哲理短故事
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余生,把时间留给身边重要的人
文/读书君
生活不是等暴风雨过去,而是学会在风雨中跳舞。经历了一些事,看清了一些人,也突然明白了一些道理。
人心弯弯曲曲水,世事重重叠叠山,人心复杂无常,世事难料。
能够说出的委屈便不算委屈,能够抢走的爱人便不算爱人。
只要自己不认输,以前所有的挫折都将成为前进的动力。人生几十年光阴,笑到最后的人才是赢家。
慢慢懂得,不是真心就能换来真心,不是付出就能得到回报。所谓"升米养恩人,斗米养仇人".
对别人过分大方,不计回报,到头来反而会伤害到自己。与其吃力不讨好,不如把时间和精力用在自己身上,过好自己的生活。
人生短短几十年,别把时间浪费在不值得的人和事情上。
余生,把时间留给身边重要的人,留给自己热爱的事情。不委屈逢迎,不刻意讨好,简单快乐地过自己的肆意人生。
凡事要心态开放,顺其自然,是你的就是你的,不是你的强求也没有结果。
生活,不会事事尽如人意,不会人人如你所想,过于在意只会自寻烦恼,过于执着只会更加失望。
人生一世,不要让不甘、痛苦、无奈充满自己的心扉。
过去的人,要学会放下;过去的事,要学会释怀。
所有失去的,其实未曾真正属于你,为此遗憾懊恼,没有意义,人要学着往前走,往前看,未来才可期。
正如一句话所说:没有必要把时间花在不开心的事情上,顺其自然,不必烦恼。
世事无常,时光不会因为我们的忽略按下暂停键。
我们以为只是暂别,轻松地送别,笑着说再见,却再也没有机会谋面。
很多人,一转身,就是一辈子!
人生就是一列单向行驶的火车,我们不知道下一站谁会起身和自己告别。
所以,要珍惜当下,珍惜身边的人,想说的话赶紧诉说,想做的事尽快去完成。
珍惜和家人在一起的时光,不要因为他们的包容,就把负面情绪和坏脾气都丢给他们,却把和颜悦色留给陌生人。
所有负面情绪和心态,对于解决问题没有任何帮助,对亲人却会造成伤害。
真正的痛苦是没有人可以分担的,怎么走出阴影只能靠自己。
世上没有真正的感同身受,针扎在谁身上谁才疼,其中的苦和难,只有自己才能体会。
别人的安慰如同隔靴搔痒,关键还得看自己,所谓人生实苦,唯有自渡。
生活,从来不会因为我们遇到困难就天降神兵,糟糕的情绪,消极的态度,只会让人从工作到生活节节败退。
有句话说得好:寒冬来临的时候,最好的取暖方式是接受和习惯寒冷。
愿每个人都能在风雨之后对自己说:我与深渊相逢,而我活下来了。
雅心与雅行
文/熊仕喜
人之雅,在乎于心雅,在乎于行雅。雅心与雅行不是水火彼此不容,而是鱼与水深情相拥。
有优雅的心才会有优雅的行。曾读过一则关于李叔同先生的故事:有一次下课的时候,一位步出教室的同学,随手关上了教室的门,但是由于用力过大,发出了巨大的响声。当他走出数十步后,听到李先生跟在身后叫住了他,用极为和善的口气对他说:"下次走出教室,请你轻轻地关门。"说完对他鞠了一躬,然后回到教室,自己轻轻地把门关上了。那位同学深受感动,以后每次进出教室都会轻轻地关门。
然而生活中,我们却经常看到一幅幅极不和谐的画面:因为互不相让,车来不能车往,一条路拥堵几里长;因为互不示弱,拳脚相向,打得两败俱伤;因为不让座,60岁老翁暴打年轻女孩……
当我们责问"这个社会怎么了"的时候,我们有没有想到,行之不雅皆因心之不雅。修炼一颗优雅的心,真的是我们每个人必修的功课啊!
百年修得同船渡,每一个与我们相遇的人都是一份缘,都在考验着我们的灵魂。"爱我的人为我付出一切,我却为我爱的人流泪狂乱心碎。"其实,我所爱的与我所恨的都是我人生中的教材,一个可能是正面教材,给我温暖和勇气,教会我宽容与尊重;一个可能是反面教材,让我明白什么是冷酷与懦弱,促使我自省与成长。
无论他人待我如何,我依然坚信:总有一滴血是热的,总有一份情是真的。当我们常怀感恩之心,心中便多了一丝善念,多了一份从容与力量。
原来,修炼一颗优雅的心,终究要以善为源。好在人之初性本善,只要加强自身的修为,拥有一颗优雅的心是人人可期的。当我们的心纯净了,天空就明朗了;当我们的心快乐了,人生就幸福了。
所谓幸福的感觉,或许就是心雅之人办行雅之事罢了。
青春没有重播
文/李卓颖
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,又再青的时候;我们的青春逝了,再无重归日。
——题记
我们每个人都有一段美好的时光——青春。在青春里,我们可以笑,可以哭,可以奋力挥洒汗水。它就像一场直播,没有预演,也没有重播。它的成败,取决于导演——每一个人。
听,就像歌里唱道:"人生总是有缺角,悲伤总是让人彷徨,快乐让你找到方向……"在这美好的岁月里,我们不得不遇到些挫折与烦恼。当麻烦找上我们的时候,我们应当用笑容去面对;生活用100个理由让我们苦时,一定要用1000个理由笑给它看。就像贝多芬一样,失去了宝贵的听觉,也作出了轰动世界的《命运交响曲》。贝多芬说过一句话:"在田野中,也可以感受到一株树比一个人好。"每当他站在树旁,看到啄木鸟在为大树找虫子时,他说:"树木的灵魂比我伟大。"他为什么能作出轰动世界的作品呢?是因为他没有在挫折中沉沦。
看,在《假如给我三天光明》才刚刚问世时,没有人会想到这竟然是一个聋哑人的作品。海伦·凯勒这位伟大的女作家,她是一个残疾人,这样的遭遇,没有让她气馁,她跟老师刻苦学习知识,写每一个字,多年的坚持不懈完成了这部震撼人心的小说。
她的事迹告诉我们:在青春里就算跌倒,也要站起来奔跑;即使害怕在黑暗中跌倒,也要含着泪微笑;即使在无尽地等待,也要向明天诉说美好。
最懒惰莫过于沉沦;最勤奋的莫过于奔跑。青春本是一场独角戏,自导自演,千万别在沉沦里演绎剧本。因为青春应该是一场直播的美丽,而不该是一场过去的回忆。把握好青春,把握好实际,别让青春在沉沦里消失。
抬起云遮天,放下是红莲
文/apple502
舍不得放弃的人,像一根寂寞的芦苇,独立在风中守望,把自己幻想成一季秋色,再从烟黄的旧叶中握住一把苍凉。
人生有七苦,生,老,病,死,怨憎悔,爱别离,求不得。有人说,最苦乃是求不得,然勉强求得未必就是好。
半圆的人生,正好可以欣赏路途的美景,求得另半圆,路途匆匆,漫漫人生,如何还能潇洒一笑而过!
若人有预知未来的能力,谁还能从容生活,坦然豪放。如果人的一生就像一个模子刻出来一样,每个人都清楚自己的每一阶段该做什么,会做什么,这样只会让其更觉得无趣。与其一切料定,不如留有悬念,然生活处处充满意外和惊喜,给自己一个机会,改变每天的轨迹,做做不同的事,让人生出出轨,老来才不至于空如白开水,虽能解渴,却平淡无味。试问谁愿一辈子只饮一杯白开水?就算你愿意,谁能保证不会留下悔恨!
蓝天白云,青山绿水,都向往的却也是最易忘记的,平淡的东西总是容易让人遗忘,只有不断新奇,才能像一直处于热恋的状态,激情不断。死水总是会发臭的,暂时放下曾今的习惯,放纵自己的心情,自逐于草野之间,接近自然,浑然忘喧闹城市,岂不快哉!要么爱,要么恨,不要漫不经心!
改变,蜕变,放下,起航,远行,圆梦!命中有时总须有,命里无时莫强求,不勉强,不低头,不卑不亢,一如既往放下包袱,继续远航,那里有我的梦想!
这就是鱼
文/丁肃清
"碾子是碾子,缸是缸,爹是爹来娘是娘……"这是一句歌词,也是颠扑不灭的实话。世事本简单,都让人弄得复杂了。天下本无事,庸人自扰之,其样板是"杞人忧天",说是有个人时时担心天会塌下来,为此弄得吃不好饭、睡不着觉。这就是想入非非,闲得没事干了,才这样。
人和动物的区别,除语言、除能制造工具外,还会"思想".所谓思想,也就是胡思乱想。都认为自己思的、想的是对的,这样便产生了形形色色的人类现象,水火不容的争论、层出不穷的计谋、高低贵贱的区分、尔虞我诈的买卖、弱肉强食的战争……文明,把人类一步一步地送上天梯。大脑的发达使得人类高高在上,而从高高在上的太空俯瞰地球,不过就是一个蓝色的圆体,并没有那么绚丽多彩。即便是科学,滋养人类生活,也在人类生活中埋藏了危机。核反应堆产生动力,可以把生活照耀得更亮,但它也可以是杀人的武器,原子弹就是悬在人们头上的达摩克利斯之剑。动车、高铁、飞机、飞船、至少还有私家车,代替了人的腿,日行千里乃至巡天遥看,已不是一句空话和神话。但是,法国人马克的《动物的哲学》早就有过"用进废退"的论证,为了不使器官逐渐退化,人们才有了另类的嗜好:跑步、骑游、爬山、太极拳、广场舞……与衰老和退化抗争。
人们向前走多远,留在身后的留恋就有多长。越是久远了的事物,也就越弥足珍贵,这些事物叫经历,或者叫历史。譬如,名车豪宅已不是富有的象征,于是就到天涯海角,到深山老林徒步,体味风餐露宿的奢侈。又譬如,海参鱿鱼也不稀罕了,走到乡村嚼嚼菜根、尝尝"农家乐"已成了时髦。收藏,其潜台词是对陈旧、稀有、残缺或将要残缺的挽留,哪怕只是拽住过往黯然而去的尾巴。"蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"距离产生美丽,最美的,不是在面前,而是在身后。曾经的票证,粮票、油票、糖票、煤票、香烟票……标记着一种"痛并幸福着"的情愫怀念。
那个时候叫生活,这个时候叫活着。
生活是油盐酱醋,活着是喜怒哀乐。
富有,对人的意义,就像是韩信用兵,多多益善,喜怒哀乐也是富有的一种。"思想"太多了,"满则溢",就会大河决堤般洪荒横流,流淌得没有了方向,这就叫任性、叫肆虐。这般情况一旦发生,官人就贪污,名人就吸毒,商人就卖假,文人就无病呻吟……种种情态,都是从这个肆虐的"思想"中疯长出来的。生活被思想淹没了。
像《东方红》、《义勇军进行曲》、《黄河大合唱》,这些不可复制的韵律,都是从"生活"的泥土里产生的,都是绝唱,都具有《诗经》般的意义。幸好,至今人们抒情着、吟唱着的时候,记忆得以复活。
思想可以是文化,也可以是垃圾。
有个小学生问爹妈、问老师:"菜叶、鸡肉不是垃圾吧?"答曰:"不是。"又问:"为什么和面饼合到了一块叫做肯德基,就成了垃圾食品呢?"问得家长和老师们傻眼。把正的想歪,把好的想坏,把简单的想成了繁杂,矫枉过正的逻辑始终统治了生活的现实。
思想太多了,就一塌糊涂。
"舍得"二字,一目了然,真正可参悟或践行者却是寥寥。说说、唱唱高调,这容易,真正做起来就难了。雷锋是偶像,是因为雷锋少、因为大都做不成雷锋。又有谁只想"舍"而不想"得"呢?即便有时为之披上一层伦理的外衣,像"君子爱财、取之有道",那也是为"得"而找个理由。比比谁的钱财多、谁的权利重、谁的学问大、谁的威望高、谁妻贤子孝、谁说话掷地有声、谁做人可青史留名?一个"比"字,折腾的人们苦辣酸甜、神伤体惫。
干嘛非要比呢?老百姓说,人比人该死、货比货该扔。比,就是一种不服输、不平衡的情绪,"思想"就这样产生了。差不多任何思想,都源于这些思想之外的事物。看似人在享受事物,实则是人在不知不觉中当了事物的车马奴婢。庄子《逍遥游》里写大鹏鸟往南飞,一飞九万里,要飞到天边。斥鴳笑它说:"这是去哪儿啊?我也能腾跃而上,不过数尺就飞到蓬蒿之上,蓬蒿之上也算是尽头了。"它们的聪明之处是不比,谁有谁的能耐,谁有谁的目标,所以就谁有谁的其乐融融。萝卜就是萝卜,白菜就是白菜,环肥燕瘦,根本没必要再论证出个环为何而肥、燕为何而瘦的结案。勿要像"博士买驴",此君买了一头驴子,写了三张纸的契约,却没有一个"驴"字。
"无欲则刚",耳熟能详,但除了史上极少的几个圣贤外,芸芸众生根本无法做到。当然也没必要完全做到,"食色性也",只不过对此无需过于痴迷、贪婪、固执就行了。
犹太民族有句格言:人类一思考,上帝就发笑。谁知道上帝在笑什么呢?
茶道,而今玄乎其玄,不就是用开水冲出的几片叶子啊?也就是喝杯水。哲学,特别是远离我们一段距离的哲学,其"粉丝"多多,其实那不过就是一个思想着的人在自言自语、痴人说梦般的絮叨。哲学就是哲学,没有其中一种能成为哲学的上帝。真正读得懂哲学的人是少数,而绝大多数都被那些似是而非、似懂非懂的词句蒙骗了。听听就算了,看看就算了,不必过分解读或盲目崇拜。一花一世界,一叶一如来,佛心无边。读书的终极目标不是背书,而应是书中人和书外人的对视和对话,谈心一样,谈心的目的是解惑释疑,而不是在背上背起沉沉的东西。
庄子梦蝶,他做一梦,梦到自己变成了蝴蝶,不知道自己究竟是自己还是蝴蝶?也就是一个轻松的梦呓,让后来人弄得复杂了再复杂、玄妙了再玄妙。一部《红楼梦》,连带出了一个红学派,争来论去多少年,越争越远、越论越玄。其实很简单,曹雪芹最大的功劳是解决了千百万人的就业饭碗,连他自己也根本就没有想到,他只是想写一本小说,且还没想得稿费。
无病呻吟、无事生非、闲着没事吃饱了撑的,这都是老百姓对"思想者"的不屑。
有这样一件实事,一位到海南采风的作家逛鱼市,问卖鱼的老妇:"这是什么鱼?"答曰:"是从海里打出来的鱼。"又问:"我知是海里的鱼,问你这是什么鱼?"老妇停顿稍许,不悦且大声回答他:"这就是鱼!"
上帝又笑了。
简单为好。金子就是一种稀有金属,水的化学符号即H2O,对其它事物的认知,以此类推。
不舍涓滴 始成汪洋
文/宁爽
大凡成就功业者,皆惜时如金。
君不见,昔有韦编三绝、闻鸡起舞、通宵达旦;今有争分夺秒、晨思夜读、一日不闲;即令国外贤达,亦有生生不息、废寝忘食、爱惜分秒之佳话。
凡此见识,得于王金锋先生的《100名人惜时故事》。
透过这本书,得见作者也是惜时之人,否则无以专着此作。古今理皆通,寰宇之中最宝贵者,非时间莫属,盖因往来代谢自有规律且有限度,奋发者只恨无暇余,精进者珍惜每一秒。
翻阅这本书,有"逝者如斯"之叹。时间恰如流水,不舍昼夜,奔流向前。昼夜思虑神游,自古而今,长无竭歇。鉴古可以知今,纵横捭阖,泼墨风云。身不及向往之,不用扬鞭,自然奋蹄。
回味这本书,有豁然开朗之感。即以读书而论,常有力可逮而时间不允的慨叹。读书是种本能,也是习惯,不读书或读不了书,常以没有时间开脱。实则谬矣!时间如海绵,要善于挤;时间如铁钉,应善于钻。欧阳修讲"三上",即马上、枕上、厕上,可谓方家之谈;徐特立倡"三余",即晚间为日中之余,雨雪为晴天之余,冬季为一年之余,正是读书时节。
高尔基曾说,世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。万言万当,不如此言。是所谓不舍涓滴,始成汪洋。时间在指缝中流逝,工作也好,学习也罢,自当珍惜复珍惜。他日有所成就,势必仰赖于此。