支离。人，如果有了水一样百回不转的坚韧和志向，那些平淡和琐碎就能升华为华贵和卓越。平庸的人一辈子只拥有琐碎，伟大的人却能把平淡和琐碎堆砌成伟大。
面对一泓东去的春水，何以把风生水起的豪情壮志植根于平凡，何以把云卷云舒的从容蜕变为一种能量，这才不失为一泓春水留下的启迪。
闹中取静 躁中求静
文/李湘东
相信你一定会有这个体验，凡是心情宁静，静气洋溢时，你会感觉到清爽愉悦，气血畅通，身体特别舒服；你会分享到思维清晰，处在最佳竞技状态的快感；你会创造惊人的工作效率，甚至连自己都难以想象的奇迹。笔者就有切身体会，平日闲暇喜欢写点东西，每临静气充盈时方才动笔，没有了杂念和干扰，大脑轻松悠然，单纯明净，自然文思泉涌，下笔流畅舒展。但只要有一丝杂念袭扰，一点躁动不安，一刻分心走神，大脑思维便陷入混乱，尤如一团乱麻缠绕搅和，啥都不想干，啥都干不了。更别说构思谋篇，运笔行文了。
静气是一种气质，一种修养，一种境界。静气与生俱来，随时随地可依附于每一个人。大凡聪明有函养，有远见卓识者，视“静气”为滋养情绪的珍品，总是在静心修练，自然积蓄，自然养成，自然丰富。心无旁骛干好本职工作，心态淡泊不贪名利，心情愉快健康生活等，都需要以静心作基础，以静心作统领，以静心贯穿始终。你若想有所作为，干成大事的人，尤其需要充满内涵的幽远，需要淡泊明志的涵养，需要常修心存静气之功，常怀宁静致远之情。
静气与躁气从来相生相克。静气总在与躁气较量中决战决胜，被人们认识到她的珍贵价值。当前，时代在迅猛发展，社会在急速变迁，人们的思想呈现多元多样化，许多人把握不住自己，少了一种静气，多了一些浮躁；少了一份沉稳，多了几丝张狂。浮躁无孔不入地侵蚀着自控力差的人，影响着人的情绪，吞噬着人的身心。有人给浮躁者画了一幅肖象：表面风光，内心仿徨；容颜未老，心己沧桑；难有成就，郁闷经常。
心浮气躁除了影响工作外，对身体的伤害也是不容小视。人的健康长寿至关重要的取决于良好的心态，即便身染重病，始终泰然处之，以乐观开朗豁达的心态战而胜之。这是治愈疾病的上策。相反，心情躁动不安，周身气血凝滞，没病都会躁出病来。这是一个真实故事，有家医院医生在给患者看病时，不小心把病历弄错了，将一位患癌症的病人和一位健康人的病历相互对换，结果健康之人背上沉重的思想包袱，被所谓的绝症弄得整天躁动不安，心情坏透了。不久，这位先生果真的患上癌症，在极差的情绪下怎么治都无回天之力，没过多久便忧郁而死。而那位曾经得过癌症者，面对一纸健康体检书，心静坦然，无任何思想包袱，整天尽情吃喝玩乐，压根不想患病之事，结果，癌细胞自动消逝。实践证明，良好的情绪，超乎寻常的静心修炼，这是战胜任何疾病的最佳良药。
古人云“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”要真正告别浮躁，远离浮躁，必须进一步提高自身修养，练好静心之功，努力滋养闹中取静，闹中求静的心境，沉淀平和，催生智慧。每临大事有静气，努力争当有涵养，有品味，有作为之人。
红尘起起落落，一路静心临摹一片温馨婉约
文/田间布衣
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红尘起起落落，浮生一世觅寻奔波，功名利禄终是不能看破。
雁也过，叶亦落。擦肩而过的人潮中，有人笑得前仰后合，有人哭得泪雨滂沱。回首，来路已成苍茫，心绪谢落成一望无垠的落寞。
风也过，雨亦落。擦肩而过的人潮中，有人赚得金银满钵，有人栽得焦头烂额。回首，秦淮笙歌依旧画舫泊，六朝烟雨慕江南，三千粉黛弄春色，深情只落凄凉心绪一抹。
曲终人已去，弦断花已落。那么多炫丽精彩的剧目，日复一日不住在你我身边上演着，有谁停身驻足倚栏心平气静欣赏过，执笔相许一纸温馨，临摹一幅婉约？沿途多少美丽的风景，都在匆忙中错过。一路多少温馨的感动，都在匆忙中忽略。尘埃飞扬的浮躁，蒙蔽了多少人心净目明的视觉？
笑也过，哭也过。如果笑声落进高脚酒杯里，溅起的多半是醉人的快乐。如果泪水落进去，还有谁能以平静明媚的的心态去侍弄命运和生活？
2
红尘起起落落，人生奔奔波波。多少人丢了真情和爱，将生活桎梏成一条寂寞的河？清晨醒来，多少人会先把那扇朝东的窗打开，让微风携着牛奶一样的空气和金子一般的阳光泻进屋来，让舒畅涤荡沉郁心上的尘埃？
红尘起起落落，欲念闪闪烁烁。绊住手脚的，往往不是石头和荆棘，而是从不被自己正视的心魔。人的一生不是用脚在走，扑腾在路上的，一直都是心。深一足，浅一脚，痛一次，哭一回，欢喜在心，悲伤在心，丰腴在心，憔悴在心。
红尘起起落落，人生不是一列直达的高速动车。它应该是一辆缓缓行驶的绿皮火车，仿佛是从瓦特时代开来，冒着一股白烟，若一位白髯飘飘的慈祥老者，对你露着温馨祥和的微笑。它沿途有许多停留的小站，供你补充能量或休养生息。如果心苦了，情累了，就赶快下车，喝杯清茶，小憩片刻。是一处莺歌燕舞的繁华，只管以一种平和的心态凭栏：听一曲，烟雨歌楼上一盏愁绪的眷恋；看一片，紫姹红嫣的芬芳；赏一汪，绿水荡漾的清波。是一处杂草丛生的荒凉之地，也可走下车来，面对随风摇曳的杂花野草，给它们以亲切目光的慰藉，也可望一望远处蓝天下清晰的山峦，发一会儿呆，想一下来路上山一程水一程丢失的温馨和感动。别以为这样的停留，会耽误了行程。只要心中常驻一抹不灭的诗意，纵使穷途末路，心也会永远活在一片葱茏的意境之中。和命运较劲是一种勇气，向生活妥协是一种智慧。
3
红尘起起落落，前途迷离扑朔。对昨天耿耿于怀，对明天忐忑不安，你也在不知所措中挥霍着今天。
红尘起起落落，前途迷离扑朔。面对红尘千头万绪的纷繁琐事迷茫了，困惑了，不妨找一隅僻静的
场所，一个人，一杯茶，一支烟，静静听一首老歌。抬头看一看，月光皎洁的夜空。低头望一望，灯火阑珊的街市。歌声，顺着屋檐静静流淌，落在玻璃窗和土地上，荡出醉人心脾的透明声响。诗韵，缓缓从心中袅起，静穆的氛围，浸润着荒芜的魂魄。此时，一道宁静的风屏，将红尘所有纷繁芜杂的繁琐都挡在了心域的门外。此时，面对千头万绪的世事，你才会如此的波澜不惊。你突然间会感到，自己就是自然中一个和谐的音符，以一种全新的韵味融入了宇宙之寥廓。
红尘起起落落，浮生一世觅寻奔波，功名利禄终是云烟转眼过。寻一份清雅的纯真，觅一份远久的淡泊，心就会跳出自设的桎梏，在尘埃浮躁的红尘中，静心临摹一片温馨婉约。
二零一四年五月十一日于布衣斋
静心有为
文/王定芳
一位颇有造诣和名气的书法家送我一幅字：静心有为。我甚是喜欢，决定及时装裱，悬挂办公室，权为“墙上铭”。
静心是一种境界，有为是一种结局；静心是一种耕耘，有为是一种收获；静心是一种修炼，有为是一种回报。二者互为影响、互为转化、互为循环。芸芸丛生，匆匆一世，荣枯无常，得失无序，惟能静心，方可有为。
林清玄先生曾赠送朋友一字联：“常想一二，不思八九。”当时，朋友不解其意。林清玄先生解释说，人生不如意的事十常八九，扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的。在生命的历程中，只要常想那一二成的好事，这样就会感到庆幸，懂得珍惜，不致被八九成的不如意所纠结了。
实际生活中，不少事情往往看似情理之中，又常常是意料之外，反其道而行之。有耕耘，不一定就有收获；有付出，不一定得到回报；有计划，不一定实现预期。所以，我们在执着的追求之中，应该坚持做到知足常乐、知喜不忧。多看看阳光，便能感受光明；多想想好事，便能忘却烦恼；多交交益友，便能排遣孤寂。当然，这一切，都源于静心。难怪南怀瑾先生所秉持的做人六字诀，把静字放在首位，然后才依次是缓、忍、让、淡、平。
静由心生。毛泽东1917年创作、被杨昌济老先生打了满分的“建国之才奇文”《心之力》，开篇即写道：“宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。”思维之心力，能主宰宇宙、万物，更何况是血肉之躯！
细品心字，还颇有一番禅意：飘荡在茫茫大海上的一叶小舟，正在经历着几点雨滴抑或是风雨的洗礼……波涛汹涌的大海，正是由于一叶小舟的稳健航行，海面顿时显得平静深邃、宁静致远。因为，这叶小舟需要坚守静气，否则将难以航行，难以履行使命，难以有所作为。
“每临大事有静气，不信今时无古贤。”古往今来，凡成大事者，都能静心养气、涵蓄志气，应对喜忧、笑对沉浮，统筹得失、畅读平仄，从而成为人上人、人之楷模。晚清风云人物、三朝帝师翁同龢的这句名言，可谓是入木三分、点石为金啊！
静能养心。美国哈佛医学院心脏病专家赫伯特·本森研究认为，静坐冥想可以使人的肌肉放松，焦虑减轻，紧张激素的活跃度下降。医学原理告诉我们：身静，则心安；身心怡悦，则健康长寿。
《道德经》写道：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”只有宠不喜，辱不忧，得而思义，失而淡然，方能宠辱不惊，得失如常，心就会平静下来。心静如水，方能善利万物，包罗万象。
老子还说：“重为轻根，静为躁君。”持重是轻浮的基础，沉静是躁动的主宰。浮躁是魔，它能让人迷方向、乱分寸、失根本。宁静是道，静心使人更加持重，静思使人更加仁智，静为使人更加沉稳。静下心来，才能远离浮躁；远离浮躁，才能安心执业；安心执业，才能事有所成。
有为，必须静心。静心，必将有为。静心有为，既然是一种辩证关系，也是一种人生实践。
静心倾听
文/马杰斯
"凝碧旧池头，一听管弦凄切。"
在词里，任何自然界的美和任何只凭意会，触摸不到的美都萦绕在纸边指尖，将诗意具象。月破空来，鸟衔云；山罩雾笼，水化灵。花开得无止无尽的妖娆，即便是枯败，连花瓣掉落的声音都震得人心疼。于是连那些响在无可辩证的遥远年代的丝竹交错之声，也能朦朦胧胧，颤颤悠悠，踏着碧水波头，穿纸而过。
我是真的听得到的，一些沧桑，儿许怅惘，曲里曲外猜度不透的迷离，因为含了一个"情"字，故能亘古地流传下去，欲说还休地撩拨着每一个有心人。
诗词里偶能邂逅几段天籁。如"此曲只应天上有，人间能得几回闻";"数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦";"绣屋秦筝，傍海棠偏爱，夜深开宴";"泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。"
无论是高雅的，通俗的，直白的，委婉的，道离愁的，诉衷肠的，都有旖旎的画境和淡定的情致。连"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花",悲激之中，也像那江雾中散开遗曲有一种多么楚楚而令人盈泪欲滴的韵味。
词中的司乐者们，我固执地定下了一种形象；着绫衫，绾发的女子，低眉细眼，信手一抚，汩汩的河流自手下一倾而泄。拨揉反转弄几滴清泪。舍此，不足以与词句中化解不开的愁情相协调。
从这样的意境中探出头来，就无论如何奈何不了流行音乐。因为总让我想起白居易是诗："古人唱歌兼唱情，今人唱歌只唱声".我还是一味地想着词令格律，想着绾发古女幽怨难言的气质。
人寰的晨昏晚晓是没有知觉的。个人的悲喜明灭皆不入外人眼。艰辛枯涩懊悔羞恨风吹不走，露解不了。但这些坚不可摧的壁垒，渐渐在我眼中一砖一瓦地消隐。它被气势宏大清新明丽的西洋乐洗得透明后，再被琴、笛、萧、胡的柔情浸泡过，幻化成一张弹性的薄膜，四角覆住了东西南北，裹进天地，置纳了我们不可或缺未曾凝眸的自然。使我在向前的步子里，每踏出一步都渐缓渐柔，充满感动。
感动，用温柔软韧的心底，享受自己生而为人的这一世时光。用指头触摸心中的琴键，激起成串高调低吟，那是为自己五味俱全的人生剧本所谱的曲。这种感动也令苏暖的耳朵静静地听着，那些长笛诗人的吟哦，琴弦舞者的旋转，二胡的回首漫忆，琵琶的私语声碎。萧是踏平山河的浪子，因它近呜咽的嗓音是噎满喉头的乡音。鼓是星河灿烂蕰其眉宇的壮士，一吼就擂震云天。
我是怎么样屏息地侧耳地止步地伫留地，浸没在这些波段中。我在这些不着一字，洗尽烦恼的声音中，听着或婉婉道来或未语先泣的故事，这些匿身在吹孔里的诗词，编织在弦网里的画幅。
听到的人，就关注了这种唯美的腔调，用满含爱意的眼看到了他们身边的美，记得用爱恋呼吸。记得对着清晨的露珠道一声"早安"的稚儿；记得头顶口齿含笑的蓝天，是怎样俯首望着一群鸟儿般叫嚷的我们；记得把手臂直插云霄的古树下，宣誓为梦想，应如此般坚毅。我们看到含笑的唇便心花怒放，猜想着它说出的秘密会否如竖琴清悦。我更愿意听到年少的"少年不识愁滋味",老者的"一笑人间万事".
我会像捡拾被涛浪抛上岸滩的贝壳的孩子那样，抱着满满一杯收集品，骄傲地在人面前一一展示开来。我就这么静心地听，再会心地品，所有含着情意的声音。可能是《阳关曲》，可能是《后庭花》，也可能是孤鸿声断，萧萧马鸣，送行的友人说着"弱柳系船都不住，为君愁绝听鸣橹".
或者是传了一段一代又一代的儿歌；父母殷勤叮咛的几句话；母亲在衣服上的飞针走线的声音；或者是清澈撒落花江边，我遍地可拾的一阵巧笑嫣然。那边老者行吟："谁言人生无再少，门前流水尚能西。"
于是，皱锁的眉头开了，阴霾的天色开了，云开了……
学会静心
文/李世宏
要学会静心，这样才能看见事物背后的真相。紧张时静静心，你会拥有一份从容和镇定；愤怒时静静心，你更能和风细雨地化解矛盾；疲惫时静静心，你会更有信心地走好后面的路；得意时，不要过分忘形，静心，你会发现这点成功实在是微不足道；失意时。不要盲目悲观，静心，你会发现自己其实有很多优点；痛苦时，不要借酒消愁，静心，你会发现看淡一点，快乐其实离你并不遥远；绝望时，不要意气用事，静心，你会发现生活的另一面正阳光灿烂、繁花似锦……来去匆匆的人生旅途中，停住脚步静心是件幸运的事。整理一下自己的心情，校定方向，再从容起程，或许能走出一个崭新的自我。
静心看背后
文/静看落樱落下的
失落的泪，回忆的痛苦，可到某天起，忽然觉得一切都毫无意义，其实自己对待每一个人都是一样，不是喜欢你，或者爱着你，只是因为怕是失去你，只因为你们太迷人。
你离去的第一天，我是自大；你离去的第二天，我是哭泣；第四天，我后悔了；第五天我去寻找你；第六天，第七天，第八天我都在重复着。泪水划过我的脸，憔悴遮住了曾经的欢乐，只剩下我自己----------------------醉酒。
说好要忘记，不让生活出现你，每每失落总会想起你。那时我总在哭。我放不下，放不了那刻你，给予我的温馨和幸福，更放不下你，可是当我翻开那本属于我们曾经的日记的时候，又觉得自己好可笑，笑自己的天真很幼稚，其实根本对你毫无兴趣，可是却还在以为有你。
你走了，那刻起我的世界只剩下我一个人，没有温馨，没有快乐。后来我遇到了，一群朋友。我不知道我们怎么认识的，只知道冥冥中我们就成为了朋友，亲人。
"O（∩_∩）O~,他们跟你相处不错嘛！"我一副如无其事的样子，"那又如何，嫉妒还是羡慕。"他抓住我的手，很紧，很痛，"你觉得这样有意思吗。"我甩开他的手，"放开。""啪-------------"一个穿着很普通的男子路过巷子，"不错嘛，好戏。"我回头望去，"哥！"
他很怒闹，"笨蛋，为了那个人，你值得吗，忘去他一定要以这种方法去惩罚自己吗！"我转头不去理他，拉着哥哥的手，走了。巷子里只剩下他一个人，一个人静静地，享受着黑色的孤独，"笨蛋一定要这样吗，他那么值得你珍惜吗。"
回到了群体里，"姐姐！"我用撒娇的表情扑向了我的干姐姐，可是一旁的一个男子提起了我，"喂，怎么呢这样欺负你姐姐呢，姐夫看不过去的。"我笑了笑，"是姐夫吃醋了吧！"有人忽然从旁边拿起了一杯酒，"只要把这个喝下去，我们就给你抱你姐，如果不喝，可就……"我堵着小嘴，看着看着姐姐，"唉，算了不要为难我妹了，以大欺小是吗，姐的人你也敢动。"我二话不说，扑了上去，"（*^__^*） 嘻嘻……""喝喝……"一群人叫喊道，"姐姐。"我一副无辜，他心一软，"还是算了吧。""不行你太宠她了。"我无奈拿起酒杯，正要喝，一个人却抢走了。"我待喝。"
"不赖吗，什么时候找的男友。""没有！"我黑着脸，他拉着我出了外边，大家看着我，笑了笑。门外边，我甩开他的手。
"你这是干嘛。"
"你说呢！"
"滚啊，你听到没有。"
"呵，从今以后你别再想跟他们见面了，除非我死，你听见吗！"
"评什么，你没资格管我。"
"为了那个家伙。你不值得。"
他抓紧我的手，一把将我带回家中，将我琐在家中。
早晨，阳光射入窗前，我又想起了哪个令我深爱的人，可是他却不在了，莫一刻起想起要去找酒，可却发现冰箱里面什么也没有。"吃早饭了。""你这是……"
"以后你就别出门了，出去你就去喝酒，就去疯。"
"评什么。"我双眼似狼的盯着他。
"没有为什么，早餐在这，自己吃。"他摔门便出去了。我试图要逃出去，可是不只何时门又锁上了。就这样，一天，两天，三天，四天，五天，六天……重复着
"放我出去。"
"想出去，喝酒，就杀了我。"
"是吗。"我将碗砸碎，发在他的脖子上。
"我恨你。"
他走了，玻璃碎在地上，他这次再次摔门而出，可是不在回来，那刻起我后悔了。
一直以为深爱的人，给予自己快乐的人，某一刻起，才明白，错了，都错啦！他不是，因为他伤了你，却为来找你，只是你一个人在疯。在你失去的时候陪着你，到永远的才是哪个深爱你的人。
以后的每天早上不再见到他，只是有着以怎被好的早餐。其实仔细想想，每每想起你，重是在哭。哭多了，就发现不会在哭了，没有你的生活，我也一样快乐，以为我还有他，哪个曾爱过我的人。
眼前事遮住眼睛，要静心感受那些爱你的人，
未到失时才只悔！
闲茶逸书自飘香，静心怡情夏雨亭
文/夏雨亭
缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。相逢一笑是前缘，风雨飘然散何处？清风悠雅，茶烟轻扬，有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月还，天长地久意。
你的一个闪烁，看见了你心眸无尽的汪洋。一年又一年，一日复一日，一秋过一秋，一辈承一辈，一聚一悲离，一喜一哀伤，一榻一终老，一生一梦里寻一星相识，结一般相知！念往昔，繁茂流逝，风华笔墨，后庭秋荷。滴不尽相思血泪莲藕心，开不完秋月桂花满画楼。寂寞，只是庸人自扰的执着！
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。凋谢是真实的，盛开只是一种过去。畅谈世间百态；品评人生精华，执拗而永远的扯紧命运的那根弦，不去看人生的无情与空茫！一路诗情画意，解读你的心事，几许铿锵豪迈，几许惆怅惘然。漫步红尘，淡淡的思索着，默默的品味着，静静地思念着，任凭思绪在键海流动，静享心清飘逸韵，忧戚错觉飘逸，独乐逍遥！
大千世界，恋恋红尘，无边网海，众生芸芸，能有缘相逢相识相知相惜相扶相慰相依相偎相守相偎，就是难得的可贵！魂魄相依令人醉，尘缘负累等轮回，雪月风花情沉醉，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，万劫修得双栖飞，鸳鸯缠绵共戏水，网缘相遇自很美，尘缘几何，人生负累，今生有缘，依然去追。茶能醉人何必酒，书能香我不需花，在秋月苍穹处，沏一杯清茶，放一段悠扬的音乐，坐在窗前，倾一腔柔情，婉转的低诉……
闭门即是深山，读书随处净土，腹有诗书气自华，书作为知识的载体，是人类共有的精神财富。读书使人充实，可以增加素养、改造思想、增长才能。这是一个红尘滚滚的社会一本好书就是一位智者，它和我们灯下交谈，能让我们一颗浮躁的心慢慢地沉静下来。如水浸润过一般，不沾染一点世俗的尘埃，如一片白净的月光，没有一点污染。心是一朵莲花，
书如润物细无声的小雨。拿一本书独坐在寂静无人的高楼上，细细地品读，心中如有一阵小雨在丝丝缕缕地下。那一刻，有一种感觉在发芽、长叶，最后，在雨的滋润下，含苞吐蕾，清香四溢，很有些“清水出芙蓉，天然去雕饰”的样子。
好书是哲人，絮絮低语，光风霁月清泉流水一样能鉴人身心，知天命。
好书是诗人，长哦短吟，让人南山在望，清香满怀。
好书是学者，博古通今，诲人不倦，让人警醒，使人自省。
读书后的心，如雨洗过的青山，干净、轻闭且高贵，是剔除了污渍的玉石，晶莹透亮，前尘不染。
回首楼外，空气干净、清爽，带着一种田野的芳香吹来，夹杂着青草、蛙鸣、花香的秋韵气味，慢慢地漾上楼来，掩盖了城市的喧嚣，涤荡了心中那些杂乱的念头，也滤净了人世烦杂、个人得失，一任它们无影无踪，随风飞散。面朝沿江绿带，秋晚如画。
书籍是人类进步的阶梯，也同样是一个人人生前进的阶梯。最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富，为人类所铭记，所珍惜，是我们永恒的伴侣和慰藉。
书籍把我们介绍给良师益友，使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”“一本好书象一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”
书让我们的心灵比世界大，知识才是真正的阳光和雨露，被书籍静静沐浴的心灵，才能像花朵一样的绽放。
书无论何种形式，永远向后来者昭示着文明之路，为共同的发展开拓前进的方向。“莫等闲，白了少年头，空悲切”。
静心怡情研书意，畅气轻体有所从，笔墨纸砚为高雅，自得其乐挥毫中。
今晚秋风丝声伴我，温馨的记忆，拼凑了整个的秋的开始，月娥何处寻？思绪在墨香里流动，缠绕不休！秋风很轻，不经意的拂过脸颊，使人昏昏欲睡，飘飘欲仙，缠绵心绪，看破是非，闲茶逸书自飘香，静心怡情夏雨亭！
爱，需要静心的相守
文/天山雪莲
什么是爱！
爱是懂你，读我。
爱是懂我，读你。
爱不是为了一个激情瞬间奔放带来的目的。而是，享受一个温和的人生相随始末的过程，不需要奢华和隆重，平淡静心的相守，已经足够。爱不是统一的整体，不是包裹的荣耀，更不是所属的依附，爱是两个独立的引力，爱是引力的取舍，绝不是迁就的借口，更不是单调的一厢情愿，而是低调的心语。
失落时离不开关切的眼神，温情时少不了一波的温度，误解时离不开静默的私语，孤独时少不了阳光心情的爱抚，寂寞时离不开轻声的安慰，孤僻是时少不了聆听的呼吸，平静时离不开平静的气息，晚恋时少不了热恋的温美，这样的度过一生，才是爱的享受，不是为了一个私欲的目的。
生命来的简单，去的简单，这个过程却是复杂，而这个复杂的过程中的幸运儿是拥有了一个感情的始末，这个始末的端点，就是爱的普通而不简单的追逐。
爱当自择，爱当自责，爱当静心相守。
无论是遇见了风雨，还是偶遇了错误，无论是生活的颠簸，还是无法平衡的心态，都要相互间搀扶着向前走，融化彼此的世界，对调心扉的死角，沟通心灵的触觉，才能将爱升华成为彩虹，将遗失的岁月补救成为青春的火焰，才能给爱增添一份安静而祥和的情愫。
倾听心语，互换心界，静中感悟，浪漫与温馨就会随之而来，
都喜欢在绿地上追逐****的痕迹，都陶醉在林间散步时的融合，都愿意浪漫在花的世界寻觅，都热重于漂浮在浪潮上的激情与散放的情感。同样，也会拜倒在锦花似玉的温箱里，同样也会纠缠在不舍不弃的迷雾里，这也是爱的一角方式，一角方式的独自奔跑。
安静，安静，爱不是需要责怪和狐疑来体现真情，需要静心的相守，需要用心来体会对方的心绪。
伤人心者，语言。
暖人心者，语言。
伤人爱者，语言。
所以要懂得安静的分寸，不要心浮气躁地一股脑的没有思维的放纵语言，只顾及自己的感受，而不顾及语言的锋利与伤害的尺度，追求牢骚的快感，不去珍惜安静的融合，伤及对方的同时，更伤害的是自己，想用这种方式来获得喝维护爱的拥有，却被爱远离成孤僻，单调保护自己的爱，就会远离更多的爱。
燕子掠过湖面，惊扰的是湖中的鱼，而不是湖面上的浪花，想追逐爱的享受，或者爱的永远，不是用肤色与艳丽的技巧，而是需要对爱去静静的理解，对爱无声的静守与心绪的扑捉。
心有灵犀不点而自相通透，心中爱的广阔，就会有广阔的爱涌来。