哲理文字
倚栏轩精选6篇哲理文字供大家阅读与参考，如果大家喜欢哲理文字（精选6篇），记得收藏与分享哦。
这里也有风景
文/张玉洁
人生的际遇，总是如一株青藤，在春寒料峭中，悄无声息地，便吐出了可爱的嫩芽。
恰如杂乱的荆棘中绽放的一点娇花，恰如夏日的狂风暴雨后的那抹彩虹，恰如无垠的沙漠里静卧的那弯清泉。她，就这样突兀而又自然的出现在你的面前。让你不由惊叹，哦，原来你在这里呀！
人生亦是这样，绝境不一定是死地，它往往又是另一番风景，"山穷水复疑无路"之中，往往也能收获"柳暗花明又一村"的惊喜。
"行到水穷处，坐看云起时",用来形容王维的诗意人生再合适不过。亦官亦隐，纵情山水，王维在二者中往返，在尘世纷繁中，寄情于山水找寻心灵的慰藉。
赏尽明月下的清泉，历览青松下的顽石；于寂静春夜里倾听桂花簌簌，在大漠之中绘孤烟落日，享尽这不为我所役的人生，山穷水尽之时，随意躺下，却又找到内心另一座恬静闲适的村庄，浮云升起，飘散。明月照亮了他的心，也温暖了我们的心灵。
郑愁予说过："我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。"道出的是多么凄凉的光景，可我们若是转念一想，姑娘心中泛起的腾腾热意就是错，不也错得美好吗？
正如道尔顿，在发现自己对红蓝色认知的错误时，却研究出色盲症，填补了医学空白。
正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，创造了世上第一包方便面。
正如乔利，在将灯油滴在熨烫衣服上这样的错误之后，却发明了干洗剂。
绝境之中逢生，错误的开始却促成了另一种发现，这不也是人生的另一种成功，别一番滋味吗？
无论是王维还是郑愁予，无论是道尔顿还是乔利，在"山穷水尽疑无路"之时，不都收获了"柳暗花明又一村"的惊喜吗？
在人生的际遇中，生活总是在和我们开种种玩笑，总有这样美丽的错误，亦有那样艰难的处境，可它却又是如此公平，那些美丽的错误何尝不是我们收获喜悦的背篓；困境何尝不是我们收获成功的基石呢？
让我们恰如天空中惊飞的一只鸿雁，在静谧的天空中划出一道鸿伟的弧线，在错误与困境面前，收获"柳暗花明又一村"的惊喜吧。困境和错误之中也可造就美丽的风景，人生的真谛亦在其中了。
哦，风景这边独好。
中隐之道
文/陈仓
自古以来，大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。显而易见，隐于市，适中易行，比朝堂安全，比乡野方便。许多人说，在喧嚣、紧张、纷扰的现代都市，隐居难，难得隐，有论者甚至断言，信息化的现代都市无隐者。依我愚见，当下，中隐于市，关键是个方法问题。
首先是个"避"字。回避得安宁，躲避得自在，避让无冲撞。都市车水马龙，行人如潮，时尚如风，小冲突无处不在。想获得各种便利，获得优质高效的工商业服务，提高工作效率，省去各种麻烦，首先，要在时间上避开上下班高峰，避开节假日的热闹拥挤，在空间上避开热闹拥挤处，在心态和日常行为模式上远离流行时尚，不要跟风抢购，不要从众拥挤。如果要做非做不可的事情，可以将往返时间提前或者滞后安排。人多的地方最好不要去，如果非去不可，不妨与热闹拥挤处保持适度距离，保持在其旁，不在其中的姿态，也可获得片刻自在与安宁。都市里的"时尚风"永远被操纵，对此，应保持足够警惕、审慎和冷静，不跟风，不赶潮，回避人潮，避开煽风点火者。对于你不想见的人，不愿参与的活动，不值得做的事，不妨早询问，早预测，早知道，早计划，早安排，借故借机回避即可。
其次是个"让"字。都市人口稠密，资源稀缺，公共设施负荷重，供求关系紧张，遇见风风火火不管不顾的"猴子"式的急躁人，碰上自私自利不顾旁人忙闲冷乱的"天蓬元帅"式的大爷们，不妨礼让、避让、谦让他们。俗话说："让者为上，让者为高。"俗话还说："与人方便，于己方便。"好在都市生活有多种路径，多种选择，多种方式，多种可能性，没必要一条道走到黑。例如，你讨厌别人带着大型犬出入公共空间，你讨厌别人在电梯里拥挤吵闹抽烟，不妨客客气气地让他们先走一步，你后走一步，或者换乘另一部电梯。在充满多样性和具有多种选择的都市生活中，让，往往是上策上上策，让，也是避难避祸避麻烦的明智之举。
其次是个"闭"字。与穷乡僻壤相比，都市人稠地狭、空间逼仄，人际互动频繁，群体活动多，世俗诱惑多，信息杂芜，生活环境热闹喧嚣，同时，人际关系纠葛、人言是非、噪音污染、情绪感染、人际搅扰、信息焦虑也比较严重。对此，古代隐士有"三闭"之法，即所谓"下士闭门，中士闭口，上士闭心".进入工业化时代以来，特别是进入后工业化时代和信息化时代以后， "人成了人类制造的工具的工具"（美国自然主义哲学家和作家梭罗名言）。许多电器、设备、工具在给人类带来便利的同时，反而限制了人的天赋自由，控制了人类的正常生活，继而使人类产生了设备和工具依赖症。在网络时代，特别是进入大数据时代，人们使用的博客、微博、微信、聊天工具，既是自己的"麦克风",也是居心叵测者的"窃听器".人们广泛使用的汽车、电视、电脑、手机、导航仪、监视器、播放器、数码照相机等等工具既是工作生活中的利器，也是被控制被监视器具。监控设备在发挥既定效用的同时，使大家无形中，或不知不觉中陷入"囚徒困境",像囚徒一样活着。在当下，都市隐者想自在无碍地活着，仅仅闭门闭口闭心是远远不够的，还需要及时关闭电视、电脑、手机，不要成为"电脑控"、"手机控"、"网络控";节制使用网络社交工具和自媒体，避免"电幕生活".
最后是个"谦"字。隐与不隐，永远是相对的。半隐半显、时隐时现，当隐则隐，应显则显，这才是中隐于市的最佳状态。在都市市场经济生活和个人私生活之外，更多的生活圈属于关系网生态链，属于山头门户圈子生活。在关系网、山头、门户和圈子生活中，无数恩怨是非，不过权、钱、色、名四块"臭肉"所诱发，万般爱恨情仇，无非争权夺利、追名逐利、争风吃醋等三类烂事。在半隐半显、时隐时现的都市生活中，如果保持谦虚、谦恭、谦卑、谦让、谦退的姿态，避免被过度关注，谢绝被过分追捧，拒绝被贴标签，淹没人潮人不知，和光同尘无纷扰，虽显亦是隐者。
无论哪朝哪代，真正的隐士是仙踪不定，首尾难见，只闻其名，略知其事，而不见其人的。在隐居生活中，"三十六计走为上",流浪才是最好的隐居。
看树
文/周延东
我从小在部队营房里长大，军营大院里有很多树，我非常喜欢看树，在四季的轮回中，树像这平静的营房呈现它自己的色彩，面对一树，我所追寻的只是树与天空构成的一种最纯朴的风景，然而这一切给人的感觉，却像心灵散发的一阵阵光芒。
在春天的营房里，我曾经看过树，那是一个已被水珠打湿的傍晚。我轻轻地抚摸着一棵宠大的树，它的树身盖住一大片绿地，和煦的风从耳边掠过，心一下子像明净的湖水，一向被忙碌踩乱的日子在心中渐渐沉静下来。这时，风是最美的问候，似乎把人的每一缕思绪都变得那么纯粹。从此，每当春天，我的心就成了温柔的绿色。
在夏天的营房里，我看过树，阳光火一般灿烂，路边上一棵棵树，它们尽力伸着腰肢。向我展示着一种青春的动感与奔放。碧绿的叶子润润地生长着，那树荫给我的心遮上了一把清凉的伞。于是，我用歌声开始装点这长长的大道，用昂扬的心情把经意间掉进心里的那一点点孤独赶走，然后 再摘几片大大的叶子，把阳光全装在心底。
在秋天的营房里，我看过树，秋天的每一棵树，都负载着一颗成熟的心灵。一棵树也许滋润不了万物，但它能滋润自己的每一片叶子，养熟自己的每一个果实。它们脸上荡满欢笑，如一个个红透的果实，然后它们一个个把心贴紧树，紧紧地拥抱那些树。这时我突然觉得，对于它们，面对一棵树，竟是一种最美的完善。
在冬天的营房里，我看过树，那是一排白杨，它们和我们一样，在朔风中感受一种寒冷。它们是钻天杨，很高大，但脚下却牢牢地抓住一方泥土，头顶一片苍天，在风与雪中挺直这躯干，就像一杆杆坚强的旗帜。我知道，这是一种与脆弱无关的美丽。那一刻，我们只是和树一样凛冽在冰雪中遥望自己的远方。那是一排挂满冰霜的树，然而它们却至今虔诚地站着，在我记忆的春天。
我喜欢看树，也爱思索树。人的一生就像一条长路，许多人走不到向往的尽头，而树的一生像一片叶子，竟能把一生几乎完美地走完，直到将每一片叶子都染成金黄。我不曾想这是为什么，但我明白，树的四季都在承受烈日和风雨，它坦然地以一种坚毅面对一树同样的叶子。这让我想起了一个哲人的话："永远不要哀叹，像树叶一样用一生绿着，最后成熟一个金色的梦。"这是关于一片叶子的名言。我想，这也是关于每一棵树的名言。很多时候，我在想，不管谁怎么说，我总渴望像树一样活着，坦然正视自己的一生。
负面情绪也有正面价值
文/李中莹
人们对于"情绪"这个问题，常常有一些误区：
哭泣不是情绪。很多人把哭泣当作一种负面情绪。哭泣不是情绪，更不是负面情绪。一个人在悲伤时的确会哭泣，但是我们也见过喜极而泣、怒极而泣等情况。一个人在十分焦急、担心、激动、恐惧、感激，甚至当内心充满爱、祥和、满足、喜悦的时候，也会哭泣。既然什么情绪里都会有哭泣的现象，哭泣本身当然不是情绪。
"不开心"不是某种情绪，而是负面情绪的统称。很多人被问及有什么情绪时，会回答说："不开心。"不开心不是情绪的一种，而是一些负面情绪的统称。世上所有的情绪可以被分为两类："开心"与"不开心".这不过显示人们过去很少注意自己的情绪感受，对自己内心究竟是怎么回事所知很少。
准确知晓情绪的种类，并不能帮我们彻底解决问题，因为不少人认为：
情绪是与生俱来的——"我天生就是多愁善感的。"
情绪是无可奈何、无法控制的，既无从预防，又无法驱走——"不知何时才能消除惆怅！"
虽然认为情绪是无法消除的，但同时又要求别人把情绪抛掉——"不要把情绪带回家！"
情绪产生的原因是外界的人事物——"一见他那个模样我就生气！"
情绪有好坏之分：愉快、满足、安静就是好的；愤怒、悲哀、焦虑就是修养不够——"不准在客人面前这个样子！真丢脸！"
不好的情绪，只有这两个处理方法：不是忍在心里，就是爆发出来——"我有什么办法？不忍，难道发火？"
情绪控制人生——"最近没有心情，什么都不想做。还是等心情好的时候再说吧！"
事情与情绪牢不可分——"每次他这样我都生气，这十年我过得真辛苦！"
这些都是错误的见解。先不说它们何以错误，想想如果上述信念正确的话，那等于说：每个人的情绪状态完全由外界事物所控制，而情绪衍生出行为，行为产生正面或负面的效果，这些效果的累积决定了人生里的成就（或者没有成就）。如此，人生岂不总是处于被动、无奈之中？这样一来人如何才能突破困境、有所提升呢？
人生中出现的各种负面情绪，除了极少数的几种之外，其余都有其正面的价值和意义，不是给我们一些力量，就是指引我们找寻更好的方向，有一些甚至两者兼备。以下是常见的负面情绪的正面价值和意义。
愤怒：给我们力量去改变一个不能接受的情况。电影中的主角警告对方不要激怒他（否则什么事都能做出来）便是最好的例证。内心力量不足的人，他们往往需要生活在愤怒里，以维持更大的力量去面对人生。这当然不成，就像一个人在冬天里燃烧自己的腿去取暖，只会使问题越来越大。世人最大的错误是企图运用愤怒带来的力量去改变外面的人事物，这不会成功，这样的人以为需要更大的力量，于是变得更愤怒。用愤怒带来的力量改变自己，才是突破的方向。
痛苦：痛苦可分为生理和心理的痛苦，但意义一样——指引我们去找寻一个摆脱的方向。把手放在火上感觉痛苦，手会缩开一点，若仍感到痛苦便会继续缩开，直到痛苦消失为止。心理治疗大师罗伯特·麦克唐纳在教授处理感情关系问题的技巧时说：在有痛苦的两人关系中，感到痛苦的人就是该做出改变的人！
焦虑、紧张：焦虑、紧张也是指引我们找寻解决的方向——事情很重要，需要额外的专注和照顾；往往也指出已拥有的资料和能力不足够，需添加一些能力。焦虑、紧张常常跟本人对自己的身份和本人与系统的关系不清晰或者误解有关。
困难：很少有人注意到困难也是一份情绪感觉。它也是在指引方向。困难的意思是：以为需付出的代价比可收取的回报更大。只要清晰地量化需付出的和可收取的，便能马上改变这份感觉。
恐惧：恐惧的意思是，不愿付出以为需要付出的代价。恐惧指引我们去找出：认为需要付出的代价是什么，以及思考可以做些什么使自己无须付出这些代价。恐惧是维持动物生存下去的第一重要工具，人活着不能也不应完全没有恐惧。有勇气并不是没有恐惧。真正的勇气是：虽然有恐惧，还能继续走下去。
失望：失望其实可分为两种——对人事物的失望和对自己的失望。对人事物的失望必然来自想控制它们的企图：无法如愿便失望了。对自己的失望来自不接受自己，"接受自己法"这个技巧最好用。
悲伤：悲伤的意义是，从失去里取得力量，使我们更珍惜自己仍然拥有的，包括记忆。"珍惜"的意思是妥善运用。所以，悲伤既指引方向，亦给予力量。
惭愧、内疚、遗憾：它们的意思是，以为已经完结的事里尚有未完结的部分。这些情绪是指引方向的，若明白了它们的意思，它们能转化成为力量去推动拥有者把未完结的部分完成。
我的研究里，只有"妒忌"和"憎恨"尚未发现有什么正面价值和意义。这两种情绪的性质，都要把本人维持在自己无法提升，同时必须把对方拉下来的境界里。它们基本违背了"本人有足够能力去建立成功快乐的人生"的信念。所以，我的建议是：小心不要让自己沾上这两种情绪。
有人说，妒忌可以使自己更奋发，超越对方。当自己有能力提升的时候，那份情绪应该是"不忿"较为正确，"妒忌"有无能为力的感觉。
苦难是一种营养
文/春儿
海南岛到处都是椰子树，云南的气候与海南差不多，于是有人就将海南的椰子树移植到云南。
移植过来的椰子树长势倒是十分喜人，云南人以为从此就可以喝到新鲜的椰子汁、吃到新鲜的椰子肉了。然而事实却让云南人失望了，那些从海南移植过来的椰子树，全都只是一个劲地长个头，却从不结果，这下可把云南人急坏了。
聪明的云南人并没有对椰子树的这种现象置之不理，更没有鲁莽地用斧头将它们砍掉，而是请来了植物学、土壤学以及相关方方面面的专家为椰子树的"不孕症"进行会诊。
专家们对这些椰子树诊断后，得出的结论是在云南生长起来的椰子树缺乏一种特殊的营养，所以才会不结果。云南人说："我们可是什么肥料都用过了啊，椰子树应该不可能缺少营养。"
专家笑着说："椰子树是一种奇特的树种，它必须先吃够了苦，才能结出甜的果子来。"
云南人听了如坠云里雾里，难道这椰子树也像人一样，那是吃的什么苦啊？
专家们接下来的行动更让云南人费解了，他们每隔一段时间都要在每一棵椰子树的根部浇上又咸又苦的盐水。两年之后，云南人果然吃到了在家乡生长出来的甜甜的椰子。
专家们总结说，海南岛四面环海，因此土壤中含有大量的盐分，椰子树生长的地方大多是海岛地区，它们从幼苗开始就不断地吸收土壤里的盐分，正是因为"吃"了许多又苦又咸的盐，所以才会结出又香又甜的椰子。而云南属于内陆地区，四周没有海洋，因此土壤中并不含盐分，从小在此生长起来的椰子树没有吃"苦",颗粒无收也就很自然了。
其实，人类也如椰子树一样，纵观古今中外那些成名成家结出了甜蜜"果子"的人，有几个不是从小就吃苦耐劳、在苦难中长大并成就一番事业的呢？
原来苦难是一种营养，它饱含活力，饱含动力，能让我们学会坚强、踏平坎坷，从而昂扬向上。
低调的"华丽"
文/李海波
低调，可以说是一种进可攻、退可守的做人原则。低调，看似简简单单的两个字，虽平淡，实则为高深莫测的处世要略。
曾有人这样解释说：低调不是低人一等，不是一味忍让，也不是与世无争；而是一种超越别人的智慧，是一种以退为进的攻伐之术，是一种不争而获的谋略。
取得成绩不骄傲，获得褒奖不炫耀，职位升迁不张扬，这就是对"低调做人，高调做事"的最好诠释。中国人自古崇尚低调之风。低调，被看作"为人之本".纵使你才高八斗，学富五车，也不能恃才傲物，锋芒毕露，否则，便会有"木秀风摧"的结果；相反，凡事都应低调谨慎，不事张扬。
有这样一则寓言故事：
两只大雁与一只青蛙成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们对青蛙说："要是你也能飞上天多好呀。"青蛙灵机一动：它让两只大雁衔住一根树枝，然后它自己用嘴衔在树枝中间，三个朋友一起飞上天。
地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问：是谁这么聪明？那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声说："这是我……"话还没说完，它便从空中掉下来了。
在时尚界对最为"低调"的黑白两种颜色有过这样的评价：虽没有复杂的颜色，但绝不会单调，这就是黑白搭配的魅力所在。黑白的搭配将简约演变成为一种低调的"奢华".
是啊，低调其实也潜藏着一种亘古不变的"华丽"因素。
扎克伯格曾被媒体称为"美国最穷的富翁",因为尽管身家上百亿，他还是住在简陋的出租房里。而且不论是出行还是穿衣，都是低调再低调，扎克伯格的最常见装扮就是：灰色T恤，牛仔加拖鞋。他的女朋友也不输给他，穿得非常随便就上街了，完全不把自己当成大人物。扎克伯格不是没有炫耀的资本，而是他懂得"低调"同样蕴含着巨大的商机，因为低调会让他一次比一次稳健，会一次比一次优秀。
在《低调做人高调做事》一书中有过这样的描述：低调做人，高调做事就是把自己调整到以一个合理的心态去踏踏实实做人、做实事、做好事，就是树立信念、敢想敢拼、以诚待人、公正处事、努力学习、成熟思考、积极行动、持之以恒。