矛盾散文

矛盾散文（精选7篇）

对外不矛盾

文/程元银

想当初，韩非老夫子那篇《自相矛盾》的寓言经媒体传开以后，故事中那个楚国人及其后世子孙们都觉得受了污辱，感到委屈，并且有苦难言。

话说两千五百年后，当初“自相矛盾”者的第八十八代子孙中有个叫楚名的，终于找了个机会来为自己的先祖辨白。

适逢某地举行一年一度的物资交易大会，楚名便从自家的兵器库里精心挑选了一对上好的矛和盾，拿到交易会上去。他在交易会会场中心选了一块地盘，学着先祖的口吻在那里高声叫卖。刚喊了几声，就一下子聚拢了几十名围观者，其中就有一个韩非子的后裔名叫韩肖非的。这韩肖非不屑于跟楚名争论矛和盾的是与非，只运用当年先祖那句名闻天下的“以子之矛，陷子之盾”的话来讥笑楚名。楚名正好借题发挥：“我家制作的兵器从来都是对外的，用以战胜敌人和保护自己。我为什么要用自己的矛来刺自己的盾呢？只有那些愚蠢的人才自相矛盾，只有别有用心者才喜欢搞窝里斗呢！”此言一出，韩肖非竟无言以对，独自羞惭地走开了。

健身养生不矛盾

文/张学斌

我曾在《新民晚报》上看到一篇文章，标题是《长寿在于不动吗》，写了这样一个故事：一位60多岁的张工程师，老爱犯糊涂。有位70多岁的邻居大爷跟他讲，退休后一定要多动动，如果一天到晚看电视看报纸睡觉，人就会没精神。张工认为他说得有道理，于是跟着大爷去公园跳舞，打羽毛球，觉得挺适应。有一天，张工看到电视里正播放养生节目，专家说：不用锻炼，也不用减肥，只要每天喝两杯红茶，保你身体健康。张工觉得既然养生专家这么说，总不会错，后来就不到公园锻炼，改作每天在家泡两壶红茶，坚持喝了一段时间，感觉不错，只是晚上睡不着。

又有一天，电视里播放记者在采访马拉松比赛，一位鹤发童颜的老人说：我81岁了，坚持跑到了终点，我胜利了。张工琢磨着：跑步肯定有好处。于是他开始跑步，半年下来，便觉得力不从心。就在这时，张工又在报刊上看到一则消息：健身，代表一种蓬勃向上的文化。一个国家有无朝气，看看有多少人健身就知道了。不服输的张工不顾膝盖疼痛，坚持锻炼。

但是，张工的膝盖越来越疼痛，跑步时间越来越少，后来实在承受不了，便到医院看医生。医生说：你的膝盖磨损很严重，不宜跑步锻炼。张工这才不再坚持。过不了几天，他碰到一位好友告诉他说：生命在于运动，长寿在于不动！长寿在于不动？这话很新鲜，是谁想出来的？朋友分析说，乌龟动不动？鳄鱼动不动？都不动，它们都很长命。你再看看，苍蝇动不动？蚊子动不动？一天到晚飞呀飞，短命了啊！张工对朋友说：他在书上看到，说惜命的最好方式不是养生，而是折磨自己，要把自己的生命淋漓尽致地燃烧掉。

朋友打断他的话：周梦蝶说，世界老时，我最后老；世界小时，我最后小。“生命在于静止”！60岁之前靠动养，60岁之后靠静养！张工听后，将信将疑。这位张工没有自己的主见，最后落得无所适从，左右两难。

其实，健身与养生并不矛盾，关键要看自身状况如何。宜锻炼则锻炼，宜轻则轻，宜重则重，量体而行。锻炼的方式有很多，在家里也可以锻炼：清晨起来，打开窗户，先呼吸一下新鲜空气，然后伸伸腰，抬抬腿，做做广播操，再看看电视，上上网，阅读书报，做点小家务，偶尔动动笔，只要利于健身就行。总之，锻炼要因人而异，不能强求，遇事顺其自然，生活要自娱，切不能任性。

奉劝老人们记住：锻炼，一定要根据自己的身体状况而定，莫做墙上草，要做高山松。

我的父亲母亲

文/亦心

我的父亲母亲

亦心

我的母亲出生在上个世纪五十年代一个没落的地主家庭，据母亲回忆，在她儿时的记忆中，家有田产百亩，有长年雇佣的长工和季节性的短工，姥姥是个有大家风范的能持家的人，虽富有绝不贪不吝，常常疏财仗义，救济他人，特别是落难亲戚家的孩子，姥姥家就是收容所，来来往往中，至今其中的两位和母亲一家结下终身情缘，情同手足，分别是母亲的表哥和姨姐。耳濡目染的母亲渐也形成处事果断，再加上性格急躁，做起事来就有点雷厉风行的风格。据母亲说，后来风声（按田产划阶级，整个农村被分为地主、富农、贫农、佃农，那个年代的人都知道，出生越贫穷越好）渐紧，扔地都来不及，母亲一家最终还是落了个富农的身份。在这场风波中，母亲的爷爷怕被折磨批斗，竟自绝食辞世。

后来，豆蔻年华的母亲就开始背负地主羔子，富农尾巴的十字架了，虽家道中落，处处受人白眼，却同时也铸就了母亲倔强、顽强、不服输的性格。母亲也是同样背负了这样一幅沉重的十字架及与身俱来的秉性，嫁给了我父亲——一个出生在当时看来最优秀的阶层，即赤贫的里外透红的贫农家庭。不仅如此，二十刚出头的父亲还是一个还略通文化的知识分子 ，先是生产队里的会计，后来由于工作突出，为人厚道，又被合力举荐为人民教师。从那以后，父亲无论到哪，都是一袭时尚帅气合体的中山装，上面小口袋永远都会挂着钢笔，有时是两支，下面大口袋装着红色的《毛主席语录》。父亲还偶尔应邀做个讲座什么的，和人书信往来人都称先生。父亲一家从里到外，哪怕是毛孔里都洋溢着令人骄傲、受人尊敬的气息。在当时，这对母亲来说，简直就是高攀。

总之，父亲一家扔掉了打狗棍要饭碗，翻身当家做了主人，品尝着生活的甘甜和美好，随着母亲及她背负的十字架的到来，她注定要受到百般的苛责和约束，她如果能逆来顺受，忍气吞声，日子可能会好过一些，可她的骨子里却是倔强、顽强、不服输的秉性，所以，这肯定是月下老在打盹时胡乱错点了鸳鸯谱的，他们的结合注定是要充满冲突和矛盾的。事实也正是如此，母亲不幸跌进了一个矛盾的漩涡，夫妻矛盾、婆媳矛盾、姑嫂矛盾、邻里矛盾……，总之，哪一样都不可调和，都与她纠缠。在我们姊妹童年记忆中，最深刻的也就是家庭战争，那可真是敌我矛盾，爸妈一旦矛盾冲突起来，那可是抄起家伙就斗，不计成本、不计后果，置生死、儿女与度外，我们家的碗筷及热水瓶是经常被打碎的，爸妈也就必须经常买新的回来。记得有一次，妈妈把刚盛好的一碗稀饭径直朝爸爸的头部就扔了过去，幸好爸爸躲得快，没伤着。还有一次爸爸抄起铁锨朝妈妈就来了，那架势，现在想想都害怕，何况要面对的是几个小不点的娃娃，我想他们除了吓得直哭是没有别的办法的。值得庆幸的是除了儿女受了惊吓之外，他们也没伤到啥，也许他们都手下留了情。唉！如果母亲当年不要太倔，能听话一点……哦，可笑，那她就不是我母亲了，也就没有了我们今天健康的人格和心态。

现在想来，那是一个小人得志，是非颠倒，黑白不分，人性扭曲的时代，一个弱女子，远嫁他乡，她要顶住来自社会的压力，还要应付来自家庭没有任何征兆的风暴，以及襁褓中嗷嗷待哺的儿女……，这其中的哪一件都足以摧毁具有金刚之躯的力士，而母亲硬是挺着微笑着走了过来。这中间她要隐忍多少，付出多少，有没有应死神之约，她是否曾笑着说：“您约错了人，我还不能和你走！”

光阴荏苒，那段不堪的岁月终于都成为了过去，可是，母亲每每提起往事，总是像在记忆的河流里打捞片片带血的鳞片。

现在，父母虽年事已高，但身体健硕，勤勉劳作，可仍离不了伴随他们一生的交响曲——争吵，时时爆发一下，那吵得真是较劲认真，贯如他们做人做事的风格，不打折扣。不开交的时候，要害得我们大老远回去劝架，主持一个公道。有一次，我笑着跟爸说：“你们要是想我们了，就吵架吧，一吵架，我们就回来了。”

有时，我静坐下来细想 ，这可能就是他们的生活方式，平时能互相关照、嘘寒问暖，一旦意见分歧，谁也说服不了谁，无需过程，噌——火苗一下就串上了，然后认真地吵一回，有时还会生气好多天呢。唉！反正我们也习惯了，他们偶尔的情绪爆发一下，也许有益身体健康吧 ，若真哪阵子他们不再争吵，我们可能会慌了神

一根白发

文/蒋玉良

他和她是新分到单位的大学毕业生，来自于不同的学校。他，能力出众，她，青春靓丽，在单位十分抢眼。

在旁人艳羡中，自然而然地，他俩走到了一起。

同大部分家庭一样，蜜月期一过，双方的缺点便显露出来，形成矛盾，最后演化成争吵。

后来，他们有了一个女儿。女儿乖巧漂亮，是他们的宝贝。可这一切阻止不了矛盾加深。

终于矛盾无法调和，彼此痛苦的过着。他说：“我们分开吧！”她无语。

终于，在女儿六岁这年，他辞了工作，抛下家庭，独自去了远方。爱从心中遗落，他便把全部心思用在事业上，其他再也不想。

然而外面的世界并非想象的那样，无论怎么努力，他的状况没有丝毫改变。仍然毫无改变的，是他和她之间的矛盾，离开后，他们基本上没有什么联系，仿佛对方都不存在，说得多的仍然是那句重复了多遍的话：“分开吧，考虑得咋样？”每当他说到这句，她依然不语。

一晃就是十年。

女儿特别优秀，十六岁就考上某重点大学。按照家乡的风俗，须办学酒宴请亲友。作为孩子的父母，理所当然要在现场张罗。十年之后，他们重聚一起。

在人群中，她依旧那样的抢眼，衣着光鲜，满脸含笑。他忽然发现，在她满头的黑发中，有一根白发十分明显，牵扯着他的眼睛。细看，原来她那一头黑发是染出来的！

他的心里有一股说不出的滋味。

学酒结束后，他依然去了远方，他们依然回到了从前的状态。只是他不再说那句“我们分开”的话了，每当想说这句话的时候，他的眼前便又出现了那根白发。

行走在消逝的边缘

文/Ariel_莹莹

孤独寂寞与转眼即逝的风景，都不是我童年的最爱，活泼开朗的年龄，在排斥喧闹以外的东西时便疏远了它们。与其说不喜欢易逝的生命，倒不如说是惧怕瞬间的美丽背后有无尽的黑暗。

童年，虽然并不是我人生的童话，却是我人生唯一天真烂漫的时代。随着时间的推移，便愈来愈找不到它消逝的痕迹了。每天静得出奇时，呆望窗外，脑子里塞的竟是童年的欢乐片断，然后再去整理眼前的失意。

失意，这个词是从初中时跟随着我的。因为独自一人，因为思想刁钻古怪，因为爱上了宁静，爱上了独坐与静思，所以开始沉默，心灵与外界形成敌对，竟慢慢变得忧郁。我们这个时代，是青春张扬的时代，是个性彰显的时代，而非多愁善感，掩面而忧的时代，我深知这一点。然而，竟在竭力抗争中越来越走近了忧郁。或许，那是忧郁的本质，与其推辞倒不如欣赏。

这正如大车如果必然要倒，妄图去扶持反而是一种徒劳，一个笑话，一种悲哀。这样说来，到是有些像庄子所提倡的一切归于自然，顺与自然的无为而治。尽管我不是很赞同，毕竟，前方的路总是未知的，没有结果又何来现今的对比差异？无可对比，无法对比，不能对比，又何必故作深沉？矫作姿态？

故而，矛盾垒上心头。然而，这毕竟是伴随我走过数载春秋的矛盾，避之不去了。

从来都不曾想过，原来消逝的过程中夹杂着许多矛盾。是因为矛盾才会消逝，还是有了消逝，矛盾才充实了起来？这一点我无法去辩证。只清楚明白的知道我的矛盾走在消逝的边缘，辨不明哪里在消逝，哪里还在矛盾。

自然中的消逝并不少。雨后彩虹，午夜流星，清晨朝露，乃至于不敢有所停歇的时光。是的，它们只现于瞬间，转眼即逝。但这并不是行走在消逝的边缘，它们只是在消逝与轮回间徘徊，毕竟它们都没有矛盾。

这便是我们的人生，自以为活得很自在，很潇洒，实则矛盾重重，行走在消逝的边缘，直至人生终结，才得以真正的消逝。然而，没有人愿意被消逝，便愿意走在消逝的边缘，因为也无法远离消逝。

话说“碎嘴”

文/康玉科

这里说的碎嘴，不是指女同志的樱桃小嘴，那嘴是一种美的展示，我说的碎嘴指的是有那么一种靠“嘴”干事，也可以称之为“嘴”力工作者的人。碎嘴人人可能都见过，我将他嘴上的功夫特征归纳了一下，可能有三点：

一是制造矛盾，把水搅浑。一个平静的河面不会出现涟漪，一个没有是非的单位就没有碎嘴们立足的场所。所以碎嘴在一个单位里，没有是非就要制造出一些是非，有点矛盾就要尽量把矛盾放大。比如，一会说谁有经济问题，一会又说谁有作风问题，等等。这样，把一个好端端的单位弄得乌烟瘴气。

二是见风使舵，激化矛盾。不要以为碎嘴是“嘴”力工作者，其实他们不但嘴上功夫好，碎嘴的脑子也特别给力。比如，他发现一二把手有些矛盾，他不了解具体情况，便到处煽风点火，激化矛盾。再比如说，领导说某人黑，他就跟着说那人连牙也是黑的，至于结果如何，至于干群矛盾，碎嘴们是不管的，他只管领导高兴，只期盼领导为自己干事提供方便。

三是把嘴当成攻击别人的武器。一般来说碎嘴们忙活了半天也是有目的的，一是抬高自己，二是打击别人。一个干事的人、正直的人，遇上一个碎嘴，那你什么也别想干。你干得好，他说是客观原因的结果；你有时说句玩笑话，他说你说话不讲场合，诸如此类。总之就是你干也不是，不干也不是，说也不是，不说也不是。这样，把干事的人都说倒了，剩下的就是自己一个能人了。

碎嘴们忙活了半天，无非就是想制造混乱，乱中取利；碎嘴不管他如何说，都是冲着私利来的。但是，一个人如果嘴上的功夫太发达了，其他的功能就可能退化了，一个人一旦过度追求起私利来，自然也就荒废了事业。这些人极尽媚态，甚至把媚态变成一种常态，跟在权力和名利的后面，讨一些残羹剩饭，他一辈子啥正事也干不成，其实是很可怜的。

对付碎嘴，领导要有博大的胸怀，单位需要阳光的照耀，社会需要鼓励干实事的人。

慢下来

文/慧子薏苡

一群群高楼，一街街汽车，一重重雾霾……正以神速发展。

晴朗的日子，温暖在高处，行人在街道的影子里。

日新月异正被瞬息万变替代。

转瞬，熔断，停牌。

一味急于求成，往往欲速则不达。

常听老者教育后代：凡事急不得，要慢慢来。

诺贝尔奖得主屠呦呦，慢功出细活，终于让中国人站在世界领奖台争了国气。可以说，屠呦呦是用一生孜孜不倦的执着成就了伟业。

有人反驳，网络时代，急速抢占有利，慢半拍就失利，利益驱动之下，谁赶慢下来？

由此可见，急与慢成为一对矛盾。

如何化解矛盾，急慢争执之下，到了该慢下来，寻找有效解决办法的时候。

辩证哲学，凡事折中，有急有慢才有节奏，有节奏即有规律可循。

为了人们生活需要的空气、水和食品，为了子孙后代的青山绿水，是该慢下来寻求解决之道了。