守望小学日记

倚栏轩整理的守望小学日记（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。

守望小学日记 篇1

那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。 美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，垮掉的一代出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想———做一个麦田里的守望者。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。 我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。 是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！

守望小学日记 篇2

我给父亲装配了一台电脑。我站在那装程序，他十分好奇。因为房间太局促了，父亲离我很近，能听到他“呜呜”的呼吸声。我抬头看看他，他也不说话，聚精会神地盯着电脑屏幕。

这是我与父亲之间现在的常态，只要我在家里，他的话很少，而他的目光总是随着我移动。与他说话，他总是说“好的”，要么就是笑笑。

家中的“大事”他都会打电话征询我的意见，这些“大事”其实都是小事，哪个亲戚搬新房送五百还是一千，家中的母狗生了三只小狗是全部送人还是自己养，存款是存一年期的还是三年期的……父亲原来不是这样的人，他一直很强势。不知从什么时候起，许多事情他好像都做不了主了。

有时他会从乡下给我送一些新鲜的果蔬，进了屋，他就坐在客厅里，给他倒茶，他说不要不要，但还是接住了；我让他看电视，他说不用不用，但还是津津有味地看下去。我在家里走来走去，他的目光就移来移去。

我慢慢地理解了，这就是衰老，这就是衰老背后无力和无助引发的，他在心底仰仗你、信任你或又敬畏你、崇拜你，就像我小时候对他一样，就像老猴王退位之后，看着身强力壮的年轻猴王的那种落寞和悲伤。

我问我的母亲，那台电脑父亲有没有用过。我的母亲说：“他真的不会用，连移鼠标也移不好。我让他问你，他又不敢打电话来问，他说你忙，怕打扰你。”

所谓父母子女一场，有时想想很悲哀，我们之间的缘分，就是此消彼长。就像一棵树和土地，还是种子的时候，土地能包容我孕育我，等我长高了，开出了许多花结了许多果，即便根仍然扎在土里，但树与土地之间，有了越来越远的距离，最后只剩下默默的守望。

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不知不觉间，外婆家门口的那株冒着芽尖尖的幼苗，已经长得比我都高了。

可我对“外婆”这个词的印象好像只有那株苗，而真正的外婆，却只留下了一个人的空缺，放任时间冲走了回忆。

我急切地想把这个空缺填满。

前一段日子里，我住在外婆家。多年前熟悉的场景重新呈现在我眼前，唤醒了时间冲刷不尽的记忆。

咚咚的蝉鸣，啁啾的鸟叫，夜半吵个不停的蛙声，炊烟飘起时的轨迹。每一片我抚动过的树上的叶子都熟悉又陌生，还有那永远伫立在路口的，等候着我呼唤的外婆的身影。

一切都是那么清晰而又模棱两可，慢慢腾起的水雾蒙上了那块空缺。

我想起在我小的时候，外婆送我去上幼儿园。阳光洒落在她身上，是多么的高大而有活力啊。外婆宽大的手掌包裹住我的手，一步步地领着我去上学。

那时的小苗还只是一株小苗，颤颤巍巍地，经不起风吹雨打。

有一次外婆来晚了，她匆匆地跑来，急促地喘着气，脸上满是焦急的神情。而我呢，等待着外婆的我呢？却一点都不心慌，因为我知道外婆一定回来的。

时间过得飞快，眨眼间我已经高出外婆一个头了，可外婆还是喜欢握着我的手，生怕我走丢似的。长大之后的我才感觉到外婆的手是有多么得粗糙，粗糙到刺人，刮得我生疼。我也不乐意让外婆握了，外婆的手也包不住我的手了，而我也在渐渐地离她远去。

那棵树愈发长得高了，它和外婆一起在等我回去。

因为住到外婆家，所以我才正式地看了一眼清晰的外婆。白发藏在黑发里，尽管染过了，还是遮不住。脸上都是皱纹，却还是那么开朗，看起来那么有活力，一切却都已经大不相同了。

我仔仔细细地看着外婆，直到那个空缺被填满。但是我知道，填不满的，就想瓶中的水，总会留些气泡。我们总是没有时间回去，外婆总是在等候。除了外婆站在路口等候的姿势，其他都变了。

什么时候这已经变成了一种守候，一种期望，一种习惯，我不知道。我们期望着未来，而外婆在我们身后等待着我们，而我什么都不知道。

我只知道，我该回去看一看了，替换下那个位置，然后换我来等候。

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不知从何时起，国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后，又告别了从容……

于是，没有了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽，没有了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新，没有了愚公移山的大气，精卫填海的执著……从容的文化不再；没有了一生只走一条路的大游客徐霞客，没有了一生只写一部书的史学家司马迁，没有了一生只种草药采草药的草民李时珍……从容的大师不再。

当今时代，很难看到从容了。到处都是辛苦辗转，到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何？”转过身，又投入忙碌中。李白的飘逸，杜甫的`沉郁，陆游的忧患，岳飞的壮怀，东坡的豪迈，易安的愁戚……似乎已尘封进了历史。今人欲望太多，学历、文凭、官位、职称、名利、声誉……什么都想得到，什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤，一双眼睛盯着满河滩的卵石，种种欲望，满箱满柜，满抱满怀，乱花迷眼，急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少，均摊到每个欲望上，收获怎么会丰厚呢？别说是累累硕果了，可能连喜悦的花朵都采摘不到，因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。

华山的险峻、庐山的清秀，需要从容地漫步；泰山的石刻、黄山的怪松，需要从容地欣赏；《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵，需要从容地品味……

可事实如何呢？

远去了，举酒邀月的李白，梅妻鹤子的林逋；

远去了，蕴藉端庄的印章，酣畅大度的书法；

远去了，质朴亲情的信封，优美雅致的信笺。