婚礼

婚 礼

当今，西川之民俗颇盛。祭祖、敬神、丧葬、嫁娶、生子、建房等等皆有一番讲究。生子建房之讲究据说多有科学依据（譬如孕妇不能吃兔肉，羊肉，建房要跟据主人生辰八字推算动土时间云云），虽不可考，亦不能多提，否则，引起民愤，下场堪忧。祭祖敬神显得太庄，丧葬又太悲，唯有嫁娶最热闹，而且情趣颇多，最为可观。

吾一友近日完婚，邀至。且还需委托我要做伴郎一职，万万推辞不得。也不知是由于交情甚深，还是以为我乃未婚，单身之故。（伴郎，伴娘一说大抵源自西方，但究竟是需童男、童女还是处男、处女吾不得而知，故有此一猜。）也罢，既然推脱不得，那就当体会一着，还有得红包拿，何乐而不为。

清明，彩车至。据吾所知，古之迎亲用的是花轿，而轿是要以抬轿人数的多寡来论尊卑的。如"八抬大轿"云云。那么今之彩车也势必要有个鸡鸭猫狗，高低贵贱之分。愚以为，现今人们大多会以所用车辆价格来划分彼此档次。要不然怎么会有人不惜数月工资去租得别人豪车来为自己添彩呢？吾友之彩车不便估，反正他自己没车。早饭过后，问明礼数，便要启程迎亲。其实吾友二人早已同居多时，（或许新娘子是昨天晚上后半夜才回的娘家呢--呵呵，仅猜测而已），今日又何必多劳此一举。不过，既然传统中有此一说，后人还是不防照做。到点，开门，上车不提。不多时，便迎得新娘同驾而归，女方众送亲好友乘车紧随其后，据安排，车队需绕城一周，以示主人风光。也悻然，目下婚庆彩礼多以纸质货币形式体现，如若回头数十年，要让人抬着缝纫机，高低柜之类绕城一周，那后果可不敢想。

正午时分，车队准时到达（途中加减时速自不必提）。一顿欢呼喝彩之后，便要开始拜堂成亲。

传统之俗，成亲须得四拜，一拜天地，二拜高堂，三拜亲朋，四乃夫妻对拜。而今之新娘却大有不便，婚纱大多设计得体态臃肿，长裙坠地，甚不适合下跪，一旦跪下，美感全无不说，弄脏了还得赔付不少清洗费用，得不偿失。也不知是西方设计师设计之初考虑不周，还是东方传统出了纰漏，使之不得融合。不过，规矩是死，人乃是活的，跪拜不行，那就躬身拜，四拜之后还是入了洞房，谁也反对不得。吾之友更甚，堂堂西装之表还挂朵大红花，大有中西合璧之势。话说回来，这年月，谁又不允许DIY呢！

程序过后，便要开宴宾客，新郎、新娘照例需得向每位宾客敬喜酒、递喜烟、发喜糖，喝酒赔话照例也是传统。听得众人罗嗦恭维之余，还得空腹饮酒，吾以为实乃伤神伤身，大有不值。幸得吾友海量，二十几桌宾客，一圈下来，竟还能走条直路，且还知道洞房设在何处。

推杯转盏，酒足饭饱之余，远方宾客便要开始告辞离去，主人照例是留，宾客照例是走，述说起来实无意义，权且进入下一个主题--闹洞房。

此传统不知是否古来有之，吾未经考证，不敢妄言。然时下颇为盛行，孰想要洞房，必遭此一弄。更有民间说法，洞房愈是闹得热，以后夫妻生活愈是幸福美满，亦不知是否科学。如若只是图个热闹，让新郎、新娘演个节目，做个游戏，也未尝不可，可要是玩得出了格，新婚之夜就让人来个刻骨铭心，伤心透顶，那继续闹下去，洞房谁还敢再呆。记得儿时，乡下颇多养狗，此畜生最不要脸，光天化日之下就敢在大道上交配，而且一旦结合，就很难分开，所以惹得大孩子们嬉笑追打，甚乐--突然忆起，记下一笔。以吾友为例，这洞房闹得就有些让人望而生畏了。节目一--吃面。一根长长的拉面盘曲碗底，面上盖一层厚厚的辣椒面，夫妻一人一头向中间吃，中途不得停，面条不许断，否则重新来过，试想，要是谁吃面的手艺菜点儿，估计非得吞下半斤辣椒不可。一根面吃得二人满脸通红，大汗淋漓，苦不堪言，众人甚欢。你不是热么，马上开始节目二--裸奔（不知此一说是否还有更冠冕堂皇的替代词，且不去考）。二新人被迫脱光，一身泳装造型还算仁慈。簇拥下楼，规定要去某某超市买回半斤猪头肉，还得开发票，否则不许进门。此计甚狠，泳装出门--逛超市--买猪头肉--开发票，环环相扣，貌似天衣无缝，实阴险至极。且此时日正值元旦，西蜀之气，虽不甚寒，然泳装游街也甚是难耐。结果，至于猪头肉是否买回已不重要，夫妻二人来日双双入院吊针却是肯定的。及罢，若不过瘾，接下来还有节目三，节目四……至众人尽兴乃止。

洞房闹完，才有新人铺床睡觉一事，一日的结婚喜庆也才终算结束。甚悲。观古今本集，成亲皆人生幸事，然如今一场婚礼进行下来，弄得新人身心具瘁，敢问何幸之有？细数起来，传统节目算是演了个遍，时代特色也算挨了个边，可惜今日洞房会否还有鱼水之乐，席散之后，尚有待证明之。