人生感悟的散文随笔
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人生开好两朵花
文/江旺明
朱自清先生在《诚意》一文指出："人为自己活着，也为别人活着。"先生对人生意义精辟的话语，让人深受教益和启示。
人为自己活着，是基础，是前题。鲁迅先生说："人的本性是，一要生存，二要温饱，三要发展。"人要"生存"与"温饱",是为自己活着，人要"发展",是为别人活着。没有"生存"与"温饱","发展"就不存在，可见为自己活着的重要性。
为自己活着，是一种人性的追求，是一种明智的选择，是一种永恒的信念。不是自私自利，不是一事当前先替自己打算；不是事不关己，高高挂起；不是各扫门前雪，不管他人瓦上霜。
人为别人活着，是发展，是理想。
历史上为别人活着的典范不少。鲁迅先生"俯首甘为孺子牛","我以我血荐轩辕";朱自清先生"宁愿饿死，也不领美国的救济粮";华罗庚先生丢弃金钱和学位，回国积极参加抗日救国运动；茅以升不接受美国高薪聘请，回国奉献祖国造桥事业。他们为别人活着，甘愿舍去个人的利益，努力为别人创造幸福和安康。
雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞等，它们是全心全意为人民服务的英雄，同时是为别人活着的典范。还有每年感动中国的人物，如2015年的"中国氢弹之父"于敏、"心有清泉"的赵久富、"大爱深沉"的张继清、"不惧麻风"的肖卿福、"最孝女儿"朱晓辉等，他们怀着一颗赤诚而仁爱的心，用勤劳而智慧的双手，为别人，为祖国，演奏着一首首动人歌曲，描绘出一幅幅美丽画卷，无疑他们也是为别人活着的典范。
诗人臧克家曰："有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。"诗人用通俗生动的语言，表明生与死的意义。活着对人民没有价值，他在人们心中的已经死去了；为了广大人民做了贡献，即使死了，人们永远会记住他。
为别人活着，不觊觎英名流芳百世，不追求事迹被人传颂，甘愿默默无闻地做些有益别人的事情。
把自己当作春天一株小草，不与百花争妍，愿将自己的嫩绿献给人们；把自己当作夏天一棵树，为人们撑起一块绿荫；把自己当作秋天一颗果子，甘愿为秋天贡献一丝甘甜；把自己当作一缕阳光，甘愿为冬天献出一丝温暖；把自己当作一粒小小的盐，调出百味，奉献人们；把自己当作一块石头，为人铺路，甘愿人脚、车轮在身上踩踏、碾轧。
台湾当代着名作家林清玄在《生命的意义》指出："生命的意义就是使自己每一天都有一些心灵与智慧的增长，每一天都对世界有一些奉献与利益。""我们增长自己的智慧，是为自己开一朵花；我们奉献世界的心，是为世界开一朵花。"
对生命的意义，林清玄与朱自清认识是一致的。人生开好两朵花：为自己活着，开好一朵花；为别人活着，开好一朵花。
人生路上的停歇
初秋，清晨温和的阳光透过叶儿的缝隙零零散散地落在地面，斑驳起秋天第一道色彩。
披一身晨光，沐浴其中。我同父亲踏着初秋遗落的金黄，向着高高的山间阶梯迈去。爬山晨练似乎已经成为我和父亲习以为常的运动。我们享受它。
父亲的步子迈得很大，很快就赶在我的很前面。我看着父亲的背影，阳光轻轻打落下来。我眯起眼睛，一步作两步迈着阶梯。许久。太阳慢慢远离地平线，我俩爬到半山腰上，慵懒的阳光开始在空气中散发热量。
抬头。忽的发现父亲正站在不远处看着一直跟在他身后的我。待我走近父亲，他牵过我的手示意我坐在阶梯上。我开始累得大口喘气，父亲却不以为然。"累了？"父亲开口。"不。我还可以继续跟着你的脚步。"我固执道。"那么，你现在往山下面看看。"父亲笑着指指下边的丛林。
我抬起头来。被眼前美丽的景色惊到。原来，沿路风景这么美丽。即便是秋天就要来到，夏天繁盛的气息仍存于山间，阳光轻轻打落在丛林中，叶子绿中稍带些浅黄，警示着秋的气息。"真美！"我不禁惊叹道。"你一直在追赶不切实际的目标，却忘记了自己最初的目的是什么，忘记了看看沿路的风景。为什么不停下来歇歇，欣赏自己已经得到的？停歇下来的空白并不可怕，可怕的是你不懂得在这块空白上留下色彩。"父亲轻声说道。
我凝视着眼前的这片色彩，珍藏在脑海里，只因它是这片空白里头最美丽的风景。
"孩子，人生路很长，慢慢走，沿路风景甚好！"父亲抚着我的脑袋，笑着言道。我点点头，站起身，跟着父亲的脚步缓缓朝山顶走去。我看着父亲的背影，我知道，儿时依靠的肩膀现在老了，背不动长大了的孩子了。柔柔的秋阳肆无忌惮地洒落在我们身上，还有些悄悄钻进父亲的银发里，泛着白光。
那天，父亲教会我的，不仅仅是给我人生的教诲。更多的是一个父亲给一个女儿的爱。这个平凡的父亲一定希望他固执的小丫头能够快快长大。
我开始学会在每一片空白里添上色彩，而不是一味的向前。我会在人生路上慢慢走，带着父亲的教诲。我相信，沿路风景无限好。
人生即纠结
文/齐岁仓
人的一生，似乎活着就是纠结，而不是纠结才活着，从出生开始，想吃不想吃，想哭不想哭，想玩不想玩，林林总总的纠结常伴随左右，如影随形，无时不在。有人纠结的难以决定甚至影响生活和工作，医学上给起了个名字叫"决策困难症".其实生活每天都在不停的面临着决策，只是都是一些不起眼小事而已，比如出门穿什么衣，中午吃什么等等。
闲时读《现代西方哲学新编》这本书，有一个叫杰尼米。边沁的人，属于"功利主义"学派，他提出了"最大幸福原则"很有意思。他说："自然把人类置于两个强有力的主人控制之下：痛苦和快乐。只有他们才能向我们指出应当做什么并决定会做什么。"他指出：功利原则是这样一个原则，它能增加和减少当事人的幸福和倾向来认可和拒绝一种行为……
如果真是这样，我们一切的纠结便来自于对最大幸福的追求和最小痛苦的拒绝，我们能断然的拒绝吗？能大胆的追求吗？好像也不能。也许这就是我们何以痛苦，何以快乐的根源和症结。
在现实生活中，我们并不知道自己认为的对的就是对的，也并不知道自己的选择是一种对选择，有时候，我们对"是"与"否"的决定经常会让我们处于无限的焦虑与不安之中。前一阵子说某种商品要断货时，大家认为应该尽快储备足够货源以备生活需要，这也许是种通常意义上的正确的行为，能够大量采购到自己想要采购的商品，不能不说是一种最大的幸福，内心的快乐无以伦比。我们受制于杰尼米。边沁所说的有力的主人"痛苦和快乐",我们听从了"快乐"主人的指令，得到了最大的心理满足。紧接着我们也将听从"痛苦"这个主人的指令，而无法拒绝痛苦，你会发现屯积的商品不但没涨价，而且货源充足，一切都是商家的炒作，你便开始接受由于储备过多商品而得来的苦苦的煎熬。这样的事情层出不穷，总有人前赴后继，跟着去做，兵不厌诈也好，人性使然也罢，一切似乎在做与不做，是与否的选择中，在这个纠结的世界里平平常常的快乐着你的快乐，痛苦着你的痛苦。
回到前面杰尼米。边沁的功利主义学说，我们纠结的原因都是来源于我们的功利心态，没有人喜欢痛苦就像没有人不去追求幸福一样，只是我们在这个纷纷绕绕、纷繁复杂的世界里，无法断定我们想要的或者不想要的，我们也无法断定我们得到的是否如我们想像的那美好，我们总是要在是与否之间做出不知道对错的选择！假定功利主义是我们一切行为的根源，那么基于"最大幸福原则"作出选择的快乐却未必就是快乐，所选择的痛苦也未必就是痛苦，反而纠结的我们在这样一个世俗的世界里，每日不得不反复的纠结着我们凡夫俗子的简简单单纠结！
日月交替，天地轮回，世界没有因为我们的进货而增加幸福和减少痛苦，也没有因为我们变得更加智慧和聪明而得到更多、更有用的获得最大幸福和拒绝痛苦的能力，它依然按照自己既有的规律运行，我们依然纠结着我们的纠结！
城南花开，荷塘月色，硕果染秋色，隆冬寒风冷。也许在春去冬来、季节变换这样的一种轮回中，才能去感受和体验我们快乐与幸福，欢乐与悲哀。有一位诗人说过："如果人生即是遗憾，我则在遗憾中穿行……"
纠结也许是生活的本身，而不是选择！
人生就是挑战不完美
文/陈浩
网上最近流行一段话："不是每个人生来就是长得漂亮的，但每个人都可以让自己活得更美好，不迷茫，不依附，有自尊，独立，就是每个人最大的精彩。"读罢，我想起小学同学小林。
小林长得不漂亮，小时候又触碰过高压线，导致右腿高位截肢，但聪明好学的她，一直成绩优异，是众人瞩目的对象。也许那时候她的全部精力都投入在学业上，所以她并没有注意到自身的缺陷，而是兴高采烈，每天都阳光四射。直到毕业后分到妇联工作，看着别人穿着光鲜亮丽的花裙子，跑啊跳啊，她才开始自卑起来，整天阴沉着脸。
她相了很多次亲，却没有成功。身体健康长得帅气的，她怕拖累人家；身体和自己一样残疾的，她看不上人家。后来有一个健康又帅气的男孩，拼命追了她三年，她才动心嫁给他。一年后，她生下了一对乖巧可人的双胞胎女儿，爱情、事业、家庭三丰收，多么幸运的人呀！我们看在眼里，羡在心上。
但是，小林却极不快乐。虽然装了假肢，走路也没有很多不便，但她却从来不穿裙子。每天上下班都是让老公接送，穿着很多年前买的长衣长裤，遇谁都没有好笑容。我们总是安慰她：你看，你已经够好的了，比我们都好许多倍呢，没必要一直活在阴影里啊……可她总拍打着自己的假肢，痛哭流涕，说这辈子无论如何也走不出断肢的阴影了。
那天，她坐在家里看电视，电视里，一个美丽的女孩正围着一只鼓翩翩起舞，舞姿优美动人，她一下子就喜欢上了那个女孩。之后，她特地在网上查找她的资料。打开资料，她惊呆了，那个叫廖智的女孩是一位双腿高位截肢的残疾人，她是戴着假肢跳舞啊！她震撼不已：同样是断肢，廖智可以活得那么漂亮，而她活得这般黯淡！她决心改变自己，开始学着化妆，买漂亮裙子，甚至扔掉了假肢，每天拄着拐杖上班。她发现，自己穿裙子原来是那么漂亮，那条左腿是那么白晳笔直，看着镜子里的自己，她旁若无人地笑开了花。周围的人慢慢察觉出了她的变化，无一不称赞她的开朗、乐观和漂亮。有时，她会听见有人在她身后说："你看，那姑娘活得真漂亮！"
小林终于明白，人生就是挑战不完美，只要接受它，并且向它挑战，才能打败它，活出光鲜亮丽的人生。
学会遗忘是人生的睿智
文/章月娥
在学习中，我们特别强调要有好的记忆力，但是在生活中，有时太好的记忆力反而剥夺了我们的快乐。既然不愉快的事已经发生了，再耿耿于怀也无济于事。后悔只能徒增烦恼，揪心只会带来痛苦。聪明的人总是善于汲取教训，而把过去的事情抛之脑后。不愉快的事起因有许许多多，或是冲动、或是幼稚、或是失误……用过去的事折磨自己，并痛苦不堪，只是错上加错！苦了自己！
学会遗忘不愉快的事情是一种重要的保持快乐的能力，要记住快乐与痛苦是棵并蒂莲，如果我们老是盯着痛苦这一边不放，则永远也不会看到另一边的快乐！
遗忘一段失意，你会获得生命的动力。孔子周游列国，四处游说，想在意气风发的诸侯国中推行自己的理想，但他处处碰壁。智慧的孔子并没有一蹶不振，黯然神伤，他将政治上的失意像蛛丝一样轻轻抹去，淡然一笑，一个华丽的转身，又大步向前迈去。他的身后，变成了一条光芒四射的人生坦途。
遗忘一段仇恨，你就变得心胸坦荡。仇恨的种子一旦种下，你的灵魂将会丑陋不堪。你坐卧不宁，寝食难安，无时无刻不想着复仇。怒火在胸中燃烧，生命在痛苦中枯萎。朋友，请清醒一下头脑，何不将复仇的痛苦化为一朵洁白的莲花，在阳光下盛开。
遗忘一段恋情，你会得到另一种幸福。离你而去的人，难以让你珍惜。曾经的信誓旦旦，曾经的痴迷若狂，在凛冽的寒风吹来之前，在大朵大朵的雪花飘飞之际，竟变得如五光十色的泡影，转瞬间破裂。你仿佛置身于浓重的暗夜，遥望着天之一角的微弱的星光，发出痛苦的呻吟。爱情如烟，浓浓地来，淡淡地去，留不住希望的踪影。我的朋友，何不遗忘了去？
在茫茫的生命中，你的终究是你的，不是你的，又何苦强求。闲暇之际，望望天边的行云，想想大地上的流水，那不是一种美好的心境吗？
尤其对于一些"退休"的老人，善于遗忘，对延年益寿大有裨益。首先要遗忘年龄。"人不思老，老将不至",老不老在于你的感觉，只要你心不老就会觉得永远年轻，从而达到"不觉老之将至，不知所终"的境界。作为老人，就是要把退休作为人生新的起跑线，这样才会越活越年轻。其次要遗忘病痛。有些老人有了一点小毛病，就觉得可能得了大病，整日郁郁寡欢。这样对健康不利。老年人对待疾病，要采取正确态度，认识到人的生老病死是一种自然规律，应坦然面对。再次要遗忘积怨。几十年的风风雨雨，同事之间、朋友之间既结下了难以忘却的情谊，也可能有过这样那样的不快。作为老人，忘掉曾经发生过的误会和不愉快，更有益于身心健康。
愿每个人都能学会遗忘并善于遗忘，保持宽容、乐观的精神，做到身心两健，使生命之树常绿常青。
茶里人生味
文/郭华悦
生活的远方，在何处？
答案纷纭。有的人，习惯把距离上的远方，当成生活的远方。抛下眼前的苟且，到陌生的环境里走一遭。在新的人和事中，暂时忘却烦恼。
这样的远方，未尝不可。只不过，从远方回来后，还得重拾烦恼。于是，如此远方，便治标不治本。况且，费时费力还费钱，着实不划算。
而另一种远方，相比而言，则划算得多。
与茶的邂逅，便是生活中的另一种"远方".茶香氤氲中，品的是茶，也是心。我们在太多的觥筹交错中，容易迷失自己。于是，渐渐变得不像自己。
越来越不像自己的人生，无疑是悲催的。你活成了别人眼中的样子，却唯独不是自己。久而久之，本心蒙尘，又怎能奢谈生活的快乐与美满？
而此时，你所需要的，只是一盏清茶。
茶香袅袅，丰富的不仅是你的味蕾，更能洗涤心上的蒙尘。茶香中的你，烦恼渐消，本心渐露。你会惊觉，被自己忽略已久的自我，重新又浮出了水面。这样的你，少了功利与世俗，多了清新与自我。
这就是茶的魅力，带着你，到达一个被自己忽略的远方。
这样的远方，与平日里的世俗人生，显然是不同的。在茶香氤氲的远方，没有烦恼，没有世态炎凉；你不需要察言观色，只需验证本心；也不用讨好谁，担心得罪谁，只要照着感觉走，就能到达春光明媚的远方。
这样的远方，也是俗世中的一处避风港，且省时省力更省钱。
所以，寻找远方，何必非到远处？心怀茶香，近在咫尺的地方，也可以超脱繁华俗世，成为你生活中的远方。在这远方中走一遭，你邂逅的不仅仅是与生活迥异的另一种美，还有与自己久违的自我。