小故事大哲理
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再挖一尺
文/鲁庸兴
老家的禾场边和路相接的地方有一块凸起的石头露出路面,虽没有大碍,但拉车子经过这里,总是要费些大力气才能越过石头。前几年我想过要挖掉它,父亲拦住我说:"不要费事了,那是一片连山的死石头,老早,你爷爷说他挖过,越挖越大,后来我也挖过,开挖了四方六尺多大,都不能见边,想必是连山的死石头了……"就这样,这片横在路间的顽石就一代一代地留了下来。
那天侄子骑摩托车回来,一不小心,在这片顽石上翻了车。他说要挖了这一挡路的石头。我也拦住他说:"老爷爷、爷爷和我都想过挖了它,但它是连山的死石头,挖不动。"
不想,去年回家过年,那块石头竟被翻起来,撂在路边。听说是侄子干的。原来那石头并不是连山的死石头,而只是四方七尺多大的一块薄石板。侄子只在他爷爷当年挖的基础上往里多挖了一尺,就见了石头的边和底,发现石头原来不是死石头,而且很薄。于是,很容易地撬出并搬开了这块石头。
细想,人生的许多事也往往是这样,有时候并不是困难有多大,而是我们自以为是或懦弱,将困难"放大"了。其实,再挖一尺,或许就会成功。我们常说坚持就是胜利,但很多时候,我们并不知道自己离成功只有一尺。面对这种情况,我们更多的时候是患得患失,觉得成功遥不可期,就选择了放弃。影响我们做出选择的因素有时很简单,那就是勇气。
"锲而不舍,金石可镂,锲而舍之,朽木难雕".金石比朽木的硬度高多了,不要因为它硬,你就放弃雕刻,那样等待你的永远只是失望。但只要锲而不舍地镂刻它,天长日久,也是可以雕出精美的艺术品来的。成功不也是这样吗?只要你努力地追求,"精诚所至,金石为开".
成功,往往就在于失败之后再坚持一下的努力之中。
活在细节里
文/子隽
在散淡的岁月里,我始终坚信不疑:生命无论何以卑微,抑或何以高贵,都该是细节的使者,人生之旅的轨迹全然仰仗细节的铺就与支撑。倘若没有一条条溪水,一朵朵浪花,无论如何也不足以成就大海之浩瀚的。
何为细节,一位大师曾形象地刻画过:如果说"大节"是脊椎,细节就是脊椎的每一个骨节,少了那一节足以让躯体瘫痪。细细品味,细节竟然如此的重要!
"天下大事,必做于细".时光虽按部就班的延展,可无声地吞噬了那个囫囵吞枣的粗放岁月,迎来的是一个细节充盈的时代。漠视细节,就会放弃成就,远离尖端。举轻若重的智者,始终不敢懈怠一丝微小和琐碎,总会战战兢兢地把每一个细节做到完美。而举重若轻者,往往漠视一沙一石的凌乱与琐碎,把目光锁定于由砂石堆砌而成的摩天大厦。最终,贪婪与侥幸使其永远与摩天大厦失之交臂。
倘若生活是一座远山,细节就是旅途上一块块庞杂的砂石。有时人们会感到旅途的寂寞甚至疲惫。这不是我们失去了远山的呼唤,而是缺少跋涉的耐力,不堪迈过每一块砂石的艰辛。当你义无反顾地秉持了那一种艰辛,你就一定会置身于那一座守望已久的远山。早年的乡下,人们都经营着自己的一片土地,伯父以田为天的精神,常常让我感动,甚至影响到后来我的人生态度。他惟恐失去某一个耕耘细节而歉收。从选种,育苗,中耕,每一个环节精益求精,起早贪黑,默默耕耘,每一犁土地,每一粒种子,都承载着他对收获的殷殷期待。一季的耕耘终换来了五谷丰登粮满仓。"人哄地皮,地哄人肚皮"他常说的这句话,并没有在幽远的岁月里淹没,不时在我的耳畔响起。
"坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国".这段源于久远的戒训,也许让许多智者不能忘怀。太平盛世,虽不见战马,蹄铁,骑士,战场,然而,成与败的战场依然硝烟弥漫,优胜劣汰依然那样残酷。细节,往往因其小,而被人忽视,掉以轻心。因其细,也使人感到繁琐,不屑一顾。然而,这些细节的琐碎和繁复恰恰会成为成败的分水岭。
入伍前,我曾在3000口人的故居任大队会计,17岁时珠算已小有名气。在参加全县农业会计珠算大赛前夕,父亲与老师寄予希望,严格要求,严格训练,一次次为我纠正不良习惯。面对300名选手,过关斩将进入决赛圈,赛场上终因手指分工不严、导致速度减慢而与前三名失之交臂。主考官望着青涩的脸庞说,惋惜啊,手指分工问题得以解决,一定榜上有名。一个手指运用不合理,竟使一次大赛前功尽弃,名落孙山。时光已经远去,曾经的遗憾总难以释怀。
在慢不下来的时光里,纵观红尘凡夫,想做大事的人很多,但立志把小事做细的人很少。深知人生箴言的人不少,但能认真践行的人不多。倘若人们能远离心浮气躁、浅尝辄止的陋习,从细节做起,从小事做起,就一定会多一些完美,少一许遗憾的。
前行的指航
文/邓茹芳
有人喜欢雪藏,有人喜欢张扬,有人喜欢韬光养晦藏巧守拙低调行事,有人喜欢声势浩荡,自夸自诩高调做人。雪藏的人多内向,欢乐或忧伤都缓缓流淌,不善与人沟通,即使委屈了伤心了,也是慢慢来淡淡去;张扬人多外向,能言善辩,有点韵色都会贴在额头:赏竹品雅韵、观兰觉幽香、胸中有丘壑、笔下写文章;雪藏犹如冰山一角,隐藏在坚硬冰山后的力度不知几何,令人瞠目。张扬犹如毛遂自荐,否则才华如囊中之锥无法显露,张扬之美在于从容自信;有的人成功是具有先天的禀赋,有的人成事是靠后天的勤奋。不希望每个人都理解自己,因为那样是苛求,也无意去理解每个人,因为那样太疲惫;不想去奉迎谁,因为不想违背自己内心的本意。问心无愧,能做自己,做好自己,最美。
有些事是有心而为,有些事是无心之举。有时刻意做某事也许会事与愿违,迟迟不能成正果达目的,随心而为也许阴差阳错,误打误撞无心插柳柳成荫。人生充满了未知,人生的路途布满了错综复杂的路口,迈一步也许错上加错,退一步也许误入歧途,向左,向右,向前,向后,有时进退两难,左右不能逢源。
只要你心怀理想,黯淡时不要放弃,希望永远是你前行的指航。
有些事你越掩藏,它越会顺势爆发;有些人越美化,越能看到孔雀开屏后的真相。决堤的洪流只能缓缓的疏导,而不能生硬的阻拦。人生就是一种较量,和生死较量,和诱惑较量,和真理较量,和人性的黑暗较量。多数人一般不会相信别人说的,只会相信自己看见的,殊不知流言也会成为走进真相的指路标!有时心知肚明恰好,人海中我们如一粒沙尘渺小的不能影响什么,只能保持最真挚最本质的底色。
有时能从容的走下去,不是有多少人支持,而是自己从不放弃,自重自强,处变不惊;有时,你不想和谁抗衡,也不是对什么事执着,但若有人一再犯上,做人的底线也不会虚设!从不惧怕,也许柔弱如一叶小草,也要不屈地摇曳一片绿一片朝气,让暴风骤雨滋养生长,让阳光雨露润泽经历;也许隐忍的流泪,那也是勇气的面对。
做人,无论何种境地,也要隐忍地开放,迎着阳光,懦弱才会被虚假的强大彷徨;真正的做自己,也许世道炎凉,也许岁月沧桑,依然是一副不惊不惧不扰的模样;干干净净做人,任那点点滴滴春花秋月染满风霜;清清白白做事,任那丝丝缕缕的旧城往事牵绊冷冷暖暖,不卑不亢地诠释爱恨情怨,再从容地静候这春暖花开……生活本来就不易,何必渴求别人的全部理解和认同。"心若不动,风又奈何,你若不伤,岁月无恙。静静的过自己的生活就好".人生就是一种熬煎,面对了,是心的强大,躲避了,是心的懦弱,不必强颜欢笑,也不必沉溺以往。因为光明正大,所以不在乎,无所谓,不成功便成仁;淡定地沉默,淡定地绽放,在这个温和的冬天既不明媚也不忧伤。
春风化做雨,点点滴滴,润湿眼底,潮透心底,难诉,难言,难释,却只能直面这匆匆来匆匆去的过不去。许多事情,看得开是好,看不开,终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去。
人生,有时失之东隅,得之桑榆。蓦然回首,情已逝远,身不由己,爱在天边;春寒也料峭,山雨本欲来,不见花月夜,但闻箫声哀。为谁牵月弄影?为谁思念成花?为何执着?波涛澎拜!为何灼人?千转百回!只看台前烈焰起,不知幕后文章下。春色盎然也有尽,顾盼唏嘘亦枉然。踏雪掠寒知艰辛,二月新风又扑面!做人做事,无愧向前,没有退路,就是出路,不管这条路有多遥远。
好好活,是一种念想
文/何新
每年都要经历几次亲朋好友辞世的场面,特别是那些非寿终正寝英年早逝的朋友,这种场面就特别令人悲恸、感慨、刻骨铭心。在"化悲痛为力量"后,心情平静下来,作一番自我对照,暗下决心,要好好活、慢慢活,活好今天。
于是在一段时间里,汲取他人的教训,天天起早晨跑、下班后不乘车、步行回家、忌吃肥肉、戒烟限酒、轻松工作、放缓生活的节奏,还规定每月进一次影院、半年作一次旅行……总之,把身体放到头等重要的位置,其他的都成了身外之物。这种做法是一件好事,向"恶习"宣战,在有生之年提高生活质量,不但于己于家增强了责任感,而且对"皮之不存、毛将焉附"作出了最好的诠释。
但现实不是以人的意志为转移的,当"亲戚或余悲、他人亦已歌"之后,生活又恢复了常态,不得不迫于生计而劳其筋骨,不得不为了追求而空乏其身。有志之人,要奋斗就会有牺牲。为"活"而活,其实是亵渎了"活"的价值。生命的长度,并不等于生命的宽度。古人说:"有生必有死,早终非命促。"又说:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。"乐观看待"生"与"死"的关系,在惋惜他人珍惜自己的同时,让生命在有限的时间里绽放出更大的光芒,一辈子活得精彩,活得有分量,才是"好好活"的最高境界。
阎婆惜为何不喜欢土豪宋江
文/李治亚
现在人喜欢有钱人,喜欢土豪。可宋朝人对待男人往往有所甄别,即便是宋江那样财大气粗的土豪阶层,照样美女不买账,不仅不买账,还敢红杏出墙。在宋江的小院里出墙,这个女人不简单呀。因为她要承担别人的唾沫星子。
其一,宋江是谁,是当时的思想领袖。江湖上谁敢不听宋江的话,还有活的份吗。在宋江手下汇聚了无数马仔,只要宋江一声令下,这些马仔上刀山下火海,无不从命。得罪了宋老大,这阎婆惜还真是活腻了哇。
其二,宋江是谁,宋家庄里的很有钱的财主。父亲是庄主宋太公,母亲早亡,谁嫁给宋江不是吃香的喝辣的,即使是二奶,弄个百八十万,绝对是易如反掌。
其三,宋江是谁,那是本地的县衙里的秘书。这秘书可不简单,对县长鞍前马后的伺候,当然得到的好处也是大大的。因为有钱,宋江也经常学习雷锋做好事,因此和本县的都头捕快们关系都是刚刚的。
其四,宋江是谁,那是阎婆惜的救命恩人,而且帮助阎婆惜葬了自己的父亲。当时流浪歌手走穴演出到山东郓城,父亲亡故,乡下人不知道阎婆惜唱的歌曲怎么样,很少有赏脸的。宋江正在街上走着,看这阎婆惜可怜,宋江道:"原来恁地。你两个跟我来。"去巷口酒店里,借笔砚写过帖子,"与你去县东阵三郎家,取具棺材。"宋江又问道:"你有结果使用吗?"阎婆答道:"实不瞒押司说,棺材尚无,那讨使用。其实缺少。"宋江道:"我再与你银子十两做使用钱。"
不过阎婆惜也不寻常,***妈说:我这女儿长得好模样,又会唱曲儿,省得诸般耍笑。从小儿在东京时,只去行院人家串。那一个行院不爱他。有几个上行首,要问我过房几次,我不肯。是个美人胚子,要喜欢风流快活,自从跟了宋江,虽然穿金戴银,可心里却不快活。后来便和宋江的同事张三通奸,不为别的,那张三生得眉清目秀,齿白唇红。平昔只爱去三瓦两舍,飘蓬浮荡,学得一身风流俊俏,更兼品竹弹丝,无有不会。因此两个人在一起,公然行奸,完全不顾及宋江的感受,套用水浒里的一句话:原来这色最是怕人。若是他有心恋你时,身上便有刀剑水火也拦他不住,他也不怕。若是他无心恋你时,你便身坐在金银堆里,他也不采你。常言道:"佳人有意村夫俏,红粉无心浪子村。"
善忘者明
文/肖华
庄子有一个词叫"坐忘",用"忘"来解读人生。庄子认为"孝"的最高境界是"使亲忘我"."使我忘亲易,使亲忘我难",在庄子看来,"孝"不仅意味着子女忘记父母,更意味着父母忘记子女。
庄子的话是有深意的。最大的孝,其实就是让父母对你完全放心,老人踏踏实实过好自己的日子。想一想,这难道不是孝的最高境界吗?如果父母今天担心你没吃饱,明天担心你没房住,后天还要冒着风雪为你占车位,想一想,你的孝在哪儿?
美国影片《坚不可摧》令我感动的,不仅是主人公路易斯·赞佩里尼面对集中营的非人生活所保持的那份活下去的信念,而且还包括主人公的善忘。战争结束后,他亲自跑到日本,要求与当初在集中营中残酷折磨他的日本军官渡边长野见面,表达自己要原谅他的心意。路易斯·赞佩里尼的善忘,真正体现出他的宽容和豁达。
从某种意义上说,一个人生命的宽度,实在和他的"善忘"是成正比的。"善忘"的人,看到的都是他人的笑脸,他活在一个充满阳光的世界里。
庄子说:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"相忘于江湖的那个世界,一定是鸢飞鱼跃、海阔天空的世界啊!