我的叔叔于勒读后感
倚栏轩整理的我的叔叔于勒读后感（精选35篇），供大家参考，大家一起看看吧。
我的叔叔于勒读后感 篇1
上初中时，读莫泊桑的《我的叔叔于勒》，感受并不太深，只记得老师讲这篇小说反映了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，菲利浦夫妇是自私贪婪、冷酷无情的小市民的典型代表。现在作为一名教师，年过不惑，重教这篇经典课文，感觉完全不一样了，觉得这篇作品简直是反映穷人辛酸生活的杰作。课文中字里行间都能体现出穷人生活的艰辛苦涩，读后不由人不为菲利浦夫妇掬一把同情之泪，深感莫泊桑是当之无愧的短篇小说巨匠。
文章一开头就写出了这个家庭的窘况:“我小时候，家在哈佛尔，并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了。我父亲做着事，很晚才从办公室回来，挣的钱不多。我有两个姐姐。 我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请;买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货;姐姐的长袍是自己做的，买15个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天。 ”
读到这段文字，有过相似家境的人，一定会感同身受的。虽然这讲的'是19世纪法国的穷人家庭的生活，但是真让人觉得讲的是曾经经历过或者正在经历的事，全天下每天像这样艰辛生活的穷人，我想，现在一定还很多很多。当下并不是一个土豪遍地、富二代横行的时代，不可能人人花钱如流水，消费连眼都眨，买东西只看品牌不看价钱。像菲利浦那样的家庭应该还不少吧?不知还有多少人整日在为盐米油盐精打细算，为衣食住行愁眉苦脸?
小说里提到菲利浦一家之所以去哲尔赛岛旅行，是这么说的:“ 哲尔赛岛是穷人们最理想的游玩的地方。这个小岛是属英国管的。路并不远，乘小轮船渡过海，便到了。因此，一个法国人只要航行两个小时，就可以到一个邻国，看看这个国家的民族，并且研究一下这个不列颠国旗覆盖着的岛上的风俗习惯。”
读到这段文字，不由人从法国菲利浦一家的事想到现实中的旅游，旅游的确是很惬意，很畅快，很潇洒的事，但那是要花一大笔钱的!生活拮据得如菲利浦夫妇一样的人怎敢有游山玩水，览尽天下奇景的奢望?对他们来说“身上衣裳口中食”才是头等大事!但穷人除了衣食之外，还是得有点儿愉悦身心的精神生活的，所以就采用这种近游哲尔赛岛以遂“出国游”心愿的举动。想到这些，怎能不让人为天下的穷人感到一缕辛酸，觉出一股苦涩?当然这些话，生活悠闲自在、无忧无虑的人是听不进去的，因为“白天不懂夜的黑”。锦衣玉食的皇帝陛下怎么会感受到饥寒交迫的街头流浪汉的痛苦呢?
小说中还有一段文字描写旅行中若瑟夫的父亲菲利浦看见有身份的人吃牡蛎，他被那种高贵的吃法所打动也决定请家人吃牡蛎。菲利浦的妻子也就是若瑟夫母亲对此的反应是这样的:“ 母亲有点迟疑不决，她怕花钱;但是两个姐姐赞成。母亲于是很不痛快地说："我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。"然后转过身对着我，又说："至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。 ”
这段令人忍俊不禁的文字，马上会让人想到现实生活中无数穷人家中类似的辛酸苦涩小事:花钱时锱铢必较、犹豫不决，恨不得一分钱掰两半花却还要“舍曰欲之而必为之辞”，找出点儿借口来维护一下可怜的虚荣心。写得真是太传神了!但是稍具悲悯情怀的人，谁又忍心嘲笑菲利浦的妻子这样的穷人呢?对他们，除了寄予深深的同情之外还能有什么呢?
这样看来，正因为菲利浦夫妇经济是那样的拮据，家境是那样的窘迫，而又无力改变自己可悲的命运，所以只能寄希望于发了财的于勒，可以说于勒就是他们的救命稻草，而一旦发现于勒原来成了穷光蛋，他们的希望彻底化为泡影，十几年来竹篮打水一场空，他们的心情是可想而知的，他们对穷光蛋弟弟于勒那样强烈的反应也就可以理解了。这一切都因为他们是穷人!莫泊桑简直把社会上穷人这个占有相当大比例的阶层的辛酸痛苦写尽了!
有句话说，“小说除了人名，什么都是真的”，的确如此!《我的叔叔于勒》真算得上是一篇法国版的《穷人列传》，莫泊桑像法国的太史公!
我的叔叔于勒读后感 篇2
《我的叔叔于勒》这一篇课文，使我想到了很多很多，在我看来，金钱是很重要，没有金钱，我们解决不了生活中的衣、食、住、行，但是金钱却不是最重要的，或者说金钱不是万能的。生活中比金钱更重要的东西比比皆是，比如亲情，人们常说血浓于水，还有什么比亲情更重要的吗？
在我看来，是绝对没有的！这个世界上有富人，也有穷人，我觉得就算再穷的人，他们只要勤勤恳恳，靠自已的`双手挣钱，就应该得到大家的尊重！我们绝对不能像文中菲利普夫妇那样——嫌贫爱富，这是不应该的。这种目中惟有金钱的人，最后的结果是什么也得不到。不记得哪一位名人这样说过：“金钱可以买到房子，但是绝对买不到家！”由此可见，金钱绝对不是最重要的，人的一生中能够拥有亲情、爱情、友情……，这样才是最重要的！
我的叔叔于勒读后感 篇3
小说描述的故事是菲利普夫妇面对自己的弟弟于勒(妇女的小叔)的不同态度。一直以来叔叔于勒都是一个不务正业，总是花钱，而且还花掉了哥哥的那一部分财产。因为这样，本来不富裕的菲利普夫妇的家庭就更难过了。后来把于勒打发到美洲去了。菲利普夫妇有2个女儿和一个儿子若瑟夫。日子过得很拮据。有一天，接到叔叔于勒的来信，说是在外面发财了，有时间会回去看他们的。这样，菲利普夫妇有了盼望，总是盼望叔叔于勒的归来。正因为这样，姐姐也有了未婚夫。可是当一家人去游玩的.时候，发现于勒竟然已经落魄了，在船上买杜蜊。菲利普夫妇的盼望变成失望了。恐怖又回来了，没有敢认于勒。当若瑟夫给杜蜊钱的时候，还给了于勒一些小费。
这些看起来是小说中让人觉得很正常的一些事情发展与改变，可是它也揭示了当时资产阶级改革后的法国人民的思想，每个人都充满着金钱利益。菲利普夫妇因为金钱的关系从厌恶于勒到盼望于勒到对于勒失望，都是因为金钱，但是因为于勒的贫与富。而小说中姐姐的未婚夫也是因为看了于勒给菲利普夫妇的那封说他发财了并且会回去的信，才会和姐姐在一起的，这不是也为了金钱吗那时候的人们的心灵仿佛除了金钱，什么都没有了。但是当若瑟夫给了于勒杜蜊钱的时候还给了他一些小费。或许在当时的社会，只有孩子的心灵是最纯洁最善良的，他还是很在乎亲情的，对于他来说还没有金钱利益的这个概念。
现实中有句话是：钱不是万能的，但是没有钱万万不能。或许真的是这样吧!是的，谁不需要钱呢，没有钱能做的了什么呢说实话，我确实也很喜欢有钱的生活，有了钱，可以做N-1件事。对于金钱虽然喜爱，但我绝不敢丢下良心，那是万万不能的。把钱看淡一些，毕竟金钱能做的，是N-1件事，而不是所有事。希望在现在的人中，金钱利益少一些，多学学小孩的纯洁善良。不要因为金钱而对别人改变看法。没有什么东西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫妇，多一些若瑟夫。
我的叔叔于勒读后感 篇4
古今中外，人与人的关系都是一种社会关系。它反映出一个时代，一个社会的伦理道德和价值取向。
在今天我读了《我的叔叔于勒》这篇课文，我的感触颇深。
此文主要说了作者的一家人和他的叔叔之间所发生的事情，由于于勒的一封信致使作者一家人认为只要于勒一回来，他们家的`好日子就来了，而他们的女儿却也是因为相信于勒会回来才会嫁到一个稍微富裕的家里，可是当他们看见于勒在像一个乞丐似的在卖牡蛎时，却另想远离他。
这篇课文充分的体现了人们的势力，这使我想到了一句话：“有钱能使鬼推磨”。有时我会常常想：“钱真的是万能的吗?”
这件事使我想到了一件往事，却同时，也是一件再平凡不过的事了。
一天，我走在放学回家的路上。不一会，就看见一位老爷爷佝偻着身体，手里杵着一根木棒。另一只手拿着一个碗。这位老爷爷正在向过往的路人要钱，可是，又有几个会给呢?这时，有一位漂亮阿姨走了过来。老爷爷呢，就向那位漂亮阿姨走了过去，结果呢，不怎么出人意料，可是出人意料的是，漂亮阿姨不但没有给钱，走了之后，还从包里拿了一张纸轻轻地擦拭着刚才老爷爷不经意间碰到的衣角。过往的行人看见这个举动，多半是摇了摇头。
世界上的好人怎么会这么少呢?可能都还有大熊猫多吧。这是为什么呢?我常常会独自思考这个问题。
我现在只要好好长大，然后成为一位好人，有能力帮助别人，不止是自己认识的人，还有不认识的人。
我的叔叔于勒读后感 篇5
假期里，我读了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。读完后，我有许多深刻的感受。
这篇文章主要讲的是：一家人生活很苦，但父亲明白他的一个兄弟——于勒在美国致富了，而且“我”的二姐也要结婚了。在二姐结婚前，“我”的全家去一个岛上旅行。在去小岛的船上，有一个卖牡蛎的人。许多人都买了，父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前，无意中发现他是于勒。
父亲向船长打听状况，进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟——于勒。因为他的头发乱糟糟的，身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄，父母亲怕他连累自己，所以父母亲和姊姊们都避的远远的，不愿意理他。
我觉得，文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体，但是他做的牡蛎却十分美味。我觉得虽然他可能很穷，但是他愿意把牡蛎做的很美味，还物美价廉。
但是，现实生活中，有许多人像于勒叔叔一样，很贫穷，很苦。但是地位稍稍优越一点的人，稍稍有钱的人却看不起他们。为什么因为他们嫌穷人脏，穷人没钱，就唾弃他们。人是需要帮忙的，为什么那些瞧不起穷人的人不好好想一想：你们就没有过过穷苦的日子
我们就应努力工作，改善我们的生活。
我们更不就应瞧不起那些穷人，就应无私的、不求回报的帮忙他们，只有这样，世界才会变成一个友好的世界。
我的叔叔于勒读后感 篇6
约瑟夫小时候有一位叫于勒的叔叔，挥霍了家里的钱，于勒的兄弟——约瑟夫的父母很生气，让他到南美洲去做生意。几年以后，叔叔寄回两封信给家中，说他赚到了钱，要寄一些给家中作为补偿。这让约瑟夫的父母很感动，对叔叔的.态度也有了很大的改变。不过在我看来，让他们改变态度的不是于勒叔叔本人，而是叔叔寄回的那笔钱！但是，从那以后，叔叔失去了任何消息。
不久以后，约瑟夫的二姐要出嫁了，为了庆祝，一家人坐船游玩。在船上一个卖牡蛎的衣衫褴褛的老汉吸引了父亲，当父亲询问船长后发现：老汉就是叔叔于勒！但是，父亲没有和叔叔相认，而是躲开了他。
难道父亲不相信这是叔叔于勒吗？不是。父亲是想他的兄弟都落魄成这个样子了一定会连累他，让他花掉更多的钱！读到这里让我心想：当时的法国人真是只认钱，不认人啊！
父亲不想让于勒叔叔认出他，便让约瑟夫去付钱。约瑟夫走到叔叔面前问：“我们应该付您多少钱，先生？” 他可真想叫他一声：叔叔！付钱之后，约瑟夫还特地多给了叔叔半个法郎作为小费。从此，他们再也没有见到于勒叔叔。
虽然整个故事深刻地描述了当时法国金钱社会的丑态，但是，小主人公约瑟夫始终扮演着一个善良的角色。在他小小的内心世界里，金钱无法超越与叔叔的亲情！我想，在我们拥有的各种情感当中，亲情让我们不管身处何时，身在何处，永远是我们最坚实的精神支柱，它让我们充满力量，战胜困难，感受温暖。
我的叔叔于勒读后感 篇7
《我的叔叔于勒》讲的是叔叔于勒的故事。叔叔于勒生活在一个小职员的家中。他想生活在上层社会。想创业。但是都失败了。
这些经历构成了菲利普夫妇应对自己的弟弟于勒的不同态度。
一向以来，于勒在菲利普夫妇眼中都是一个不务正业的人，总是花钱。还花掉了哥哥的那一份钱。这在本来就不富裕的家中简直是一个打击。菲利普夫妇没给于勒好脸色看。最好竟然把于勒赶了出去。
我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，流氓。
他们夫妇的种种举动真的很让人厌恶。他们竟然连亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都明白保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。可见菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然存在。只明白金钱，没了金钱就什么也不是。但是，金钱并不是万能的，但是拥有亲情、友情……才是最重要的，才会是最幸福的。
我的叔叔于勒读后感 篇8
读了《我的叔叔于勒》，希望在现在的人们，不要把金钱利益看得那么重，不要因为钱而改变对别人的看法，没有什么比良心更重要。下面内容是我的叔叔于勒读后感，希望对您有帮助。
你可能知道莫泊桑，他是世界上最伟大的短篇小说大师之一，他的短篇小说集《羊脂球》闻名世界。今天我读了他的小说，叫做《我的叔叔于勒》。
这部小说描述了菲利普和他的妻子对于勒的不同态度。于勒一直是个游手好闲的人，总是花钱，而且还花掉哥哥的那部分财产。正因为如此，不富裕的菲利普夫妇的生活变得更加难过。后来，于勒被打发到美洲。菲利普夫妇有两个女儿和一个儿子，儿子叫做若瑟夫，生活得很艰难。
有一天，菲利普夫妇收到于勒的一封信，信中说他在外面发了财，有时间就会回来看他们。所以菲利普一家总是盼望着他们的叔叔于勒回来。正因为如此，姐姐也有了未婚夫。但是当一家人去出游的时候，发现于勒已经穷困潦倒了，在船上买牡蛎。菲利普一家由希望变成了失望。恐惧又回来了，没有人敢认叔叔于勒。当若瑟夫给牡蛎钱时，给了于勒一点小费。
这些看似小说中正常的发展变化，揭示了资产阶级改革后法国人民的思想，每个人都有金钱利益。菲利普和妻子因为金钱的关系，对于勒从厌恶到希望再到失望。
在小说中，姐姐的未婚夫是因为他读了于勒写给菲利普一家的信，信中说他很有钱，要回去，才决定和姐姐在一起，这不也是为了金钱吗?在
那个时候，人们的头脑里似乎只有钱。但是约瑟夫给于勒钱的时候给了他一些小费。也许在当时的社会中，只有孩子的心是最纯洁善良的，他仍然关心家庭，对他来说没有金钱利益的.概念。
人们常说，钱不是万能的，但是没有钱你什么也做不了。也许是这样，谁不需要钱?没有钱能做什么?看看现在的一些富人，虽然拥有数百万的财富，却把财富当成生命。希望在现在的人们，不要把金钱利益看得那么重，多学习纯洁善良的孩子。不要因为钱而改变对别人的看法，没有什么比良心更重要。
我的叔叔于勒读后感 篇9
细读西方文学，总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动，要提到西方文学，莫泊桑的小说更是不可或缺。
莫泊桑被誉为世界短篇小说之王，他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族，参加过普法战争，师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。
小说展示了生活在社会底层的一家人，因生活穷酸，不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后，他们全家决定去哲西岛旅行，在乘船时，他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔!他们四处打听，才知道叔叔生意失败，回到法国四处流浪，漂泊无依。
一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言，而是让人把钱给了他，匆匆离开了……我想，他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧!可是，除了这种出于保护的心情，他们的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我知道这是一个人该有的举动，却充分地体现了人情的冷暖，世态的炎凉，而从那之后，他们一家人再也没有见过叔叔于勒。
莫泊桑的小说中，有的是喜剧，让人忍俊不禁，有的是悲剧，让人潸然泪下，也有悲喜剧，令人欲哭无泪，欲笑又止。可不论是哪一种，总会让人忍不住地深思，感悟。它给我留下的，是一种苦涩的，深刻的感觉，引人警醒。
自从法国大革命以来，莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景，由此，也不难发现莫泊桑对弱者的同情，对资本主义社会的.谴责。
还有，提到莫泊桑，更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜，而是以平易通俗的文学语言来征服读者，他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西，总让人不禁感动于他真挚的语言。
西方文学博大精深，细读莫泊桑小说，让我眼前一亮，不知以后读起其他人的小说，会带来什么感觉?
我的叔叔于勒读后感 篇10
亲人，是我们一生中最重要的人之一。我们成功时，他们给我们鼓励;我们失败时，他们给我们安慰。可是，有许多人在金钱面前，对亲人十分冷漠，忽视了平时的情意。短篇小说之王莫泊桑用《我的叔叔于勒》体现了这一点。
若瑟夫生活在哈弗尔一个并不富裕的家庭里，他有一位叔叔叫于勒。于勒曾经是一个败家子，败了家里许多钱。一天，他往家里寄了一封信，说他在美国开了一家大公司准备把欠若瑟夫爸爸的钱都还回来。这让家里人对他的态度来了个180度大转弯，说他心好，能干。然而世事难料。有一天，若瑟夫父亲带着一家人乘船到哲尔赛岛去玩。在船上，若瑟夫父亲给女儿和女婿买牡蛎时，意外发现那个卖牡蛎的人竟然是他的弟弟——那个自称发了财的弟弟!那个好心的'弟弟!可他现在是一个卖牡蛎的水手!于是，于勒在家人的心中又成了无赖、坏蛋。
读完这本小说，我明白了：首先，亲人比金钱重要。金钱，虽然能带给我们好的生活条件和物质享受，但是无法带来和代替亲情。亲人是我们一生中最重要的人之一。他们会在我们最失意的时候帮助我们，在我们最成功的时候，祝福我们。亲情就像阳关一样，暖暖的，给你带来无限温情。所以，我们要珍惜亲情，淡泊金钱。
其次，金钱多少不应成为衡量亲情亲疏的砝码。若瑟夫一家人对于勒态度的好坏是跟于勒金钱的多少相关的。他们一直在盼望着于勒能挣大钱，把欠他们的钱还回来。当于勒说有钱时，他们认为于勒是个好人是个能干的人;当发现于勒是个穷光蛋时，又说他是个无赖是个坏蛋。亲人取得成功时，我们应当祝福他、鼓励他，而不是索取;亲人失败时，我们应当帮助他、安慰他，而不是嘲笑。
同学们，请记住这句话：亲人比金钱更重要!
我的叔叔于勒读后感 篇11
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头。
但当发现于勒不仅仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的状况究竟如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。
但他不仅仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱就应归自己，不就应交还失主。这简直太荒。唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
我的叔叔于勒读后感 篇12
小说描述的故事是菲利普夫妇面对自己的弟弟于勒(妇女的小叔)的不同态度。一直以来叔叔于勒都是一个不务正业，总是花钱，而且还花掉了哥哥的那一部分财产。因为这样，本来不富裕的菲利普夫妇的家庭就更难过了。后来把于勒打发到美洲去了。菲利普夫妇有2个女儿和一个儿子若瑟夫。日子过得很拮据。有一天，接到叔叔于勒的来信，说是在外面发财了，有时间会回去看他们的。这样，菲利普夫妇有了盼望，总是盼望叔叔于勒的归来。正因为这样，姐姐也有了未婚夫。可是当一家人去游玩的时候，发现于勒竟然已经落魄了，在船上买杜蜊。菲利普夫妇的盼望变成失望了。恐怖又回来了，没有敢认于勒。当若瑟夫给杜蜊钱的时候，还给了于勒一些小费。
这些看起来是小说中让人觉得很正常的一些事情发展与改变，可是它也揭示了当时资产阶级改革后的法国人民的思想，每个人都充满着金钱利益。菲利普夫妇因为金钱的关系从厌恶于勒到盼望于勒到对于勒失望，都是因为金钱，但是因为于勒的'贫与富。而小说中姐姐的未婚夫也是因为看了于勒给菲利普夫妇的那封说他发财了并且会回去的信，才会和姐姐在一起的，这不是也为了金钱吗那时候的人们的心灵仿佛除了金钱，什么都没有了。但是当若瑟夫给了于勒杜蜊钱的时候还给了他一些小费。或许在当时的社会，只有孩子的心灵是最纯洁最善良的，他还是很在乎亲情的，对于他来说还没有金钱利益的这个概念。
现实中有句话是：钱不是万能的，但是没有钱万万不能。或许真的是这样吧!是的，谁不需要钱呢，没有钱能做的了什么呢说实话，我确实也很喜欢有钱的生活，有了钱，可以做N-1件事。对于金钱虽然喜爱，但我绝不敢丢下良心，那是万万不能的。把钱看淡一些，毕竟金钱能做的，是N-1件事，而不是所有事。希望在现在的人中，金钱利益少一些，多学学小孩的纯洁善良。不要因为金钱而对别人改变看法。没有什么东西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫妇，多一些若瑟夫。
我的叔叔于勒读后感 篇13
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，能够给“我们”带来幸福、奢华的生活。
可是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自我的侄子么？难道真的没有认出买自我牡蛎的是自我的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他明白自我以前犯下许多错，不好意思和他相认。
再想想，为什么于勒没有回自我的家乡呢？答案能够从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，可是他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成此刻明白钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最起码也明白了要自力更生。而克拉丽丝却看他此刻没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的.叔叔”这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应当原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我的叔叔于勒读后感 篇14
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，应该通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
我的叔叔于勒读后感 篇15
菲利普一家“并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了”，可是在辛苦工作一周的周末，他们“都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步”，这怎么能说是爱慕虚荣呢?穷人难道就没有享受生活的权利了吗?
好吃懒做的于勒在将要拖垮整个家庭的时候被家人送到美洲，让他接受生活的磨炼，学会自力更生。如若不然，怎样对待这个“行为不正，糟蹋钱”的`败家子呢?养他一辈子吗?生活状况要继续恶化吗?女儿要不要出嫁?儿子要不要读书......这分明是菲利普夫妇在万般焦急之中作出的无奈选择，怎能说是“冷酷无情”呢?
况且，把弟弟送上去海外的商船，也是“按照当时的惯例”(当时西方人有到海外淘金的习俗)，而且于勒到美洲也确实“赚了点钱”，虽说再度穷困潦倒，但他毕竟学会了自食其力，这不也正好证明菲利普夫妇的做法是明智的吗?
此外，于勒为什么能够在“把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分”?如果菲利普夫妇真的自私，冷酷无情，会允许他这样做吗?说明菲利普夫妇对于勒还是宽容的，不然不会让他占用自己应得的遗产，而且是“大大占用”! ..
菲利普从船长那里不仅得知那个年老水手是自己的弟弟，而且还得知于勒“因为欠了他们的钱”心中有愧，“不愿回到他们身边”，于是他们“回来的时候改乘圣玛洛船，以免再次遇见他”。是啊，他们又何必去打扰于勒目前尚算平静的生活呢?这不正是带着沉重的心情在维护于勒做人的尊严吗?怎么能说他们“自私”、“冷酷无情”呢?
我的评价可能也不算十分公正，但是总觉得还是有点道理的，写出来，也算是班门弄斧，就教于大方之家吧。
我的叔叔于勒读后感 篇16
《我的叔叔于勒》这篇小说是法国著名文学家莫泊桑的作品。
小说中的菲利普夫妇，为了自己的利益竟把亲弟弟于勒赶走，打发他到遥远的美洲去，后来有听说于勒发了大财，态度来个180度的大转弯，把他当成全家唯一的“希望”。
可是在一个偶然的场合发现穷困潦倒的于勒是，就像躲避瘟疫似的躲开了。小说把菲利普夫妇自私、冷酷、贪婪的丑恶的灵魂暴露无遗。在资本主义社会里，一切都是为了私欲、金钱，人与人之间的`关系只不过是赤裸裸的金钱关系。
读了这篇小说我得益不浅，过去我也和一些人一样，盲目地崇拜西方社会，以为外国什么都比中国强。这篇文章就是一面镜子，使我认识到外国并非都比国内好，虽然他们经济发达，科技水平高，但精神上的空虚、人情的冷漠，却让人害怕相比之下，我的周围充满了温暖，人与人之间互相关心、爱护。“一方有难，八方支援”是社会主义的优良风气。
我的叔叔于勒读后感 篇17
读了这篇泊桑写的短文小说《我的叔叔于勒》，我感受深刻。
在这篇小说中，在听说叔叔于勒有了钱，我们全家都盼望他早日回来，能够给我们带来幸福和奢华的生活。
可在一次旅行中，当“我们”全家乘船旅游时见到了他，他并没发财，而是又老又穷苦的在船上当一个卖牡蛎水手时，“母亲”和“父亲”却像看见瘟神一样尽量躲开他，为什么呢？我想时因为他没钱的样貌，还又老又穷，怕他缠这我们，换个角度想想，难道于勒真的没认出自我的哥哥和侄子吗？答案肯定是否定的，他认出来了，可他明白自我以前犯下许多错，不好意思和他们相认。
再想想，为什么于勒没有会自我的家乡呢？答案从船长口中得知：“据说他再哈佛尔还有亲属，可是他不愿意回到他们身边，因为他欠了他们钱……”这样说来，他最起码也明白了要自力更生，而“我的母亲”却看他此刻没钱，怕他回来吃我们，这说明了“我的母亲”是个见钱眼开的市井妇女，而“我的父亲”也和“母亲”一样的“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没出息了。
如果我是他们，我就会和他相认，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我们身边也有人做了错事，但不明白去弥补，就像我班的施健安，他把我妈妈给我新买的铅笔盒弄坏了，说赔，可到此刻也没赔给我，真期望他也看看《我的叔叔于勒》这篇文章。
我的叔叔于勒读后感 篇18
《我的叔叔于勒》是我读书年代学过的一部短片小说。它的作者是法国作家莫泊桑，是我喜欢的作家之一，我认为这部小说很有意义，是值得我们去读的一篇作品。
在这部小说中主人公是菲利普夫妇。他们的生活过得其实并不怎么好，生活中都非常节约。菲利普有一个弟弟叫于勒，一开始于勒很穷的时候就叫他坏蛋，流氓，于勒有钱了之后就变成了好心的于勒，有办法的人，正直的于勒。当在船上看见变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，那个人和流氓。
在船上他们耻于和于勒相认，尽管他和于勒是亲兄弟。当“我”给了十个铜子给于勒的时候，要遭到斥骂：“你简直是疯了！那十个铜子给这个人，这个流氓”。我想如果于勒是一个有钱人他们一定会去主动迎合他的。
这篇小说，我真的觉得菲利普夫妇真的是很势利眼，他们竟然可以连自己的亲弟弟都不认，他们心中嫌贫爱富，他们的品质及其低下。从这一系列的.事情中，我看到了人性的丑陋。金钱是好东西，如果用钱去衡量感情，那么人心就没有温度了。我们身边就都是行尸走肉了。
在现代社会中人心的确变得很冷漠，但是我相信，只要我们用心去面对那就可以战胜任何困难，世界一定会变得美好。
我的叔叔于勒读后感 篇19
里，我读了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。读完后，我有许多深刻的感受。
这篇文章主要讲的是：一家人生活很苦，但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了，而且“我”的二姐也要了。在二姐结婚前，“我”的全家去一个岛上旅行。在去小岛的'船上，有一个卖牡蛎的人。许多人都买了，父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前，无意中发现他是于勒。父亲向船长打听情况，进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒。因为他的头发乱糟糟的，身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄，父母亲怕他连累自己，所以父母亲和姊姊们都避的远远的，不愿意理他。
我觉得，文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体，但是他做的牡蛎却非常美味。我觉得虽然他可能很穷，但是他愿意把牡蛎做的很美味，还物美价廉。
但是，现实生活中，有许多人像于勒叔叔一样，很贫穷，很苦。但是地位稍稍优越一点的人，稍稍有钱的人却看不起他们。为什么？因为他们嫌穷人脏，穷人没钱，就唾弃他们。人是需要帮助的，为什么那些瞧不起穷人的人不好好想一想：你们就没有过过穷苦的日子？
我们应该努力工作，改善我们的生活。我们更不应该瞧不起那些穷人，应该无私的、不求回报的帮助他们，只有这样，世界才会变成一个友好的世界。
我的叔叔于勒读后感 篇20
《我的叔叔于勒》读后感500字读了这篇莫泊桑写的短文小说《我的叔叔于勒》，我感受深刻。
在这篇小说中，在听说叔叔于勒有了钱，我们全家都盼望他早日回来，可以给我们带来幸福和奢华的生活。
可在一次旅行中，当“我们”全家乘船旅游时见到了他，他并没发财，而是又老又穷苦的在船上当一个卖牡蛎水手时，“母亲”和“父亲”却像看见瘟神一样尽量躲开他，为什么呢？我想时因为他没钱的样子，还又老又穷，怕他缠这我们，换个角度想想，难道于勒真的没认出自己的哥哥和侄子吗？答案肯定是否定的'，他认出来了，可他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他们相认。
再想想，为什么于勒没有会自己的家乡呢？答案从船长口中得知：“据说他再哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们身边，因为他欠了他们钱......”这样说来，他最起码也知道了要自力更生，而“我的母亲”却看他现在没钱，怕他回来吃我们，这说明了“我的母亲”是个见钱眼开的市井妇女，而“我的父亲”也和“母亲”一样的“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没出息了。
如果我是他们，我就会和他相认，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我们身边也有人做了错事，但不知道去弥补，就像我班的施健安，他把我妈妈给我新买的铅笔盒弄坏了，说赔，可到现在也没赔给我，真希望他也看看《我的叔叔于勒》这篇文章。
我的叔叔于勒读后感 篇21
《我的叔叔于勒》是法国著名短篇小说家莫泊桑的作品，这篇文章让我颇有感触。
这篇小说的故事情节很现实。叔叔于勒年轻时，是个浪荡子。他把自己所得的遗产花光了，又花光了哥哥菲利普应得的遗产，因而被视为全家的”恐怖“。终于，他被送到美洲。后来，据说他在那里做了生意赚了钱，并给菲利普夫妇去信说，打算发了财回法国来跟哥哥同住。于是，又被哥哥一家看作全家的”希望和福音“，但于勒在美洲阔了一阵，又再次潦倒，沦落成为一个穷光蛋，被法国船长带回来，在船上摆摊靠卖牡蛎过日子，他又重新被哥哥一家弃之门外。
人的心本是贪婪的，在欲望的面前更是变本加厉。于勒没钱的时候，菲利普夫妇想方设法把他撵走，等他有了一点财富，他们又急切的盼望他回归，可就在他们去旅游的时候看到他在外卖牡蛎，他们失望透顶，没人想和他相认。这就是社会，他们当时如果想想于勒是他们的亲弟弟，有没有会和他想相认呢？答案不得而知，原来人世间的亲情在金钱面前是这么的不堪一击。在我们的现实生活中，不也有这样的俗语么？”有钱能使鬼推磨“，难道钱的力量真的有这么大么？难道钱真的可以改变一个人的品性么？我想，钱虽然是万能的，但它还不至于使人沦落人性吧！那要看我们怎样去看待金钱了！片面的以金钱来衡量人的价值，社会将走向歧途，就像现代社会，还是会有人追求名利，金钱，地位。
我想，当今社会的我们就应该相互关爱，互相关心。”一方有难，八方支援“一是人们众所周知的做法。比如汶川大地震的`时候，全国人民踊跃帮助，有钱的出钱，有力的出力。党国务院还派专人向灾区派发物资，并帮助当地灾民重建家园。在上海世博会期间，很多人自愿去当自愿者，他们没有一分酬劳，甚至自己的衣食住行都要自费，在这种情况下，都还踊跃报名。其中，令我留下最深刻印象的是，陈光标在自己死后，把自己所有的家产全部捐出，这是多么高尚的道德啊。
面对金钱的诱惑，某些人可以放弃一切，这，就是人心的真实写照，这就是社会的一个污点，这就是人心的丑恶。血溶于水都能破灭，亲情，友情，对社会的感情还会有吗？人们啊，醒悟吧，珍惜所有的情感，珍惜现在所有的一切！
我的叔叔于勒读后感 篇22
《我的叔叔于勒》主要说的是：他本是一个“花花公子”，后被送到美洲去，后来他发财了，我们便盼望他回家，可是却在游船上遇上，他落魄了，全家人不理睬。
这篇小说虽看似平常，但却充分说明了当时人们之间赤裸裸的金钱关系。小说情节波澜起伏，张驰有致，让人回味无穷。
小说人物刻画生动，语言虽然朴实，却句句充满了嘲讽。“浪子回头”本来应该实一件好事，可却在本文中显得如此“恐怖”。俗话说：“浪子回头，金不换。”可是文中却真切大的写出了人类因金钱而不认亲触目惊心的惨相。但作者却“我”的一双青清纯的眼睛;真实的摄入了19世纪法国社会的世态人情，读来让认感到真切生动而又悲凉。
作者结尾很令人寻味，他不仅写出了小说的结局，也简介批评了当时的世态。小说虽通俗易懂，作者以这小小故事，揭露当时世态，让我敬佩，也由此让我感到如果这个故事发生在中国，也许就会是另一种结局。
其实我觉得钱并不是最重要的，最重要的只是一家人快快乐乐的生活罢了，钱没了可以挣，如果家人没了，就再也不会有了。可是我们却总是一直固执的认为只有挣够了钱才能使家人幸福，可什么时候才算是挣够了呢?要知到欲望是永远不止境的，也许只有在失去时，我们才会有一丝察觉，也许有人会深感惭愧，有人会立即醒悟，也许有人会毫不在意……要知到金钱、权利只不过是过眼云烟，也许这些现在是你的，可是可能下一秒就是别人的了，亲爱的朋友们，醒来吧!
我的叔叔于勒读后感 篇23
读了文章《我的叔叔于勒》，我认识了19世纪的法国社会。它像一面镜子，折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。
一封来自美洲的书信，改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象，他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的'人”了，使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者，使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假，但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时，他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神，避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10个铜板的小费，也受到母亲严厉的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢?是金钱!只要有钱，于勒就会受到全家的欢迎，菲利普不是总重复那句永不变更的话吗?“如果于勒在这只船上那会叫人多么惊喜呀!”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临，要是没钱，哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊!当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时，看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。
19世纪的法国，正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期，资本的不断积累，工业的畸形发展，使两极分化更为严重。金钱万能的黑云笼罩市井，物欲横流的毒雾弥漫城乡。金钱成了人们日常生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会，金钱主宰了一切。马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间，除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔，让我在金钱离散骨肉的惨状中感受到资本主义社会的罪恶。
我们有幸生活在处处有真情的社会主义的中国，没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态，我们要把《我的叔叔于勒》这篇文章作为认识资本主义社会的一面镜子，时时告诫自己：千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂。
我的叔叔于勒读后感 篇24
《我的叔叔于勒》这一篇课文，使我想到了很多很多，在我看来，金钱是很重要，没有金钱，我们解决不了生活中的衣、食、住、行，但是金钱却不是最重要的，或者说金钱不是万能的。生活中比金钱更重要的东西比比皆是，比如亲情，人们常说血浓于水，还有什么比亲情更重要的吗？
在我看来，是绝对没有的！这个世界上有富人，也有穷人，我觉得就算再穷的人，他们只要勤勤恳恳，靠自已的双手挣钱，就应该得到大家的尊重！我们绝对不能像文中菲利普夫妇那样——嫌贫爱富，这是不应该的。这种目中惟有金钱的人，最后的结果是什么也得不到。不记得哪一位名人这样说过：“金钱可以买到房子，但是绝对买不到家！”由此可见，金钱绝对不是最重要的'，人的一生中能够拥有亲情、爱情、友情……，这样才是最重要的！
我的叔叔于勒读后感 篇25
约瑟夫小时候有一位叫于勒的叔叔，挥霍了家里的钱，于勒的兄弟——约瑟夫的父母很生气，让他到南美洲去做生意。几年以后，叔叔寄回两封信给家中，说他赚到了钱，要寄一些给家中作为补偿。这让约瑟夫的.父母很感动，对叔叔的态度也有了很大的改变。不过在我看来，让他们改变态度的不是于勒叔叔本人，而是叔叔寄回的那笔钱！但是，从那以后，叔叔失去了任何消息。
不久以后，约瑟夫的二姐要出嫁了，为了庆祝，一家人坐船游玩。在船上一个卖牡蛎的衣衫褴褛的老汉吸引了父亲，当父亲询问船长后发现：老汉就是叔叔于勒！但是，父亲没有和叔叔相认，而是躲开了他。
难道父亲不相信这是叔叔于勒吗？不是。父亲是想他的兄弟都落魄成这个样子了一定会连累他，让他花掉更多的钱！读到这里让我心想：当时的法国人真是只认钱，不认人啊！
父亲不想让于勒叔叔认出他，便让约瑟夫去付钱。约瑟夫走到叔叔面前问：“我们应该付您多少钱，先生？” 他可真想叫他一声：叔叔！付钱之后，约瑟夫还特地多给了叔叔半个法郎作为小费。从此，他们再也没有见到于勒叔叔。
虽然整个故事深刻地描述了当时法国金钱社会的丑态，但是，小主人公约瑟夫始终扮演着一个善良的角色。在他小小的内心世界里，金钱无法超越与叔叔的亲情！我想，在我们拥有的各种情感当中，亲情让我们不管身处何时，身在何处，永远是我们最坚实的精神支柱，它让我们充满力量，战胜困难，感受温暖。
我的叔叔于勒读后感 篇26
《我的叔叔于勒》读后感500字读了这篇莫泊桑写的短文小说《我的叔叔于勒》，我感受深刻。
在这篇小说中，在听说叔叔于勒有了钱，我们全家都盼望他早日回来，可以给我们带来幸福和奢华的生活。
可在一次旅行中，当“我们”全家乘船旅游时见到了他，他并没发财，而是又老又穷苦的在船上当一个卖牡蛎水手时，“母亲”和“父亲”却像看见瘟神一样尽量躲开他，为什么呢？我想时因为他没钱的样子，还又老又穷，怕他缠这我们，换个角度想想，难道于勒真的没认出自己的哥哥和侄子吗？答案肯定是否定的，他认出来了，可他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他们相认。
再想想，为什么于勒没有会自己的家乡呢？答案从船长口中得知：“据说他再哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们身边，因为他欠了他们钱......”这样说来，他最起码也知道了要自力更生，而“我的母亲”却看他现在没钱，怕他回来吃我们，这说明了“我的母亲”是个见钱眼开的市井妇女，而“我的父亲”也和“母亲”一样的“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没出息了。
如果我是他们，我就会和他相认，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我们身边也有人做了错事，但不知道去弥补，就像我班的施健安，他把我妈妈给我新买的铅笔盒弄坏了，说赔，可到现在也没赔给我，真希望他也看看《我的叔叔于勒》这篇文章。
我的叔叔于勒读后感 篇27
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给“我们”带来幸福、奢华的生活。
但是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他相认。，
再想想，为什么于勒没有回自己的家乡呢？答案可以从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成现在知道钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的`老人”了，他最起码也知道了要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应该原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我的叔叔于勒读后感 篇28
《我的叔叔于勒》讲的是叔叔于勒的故事。叔叔于勒生活在一个小职员的家中。他想生活在上层社会。想创业。但是都失败了。
这些经历构成了菲利普夫妇应对自己的弟弟于勒的不同态度。
一向以来，于勒在菲利普夫妇眼中都是一个不务正业的人，总是花钱。还花掉了哥哥的那一份钱。这在本来就不富裕的家中简直是一个打击。菲利普夫妇没给于勒好脸色看。最好竟然把于勒赶了出去。
我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，流氓。
他们夫妇的种种举动真的很让人厌恶。他们竟然连亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都明白保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。可见菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然存在。只明白金钱，没了金钱就什么也不是。但是，金钱并不是万能的，但是拥有亲情、友情……才是最重要的，才会是最幸福的。
我的叔叔于勒读后感 篇29
假如菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会欣喜若狂，欢呼雀跃，他们眼望着于勒，仔细观察他的容貌，从上往下打量了一番，然后急忙跑去，和船长了解这个百万富翁的底细。他们客气地与船长搭话，一面恭维，一面打听他的.事业和家庭背景。船长面带微笑说：“他从前是一个法国老流氓，被带到美洲去，阔绰了一段时间，成了一个百万富翁，他可真是一个赚钱能手。据说，这次他回来是看望自己的亲戚，他的名字叫于勒……”还没等船长把话说完，他们便飞奔过去，抱住了那位百万富翁。于勒一下愣了，随后大声说：“谁呀？”“我是你的哥哥呀！”于勒回过头，望着哥哥的脸，一下紧紧拥抱在一起，痛哭了起来。旁人感到非常惊讶，纷纷把目光投向他们，心想：“一个富翁，怎么会有这么贫穷的哥哥呢？”可事实就是这样啊！
菲利普夫妇从哲尔赛岛回来以后，有了哥哥百万富翁的帮助，在哈佛尔买了一幢别墅，把以前的旧房子卖了，一家人过上了美满、幸福的生活。
我的叔叔于勒读后感 篇30
有钱就是亲弟弟，没钱就是臭流氓！这是我读《我的叔叔于勒》后对菲利普夫妇的认识。原来钱是可以改变一个人在别人心目中的看法的。
于勒原本是一个不务正业的人，因为放纵，把自己应得的遗产浪费光了，而且还占用了菲利普应得的一部分，于是全家就把它送上了去美洲的船，让他去异国他乡“开拓”自己的事业，说得难听一点，就是把他抛弃了，任其流浪到异国他乡，任其自生自灭，以免影响到自己。
没想到的是，于勒居然赚了一大笔钱，而且还愿意给菲利普一些，这时这个原本的“流氓”立即变成了有良心的人，好人，成了全家的希望。
可没想到的是，于勒的发迹成了过眼云烟，很快沦落成为一个在游船上卖牡蛎的`流浪汉，当这一切被菲利普夫妇知道后，这个“有良心的人”又成了“流氓”。
在我们的现实生活中，不也有这样的俗语么？“有钱能使鬼推磨”，难道钱的力量真的有这么大么？难道钱真的可以改变一个人的品性么？我想，这是不会的吧。片面的以金钱来衡量人的价值，社会将走向歧途，资本主义社会中人与人之间关系的淡漠，不正是这一歧途的反映么？
钱，不是万能的。
我的叔叔于勒读后感 篇31
《我的叔叔于勒》，是一篇享誉世界的佳作。
我读了之后感慨万千：是金钱破坏了亲情的和谐。灵魂被腐蚀，罪魁祸首——金钱。若是没有它，命运的转盘也不会周折，心灵的净化也不会被吞噬，不美好的结局也不会悲惨落幕。金钱——于勒丧失骨气。生活啊！注定受尊重而有上进心，注定被唾骂而堕落。花费，成为一种罪恶，于勒也因此踏上了背井离乡之路。若不是家人把金钱奉为上帝，或许他不会是一种恐怖；若不是他行为不正而糟蹋钱，或许不会迫使他上商船。
他就这样走了，走了……也许他不愿意被年代的沦落而屈服，所以奋力抗衡；也许他一直都是没有抗衡的余力，所以失败在命运的脚下。他是失败啦！败在没有力量去反抗命运，败在没有骨气去争取更美丽的天空，所以他选择了沦落，沦落……金钱——菲利普夫妇绝情于勒假使没有那一封封救世主的信，没有那一句句激动人心的话，菲利普夫也就不会有白花花的'金钱梦。他们还会将罪人于勒当做是一束黎明带来的曙光吗？或是一个被埋没后拾起的希望吗？
不能。当他们发现于勒是衣衫褴褛的老水手时，紧张劲就从心底蓦然而生，那种原本的骄傲和自豪就因为哽咽一筹莫展了。一时的希望，一下子破灭成为泡影，为什么一脸苍白？为什么说话颤抖？为什么神色慌张？是害怕呢？是抱怨吧！他们选择躲开，躲开……金钱，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我讨厌亲人与亲人之间的这种金钱利益关系。
我最讨厌《我的叔叔于勒》这篇课文，它破坏了我心灵深处的和谐之梦。
我的叔叔于勒读后感 篇32
“古今中外，人与人的关系都是一种社会，反映出一个时代，一个社会的伦理道德和价值取向”《我的叔叔于勒》这篇小说引导我走路18世纪法国社会，感受世态人情。
这篇小说是由法国“短篇小说之父”莫泊桑所著，以一个涉世未深，富有同情心，天真单纯的孩子的视线玉树全家人对于勒曾经行为不正糟蹋钱的恐惧在于勒来信说他赚了钱，并能够赔偿父亲时转换成全家人在他人面前炫耀的资本，成了全家人翘首归盼的“亲人”，后再无人倾摧的二姐出嫁后去哲尔赛岛游玩，遇到穷困潦倒的娱乐近极度恐慌，害怕相认，揭示了菲利普夫妇与于勒建立在金钱上的亲情和菲利普夫妇爱慕虚容的丑恶面目。
我们的.生活离不开金钱，但是金钱不是万能的。如果人们都一味追求金钱而淡然了社会中人与人之间的关系友好关系，那么将会失去更珍贵的财富——亲情！不能因金钱而丢失了世间最美好的亲情。亲情是无价的它不能用任何东西来换取，我们应该为拥有他，而庆幸，应珍惜她的所在！
亲情，是成长路途上的一盏灯，照亮前进的道路；亲情，漫漫严冬的一把火，驱除心里的寒冷；亲情，是灿烂的阳光，祛除心底的阴霾。
亲情无价，金钱无法购买亲情。黄金闪闪，难换一份温暖的关怀；黄金闪闪难换一份亲切的问候；黄金闪闪，难换一种浓浓深情。
亲情永远高于金钱！
我的叔叔于勒读后感 篇33
《我的叔叔于勒》，是一篇享誉世界的佳作。我读了之后感慨万千：是金钱破坏了亲情的和谐。
灵魂被腐蚀，罪魁祸首——金钱。若是没有它，命运的转盘也不会周折，心灵的净化也不会被吞噬，不完美的结局也不会悲惨落幕。
金钱——于勒丧失骨气。
生活啊！注定受尊重而有上进心，注定被唾骂而堕落。花费，成为一种罪恶，于勒也因此踏上了背井离乡之路。若不是家人把金钱奉为上帝，或许他不会是一种恐怖；若不是他行为不正而糟蹋钱，或许不会迫使他上商船。他就这样走了，走了．．．．．．
也许他不愿意被年代的沦落而屈服，因此奋力抗衡；也许他一向都是没有抗衡的余力，因此失败在命运的'脚下。他是失败啦！败在没有力量去反抗命运，败在没有骨气去争取更美丽的天空，因此他选取了沦落，沦落．．．．．．
金钱——菲利普夫妇绝情
于勒假使没有那一封封救世主的信，没有那一句句激动人心的话，菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦。他们还会将罪人于勒当做是一束黎明带来的曙光吗？或是一个被埋没后拾起的期望吗？不能。当他们发现于勒是衣衫褴褛的老水手时，紧张劲就从心底蓦然而生，那种原本的骄傲和自豪就正因哽咽一筹莫展了。一时的期望，一下子破灭成为泡影，为什么一脸苍白？为什么说话颤抖？为什么神色慌张？是害怕呢？是抱怨吧！他们选取躲开，躲开．．．．．．
金钱，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我厌恶亲人与亲人之间的这种金钱利益关联。我最厌恶《我的叔叔于勒》这篇课文，它破坏了我心灵深处的和谐之梦。
我的叔叔于勒读后感 篇34
中国人接触莫泊桑，大多数从《我的叔叔于勒》开始，它被选入初中教材，凡是接受了九年义务教育的人，都有机会读到它。
这篇小说的确很浅近，适合少年阅读。但是老师在讲解时过多的强调了批判，强调了金钱对亲情的腐蚀，却忽略了小说中温情的一面。约瑟夫是最大的亮点，这个孩子美好人性的萌动是小说中最有力的一笔。
“我看了看他的手，那是一只满是皱痕的粗糙的手，我又看了看他的脸，那是一张贫困而苍老的脸，满面愁容，疲惫不堪，我心里默念道：这是我叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”
细心而多情的读者读到此处怕会润湿眼眶吧！
其实，达夫郎仕一家值得同情，他们的凉薄、势利具有普遍性。人在大环境下又有几个能独善其身呢？对于穷人的人性弱点，我们更应该宽容。
顺便说一句，小说的开头结尾选入教材时删去了，看似简洁，却少了许多韵味，实在是不应该删的。
我的叔叔于勒读后感 篇35
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，能够给“我们”带来幸福、奢华的生活。
可是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自我的侄子么？难道真的没有认出买自我牡蛎的是自我的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他明白自我以前犯下许多错，不好意思和他相认。
再想想，为什么于勒没有回自我的家乡呢？答案能够从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，可是他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成此刻明白钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最起码也明白了要自力更生。而克拉丽丝却看他此刻没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应当原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的`。