态度散文

2022/12/27经典文章

态度散文（精选12篇）

一方印章的态度

文/李若东

20元，一方精美的印章送到手，在赞叹商品交易快捷方便的同时，想为这枚印章及篆刻者说几句。

在这个物价飞涨的生活中，二十元钱买不到多少可心的物品，更不要说艺术收藏品等价值较高的东西了，但是在曲阜就有这样一位实诚的篆刻者，因为热爱和责任，他不惜耄耋之力每天加班为全国各地慕名而至的订单篆刻，并且附上一封诚恳的致谢信、一份常见印章石材与保养的小知识和一盒免费印泥，特别是印章，造型如皇家玉玺，石材晶莹剔透，把玩圆润厚重，一顶穗头饰品编制精美并稍显贵族大气，一个小小的荷包也很精美，从布料、颜色、花纹、封口饰品的选择无不彰显出制作者的文化匠心。

取印章，稍稍在印泥中点沾，浓浓的朱红色亲润了印章文字，在一张白纸上轻轻摁下，古老而精美厚重的中华文化杳然纸上。不管印章拥有者文化根基的深浅和雅趣的各异，都会心中一动，因为伴随自己一生的东西——名字，在这里给予了自己另一番感悟。

早晨，走进山水相间的境地，日常纷扰的心绪顷刻被涤荡一清，伸展着僵直的肢体，大口地呼吸着略带泥土芬芳的富氧气息，面前林荫道上的蛛丝马迹还在，能否证明自己是今早到来的第一人？看着湖面猛然泛起的涟漪，心中童趣顿生，是谁扰了湖的梦？早起的习练者在山谷中的呼唤，如同佛家的菩提顿悟，是谁和了鸟的鸣？让行走的脚步慢下来吧，打开心扉让一丝清新的气息踏入，就如同这方小小的精美印章，闲下来的时光慢慢把玩一下也不错。

心有杂念

文/肖复

这两天颇有些不舒服。小腹一侧很有些痛感，伴之以咳嗽，伴之以长年不断的鼻涕，再伴之以近一月的眼肿而脱皮，这些的东西，叠加起来，就造成了这两天的颇不舒服。工作的烦劳自不必说，这是每年的老例。偶尔写一些东西，是从来不提及工作方面的事情的。便是先前的几乎每天不断的日记，也绝少写记工作里的事状。因为，在自己看来，这都太琐碎、太卑鄙。

虽则除却聊以维持的薪资之外，也别没有什么大欲求，但先前的每到最后的一句“有苦劳没功劳”的断语，也确让人窝火。说话的人也是太有水平，本来，一句可以聊且自慰的话，给他们一颠倒，就全盘否定了这许多卑微的劳苦。我常想练就一种如止水的心境，然而总不能够，因为我的大半的时间，全委在了这些卑琐的事情上面。虽不是我所心愿，却消耗了我的许多的生命，我纵有一些豁达，也还不到对自己的生命漠然的地步。但是，到得今年，我又看空了许多，真真是：“过一年长一岁”，现在我连这些也几乎无所容心于其间了。反正每月的薪资不减，其他的，也不去想太多。

但因为这两天的颇不舒服，又使我的心地很有些不平安起来。在疲劳到没有法子的时候，也每每佩服超出现世的佛家，要模仿一下来试试。然而不成功。超然的心，是得像贝类一样，外面非有壳不可的。而且还得有清水。我虽向来以做梦为逃路，却又多为外事所惊扰，总在半梦半醒之间。这就很使我难安，因为无论哪一面，我都不得靠。我后来想：理想总在理想中，现实里所有的只是现实。而已。

或许，对这现实看得愈清楚，就愈会迷茫，因为就看出了无路可以走。多觉知者当大无聊，有大希望也会大失落。把希望投给不知几远的将来，实在也不过一个自慰。这世上的逃路还很多，可以憎人，可以无谓，可以糊涂，可以如佛家的看空一切，但我想，最好不过无觉。据说，像蚂蚁一般的虫豸所结成的社会，是最完满的社会，每一个个体都有着造物所加的“使命”，一旦它们出生成年，就“各司其职”，从无越俎，也不会如我辈的总不满，总喜欢发牢骚。或者有一些觉也可以的，但一面又使造物给他许多生存的之外的难以脱除的欲求，以及维持这生存、满足那欲求的烦难，从此使“疲于奔命”，也就不能顾及其他了。

现在看来，这理想也真是个可厌的东西，一如在那无法可想的铁屋子里乱嚷的人，使惊醒者来受这没奈何的苦楚。先前，每有人问我，说是鲁迅对我有着怎样的影响，我的回说是：“他将我从无聊里拉出来，使我看见了理想的光。”然而，现在，我究竟还是跌入无聊里。想以遥不可及的希望，抗拒那无处不在的空虚，或许只能算是反抗绝望罢。

我先前因为心里常怀着几个自造的美好，总愿意这世间能更好一些。每看到不平，也会生出探究原委甚而至于想要改变的意思。于是我就认真看、认真想，我曾经想看清这世界，改变这世界。然而，只消擦一擦已然迷蒙的眼，浇些冷水在发热的头脑上面，往身边上下四围看来看去的看一看，就会看到，不单身边的人事无法可想，连我自己，也是看不清、改不变。

然而我却难以安住了。

别人的有意无意的评断，只要还不损及自身，也无需在意。原想要维护的下面一些人的益利，因了“肉食者”的施压以及他们自身的劣性，也可以抛开不管。但少有的几个心以为好的人的沉落，却多少在心里掀起了些波澜，但波澜之后，是无聊。我们身处于“社会主义”国家，似乎早过了为环境所迫、生活所逼的时代，倘她们真是不幸为外力所推拉，我还可以因此找些憎恶，将满腔的愤懑抛向它们。然而，我看到她们的快乐。

我不知道自己在做什么？烦杂琐屑卑鄙之事，消耗掉我许多年的几乎每一天的大半，除了少许的薪资，没有觉得自己为过谁，也没有觉到别人为过我。

我不知道自己该维护什么？君子成人之美，但须对手也是君子。我深知我心底里的小人气，但也似乎并没有见过别个的君子。讲阶级的伟人告诉我们，应该从始至终站在“无产阶级”、站在“人民”的立场上，但我分明又看到这所谓的“人民”，不过是“带头人”对拥护他们的民众的集体称呼。而所谓的阶级，世界上只有两个：有权阶级和无权阶级。一切人的生活的时代，也只有两个：想依附权力而不得的时代；暂时依附着权力的时代。我看到一切人都向着权力看，因为，权力是获得更多利益的最有效的手段。那么，我该维护谁呢？

我还更不知道我对于我身边的许多人们，该示以怎样的态度？我不知道该对无理争执者示以怎样的态度？我不知道该对贪图小利顺手牵羊者示以怎样态度？我不知道该对销赃买脏者示以怎样态度？我不知道该对一味挤压下人者示以怎样态度？我不知道该对贪得无厌者示以怎样态度？我不知道该对无奈偷爱者示以怎样态度？我不知道该对沉落而快乐的她们示以怎样态度？我不知道该对我自造的美好们示以怎样的态度？我还不知道该对自己示以怎样的态度？但是，渐渐的，我知道了。我统统示以一个不过冷也不过热、不太长也不太短、有深意而又无他意的淡淡的笑。

然而，我该对我的心示以怎样的态度呢？我不知道；这许多的他们，许多的他们的别他时候，却并不是这样，那么，我该对那别样的他们示以怎样的态度呢？我终于连我自己也不很清楚了。

那么，还是走罢。但是，哪里去呢？我明白知道，这世界并没有所谓的“理想国”。“天下乌鸦一般黑”，那么人呢？我也实在幻想不出还有别样。佛说：“心净则国土净”，“能自净其心，此土即是净土”。或许我该追求自己的心净罢。但我以为，此土不净而心却净了，不过是无谓的闭上了自己的眼目而已。

人为什么要有理想，我先前的解答就是：它给人的向好之心以一个前走方向，一个最后的归所。但是，我终于发现我们却永远不能去到。我才知道所谓的理想，不过是给无聊人以一个美好而又飘渺的梦，是人在这现世而又不满于这现世的逃路之一端。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。因为，人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。你看，唐朝的诗人李贺，不是困顿了一世的么？而他临死的时候，却对他的母亲说，“阿妈，上帝造成了白玉楼，叫我做文章落成去了。”这岂非明明是一个诳，一个梦？然而一个小的和一个老的，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。但是，万不可做将来的梦。阿尔志跋绥夫曾经借了他所做的小说，质问过梦想将来的黄金世界的理想家，因为要造那世界，先唤起许多人们来受苦。他说，“你们将黄金世界预约给他们的子孙了，可是有什么给他们自己呢？”有是有的，就是将来的希望。但代价也太大了，为了这希望，要使人练敏了感觉来更深切地感到自己的苦痛，叫起灵魂来目睹他自己的腐烂的尸骸。惟有说诳和做梦，这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的就是梦；但不要将来的梦，只要目前的梦。

但我还是决计要离走了。纵使寻不出路，我总得搏一搏。身下四围的人脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去，去寻为我所不曾得见的人们，无论其为畜生或魔鬼。而我也将要把我投入到别样的人们中间，得到与现在不同的他人的脸面与眼色，看看自己究竟是个怎样的货色。

是的，我将在不知道时候的时候独自远行。

关于诗人母亲的回忆

文/［俄］阿里阿德娜·艾

我母亲，玛丽娜·伊万诺夫娜·茨维塔耶娃，个子不高，只有一米六三，体形跟埃及男孩子相像，肩膀宽阔，胯骨窄小，腰身纤细。少女时的圆润，很快就发生了变化，变得结实、消瘦，有贵族气质；她的踝骨和脚腕部位又硬又细，走起路来，步子轻快，举手投足动作频率极快，但是并不猛烈。当着人的面，感觉有人在看她，甚至频频注视她的时候，她会有意识地放慢脚步，尽力显得更温和。那时候，她的手势会变得小心谨慎，有所节制，但是从来不会拘谨呆板。

她的姿态一向端庄严肃，即便坐在书桌边低头看书，她的脊椎也不弯曲，“脊椎骨如钢铁铸就的一般”。

她的头发，颜色界于金色和深棕色之间，年轻时，头发柔软，卷曲如波浪，很早就出现了白发，这一点再次说明，她常在户外活动，由于光线照射，她的脸色微微发黑，因缺乏光泽又显得有些苍白；她的眼睛是绿色的，像葡萄一样，目光明亮，褐色的眼皮很少眨动。

面部的五官轮廓线条准确、清晰；如果比喻为雕塑，那么雕塑师考虑周到，没有任何疏忽，没有一刀飘忽游移，没有需要修改完善的地方：鼻子，鼻梁不宽，微微有点儿隆起，鼻端不尖不翘，鼻翼平缓，下面两个活动的鼻孔像翅膀一样自然，嘴巴显得柔软，双唇之间形成一条无形的曲线。

眉宇间有两条纵向的皱纹，两边是淡褐色的眉毛。面孔初看上去孤僻、冷静，其实充满了内在的变化，隐含着丰富的表情，像天空，像水，瞬息万变。可惜，很少有人能读懂这张面孔的表情。

双手结实、干练、惯于劳动。两枚银戒指（一枚刻有小轮船图案，平滑的圆环上镶着玛瑙宝石雕刻的赫尔墨斯像，那是她父亲送的礼物），还有订婚戒指——三枚戒指一直戴在手指上，从不摘下来，三枚戒指并不引人注目，并非为了装饰，也不想束缚双手，而是很自然地跟双手融合为一个整体。

声音像女孩子一样高亢、响亮、柔韧。语言——凝练，对话——准确。

善于倾听；交谈时从不盛气凌人，压制对方，但争论起来很可怕：在辩论、争论、讨论当中，态度恭敬而冷峻，常以闪电般的攻击置论敌于死地。

讲起故事来极其精彩。

她朗诵诗歌不像室内音乐，而像面对大庭广众。朗诵富有激情，若有所思，不“故意压低声音”，诗行末尾从来不降低音调；即便最复杂的内容一瞬之间能表达得脉络清晰。

喜欢主动、热情地朗诵，只要有人请求，甚至不等请求，自己出面说：“想不想听我来给你们朗读诗歌？”

终生迫切需要读者，需要听众，对此永不满足，写完的作品，需要迅速、直接的反响。

对待刚刚起步的诗人，态度和蔼，无比宽容，只要从他们身上发觉（或者想象）“天才的火花”；每每把这样的人看作兄弟，看作继承人——不是自己的继承人！而是诗歌的继承人！但是，一旦认清对方的渺小，便会毫不留情地断绝来往，无论他们处于开始阶段，还是已经达到了虚荣的巅峰。

她的为人确实善良、慷慨：乐于帮助、支援、救济别人，恨不得使出浑身力量；最后的急需物品，能跟别人分享，因为她没有多余的东西。

善于付出，善于索取，不讲客套；长时间相信“善有善报”，相信人与人之间存在着绵延不尽的伟大人性。

从来不软弱无力，但终生孤独无助。

对外人，态度谦卑，对亲人、朋友、孩子，像对自己一样，要求严格，甚至过分严厉。

对于物品，最看重的是它的结实耐用：不喜欢容易破碎、容易损坏的东西，一句话，不喜欢“华而不实的物品”。

上床就寝很晚，睡觉前看书，很早起床。习惯于斯巴达式的简朴，饮食不太讲究。她不太害怕炎热，却特别害怕寒冷。

对于剪下来的花枝、花束，对于开放在花瓶里或养在窗台上陶瓷盆里的花，她一向态度冷淡；她更喜

欢生长在花园里的花朵，喜欢常春藤、野生杜鹃、野葡萄藤、灌木丛，看重它们枝干遒劲，寿命长久。

她珍视人对自然的明智干预，赞赏人与自然合作的产物——公园、堤坝、道路。

在城市里常常转向，有时在熟悉的街道也会走错路，这让她常生闷气，可一旦到了城外，她的方向感却很好。

缺乏数学才能，对任何技术都没有兴趣。

痛恨日常家务——恨它没完没了，难以脱身，恨它无谓重复，天天操心，恨它大量占用时间，妨碍必须做的正经事。但是，耐着性子，克制反感，还得操持家务——操持了一辈子。

喜欢交往，殷勤好客，爱主动结识朋友，不喜欢跟熟人断绝联系。疏远由“一贯正确的人”组成的团体，更爱接近脾气古怪者形成的圈子。何况她本人就以“怪人”闻名。

无论友好，还是敌对，往往爱走极端，爱恨的态度也并非始终如一。“不为自己树立偶像”，时常违反这一戒律。

体谅青少年，尊重老年人。

讲究幽默感，但明显可笑，或者粗俗的玩笑，在她看来并不可笑。

在所有供人观赏的艺术形式当中，她最喜欢电影，有趣的是，爱无声电影胜过有声电影，在她看来，无声电影为观众提供了更大的想象空间，有利于创作，有利于感觉。

对于从事创作的人，始终怀着深深的敬意，同行的敬意；游手好闲、寄生性的吃喝玩乐，最让她反感，让她同样厌烦的还有散漫、懒惰、空话连篇。

她是擅长驾驭语言的人，擅长行动的人，有责任感的人。始终为人谦逊，了解自己的价值。

态度对了

文/黄志伟

为了副科长职位的事，张三跟科长李四又大吵了起来。

“张三，你的意思是单位对你照顾不周，在晋升、利益方面存在不公，是这样吗？”李四歪着头问。

“科长，这个我就要问你了。你说我平时老老实实做人，勤勤恳恳工作，对组织忠诚，上无不良嗜好，下没做任何违法乱纪之事，你说我每次拟推荐提拔，怎都没一次成功？到现在还是个科员？”张三气愤地说。

李四淡然一笑：“这个是你自己的问题。就你这态度……”

“我的问题？我态度怎么啦？上次体检，医生说我没问题！”张三很坚定地说道。

“你……你态度就是不对！”李四摇着头，气着走开了。

“我态度不对？……”张三心里不停地嘀咕着。

两个月后，为了推荐评选优秀科员的事，张三跟科长李四又吵了起来。

“张三，你来找我是不是想说小陈比你晚进单位，资历和工作经验也没你高，为什么能被评为优秀对吧？”李四歪着头问。

“科长，不是我自逞多么能耐，可我没有功劳也有苦劳吧？5年前上级来突击检查“吃空饷”，是谁硬着头皮把检查工作不到位的责任全担下来？要不是我，你能有今天吗？”说话间，张三泪珠涟涟。

李四若有所思地说：“老张啊，对你我还不了解吗？热心肠，骨子不坏。说实话吧，不是你工作责任心不行，是你态度不行。”

我态度不行？对工作，我任劳任怨，从没一句二话；对领导和同事，我视为亲人，如春天般温暖。要说我现在这个说话态度，也是你给逼的！”

“你……你简直是无可救药！”李四摇头走出办公室，“就这态度，还想……哼！”

“我这态度怎么啦？”张三心里不停地嘀咕着。

半年后，张三在小区门口遇见了李四。张三立马迎上去，给李四开车门。

“局长，我有个问题不明白，想请教下你。”张三乖乖地如一只温顺的狗。

“快说，我还有事要忙！”李四坐在车上，接过张三递过来的中华牌香烟。

“你说我好几次大言不惭，出言不逊，你非但没怀恨在心，后来怎还提拔我为副科长呢？”张三不解地问。

李四笑着说：“这个说起来也很简单。你工作积极，业务能力很高。当然，最重要的是你的态度对了。态度对了，幸福就自然来了嘛！”

态度

文/龚本庭

每到傍晚时分，我家屋后那条小巷里摊主的吆喝声就开始此起彼伏。那些形形色色的生意人，早练就了一副好嗓子，音调各异的吆喝，简直是一曲交响。

我几乎每天晚上都要穿过这条小巷到附近的大学校园里去散步，因而也差不多熟悉了这里的每一位生意人。来此摆摊的，大多是本地的农民，也有练摊的学生。

短短一条小巷，卖烤鸡腿、鸡翅的就有3人。一个中年大叔，一个年轻小伙子，还有一位漂亮的长发美女。这3个人中，要数年轻小伙子生意最好。不知道为什么，那些大学生们，有时宁可在那小伙子摊位前等候几分钟，也不往相隔不远的那美女和大叔那去。

是小伙子烤鸡腿的味道要比那两位好吗？这让我很好奇，因而也想探个究竟。我试着在他们每个人的摊位上各买了一个鸡腿，切成小块请我的朋友们品尝，可朋友们觉得味道都差不多，这说明小伙子没有什么祖传秘方之类。看长相，那个大叔和蔼可亲，那个美女要是走在街上，肯定会有不少回头率。至于这个小伙子嘛，长相身材都只能是一般，但他的头发却使人印象深刻。并且他们的摊位是流动的，小伙子的摊位条件与他们也没什么差别。小伙子的生意为什么就比那俩位好呢，这的确让我有些百思不得其解。

前几天我出门时，有点冷冷的秋风，并且还飘起了丝丝细雨。可能由于气温骤降的原因，学生们出来的比往日明显减少。这时，那些小贩们，有与相邻摊主聊天的；也有坐着打盹的，比如那个大叔；有玩手机的，比如那个美女。但这些人无一例外都是舒适地坐着，有人经过时，才站起来迎接。可这个小伙子，我见他总是在忙碌。他不时在烤摊上擦拭，有时是弄弄炭火，再就是摆放整齐椅子，还有就是捡拾地上飘过的纸屑与落叶。就是实在没事了，他也是毕直地站着，专注地盯在马路上，静候着随时来的生意。他虽然在卖烧烤，可是他的头发总是梳得整整齐齐，工作服上也总是干干净净的。

这时，我突然明白他的生意为什么要比别人好了。一个用心而勤奋的人，肯定会做的比别人好。从味道与服务中，顾客肯定能感觉得到那细微的区别。

这就是对待工作的，也许一次两次别人感觉不到，但时间久了，别人一定能够感觉到。

用态度改变对方的性情

文/网一

一位朋友，觉着老婆越来越懒惰自私，脾气也一天比一天暴躁。因此，他们天天吵架，吵到最后，分道扬镳，各自再婚。这朋友在婚后不久，又开始觉得新妻先前的温情也开始消失殆尽，他的家里，又开始跟以前一样了，动不动就吵声不断，新妻连家务也不做，还得朋友里里外外收拾。朋友觉得自己命不够好，找的老婆一个不如一个，为此天天唉声叹气。有一天，分从别处听说，前妻现任的男人相貌普通，两人却过得相当幸福。还听说现任男人总是夸前妻：她是个很好的女人，特别温柔体贴，家务全包，还那么疼我，对我的亲戚朋友也是该豪爽就豪爽，该关心就关心，这样的女人，真是不多了。

朋友说，当时就觉得脑袋“嗡”地一下，心说，她有那么好？自己怎么就没发觉呢？这些话，肯定是他要面子糊弄人的。不久之后，巧得很，朋友在超市买东西，远远看见前妻与她的现任丈夫。朋友躲在一边观察良久，终于确认，他们很幸福。那种幸福，刻在前妻的如花笑颜里，藏在她身边那个男人的温情拥抱里。

朋友怎么想也想不通。其实很简单，老婆是天使还是巫婆，全靠男人来塑造。要想让老婆成为天使，就要先把她当天使来对待，即使她的长相和脾气不像天使，但你真把她当了天使，她就会给自己天使的性情，慢慢变成天使。没有天生的巫婆，只有后天的黄脸婆。一个对女人不尊重的男人，一个不懂的女人的男人，他看不见天使，只能碰上巫婆。当你看着自己的女人横竖不顺眼时，她便也不在乎做巫婆了。所以，如果想要一个天使女人，就先把她当天使供在心里吧。因为，这世界上每一个被叫做“老婆”的女人，都有成为天使的潜质。你会发现，原来，你态度的转变，可以造就出一个真正的天使。

男人与女人换个角度，道理亦然。

其实夫妻是什么？从前的路人……以前的朋友……现在的伴侣……生活的搭档……感情的知音……一辈子的总结。女人或男人是一架钢琴，遇到一位名家来弹，奏出来的是一支名曲；如果一个普通人来弹，也许会奏一条流行曲；要是碰上了不会弹的人，恐怕就不成歌了。我认为婚姻的比喻大致如此。佛家说，有些人因前世磨历了很多灾难，共度了艰苦时光，所以在今生的茫茫人海随便一指就能认出她的唯一；而有些人因前世的互责排斥恩怨纠缠，所以今生必须接受寻觅的苦难，承受风雨的洗礼才能再度携手。

生活就像一面镜子，你笑了她也就笑了。

美，是一种态度

文/耿艳菊

爱美之心，人皆有之。美有两种，有形和无形。也就是我们从小被长辈和名言警句所教导的外在美和内在美。

似乎很多时候说起来内在美更重要一些，其实外在美也不容忽视。

杨澜说，我没有义务透过你邋遢的外表，去发现你美好的内在。美，是一种资源，更是一种态度。

一个蓬头垢面、不修边幅、邋里邋遢的人，一个洁净、讲究、整齐的人，你愿意亲近哪一个呢？自然讲究外表的人从直觉上来说更让人舒服一些。就像一朵花，看到的人会心情愉悦。邋里邋遢的人呢，自然不自然地都会让人生出一种轻视感。外表到底是你个人的一部分，你自己都不重视，还指望别人重视你吗？最起码的赏心悦目都做不到。这是对自己不负责任的表现。

且，邋里邋遢的，整个人的精气神也好不到哪里去。

美，的的确确是一个人的态度问题。

曾经更年轻一些的时候，有很长一段时期，我坚信“腹有诗书气自华”，不修边幅是一个人的舒朗性情。一个人的外貌就应该“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

然而，舒朗和天然并没有给我带来好机遇，读过的诗书也只是安安静静地躲在一角，不肯出来帮我。很多时候，我是不自信的。

直到慢慢地认识到“以貌取人”并不是完全的贬义词。不得不承认，我们自己看别人的时候，首先去注意的、影响心中决定的还是外貌，第一印象很重要。

不得不相信，一个人的精神风貌，一个的气质是要有载体才能呈现的。你的外在美就是你内在美展现的舞台。

注重外表的美和读书并不矛盾。所谓的腹有诗书气自华，并不排斥芙蓉如面柳如眉。一个花容月貌且出口成章的女人，才算得上十分美女。读书以修身养性，讲究外在以修整面目，它们一个作用于灵魂，一个作用于身体，可珠联璧合锦上添花。

去年听了一本书《青铜葵花》，一直记得对奶奶的描写。青铜家是整个村庄里最穷的人家，但青铜的奶奶却是整个村庄里威望最高，最讲究的人。奶奶只有几件粗布衣衫，却洗得最洁净。奶奶每天都会去小河边洗脸，把头发梳得光洁。

奶奶虽年迈，却依旧美，依旧令人敬重。

这种讲究，这种美，是一个人生活的态度。无关年龄，无关穷富。

品味“做”

文/符建国

“做”，这个字很常见，我们日常的一切行为活动都与它紧密相联，细细品味这个字，含义很广，寓意深刻。

从字体结构来看，“做”字由三个部分组成，一“人”、一“古”、一反“文”。“人”，明确了“做”的主体，一切活动都由人来完成；“古”，启示我们要以史为鉴，借古鉴今；“文”，可以理解为“条文”、“法规”，是“做”的准则和依据，要求我们无论“做”什么，都要按照条文法规行事，尊重客观规律。从词性来讲，“做”多作为动词来用，既然是动词，就有个标准和态度问题，就有高低好坏之分。无论做任何事情、从事什么活动，只要标准高、要求严、态度好，就能做出成绩，达到理想的效果，反之则不然。

“做”所涉及的范围很广，日常所引申的方面，无外乎做人、做事、做官，这三者辨证统一，互为关联，互相作用。做人、做事、做官，既是一种境界，也是一种修养，需要终身领悟、躬身实践。做人、做事、做官，一定要有良好的态度，只要用心做人、尽心做事、公心为官，就能有所作为、成就事业、赢得口碑；要善于以古鉴今，学习历史、熟知历史，善于从历史中总结经验、吸取教训、探寻规律、搞好借鉴；要坚持依规行事，注重学习掌握条文法规，明确依据和准则，自觉按法规政策办事，按规章制度办事，这样才能保证不出大的差错和问题。

对婚姻的正确态度

文/网一

我们会发现，我们对待陌生的人会很客气，对待朋友会友好，即使有什么让我们不满的，有时也会一笑置之，可是对于家人就不一样了，不管大事小事都会大吵大闹，不会掩饰心中的怨气，只要心中不顺就怒形于色，不会顾虑家人的感受，这是因为，家人是我们最亲近的人，是会无限度宽容我们的人，因为知道他们不会离开，所以才会有恃无恐，家庭的之间关系是一个很难把握的问题，应该有一个正确的认识和态度，讲究相处的方法，凡事不能过于太过计较，宽容大度一些，糊涂一些会更好。生活也是一门学问，要不断不断的学习才会有满意的成绩。

“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，我们要学会珍惜一起迈入婚姻的那个人，只要认识到人生是不圆满的，爱也是不完美的，我们就不会苛求自己，苛求他人。人无完人，爱一个人要爱对方的优点，也要爱对方的缺点，只有相互适应，相互忍让，相互尊重，才能让家真正成为一个休憩的港湾，才能在所谓的围城里有幸福的生活。如果对爱情对婚姻对生活期望值小一些，知足一些，也许我们会快乐。

当我们在婚姻中，感觉倦了，烦了，不妨回头想想，当初是为什么会和他（她）一起步入了这座围城，恋爱时为什么心甘情愿的包容而现在却不愿去原谅呢？难道面对生活的琐事和不愉快的口角，就能割舍曾经的爱恋和抛弃信誓旦旦的诺言？如果两个人真的想相约黄昏看人生的夕阳，那就要记得，爱是责任，情是宽容。

“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

态度好了

文/孙凡利

小区附近有家服务部门，每次缴费都要去那里。大厅内的几个工作人员，脾气很臭，不仅不耐心解答顾客的疑惑，动不动还甩脸子。针对这些问题，我们向有关部门反映了多次，一点效果都没有。

昨天，我又要去办业务。为了避免和他们发生争吵，我提前做了心理准备，一切忍字为高。可当我进门后，立马感觉不一样了，三个收费窗口秩序井然，而且还看到了工作人员难得的笑脸。

一直到办完业务，我都没缓过神来。同样是一个单位，怎么说变就变了呢？

为了搞明白，我曲线联系上一位内部人员，问他为什么服务的水平发生了改观。这位内部人员并没有隐瞒，而是直接告诉我：“因为换了位新领导。”这家单位最近几年换了不下十位领导，都不见起色，难道新来的这位有绝招？

在我的继续追问下，内部人员告诉我：“领导只是把那几个服务窗口承包给了他们个人。”

云态度，月精神

文/鲁先圣

宋人石孝友在《鹧鸪天》一词中最早提出“云态度，月精神”。云态度，他的意思是，人应该像云那样，洒脱、飘动、不拘一格，拥抱清空，不固一隅。遇日轮升起化为朝霞，遇夕阳西下变身余晖。春天时润物细无声，引领出一个绿色的世界，冬天则凝结成晶莹琼花。

月精神，是淡泊、宁静、安详，不弃暗夜，默默施恩于山川人间，是温顺的心境，绵绵的情思。

人们总在千方百计躲避厄运，挣脱厄运，却不知道，一个人最美好的品德，恰是在厄运中显示出来的，这正如最艳丽的花朵总是需要绿叶的衬托，绚烂的刺绣也需要暗淡的底色搭配一样。总是有好运相伴，当然让人羡慕；但是，深陷厄运，却是人生难以避免的际遇。这个时候，一个人的意志是否坚韧，是否无所畏惧，是否对未来怀抱希望，这些品质就一览无余了。当一个人通过征服厄运，创造出超凡的奇迹，无疑就是一个伟大的人了。

世上真正成功的人，在纷繁的问题面前，总是能够举重若轻、临危不乱、静如处子，这是一种胸襟与定力。成功还有更重要的一个信条：不问收获，只问耕耘。

人生最大的苦恼是什么呢？不是因为得到的太少，而是因为你想要的东西太多，而自己的能力不够，大都实现不了，才有了那么多的失望与沮丧。如果能切实为自己定位，制定力所能及的目标，我们就会因为一个个目标的实现而充满快乐，不断享受到成功的欢欣。

应该同情那些嫉妒你的人，中伤你的人，甚至迫害你的人。仔细分析就会发现，即使你有再好的修养、宽容和忍让，这类人依然会存在，也许个性使然，也许是因为野心而没有得逞，或者连他自己也说不清的莫名其妙的原因。人生在世，这不可避免。我们不是圣人，我们不能控制别人不嫉妒他人，仇视他人，重要的是我们不去恨这类人。恨别人，就等于把自己交到了仇敌的面前。如果我们不想远离这尘世，就必须以一颗博大的胸怀接纳所有的人，因为，你怎么看别人，别人就怎么看你；你如何对待别人，别人就会一样对你。

有一些人，总是难以忘怀自己曾经的不光彩的一些经历和事件，总是刻意地回避、掩饰或者抹杀它们。其实，这样的结果适得其反，只会使你的经历记忆更加深刻，伤痛也更深，也更会让他人记住。如果相反，你勇敢地接纳那些经历，而且给它们以新的诠释，找到它们当时发生的合理情景，你会发现，你突然间变成一个轻松愉快而简单的人了。

不论从事什么事业，总会面临很多人的疑问、非议或者批评。这个时候，我们要认真倾听每一个人的意见，接受每一个人的批评，但是，最重要的，是要清醒地保持自己的判断。

之所以你感觉不到幸福，是因为你不知道要什么却又拼命地追求，人生一片茫然。如果你想把自己裁剪的适合每一个人，最终你会把自己裁剪掉。只要你不承认自卑，谁都没有办法让你自卑。没有一个成功的人会抱怨生活中没有机会。有一种比能力更难得的东西，是你认识自己的能力的能力。如果我们找不到一个合理的理由去做一件事，不去做就是最好的理由。一件事做错了，愚蠢的人只会看到问题的结果，而聪明的人则能发现错误的根源。

有些人非常固执，总是等待把一件事情做完才愿意再做别的事。等到那时却发现，大半辈子过去了，人生的勇气没有了，朋友们都早已经成为陌路，自己也成了生活的孤家寡人。

生活在期待中的人，容易忽略当下的生活。同样的十年，自己不觉间坐视它慢慢流逝，一无所成；而有人却在这十年中，轰轰烈烈地闯荡出一片江山。

一旦决定自己想要的生活，就要立刻着手规划，马上从今天开始，一切就都不迟。

每一次回故乡的时候，看到村子后面的小河，村前的荷塘，不远处的山峦，村东的枣树林，都有很多的感慨。童年的时候，那小河是多么宽阔的大河，我以为这就是天下最宽阔的河流了。那荷塘，是多么的辽阔，我以为这即是大海了。那树林多么神秘，我以为就是无边的森林了。而不远处的几座山峦，我以为就是世界上最雄伟的大山了。可是，当我成年以后，当我到达了浩瀚的东海之滨，当我看到了大兴安岭无边的森林，当我乘游轮游历了壮阔的的长江，当我游览了潋滟的洞庭鄱阳，我知道了为什么中国人一直崇敬一句话“好男儿志在四方”。所以，我一直告诉青年人“人生要有诗和远方”。只有你到达了远方，你才知道世界有多大。

人，年轻时一定不要被一时的挫折与贫困吓傻了，以致忘记了前程，抛弃了初衷。物质的贫困只能是暂时的，智慧的贫困才是人生的悲哀。不论身处哪一种境遇，你一定坚守住自己的梦想，它必定引领你最终走出泥泞，回归心灵的故土，到达人生的彼岸。

其实每一个人都是尘世不可或缺的分子，都在用自己的微不足道点缀着人间的风景，就如卞之琳先生的《断章》诗句：“你站在桥上看风景，看风景人在桥上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”我们每一个人都不能自卑，我们每一个人，共同组成了世界的风景。

不要过分关心别人对你的看法，重要的是你对自己的看法。如果你为他人的言论所左右，任何一件事情都会寸步难行。

生活充满生动而相互矛盾的魅力。外表上光芒四射的人，内心里未必没有深重而难以言说的苦痛；而外表粗野的人，往往却有着一颗温柔的心灵。

“量力而行”是苏格拉底最喜欢的，也是他经常重复的一句话。我们应该把自己的愿望，引向那些最容易实现的，与自己的能力最接近的地方。如果总是异想天开地追求那些根本无法达到的东西，其实是一种愚蠢的任性，最后的结局只有不断的失意与沮丧。

接受媒体的采访，记者朋友说：我们发现，你一直在不断地否定自己，你最早是从政的，后来踏入新闻界，中年以后你成为专业作家，现在，似乎突然之间你又在书法领域给自己打开了一扇门。

我对朋友们说，我总是给自己设置一个地狱，把自己的信念关进去淬炼，我从不凌辱自己的意志，不会自欺欺人地蒙骗自己的心灵，绝不宽恕自己的懒惰。我每一天凌晨都会壮丽地出发，不知疲倦地默默前行，不辜负每一个浩荡的季节。我把所有过去的那些烦恼，那些挫折，那些沮丧，那些成功，都抛到岁月的深处，不断开垦新的土地，即便两鬓已生白发，我却每一天都感觉自己像青春一样在闪烁。

我为什么要一往无前、赴汤蹈火？因为我在离开故乡的时候，向故乡许下了一个承诺。几十年了，来自你的每一个信息，都让我欣喜，不论你的欢乐还是你的忧伤。故乡啊，从离开你的那一天起，我每一天都在辛勤地耕耘，手里的镰刀，时刻都充满着收割的渴望。我每一天都在告诫自己，我必须完成这个庄严的承诺，我必须追回浪费的时光，我没有任何资格让故乡对我失望。

俄国诗人叶塞宁说：“谁找到故乡，谁就是胜利。”中年以后，我对人们说，我幸运地找到了自己的故乡，我找到了童年时代丢失的一切，故乡榕树下一个个温馨的故事都绵延而来，我对故乡的一切都充满了深深的依恋。

我的心中始终耸立着几个巨大的雕像，鲁迅，巴尔扎克，托尔斯泰，泰戈尔，爱因斯坦。尤其是犹太人爱因斯坦，他那散发在空中的满头银丝，他总是拿在手里的吐着智慧云雾的烟斗，让我沉思，让我遐想。他说：“每一件财产都是绊脚石，迷恋黄金的宝座，祈求高雅的桂冠，生命就会枯萎。”所以，他拒绝了第一任以色列总统的桂冠。他抛掉了一切的负担，拿着开启宇宙大门的钥匙，最终，为人类敲开了神秘的宇宙之门。

我珍惜尘世里的每一次相遇，把每一次相遇都视为生命的因缘。我珍惜朋友的每一句鼓励，每一个赞许，每一声问候。我珍惜他人身上的每一个智慧的亮点，每一点独出心裁的见解，每一个新的探索与发现。我更珍惜与朋友相识相知的情感，每一次在一起平常而温馨的相聚。我更珍惜从自己的心灵深处燃烧而起的灵感。

每一天面对壮丽的日出，我都心情澎湃。不论你多么厌恶世界，世界永远按部就班地日出日落，世界从不颓废。

从一走上科学的道路，爱因斯坦就决心献身于整个人类，而不是哪一个领袖，哪一个组织，或哪一个机构。所以，当希特勒雄视世界的时候，要爱因斯坦为他献身，他断然拒绝了，愤怒的独裁者悬赏两万美元要他的人头。那些尊贵的国王，富可敌国的大亨，都是他一个个普通的朋友。

只要听《欢乐颂》这伟大的乐章，我就对莱茵河畔那个双耳完全失聪的贝多芬崇敬不已。世界在他面前寂静无声，但他却把最动听的乐曲献给全世界的耳朵。还有生活在古希腊时代爱琴海岸边的荷马，他双目失明了，弹着七弦琴，吟唱着史诗，人类世界因而诞生了文明初期最伟大的诗篇《伊利亚特》与《奥德赛》。他们，只顾思索与创造，早已超越了自我的悲伤。我因此告诉我的听众与读者：只要心不凋残，只要总是不屈地歌唱，你的歌声就会从苦难中升华，你的歌声，才更加嘹亮！

如果一个人贪图安逸与享乐，就是沉沦的开始，因为世界的性格是这样的：在困境中崛起，在奋斗中突破，在痛苦中深刻，在艰难中成长。而舒适与安逸，懒惰与享乐，只会让生命不断枯萎与衰落。

不要嘲笑那些总是告别昨天的人，一个人如果不会与昨天告别，就没有崭新的未来。不要自以为到达了至高的巅峰，因为这意味着你今后的人生，就都是下坡路了。一个伟大的攀登者，一生都在前进的路上。

每一次看到饱满的向日葵，我的心中都会油然而生巨大的崇敬：如果不是执着地追求光明，它的生命怎么会有这样灿烂的金黄？

我相信，纵然有价值连城的财富，也不能使空虚的心灵充实。没有一种人生比开拓者更有意义。开拓者拥有真正的驰骋世界的自由，留给世界的永远是伟岸的身姿，而占有者身上只有累累的包袱。

不论获得了多么崇高的荣誉，你必须保持这样的清醒：越是高贵的桂冠，使人高雅，也让人的负担更加沉重。凯旋门并不仅仅是成功之门，迈进了凯旋门的英雄，更容易在鲜花与掌声的海洋中迷失。

在浩瀚的沙漠面前，总是会产生无边的遐思：没有风的时候，沙漠在阳光的照耀下，庄严、安静而肃穆，像一个听话的孩子。但是，一旦狂风刮起，它立刻露出暴戾狰狞的面目，掀起狂暴的风沙，天地立刻为之变色，成为人间的地狱。所以，在神秘的自然面前，我们必须心存敬畏。

人到中年，无情的岁月在额角埋下了几道沟壑，把两鬓换成了白发，步履也开始有些蹒跚。但是，我坚信，岁月没有权利剥夺我的希望和憧憬。尽管，过往的日子曾经涂上玫瑰的颜色欺骗过我，但我并不因此抱怨生活。我努力拨开心灵的乌云，穿越生命的阴影，继续畅怀歌唱，追求生命的壮阔，眺望美好的未来。我相信，只要自己不折断翅膀，我的生命就会时刻在蔚蓝的苍穹飞翔。

生活如此广阔，我没有任何理由停下自己追求的脚步，甚至，不需要刻意地给自己设计一个石破天惊的蓝图，只管在黑夜中寻找黎明。我从来不寻求他人的理解与认同或者赞美，因为我的追求不是为了别人的理解与掌声，只要我自己理解就已经足够。

每一个人都有自己的追求，人们没有时间关怀你的梦想，抚慰你的痛苦与创伤。就这样一路前行，不急于收获远方朦胧的硕果，从容地擦掉眉额上的风尘，精心珍藏独自品尝过的忧伤，在寻找中收获勇敢，在挫折中收获智慧，心甘情愿地忍受着千辛万苦，让人生拥有波澜壮阔的一世苍茫。

我最喜欢伟大的英国诗人拜伦的那句话：“对我的赞赏，我报之以叹息；对我的诅咒，我报之以微笑。”正是这个信念，激励着他超越了渺小的胜负与世人的评说，在自己的王国里拥有了灵魂的自由。

在我人生的词典里，从来没有畏惧，我的心即使已经千疮百孔，我也绝不会向命运举起双手。因为我知道，一个坚强的追求者，不需要别人的掌声来支持，也不会被他人阻止前行的脚步。

不论谁都会有过对追求的怀疑，但是我坚定地否定了自己的怀疑。我知道，所有的追求者都没有特权，一切追求，都必须穿过严峻的逆境和苦难。但是，我又坚定不移地相信，所有的追求者，注定会穿越痛苦的大门，寻找到深藏于黑暗中的思想灵光，结束彷徨，告别黑暗，走向灿烂的光明。

攀登高山，每一步都险象环生，随时都面临跌进深渊的危险，而且越接近巅峰越要付出更大的意志与力量，然而，一旦站在了山顶之上，则顿生出“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”的豪迈。清新而明净的霞光属于你，晶莹而纯净的珠露属于你，深邃而浩瀚的星光属于你，世界上最美好的赞美也属于你，广阔的世界，尽在你的视野里。

我们常常看到那些望洋兴叹的人，他们大多是语言的巨人，行动的矮子，生活的懦夫。

既然生而为人，就要投身于壮阔的世界，用坚硬的双脚，踏碎人生路上所有的荆棘和珊栏，每天都弹奏着进取的诗章。

心的驰骋

文/紫轩遗梦

十七度的午后，太阳透过阳台上的玻璃窗，悠悠地送来光和热，不偏不倚，正好让周身微微发烫。沏上一杯茶，在升腾着的热气里慢慢品析。然后，放一段悠长的乐曲，不喧嚣，也不华丽，低吟婉转，每一声都呼应着心灵的频率。而从昨夜里一直缭绕的思绪，在键盘上莫名地敲打成文，想到哪儿就写到哪儿，没有终点的小说，自由地在感性里拾掇。在这恬静的时候，总有无限种可能，而每一秒似乎都能成为永恒。

慵懒而小资的生活方式，熟悉得不能再熟悉，却因林林总总的琐屑而略显生疏。偶然享受之，竟难捺心中的欣喜，颇有年迈者常有的无限感慨涌上心头之感。似乎总能找到适宜栖息的小角落，在梧桐更兼细雨的时分，在夕阳西下的傍晚，抑或月朗星稀的黑夜，沉浸在咖啡和爵士乐里，蜷缩着、伫立着、凝望着、寻思着，寻思一种需要时间来慢慢斟酌的味道。音乐、书籍、馥郁，最想要的生活竟是如此简单的构成；在属于自己的安宁里，无忧无虑地遐想……为曾经的某个荒唐举动而窃笑，为彼时的只言片语而唏嘘，为已有的幸福和关怀而感动，为当初痛彻心扉的感悟而潸然。就这样，从剧初到剧末都是一个人的solo，不企及掌声雷动，也不必担心冷嘲热讽，心的世界，远比眼底的大得多。

坦然地迎接又一个江南的冬天。每到清晨时分，瑟缩着打个寒颤后，抬望眼，阳光依旧温暖。不知怎的，竟对阳光如此的迷恋，每一缕，都能给予心坎彻底的甜。也许现下里的生活，正如席卷而来的寒，并非一帆风顺，困难与挫折偶尔肆虐，剩下无助、低迷与彷徨在凄寒的夜晚游荡。理性而清醒地活，透彻明晰地想，之于即将触碰的另一种生活，自有不安与疑虑。再怎么怀念，美好的时光终将逝去，于是贪婪地，汲汲渴求阳光的香气，哪怕只一瞬温暖如许。从阳光的微笑里寻觅到积极的力量，不踌躇于理想与现实的差距，也不在失落与自艾里沉寂，能有方向感地厘清周遭，认清前路总归是好的，哪怕，前方一片崎岖。的的确确，人因着繁复的思想而痛苦，但是却又因着这痛苦而获得快乐。庆幸的，是在思忖时能找到自我的认知，知道自己是什么，也知道自己爱什么，想要做什么，想要得到什么。这样的认知需要一簇火花点燃，而火花总是不期而遇，幸运如我，能在凝望中寻觅到渴望已久的态度，那种之于生活锐意进取，充满期待，而又积极乐观的态度。羡慕那样一群能将自己的兴趣爱好发挥到极致，给每个人传递正能量的人。生命的朝气，于此可见一斑。也许无法相比拟，也没有如此般坚定的毅力和决心，但是，绝不轻从地去尝试、去努力，要紧的，是一颗生生不息的心。

与热情的阳光一样，文字也是心灵的导航。诗人的睿智，孩童般的眼睛，之于苦难的理解以及对生活的忠实与热忱，砥砺着每一步的前行。我依然相信，在文字的启迪里，伴随着时光老去的成长，日渐雏形的世界观、价值观、人生观终将变得丰满；每一天，每一分，每一秒，也会因着对自己所认同的思想意识形态的躬耕践行而富有意义。就像是飞扬的经幡下一步一叩首的虔诚信徒，执着于对自我的信仰，活着，哪怕是苟延残喘地活着，也要有自己的态度。没有超凡入圣的天赋与资本，就不必奢求做大隐隐于市的高人；没有惊天动地的气魄与雄心，也就不必强求要建功立业。平凡如我，只需做好自己独幕里的主角，演绎好自己的苦乐喜悲，哪怕只是单薄的一小撮，也不要辜负每一种情绪。还没到知天命的年龄，何苦过早以看透一切作推诿，来掩饰真正的恐惧与逃避。何不率性洒脱，让每一幕都富有戏剧性，去尝试不敢尝试的，挑战不能胜任的，接受与众不同的，接触形形色色的。阳光下的生活，理应斑斓多彩。

就像《让梦穿越你的心》里不羁的康珠，感受到人情的冷暖，却不屑于计较人性的丑恶。勇敢地跌进幻想，却又不过分停留，半梦半醒间真我而独立地活着。“终于不能”的遗憾终究会成为释然，既然无法停留在任何一个地方，那么就继续马不停蹄地向前赶。脚下的路或许并不平坦，生活也不会如死水般平静，但是有走下去的勇气便足矣。饱满地过好当下吧，兴许在午夜梦回时分，还能见到那一片辽远的草原，经幡仍旧鲜艳着，在风中飘荡，而心，却如骏马一样，自由地驰骋，到无边，到无际。