关于爱心的文章
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岳母的爱心
文/李桂连
因为新冠肺炎疫情延长假期，我们一家三口在经过报告疫情期间无外出行程，并通过体温检测等程序后，从城里住到了农村岳母家，这样刚好也可以帮忙照顾偏瘫的岳父。
岳母家就在路口旁边，是入村的第一家。村里在路口设卡排查、防控疫情，搭建的帐篷就紧贴着岳母家的西院墙外侧。
在岳母家住下后，我发现连着几天的夜里十一二点，岳母都要先在厨房忙上一阵，然后就听到大门被打开时发出的"吱呀"一声，再接下来，便是岳母和路口执勤人员细微的说话声。
我很纳闷，这么晚了，岳母这是干什么呢？于是，我向妻子说出自己的疑惑。妻子说："妈是岁数大了，睡不着觉，到外边聊天去了吧。"
又到了夜里十一点多，我听到岳母从房间里出来了，便也悄悄穿上衣服跟了出来。
在厨房外，透过玻璃窗，我看到锅里的水已经开了，岳母手里拿着面条和姜丝，正要往锅里放。"妈，你做面条汤给谁吃呀？"岳母抚了抚胸口对我说："被你吓了一跳！我这是给看路口的执勤员做的。这大冷天的，他们站在外面多不容易啊。咱家离路口近，做碗热乎乎的面汤，让他们喝了暖和暖和身子，免得感冒。"
原来，为了防范新冠肺炎疫情，村里刚在路口设执勤点的时候，村民们便积极响应，支持村委会做好防疫工作，有出钱的，也有出力的……岳母觉得，执勤点就在自家旁边，夜里给执勤人员做碗姜丝面条汤，让他们暖和暖和身体不感冒，也是自己为村委会工作、为防范疫情出了一份力……
家是爱心结出的网
文/程默
溪中的水渐渐丰腴了，地上的草慢慢葳蕤了，树上的叶片渐渐加厚了。生命的夏天交织着季节意义上的夏天来到了，在我们不经意的时刻改变了万物的形貌，不可抗拒地叫我们接受了。电瓶车驶完通往家方向的最后一段村道，再拐过一截土路，四年前，我亲手搭建的三间新居便映入了眼帘。来到场院边，不经常打开的侧门两墙壁的空隙间，结了一张亮晶晶的蜘蛛网，一只蜘蛛一动不动地坠在网心，胸有成竹地坐收渔利。这是一只蜘蛛的所有，是它觅食的家什，也是它的家，显得有些张扬。虽然容易遭受破坏，却充满了浪漫和清醇。现在，这些在特定季节里出现的小动物，包括在土层里冬眠的蚯蚓，都悄无声息地出现了，缓慢的日子也就这样一天天地过去了，直到走进或远或近的明天。
对于蜘蛛而言，家就是这么一张网，透明而脆弱，而在我的词义里，家就是一种割舍不断的牵挂。如果用打捞和怀旧这一组特定环境下的近义词来描述家，我更喜欢用打捞这个词的。在家这张网里，我打捞了许多瑰丽的梦，又烙下了几许煎熬的苦痛，自身的一切独自承受并被忽略了，唯独亲人挥之不去。就在这块地基上，父亲像那只蜘蛛一样，用多年的汗水和打拼织就了一张网，成就了我们童年的安乐窝。随着时光的流逝，那张网落后于时代了，就在他酝酿再次结网时，父亲因遭受来自于身体内部的重击撒手西去了。寡居30余年的母亲顿时苍老了，苍老在父亲临终前的嘱托里，苍老在父亲遗失在世间的那半瓶苦酒里——三间土坯屋，四个未成年子女，两亩水田，半坡旱地，还有鸡鸭这群"活期存折",这些就是母亲的全部。好在生活的眷顾，我们兄妹四人平安地长大了，娶妻生子了，那张沾满灰尘的旧网，在我们的努力下，被砖石结构的新居替代了。这是一张更牢更深的网，钻进去了，却怎么也出不来了，以致我三口之家现在寄居县城，仍然忘不了它，更重要的是母亲还在，我们也没有任何理由不回去。"常回家看看",这词眼儿很撩人也很感人，儿子打小就会哼唱同名的那首歌呢。
前些日子，身体瘦弱的妻子住了半个月的医院，出院后，我既要上班、照顾妻子，又要接送孩子，所以有个半月时间未回家。母亲节那天，我特意回去了，不曾想到，母亲正孤零零地守在场院边盼着呢，乍一见面的那份心酸，成了我至今最大的缺憾。人子人夫人父的重担下，孰轻孰重？又舍我其谁？我无法交出答卷。一想到家，一丝与自己的出生地包括亲人难以割舍的亲情，便被脆弱的情感击溅出了晶莹的泪花。母亲比上一次见面时显得更加苍老了，花白的银发似乎稀疏了许多。我问母亲去年做了换骨手术，这阵子因为天气异常是否有些不适，母亲没有说话，严重白内障的眼睛里竟然噙满了泪花，而后径直问她的儿媳妇恢复得怎样了……苦笑中的我，是一时间"忘"了家的人，可远方的家何曾忘却自己了？我从情感上淡漠了家对自己的期盼，乍一回到家，便感觉自己从家这张大网上跌落了下来，心头涌起的疼痛，不啻于掉进了深渊，而后又在人欲横流中迷失，那份无可言说的沉默和黯然神伤，无异于把一杯苦汁酿在心头，足够自己去饮用一阵子的……
如果我完全属于我自己，就不会有这样的苦恼了吧，可个体的我是属于大家的，在这样特定的时刻是很难确定自己的，我只能在未知的哪怕是渺茫的希望里行走着，听命于责任的指令、良心的驱使。无论我走了多远，我还是要回来的，走近"老蜘蛛"的身边，靠近那张网，让疲惫的身心得以休憩。太琐屑的，太平淡的，太真实的，太无趣的，都将会在家这张大网上筛漏、过滤，然后一身轻松地背起行囊，老老实实地回到本该自己扮演的角色。就在昨夜，我分明又感觉到了一个温暖的名词在幽暗处呼喊我，它很近，近得我一时间无法企及，它也很远，远得我只能在梦中追上它。那呼喊声从寂静中来，从酣眠中来，最终在醒来时的泪水中兑现。这呼喊声在空气中回荡，在鼻息中游走，在血液中翻腾，像风那般无形，但在参照物上显现，又像雨那般淅沥，溅湿了心情也溅湿了眼眶。它通常在夜半时分叩开心扉的大门，悄悄地钻进被窝，然后深入骨髓，摇曳心旌，压迫心脏，催促血液循环。因为生活的重压，我每每只能无奈地对着家的方向说声"请原谅",因为我坚信那张网有足够的韧性和包容性，能包容一名游子的苦怒哀乐，而让我时时牵挂的母亲，会坚强地拾起火柴，掏出一枝，划燃了，艰难地填饱饥饿的胃，同时攥着微弱的光，走完新的一天。待365个日子都走完了，日历就换去一本，年岁就多了一岁，但同时，却也向黄土地迈近了一大步……
我、妻子，包括我的孩子，都是母亲身体上的一个器官。我们稍稍有所不适，母亲就会在远方生一场病。我们取得的每一点进步，就是为家添了光彩，在母亲看来，那张有形或无形的网，就会惹眼一点的。和父母亲生活的那个时代比，我们的生活达到了小康，且有着天壤之别；和健在的母亲比，我们没有她当年的辛苦和窘迫，但我们都行进在同一条轨道上。父亲在30年前的那节车厢里走失了，没再能走回来，母亲含辛茹苦地拽着我们循着轨道行走。生活是个巨大的圆，如今，实在追不上父亲的母亲，要调头和父亲迎头汇合了。若干年后，我也会乘坐生命之列到达那里，将跋涉的意义归于恬淡，归于超然。
家的词义，网的蕴含，从某种意义上说，和妻子儿女有着千丝万缕的联系，或者就是同一个概念，都是人们心海里的一个巢窠或支柱。只有站在自己亲手搭建的房屋前，我才会深深地感念家的温暖与坚实。它不仅浓缩了自己的心血和汗水，更根植了家人的幸福与希望。因此，家的意义就在于承受和坚守，在于对生活的创造与限度拥有。家，真的这么凝重，却也这般释然。
爱心记忆
文/何睿娟
在犹如大海的脑海里，有许多珍珠，一个珍珠代表一份记忆，许多珍珠凑在一起，就是许多美好的回忆。今天，我就挑一颗最能体现人类真诚，善良的人性光辉的珍珠给你们看吧！
这件事发生在我上三年级的时侯，那时，我的左眼因为发烧而肿大了，妈妈带我去医院检查。医生说："要做抽水手术。"于是，妈妈带着我来到了泸西的一家医院，开始治疗。
就这样，我开始了我每天的必修课"打吊针".经过医生的不断努力和我每天被针扎的痛苦，终于迎来了做手术这一天。
手术很成功，但医生说："还要在医院观察几天，如果没有大碍，就可以出院。"医生还告诉我，手术后要多走动，这样有利于身体的康复。
这天，阳光明媚，万里无云，我怀着一种轻松愉悦的心情到医院楼下的健身区玩。我正玩得起劲，突然，迎面过来一个人，我抬头一看，不禁大吃一惊。这个人是个残疾人，还坐着轮椅，他那忧苦而苍白的面孔透露出了难耐的痛苦。这时这个残疾人好像遇到了一点儿麻烦，他的轮椅被一块不大不小的石头卡住了，尽管他拼命地挪动身子，可还是没有使轮椅能走动。我看在眼里，却无动于衷，甚至觉得很好笑。正在此时，一位大姐姐走了过来，看见此景，连忙上前说："叔叔，让我来帮你吧。"那个残疾人见有人帮忙，感激地点点头。于是，大姐姐便忙活起来了，她先把卡住轮椅的石头拿开，又把那个残疾人的东西放好，还问道："叔叔，你要到哪里去？"那个残疾人笑着说："小姑娘，我要到前面的商店里买点面粉。"大姐姐说："那叔叔，我送你去吧。"大姐姐推着他走向了商店。望着他们的背影，我不禁问自己刚才为什么不会像大姐姐那样伸出援手去帮助那个残疾人呢？是我没有胆量吗？不，不是，我自身缺少的是一份对别人的关爱。此时，我又为大姐姐那颗金子般的心灵感到自豪，同时又为自己的冷漠而羞愧不已。
有一首歌唱道："只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。"让我们都伸出温暖的双手，奉献出爱心，去帮助我们身边需要帮助的人，这个世界将会变得更加美好。爱就像一截蜡烛，虽然很小，但让人温暖无比，让我们为这个世界奉献一份的爱心吧！
成全爱心
文/邵火焰
母亲走路的时候不慎摔倒，臀部的左边划到了一块尖利的石头上受了伤。我带母亲到医院作了包扎，然后乘公交车回家。
上车的时候，发现车上的人都坐满了，没有空位。我只好搀着母亲站在了车里。这时旁边一个十一二岁的小男孩站了起来，对我母亲说："奶奶，您坐我这儿吧！"母亲慈爱地望着小男孩说："孩子，谢谢你的好心，我就两站路，马上就到，就不坐了。"
我本以为小男孩听了母亲的话就算了，可是小男孩却说："奶奶，您还是坐下吧。昨天上课的时候我们老师还说做人要有爱心，要尊老爱幼。"
"我母亲她……"我刚准备解释母亲臀部有伤不能坐，可是作为退休老师的母亲却打断了我的话，母亲说："好孩子，谢谢你，我这就坐。"说完，母亲扶着椅背走到了座位前，很缓慢地坐了下去。小男孩就那样一脸轻松地站在母亲的旁边。母亲帮小男孩牵了牵他挤歪的衣角，问小男孩读几年级，小男孩说读五年级。母亲夸奖小男孩说："谢谢你给奶奶让座，你真是一个好孩子！"小男孩不好意思地笑着说："奶奶，这是我应该做的。"
我看到母亲只是用右边的臀部轻轻地坐在座位上，重心落在两条腿上，很明显母亲的这种坐法比站着还要难受。
幸好两站路很快就到了。我搀扶着母亲在小男孩的"奶奶再见"声中下了车。
一下车母亲就弯下腰双手在腿上捶着。我埋怨母亲自讨苦吃，明明不能坐却要坐。
没想到母亲却喜滋滋地说："我不能辜负了小家伙的爱心，你想啊儿子，我如果拒绝了他，会挫伤了一个孩子做好事的积极性，说不定以后他要是再遇到这样的事，就会像很多大人一样视而不见，无动于衷……"
原来，成全别人的爱心，也是一种爱心。
让爱心！扩展到每一个众生！
文/祁平录
如果你吃到一个非常美味的水果，你第一个会想到和谁分享，你的爱人？你的父母？或是你的孩子？总之是你喜欢的人，和你有某种亲密关系的人，你绝对不会想和街上路过的某个陌生大叔分享。这表示我们只爱那些和自己有关的东西，只关心那些和自己有关的东西，虽然我们也看报纸，也看新闻，但我们绝不会为了发生在卢旺达的大屠杀而心急如焚。除非你的家人恰好在那个时候呆在卢旺达。虽然我们也会在道义上谴责，看到屠杀的图片也会震惊，但我们并无切肤之痛。
作为佛教徒，你会因为你的家人不接受佛法而着急，但却不会因为某个与你无关的人不接受佛法而着急一样。你会想，他接不接受跟我有什么关系？他钓鱼与我何干。为何你只是想帮助自己身边的那些人，而对于陌生人毫无感觉。如果你看见你的父母在杀一条鱼，你可能会谴责他并要求他保证以后再不这么做。因为佛教认为杀生是最不可接受的事情之一。但是如果是个陌生人，你可能只是想：这个世界有这么多人在做这么愚蠢的事。然后继续看风景。如果你自视为大乘佛教徒而抱有这样的心态，你就需要停下来想想自己是否走错了路。
对很多学佛的人来说，佛法就是一个非常美味的水果，你非常迫切的希望和一切自己所爱的人分享，但很多时候，你并不能成功的让所有的人都按你的想法去做。当你看着你的亲人依然故我，去做那些你认为不该做的事（例如钓鱼），你知道他们这么做的后果。你试图阻止他们。但他们不愿意听你的。他们认为自己有足够的智慧去选择自己的人生。想一下这个时候你的心是何等的着急。试想一下，如果你眼看着自己的孩子爬向一个火炉。而你却无能为力，试想一下你的心情。应该说很多人自己不学佛的父母就是这样的心态。为了让父母开始学佛，他们会让想出各种方法，如果你要阻止一个无知的孩子爬向火炉。你可以用各种方法，你可以用拨浪鼓吸引他的注意力，让他转过头往另一个方向爬。你也可以直接把他抱过来，如果前面的方法不管用的话。
不过一般佛教用的最多的是前一种方法。为了让你的亲人学佛你可以使用任何方法，我知道很多人为了自己的亲人可以牺牲很多，甚至可以牺牲生命。这是因为爱，我们爱我们的父母，爱我们的孩子。但是对于陌生人哪怕一块钱也要斤斤计较争来争去。如果你把自己对亲人的这种心扩大到一切众生，就是菩提心。你也许会问为什么我要这么做，请给我一个这么做的理由。理由就是他们都做过你的父母，如果你很爱自己现在的父母，现在的孩子，为何对于前世的父母亲人毫无感觉，只是因为你的记忆里丧失，因为他们的样子变化很大。不过必须承认让一个人相信他正在吃的那条鱼以前做过他的母亲确实不是很容易。因为对方的样子变化实在太大。
如果你不是做过很多闻思和验证，不是非常确定佛说的话，可能你也不会认可。我是一个非常相信佛的话的人，因为我已经确定他不是个会说错话的人。为此我使用了很多方法验证。
在佛陀的眼里，没有人是陌生人，所有的人都曾经做过你的父亲或是母亲。都曾经是你爱或爱你的人。如果你把你的爱扩大到一切众生，你就不会感到孤单，这个世界每个人都是那么亲切。他们都曾经做过你的父母，在他们是你父母的时候，他们和你现在的父母没有任何不同，如果有好吃的，他们会先让你吃，然后吃你剩下的。不要说人，我以前养过猫，猫妈妈对她的孩子也是如此。她会等他们先吃完然后吃他们剩下的。
虽然现在你认不出他们。但你有义务给他们快乐，他们需要我们的帮助，那是因为他们不知道如何快乐，如何避免痛苦，而我们知道，这是我们该做的事。
但在帮他们之前，你最好先帮自己。佛教极度不赞成不会游泳的人跳下水去救人。那不是智者应该做的事。如果你要帮一个人你最好先确定你真的可以帮他，否则可能你只是添乱。
很多人问我，成为佛教徒会不会变的很消极。佛教徒需要经常思考无常之类的听起来很让人泄气的事情。他们很怕自己变的消极。我说：怎么会？你有那么多的事情要做，有那么多的众生需要你的帮助，你怎么会变的消极？无常是个非常好的理念，它会一直督促你，因为你不能保证明天你还可以做今天做过的事。在昨天，很多拉奎拉的意大利人可能还在计划自己的人生，他们中的多数人可能还觉得自己有足够长的生命，但今天他们已经被深埋在瓦砾之下。如果不思考无常就可以不无常，那么佛教徒理应非常乐意。但很遗憾，事情不是这样。如果有人因为佛教而变的消极，请相信我，他并未真正了解佛教。
爱心毋需多言
文/一滴水
陈光标做慈善的事，最近被人们议得是沸沸扬扬。陈光标回应说：人在做，天在看。可是，各种质疑的声音更是甚嚣尘上。终于，陈光标烦了，决定对此不再作任何回应。理还乱，不如不理。我支持，因为，爱心毋需多言。
爱心是什么？爱是指对人或事物有深厚真挚的感情。爱的本义是亲爱、喜爱之意。爱心，就是亲爱、喜爱之心，当然，也应该包括亲近、喜欢、爱惜、珍惜、怜悯、同情之心。做慈善，绝对是爱心释放的一种方式，这是毫无疑问的。
陈光标是真正的苦孩子出身，小时候家里很穷，两岁的时候，一个哥哥、一个姐姐因为家庭极度贫困先后饿死。所以他从小就下决心努力致富，有了钱以后，要尽力帮助更多需要帮助的人。我相信陈光标。
在当今中国的企业家里面，陈光标也是我比较佩服的一个，不是因为他赚钱最多，而是他赚钱后热衷于慈善。陈光标一度将企业利润的50%用来做慈善，我认为这不仅是一种大气，也是一种明智。既要做慈善，又要兼顾企业的发展，这才是一种良性循环。
陈光标用于做慈善的钱已经有好多个亿了，所以陈光标是一个有爱心的人，这一点是不容质疑的。人们质疑的是陈光标做慈善的"高调",有人甚至说陈光标的慈善是一种"暴力慈善".以至于，今年春节前夕，陈光标率领50余位大陆企业家赴台，捐出新台币近5亿元（约合人民币1.12亿元）。原本，陈光标希望由贫困户排队上台领取红包，并鞠躬感谢。不过这一方式却遭到一些台湾民众的反对，新北市、桃园县甚至拒绝接受援助。有人认为"在台湾如此行善，大家并不能因此尊敬他，因为他不懂得行善的真正意义。"
慈善应该尊重被慈善人，这是必须的。也许陈光标做慈善的确有些"高调"过分了，但我觉得并不暴力，排队领取，鞠躬感谢，举钱合影，等等方式，并没有伤害被慈善人的自尊和人格。只有伤害被慈善人的自尊和人格的慈善才能称之为"暴力慈善".陈光标也说：我从心里面肯定不会认同我的慈善是"暴力慈善".慈善的方式有高低之分，而没有暴力之分。如果把慈善说成暴力，那就是有点善恶不分了。我做高调慈善是希望带动更多的人一起行动起来，这是社会需要的一件大事、大爱，绝不是什么暴力。
正如陈光标所说，慈善的方式，爱的方式，做好事的方式，或者说境界，确有高低之分。不求任何回报是最高境界，像雷锋做好事不留名，像母亲对孩子的爱。要求回报的境界就低了一点，如有人拾金不昧却索要感谢金，如陈光标做了好事想全世界人都知道。
还有一种境界是只求一个承诺："我不要求回报，但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候，你也要尽力去帮助他。"这种境界的本意是希望爱心得到传递。我觉得陈光标心里想的其实应该是这种境界，但他实际做的却是希望通过提高自己行善的知名度来使爱心得到传递。这是陈光标被人误解和质疑的根本原因。别人的承诺，自己的知名度，抑或其它什么，究竟怎样做才能让爱心真正有效得到传递？希望陈光标好好想想。
爱心像阳光，能够温暖世上所有的人，能够融化世上最冷的冰。爱心是清风，可以赶走浮躁、猜疑、憎恨，让人变得愉快、清爽、平静。爱心是无价之宝，谁拥有最多，谁就是世界上最大的富翁。我希望陈光标和质疑陈光标的人都能明白这个道理。
知名度也罢，承诺也罢，不求回报也罢，都是次要的，爱心行动才是高于一切的。
对于有爱心的人来说，你的慈善，他会感恩的，你的爱心，他会传递的。所以，爱心毋需多言。
对于没有爱心的人来说，你的慈善，他会质疑的，你的爱心，他会受伤的。理解本来就是一种默契，又怎么可以去强求呢？不理解，就是不理解，解释来解释去也一样是不理解。所以陈光标不再去回应别人对他做慈善的质疑，我认为是一种明智之举。因为，爱心毋需多言。
爱心依旧
文/闲聊客
我梦中有你，心中不能没有你。生命中不能没有你。铺满情愫的雪路上，我全心全意搀扶你，朝霞装饰的微笑里，我用忠诚装点你的美丽……即使人生道路坎坷。风风雨雨。冰刀霜剑。零零总总，我爱你依旧，在心中永远珍藏你。
与你相伴，平平淡淡，婉儿一笑是一种真实。相伴的是一段实实在在的人生和生命中难得的机遇。相伴的是骨格清奇。相伴的是温馨呢喃……一袭裙带飘逸，飘逸的是风韵，飘逸的是亭亭玉立。即使于‘大宫粉黛’美目流盼中我惟独钟情于你。是因为你坦诚。正直。平易。朴素。自然。而那一双牟子更具有人世间摄人心魄的魅力。
人生中最华彩的段落，莫过于真诚的心迹。那一回回柔声细语，不正是流溢人情味的甜蜜。默黙红尘有平淡有新奇，随机随缘。随路相依是浑然天成的释语，缘份生动了生命的美丽。
哦。记忆是-缕缕洁白轻柔的云絮……
如今，黄金韶华，再也无力寻觅，眉宇间已深刻了几许沧桑的印记。感受生命的激越，谁能明白这种真诚。眉宇间的纹沟是人生光华的年轮，両鬓飘飞的华发，是生命灿烂的飘逸。
从此；清泉在耳畔飞泻，松针在身边堆砌，-切尽在无言中，从来没有这样投入自己，感悟自己！有时形单影直。寂寥无主。怅然若失，就连城市林林总总的高楼于暮蔼中剪影为一幅忧郁。有时看街上的花灯初放，更增添了几许淡淡。远远。悠悠长长的相思。于是不禁在心中低吟着，‘月夕花朝能几度，柔思怨慨兼愁绪，盼青柳新荷重宿雨，莺飞草绿。无限缠绵意，人生知己同心句’……
没有你；我的路注定千番寂寞难忍耐，没有你；我万般的冰心无法融觧。沉默如金的生命秋月，纵然有如水的月华，溶溶蕴蕴地为我点辍，没有你；所有星星点点闪烁的希望都难已使我心动。雪花是痴情的玉蝶，而生命的音符总有-天要于冬季休止。没有你；我怎么能飞渡这热热烘烘的心城。
潮起总有潮落时，往事历历，不是千帆胜于千帆。没有你；生命之舟难已驶往幸福的彼岸。
哦，于有情岁月里，我将为你掬献一个永恒的承诺；若问情为何物，当属痴情如初，生死相许。
过日子就当献爱心
文/王小柔
一个朋友傍晚落寞而来，问她怎么了，说给同学做思想工作去了，那同学在小圈子里开了个新闻发布会，通稿内容只有一个，实在过不下去了，商量好了明天去离婚。语惊四座，本着劝和不劝散的主旨，大家口若悬河力挽狂澜。为嘛离呢？男的说自己老婆外边朋友太多，而且去哪儿都不带打招呼的，老婆对自己的行为一点歉疚都没有，坚持不道歉，所以这日子没法过了。家里怎么能容个招猫逗狗的女主呢，谁也不想战战兢兢地过温饱生活，所以俩人一拍即合，"离！坚决离！"
这边全体同学还盼着峰回路转能有转机，那边已经把盖了"作废"戳子的结婚证发朋友圈了。没拖延症的人真绝情啊。男一号和女一号立马各自走上新的人生旅途了。我的朋友感慨："现在的人怎么说离就离呢？"其实，想要婚姻长久还真得有点儿睁一眼闭一眼的勇气。你要是成天睁着雪亮的双眼还真不行，过日子不是抓贼。
可是感情这东西保质期太短，最主要是因为人的寿命太长，爱恨都到不了头，本来是一锅浓汤，架不住岁月总往里兑水，时间越长感情越有被稀释的可能。毕竟百年老店太少，拥有咕嘟起来没完的老汤里没准还有亚硝酸盐呢。每个一蔬一饭的生活里都有一本说不清的烂账，装着挥一挥衣袖不带走一片云彩太作践自己，拿"多难兴邦"的受虐态度来对伤害自己的人和事感恩戴德，那是鸡汤理论，不适合活生生的人。
傍晚落寞而来的朋友是个血气方刚的女人。她坚持睁一眼闭一眼的婚姻态度很多年了。两个人都是二婚，也都带着各自的孩子。那男的工作清闲每天下午四点就回家了，人特别规矩，不抽烟不喝酒不做饭，在沙发里一坐就开始看电视，人家能一直看到饭都摆眼前。跟个老地主似的，盘着腿。电视里演的调解各种家庭矛盾的节目，老年人搞对象的节目，到处找孩子的节目，加上电视导购轮番看。心里装的都是活生生的人生悲喜。
等血气方刚的女人到家，这男人满脑子的人生悲喜就开始翻江倒海，电视里的事仿佛都发生在自己家里，生活内容一下子就奢华起来。你到底对我的孩子好还是对你自己的孩子好，这事得掰哧掰哧，你为什么这周去我妈家带的东西比去***家带得少，打算买的新房到底写谁的名字等，一般这是饭前便后谈论的问题。要搁我，面对这种撒娇模式早就急眼了。可血气方刚的女人这么多年早就被磨得珠圆玉润，人家就当没听见，依然快马轻裘纵酒放歌。
我问血气方刚的女人在婚姻里是怎么磨炼自己意志的，她说，每个人其实都有自己的目的，都有所图，我就想要个家，所以过日子就当献爱心。你买爱心大白菜的时候不是也不会计较菜怎么样嘛。用做公益的心去生活就没架可打。
生活里血气方刚的人太少，我的一些朋友离婚了就再也不想去追求幸福了，一个人说，婚姻太麻烦，我不想花自己的钱给父母买套房还得跟对方商量，也不想朋友一家来小住还得看对方心情，自己随时想出国拔腿就能走，习惯了一个人就容不下婚姻了。
我们总是为爱纠结，问题的关键在于，你活得时间太长了，感情不在的时候，你还在。