拜年的故事
倚栏轩精选6篇拜年的故事供大家阅读与参考，如果大家喜欢拜年的故事（精选6篇），记得收藏与分享哦。
拜年
文/路玉景
临近春节，不觉想起了拜年那些事。小时候，我很喜欢串门拜年，初一一大早吃过年夜饺子，穿上母亲给我做的新衣服，着急地等待着天快快放亮，好跟着大哥、二哥串门拜年。等到天将放亮时，听大哥说"走！",我焦急的心终于放下，连蹦带跳地便跟在哥屁股后面，走出家门加入了"一大家子人"串门拜年的队伍。
"一大家子人"指的是我兄弟和本家大爷、叔叔家的兄弟们，每到大年初一一大早嘎伙着到庄里乡亲长辈家拜年，年复一年，年年如此，已成习惯。我们首先来到亲大爷家给大爷、大娘拜年，然后大爷家的兄弟们再到我家给我父母亲拜年，紧接着马不停蹄似地到庄里其他长辈家拜年。我们那儿拜年，男女都是分开拜年，也就是男的一帮、女的一帮，均有岁数大的领着。未婚女是不串门拜年的，只能在自家给自己的父母拜年。我们拜年的方式一直沿用跪下磕头的习俗，不跪下磕头，长辈认为你架子大，瞧不起长辈，如若一旦被长辈发现你没磕头，会被冷眼相对，一时是很尴尬的。拜年的队伍可以说浩浩荡荡，一拨接一拨，直到太阳从东方升起的那一刻，拜年的队伍才渐渐稀落下来。这时，在家等着来拜年的长辈，数算着来拜年的差不多了，赶紧整理一下衣服，简单打扮打扮，再到其长辈家串门拜年。
拜年很有趣，每到一家，刚进屋门，领着的就高声打招呼："某某某过年好啊，给您磕头了！"兄长们在屋里跪下，屋里跪满了，其他就紧跟着在屋门外院子里跪下，一排一大溜，个个满面春风，喜笑颜开。有时，在院子门口遇上进出串门拜年的，相互笑嘻嘻地寒暄一番，大体都是过年好的问候。跪下磕头的一霎那，长辈一般拉着领头的不让磕，礼节性地让巴让巴，领头的会说：不磕还行？一年一次。边说边跪下磕起了头。这时，长辈立马去拿烟卷给拜年的大人分发，同时抓起糖果、花生、瓜子逐个发给我们这些小孩子们。在过去缺衣少穿、少吃的年月，能吃到糖果、花生、瓜子，心里甭提有多高兴了，一看到长辈分糖果什么的，我们蜂拥而上，伸出小手，争相索要，笑得大人们久久合不拢嘴。等拜完年，小伙伴间相互拍着各自衣服上装东西的布袋子，炫耀谁领的多。
街巷上的拜年队伍匆来匆往，像赶集似的，有说有笑，不时相互打闹一番，引得众人哄堂大笑。年轻小伙在街巷遇见新媳妇，用叼着的香烟点上一个鞭炮，往新媳妇跟前一扔，吓得新媳妇捂着耳朵急忙躲闪，等鞭炮"砰"的一响，新媳妇和她一同拜年的妯娌们便开始追逐着放炮者打闹。有时是防不胜防的，年轻小伙悄无声息地跟到新媳妇近前将即将炸响的鞭炮一放，"砰"的一声，吓得新媳妇一哆嗦，朦胧一看，点炮者早已笑着跑出去老远，新媳妇想讨个"说法"已无济于事，只能笑着干瞪眼。近年来，人们的思想观念大有提高，放鞭炮的越来越少，都晓得放鞭炮污染环境对身体健康带来的危害了。不过，打闹的方式有所改变，将扔鞭炮换成了扔纸团、雪蛋蛋子（雪团）了，这既是一种文明进步的体现，更是一种思想境界的跃升。
拜年琐忆
文/张敦田
人年过古稀，就爱回忆旧事，偏是对那孩提时经历的事儿，记得极为清楚。新年已至，脑海中于是忆起小时候拜年贺岁的情景。
小时候，我记得有这样一句民谚："老子回头，不觉重添一岁；孩童拍手，喜得又遇新年".过年不仅老人喜欢，儿童们更为喜欢。我们小时候，把公历1月1日称为"新年"（俗称阳历年）。而把夏历正月初一则称为"阴历年".直到1949年9月，中国人民政治协商会议第一届会议上做出规定：公历1月1日为"新年",夏历正月初一为"春节".从此就有了"春节"这个称谓。
春节是我国民间最重要的传统节日之一。春节不仅是我国规模最大，时间最长的一次民间习俗的大展现，而且也是我国传统文化最集中，最完美地一次展示。我国的春节，历经千载，传承延续。虽然社会在发展，岁月在更迭，至今春节依然保持着特有的韵味和无穷的魅力。春节期间多种多样的年俗，更是丰富多彩。
年，是一年生活新的起点。人们总是把未来一年的理想和欲望，通过各种年俗，把它表达出来。在过年的众多习俗中，给我印象最深刻的就是拜年。据有关史料记载："京师元日后，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之拜年".由此可见，明清时期，北京元日朝野拜年的盛况。
按照老兰州人的习俗，大年初一天明之后，就要打开大门，喜迎来拜年贺岁的客人。开门前，先要放三声炮仗，这叫"开门炮仗".以炮声辞旧迎新，开门迎年。大年初一早晨，不能睡懒觉。平常瞌睡再大，这天都要早早起床。初一早起床，就意味着这一年"早起",这是个口彩。起床后，男女老少都要着新衣冠，穿新鞋袜，个个打扮光鲜。
迎来新年之后，由家中的长者率家人晚辈，出门拜谒邻里亲友。即使是平日里少有往来的邻里人等，这时见面也要贺年问好，互拜于门。我们这些小孩子，只是跟在大人们身后，到各家去拜年施礼。每到一家，都要给长辈们磕头作揖行礼，嘴里还念念有词地说上几句拜年祝福的吉祥话语。拜完年后，主人还给小孩们象征性的给点年钱。
有些富裕人家，还在门首设一记事簿，这种记事簿，也叫做"门簿".是专门用来记录那些登门拜年施礼贺客名单的。就是不设"门簿"的寻常人家，对登门前来拜年的新朋旧友，内亲外戚，也会铭记在心。那时候，邻里之间，亲朋好友之间拜年贺节，多是真心实意的，很少有什么功利色彩。
旧时代人们拜年的规矩是："先家内，后家外".拜年时间的安排顺序是：初一拜本家和邻里。初二、初三拜舅父母，姑丈，岳父岳母。初四、初五拜亲朋好友。兰州人还有正月初二，上坟给祖先拜年的习俗。按照旧俗，拜年最迟不得超过正月初十，超过初十就有慢待之意了。人们把年前拜年称为"拜早年".初十以后拜年则称为"拜晚年".丧家拜年要迟五天开始，否则就是不懂礼数。
另有一种"望门投帖"的拜年形式。在旧社会那些官宦人家，有钱人家，常常自诩清高，不肯亲自登门拜贺，便派人送去贺帖，这种贺帖也叫"红单",类似现在的贺年卡。有四大才子之称的诗人文征明在《拜年诗》中写道："不求见面帷通谒，各纸朝来满敝庐。我也随人投数纸，世间嫌简不嫌虚".这种投笔拜年的方式，多为有钱人家，官宦人家所使用，寻常百姓鲜少采用。我说的这些，都是些六七十年前，拜年贺岁的古风旧俗，都是些老话了！
其实，人际交往，也是春节期间的主要内容之一。拜年活动，就是在节日里为人际交往架起的良好桥梁。人们通过拜年贺岁的方式，走亲访友，相互来往。邻里之间，亲友之间小小的矛盾或隔阂，许多不开心，不愉快的事儿，通过相互拜年即可烟消云散，一扫而光，亲密如初。
"拜年"这种习俗，自汉代产生以来，随着社会经济的发展，在不同的历史时期都会出现一些新的拜年方式。近年来，每到春节期间，国家都要举行大型的团拜会，国家领导人向全国人民拜年问好。这种新兴的团拜方式，既体现了党和国家对人民的关怀与祝福，也增加了人民的幸福感。这种团拜会，也是对千百年流传下来的拜年礼俗的传承和创新。
时代在发展，社会在进步。春节期间，人们拜年贺岁的方式也在与时俱进，不断创新。如今，电话拜年，手机拜年，网络拜年等等，已成为了与现代社会相适应、与当代文明相协调的新兴的拜年方式，这也是对我国传统拜年方式的一种创新和发展，并成为了一种新的时尚。从古至今，拜年的习俗一直在渐进式地变化着。历史上，周秦时代以及后世那些繁文缛节的拜年习俗和礼仪，而今已所存无几。然而，无论拜年方式如何变化，拜年传递友情，促进家庭团结和睦，增进友谊，和谐亲情，促进社会人际关系和谐的本义，却始终未变。拜年是民族文化认同的重要仪式和环节，也是培育民族精神不可或缺的形式。
拜年还是人们寄托乡愁感情的一种载体。现在，我们中的许多人，走出了乡村，来到了现代化的大城市，住进了高楼大厦，成为了"小楼一统唯寡人"的城里人。不过，无论他们在外面如何风光，也无论他们在异地他乡是贫是富，只要条件允许，他们都要带着儿女，回到自己的家乡，给自己的祖先拜个年，向家乡的父老乡亲们问个好。这种思乡念土的桑梓之情是割舍不断的。
父亲的拜年电话
文/张帮俊
每到新年的时候，父亲总会拿起电话给他的几位战友一一拜年。他打电话的样子，我至今仍印象深刻。
大年初一的早上，父亲会早早起床，放完开门年炮后，便开始了每年一度的"拜年电话"."那么早打电话，吵醒人家，不好吧！"虽然，母亲这样说，可是，父亲却只是笑笑说："拜年电话就要早些打，这样既吉利，又显诚心。"母亲知道拗不过父亲，以后，索性也就不说了。
父亲拿出电话本，找出战友们的电话号码，然后，按照号码拨通电话。电话通了，父亲急不可待地，兴奋地大声说道："老高，新年好啊！给你拜年了。"电话那头，也传来高叔的回话"老张，谢谢，也给你拜年了，代我向嫂子问好，祝你们全家新年快乐……"就这样，两个老战友抱着电话来了个"煲电话粥",一聊就有半个小时。在电话聊天过程中，不时传来父亲的笑声。
一个战友拜完年，父亲又开始给其它的战友电话拜年。当然了，也有战友不在家，电话没打通。父亲会换个时间再打，反正，对他来说，拜年电话都要打通，一个都不能少。当所有的拜年电话都打完了，他这才放下电话。
这些战友与父亲在当兵时结下了深厚的友情。退伍之后各奔东西，拜年电话也就成为彼此联系情感的方式。
当然了，父亲也不是光给战友拜年，也会收到战友给他打的电话。有年春节除夕夜，父亲正在洗脚，电话响了。他让我接，我一接电话，原来是老班长李叔打来的。我忙喊道："爸爸，李叔的电话！"谁知我的话音刚落，就听"咣当"一声，父亲打翻了洗脚水……父亲干脆穿着拖鞋跑过来，接过我手中的电话，喊道："老班长，新年好啊！"
在那个没有手机的年代，电话成为父亲与战友间最亲密的联络方式。如今，随着智能手机出现，父亲的拜年电话方式也有了些改变。今年，微信语音已成了父亲和他的战友们拜年的新选择。
接祖宗·辞岁·拜年
文/石圣华
接祖宗
在老家，到了腊月二十四，年的大幕就徐徐开启了。这天下午，家家户户都用托盘端着祭品到祠堂里去，面对祖宗牌位烧香、放炮、三叩九拜，接祖宗回家过年。这风俗不知道始于哪朝哪代，反正大家一直这么做着，好像这天一到，一个村庄的祖宗们都早早地在祠堂集合了，等着各自的后人来接。幼年的我曾想过，祖宗既然是自家人，为啥要接呢？直接回家不就得了？莫非祖宗们要的正是一份尊重，一份后人的诚意？
祖宗接回家了，自然要好吃好喝地侍候，于是大家紧张有序地置办年货。吾乡就流传着这样一段顺口溜："天呐！莫起风，二十四接祖宗，二十五打豆腐，二十六剁年肉，二七二八杀鸡杀鸭……"小时候，每年父亲把祖宗接回家后，我总是隐隐地担心，因为我知道，祖宗乃亡故之人，他们来到我家，住在哪儿？会不会捉弄人呢？倘若我家人哪儿做得不好把祖宗给得罪了，下一年度里不保佑我们，我们又该咋办？如此心悸，让我循规蹈矩、战战兢兢地在乡下度过了那么多年的春节。
后来，我明白了，作为一种神明的存在，祖宗其实就住在我们心中，老家人一年一度忙着置办的丰盛年货，并非为祖宗准备，而是或多或少借以祭祀祖宗的名义，此乃信仰使然，换句话说，是一种宿命的文化，因为大人们都知道，总有一天，他们自己也将成为别人的祖宗。
辞岁
辞旧迎新之际，老家有一项重要活动："辞岁",挨个儿到已逝先人的坟地祭祀一番。
一个村庄，以家族为单位，一帮男丁带着祭品、纸钱。此举是向祖先们拜年呢？还是告知他们人间又过了一年？无论如何，在"却把新桃换旧符"的光阴门槛上，老家人不是自顾自大吃大喝，却能想到祖先，实属值得称颂的品质，所谓"百善孝为先"嘛。
然而，仔细想想，这里面藏有矛盾，抑或另有玄机。祖宗不是在年二十四那天就接回家过年了吗？为啥还要费劲儿到坟地走一遭呢？是不是乡亲们猜测，这荒山野岭里的祖宗们离家太久了，有的已然找不到回家的路，给他们送点年货，顺便再请一回？
如今，拜年的短信接二连三，持续不断。看着群发的五花八门的短信，我突然想：要是有条短信能给祖先们发过去，多好！
拜 年
大年初一，刚吃过早饭，村子里的孩子们就开始挨家挨户串门了，他们三个一群，五个一伙，个个身穿新衣，脸上洋溢喜悦。
来到我家门口，几个孩子不约而同齐声喊："张奶奶，拜年啦！"这一声"张奶奶",只有领头的那个孩子喊对了，其余的孩子是乱弹琴，因我家在这个村子里辈分比较大，不少孩子得喊我妈老婆婆。我妈哪里顾得了这些，满面堆笑地接待他们，给他们拿糖果、糕点以及其它零食。孩子们收下东西，又匆匆赶往下一家。我发现，他们是有备而来的。瞧！一人拎一个购物袋，各种吃物装得满满当当的。
我们小时候，也像今天的孩子们一样串门拜年，印象中我们没拎袋子。也许那是物质贫乏的年代，人家给的丁点儿东西在途中就消灭了，哪儿还需要装袋进包？我们多半跟在大人后面，每到一家都要坐一阵，听大人们谈天说地，彼此交流打理庄稼、养儿育女的体会，相互传递朴素而真挚的祝愿，感觉其乐融融的，现在回想起来，仍觉挺有意思和意义。
如今，大人们很少串门了，他们大多坐上了麻将桌，孩子们串门似乎也变了味，好像就是冲着吃物而来的。这不，我妈就告诫她的孙子们："你们也到人家拜年啊！总得把咱给出的东西赚回来吧！"
拜年
文/张雅
在我们苏北老家，过年的第一件事是忙年，这第二件事就是拜年。拜年是件神圣而又严肃的事情，绝不可轻视和亵渎，一个晚辈，每年要给许多亲人们磕头，两手作揖，双膝下跪，首先女婿要给岳父岳母，侄子要给姑姑姑父，外甥要给舅舅和妗子，外孙要给姥姥、姥爷，还有一些干亲和师徒之间更要借此机会增进亲密往来，表达自己的一片赤诚。
亲不亲，磕头表真心，俗话说男儿膝下有黄金，唯有拜年这膝下是柔软的，看到平实刚烈倔强的汉子为拜年屈身下跪，怎不叫人为之动容？
俗话说亲戚亲戚，越走越亲。大过年的，每家都备足了酒菜，荤菜早已在过油时过好，素菜也一样样的备齐，万事俱备只欠东风，只等客人登门拜访。只见客人面朝正北，口喊拜年，啪的一声磕头跪地，主人赶忙拉起，坐在凳子上拉家常，叙往事，平日各忙各的，难得来一回外乡，便有无尽的新鲜和激动。一眨眼工夫，酒菜摆上了饭桌，凉菜、炒菜、炖菜样样齐全，别具风味，让人感到年的富足和丰盛，酒足饭饱后，方驾车离去。
过年要过团圆年，喜热闹、忌冷清，表现出人们生活的幸福和兴旺。那些走亲拜年的场面总是让人难忘，记得年少时爱串门看一些热闹，那时物资匮乏，人们拜年时大都是四斤糕点，我们的地方特产，有三刀、炒唐、桃酥、角蜜，每每想起这些内心深处仍觉温润和香甜，是当时最引人嘴馋的东西。当时的规矩拿来的东西是不能全收下的，二斤糕点要回去一半，叫做"有来有回".如果是小孩子，还会得到最低两元的压岁钱，小孩子得吃得喝，还得了压岁钱，真是乐不可支，亲戚只图见到亲人，一番热闹，没有失去忙年的意义。关于"有来有回",那个回的规矩不知何时已经取消，真心拿来的东西怎好意思再拿回去，于是推推攘攘、拉拉扯扯，有时东西撕扯得撒落满地，吓坏了幼小的孩子，非常难堪，这项规矩便在不知不觉中废除。
常有同辈爱聚在一起拜年，一是场面热烈，二是招待方便。我曾见过一次最壮观的场面，那年我十二岁，跟父亲去城北的娜庄看望舅爷，着实感慨一番。舅爷是我们沛县武林中西洋掌派的掌门人，徒子徒孙不计其数，磕头的几十个从院子里排到院子外，舅爷坐在堂屋当门，睿智的目光，捋着胡须，真有大师的气派，让我大开眼界，无比震撼。
关于拜年，唐代诗人苏泂的一首《拜年人》上就有描述："来车马去拜纷纷，岁岁年年不惮烦……"拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新表达美好祝愿和感情的一种方式，是团结、兴旺、和谐的象征，虽然繁琐但不可或缺。
正月里拜年忙
文/施有民
在我的故乡，新春佳节期间，人们都有相互登门拜年问好的习俗，从古至今，源远流长、一代接一代、从不间断。它秉承着中华传统美德，记载着乡间淳朴厚道的民风。
现在回忆起多年前往事，仍然历历在目，如同昨日发生的一样。上世纪七十年代初，我是那年除夕结的婚，农村人都说那天不用找阴阳先生看日子，也没有男双女不双（按年龄）之说，那天是抢"乱岁",鸿运当头、鸿运冲天，是大喜的日子。直到现在，除夕结婚的帅哥靓女也不在少数。
那年初一，我忽被一阵阵脆响的鞭炮声惊醒，急忙揉揉眼看一下钟表，两点五十八分。赶紧催爱人起床，匆匆忙忙穿戴好衣帽、洗脸、刷牙后，便双双直奔父母房内。父母早已等待在大厅，看我俩到后，都站了起来。我说："爹娘坐好，孩儿和儿媳给二老磕头了！"当时我记得地是用青砖铺的，我俩跪地时发出了"咚咚"的响声，磕头时屋地也发出了"当当"的声音。爹娘心疼地赶紧扶起我和爱人，娘眼里噙满了泪花，那是高兴的泪花："儿子结婚了、儿子成人了。"爹却说："孩子，今后你已成家，要对家庭负责，作为男人要勇于担当！"我听着爹的话深深地点了点头。
随后，我和自家的弟兄们、还有叔叔辈分的，首先，到自家的宗亲家向长辈拜年。因为是头一年，第一个"头",叔、爷辈分的大都给我红包，一般是一至两块钱。在当时，那还是真不少啊！我激动得连连给长辈磕头作揖。有个叔叔半开玩笑说："小羔儿，长大了，成人了，今后要多孝敬老子啊！"逗得大伙哄堂大笑。
然后，就到左邻右舍的长辈家拜年，见面互致问候，大都离不开这两句话："今年起得早啊，今天天气不错啊！"我有俩邻居，平常因为一些小事闹得多半年不来往。一方的小弟也自知自己理亏一些，主动上邻居老兄家拜年，"长兄在上，受小弟一拜。"做为年长的邻居也即时作揖"事情早已过去，我们不记前嫌，新的一年开始了，一切向前看。"兄弟俩握手言和。
大年初二，一大早母亲准备好了礼品。说实在的，那个年代，也就是选上等的面粉，发酵好、和好面，蒸出又大又白的馍馍，还有用黏米面掺玉米面编好多种花样的油果，炸出后又鲜、又亮、又香、又脆，满满地装了两个竹篮，上面用绣花毛巾盖上。母亲千叮咛万嘱，到哪里？去八里外的岳父岳母家拜年。那时连自行车都很稀有，全靠步行。我和爱人一人提携一个竹篮，有说有笑，不到一个钟头，便已经到岳父岳母家了。因为母亲有交代，到后不能入座，第一件事先放下竹篮，随即向两位老人磕头。同样是"嘣嘣"响、"咚咚"音。乐得丈母娘合不拢嘴。
大年初三，同样的礼品，母亲早已准备妥当，我要去姥姥家拜年。这天要辛苦了，因为路程远，而且在山区，但我心里是甜滋滋的，因为我童年时代是在姥姥家度过的，姥姥非常疼爱我。接近中午时分，终于到达了。虽说是数九寒天，但我头上还是冒出了热气。姥姥见状，心疼地对我说："快快坐下歇会儿。"我哪敢怠慢，双膝齐跪，"叭叭叭"向姥姥磕了三个响头。姥姥笑得前俯后仰，拍着手乐呵呵地说："我的外孙也结婚了，也成大人了".
大年初四，要到姑姑家拜年，因为在外县，我到邻居家借了辆自行车，带着礼品，乘着春风，心情格外惬意。姑姑见娘家人来自然十分高兴，先拿出花生还有水果让我吃，我牢记母亲的嘱咐，赶紧给姑姑磕头，姑姑急忙拉起我："来了就好，来了就好！"
大年初五，农村也称"破五".这天把家里的垃圾送出去，换回"富土",其实过去是和混煤掺和在一起的红粘土。从这天开始，人们一年新的劳作开始了。人勤春来早，家家备耕忙。
后来我参加工作，春节过后到岗，同事之间有单拜的，也有团拜的。随着科学技术的迅猛发展，QQ、微信已成为现代拜年的工具和方式，大家与时俱进。通过美好的祝福，良好的祝愿，相互的包容，拜出了祥和万事兴，拜出了和谐的新天地，拜出了国泰民安，拜出了太平盛世！