哲理小故事短篇

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给他一份牵挂

文/凡鸣

一个山里的小伙子，因为遭受爱情的打击，一时间心灰意冷，看破红尘，跑到背后山上的寺庙里，出家当了和尚。

母亲上山去劝他回家，他不回。父亲也上山去劝，他还是不回。妹妹接着去劝，他仍然不回。他已经铁了心与青灯为伴超脱尘世。

母亲天天往寺庙里跑，他为了显示心意已决，干脆拒不相见。

一家人都拿他没有办法，母亲终日以泪洗面，父亲整天唉声叹气。

这件事惊动了教书的舅舅，舅舅也到寺庙里来看他。他说，我已决意当和尚，你要是也是来劝我回家的，就免谈。舅舅说，人各有各的愿望，你想出家为僧，你母亲想让你膝前尽孝，这些都无可非议，我也不想干涉。只是，你母亲年岁已高，你每天还让她爬这么高的山来看你，实属不该。

他说，又不是我让她来看我，是她自己要来的。

舅舅说，她天天爬山来看你，是担心你，怕你在这里生活不好，要不这样，你今后每天晚上敲完晚祷的钟后，再单独敲三响，表示你在这里一切都好。反正你家在山脚下，听得见钟声，你母亲听到了，知道你一切都好，就不会担心你，也用不着爬上山来看你了。要是你在这里生活得不好，就敲四下，你家里人也会知道。

不就这点事吗，还可以避免母亲天天来烦他，他同意了。

自此之后，每天晚上敲完晚祷的钟后，他都会补敲三下，那是为他的家里人敲的。

母亲果然没再上山来烦他，父亲没来，妹妹也没来。但他每天敲那三下钟时，不得不想起他们，那钟是为他们敲的啊。

这样过了十来天，这天晚上当他再次敲完那三下钟后，出了一件他意想不到的事，他家的方向也传来了钟声，一连响了九下。

他知道那钟声是他家里人敲响的，但他家里怎么会有钟呢？而且一连响九下，表示什么意思？这一夜他没有睡好，脑子里尽想着这两个问题。

接下来的两天都是这样，他一敲完钟，家的方向就会响起九声钟声回应他。

他忍了两天，有些忍不住了，第三天借化缘的机会回了一趟家，看到家门口果然挂了一口大钟。妹妹告诉他，这钟是家里专为他买的，家里人通过钟声知道他在庙里生活很好，也就放心。但他不知道家里的情况啊，为了怕他担心，家里才买了这钟。每天敲九下，是父母和她三个人一起敲的，每人三下，表示大家都好。

他这才释怀，又回到了庙里。自此之后，每天山上山下钟声回应，传递着相互的信息。

这样过了一月。突然有一天，当他再次敲完钟后，却听不到家里回应的钟声，他的心里犯起了嘀咕，家里怎么了，怎么不敲钟呢？第二天，家里的钟还是没响。家里出了什么事吗？他在山上待不住了，连夜赶回了家。

屋门口已没有那口大钟。他冲进屋里，还好，父亲在，母亲在，妹妹也在。只是家里多了一个人，那是舅舅。

钟呢？他问。

舅舅说，卖了。

为什么卖了？

你都回家了，不再当和尚了，家里还要那口钟干什么？

他讶然。他没说过他不再当和尚啊。

舅舅说，出家人讲究的是四大皆空六根清净，你如此牵挂家里，说明你尘缘未了，不适合当和尚了。别硬撑着了，还了俗在家尽你的孝道吧。

他犹豫再三，还是脱了僧袍。父母又要回了儿子，妹妹又要回了哥哥，一家人别提有多高兴。

这一切都是舅舅的主意，舅舅说，他既然死了心要当和尚，再怎么劝说也是没用的，不如给他一份牵挂吧，有了牵挂，他的心总有一天会回来。

的确，要想让一个人回心转意，要想让一个人重拾生机，最好的办法就是给他一份牵挂。有了牵挂就有了思念，有了思念就有了爱，有了爱，再冰冷的心也会冰雪消融、春暖花开。

给人爱，就给人牵挂，亲情如是，爱情、友情亦如是。

老爸的"表里不一"

文/段海军

随着年事已高，阅历丰富，老爸对人、对事越发一团和气。面对老妈的唠叨指责，一笑而过；面对生活中的琐碎杂事，泰然处之。每天，一张报纸，一杯清茶，兴之所至，也写一篇小诗或临摹一张字帖，俨然一位躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬的隐居雅士。

其实，老爸平静随和的外表背后，还怀揣着一颗爱憎分明的赤子之心。听说日本首相安倍晋三要篡改教科书，强占钓鱼岛，老爸立刻满腔怒火，奋笔写下：老夫聊发少年狂，左擎苍右牵黄，钓鱼岛上来驱狼。真是一个有个性的老头。

忽一日，老爸催促老妈：快把压箱底的衣服拿出来，我要去参加一个重要的聚会。究竟是什么事情，让本已心如止水的老爸如此重视，如此急切。老爸不说，我们也不方便刨根问底，只要他老人家高兴，愿意做什么都行。

晚上回到家，老爸显然还沉浸在聚会的兴奋中，兴致勃勃地描绘当时的场景。原来是老爸小学时候的校长过九十大寿，昔日的同学们都自发前去祝贺。谈到老校长虽已90岁高龄，仍然笔耕不辍，发挥余热，老爸虔诚的表情一如课堂上认真听讲的小学生。

不顾老妈再三催促吃饭，老爸一头扎进了书房。我知道，肯定又是灵感大发，文如泉涌。果然，一首小诗应运而生。敬赠老校长：三尺讲台竞风流，桃李芳菲写春秋。光阴荏苒再回眸，无怨无悔孺子牛。粉染两鬓华发生，老骥伏枥永不休。桑榆未晚意犹浓，为霞满天情更久。真是一个有情有义的老头。

外人都夸老爸脾气好、修养好、人缘好。其实，老爸就像一口古井，表面是波澜不惊，下边则是暗流涌动。我们全家人都为有这样一个"表里不一"的老爸感到骄傲。

园丁乐

文/杨靳葆

我的住宅旁边有一块空地，我把它修整出来，换上能长庄稼的好土，开辟成了一个小园子，种上各种各样自己喜欢的果蔬花木。从春到秋，为了打理这个园子，我成了名副其实的园丁。

做一个合格的园丁可不是一件简单的事情。

要勤快。先民刀耕火种是在懵懂中求生，不会有太高的要求，当然也不会有太好的收成，那是那个时代的生产力和认识水平决定的，现在要养殖可就讲究了：入冬前要翻地，以便土壤通过日照和冬雪杀菌，春天有整地，下种要适时，早不行，晚不行，要适时施肥浇水，要间苗除草，整个过程哪个都要做到精准，否则是不会有好收成的。当然我经营这个小院并不指望它能有多少物质上的收获，一是我爱动，爱绿，爱花花草草，二是如果荒废着，这里就成了垃圾堆，成了那些不自觉的人糟蹋的污秽之所，能把自己周围的环境改造成赏美之处也会有一种成就感，第三，劳动本身就是一种很好的活动，创造价值多少不能以是有形的无形来衡量，但它使我身心具佳，何乐而不为？

要学习。整个过程该学习的东西太多太多，虽然从小在农村生活了几年，但小孩子对农事的了解仅止于皮毛。前几年我种南瓜结果还不错，今年却出现了频繁落果的情况，严重影响产量，有的长到拳头大了又蔫了，特别让人感到惋惜。我到早市上请教卖菜的农民，各有各的说法，在网上查询也有不同介绍，或许都有道理，我只好自己摸索，原来南瓜花开是雌雄同株，是异花授粉，是需要媒介的，或者借助蜜蜂等等昆虫，或者人工授粉，也许因为周围花儿不多，昆虫也就不多，我就仔细观察，只要有雌花开了，我立马进行人工授粉，渐渐地我掌握了其开花的规律：一般在早上10时以前，所以我每天起来第一件事就是观察，并适时给于授粉，果然，授过粉的瓜儿基本上都坐果了，而且由于水肥充足，南瓜长得亮油油，一天一个样，看着架上果实累累，心情舒畅极了。

营造一个小环境，一个小天地，绛紫色的香椿吃了一茬又一茬，杏花落了，桃花红了，小苗出土，田园渐绿，蔓子疯长，红的、黄的、紫的、白的花儿点缀在绿色的地上、架上、墙上，形成了一个立体小画廊；果实累累，满院飘香，吸引着路人、街坊邻居、亲戚朋友、子女儿孙，来参观品鉴，就这么个小天地，让人们赏心悦目，让人们搔首弄姿，让人们拍照留影，让人们赋诗作画。美是自然，美是创造，美是生活，美是心灵的慰藉！

这就是一个园丁的赏心乐事。

老张的哲学

文/马德

刘震云讲了个故事，说在灾荒年代，逃荒的路上，老张死了。

老张临死之前，他没有想起妻离子散，没有想起蒋介石，也没有想起日本鬼子，他只想起了老李。原因是，老李是三天前去世的。

"我比老李多活了三天，值了".这是老张留给世界的最后一句话。

这个世界的好多人，都活在老张的哲学里。遥远的地方，有天大的事情，也都跟自己没关系。最让他们在意的，是身边的人。因为，身边的人那里，才有自己的苦难和幸福。

有一个老婆婆，女儿在北京，每年她都要去住女儿家，少则十天，多则几个月。每次从女儿家回来，她要做的第一件事，就是到另一个老婆婆家去串门。然后，大讲北京的大街、商场以及形形色色的人和事。她为什么要讲这些呢，就是因为这个老婆婆的儿子在县里做官，总会大包小包带回好多东西，而她没有这样一个儿子。每次回来，把该说的该讲的说完了讲完了，她便一下子觉得心气和顺，幸福感十足。因为，终于在这件事上，把差距找平了。

后来，听故事的老婆婆中风瘫了，已经不问尘事。她也很少再去北京的女儿家了，或许在她看来，这趟旅程，已经没有了意义。

朋友所在的一家科技公司，每到年底都要走几个人。原因是发奖金。发钱也会走人，是奖金发得少吗？朋友摇头。朋友说，不是因为钱发得少，而是因为自己的钱比别人少。有的人，拿到手的奖金有二十多万元，最后也走了。一问，只比别人少一两万元。

有人劝，算了吧，不就是少那么几个钱，何必呢？听的人一脸的愤然，说，这能随便算了吗，名义上是钱多钱少的事，其实这里边有猫腻，奖金中的小区别，可是领导那里的大江湖啊！

好多人，本不该走，结果，跳槽之后混得一塌糊涂。对此，朋友不无感慨：在别人那里较真太多了不好，因为别人什么都不少，而你会失去很多。

乡下有一对夫妻，爱占小便宜。每到庄稼成熟的季节，总喜欢在别人家地里，或者掰个棒子，或者摘几根豆角。总之，这样便觉得十分快活。乡里的人们，都知道这夫妻俩的德行，也懒得搭理他们。不料有一天，妻子竟被气死了。一个爱占便宜的人怎么会气死呢？原来，她家的地里，丢了一个大倭瓜。

偷了一辈子的人，结果被人偷了，还送了命。看来，人这一生，如果把所有都牵系在别人身上，滋味不好受啊。因为，别人那里，有自己的幸福，也有自己的痛苦，是快乐场，也是埋葬地啊。

如果你给的不是别人想要的

文/夫子

丈夫忙碌了一天回来了，但是他却坐在沙发上不说话。妻子很关切地问他，怎么了？他说我工作比较辛苦，想静一下。妻子默默地走开了。第二天晚上，丈夫还是不愿说话，坐着呆看电视。妻子又关切地问他什么事，他说没有什么事，想静静。第三天还是这样，妻子爆发了，她很愤怒，她把丈夫这举动解读为不把她当自己人，不再爱她了，什么事都宁愿放心里而不愿跟她分享。丈夫却觉得妻子很不讲道理，我到底哪里得罪你了，我最近工作压力大，不喜欢说话，就这么简单，你为什么想这么多。一场口角之战就这么爆发了。

妻子可能没有想过她给的关怀不是丈夫需要的，丈夫需要的是自己的空间。如果妻子能够懂得丈夫的需求，在他需要安静的时候不去打扰他，那么过几天丈夫会主动向她交代事情，两人相处也会很和谐。反过来，如果丈夫知道妻子需要被关怀和聊天，他可以在心情不好的时候，简单跟妻子说3分钟的话，那么妻子的心理需要也会得到慰藉，那么家庭矛盾就不会爆发。

有一个段子："你给了我一车的苹果，然后你说你被自己感动了，问我为什么不感动。我无言以对，然后你告诉全世界，你花光了所有的钱给我买了一车苹果，可是我却没有一点点感动，我一定是一个铁石心肠的人，我的人品确定有问题。可是，我只是喜欢香蕉而已啊".自己认为是对别人好，可是别人却觉得这是你强加给他的意志；你觉得自己的付出别人不珍惜，可是别人却觉得你多此一举，可见如果你给的不是别人想要的，费心劳力又不讨好。

很多时候，两性的相处都不是一件容易的事。男人和女人的思维方式都不一样，就好像男人来自金星，女人来自火星，两个不同星球的人在一起，生活方式、价值观、思考方式都不一样，如果不知道对方的需要，一味的付出则会让人很烦。

夫妻之间久而久之这样吵架，感情也慢慢消磨掉了。要解决这种矛盾的爆发，最好就是换位思考，大家都想一下自己给对方的是否就是他所想要的？还是你希望对方这样对你？妻子想和人倾诉，发泄一天的情绪，可以找自己的闺蜜聊；丈夫虽然很累，可是如果能感受到妻子想聊天的需要，可以等她说一会再告诉自己想静静的需求。

得理也让人

文/怡然含笑

正在热播的《归去来》中，有个情节——劳拉侮辱中国留学生萧清，数落她抢去了本该属于自己的校内工，并且将橙汁泼在了萧清的身上。

萧清为了消除误解，把自己的校内工让给了劳拉。劳拉知道真相后，向萧清道歉，并给萧清一杯橙汁，让她也泼自己身上，萧清却把橙汁喝了。萧清的做法，让外国留学生折服，让我们喝彩，这就叫"得理也让人".

一般情况下，无理者还要强词夺理，更何况得理者，怎能轻易低头呢！所以能做到"得理也让人",是不容易的事。

曾定做一件衣服，约好一周去取，去了没做好。再约三日后去取，去了仍没做好。店主总推说事多。

谁的事不多呢？谁的时间都一毛不值，谁的腿都是用来白跑的，"诚信"哪儿去了？

这些质问，咕嘟嘟直想往外冒，但我还是使劲儿摁了下去。又等了三日。

此事过后，我有点服了自己。终于学会了"得理也让人".

红尘滚滚，熙来攘往，本就少不了摩擦；再说人非圣贤，孰能无过，生活小节并非原则问题，何必较真儿呢？

还有这样一个例子——

一个姑娘上了高铁，见自己的座位上坐着一男士。她核对了自己的票，客气地说："先生，您坐错位置了吧？"男士拿出票嚷嚷着："看清楚点，这是我的座，你眼瞎了？"

女孩仔细看了他的票，不再作声，默默地站在他的身旁。一会儿高铁起程了，女孩低头轻松对男士说："先生，您没坐错位，您坐错车了！"

起初，感觉女孩做得漂亮、解恨。之后，却感觉女孩做得有点过了，还是睚眦必报，"得理"后没有"让人".

凡事说着容易，做着难。人在气头上，就像洪水翻滚，要立马停下来并退让，那是需要极大的自控力、极宽的胸襟与极高的修养的。

孔子也曾教"得理"的颜回"让人".

买布的与卖布的起了纠纷，买布的嚷："三八就是二十三，为啥要我二十四个钱？"颜回路过，就插嘴其中，欲摆平此事，结果引火烧身，买布的赌上了"头",颜回赌上了"冠".找孔子评判，孔子判颜回输。

让了，颜回只是输了"冠";不让，那就是一个脑袋。得理也让人，孔子教颜回赢的是人格。

这有意义的一堂生活课，上了二千余年，一直到今天仍散发着光辉。

可见"得理",仍需让三分。不妨一试，海阔天空。