最初的兰花非春兰

兰花是许多人都非常喜爱的一种花卉，因为花叶飘逸，苞萼娟秀，气息芬芳，所以，兰花与梅、竹、菊一起被称为我国花卉中的“四君子”，同时，人们还把兰花与水仙、菊、菖蒲并称为“花草四雅”。兰花也是中国的十大传统名花之一，自古以来，人们就把兰花视为高洁、典雅的象征。但是，最初的兰花并非现在人们所说的兰花——春兰。

唐朝之前的兰花学名为“都梁香”，属于菊科植物中佩兰、泽兰之类，是香味馥郁的香草，并不是以花朵香艳而著名的，但是，这样的兰花可以煎出香油，还可以煮成带香气的洗澡水，这种带香气的洗澡水被称为“兰汤”。在《大戴礼》中的《春小正》篇中，有“五月畜兰，为沐浴也。”这里的“畜”字是一个通假字，就是“蓄”字，也就是储蓄、收集的意思。这句话的意思是说，五月的时候采集兰花并储蓄起来，以后可以在沐浴的时候用，指的就是兰花可以煮成带香气的洗澡水用。而现在所说的兰花，事实上是从唐朝后期才开始出现的。从植物学的角度来说，现在所说的兰花指的是兰科中的春兰这种植物。因为在唐朝后期，人们才发现生长在山野溪谷之间和悬崖峭壁之上，生长着另一类兰花，这就是春兰。春兰不仅清香幽幽，而且它的花也非常优美，这时，人们才开始对春兰进行栽种和开发。从此，春兰值得观赏的一面也越来越受到人们的喜爱和关注，从此之后，兰、兰草、兰蕙这些称谓，逐渐用来专指春兰了，到了宋朝时期，春兰更是引起了人们的格外重视，并逐渐取代了最初的兰花在人们心中的地位。

但是，最初的兰花和春兰是怎样相互混淆的呢？从北宋初年开始，春兰由于广为种植，于是，文人墨客也为春兰写下了许多相关的文字。陶谷在他的《清异录》一书中记载说：“兰虽吐一花，室中亦馥郁袭人。”这当然指的是春兰，意思是说，屋子里养的春兰虽然只绽放出了一朵花，满屋子却清香扑鼻，芬芳袭人。但是，陶谷在《清异录》中又记载说：“故江南人以兰花为香祖。”殊不知，其实“香祖”是古代兰花的一种称号，这样一来，就把古代的兰花和春兰相互混淆在一起了。在陶谷之后的苏辙又写了《种兰》一诗：“兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。根依密石秋芳早，丛倚秋筠午阴凉。欲遣蘼芜共堂下，眼前常见楚辞章。”这首诗里说的“细叶巧凌霜”显然指的是春兰，但是，苏辙却用《楚辞》中的《九章》中关于古代兰花的典故进行修饰，这样一来，最初的兰花和春兰究竟有什么区别就更加模糊不清了。宋朝是栽种春兰的无比鼎盛的时期，有关春兰的专著和描述也日渐增多，如北宋时期的罗愿在他的《尔雅翼》一书中就有这样的描述：“兰之叶如莎，首春则发。花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芝兰。江南兰只在春芳，荆楚及闽中者秋夏再芳。”罗愿描写的就是春兰。

最初的兰花和春兰的相互混淆，也造成了古代医药学家的错觉，但是，药物的不同与患者的安危休戚相关，不能小觑。所以，从南宋时期开始，经过许多医药学家的不懈求索，到了明朝的时候，大医药学家李时珍在他的《本草纲目》一书中，把最初的兰花和春兰清清楚楚地区别开来，而就在此时，春兰已经在天下大为盛行了。