仙境散文
仙境散文（精选11篇）
蓬莱
文/许莉
传说，在海的深处，有一片未曾被人探知的海域，每当因缘际会之时，如果你有幸恰逢此时、此地，那么，你就会遇见——蓬莱。
蓬莱仙境，那个传说中充溢着宁静、美好、温煦的领域，没有纷争，没有愤怒，没有忧伤。透明温暖的海水，环绕在你的周遭，浅淡的笑容被阳光点缀成炫目的弧度，快乐随着水纹一点点晕染，欢乐的音符随着奏响。灵动的身姿，旋转的剪影，明亮的容颜，描绘出一幅若隐若现的美景。那，便是仙境。
还有一处蓬莱。漫天的红焰与大片大片艳丽妖娆的红莲辉映，天际被染成朱红，被浓郁的、粘稠的、谜样的氛围笼罩。烙印、祭品、鲜血和战斗，与世无争的半妖，自命为神的精怪，守护的圣器沦为吸食灵力的道具。宿命的齿轮终将转动，一行人来此迎敌，终以换回无数生命，以及蓬莱的湮没。那个五十年一现的传说，就此沉没于历史之中。什么都消失了。
记得《深海寻人》中阴郁忧伤的音乐，高静悲戚惊恐的眼神，小凯淡漠冷静的神情，诡异扭曲的幻觉，穿插着蓬莱境悠然的画面，让那个穿着潜水衣不断以自燃等痛苦方式消失的男子显得尤为凄惨。醒一场、梦一场，伤过心、流过泪，追寻那个再也找寻不到的人，哀伤成了冰冷的利器。在海水淹没过海边小屋，闪烁耀眼光芒的钻戒带领着踏上另一场旅途，没有束缚的海底，清醒地昭示：“生命是不会终结的，结束也许正是另一种开始，真正的永恒是存在的”。
如果，真的有蓬莱。那么抛下所有前往，是否会遇见那些梦想中的东西？是否真的值得抛下所有去追寻？
人间仙境一干河
文/余献琴
我的家乡在一干河边的锦丰沙洲新城，是个风景优美的地方。我爱家乡，我爱她田野小径，一草一木，我爱她绿色的水。
春天到来了，滨河公园的小草绿油油的，在阳光下茁壮成长。春风吹来，柳树就跳起了美丽的舞蹈，那绿绿的枝条像她的头发摆来摆去。在风和日丽的春天，沿岸两边，绿树依依，繁花似锦。河面就像一面没有打磨过的镜子清澈见底，可以看见河底的沙石水草，一棵棵绿树倒映在一干河水中，就好像一排排站在路边的哨兵。一群群白鹅，一只只花鸭，互相追逐、嬉戏，好像弹奏着动听的交响曲。来往的游船大大小小，各式各样，河面上热闹非凡。
夏天到了，阳光照射着一排排各种各样的树，光线穿过树梢，照在了地上，像金子般金黄。傍晚，一家三口吃完饭，就去一干河边散步，一阵风吹来，水面上泛起一层层浪花，打在河岸上，发出啪啪声。我们来到一干河堤，江水在微风的抚摸下，泛起粼粼的波纹，整个河面像是洒满了无数的金片。我们随意往地上一躺，伸开四肢，让阳光透过树梢，勾画出美丽的图案。
一干河边不知何时铺上了一层金黄色的地毯，哦！原来是秋天到了。河堤上的鲜花争妍斗艳，红的像火，白的若雪，黄的似金，粉的如霞，引来一群群蝴蝶翩翩起舞，唤来一群群孩子在河边玩耍、嬉戏，招来一对对恋人在河边散步，眼前的景色使人心旷神怡。河边公园里的落叶金黄金黄的，把地上铺成了金黄的地毯，鲜花争奇斗艳，发出淡淡的香味。水边，一片又一片落叶飘飘摇摇地投入了一干河的怀抱，真像一只只金色的“小船”。小蚂蚁看见了，等“小船”挨到河边，小心地爬上去，顺着水流飘荡。
冬天来临了，当一干河两岸换上银白色的素装时，一干河水依然一派幽绿。早晨人们一起床就看见白茫茫的雾，像给大地穿上了白色的衣服。公园里的腊梅开了，到处都是香味，真让人难忘。
一些老爷爷老奶奶在公园里锻炼，有的在打太极拳，有的在练武术，有的在河边练声，还有的在散步……人随景而动，景随人而活，真是景由人组成，人在画中游。其实绿色公园最美丽的时候是在晚上。五彩的灯光照在天上、树上、地上，好像是我们的向导一样，指引我们向前，向前，再向前。远远望去，朦胧的灯光里，整个公园浑然一体，像一个大家庭，每个角落都是大家庭里的一员，少了谁都不行。走在笔直的大路上，我想，晚上的绿色公园不纯粹是绿色的，而是黄色、红色、紫色、蓝色公园，是五光十色的彩色公园。
尽管一干河两岸还在建设中，我相信，她会越来越美的。我爱家乡，我爱养育了祖祖辈辈的一干河水，我爱一干河边的一草一木。
桃花山夏夜
文/宋光明
夜幕四合，华灯绽放。烧烤了一天的桃花山渐趋凉爽，蒸腾了一天的人们蜂踊而至。桃花山热闹起来。
北门东侧山崖上，红柱灰瓦、雕梁画栋、飞檐翘角的览翠轩，在霓红灯的映照下巍峨壮观。览翠轩脚下，百泉喷涌，飞流直下，给镌刻着土鼓国历史的石壁披上一层面纱。先民们在水中时隐时现，仿佛在窥视我们的今天。飞暴激起的水雾和着音乐喷泉吐出的彩珠，把山崖下的广场变成水的世界。顽皮的孩子脚蹬滑轮，手持水枪，追逐、喷射，尤如戏水的挪吒。
沿山堤云水上行是健康步道。这是一条青石板铺成的环山路，全长九百三十米。路外侧立着绛色的灯柱，上边悬挂着宫灯和写有健康谚语的道旗。路内侧卧着未经凿磨的原石，朝路的一面镌刻着古代文人吟诵桃花的诗词。路上人流如织。有的挺胸甩臂，急走如飞；有的拿着收音机，听歌听戏听新闻，款款而行。知己好友边走边谈，青年伴侣你追我赶。
踏着石径，穿过桃林是山顶广场。广场中心长着一棵枝繁叶茂的老槐树。树冠下，二三十个大妈伴着音乐扭腰动胯，摆臂挥手，蹦蹦跳跳，舞动新生活。槐树西侧，亭、廊相连，古色古香。长廊拐角处，一群老人拉二胡、弹月琴、吹笛子、捧笙；另一群老人和着演奏的乐曲放声高歌。他们歌唱走过的岁月，回味逝去的人生。槐树东侧，横亘着一段有桥洞的石渠，好象一座历经苍桑的山门。那是上世纪六十年代末“战天斗地”时，修建锝桃花山水渠遗址。桥洞前的石凳上，三、五人坐在一起谈古说今：
桃花山原来叫小峨嵋山，又叫埠顶。有人在山上遍种桃树，春天桃花烂漫，变成了桃花山。后来又有人种上苹果树，长得苹果又红又甜，得名绣水红。是章丘的名优品种。再后来，桃树枯了，苹果树砍了，成了荒山。满山荆棘、蒿草、乱坟冢。一到夜晚，野狗游荡，鼠蛇乱蹿，夜猫子狞笑。路人毛骨悚然。二零一二年，市政府花大钱，下大力气整治一翻，建成了人民乐园。
月升中天，星斗璀璨，夏夜渐深。满山绿树，遍地鲜花都镀上了一层银晖。山上山下飘荡着戏迷们唱得京戏、吕戏、周姑子戏，舞迷们播放得拉丁舞曲、圜舞曲，练功人喊锝震天动地的“嗨”“哈”声。这山简直成了仙山，人们犹如置身仙境。
桃花山西麓灯火通明，机械轰响。那是明水旧城改造工地，建设者们还在紧张地施工；一座汇集了世界地标性建筑的新城将拔地而起。明天，不仅桃花山是仙境，整个明水，乃至全中国都将变成人间仙境。
这，不仅仅是梦。
筑梦仙境，放飞心灵
文/沈琦
每个作者都拥有自己的一片天，用自己的作品来点缀整个蓝天！而我，也同样拥有着属于自己的一片栖息地，来放飞我的心灵！
现实中，往往带给人许多挥之不去的烦恼。有过去积攒下的，也有当下的，使我们不得不去面对！为了生存，为了更好的生活质量，必须打工赚钱，其中必定存在着劳心劳神的伴随！为了感情，为了婚姻的维系，为了友谊的长久，为了家人的陪伴等等因素，思考，行动，努力，坚持，挫折是过程！因此，现实很残酷也应征了这句话的确如此，心，不由的会累……
因人而异，我的调节方式就是来到属于我的那片栖息领地。那里无需消费得来满足，无需有人相伴得来安心，也无需靠无止境的工作来麻醉，那里是我的另一个世界，我的仙境！
我有一片天空，自由的抒写自己的心境。那里的我拥有一双洁白的翅膀，飘逸的秀发，白色的纱裙，自信的笑容无忧无虑的翱翔在这片天！蓝天下有一片田园风光，种着各色的花卉迎来阵阵清香，彩蝶飞舞盘旋流连忘返，不舍离去。摇曳的柳树犹如清丽的舞娘随风扭动那玲珑般的腰肢起舞。小桥流水，站在小桥上望着池中那美景，白莲出淤泥而不染，红莲好似少女粉颊，静静的呈现在碧叶上，远观不可亵玩焉。走过小桥有座小屋，屋内温馨整洁。难道是“田螺姑娘”来过了？屋外有两只可爱的小白兔一蹦一蹦的吃着青草惹人怜爱！红色的眼睛增添了一份灵气。渐渐地闻到一丝海水的气息，咸咸的味道带着一股腥味，在尽头真有一片大海，无边无际，在阳光照耀下显得微波粼粼，有时又波浪起伏，一番美景！
我在这片仙境中无比愉悦无比轻松，尽情抒写着不同的心绪由此来点缀我头顶上的蓝天！这里没有外人的干涉和碎语只为自己的心灵创造的栖息地，静静的享受大自然的美不必担心有人打扰到我，感觉真好！在文字的海洋里，我们或许会被它淹没也或许被它引领！而各人的天空有各自的风采，任谁都无法用其主观意识去评判他人的作品。我的心境你不懂，那你又有什么资格去注入自身的意识来决定眼前这篇文章的好与坏？阅读他人的文字好比飞翔在对方的蓝天下，既然如此怎能说他的天空不美，你和她的审美观不同才是！
我为自己拥有的仙境感到自豪，在如此佳境中，让我那颗远离世俗纷扰的心灵停泊在海边，聆听周遭鸟语花香，感受自然，畅谈我的人生感悟，筑一仙境，放飞心灵，在蓝天下划出我的彩虹，在海的那一边点燃我的明灯！
QQ1364061146
太行仙境试清凉
文/任征
夏至时节，骄阳如火。从家到公园不足二里，不要说公园树小人稠，热死猕猴，单是老年人在太阳底下步行几百米，也会晒得头晕眼花。我决定到爱情山去寻“清凉世界”。
爱情山离邢台市区65公里。六点多动身，不到八点便已到达。临近景区便有山清水秀、清风徐来之感。一进山门，门的上方有一幅“太行仙境”横匾格外醒目，那是河北省原人大副主任李炳良先生的手迹。山门西侧，摩诃池边，危峰嶙峋，一道飞瀑如雪似练，从天而降，令人生寒。过鸳鸯桥，入蝶仙谷，但见一对对倩男靓女依偎在橡皮艇中，笑着、闹着、抱着脑袋叫着，沿着谷中水路，左转右旋，忽高忽低，飞扑直下，享受着华北落差最大的漂流的浪漫激情，也体验着“到中流击水，浪遏飞舟”的无穷乐趣。面对水中情侣、谷边彩蝶，我脑海里突然闪出一副画图：“花间双飞蝶，巧作霓裳舞。典雅出凡尘，一任群蝈妒。”蝶仙与靓侣已完全融成了一体！
出凌雪湖，就是银河谷。跨过天门，心神一振：这里环境太好了！两边悬崖对峙，中间一线通天。山风嗖嗖，碧水湍湍，石径幽幽，泉声琅琅。就说气温，比邢台市区至少要低八度以上。这里景色太美了！珍珠潭，跺脚扬珠；碧莲池，壶穴天成；人字瀑，织女浣纱；睡莲池，凌波飞渡。许多游客或依石而坐，怡享清凉；或观鱼捉蟹，重温童趣。
过睡莲池，右行数米，便到了壁立千仞，中宽丈余，五步一潭、十步一瀑的红河谷。
红河谷，谷不红水也不红。红的是水中的岩石。说准确些，是水中岩石上一片片红色的斑点，如梅似血、如胭脂似熔浆，而且全都鲜艳无比，当地人称之谓“胭脂石”，是难得一见的奇异景象。沿红河谷上行，每隔十米或几十米就有一道用谷中乱石砌成的水泥高坝。坝上，银瀑迎人；坝内，水清照人；谷壁缝中长出的一株株青松翠柏、奇花异草，更是挟带着缕缕清风笑脸迎人。
红河谷中最令人赞叹、向往和留恋的当推情人谷。照理说，情人谷也是红河谷的一部分。只是它位置特殊：位处红河谷最上端；名气高远，相传为牛郎织女幽会之地；风光幽雅；长不过十米，宽不过丈八，南瀑北潭，三面环壁。而且肚大顶窄，上面老藤密布，不见天日。下面泉水淙淙，四季长流。这确实是个谈情说爱的理想场所。难怪十万天兵也未发现牛郎织女在此栖身。
沿索链攀援而上，在滴水崖前稍事休息，便登上牛郎庄与织女庙。织女庙是旧庙重修，牛郎庄是当代人新作。两处香烟缭绕，游客不少，但我却把目光集中在“牛郎织女会鹊桥”这座似像非像的巨雕上。说他像，是说这座巨雕乃依山石而塑，不管牛郎还是织女，皆相当雄伟、相当逼真、相当生动。说他“非像”，是说雕工稍显粗糙，尤其是人物表情，欠缺一些历经劫难、久别重逢、悲喜交集的韵味。不过，整个雕塑在当今也堪称上上之品了。
从织女庙翻过望郎亭就是鹊桥。鹊桥全是钢筋悬空连接而成。人立桥上，清风拂面，心清气爽。仰望则蓝天如洗，俯瞰则整条银河似一细流。四周眺望则山如涛涌，林若浪翻，云如织锦，花若彩练。登临此处，不能不兴时而神游江南、时而梦游塞外、时而魂赴林海、时而身临蓬莱，造化神奇，人生苦短，大道无穷，知识恨浅之叹！
自鹊桥至月老峰，见三三五五游客驻足流连，相互嬉戏。我突然想起：七夕节快要到了，这可是中国传统的女儿节。爱情山就是牛郎织女故事原生地，看来游人早早地过来“鹊桥会”了。另外，早晨上山时，景区的人还告诉我，今年景区又要准备第七届爱情文化节了，到时候又有很多的节目，像是盛世婚典、汉婚俗表演、巧女评选等等。我咋将这事忘了！
据导游讲：在爱情山，还有一个避暑的好去处，那就是清凉谷。清凉谷，东起小梯沟，西到夫子岭。谷内，一条条涓涓细流似根根琴弦为百鸟伴奏，一颗颗杨柳松榆组成一道长达数公里的绿色长廊为游客遮阳送寒，要不去看看可有点遗憾！
不过，我想通了，也想好了：寻幽、览胜、找清凉，不要想一天览尽九州景，半日游遍天下山。有事留点想头、盼头、看头，再来游时更有劲头！
“爱情山真是个洞天福地，我会和老伴经常来这里的！”面对茫茫群山，我放声喊了起来。
玉树琼枝如仙境
文/王英辉
腊月的早晨，风拂过脸庞，像刀子割一样，生冷生冷，干疼干疼。跟随着三三两两晨跑者铿锵有力的脚步，很快就到了市区神农大桥上，这么早出门，只是为了去寻觅朋友推荐给我的一处美景。
下了桥，由桥北头东边的入口处进入渭河公园，过了五环广场，忽见道路南侧
几个人正在用手机拍照，我驻足望去，一下子被眼前的一幕深深震撼住了。这是怎样一处让人惊心动魄的景致啊！东西百余米的树丛间，枝梢上，缀满了晶莹剔透的冰挂，乍一看，还以为是用冰块雕刻出来的工艺品呢。
一夜东风劲，吹绽满树花。这花，是冰姿玉骨，飞珠溅玉的玲珑之花，使一丛丛寒枝枯丫灿然生辉，熠熠闪亮。树与树的间距，只是几步之遥，这冰挂自然而然地将每棵树连接在了一起，绵延一体，银色一片，形成一条百米长的冰凌屏障。狭长的草坪上，就如同陈列着一株株水晶珊瑚树，在刚刚露出笑脸的太阳照射下，闪耀着澄澈之光，令人眼花缭乱。枝头开琼花，草上结珍珠。草叶上，一颗颗、一团团小冰珠缀满其间，游人都不忍走近它们，唯恐一不留神踩碎了这曼妙的精灵。
这些树不高，均在两三米之间，这使得我可以轻松地与之面对面，看得极其真切，极其清晰。在中间一棵较为苍劲的树上，枝枝繁密，冰挂便呈现出锯齿状的风姿，层层堆砌，条条凛然，一枚枚细长而又锋利的银针排列有序，整整齐齐，或指向道旁，或直插云天，或垂向地面，凝聚着力量，蕴涵着秀雅，释放着光华。还有的树上，沉甸甸地挂着鹿茸样的冰棒，雄浑壮美。更有的树枝、树叶经冰镶上一层外壳，更显明亮与通透，犹如一串串光彩夺目的玛瑙项链，冰洁闪烁，秀美可人。河风漫过，树梢间顿时响起悦耳的叮叮当当声，间或有折断了的冰挂坠落，与草上的冰珠挨在一处，很快幻化成一床又一床厚厚的冰被，覆盖在这亟待水分滋养的草丛上……
这一棵棵朝气蓬勃的树在冬日里做着一个个无瑕的纯真之梦，发出一声声迎接春天的心灵呐喊……
经公园工作人员介绍，我才了解到他们在给园中花卉树木洒水时，水持续喷到树身后，因天气寒冷，温度骤降，一夜之间，便成了这冰凌光闪的瑶树琼花。无心之举，竟成就了冬日里一道独特的风景。
伫立在这玉树琼枝的人间仙境前，我除了惊叹还是惊叹，沉醉过后依然是沉醉，这奇异多姿，仪态万方的冰挂，是大自然与劳动者共同的鬼斧神工。其实生活中的许多佳景都是如此，你不是刻意去追求，它却悄悄地出现在你身旁；你看着它是凝固的，其实它的灵魂无时不在搏动；你看它是无色无声的，其实它带给我们的，是斑斓绚丽的华彩，是丰盈热烈的生命……
鸟的天堂
文/邹文倩
一直没想到，在我居住的村庄附近有一个很神奇的地方，那里真是人间仙境，鸟的天堂。
告诉我有美景并带我去的是我的夫君，我当然是求之不得迫不及待的想去。我带上水、干粮、相机三大宝，并一眼镜一布帽，准备停当，跨上夫君的摩托车出发了。
车驶过几个村庄，又溜过几条乡村公路，绿色植物渐渐多了起来，终于在金山水库附近的一座山下停住了。夫君指着山顶，就是那个地方。
山并不高，树却不少，更多的是松树，成片的松树枝上，雪白一片，闹热的鸟声传了过来，唧唧，嘎嘎，欢腾一片，我很快爬上半山腰，原来那树上一朵朵的白都是鸟儿，看起来好像每棵树枝上都有。
我就找最佳位置看鸟，树枝上有很多鸟窝，小鸟在鸟窝里唧唧，大鸟在枝头从容地做着自己的事，并不因为有人来了而惊慌。嬉戏的、休憩的、飞翔的，只听见翅膀扑棱棱的飞，只看见鸟影绰绰。我只能睁大眼睛看着，完全被这场面震惊了。
是仙鹤吧？细长的腿，洁白的羽毛，优雅的飞翔，一只一只飞起，绕几个圈又停回到枝头，这只停了那只又飞起了，这只仰着细长的脖子对着蓝天鸣叫，那只拍拍翅膀啄啄羽毛。起起落落，洁白的影儿，这是在蓬莱仙境吗？仙境里不是有这样的仙鹤？我确定，蓬莱的仙鹤肯定没这么多。我正兀自发呆遐想，夫君硬是挤进我的思维，告诉我，这是白鹭，漫山遍野的大多是这种鸟。我愠怒，彻底毁了我的仙缘梦啊！
可是，这又有什么关系呢？我就当这就是仙境，这是鸟的天堂。我环顾四周，绿绿的树木，很多杂色的野花，半人深的青草，是没有开采的原生态树林。眺望山下，梯田，村庄，碧湖，又何曾不是仙境呢。
这么多的绿色植物，使得空气是那么清新，而且绿色树林没有遭到破坏，难怪有这么多鸟儿以此为家。这里不仅有白鹭，还有很多别的鸟，虽然叫不出名字，但我欣赏它们的样子，黄尾巴的，细长黑嘴的，小巧麻毛的，有的叫声粗犷，有的鸣声清脆……一声紧一声慢，这边唱那边和。还有的展翅高飞，与蓝天白云亲热。天空中，树枝上，林子里，到处是鸟声，到处是鸟影。
鸟声鸟影，风徐花香，天蓝云白，人欢山笑，这真的是人间仙境，鸟的天堂。
麻姑仙境磨镜台
文/性淡如菊
由半山亭西行，大概两里路到麻姑仙境。这是天柱峰山腰里的一个美丽的峡谷。
雾升起的时候，流泉飞瀑，小桥流水，竹楼亭台，隐约在松林危石之中。雾如轻纱，随风飘逸，人入其中，真如仙境一般。怪不得蒋介石和他的夫人，独爱这处秘境，曾八上衡山，五次住在离这儿只有几百米的磨镜台。
迎面是一个小潭，潭中乱石层叠，水极清冽，山多针叶林，清幽静寂，高耸入云。这是一个峡谷，有瀑布三叠，流银泻玉般从乱石里飞泻下来，这是一个著名的瀑布，名字叫绛珠瀑布，曾被誉为中国十大瀑布之一。水量丰富而水极其清冽的时候去看，那真是一种享受。此瀑的优美和妩媚，没有哪一个瀑布可以媲美。把她譬喻为仙女，是恰如其分的。水流石上，撕扯成千丝万缕，银光闪闪，几十米长，并有巨大的落差，分成三叠，走到旁边，清凉的水雾凉飕飕，让骨子里都有了一点仙气，不觉飘飘然起来。灵芝泉也很美，三朵巨大的灵芝，惟妙惟肖，泉水从灵芝上喷出来，如散落的珍珠，飞泻的银花。这是利用山泉水的自然压力形成的天然喷泉，不得不佩服造景者的独具匠心。
竹林茅舍使这一秘境更显得优美，这像是一个天然的世外桃源。南岳有许多美丽的传说，大多是关于佛道的，这是一个文化奥区，有很厚重的文化底蕴。东晋咸和九年（公元三三四年），道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存（后世尊称为南岳夫人）在礼斗坛飞升成仙。魏夫人名华存，字贤安，山东任城人，东晋司徒剧阳文康公魏舒的女儿。幼时好老庄，励志做神仙，发誓不嫁。后来在父母的胁迫下，二十四岁时嫁给南阳刘幼彦，生二子，长名璞，次名瑕。《南岳志》记中所录的《南岳魏夫人传内传》云：婚后，华存夫人时常"闲斋别寝，入室百日不出",每日念经修道。传说由于精诚所至，感动上天，四位仙君在同一天降临到她家里，授她《太上宝文》、《八素隐书》三十一卷和《黄庭经》。她得到经卷后，日夜诵读，潜心修行。丈夫死后，天下大乱，携带二子渡江南行。尔后又与二子分开，与侍女麻姑于晋大兴年间来到南岳，在集贤峰下，结草舍居住，静心修道。这就是黄庭观的来由。在她修行的十六年中，西王母曾约请她到朱陵山上一起吃灵瓜，还得到西王母所赐的《玉清隐书》四卷，"时年八十，仍颜如少女".八十三岁时，即晋成帝咸和九年（公元三三四年）间，她闭目寝息，饮而不食",七天后一天夜里，被西王母派众仙来迎接她升天。传说，升天的第一天，有一群仙人驾着鹤车来到观前的"礼斗坛"相迎。魏华存升天后，被帝封为紫虚元君领上真司命"南岳夫人".与西王母共同管理天台山、缑山、王屋山、大霍山和南岳衡山的神仙洞府。
麻姑经常上山采药，并开辟了一个宽广数里的草药花圃，香气弥漫山岗，叫"香岗".农三月初三麻姑要随夫人给西王母祝寿。她在衡山采灵芝酿酒，农三月初三要随夫人飞天去给西王母祝寿。关于道士成仙的传说还有许多，南北朝时期施存、尹道全、王灵舆等九仙曾一同飞升于衡山九仙观。如果有闲情逸致，也可以上山去采些奇花异草，用来沐裕路边一个小池叫绛珠池，池子中央的洁白如玉的塑像是一个衣抉飘飘的小姑娘，这就是麻姑，身边依靠着一头小鹿，长长的犄角，温柔地贴着麻姑，麻姑一只手里拿举着两个寿桃，一只手里提着仙浆，正准备飞天吧。可雕塑看起来有点呆板，没有敦煌壁画里的"飞天"潇洒飘逸，怎么看都像村姑，朴素、淡然。更奇的是旁边石壁上的摩崖石刻"麻姑仙境"四字，这是返璞归真的孩儿体。这字奇丑，深得"宁拙勿巧"的精髓，美有美的好，丑有丑的好，以丑为美，可能是另一个更高层次的审美境界吧。
右侧山坡上，有一块巨石如同猛虎盘踞，上面还刻有"卧虎"的楷书大字，笔画浑圆有力。这是著名抗日将领、国民党陆军上将、第一集团军总司令宋哲元于1938年题刻的。石壁上还有一块类似猴子的象形石，大概是垂涎于麻姑手里的蟠桃，尖嘴猴腮，一副盗贼模样。这是美丽的仙境，清新的空气，清澈的山泉，青绿的山水，一切变得纯净起来，有种淡淡的不食人间烟火的味道。灵芝泉下是个天然的矿泉游泳池，"问渠哪得清如许，为有源头活水来",在这样一个清澈见底的小潭里游泳，人与天光云影共徘徊，那该是怎样一种意境。相传这是麻姑用来洗灵芝的地方，与仙人共用一池，多少也沾了一点仙气。这池是原国民政府湖南省省长兼第四路军总指挥何健于1938年为女儿修建的，后来在抗战时期，成为宋美龄的专用游泳池。
小沿溪行入林中，芳馨的野花盛开，绿荫遍地溪中的巨石大得惊人，水只得乖乖的在乱石中穿行，激起层层浪花。如果沿溪行走，只见光线愈来愈暗，雾愈来愈浓，眼前朦朦胧胧，显得更加神秘。
中国有句俗话叫："福如东海，寿比南山".这句话来自于一个关于麻姑的美丽传说：东汉桓帝时，某年的七月七日，神仙王远降临在江苏吴县一个名叫蔡经的人家里。蔡经的家人早就预备好丰盛的酒菜，迎接神仙的降临。当神仙起驾的时候，人们听到了天上人马、锣鼓喧腾的声音。王远到来了，只见此人中等的身材，头戴远游冠，身着朱衣，佩带五彩的绅带，背上挂着宝剑；乘坐在羽车上，由五彩飞龙拖着座车。王远接见了蔡经一家人后，就派遣使者，请仙女麻姑赴宴。使者传达了麻姑的意思后，不多久，天上又响起了喧腾的声音，麻姑下凡了。只见麻姑是个十七、八岁俏美的姑娘；头顶结了一个髻，剩余的长发乌溜溜的垂到了腰际，穿着光彩夺目。仙女和王远寒暄完毕后，各人拿出了携带的食物，大多数是水果、干肉之类。 麻姑说："自从上次和你见面以后，我亲眼见到东海三次变为桑田；不久前，我又去了一趟蓬莱，这地方的水，比昔日召开群仙大会时少了一半，我想，不多久，也会变成陆地吧1王远也感叹道："古代的圣人也曾说过海中会飞扬尘埃这样的话". 麻姑也-一地会过蔡家的女眷，忽然间叫住了蔡经的弟媳。她几天前才生下孩子，麻姑叫她拿出些米来，然后，把这些米洒在地面，结果，这些米竟变成了一粒粒丹砂。王远看到这情形，也把他从天庭带来的一升美酒，拌了一斗水后，邀请蔡家同饮。蔡经看到麻姑鸟爪一样的手指头，突然产生了一个念头：用那爪来抓背搔痒，一定很舒服。想不到王远洞察了他的心思，大声地喝叱道："麻姑是神仙，你竟然想用她的手爪搔背，大胆1说完后，就把蔡经捆绑起来鞭打。大家目睹了蔡经被鞭打的情形，可是却没有看到施刑的人。王远说："平常人是无福消受我的鞭笞的。"宴会完毕后，王远和麻姑升上了天庭。这时候，天上传出了和他们下凡时同样的仙乐。
三见东海变为桑田，寿长如此，让人羡慕。俗话里的"南山"就是南岳衡山。麻姑仙境往前，走几百米就是磨镜台。磨镜台古木参天，茂林蔽日，幽深寂静。有何健避暑别墅，"一号楼"是每次蒋介石来视察时下榻的地方。房子里有许多暗道，暗道通往"神秘山洞",狡兔三窟，是不错的。磨镜台是一个立在云海之上的平台，登临其上，只感到禅意深深。四周用花岗岩石栏围着，中间一个怪石，上书"磨镜台"三个鎏金大字，与祝融峰上的"南岳衡山"石碑极似。
这段典故来源于禅宗 ,禅宗是"不立文字，直指人心，见性成佛，顿悟法门".佛教有性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派，万宗归一，殊途同归。禅宗的始祖远尊是释迦牟尼的大弟子伽叶，佛教故事"拈花一笑"就是说的迦叶。当年佛祖拈花，独迦叶微笑，在花里看到一个净土世界，顿悟成佛。在中国始传于南北朝时期的少林高僧达摩，由六祖慧能发扬光大。其"菩堤本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃"的禅语，就是出自慧能。他本是一个烧火僧，也不识字，却也可以顿悟成佛，可见人人都可以成佛。他在广东曹溪正式创立禅宗后，弟子怀让于唐先天二年即公元713年来到南岳，驻锡福严寺。传说，有一位俗家姓马名道一的和尚也来到南岳，就在福严寺附近结庐坐禅。怀让见道一气宇不凡，认定是可造之才，于是问他："你辛辛苦苦坐禅是为了什么呢？"道一回答："我坐禅是为了成佛！"怀让听后二话不说，搬来一块大青砖，就坐在草棚前的大石上磨了起来。磨了几天后，道一终于忍受不了磨石噪音，质问怀让："你在这里磨砖干什么？"怀让不急不徐地说；"磨砖作镜也。"道一火更大了："磨砖岂能作镜？"怀让答道："磨砖不能作镜，坐禅岂能成佛？"道一不服气地说："请问大师，如何方能成佛？"怀让借机开导说："心中有佛，自然成佛。"道一听后心窍顿开，大彻大悟，立即拜怀让为师，学习禅宗。此后，马祖道一也成为一代禅宗高僧，与石头希迁、丹霞天然、百丈怀海等一同将禅宗传遍天下，使其成为中国汉传佛教中最为重要的宗派之一。
能在磨镜台上禅悟，是莫大的幸运，但真正禅悟的又有几人？衡山是秀美的，又是神秘的，我爱它的美，也爱它的神秘。
长岛“仙境”
文/马云
去山东长岛前，我认为长岛的美，缘于它是中国出现海市蜃楼最多的地方，是“八仙过海”等无数神话起源的地方，是秦始皇、汉武帝寻求不老仙方的地方，是白居易、李白、苏轼等大诗人写下传世佳作的地方。可只有正真来过之后，我才领会，长岛的美是清晨日出时烟波飘渺中射来的万丈光芒，是九丈崖的岩石与大海相拥时的汹涌澎湃，是在月牙湾里拣拾球石时如花绽放的笑容……
“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”这个被《山海经》称作“海上仙山”的长岛，是山东省唯一的海岛县，32个苍翠如黛的岛屿像一串散落在渤海深处的珍珠。既然是仙境，那当然是人们向往的所在。笔者有幸来到长岛出差，工作之余做了一日“神仙”。
早餐间，便在琢磨一日“神游”的去处。岛上风景各有千秋，望夫礁、仙境源、林海烽山、万鸟岛……最终我还是把时间交给了九丈崖和月牙湾。
来到九丈崖，着实让我感到震撼。由于千万年来风浪不舍昼夜的淘涤，那本来垂直的石壁底凹上凸，出现了大于90度的倾斜，使崖上崖下形成两个天地，大有“阴阳割昏晓”的意境，使其在全国众多海蚀崖中独领风骚。
站在山崖边俯瞰，但见褐红色的巨岩拔地而起，层层堆叠。向远处眺望，蔚蓝色的大海伸向天际，海面上远远近近散落着几座岛屿，山色遥连，水天一碧。形色各异的海鸟在浩瀚深邃的天际与海面间穿梭、翱翔。
顺着陡峭的台阶走到崖底，只见涌动的海水中，一块块礁石犬牙交错，犹如狰狞恐怖的海兽时沉时浮，万顷海潮汹涌澎湃，不停地撞击着岸边的岩礁，涛声隆隆，浪花四溅。
如果说九丈崖是高大魁伟的大丈夫让人膜拜，那么，月牙湾则宛如秀雅文静的少女令人充满怜爱。
“一弯新月印滩涂，水碧山青举世无。仙境不须求物外，行人步步踏明珠。”青山碧水之间，呈新月状的白色海滩伸展开来。月牙湾怀抱的一泓碧水，蓝的像玛瑙，清的似明镜。在月牙湾最西面的危岩绝壁上，有一翘首欲飞的小亭，这便是“观澜亭”了。
然而，月牙湾最令人神往的，还是那满滩“洁白如美玉，晶莹赛琥珀”的球石。千百年来，是大海以天工巧手打磨出这岸边的万斛珠玑。一踏上十里球石长滩，步步珠玑，锵然作响，仿佛进入银光闪烁、玉辉斑驳的月宫。
俯下身来，捡起一枚球石，似乎捡起了童年。太阳将海滩晒得暖暖的，躺在上面，任秋阳洒在身上，看碧空如洗，白云卷舒，听大海的涛声在耳旁絮语，舒适地想要昏昏睡去。
太阳在不知不觉间慢慢西坠，耀眼的光芒渐渐收敛而变得柔和，蔚蓝的天空有了一抹淡红。平滑的海面也如同一匹望不到边际的蓝绸，随着微风晃漾，海中的岛屿成了淡淡墨色的剪影。当太阳落入海中，天际的云彩被染成醉人的红色，倒映在海水上，似乎在跳一幕红绸舞。就那么一瞬间，天地复归沉寂。
牛背山顶观仙境
文/何旭
清晨，我们一路颠簸抵四川雅安，再转乘车前往荥经。一路上，可观赏山间苍翠欲滴的雨林，我的心早已飞到了那个梦幻的圣山——牛背山。
知道牛背山，是从一本杂志开始。5年前，《中国国家地理》杂志有个叫吕玲珑的摄影师在荥经县待了三年，找到了这个地方，给这里安了一个“中国最大的观景平台”的称号。观景照片流出之后，牛背山从此声名远扬。
为亲眼目睹最具盛名的观景平台，我步履匆匆，往牛背赶去。傍晚时分，当我抵达山顶，已是力尽筋疲。夜阑时分，一轮朗月高照，天空浮云驻影，四周空山寂寂，不闻人声，感觉离天空比平时要近了许多。一路的疲累，在迷人的月色下也是爽然顿释。
次日起了一大早，站在海拔3600米的观景平台上，壮美一见倾心：当红日喷薄而出，视线里的雪山披上华丽金装。观赏世界上最壮美的雪山，太美妙了！山上冷空气也稀薄。在那天气晴朗，清远谧净的蓝天下，映衬着高洁雄奇的雪峰。那千年积雪，像雪精灵的深情呼唤，如雪莲梨蕊般纯静，如白玉般纯洁无瑕……
牛背山最为变幻无穷的，当属云海。从山顶向下望去，四周云海茫茫，时而舒缓，时而汹涌，潮起潮落。当云海移至深谷处，会因为巨大的落差而形成瀑布云，似飞瀑从天而降，气势磅礴，蔚为壮观。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，云卷云舒的景象，大概只有在牛背山才能被演绎得如此淋漓尽致吧。难怪有人这样描述牛背山：“泥巴山、瓦屋山、峨眉山、夹金山、四姑娘山和二郎山在前，贡嘎雪山在侧，大渡河大峡谷在后，几乎天府之国的所有名山峻岭在此时都变成了玲珑盆景。而翻滚的云雾之下，群山丘陵逐级降低，缓缓融入稻浪翻滚的天府平原。”
在牛背山，最有意思的玩法莫过于，保留一种生活状态，变换一种生活场景：在山顶席地而坐，静心观赏一幅幅用云层、日光、雪山绘就的壮美画展，然后慢走、骑行、篝火、聊天……那种感觉无与伦比。
人间仙境喀纳斯
文/兰草
偶然，要去新疆，想更多地了解新疆，翻了翻相关的书，介绍圣水喀纳斯绝景神韵和民俗风情的文字，让我怦然心动。于是调整了线路，慕名扑向喀纳斯，一睹它的风姿。
那天是从阿勒泰下飞机，然后乘车去喀纳斯的。一路上窗外的景致不断变幻，沉默不语的茫茫戈壁沙漠，曲曲弯弯石头比水多的河道，还有一片片用石块和圆木垒成方整而庞大的建筑，原以为是一片哈萨克人或是蒙古人的村落，因为不久前看过的一份资料，政府对曾经毡房帐篷为家，马背颠沛的游牧少数民族同胞关爱有加，多年来相继出资为他们建了大量房屋。朋友却笑着用手指点着告诉我：那是墓地。哦，我这时才恍然，墓地是身后不错的归宿，少数民族同胞们九泉之下不用为风暴雨雪忧愁。
在我的思绪由此产生许许多多联想的时候，车子速度渐渐慢下来，只见车子不知什么时候在盘桓起伏的公路上越上高山，窗外峰高谷深，坡陡路险，一边是山壁，一边是万丈悬崖，每个急切转弯的坳口都如同虎口，心里在为司机掐一把汗的时候，车子忽然冲下谷底，悬着的一颗心随之才放下，眼前的景致也一下子开阔起来。
身临其境，我发现，喀纳斯的雄奇和秀丽不亚于瑞士的阿尔卑斯山。远望，被称为我国海拔最低的现代冰川之一的阿尔泰山，真是十分雄伟壮观。其主峰友谊峰终年被冰雪覆盖，山上皑皑的雪峰，山坡满目苍莽的森林。近观，四周是一片锦绣的草原秀色，伴着清澈的河流。赏不尽的自然美景融为一体，交相辉映。我情不自禁地闭上双目，向上天祈祷：喀纳斯真是大自然奉献给我们的一块绚丽瑰宝，好好珍视它保护它吧！
从山上流淌下来的雪水汇成一股股急湍的水流，撞在岩石上，卷起一朵朵跳动的白色浪花，水流一路不停地奔跑，流到平坦开阔之地，汇流成湖泊，于是有了一个个靓丽形象动听的名字：月亮湾、卧龙湾、神仙湾。细细的观赏，脑细胞突然变得活跃，诱发了许多奇特的想象。
再往前行就是喀纳斯湖了。喀纳斯湖意在“美丽富绕、神秘莫测”。据说，20万年前，开天辟地中，源自高山的一条巨大的冰带，由于巨大的摩擦挤压，谷地堰塞，冰川、积雪融化后又汇聚于此，经过大自然经年累月精心雕琢，喀纳斯湖便风姿卓约般脱颖而出，成为我国最大的高山淡水湖泊。我目不转睛地看着湖水，隐约觉得自己正穿越时空，看见冰川、积雪在山野寂静中慢慢融化、在滴答作响中慢慢汇聚。这融化、汇聚的过程，实际上就是大自然的一种汲取、一种容纳、一种胸怀，从这一点说，我不知道该称喀纳斯湖为壮硕汉子，还是娉婷美人。
喀纳斯湖湖水一年四季不同，每天朝夕的景色也不同。清晨，云雾似如飘带缭绕，湖水蒙上神秘的面纱。傍晚，斜辉映照，湖水焕发出玫瑰的光晕。盛装于茫茫山野之中的一弘湖水，天下独秀，清冽甘醇，绝无污染。蓝天、白云、林影、峰姿，又如搂似抱地投映在湖水中，倏尔明丽，忽尔迷离，有一种说不出的丽质和飘忽的灵性。
湖水深浅相宜，蓝绿相接，走近湖水，可见透彻湖中生机盎然的水藻和悠悠游弋的小鱼。我们乘了一艘快艇驶向湖心，疾驰的快艇激起清凉的飞沫，也激活了一颗颗心，我们说着笑着，疾驰的快艇让湖水倒影中的白云绿树悠颤抖动。一阵阵清脆的鸟鸣和远处牧民的悠扬的吆喝，打破了喀纳湖的寂静，听自然的天簌之音，让人有种荣辱皆忘的心境。难怪人们说，观自然之景，可以恢复人的情感，净化人的心灵。
喀纳斯湖四周是层层叠叠的山峰，覆盖着大片大片郁郁葱葱的原始森林。应该说森林的基调是绿色的，但深绿浅绿墨绿嫩绿，各不相同，错落有致，别有韵味。白桦树作为优秀的树种，漫山遍野，一棵紧连一棵，像纯情的少女，修长的身材，罩着素色白衣。大面积千层塔似的西伯利亚松林区，落叶松、红松、红杉、冷杉，远远看上去算不上粗壮伟岸，但昂头挽手相互簇拥，汇成一体，有种雄浑而震撼的气势。
最佳观赏喀纳斯湖的去处还是骆驼峰顶的观鱼亭，一条修建不久的木栈道，顺着山势通向山顶，栈道不宽，峰回路转，连绵起伏，两旁片片绿草拥着一簇簇叫不上名字的小野花。朋友顺摘了一小朵还没来得及欣赏花香，就听到一声严厉的吼声，抬头只见一位中年男子坐在山腰，若不是朋友马上老老实实地认错，就要遭到罚款，显然他是风景区的管理人员，这里的一草一木都要受着特殊的保护。
与喀纳斯湖同样神秘的是这里的湿润的气候，一日之内，可览四季，大自然的慷慨与简约变幻，让人懂得什么是赐福，什么是奖赏。一阵毛毛细雨，让本来湿润的空气更加清爽宜人，不知什么时候，突然万里晴空，蓝得一尘不染，偶见少许白云飘浮游动。没过多久，一阵黄豆般的冰雹又天女撒花似地落下来。我们登山前，朋友抱过几件棉军衣，上到山顶，顿觉一阵寒冷，棉军衣真的派上了用场。细雨和冰雹相交、云雾和晴空变幻，置身其间，如入仙境，不知自己究竟身处何时何地。
与如梦如幻的喀纳斯同样神秘的是，这里生活着一个被人们称为云间部落的蒙古族图瓦人。只有2000多人口的图瓦人是幸运的，他们祖祖辈辈居住在喀纳斯湖边的小村落里，给神秘的喀纳斯湖增添了许多神秘的传奇故事。他们以游牧、狩猎为生，善骑术、善滑雪，而且能歌善舞，过着似乎与世隔绝的日子。一幢幢经风吹日晒变暗散发着古色古香气息的原木顶尖小屋，炊烟袅袅，奶茶溢香，让人联想起梦幻般的童话。
喀纳斯的开发，打破了被世尘喧嚣阻隔在外图瓦人寂静的生活，也让图瓦人知道了外面世界的精彩，他们学着当地人的样子，渐渐地敞开胸禁接纳四面八方的游客。大概是还不到旅游旺季的缘故，村落里零星挂着牌子可供游人观赏参观的小木屋走进走出的游人不多。
那天去白哈巴边境，经过与边防部队紧邻的一处图瓦人的村落，清一色原木顶尖小屋，粗砺的树皮，缝隙间有绿色的苔鲜，村落的四周是满目的绿树。
这里的生活是安静的闲散的，男人们大概上山打猎或是放牧去了，偶见一个老妇怀里抱着孩子走进大栅栏围着的小院，两间不算宽敞的木房房门敞着，无任何设防。
朋友打好招呼便领我们脚步轻轻地走进去，只见一条木板搭建的床铺，上方墙上挂着成吉思汗的画像。门口没有遮盖的大铁锅里面盛满浓浓的白白的牛奶，地上堆着一大堆土豆。里面屋子里冬日取暖的火墙，被刷成白色，与屋子里尽乎原始简单的陈设形成明显的反差。
从木屋出来，隔道有间10多平米的木屋小卖店，店的主人是位中年妇女，看样子好象是图瓦人，经营一些毛皮和常用的生活日用品。看着这清静如水的村落和生活简朴的图瓦人，可想而知，木屋小卖店生意主要是为那些远道而来的游人做的。
喀纳斯独特的美丽，得益于大自然的恩赐，不要说喝喀纳斯湖水长大的图瓦人，对这自然风光和美丽家园倾注情爱，就连我这个匆匆游人，望着那山、那水和那一尘不染的绿色田园，心灵都受到了震憾和冼礼。