叙事性文章
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浅浅的犁痕
文/安泽絮
婆婆在田间耕种了一辈子，黄牛拉着铁犁耕出过多少沟沟壑壑。但纵多少沟壑纵横，只待阳光温暖地拥抱，春风轻柔地抚触，雨露又丝丝扣入她的心田，那沟壑又浅淡了。
我只见过婆婆一面，还是在很小的时候。
那时候爷爷已经过世了，婆婆也早已经不再耕地，婆婆每日的事情就是拿出一个小册子，每日记录些东西，婆婆也曾在阳光明媚的日子里带我去田间地头看那些浅浅的犁痕，婆婆说那是那一辈子才有的记忆，她与爷爷就是在一起做知青的日子里相识的，那田间的犁痕是她永远忘不了的酸楚与甘甜。
母亲说我的文笔如婆婆一般，宁静而自然，没有太过愁苦哀怨，亦没有太多张扬恣肆。而只有我知道那是因为，我虽未与婆婆有过多少交集，但心意却如婆婆一般，在不同的时空交织相容，在这万般无奈、欲望横流的世间，默默犁种着我们的田地。
婆婆人生里的最后几年，一直都在写着他们的故事，那一代人在苦难贫困间摸爬滚打，在家国动荡中惺惺相惜，那些渴望归依、渴望停驻的灵魂终有了归宿。
婆婆一直在写书，那书名直到婆婆去世的时候才定下来。在婆婆迷离之际，家人侍候左右，婆婆早已不能讲话，昏迷不清，最后兴许是回光返照，婆婆低低得说了一声"就按你说的，书就叫'浅浅的犁痕'……",这番话说完，婆婆就撒手人寰了。
家人哭的一塌糊涂，庆幸的是，婆婆终于和爷爷团聚了。而弥留之际，婆婆定是看到了爷爷来接她，告诉她那书名——浅浅的犁痕，然后牵起她的手，一起再回顾了这一生，回望罢，一生曲折又能如何，再深的犁痕也变得浅浅淡淡，回今生以淡淡的微笑，爱恨情仇、曲折坎坷都已模糊，最后这路还有你陪我到尽头，淡然、悠然。
是否记得，那些下乡做知青的日子，你我眉目秋波黯淡了田间的泥垢，那低到尘埃里的仰慕与恭敬，在田间地头，许多知青耕种劳作，一日日身边的人换了又换，可是只是那触目的一瞬，你就早已认定了我，我也早已认定了你。那时候多少的苦难与曲折，多亏有你伴我左右。
田间早已不用牛犁耕作了，那浅浅的犁痕所代表的一代人的爱恨也消散了，先进带来了便利与富足，却也带去了那日日、朝朝、暮暮的思念与企盼，变快的不仅是种粮的速度，还有相爱、守候与分别的甜腻与酸苦。
犁痕浅了，浅了，爱恨却淡了。
在樵坪山赶场
文/张华
在樵坪山这小地方赶场，我想与大地方赶场，区别主要是人多与人少的关系，在这里买东西的人相对来说少一些，还有一个就是卖东西的小商小贩也要少一些，不管咋说，赶场在我看来是一种需要，一方面是居民们对商品的需要，另一方面是小商小贩对金钱的需要，不知道我这样的理解对不对？
前些年，我在樵坪山上买了避暑房，因为买了房，就与樵坪山的关系变得紧密起来，隔个三五日，就要到山上，去转悠转悠。有时去的时间与赶场天吻合，开车从那条街上经过时，马路上人满为患，这时，你就得很小心的开车经过，因为人多，开车不注意的话，有可能会发生安全事故，当然，谁也不希望这样，小心使得万年船嘛！
其实，在樵坪山买房，也是一个偶然的机会。一次，丈母娘与他人组团去山上旅行，看到山上在建房。回来后给我们说了。于是，我们决定去看看，这一看便爱上了樵坪山，感觉那里不错，离我们现在住家的地方，也不是太远，最让人感兴趣的，还是那里的空气，以及那里的宁静和自然的田园风光。
樵坪山的海拔不算高，只有700米左右，避暑不是最佳的选择地，但比起山下的重庆城区，还是要凉爽许多，尤其是在夜晚的时候，那风吹得呼呼的----山响，屋外的雨棚也在沙沙颤抖。那时，房屋刚装修好，房子里的甲醛等气味，还没有完全散发掉，我就猴急猴急地上山试住了几日，感觉挺好的。
在山上居住，就少不了开门七件事，油盐柴米酱醋茶。在樵坪山上的日常生活，总的来说还是挺方便的，生活所需要的东西，在山上都能够买到。后来，到山上去的时间多了，我才听人家说，樵坪山上还可以赶场，在赶场的时候，你还可以买到平时买不到的一些东西。像冰冻的海鱼、鸡翅膀、鸡腿、小鸡娃、鸭娃、锄头、火钳、扁担、蔬菜种子等等。
樵坪山上这个集市不大，整条街走完，也不过十分钟，这是在没有赶场的情况下。如果赶场，你东瞧瞧，西看看，这样算下来的话，这条街你走下来，时间就要长些。夏天山上赶场的人，要多得多，因为有许多人在那里避暑。如果是在冬天赶场的话，购买东西的人就少了很多，许多外来户都下山了，毕竟山上的风大，还是要冷些。尤其是上了年纪的老人，抵御山上寒冷的自抗力，还是要弱些。
赶场其实就是一种需要。夏天的时候，我看到邻居老冯，在赶集那天买了许多菜，我看他左手一只鸡，右手一只鸭，嘴里乐开了花。老冯手上提不下的东西，旁边他的妻子，就提着。我细细一打探，才知道老冯家里，在这个周日要请客，他是在为来客作准备呢！
那年冬至刚过，就是个赶场的日子，住在二楼的李师傅，在这一天，买了几十斤猪肉，说是灌香肠。后来，我看他两口子忙了好几天，又是洗肉，又是切肉，又是拌佐料，又是洗肠子，又是灌香肠的，忙得不亦乐乎。没几天，那灌好的香肠，就挂在了他门前的晾衣杆上。后来，香肠晾干了，他还在山上捡了许多柏树枝，点起火来熏香肠，这样一打理，香肠的腊香味就出来了。春节的时候，我看到李师傅他们一家人，快快乐乐的过了个幸福年。说真的，在中国，过年不就讲个团团圆圆，吃吃喝喝吗？后来，李师傅对我说，灌香肠累是累一点，但累并快乐着。说完，他哈哈大笑起来，那笑声里，是满满的幸福！
住在小区底楼的罗叔，一有空，就在他的一亩三分地上辛勤劳动着。冬天，你会看到他在自家的菜地里，用手捉菜青虫，他种的菜，从来不会打农药的。夏天的时候，你会看到他挑着粪桶，在给蔬菜淋粪呢！这样的蔬菜就是绿色食品，吃起来非常放心。这些菜足够他一家人吃的。春天的时候，我看到罗叔，也去赶场，那是他上街买种子，种子播撒了，几个月后，他家又有新鲜蔬菜吃呢。我非常羡慕罗叔这样的生活。其实，从古至今，不论是富人，还是穷人，谁又不喜欢这样的田园生活呢？
在樵坪山赶场，不是每天都有的，它也分了时间，那就是每逢十才赶场，也就是说十号，二十号，三十号才赶场。樵坪山上不论是外来户，还是原住民，在这赶场的日子里，就能折射出人们的现实生活，真的是一天比一天红火。
门前的丁香树
文/行吟塞外
我刚搬到这个小区时，单元门口的小路两旁，原来各有一排丁香树，因为保护不好，现在也不成行排列了，接三差二有一颗丁香树，只留下依稀可见的树坑。几乎都让汽车碾压平了，留下各种各样，丛叠交错的轮胎印痕。
本来单元门前的小路就不是汽车道 ,是用水泥砖铺成的人行道，到了晚上却成了停车场，狭窄的人行道上爬满了小轿车，汽车反客为主，人还的侧身而过，物业视而不见。这就是丁香树成长的环境。
我喜欢绿色，喜欢花花草草，喜欢各种各样的树木……，丁香树是我的最爱之一。平时绿叶簇拥，丛丛叠叠，密不透风；开花时，花团锦簇，异香扑鼻，沁人心脾。推开门窗，便见丁香绿色环绕，多么惬意啊，这是我从小就梦寐以求的。
丁香树的生命力非常顽强，那些冬天碾压的光秃秃的树坑，一到春天，幼小的丁香树苗便探头探脑，争先恐后地拱出地面，愈挫愈勇，越压越强，小苗比往年出的更繁、更密。我心里暗暗为它们喝彩，也暗暗地下了决心：我一定要保护它们，拯救它们，让它们成长壮大，枝繁叶茂。
我先找来铁锨，小心翼翼的把坑里的土挖出来，坑逐步纵深扩大，挖出的土给树坑打了高高的围堰，既便于储存水，又防止汽车碾压。而后给树坑浇满水。单元门口三棵丁香树 ——路对面一棵，门的两边各一棵，都如此处理。
过了几天发现，门口右首的丁香树又被碾压，是在深夜被汽车压的，右边离小区主道近，围堰是个缓坡，汽车从路旁坑边的缓坡压过，伤了坑北边一些幼苗。负伤的幼苗匍匐在地，蜷缩着，呻吟着，怎么办？我苦苦思索，最简单的办法，在围堰外面挖一道壕沟，挖出的土加高围堰，前有壕沟，后有围堰，两道防线，双保险，一般的汽车是不会轻易招惹它的，唯一担心的就是那些醉汉酒鬼，耄耋老者走路不小心碰上摔一跤，既伤了人还的给人家看病，这里是城郊结合部，村里人比较多，没有什么医保，出了事你就跑不了，我心里暗暗祈祷，但愿不要出事。想得多，啥也别干了，爱树心切，管不了那么多了，说干就干，借了一把铁锨，三下五除二，壕沟挖成了，围堰也加高了，果然这个办法顶用，给小树勤浇些水，小树长得蓬蓬勃勃，绿油油的，格外喜人。小树易被孩子们掐枝断苗，易被各种车辆碾压……心里急切的盼望它们长得快一些！再快一些！和人一样，幼小的时候，容易夭折，被欺凌，长大后就安全了，长得越大越安全。
5月我出了一趟远门，回来发现壕沟被回填了，围堰靠外面的部分，被汽车碾压，幸好没有伤及树苗，也很危险了。原来物业嫌壕沟不好看，给回填了，只好再想办法。树坑用砖头水泥垒围堰最好，但是工程较大，是否还得经过物业同意？思来想去，最后决定在围堰东边垒一道石头堰，紧挨围堰，比围堰高。我开始拣石头、砖头备料，随时留意，散步时，溜狗时，发现中意的石头、水泥块（尽量找那些有平面的、光滑的，容易垒成型），记住地址，晚上用自行车或电动三轮车搬运回来。运回来以后，立马就垒，边垒边找，很快三道石头堰垒好，有一尺来高，一米来长，成梯形，上窄下宽。看着这三道石头堰，心里暗暗有些好笑，不成样子，这也是不得以而为之，没办法的办法。
冬天是丁香树的一劫。冬天的丁香树没有了色彩，几乎和大地一个颜色。叶子也掉光了，没有了漂亮的衣服，它显得干枯、丑陋、萎靡。尤其那些幼小的树苗，更容易被一些无良的司机视而不见，为了抢路而直接碾压过去，剩下残枝碎屑，惨不忍睹。而夏天的丁香树，绿色怡人，色彩鲜明，一般不会被碾压。
前年冬天的一个夜晚，我从外面回来，走到离单元门不远的地方，发现前面人行道上，前后停了两辆汽车，一辆车下面有一个小伙子弯腰动手，正在毁单元门西边丁香树的石头堰，我看到时以快毁完了。原来不当不正，路中间停了一辆车，他的车也要从此过，只能毁堰压树，强行通过。这是一对年轻夫妻，附近农村的，刚搬过来不久，就在前面单元里住，不熟。大半夜的，我也犯不上跟人家吵架。他们前面走，我后面又重新垒上了石头堰，这下捅了马蜂窝，第二天开始疯狂的报复，把石头堰毁坏的七零八落，像遭了难一样，废旧的石头、砖、东一块西一块，乱七八糟，并且迁怒于丁香树，掰断了好多枝干，有的枝干已经有指头粗了，被掰断的枝干，有的散落在地上，一片狼藉，有的挂在枝头，在风中微微的颤动。靠外面的枝条被汽车压得爬在了地上，我心里在滴血，这个后生心里有情绪，我不能顶着干，刺激他，只能把那些石块堆到树坑的东面，不能垒石头堰了，收缩回来，还能起到一些保护作用，这棵丁香树外面那一半被汽车反复碾压，成了路，原来这棵丁香树是圆形的，现在成了扁型的，非常难看，一半被毁。欲哭无泪，可怕！非常可怕！但是，得忍耐、再忍耐！有些年轻人，没有理性、冲动、惹急了连那半棵也保不住。到时连人头都找不到。前几年，我们客厅南面草坪里有一棵稀有的树，树叶背面是红色的，正面是深绿色的，树干有小腿粗了，初春被人偷偷砍伐，找谁呢？一些年轻人，开个汽车牛逼得很，什么环境、树木、草坪、什么书啊、画啊、民族、未来、……，统统没用，只顾穿好、吃好、玩好，实际是一种动物性的，及时行乐的，"我死之后，哪怕寸草不生，我死之后，哪怕洪水滔天"的翻版。 "野火烧不尽，春风吹又生"我盼望着春天到来。
所幸，今年雨水特别勤，丁香树长得真漂亮，春天满树银花，花团锦簇，那棵被压扁的丁香树已经长成长圆形了，枝繁叶茂，郁郁葱葱。丁香树的生命力可谓强矣。其实丁香树生长的很快的，短短的几年，就长成两三个人都抱不拢的大型灌木，我的任务完成了，除非故意砍伐，否则它是不会死掉的，只会越长越大，呼市将军衙署的丁香树已经二百多年了，根深叶茂，蔚为壮观。我希望这些丁香树和它们一样，幸福的成长，直至永远……
回乡手记
文/师国骞
很早以前，我的故土生于滇中的一个坝子，姓岩名河，她肥厚的乳头淌出一条"清水河",岩石凿槽清流过。后来，孩子们称她"研和",取温和美好的寓意。她是个母亲，生育了人，生出了田地、工厂，养育一方。
我自来到人世间就在这地方住了十二年，此后去了市里念书，一年回不来几次。但凡回老家，我一定会去中心小学背后的老虎山。不知道从前林子里是否真有过老虎，但得名一定不是因山状貌如虎，它没有虎的雄壮气质，只是个小山包，线条平缓，沿着土路不一会儿就能到山顶。
一座荒而无用的电视信号发射塔就在山顶，铁的皮肤上是黄褐斑、鱼尾纹和脱落的漆，托举它的是砖砌的小单间，内外墙都没有敷上水泥，当年的工人师傅像"俄罗斯方块"的游戏高手，用砖块拼叠。外墙已泛黄，如一封年久未收的信，在研和的风里雨里，变得同西边山上的余晖一个肤色。内墙乌黑，黑色痕迹没过了砖色，漫到地上，木柴、灯芯绒裤、毛衣、毛毯、铁锅全沾上了黑色，随处是焦炭味、汗臭味，太阳探进房内，手里细碎可见粉尘。
这儿的主人尚未回来，他行乞至何处，只有太阳知道。太阳被山吞食前，还会瞥一眼他，满面苍黄的孩子。而此时，山早已挺起狮子鼻，嘴张得极大，唇只如工笔画家细勾的两笔，胡茬参差，搔着天空的痒。太阳的血肉之躯缓缓被塞进嘴里，嘴丫横着几条晚霞似的油迹。山的形体是个圈，围起小镇，绿肚皮环绕周身，他海量，吞了太阳，吞了我、发射塔，甚至整个小镇。我知道，太阳会有所作为，会在第二天早晨，趁山憨睡，带领小镇万物从东边山的肚脐眼逃离，奔向田地、摊位、商铺、工厂、学校，她是大英雄，万象因而新兴。
我朝英雄暂时沦落的地方挥了挥右手作别，要走下埋在夜色里的山路了。我再清楚不过路，但仍会蹑手蹑脚，像儿时约一群小伙伴进山捕捉板栗树上的甲虫。我们在路上是不说话的，因为山体除了布满菜地和果林，墓碑随处可见，横竖葬着小镇上的死人，莫要惊扰到亡灵的住所。
直到走至山脚岔研兴街的路口，烧烤荤素食物的气味扑进我的鼻子，呛得我咳嗽两声，沉寂才被打开。夜市两侧摆烧烤摊的小贩们生产着小镇夜生活所需，麻辣爽口，烟熏火燎。一个妇人的高跟鞋"噔噔"响着，左手提透明塑料袋，里面圆鼓的餐盒有一把小竹棍露出，右手拉着一个小男孩。"都快到家了，回家再吃，乖。"男孩像是没听见，小狼似地忙把手中一串洋芋片举到嘴边咬了一口，留下弧状的咬痕。男孩和神话故事里的天狗有一样的吃法，能吃出一弯月牙，嘴两边的辣子面则是星辰。"妈妈告诉你哦，你抬起头看看月亮姐姐，她一直跟着你呢，你再吃会把她惹馋了，她就会把你的洋芋片抢去吃。"孩子本来要再咬一口，马上合紧了嘴，左手拉紧妈妈，右手紧握竹棍。
我也信了男孩妈妈的话，往家走的路上月亮的确跟了我一路，不时回头看地上，生怕月亮太饿会吃掉我的影子。请递给我一管乔治亚·奥基夫的黑色颜料吧，我要将田地、老屋、新房、山体封锁在一个平面，没有月光，不见明星，只留下狗吠猫叫和沉睡的故乡。
百花闹春
文/水荡阿根
大年初一早上九时许，我的手机微信铃声接二连三地响起。打开一看，全是我老家的微信"好友"发来的图片、视频，他们用现代快捷、现场直播的方式告诉我，大潭湾正在隆重而热闹地举行新年民俗踩街活动。
视频显示，乡亲们身穿红色外套，集聚在潭溪村党群服务中心。喜庆的锣鼓声铿锵悦耳，在空旷的荡野上空喧唱着、回应着，仿佛是几十面锣鼓正在齐心发声，唤醒了已沉睡一个冬季的水荡村庄，将水荡人欢度新春佳节的那份快乐与豪迈推到了极致，让人震撼不已，令人荡气回肠。
踩街开始了，一条造型优美的金龙引领开道，一群身穿黄色衣、头扎三角巾的"玩龙人",正踩着密集的锣声鼓点挥舞律动，金龙在半空中翻滚腾转，出神入化，栩栩如生。紧随其后的，是湖船、花担、花扇、腰鼓、莲湘等方阵，还有令人忍俊不禁的蚌壳精、大头娃娃。一百多人的队伍浩浩荡荡向村庄行进，村民们早已等在门口，纷纷燃放鞭炮，迎接这支队伍的到来。大街小巷人山人海，人们驻足观看。老人拍手叫好，笑得合不拢嘴；年轻人则拿出手机，追随踩街队伍一路拍摄，瞬间就将照片、视频发到了"朋友圈",与自己的亲朋好友分享这份快乐……看着一张张照片和一段段视频，我双眼湿润了。不用说，今年乡亲们又一次自发组织了踩街活动。
踩街是一种古老的传统民俗文化。据说，大潭湾自古以来就有举办踩街、庙会、灯会等民俗活动的传统。每逢大年初一，大街上张灯结彩，人山人海，舞龙的、挑花担的、荡湖船的、踩高跷的，还有装扮成各类神话传说人物的，你唱罢来我登台，男女老少齐汇街头看热闹，喜笑颜开过大年。初二起到正月十五，庄上还要搭台唱大戏，既有自发组织、自编自演、自娱自乐的大戏小曲，也请外地的"戏班子"前来献艺。那段日子，四乡八村的人都要赶来大潭湾看戏。荡里人觉得，只有天天看大戏，户户到亲戚，这年才算过得热闹而开心。
斗转星移，沧海桑田。多少年、多少代过去了，水荡人对民俗文化的热爱和传承至今未变。记忆中，实行联产到劳责任制前，我们每年春节都能观看到踩街活动。后来，改革开放了，水荡人走南闯北忙"淘金",大伙的口袋鼓了，眼界宽了，观念变了，过年踩街随之被束之高阁，只印存在人们的记忆里。
2017年春节，即农历鸡年正月初一的下午，我收到楼王文化站站长王会发来的图片。点击打开，看到的画面全是我熟悉的村庄，还有我认识的一些乡亲。也许是缘于职业习惯，也许是我对家乡独有情钟，当我得知老家的一群妇女自发组织起来，搞了一场别开生面的新春民俗踩街活动后，认定这是一条好新闻。于是，我第一时间电话采访了王会以及祁生巧、杨静等人，还向她们索要了一些照片，并好中选优，在新年上班后的第一张报纸上刊发了一组图片新闻。
后来，到了农历正月十五，这群妇女又组织了一场欢度元宵的文艺演出。事先，王会站长打电话约我采访时，我还不以为然。心想，她们无非是把踩街的节目再拉到舞台上走一遍。那天下午两点多钟，我从盐城赶到演出现场，看见这群妇女淡妆艳服、满面含笑、精神抖搂地站在极其简陋的舞台上，正伴随着一曲曲悠扬动听的美妙旋律而翩跹起舞。刹那间，我的精神为之一振，内心深处油然而生的全是对她们的肃然起敬。
舞台上的这群人，还是我记忆中的水荡妇女吗？！
尽管，她们的舞姿比不上专业演员那么顺畅柔美，甚至还略带些紧张与拘谨，但当下又有几个专业演员能像她们这样，跳得那么的惬意忘情、身心欢畅？一把伞、一朵花、一枝莲湘……这些自制的演出道具，在她们手上绝对不是大舞台上的"洋玩意",倒像是她们平常过日子的家什、劳动用的工具，用起来是那样的得心应手。此时此刻，她们因心欢而手舞，她们因幸福而足蹈。她们没有功利念想，只有随性而为。这才是劳动人民的舞蹈啊，这才是当下并不多见的原生态之舞。
此后，我总想给她们写篇文章，可是搜肠刮肚，却没能想出一个让自己满意的标题来。
狗年大年初一，我居住的小区因禁放鞭炮而显得格外的宁静与冷清。习惯于大年初一早起的我，只好百般无奈地一个人呆坐在客厅里，收看年三十没想看的春晚。大约9点钟，我梦牵魂绕的家乡传来激动人心的喜讯，时隔一年，百名妇女又一次走上街头，大显身手闹新春了。
我还发现，今年水荡人的踩街，不只是一次简简单单的文艺游行，而是在人口无序流动的当下，利用春节，自发集聚，载歌载舞庆团圆，相互拜年贺新春，热热闹闹中洋溢着喜庆的年味，土里土气中蕴含着厚重的文化，不知不觉中触碰了常年在异地打工经商或我等已迁居他乡的"大潭湾人"的乡愁。想到此，我的脑海里立马闪现出一个词组——"百花闹春".
百名妇女踩街，不就是水荡盛开的传承民间文艺的百朵之花吗？在这踩街闹春的百花之中，就有几位年逾七旬的老妪，她们走在队伍的中间，或打莲湘，或敲腰鼓，笑靥如花，风姿绰约，丝毫不减年轻时参加文艺宣传队的那份激情；担当扇子队、莲湘队、腰鼓队生力军的，是一群二三十岁的年轻妇女，她们个个神采飞扬、婀娜多姿，人人活力迸发、貌美如花；还有一群中年妇女，她们在悠扬悦耳的《杨柳青》曲调声中，迈着四方碎步，摆动着腰肢，挑着花担，荡着湖船，宛如一朵朵迎风盛开的水荡莲花。百花闹春踩街乐！水荡新年，人群浩荡，锣鼓喧天，乐曲激越，大美潭溪顿时变成了花香世界、欢乐海洋。
听说，她们农历正月十五还要搞一场欢庆元宵的文艺演出。届时，我一定赶回老家，再睹百花芳容，为她们鼓掌加油！
文明的背后
文/梁凌
去杭州旅游，留给我印象最深的，不是西湖，不是各种名胜，而是杭州的车。
那天下午，我从胡雪岩故居出来，过一条没设红绿灯的斑马线。刚走几步，左边过来一溜车，我站在那儿愣了一下，不知是过，还是不过。这时候，我吃惊地看见，最前面那辆车缓缓停下了。紧接着，它后面的车也停下了。一会儿时间，一大溜车，排成一条整齐的线——它们都停了下来，静候我一个人从从容容地走过！
那一刻，我感到自己像个骄傲的女王，所有的车，都在为我行注目礼，同时也有些不太好意思，走路的时候腿都有些飘。在国内，我也走过许多城市，可这么多汽车为我停下、给路人尊严的，只有杭州！
想起在家乡或别的城市，在路过没设红绿灯的斑马线时，左躲右闪，险象环生。有时候，明明绿灯，你正大摇大摆地通行，突然杀出一辆车，贴着你的身子，从前面或者后面，疾驰而过。你愤怒地瞪司机一眼，恰遇司机同样愤怒的眼睛，双方似乎都有一千个愤怒的理由。这时候，很可能会发生不愉快。一个说，我正绿灯过马路，另一个说，我是右拐车呀，没有违法……行人和司机，永远是一对矛盾，各有各的苦衷，就是缺乏相互理解。
在杭州，第一次遇到这种车让人的景象时，有些惊异，心想这是不是偶然现象。然而接下来的几天，在我享受到好几次这样的注目礼后，已了然于心：在杭州，车让行人是一种文明风气。杭州的汽车普遍开得快，像他们的生活节奏，但所有的车都不跟行人抢道，大老远看见你要过马路，它们就迅速变慢，停下。
问起当地一个朋友，他说，杭州的车，以前也跟其他地方的一样，后来，发生了一起"车不让行人"的严重交通事故。在"车让不让行人"的问题上，全市还有一段时间的大讨论。后来，公交车先做了个好的开头，然后是私家车，再后来是出租车。开始乱，后来时间长了，车让行人，就渐渐成了风气。一个习惯养成之后，就变得理所当然，只要遵守即可。偶尔遇到不让行人的车，被探头拍到后，车主就规规矩矩交罚款吧。
几天的停留，我还发现杭州的车主，似乎都有着好脾气，能等。去龙井村买茶，拉我们的是四十来岁的男子，他把车停在一边，忙着帮我们品鉴，我想他可能有提成吧！可看了半天，我们也没买到合适的茶，他却并不气急，又谈笑风生拉我们下山。问他多少钱，他指指计价器。因为我们事先不是包车，他也坚持只收计程费。只是下车时，他递过来名片，说如果明天想包车，夜里十一点前给他打电话。
杭州的哥只送自己名片，不会索要客人信息，他们希望给你留下美好印象，而后你主动找他。这多么像西湖的风格——我把真诚和美送给你，也把去留的主动权给你，你是客，你是上帝！
再问杭州朋友，为什么杭州的出租车有规矩。答曰，杭州作为旅游城市，除人们本身素质较好外，管理部门也在这方面下了功夫，对违规的惩罚比较严厉。
原来如此。文明的背后，往往是规矩在起作用。无规矩无以成方圆啊！没有规矩，单靠个人修养来维持井井有条的秩序，往往难以达成。孟子云："修身以养性。"修养说到底是一个动态过程。"修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶".也就是说，一个人在日常生活中需要通过接受各种锻炼，才能提升到一定境界。那么，在接受训练之前，还是先立个规矩吧！