引人深思的哲理小故事

倚栏轩精选6篇引人深思的哲理小故事供大家阅读与参考，如果大家喜欢引人深思的哲理小故事（精选6篇），记得收藏与分享哦。

你用什么方式批评人

文/乔凯凯

著名的足球运动员罗纳尔迪尼奥出生于巴西。他的父亲担任过业余球员，母亲是个球迷，在家庭的熏陶下，罗纳尔迪尼奥很小就开始接触足球。读中学的时候，罗纳尔迪尼奥和同学们组织了足球队，经常利用课余时间踢足球。

有段时间，罗纳尔迪尼奥发现一名叫佩德罗的同学一直没有来踢球，这让他感觉很奇怪，因为佩德罗特别热爱踢足球，从来不舍得错过任何一次踢球的机会。后来，罗纳尔迪尼奥得知，佩德罗不小心摔伤了腿，却又无钱医治，只能在家拖着。于是，罗纳尔迪尼奥召集球队成员，想要帮助佩德罗治好病，重新回到足球场上。

得知情况后，大家都表示愿意想办法帮助佩德罗渡过难关。有一个球员却不屑地说："他能不能踢球和我们有什么关系？反正又不影响我们踢球，管那么多干什么呀？"他的话一下子激怒了其他球员，大家都指责他自私、没有爱心，甚至还有人挥舞着拳头要打他。在众人的围攻下，那个球员落荒而逃。

"他太过分了，我们不能饶恕他。"

"对，我们得把他赶出足球队，让他不能再踢球。"

"还要把他的事情告诉全校的老师和同学，让所有人都鄙视他。"……大家一个个说得义愤填膺，罗纳尔迪尼奥却站在一旁不发一言。等大家平静下来后，罗纳尔迪尼奥说："他做得确实不对。可是，我们大家在用什么方式批评他呀？"众人面面相觑，不知道他说的是什么意思。罗纳尔迪尼奥看了大家一眼，接着说："你们说他没有爱心，不够善良，可是如果按照你们说的方法去对待他，那么我们的善良和爱心又体现在哪里呢？我们岂不是在用他对佩德罗的态度来对待他吗？这样一来我们和他又有什么区别呢？"

罗纳尔迪尼奥的一番话说得众人哑口无言。后来在大家的影响下，那名球员也意识到了自己的错误，自觉加入到了帮助佩德罗的队伍中。

多年后，罗纳尔迪尼奥被联合国聘为亲善大使，并在建立了一所旨在救助贫困儿童的足球学校时说道："我们应该力所能及地去帮助别人，但对于那些不愿施与援手的人，我们要保持宽容，切不可用他们的方式来批评他们。"

低姿态有大智慧

文/李东胜

在秦始皇陵兵马俑博物馆，我们看到了那尊被称为"镇馆之宝"的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。

我仔细观察这尊跪射俑：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。据介绍：跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑何以能保存得如此完整？导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到处世之道。初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。

老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。

美只是一面铜镜

文/沐兴

妄图以一种美来证问另一种美无疑是劳心费力的，但并非没有这种可能。当我刻意让全人类认同我界定的美的执念一起，我必定被砖头砸晕在文字堆里。因为我不是上帝。并不是我说好的，必定有人群起而攻，论颜值论人品也不至于这般凄惨，而是对于美这个概念，不同的人有着不一样的认同。但是，终究有这么一种法器，可以照顾到大多数人的审美观念。

于雪梅而言，美，只是一面铜镜。

雪梅从这面铜镜里看到的，与我从这面铜镜里看到的，有太多的一致。或者说，我们共用了这么一面铜镜。她将她内心看到的这一切呈现为画面，而我，只能追随其丹青妙手进入流水一样安静、自然的记忆。这记忆，也许属于前世。

相信简单即奢侈品。生活喧嚣，人世浮躁，人生匆忙，韶华易逝，蓬荜之间闪耀的，无不朴素的光华。不如学做一个简单之人，学以澄明眼神干净的心应对，方能如雪梅一般，见花卉而识植物存温婉之心，见山石若遇汉唐精神。她的画，简单而矜持，我几乎当作一部名士山人词曲诗经的辞典来读。

相信良善即指南针。在雪梅的心里，潜藏着另一个世界，究竟是属于理想主义者还是幻想主义者的世界无从得知，但有一点可以确定，她满怀着爱意在拥抱所感知的一切，以心中的指南针在校正因时间的变迁而产生的偏移。她的画，绝对不能救命，但可以让人觉得有个不一样的世界在与人接头。

相信宁静即营养剂。读她的画，可以听到万物无声的歌唱，可以看到色彩无声的舞蹈。时间多么无情，使人在浩渺中感受孤独之痛，时间多么有情，使人在孤独中发现自身的光。我始终觉得，她不是在作画，而是一个无师无法者仅凭天赐之妙手对易逝之美的竭力挽留。现在看来，这种挽留是有效的。

于雪梅而言，美，只是一面铜镜。

如今，她把这面铜镜献了出来。我是个幸运者，仿佛看到春天的秘密消息正从湖南出发奔向世界各地，从这个意义上来说，我敢说：我离世界中心非常非常的近。

冬日随想

文/江南鲁云

在清冷的严冬，瘦尽的花朵也已悄然退场，山峦与树木也在等待着春的畅想。渴望春天的生命，一如清风明月，上善若水，草长莺飞，融入自然之象，若眼中时刻有阳光，则心之田园便不会荒凉。延着岁月的脚步，看四季的风景在眼里穿梭而过，自在安逸，自笑浅浅，在品茶的乐曲中，让清宁的思绪蝶梦飞扬。

散步在赤滨湖畔，我看到在水一方，依水而居的寒梅正独自馨香。那朵白云多像是归鸿的影，在一穹碧空里印着芳菲的念想，也独自伫立于时光的回归线上。仔细清点窗外的浮华浅浅，然后落笔，于是，对着天空写下了美好的愿望。

生活总是美好，其实冬天里也不必用伤感装饰人生的梦，冻雨之后的山头与春暖花开时一样美丽，迎风傲立冬日的生命，本身需要勇敢和理智，这是不可或缺的一段路。在这个冷峻的季节需要用热情去融化，需要用情感去支撑，需要用梦想去超越。

用心书写，记录一些心绪，铺开净白的纸张，不需要尺度的拿捏，不需要分寸的丈量，只要顺着心意就好，平平仄仄的韵味可多可少，可有可无，纵使经历了风风雨雨，纵使感受了悲欢离合，那也都是人生一路走过的岁月沧桑。

只待以后的日子记起，于悠然一笑的瞬间里，有喜悦飞扬上眉梢，有阳光滞留唇边，就会发现，还有什么能比心灵的文字更加珍贵？也不会有其它音符比诗意的美感更加悠扬。一直欣赏一句诗："冬天来了，春天还会远吗？"简单的话语蕴含着深刻哲理，开阔了一代又一代人的眼光。可眼下的冬却有点不不正常，给人的感觉似乎阴冷而潮湿，那就再熬一段时间吧，想想春暖花开的日子，生命依然会活灵活现，依然会诗意盎然！

其实冬天自有冬天的风韵，冬天自有冬天的诗境，看那冬梅的冷艳，松柏的伟岸，翠竹的依然，都是生命书写的美丽诗篇！冬天是四季轮回中的片断，是生命顽强的伸延，萌动的土地，蓬勃的种子，暗涌的河水，游动的鱼儿，它们都在等待大地的复苏，共同期盼沸腾喧嚣的充满激情的春天。

越是这样的季节，越要学会用欣赏的眼光看待人，用宽容的心态谅解人，用快乐的心情对待失意，用进取的心志迎接明天，这样才能从平淡的生活中读懂潜藏的美丽，也才能从单调中升华出美感。感恩冬季让我们思考生命的深刻，让我们领受生命的孤独，让我们走进生命的深处。

人生真的需要这样，无论生活赋予我们怎样，笔下记录的真情善美，都是杏花春雨江南的梦想。描摹青山瀼溪流经的画面，记下苏亭里的话语绵长，那是赤湖岸边漫步的缱绻，那是古典水车旁的浪漫畅想，带着水墨的意蕴，一边听着古典乐音，一边品着红茶芳香，内心里滋生着性灵的篇章……

达生之道学庄子

文/张奇

庄子曰："天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣！"生活在今天的我们，每天在为生计奔波，终日的忙碌，精神被羁绊，肉体被劳累，然而最终我们往往会忘记为什么而出发。

真正的人生大境界，往往并非是凌驾于万物之上的思想境地，相反只有将万物融为一体的庄子思想才能感悟与超越自我。每个人的身世、经历不同，天赋各异，所以，生命对于我们应该有所坚持，而生存才可以随遇而安。

天地仁和，不离于宗，容天地之精华，则谓之神人。而圣人者，则以德立人，以安静的心灵和智慧的眼睛去诠释生活。

庄子曰："天下大乱，贤圣不明，道德不一。天下多得一察焉以自好。"庄子的这种人生价值观是类似于孔子主张的"古之人外化而内不化，今之人内化而外不化。"一个人要想顺应社会的发展，只有遵从道德的法度等规则，才能与时俱进，而这一切都是我们称之为外化的东西。我们对待外物应该通达顺应，而内心必须坚持自己的秉性不去趋炎附势，随波逐流。所以，庄子认为在这个世界上，人生最重要的是对自己的认知和实现人格的超越。只有使自己的生命合乎大道自然了，才能让我们少走弯路，返璞归真。

庄子主张不累于俗，不饰于物，不苟于人，但愿天下之安宁以活民命。人生天地之间，如何才能把握流短的时光，怎样善待我们周围的一草一木的有生命的事物，庄子认为只有：达生。每个人只有旷达的心态，才能活出生命的质量，这就是心态决定成败和状态的关系。

一个人只有打破世俗的束缚，用自己本真的心态去看待周围的一切，去达观地看待这个世界，我们才能够体会到大自然的真、善、美，从而体会到世界的真意。

庄子还认为生与死是变化无常的，天地神明都无法主宰。生，独与天地之精神往来，而不傲视于万物；死，上与造物者游，而下于外死生。庄子曰："古之真人，不知说生，不知恶死。"所以，庄子在其去世时候鼓盆而歌，并没有伤心欲绝的表情，在他认为死未必不是一件令人解脱的好事。

真正的君子对待生死的态度从来不刻意为之，更不会追问自己从哪里来，又往哪里去的。在他们认为真正的生死只是万事万物的一种形态的变化而已，不必心存畏惧。

最好的朋友是自己

文/李国新

人一生中，会有很多朋友。但我认为最好的朋友，只能是自己。

为什么这么说呢？世间的朋友固然美好而重要，但真正的朋友很少。有时，因为利益，因为情爱，因为时间，因为很多因素影响，朋友可以反目，朋友可以离心离德，朋友可以互不来往。

我这样说，不是否认人世间的朋友不够真诚、不够长久、不够友情，而是"朋友"可能随金钱的多少，随世间的变化，而冷落、流失、甚至注销。

我认为最好的朋友是自己，不是强调自我的主观性，而是因为唯有自己主导情绪，唯有自己能够与心中的我永相伴。当一个人遇到不开心的时候，当一个人受到排斥、打击甚至污辱时，朋友的劝告安慰固然重要，但凡事还要自己去化解，还要自己去解决，还要自己去承受，还要自己去面对。

与自我斗争，给自己安慰，激励自己战胜困难、渡过难关……当我们受到病魔缠身的痛苦，熟人的照顾、朋友的看望不能医治，唯有自己坚强、自己给自己以信念、以支撑、以毅力、以求生的勇气，才会更好更快地摆脱病痛。

当一个人的心受到困扰，对朋友的倾诉只能缓解、只能安慰，而医治的良药，在于自己与自己的抚慰、调整、修补，还有静下心来的沉思、灵魂深处的对话。

人生最好的朋友是自己，还因为自己身体与灵魂从一出世就相伴，共同经受世间的考验、磨砺，直至生命终结。这些过程中，它们至死相伴，风雨同舟，相互呵护、搀扶、依偎而行。

人生之中最好的朋友是自己，我们既要善待自己、原谅自己，更要严格要求自己、提升自己，在道德与法律的天平上保持平衡，不能偏离。它们要相互提醒，自醒自警，引导我们驶入正确的人生航道之中。