竹林文章
竹林文章（精选20篇）
临朐老龙湾游记
文/王敬礼
临朐老龙湾为省级风景区，位于临朐县城南12.5公里处，系地下泉水涌出地表汇集而成。 传说老龙湾内有泉眼直通东海，深不可测，有神龙潜居其中，故得名“老龙湾”。 前年应朋友邀请去临朐游玩，特意游览了老龙湾。
老龙湾水面宽阔，水深盈丈，清澈见底。 泉眼无数，最着名的有铸剑池、秦池、洪湖窟、善息泉、濯马潭、万宝泉、放生池等。站在老龙湾沿岸，你会看到一串串气泡自水底上浮，犹如万颗珍珠滚动跳跃， 让人称奇。南岸竹林环抱，郁郁葱葱，使人有江南之感。北岸杨柳垂丝，犹如杭州西湖的烟雨苏堤，这里四季如春，空气清新怡人，常年气温在17至19度左右。 盛夏酷暑，老龙湾水清凉甘冽，浸人肌肤，使人倍感凉爽，数九寒冬，水面雾气蒸腾，没有冬天的寒冷感。一年四季，水面有水鸟嬉戏，竹林中群鸟争鸣栖息。
老龙湾西首的薰冶泉水，涌出地表，汇成了约700平方米的椭圆水池，名曰“铸剑池”，传说春秋时期的冶工欧冶子在此铸剑淬火而得名。泉上罩以嶙峋怪石，怪石中探出两条石龙之头，石龙口吐清涎，如散珍珠。游人立身石龙头边，可听泉声竹韵， 飘飘然似置身于仙境之中。
铸剑池西南侧的石壁上，镌有明代着名书法大师雪蓑所书“铸剑池”三个大字和 “天丁呵护阴阳剑，鬼斧凿开混沌池”的诗句，古朴典雅，苍劲有力。石刻南侧，一幢立于1991年的石碑，正面刻“铸剑池”三个草体大字，乃现代书法家武中奇所书。
铸剑池东边是雪化桥，一孔石砌拱型涵洞，日夜不停地涌流着圣泉碧水。游客可驾扁舟，穿越桥洞，到铸剑池中，取石龙吐珠之佳景以留影。雪化桥原为宽不盈尺的条石垒成。因桥石接近水面 ， 三九隆冬，老龙湾热气蒸腾，飞雪落桥，即便溶化，故名“雪化桥”。199年四月，当地政府重修了雪化桥，并由中国书法协会常务理事张海题碑：“温玉溶雪”，以喻雪化桥之意境。
老龙湾南边的竹林堪称江北第一天然竹林。因为这里的水温常年在18 度左右，冬天热气腾腾，夏季清凉宜人，适和竹子生长。 此竹林已有数千年历史。每年谷雨前后， 老竹根上新笋萌动， 储势待发的笋荨便迅即钻出地面，亭亭玉立。只需18天就能长到老竹的高度，然后再生枝吐叶，这四季葱绿的竹林，是老龙湾的一道靓丽风景，游客无不顿足留影。
老龙湾中还有一池碧水，水深数米，清澈见底。这长方形石砌水池长十几米，宽约五米， 石壁上刻有“濯马潭”三字。据传说，战国时期，齐宣王的妻子钟离春曾到过老龙湾，并在此池洗濯战马，故名“濯马潭”。与其他池水不同的是， 这里潭水比重很大，投以硬币，飘飘忽忽，许久才能沉至水底，让人称奇。
濯马潭西侧有一泉眼，泉涌若沸，汇水成池， 名曰“神池”亦 “秦池”。 据史料记载，东周战国时，齐国酿造巨匠田无忌，用此池之水酿成了“千日醉”酒。在此之前，他曾到淄水试之，次以大河、小河，再以巨洋之水，屡酿不果。后沿河溯流而上，觅甘泉至老龙湾，砌灶蒸制。浆成，果不其然，饮之一升，醉眠百日，饮一斗，三载方醒，故人称之为“千日醉”，一时名闻齐鲁。 公元前219年，秦始皇东游巡察， 喝了次酒，醉而赞曰：“非神泉之液，少康之术，难令朕醉。”问明来由，遂赐泉名“神池”， 后人为纪念秦始皇赐名，又称“秦池”。由此，名泉佳酿，相得益彰，名沸古今，誉满四海。 1996年春，于池南岸磐石上，建亭刻碑，。亭为六角，大架木制，顶覆以琉璃瓦，飞檐翘角，雕绘生动明丽。亭内碑刻，料以青石，双面磨砻。正面镌“秦池”两个大字，阴碑刻“秦池记”。此亭，背倚海浮山，坡陡仰望，怪石嶙峋。石阶逶迤左右，形成自然。竹树笼罩，朝霭夕阳，显得分外幽静雅观。亭北凭栏远望对岸，垂柳画舫，鸟鸣人歌，风光无限。
老龙湾景点很多，每年都有大批国内外游客谋名而来观光旅游，怡人的美景自然天成，传奇故事让人充满遐想，清冽的池水富有大量有益人体的矿物质，天然奇观让人拍手称绝，让广大游客流连忘返。
云涌井冈竹
文/贺小林
著名作家袁鹰在散文名篇《井冈翠竹》里赞美井冈山的竹子，“永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头……”这是战争年代井冈山精神的真实写照，一代一代的中华儿女从井冈翠竹上获取了无穷的力量。
如今，井冈竹风骨依然。
五百里井冈山到处都生长着郁郁葱葱的竹子，一片连着一片，一簇接着一簇，一眼望不到边际。常年云雾缭绕的山岭里，随风摇曳的竹枝在云雾中涌动，翡翠般的绿衬映在轻纱蝉翼的雾里，如诗如画。
井冈竹有毛竹、泥竹、楠竹、丹竹、石竹、金竹等种类。不论哪种，生得一样挺直碧绿；无论哪类，长得都是蓬勃坚韧。林林总总的井冈竹层层叠叠，云雾飘来，像大海翻滚着绿浪，水墨氤氲。云雾浓时，竹林起伏，枝叶隐现，竹梢俨然大海中的一个个岛屿，恍若仙境。在雨后的天气里，乘车沿着蜿蜒山路一直向上，就会慢慢走进云雾的世界。随着高度的上升，云雾开始清淡，远处的竹林也逐渐明晰。竹子在不经意间跃然眼前，迎于身边，立在山巅，让人与竹林融在一起。
百竹园的竹林最具韵味。有云雾的日子，走进百竹园，放眼四周，汪洋无际。方竹林云蒸霞蔚，楠竹林雾中漫步，金竹林云间奔涌……云雾中的竹林婀娜多姿，静谧地躺在大山的怀抱。
清晨，金色的阳光穿透竹林，此时，有鸟儿从林中惊起，生机勃勃更加怡人。夕阳余晖满山时，沐浴霞光的井冈竹展现的是等候亲人回家的思归图。
生在井冈，长在井冈，井冈竹有着太多的诉说。在井冈山斗争的峥嵘岁月里，红军用竹子点燃燎原的星星之火。红军用它削作长矛，制成刀柄，熏烤为钉，在乌云压阵的日子里英勇杀敌。乡亲用它编织斗笠，扎成竹排，蓄水盛饭，演绎催人泪下的鱼水深情。竹笋曾是战士露营野炊的菜肴，竹板做过军民挑粮上山的扁担，竹片点燃照过黑暗的道路，红军的旗帜曾经悬挂竹梢猎猎招展。
井冈竹有着不同寻常的品格。它们怀着向往蓝天的坚定信念，不屈不挠地成长；它们历经烽火硝烟的浴血洗礼，立成丰碑的身姿。在小井村，红军医院一百多位来不及转移的红军伤病员被敌人残忍杀害，在他们倒下的地方已经生长着一片葱郁挺拔的井冈竹。它们在这里承载烈士的嘱托，延续不屈的生命，以最绚烂的方式证明英魂的存在，挺立成井冈竹的精神。
到井冈山，与竹子并肩站立，都能增加一份对井冈竹的情意，心灵像是在不断地与历史对话。黄洋界和八面山上，红军战士用它摆过三十里的竹钉阵，井冈山革命博物馆里朱德的扁担依然在闪现井冈竹的光芒。如今，用井冈竹制作的竹筒、竹壶、竹杯、竹碗、竹筷、竹席等产品远销海外。
浓郁的井冈情涌动在岁月的云烟里，是我们心中永远的风景。
竹林晨曦
文/一瓣桃花
站在小楼的窗前，窗外升起一层薄薄的雾，至轻至柔，妖艳在这个宁静的村庄，温暖在生我养我的故乡。
远处的山峦只留下了一条优美的曲线，那是你温暖的笑吗？近处的竹林青翠欲滴，靠路边的那一根，在晨风里轻轻摇摆，是村子里最美的新娘。一只灰色的斑鸠落在竹枝上，那压弯了的枝头笑呵呵的低着，一阵风掠过，真是"回眸一笑百媚生"啊。
旁边菜地里的丝瓜藤蔓一簇簇顺着架的方向生长着，叔佝偻着背，那一团黑只有满头的银发在向东的那一缕阳光里闪耀，熠熠生辉。
这是多么宁静的村庄，我是多么喜欢这样的清晨。
我下楼来，悄悄走到竹林边，哪怕是衣袂带起的风声也会惊了这一林的宁静。这是陪着老爸一起走来的竹林，密密的竹子你争我挤，努力的向上抬起头，却被岁月压弯了腰。也许就如老爸，多少年的风风雨雨，那开在心里的梦想一直未曾放弃，即使是最苦难的日子，也没有低头，没有放弃，竹林为证，天地为证。
老爸是村子里一带很有名气的篾匠，可是从不准我们跟着学，他只是希冀我们走出村庄，去到外面的世界。在家做点竹器，或上门做点篾活，老爸一样把哥培养到高中毕业，供我念完了北京的大学。在当时物质极为匮乏的年代，在靠老爸一人撑起的这个家，在他一样瘦弱的肩膀上，我们五姊妹快乐的成长路上，哪一步不是泪水，那滴不是辛酸。
竹林记忆了老爸太多的故事，如今的老爸也会清理出一些竹子，依然为乡亲们做些精致的竹器，大多都不收钱。每次回家老爸也会为我们准备几包筷子，那用竹削成的筷子，环保又卫生。
那一切都成为了记忆，如今站在老爸的竹林边，看他早起的身影在清扫禾塘，还是那么稳健，还是那么有力。
竹林里开着一群蒲公英，白色的，淡黄色的，一朵朵没有艳丽，宁静如此刻的清晨。我就这么静静的看着，我知道这一刻的陪伴是此生最后的缘分，谁也不知道下一刻，你会吹落何处？
竹林里最多的鸟就数斑鸠了，一只只都肥肥的，笨笨的。那丰满的羽翼，柔软的羽毛，再也不用担心会成为别人餐桌上的美食。斑鸠开始鸣叫，叫声里有些欢愉，有些温暖，也有点淡淡的悲凉。我知道人生也一样，等一切都尘埃落定的时候，你最后的欢愉里不一样透着悲凉，那是生离死别，那是红尘里的烟消云散，是生命里的无人喝彩。
视线从竹林里移开，看叔的菜园，南瓜藤牵着小曼，到处伸展着触角，如胶似漆的粘着。生活不需要太多的色彩，有阳光，有温暖，有幸福，有相伴就是很美好的了。
我还在思绪里驰骋，一条信息进来，今天是端午节了，一句温暖的问候，将那些洒在心灵上的阴霾驱散的干干净净。走过去接过老爸的笤帚，用力的在地上飞舞，尘埃和落叶顺着风的方向飘舞，耳边响起老爸的那句，"一身的灰尘也是收获。"
听竹居
文/卧龙
听竹居不在曼妙的江南，不在喧嚣的都市，而在一个山沟沟里。现在，它就在我的面前，一个素雅的农家小院。
若不是事先安排好了住处，我一定会选择它住下，就冲着它的名字。不敢与郑板桥争竹，只听一听竹；不敢染指竹的骨节，欣赏一下清雅，总归还是可以的吧。更何况，我对这个农家小院的主人也产生了浓厚的兴趣。该是怎样的一个人，竟会想出这样美妙的名字——听竹居。
这个小院并没有紧临大路，分岔的小路口竖着它的招牌。即便是站在它的招牌跟前，你也看不到它的建筑，一大片竹林把小院遮掩得严严实实。一片竹林，把民居与山林隔开，在这大山深处，又辟出一个独立的小世界。
竹林的另一侧，也有一条小路。这是一条石砌的小路，一个慢上坡，便淹没在郁郁葱葱的树木中。再远处，便是隆起的大山和大山上那些苍翠和猩红。秋不算是很深，但红叶很惹眼，尽管不是很震撼，但难免会多看两眼。山里的湿气大，加上是石砌的，小路上布满青苔也在情理之中。在清晨的阳光下看青苔，尤其是整条路上都布满了青苔，确实是一件很有诗意的事。路面举起青苔，青苔举起露珠，柔柔的阳光铺洒在上面，像是轻柔而又光滑的乐曲。这乐曲又击打着面前的竹林，一刚一柔，妙不可言。阳光以另一种方式嵌入竹林，刚露头的竹笋，该是闪着光的美玉……
不自觉中，我已踱步到听竹居门口。此时尚早，山下的客人还没到，里面的客人还没醒。一个女子刚刚打扫完院子，正坐在椅子上摆弄着竹筒。我觉得她是在竹筒上写诗，只不过用另一种文字。我远远地站着，欣赏着她和她的这个院子。紧挨竹林搭建的竹棚，是客人们就餐的地方。竹凳，竹桌，竹质的筷子，还有一个个雕着花的盛筷子的竹筒。客房的门口和台阶上，摆放了一些精巧的盆景，或奇石，或植株，小巧而简单，丝毫没有叨扰整个院子的清净，就那么静默着，像是在倾听阳光击打竹林的声音。
我在想，要是有一场雨该多好，要是我就住在这里该多好。等夜深人静，山林入眠，我开着灯，雨打着竹，那么这个小小的世界里就只剩下我和灯光下的竹声。这竹声绝不是雨打芭蕉的哀伤，而是灯光滋润的饱满，整个灵魂也会变得饱满起来的吧。那么，我将不是一首孤独的诗，我会是一条温暖的、流淌的小河。
太阳升起来了，有辆小车缓缓驶进来，没有带起小路路面上的灰尘……
我爱故乡的竹
文/王景弘
我的故乡在四川省攀枝花米易。故乡的天空湛蓝，山林毓秀，草木繁盛，安宁河舒缓流淌、清澈明净。故乡的山水让我魂牵梦萦，但我独爱故乡的竹。
蜀地多竹，农舍的房前屋后被一丛丛的茂林修竹环绕。我到过很多地方，见过很多风景，但每次行走在故乡的竹林下，远离尘嚣，心境倍感宁静，常默默与竹交心。
白居易在《养竹记》曾说：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。”苏轼也说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古代有名节的雅人志士大多爱竹。我不攀附风雅，但故乡竹多是不争的事实，而且蜀人爱竹。
父亲爱竹，庭前房后遍植翠竹。父亲曾在派出所工作，他秉公执法、刚正不阿的性格像极了竹的品质，也深深地影响着我。母亲从小就以岳母刺字、岳飞精忠报国的故事教育我，岳飞尽忠报国的一生也正是竹坚贞不屈的人间传奇。父母的言传身教一直激励着我，我不断学习着竹的品质，常以竹自警自励。
我爱故乡的竹，喜欢于静处时细品竹语。春日里，微风中，竹枝摇曳犹如曼妙的少女，轻盈灵动。竹笋破土而出，露出尖尖的角，然后以肉眼可见的速度快速生长，不出一月，就亭亭玉立于竹丛中，光滑细嫩，甚至还来不及长出竹叶。据说，竹根要蛰伏地下几年才能发出新笋，新笋长为挺拔的竹只需几个月。竹根只有在地下汲取充足的养分后才能蝶变为笋，没有厚重的底蕴断不敢抛头出土，这不正是人生的成长过程吗？
夏日里，竹林婆娑，竹香扑鼻，竹林凉爽宜人，背靠茂竹休憩，于疏枝间仰望烈日下的白云悠悠，轻吹一曲竹笛，婉转悠扬；或来一段竹箫，荡气回肠，神思九天，让千愁百结都随风而去。秋风送爽，竹叶纷扬，雀鸟盘桓，嫩竹已经参天，清晨伴着朝阳，捧一卷书，漫步竹林，或高昂，或低咏，那该是怎样的一份闲暇时光！但秋日多狂风，竹与恶风周旋却能顺势而为，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这就是竹的节操，竹的品德！冬日里，竹叶青青，端庄稳重，战寒霜，斗风雪，不改初心，所以与松梅齐名，并称“岁寒三友”。一年四季，竹语万千，总给我以无穷的启迪。
我爱故乡的竹，喜欢于烦躁时研读竹品。竹与梅兰菊并称“花中四君子”，但我觉得竹更似君子——重信、重节。在这个物欲横流的社会，快节奏浅阅读已成时尚，急功近利渐成常态，国之四维行将淡忘，传统经典式微，我却独钟情于竹品。
竹，不论长于原野还是岩石，一年四季蓊郁青翠，赋予自然以生命的颜色。竹自成景，蜀南竹海驰名中外，大竹竹海享誉巴渝，游人恐不只爱竹海的清幽醇绵，更愿洗去尘嚣浮华吧！段段竹节，阻挡不了成长的脚步，更是凌云的起点；外直中空，虚怀若谷，凸显海纳百川的磅礴大气；超然独立，不蔓不枝，那一份安然自若的专注，是对理想与事业的不懈追求。悟竹品、修品行，尽忠报国、清正廉洁，这也是我不变的人生座右铭。
我爱故乡的竹，喜欢于挫折时汲取竹魂。竹身挺直、宁折不弯，这是对原则底线的坚守，更是对信仰的执着捍卫。当今世界正面临百年未有之大变局，机遇与风险并存，暗礁与激流相伴，只有擦亮慧眼，稳定心性，犹如竹那样狂风吹不倒，大雪压不弯，任他乱云飞渡、风吹浪打，我自闲庭信步、从容有度。竹有魂魄，才有不绝的赞歌；人有魂魄，才能挺起不屈的脊梁，直面无悔的人生。
工作从警后，离故乡渐行渐远，但对故乡的眷恋从未改变。多少个夜晚，梦回故乡，梦见亲人，梦见翠竹，醒来都怅然若失。故乡的竹哟，已经融入我的血脉！
行走在高楼林立的城市，很少能见到竹。但在达州工作时，我在市政府的院内又见到了幽幽竹林；晚上到莲花湖散步，也能看到郁郁葱葱的竹林。漫步于水墨达州，我倒更加怀念起故乡的竹林，那里有我的父老乡亲，那里还有我无忧无虑的年少伙伴。休假的日子，我仍要回到故乡，在竹林下与邻居闲聊，与旧友交流，或三言两语，或促膝长谈，从他们朴实的语言里了解民情，体察民意，修正我理政执法的航向，给予我砥砺奋进的动力。
故乡的竹林
文/未央198100
故乡的竹林，弥漫着我童年许许多多的乐趣。
老家的村子不大，只有十几户人家，却是山连着山，树木交错掩映，树影婆裟。这里家家户户，门前或屋后都有一片竹林。
去过南方山区的人，也许见过竹海。茫茫几十里，绿波起伏荡漾，烟云浩淼，逶迤磅礴。家乡的竹林，没有这么气派，却清爽异常，透出一股雅逸秀气。
这里的竹子分两种，一种叫毛竹，粗的有碗口大，细的则如拇指。另一种叫水竹，生长在池塘边，看似丛生，根系特别发达。过去人抽黄烟用的长烟斗就是用水竹根做的。
那时候我不知道大诗人苏轼“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”。也不知道大画家郑板桥几十载“日间挥写夜间思”。可见竹在他们心中的分量。知道文人大多喜欢修竹，这是后来才晓得。
竹林很茂密，有很多鸟雀在上面安家。掏鸟蛋、捉小雀就成了件趣事。竹子太柔弱，不等你爬到鸟窝跟前，就连人带窝摔到地上。蛋也碎了。往往找来绳子，把相近的几根绑在一起，让小伙伴在下面扶着，小心翼翼地爬上去。碰巧有斑鸠蛋，找来柴火，煮熟吃，风味别具。
竹林里落叶很多。日积月累，地上铺满厚厚的一层。走在上面，就好像走在地毯上。对脱惯鞋走惯山路的我们，有股说不出的柔和。
没事的时候，大家常常聚集到竹林里，找块稍微宽敞的地方，围坐在一起。竹林里极幽静。只稀稀疏疏洒下几块太阳光斑，偶尔有两个小麻雀在竹枝上跳来跳去。这个时候，听故事特别入迷。
竹林也给整个村子带来了收入。这一片竹林，蕴藏着一笔可观的财富。需要竹竿或编个什么，到竹林去一趟即成。村子里的人大多都会编竹器，家里的篮子，簸箕、箩都是自己编的。有的还有一身好手艺。我家有一张凉床，黑里透红，光洁如镜。夏夜躺在上面纳凉，听大人们讲故事。或者望着满天的繁星，一次次的数着天上的星星。也就是那个时候，我认识了牛郎星、织女星、木星、土星……还有银河。
竹林太茂盛，每年都要进行一次间伐。自己用不了，除去枝叶，就可以卖给手艺人。这时，总有一些篾匠到这里来。
每到春天，南方的雨水就象珍珠一样，一串一串。雨中的竹林，笼罩着静谧。丝丝的雨声随风飘得很远很远。有时会传来悠扬的笛声，仿佛在诉说一段过往的情缘。叔家的哥哥吹得一口好笛，爱在雨中的黄昏，凭窗对竹，似袅袅吹烟，洒出一腔心绪。
“竹笋初生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。”宋代诗人黄庭坚将一根根破土而出的竹笋，描写得惟妙惟肖。新笋裹着茸茸细毛，非常娇嫩，笋子的外面包裹着一层壳，长大后，自然脱落。我常到竹林里捡笋壳回家当柴火用，也有一些笋子被风雨折断，大人们总是心疼的说：看，多可惜。城里人把竹笋当作好菜，我们那儿却没人吃。
出生在这名不见经传的老家，我是幸福的人。我人生最初的十二个年头与这片竹林保持着亲密接触。后来，我们全家随父迁往西北，我再也没有去过竹林了。然而竹林在我的记忆里永远不会消失的。我爱故乡的竹林，故乡的竹林里，有着永远的童趣。
薰衣草香
文/森木森语
花开六月是一个值得记录的日子，那一丛薰衣草地，是我的一抹回忆，永久保存……
——题记
每当来到外婆家，竹林小道是我和哥哥必经之道，所以……我对那里的一切都非常熟悉，由此我也爱上了那里的一切，因为在那里我能感受到大自然的美。
第一次来竹林，还下着漫长大雪，我们裹紧棉袄便出发了，林中的小路很滑，上面铺满了一层薄薄的雪花。
走到最下坡路时，我已经开始打滑了，哥哥下去后，再扶我下来。
这时，一个小松鼠从我的身后跑过，虽然我只看了它一眼背影，但我却觉得这只小松鼠很可爱。似乎，这一幕我在许久前就看过。
我看得入神，一不小心踩了空，一屁股坐在雪上一路滑到底。起身后，我还一个劲的说：“好刺激呀！”
竹林小道竟成了我儿时的玩伴，儿时的童话……
熏衣是一个梦幻的小姑娘，她来到了一丛薰衣草地旁，幻想着自己也变成了薰衣草，然后……熏衣真的就变成了薰衣草仙子。
这样梦幻的故事，似乎并不真实，但在现实生活中也隐约作真。
那一次的大雪是我初到竹林的记忆。
第二次来竹林时，我已不再记得，只是在那里溜了一圈便转交离开。
最后一次去竹林，正是花开六月的季节。走进竹林小道，我看见了一抹薰衣草丛，这让我眼前一亮。正是因为这是我最后一次来竹林小道，所以让我记忆颇深。薰衣草丛有很多的薰衣草，我便轻轻蹲下，闻着薰衣草的幽香。
我又和它说话，它似乎也得我的意思，无风起浪，但又不能开口说话。那时候我正要离开竹林，来到北京。
竹林小道，薰衣草丛，即日起我便要离开这里，在更高的天空里翱翔！
最后一次……
我与哥哥一起在薰衣草丛旁对薰儿说花语，只有这里才是洗净尘土，心灵最纯洁的地方。大自然又何时才肯苏醒，唤回属于我们的那片蓝天！
薰衣草开时，我便已经长大，再也没有童年的印痕，一去不返……
月下幽景
文/晚秋-旷野-菊
那日去乡下拜访友人，两人煮茶漫吹，交谈甚欢。吃过晚饭，又聊了若久，起身要走时，主人盛情执手，便留宿了。
友人的房子是百年老屋，躺在床上感觉中能嗅到若浓若淡的绵绵古味，于是多了份心思。也许是喝多了茶，或者是夜宿新地不习惯，翻来覆去总是不能入眠 。侧转身子望望窗外，银白润眼。于是爬起来，轻掩房门，独自融入深秋的夜色里。明月朗照，四周静谧若水。我漫不经心且又漫无目的在旷野独步，让鼻口深情吸收略带菊味的空气，让思维或远或近或迷惘或清晰地游弋，我便拿心享受这份难得的氤氲 。
翻过一座小山包，沿小径下坡时，迎面涌来一片竹林。夜里的竹林不显碧翠，倒象是蒙了层轻纱的幽胜。近了，才见隐隐约约的绿。我抬头和月儿对视一阵，便又看竹。古人说日看竹色夜观影，竹叶片片随风轻轻摇弋，月下的路面便有了动漫，初看如日影，但没有白日的灿烂和灼热，它润润地幽幽地给人以一种无可名状的愁思。若风一停，投在地面的竹影纯粹是一付静默的剪纸画，清晰中夹带些许幽谧。我呆立一阵，移步于小小的竹林，月光泻下，地上竹影斑驳，那白色俨如民间遗落于此的散碎白银。此时倾听细微，竞没了风的轻响叶的呢喃，有的是寂廖得出奇的静，我蓦然间有了一种凄怆的伤感，孤独随即充斥了思维。
走出竹林，见林旁有口偌大的荷塘，此时荷叶荷花已是枯萎，水塘尽显空旷。水面如镜，圆月如嵌在水底一般，洁净而圆润。塘岸栋栋房舍或高或低地映在水里，使人感觉若近还远。 月照如昼，房屋、水塘、竹林静默而又缥缈，房的门洞窗口、塘的偏僻地和竹林的纵深处缓缓溢出一缕缕神秘莫测的气息，这莫非是通幽洞冥者所述说的幽境么？虚妄里，我隐隐看到一白衣女子款款走来，是多情的狐仙还是和我灵魂交融的红颜？我缓缓伸开双臂……月光如水，盈盈地看我。月下竹影形孤单，我禁不住掏出心杯，举杯邀月。在这孤独而又尘虚皆空的时刻，我和月与竹成了忘年之交。我敬慕月儿能恒守亿万年的孤独而依旧光照万物，我敬重竹们能经受住风霜雪雨的侵扰而仍光洁如碧。人生如梦，梦后能栖身竹旁与其相守，让月华恒久地洒在身上，岂不是身后万年快事？
回返的路上，我没有了来时的感觉，而漫溢于心的则是悠然淡泊和空明澄净……
竹母
文/李世新
我认识竹子的时候大约四五岁，那时候刚搬到半坡上的新家里。母亲对父亲说：新房建在半坡上，容易滑坡，不如在坡下栽上几竿竹子把泥土固住，房子地基会牢固一些。再说等竹子长成了竹林，房子隐在竹林中，也很好看。
父亲非常赞同母亲的建议，吩咐二哥去挖几杆竹母来栽上，还特别吩咐二哥一定要挖斑竹，因为斑竹长得快、竹杆粗，同样一杆竹，要比别的竹出的篾条要多。二哥栽竹时，母亲还特别嘱咐二哥一定要把我带去扶竹。
二哥说要带我去种竹，我欢喜的蹦蹦跳跳地就去了。二哥到坡下很快就挖好了坑，把竹母放进坑里要我扶着，然后他腾出手来填土种竹；刚填了两薅锄土便责怪我把竹母扶歪了。我便很听话的按照指令移动着竹母。移了几次，二哥还是不满意，便伸手给了我两耳光，把我打得嚎啕大哭起来。
回到家里我便向母亲哭诉委屈，谁知母亲微笑着说：这叫做梦中哭竹啊，哭了好啊，哭了竹子一定会长得很旺盛。
母亲不会懂得古人的爱竹情结，更不知道什么叫做“孟宗哭竹”。也许母亲只是从当医生的父亲那里听到过，因不识字，把“孟宗”理解成了“梦中”，所以想当然的演绎出了“梦中哭竹”。
但母亲是懂竹的。她说狂风能把大树连根拔起，却从未听说把竹子连根拔起的。竹子从不孤立生长，竹根总是连接在一起，紧紧抓住土壤。任由狂风肆虐，竹子总是完好的站在地上。母亲建议父亲种竹使新房地基牢固，父亲更懂得藏在母亲心底里的那个小九九：种竹是为了大哥，大哥从小腿有残疾，不能干力气活儿，母亲带他拜师学了篾匠。一个好的篾匠，家门前怎能无竹呢？
后来母亲对我讲过许多关于竹子的事情。母亲说斑竹肉厚，便于用篾刀削成非常薄的篾片编竹席等家具；水竹性柔，常用于给篾器锁口；金竹性硬好裂，只能劈成丝篾编制米筛、箩筐等家具；野山竹竹节太凸，只能编一些像鸡鸭笼子等粗糙家具；再有就是傻大笨粗的毛竹，只能做扁担、竹排这类粗使的东西；还有紫竹、罗汉竹等只能供人观赏。从母亲的语气中能听出，凡是能被大哥用来编成竹器的都是好竹。母亲对竹子的看法虽然很偏颇，但恐怕连竹子也不会怪责她那怜子之心的。
不知道这“孟宗哭竹”算不算谶语，因为种竹没过几年父亲便因病去世了。那年我才九岁，大哥成婚不久，二嫂和二哥分家另过，母亲领着我们弟兄五个艰难的过着日子。在生活的重压之下，不知道流下了多少眼泪：为大嫂治病而求医问药之艰难，为三哥、四哥、五哥寻亲之困苦，为五嫂孕期寻医住院而揪心，为三哥第一个孩子的夭折而自责，为孙子孙女们的头痛脑热操心。在我的求学路上，花甲之年的母亲因感到很无力，唯有许愿求神……有时候，我甚至觉得坡下那片斑竹林身上的点点斑痕，就是母亲用眼泪滴上去的。
我不知道母亲的头发是从什么时候开始，是怎样一点点变白的，就像我从没仔细观察过竹林一样。
去年到一新单位工作，办公室对面长着一小片竹林。我每次都会不由自主地看一眼竹林。在秋季里长得郁郁葱葱，进入寒冷的冬季又很苍翠。春季来临，本应生机勃勃的竹林，却显得很憔悴。我百思不得其解。当坐在餐桌前，看到竹笋时，我突然明白了竹林的憔悴——她就是那用尽全力产出婴儿的母亲！经过一个秋冬的孕育，分娩于春夏之交，耗尽了全身心力，能不憔悴么？
竹林懂得自然之道，知道不能过密。秋冬时节竹林盼着人们把竹母砍去做家具；春夏之交，竹林希望人们去掰竹笋；就连动物啃噬竹枝竹叶，所以，竹林也是很欢迎的。竹林开花是自然规律，开花之后的竹林虽然连同竹鞭一起枯萎，但会留下一些竹籽，这些竹籽总有几粒会在春雨中发芽。这让我不由得想起了《斑羚飞渡》的故事，开花的竹林和斑羚飞渡一样，是那么的悲壮。
如果说男人是一棵棵参天大树，构建着社会的脊梁，那么女人便是那一颗颗柔弱的翠竹，装扮着世界，孕育着未来，我想，天下的母亲都如竹。
寂寞老家
文/郑传省
昨天夜里，做了一个梦，梦中回了老家。还是以前那熟悉的茅草屋，围着篱笆的小院子。院子里，母亲撒下一把把玉米，十多只鸡一下子跑过来。我叫了一声“妈”，母亲望着我，笑吟吟地应了：“回来啦？”我还想说什么，却从梦中醒来了。难道是老家在召唤我吗？确实有很长一段时间没回家了，那就回去看看吧。
红日西斜，走在乡下的水泥路上，深吸一口气，心情舒畅。路旁，广阔田野里的麦子丰收在望。到家了，门东旁的樱桃树上结出一簇一簇樱桃，门西旁的杏树上也挂着许多小球般的青杏。
打开生锈的铁锁，吱呀一声推开门，院里落了不少枯叶，找出扫帚扫成一堆，哗啦哗啦的扫地声，给寂寞清冷的院子增添了一点尘世的气息。父母在前几年先后辞世，我多年不在老家居住，看家的那条老狗被人偷走，厨房的烟囱经年不升起一缕炊烟，这老家便一日比一日荒凉，一日比一日败落了。然而，“故园渺何处，归思方悠哉”，我总是忘不了它，如果隔段时间不回去看看，便总感觉有个声音在隐隐地呼唤着我。
家里的一草一木、一虫一鸟都让我忆起往昔。厨房后的椿树上栖息着几十只斑鸠，有几只胆小的见了我，一拍翅膀飞到别处。记得去年冬日的一个下午，我也是回到老家，看到椿树上停着几只斑鸠，想到在这天寒地冻的时节，它们到哪里去寻一口吃食？心底顿生怜悯，便捧出几捧玉米喂它们。堂屋后面是一大片竹林，不知道这片竹林存在了多久，记得从我小时候它就在那里长着了。父亲在世时，偶尔会砍几竿来编筐，我则会砍一竿用来钓鱼，平时就让它们自生自灭。每到冬季，万木萧条，寒风凛冽，唯有这片茂密的竹林挡住了长驱直入的北风，给了斑鸠、麻雀们一个栖身之所。整个冬天，我经常给它们喂食，所以吸引来更多的斑鸠来这附近盘桓觅食，屋后的竹林俨然成了它们的天堂。因为这些鸟儿的存在，寂寞的老家多了一些生机与活力。
打开堂屋的门，一股霉气扑鼻而来。条几上放着父母的遗像。我黯然地望着他们，他们也默默无言地望着我，心中一阵惘然。
锁了门，来到竹林里。低头看，有野草刚钻出地面，还有不少鸟粪，正好茁壮竹林。抬头看，一只斑鸠正在简陋的巢里孵窝。它也发现了我，伸长脖子瞪着警惕的小眼睛望着我。不想惊扰它，赶紧悄悄退出竹林。
天色慢慢变暗，几颗星子闪闪烁烁。椿树上的斑鸠次第飞入竹林，邻家厨房的烟囱里升起一股炊烟，已到了掌灯做晚饭的时候。我又捧出几捧玉米撒在院子里，然后“咣当”一声锁上大门，准备返回学校。走出不多远，还是忍不住回头张望，老家在四合的暮色里静默无语，我在心底默默祈愿老家一切安好。
梦回故园
文/水蓝天心
今天中午又梦见被拆去多年的老房子。
梦里的我好像是不经意地某个地方上了楼，却发现楼上是空置很久的，好像还未完工的很宽阔的地方。
墙角和架子上堆放着很多瓶瓶罐罐，还有一摞一摞的新花盆，只是都是蒙尘已久的。
梦里的自己高兴极了，心想再也不用去买花盆了，这些已经够我把整个房子种满花。
梦里的自己继续在陌生又熟悉的房子里走着，有一些花盆里和天台的花池里，竟然有一些植物。
它们在无人之境中兀自长了新叶、长了新蕾、甚至开出了小小的花；那是我很久没有看到过的小花和白色蓝色鸢尾花。
梦里的自己是惊喜的，原来老房子就在楼上。微笑间，风起了，房子后面的竹林和高高的龙眼树在风中摇曳着翠绿或浓绿的枝；
龙眼花的香味在风中飘过来，甜蜜得快要醉了。于是赶忙拿起手机想要拍个视频告诉远方的表哥表姐们，我的家还在。
可是很残酷，就在，梦醒了。
呆呆地不愿起来，为什么？为什么不让这个梦延续多一会儿？
不记得自己已经做过几回类似的梦了，在2008年家里的房子被拆掉以后，也记不得自己是几次在文字里怀念它们。
乡愁，故园梦，是一种难于忘却的忧伤。总会在不经意的时候，像是季节转换之时，或是如今天的一场雨后，悄然入梦而来。
那是在记忆里不愿开启的影像，不提及，只是怕被触及。
新家虽然很好，可是怎么也不会走进梦里，如今阳台的植物也很茂盛，可是它们也不会出现在梦里。
终是要等到失去时，才觉得最珍贵。人如此，梦乡更甚。
回想以前，在老屋子里住着时，在种植、观赏和修剪那些花草的时候，觉得总是平常的事。
从没有想过去记录它们，也极少与人谈及；好像那就是一些微不足道的琐事。
可是当它们全都不复存在的时候，它们却一再地、毫无预兆地回到我的梦里来，又让梦醒后的我默言无语，直至流泪满面。
一直有一个想法，想要把梦里的家画出来，用三月最新的绿涂染竹林和树梢；用嫣红和淡紫、深蓝描画尖尖的蕾、初放的花。
或许在那个时候，它们就不会在走入我的梦中来，就算依然，我也该不会在梦醒之后悄然神伤。
因为画里的屋后，画中的竹林和树林，也肯定会有阳光和风。
它们会从画中走出来，抚慰我如梦里一般，不会随着年岁而渐长苍老的心，只有在故园面前，我们一直都是纯朴的样子。
心有千千竹
文/朱文杰
“生与竹同，意与竹通。”自小生活在竹林中的我，总是对竹怀有一份特殊的情感，仿佛心灵深处生有千千竹。
故乡老屋后有一片毛竹林，青翠欲滴，如诗如画。自幼，我就常听乡里的老人说：“宁可食无肉，不可居无竹。”当地人在房前屋后种上一些竹子，不仅可以美化环境，而且在夏季是非常阴凉的。每当想起那清洌甘甜的竹筒水，想起那洁白香喷的竹筒饭，想起那安稳舒适的竹摇篮，还有那竹楼、竹床……我的心，又飞回了那片竹林。
童年时代，我是在小背篓、吊脚楼和毛竹林里度过的，那山、那水、那竹，还有那青石铺就的石板路，不知演绎了多少欢快的童年故事。或砍一根楠竹削筷子、编鱼笼、织凉席、制箩筐，想做什么编什么，尽可以随心所欲。或采一枝斑竹做钓竿，撑一叶竹筏，提一个鱼篓，溪边垂钓。有时候也会摘两把竹笋，带回家让父母炒、炖、煎，想怎么吃就怎么吃，随心所愿。
如今我工作在外，整日里奔波忙碌，许多爱好都被无奈地搁置了，惟有竹兴未尽，竹情未了。每个周末，我都喜欢到竹林里走一走、看一看、摸一摸、摇一摇，仿佛进入了一个新的世界。看竹笋破土而出，欣欣然一天天长大，一天天长高，最后衣箨落尽，长成参天翠竹。清晨，旭日东升，霞光初照，竹林里总笼罩着一缕缕薄烟，袅袅娜娜，随风飘渺，如入仙境；傍晚，晚霞与夕阳辉映，竹林静静，竹径幽幽。
书上写道：“竹，非芝兰巧木所能媲美，爱美之人往往求之而不可得也，非竹难觅，品质难求。”古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。郑板桥曾作过这样一副对联：“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好像一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，既描绘出了竹的外在自然状态，又借指了人的内在精神品德。古往今来，竹已成了众多文人雅士的偏好。我想，竹之为林，生而有理，长而有节，雕能成器，处山林之野而草木之外，神清气爽，铁骨铮铮，岁寒而不凋，顶天立地，一托云天，正因此而“不可一日无此君”。
竹，不仅身美其质愈美，只愿我心如竹，人亦如竹。
错过
文/晓地
早晨去公园散步，沿着环道疾走。快走完最后一圈时，发现河边小竹林旁，一绿衣女子蹲在那儿，拿着手机正在拍着什么。
我走了过去，凑近一看，原来是一只蜘蛛正在织网。它忙碌的穿行着，褐色的肢体在网上舞动，展示着生命旺盛的张力与美感。我亦拿出手机，弯腰刚想拍，忽而一想，走完这最后一圏再来拍吧，这时女子已拍完，踟蛛织的网可能会更大、更密，我拍起来也更从容。
当我走完最后一圈，又来到小竹林旁时，由于没有了绿女子这个标志物，却再也找不到这个蜘蛛正在织的那张网了。我低着头，仔细在竹林旁寻找，但来回走了几次，还是没有找到。
秋阳淡谈的洒在竹林上，望着竹杆上泛出的这缕缕光亮，我有些恍然，甚至怀疑刚才那绿衣女子与蜘蛛网的存在。
草丛旁，几个佩戴红色？章的志愿者，挥舞着钳子，正在捡拾着地上的垃圾。也许，是他们摧毁了蛛蜘的家园？也许，在明亮的阳光中，蜘蛛隐去了身影？
我拿着手机的空镜头，不免有些遗憾与沮丧，就是刚才那一霎间的迟凝，我错过了对生命美丽过程的记录。
我在竹林旁徘徊，似乎还在寻找，思绪却在秋光里飞杨。我想，其实在漫长的生命过程中，我们会遭遇太多太多类似的错过。或许因为迟缓，或许因为期许，或许因为等待，或许因为勇气，或许因为怀疑，或许因为胆怯，或许因为眼光，或许……，真是这无数个或许，让许多美好的霎间与机遇，一次又一次地从我们身边溜走。
于是，人生就对不同的人，展示出了不一样的结果与状态。
晓光竹影
文/江南好
冬日的晓光村，静卧在田野里，四周空荡荡的，除了一条村级水泥路像一条直线经过小村西侧，剩下的就是麦田，没有长高的麦苗还不能完全盖住裸露的土块。从远处看，如果不是那一簇簇竹林，四十来户人家的小村，就会像一片吹落的秋叶，淹没于此。
阳光从高远的天空拨开朵朵白云，俯瞰小村的全貌，此时小村就是半岛形的王国，三面被清冷冷的水围拢着，形成了自然的护村河。水为小村所流，小村在水中飘浮；水是小村的命脉，在村东积潭，既无源头，也无去处，自生自灭，隐隐的还留着封建礼教的传统与没落的痕迹。在沿河的水道上，护堤的杉木桩整齐的排列在临水的两岸，要用一生守卫着自己的岗位，看了，敬意油然而生。
水姿、竹影是晓光的特色。论水，晓光比不过周庄；而论竹，晓光要算是独步天下了。这里的竹，从容、豪放、高密，从村头到村间，路随竹走，屋借竹势，竹节傲骨，竹影如画。走进竹海，你不会因为生性低沉而无视竹的挺拔向上，你不会因为位卑权疏而忽视它的存在，你也不会因为心情烦闷而听不进竹语私私。
举步有竹，或稀疏，或浓密。青绿色的竹节拔地而起，有粗有细，有板竹、墨竹，也有江竹，竹叶像被风拉长了的水珠，几叶为一组，系在一根分枝上，犹如戴着指甲套的女人纤手，盘在竹梢上，无风而静，风行而欢。站在竹林的边缘，目光正好能穿过竹节留下的空隙，三二户人家相邻，青砖青瓦，和竹叶的色彩反差不大，相映成趣，融为一体，不知是竹为屋而生，还是屋为竹所赐，当地的老人也说不清。
晓光村，原称潇家庄，现在的户家也都姓潇，按照古人的习俗和惯例，村子的风水应该是经过精心考证后挑选的，既安全，又独具特色，是一块风水宝地。村里的老人还记得，原村口厚厚的围墙和徽派的建筑，经过战火和那些风卷残去的岁月，踪迹全无，只有这一片安好的竹林和一系清水，好在潇家的后人没有离开，也没有亏欠这片竹林，还以此为生繁衍了后代。在潇建成老人的园子里，老人正在分刀破竹蔑，他编制竹篮、竹筐、竹箩的手艺没有丢，到了农闲，他就将自家屋后的老竹砍下几根，进行手工制作，挣一些零钱。我们有些惊讶，这不是破坏了竹林吗？老人看出了我们的疑问，可能不止一个游客问过他这个问题，他主动解释，老竹不砍，来年就不长新竹，一根有时换一群，如今的竹林是经历了多年的破茧之力而形成的。
沿着新修的柏油小径，跟着竹林的起势回转，古老的石磨、青石，上百年的楝树、栲树、桃树……点缀在竹林间，见证着小村过去的风雨岁月。旧人已去，真情如绵。站在新修栈桥上，竹影、水姿、人家，浑然一体，相互映衬，飞鸟不惊，竹影袅袅，心里一下子有了长住这里的冲动。当晚，真的在小村住下，夕阳西沉，皓月如银，小村的月光知性，把竹林倒映在水中、路上，还有行人的全身。静静的竹影如风如潮，如石如歌，一片水墨，一幅全景诗画。在这样的夜晚，读诗人纪琼《咏竹》“风来笑有声，雨过净如洗。有时明月来，弄影高窗里。”更有一番滋味。
夜风催竹影，窗前明月醉。寂静中的晓光村，开始了自己的美丽乡村梦，他们尊重自然，尊重历史，顺势而为，通过环境美化，修复农村自然生态体系，清水、长亭、鸟鸣，同奏一曲人与自然和谐乐章，田园风光、“竹”文化和“水”特色相融合，一夜过后，晓光一定会更美！
半山歌声
文/谢新源
是一阵歌声从那红色蘑菇顶亭子里的传出，把我惊讶的目光引到这片绿意浓郁的半山坡上的。
清晨，一束束浸润着湿漉漉气息的阳光，穿过高而挺拔的竹林，像被筛子筛过了似的投射在朝阳的山坡上。循着光影和歌声望去，为灌木丛和竹子林所掩映的一条山路上，登山人群隐隐约约，忽隐忽现，悠闲从容，上上下下。他们和我一样，都是早起爬山晨练的。
上山晨练者渐多，说笑声和练习扩充肺活量的吼叫声，亦稠繁起来。歌声响起、回荡，令这片绿意氤氲的山林，似乎变得空灵和深邃，并多出一些悦耳。未过多久，这歌声更加热烈起来，革命歌曲、经典民歌、乡间小调，甚至流行曲、外国歌曲。络绎不绝进山的人群，受其感染，也跟着纷纷唱起，于是，歌声亦沿着蜿蜒的山路，从山脚唱到半山、从半山再唱到山头背后之幽深处……当然，掩映在半山腰绿色丛林中的红顶小亭，则一直为歌声的中心。
又是一个晨光温柔并含有几分羞涩的早上，高尔夫球场边的竹林子里，山竹胳膊样粗，迎着微风悠悠地晃，发出摇橹似的欸乃声，仿佛起床后的伸懒腰、打哈欠。我已完全养成了习惯，每天早起，脚步会下意识地向着小区后面的湖边和高尔夫球场走去，隔着铁丝网朝对面半山红顶亭子张望。歌声，一如既往，穿过树丛、竹林、铁丝网、高尔夫球场，传过来，传向远方。
半山歌声的戛然而止，是在武汉宣布封城的第二天。尽管处在城乡接合部且较为偏僻，但小区物业还是封闭了大门。
太阳什么都不知道似的照常如滚石上山，爬升；湖面上那几只从秋游到冬的小野鸭，亦一如往常，或悠悠划水，或振翅踩水，啾啾而鸣。竹林子还是那么的不安分，寒意颇浓的北风吹得它们摆来荡去，其“吱吜、吱吜”的扭动声，反倒衬得这山、湖的幽静、旷远。
铁丝网隔着的半山坡上，红顶小亭依旧为绿林所遮盖，若隐若现，只是亭下空无一人，变成绿色画布上的一点艳红。
我心沉沉……
每天早晨我照样走到这里。
“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。我家就在岸上住，听惯了艄工的号子，看惯了船上的白帆……”
远远地，熟悉的歌声又从半山腰那红顶小亭方向传来。四周空旷，歌声清晰而明亮。
接着，是伴奏曲的响起。
再接着，童声版的《我和我的祖国》，沿着晨光穿越竹林和树丛，在我耳畔回荡。倏地，又有合唱声訇然而至。
群山回应！
这片山林因了歌声而活泼和生机焕发！
不知道为什么，我的眼眶竟有些湿润。
心中有竹
文/何仁君
宋朝著名画家文同擅长画竹，因为他的故乡竹多。我老家在四川盐亭文同故里，那里现今竹子仍然不少。那儿的家家户户，无不倚竹而居。小时候，我性格孤僻，少语，常常独自在屋后大片竹林里听鸟鸣、捉笋虫。那时，乡下孩子没有多少玩乐，于是就地取材，想着法子利用竹子玩耍，比如顺着竹茎往上攀爬，然后摸一摸竹子顶部的鸟窝。我就这样靠着与竹子玩耍度过了童年。
上学后，知道文同画竹的故事，也知道了“胸有成竹”的来历。于是，我对竹，有了些偏爱。读过《爱莲说》，却没有看过爱竹的文章。上初中时，无意间看见语文老师桌上摆放着一盆文竹，翠绿动人，格外赏心悦目。但比起我家房前屋后的那些翠竹摇曳的风姿和节节拔高的气势，自是逊色不及的。老师好竹，讲授了竹子的性格，让我受了些许熏陶。于是，在思维窄小的地域里，我更看重自家屋后那些竹子的品格。
后来机缘巧合又听到他人讲竹，更加宽了我对竹的理解。周末回家，见到竹林，看那一根一根粗壮的竹不断向上，感慨之情油然而生。一片竹林，那阵势、那高度万倍于一盆文竹。竹林根深蒂远，性情坚韧，颇有气节。我家竹林不多，但比其他竹林茂盛，这主要得益于老父亲经常担几担粪水来辛勤浇灌。在雨水稍好的春时，与邻里相比，我家的竹林，新笋更多，老竹更高更粗壮，很是蓬勃旺盛。
闲暇时，我喜欢去赏竹。去看它那蓬勃向上的生机，去看它那浓郁的色彩，去看它那摇曳的风姿，去看它那傲然挺立的骨气。然后，是听竹。最好听的是，清风徐来，拂面而过，只见一片一湾的竹林，于风涛阵阵中婆娑起舞，那“沙沙沙”的声音，好像在表达一方水土的浩然气场。之后，再慢慢跑上后山，远望竹林，满眼翠绿，家家相连的竹子看不到界线，户户房屋又起炊烟，在竹林上空袅袅，真是一幅绝好的写意山水画。
考入县城中学后，与竹的情意更深。在县城读书，开销自然要增加不少。但那时，弟妹都在上学，家庭经济十分拮据。家中花销的来源除了养猪，便是卖竹。幸好，我家的竹子茁壮成长得很是争气。每逢周末赶集，父母提前砍好两大捆竹子，一早就扛到乡场上，卖个好价钱之后，再步行近十里的路程返回家中。回家之后，父母又急急地扛起第二捆竹子赶往市场。就这样，每月几乎是连续不断地往返卖竹，靠着卖竹的微薄收入，供我度过了两年高中时光。
中学期间，我任性地爱竹。每逢寒暑假，我总喜欢漫步于竹林，看嫩竹泻翠，听翠竹摇风，并怀着感恩的心做两件事，一是给父母当帮手，二是给竹林施肥。累了的时候，就倚竹而坐，看笋尖儿破土露脸，节节拔高，想它们不屈不挠，不受凡尘蚀扰，外青里白，便随其修身养性。当时我已懂事，便想，自己倚竹而居，该不该树立竹一样的坚韧品格呢？再一想，竹，在乡村很有用处，编农具，做家具，上墙篱，和人们生活息息相关。联系自己，更生情分。我吹的笛子，写字用的毛笔，无一不是竹料制作而成。那些笛子吹出的曲儿真好听啊，连我自己都被陶醉了。而我握着竹子做出的毛笔，写出的东西也似乎有了灵魂一般，满含竹物柔软与坚硬的风格。后来，明白了陶渊明学直直而清清白白的竹，傲骨铮铮，不为“五斗米折腰”；知晓郑板桥画竹写意，“衙斋卧听萧萧竹”，常念民间疾苦，联想到“一枝一叶总关情”，就定下自身以后做人，要像竹那样，有不屈服于流俗世事、挺立站直的骨气，有一生追求一清二白的傲气。
不久，我去了部队。在十余年离开倚竹而居的日子里，家乡的竹林总是常常萦绕在梦中，竹的精神时刻激励我砥砺前行，激发我进步成长。那年，在部队小有作为之后，我专门拍了一张老家屋后竹林的照片，把它装入相框摆在案头，常常警醒自己：对自己、对社会、对国家要像竹子一样，高高洁洁做人，清清白白做事，以不至于歪了身形，让人耻笑。
如今，在城市里工作生活，没有了房前屋后的竹林，但那张竹林的照片却一直陪伴着我。平凡的我，只愿像故乡的竹一样，永远都是正直地立在那儿，自在地活着。我时常以竹子之所以节节拔高，不折腰，顽强生长，在于其具有坚忍不拔的毅力、襟怀坦白的傲骨、一生清白的品质，来警醒自己。现在，我遇事总能成竹在胸，挺直腰板，只因心中有“竹”。我坚信我的世界，永远充满竹子一般的葱绿。
竹忆
文/灵山飞雁
或许小时候有过梦想和激情。随着时间的推移，饥饿感和捉襟见肘的窘迫，让我渐渐疲于为衣食奔波。偶尔听到孩子们读那些高风亮节的诗词，淡淡一笑后总会浮出些许遗憾，大千世界怎么就没有我应该尽力去热爱的东东呢？犹如周敦颐之于莲，陶渊明之与菊……
机缘巧合，曾在丰饶的华中平原上看过连天的麦浪，微风一过，波涛起伏，麦芒尖上光之精灵跳跃闪亮。隆隆的收割机，源源不断的麦粒儿水一样倾泻而出，在一夜谈笑之间，麦粒儿们就归了仓。还有那浩荡的黄河水一忽儿奔腾飞跃，一忽儿婉转低吟，流进交错纵横的渠道，缓缓流进干渴的田野。也曾观看过很多人期待许久的由流星们上演的浩大胜景——流星雨。但，依然婉言谢绝朋友们留我们长居的美意。其实那时候并不知道，为什么要拒绝一望无际的平原，粮产丰富，交通发达，经济富裕。当我回到阆中，在大桥头的一侧，看到那一丛竹时，像电流经过，瞬间震颤，所有埋藏在心底的记忆打开了闸门。
一座简陋的农家小院，正对门前一丛茂密的竹林，四季郁郁葱葱。有风吹过，低垂的曼妙的竹尖随风舞动，间或老去的竹叶儿纷纷飘扬，就像季节之神发出将要来临的通帖。一个矮小，面黄肌瘦的小女孩，悄悄地在天还未明前打开房门，神色凝重地走向竹林，用她那瘦小的手抱着竹子缓缓摇动：“竹儿爹，竹儿娘，我要和你长样长…”脸上的泪痕显示，同龄的孩子又奚落她了。她记得死去的奶奶曾说，每天早起去拜竹子为爹娘，就会长很高很高。很多年来，她习惯早起。有时候依着竹子睡着了，梦中笑得真甜美。
连绵的雨季，田野地里一片水渍，不适合耕种，除草等杂活。父亲就会带上草帽去竹林里，挑那些享受阳光足，长势旺的竹子回来，细细按尺寸截好料，用那把宽片的簚刀将这些截好的竹料细细划开来——有的成长条丝，有的成细薄片。于是，微弱的油灯光下，三人聚在一起，各自忙着各自的。微黑的土墙上，映出高矮不等的影子，不停地变换着姿势。很快地，大人手中的物件渐渐成型，越来越大；而小孩子早趴在桌上，鼾声渐起。当她第二天起床便会惊喜地发现，墙壁上挂着一个小簚簸，小簚篮，更多的时候是一摞子簚背篓，等到当场天去市上换回一些零用品。运气好的话，还有些小角票票。而更多的时候，是将薄薄的竹片削上三层，一层纯青色，第二层半（二）黄簚，第三层便是全黄了。这不能用，只能丢弃做烧火柴，却是上好的燃料。将精心削好的簚片，放在雨水里淋上一场雨。父亲便取出一个木制的绳架，斜斜地绑在柱子上，将淋泡软了细簚片拴在绳架上，纺线般拧成一根细绳绕在方方的框架上，然后在几股拧成一条绳索，捆缚禾苗杆，或做牵牛绳等等。每当这时候，父亲悠闲地摇着，满院子都咿咿呀呀地响起来，仿佛来自远古的乐曲。
那时候的山，光秃秃的，几颗屈指可数的小树颤巍巍地站着。村子里林列的小烟囱，张着大嘴等待着柴火。那些牛高马大的男孩子们往往是满捆而归，而小女孩却可怜巴巴的只能捡些小棍和枯叶。等到烧饭时，来到竹林，捡那些带毛的从幼竹身上剥落下来的笋壳，忍着它那身轻却尖利无比的细小刺毛，带回家做引火用。还要先将那些看上去结实，平整，大块头的翻拣出来，用石头或木板儿压平整，等娘做鞋底。这样的鞋底轻巧耐穿隔湿性好。娘做的小鞋子柔软贴脚而好看。
离开家的那年，拉上了电线，通了电。将黝黑的屋子照得亮堂堂的。接着隔壁家看上了电视，屋子里挤满了人，闹哄哄的。偶尔传来的笑声仿佛要挤破屋顶冲出来。可是，对于她来说，就像一把巨斧，斩断了自己连接土地的根——那些因为拉高压线而纷纷倒下的竹子，横七竖八的躺倒在地上，下半截却倔强地竖着，空洞洞地向着天空。而后，是被栽下时的手，握着尖锄，将它们的根刨起来，晾晒在路边。听老人们说，竹在枯萎死去的时候，会开满白花，风儿一吹，它们就像雪花儿满山坡的飘！曾站在竹林里，痴痴地等候，那些悲壮的花儿，那是倾其生命最后一刻，而散发出的清香，迸发出的壮美。可是，它们是被拦腰斩断的，是现代文明的牺牲品。也如自己和所有年轻人，为了挣钱，横刀一挥，断了乡恋。
几十年的漂泊，也曾默默回想过，那四周高耸的青山，也曾梦回到谷底河坝里逮鱼捉虾。可是，那些都感觉很遥远，很遥远，仿佛是来自前生残存的记忆。
那丛竹，却将我尘封的岁月瞬间唤醒！小伙伴们在竹林里藏猫猫，捉竹甲虫：“哥哥，这个虫子真的能吃么？它的壳这么硬。”
“好吃咧。我们回去在灶膛里烧了吃。你可要看好喽。”
“飞了…飞了……哇哇…它们飞了哇……“那哭声在山谷里回荡。
那些山谷依然耸立着，且越来越丰润。而曾经的竹林和那些小伙伴们早已不见了踪影。留下的只有依稀的记忆，和记忆中的美好。恍惚中，小女孩盯着我，犹如盯着一杆竹，它离开土地太久太久了，已渐近枯萎。
那不肯安分的心一下子澄明起来，遂决定留下。扎下根来，重拾儿时的梦想，顷我余生，亦能开出洁白如霞的花来？！
父亲和他的竹林
文/康国雄
因为父亲喜欢竹，才渐渐有了屋后几株竹、几群竹、最后形成了一片的竹林。无论是春夏还是秋冬，竹林好像一片海，把我的童年和少年不时翠绿地包围着。
我的家，在衡东县城关镇大甸村，位于县城东部的一个小山村。早晨，每当我和我那个帆布书包一起离开家向学校出发时，我会经常看到门前水塘里有几只头戴红帽的鸭子在游泳戏水。我忍不住在自己的头上也要摸一下，摸到的却是扎手的短发。再回头看，家里灶房冒出淡淡的炊烟，目光游动的那一刻，我就看见屋后的竹子齐刷刷地倒映在水塘里，比水还要绿。和着在我屋左边的默默生长了几百年的那棵大樟树，以及开了花的篙笋、白色芦苇，都不约而同在被鸭子啄起的水波里一起摇摆。蓝色的水面于是就有了绿色、红色和青色，十二分的像一幅巨画，这是我长大后才知道的水墨画。下午，当我从学校返回家时，大都也是傍晚时分。夕阳落在竹子的头上，给竹子沐上了一层又一层梦一般的光，和着梦一起倒映在池塘里，让我往往在母亲叫我的乳名几回时，都没有听见！一次一次，我渐渐知道了父亲为什么如此喜欢他的竹和他的竹林了，是因为小小年纪的我都喜欢上了，难道父亲不会去喜欢吗？
这是两个男人的秘密，一大一小两个男人的秘密。但我没有说出来，父亲也没说出来，就像在夜里车水收工回来的父亲，他以为我已经睡了，于是蹑手蹑脚走到我睡觉的竹床前，在我额上轻轻地亲一口。而我只能假装不知，只是不好意思地动一下身子，把一次发自心里的笑容，留给父亲的一个满意的侧面。
所以，父亲去后山修竹时，我往往都静静地跟在他身后。有时，猛一抬头，觉得父亲就像是一株挺拔的南竹，他腰上系得那根军皮带，就像是竹子最坚韧的竹节一样。而我，就像他衍生的一株新竹。我们二株行走的竹子，在春天里往竹林深处走。父亲走得都是那么小心翼翼地，生怕一不小心就会将一棵新笋踩坏！父亲告诉我，春天时，竹芽一直在干燥的土壤中等待春雨，如果下过一场透雨，春笋就会以很快的速度长出地面。可以说竹子是水的女儿，它是有生命的！父亲这样的行走，有了对生命的尊重，我在心里不由得更加佩服父亲起来。
新笋的外衣是褐色的，它尖尖的头上挂着泥土，我就可以想象，昨夜或今晨，它沐上透雨破土而出时的那份喜悦是多么巨大！就像父亲偶尔会将他手中的钯子向一棵笋的根部切下去，对生命的尊重的父亲，仅仅是想让我们中午有了一餐丰盛的炒竹笋菜？父亲为什么要把那棵笋挖了呢？又是一个巨大的问号！父亲说，它们的距离太近，会互相抢泥土里的营养，最后会导致它们都长不大，成不了材。年小的我当时不明白父亲话里的含义。直到长大后来才明白，距离可以产生美， 距离还能够使人遥举杯，浊泪湿罗衣，这样的语言也许与竹笋生长的环境同一个道理呢。
竹笋渐渐大了，就像长大的孩子要离开故乡一样，孩子就会一定暂时把故乡抛在身后，让故乡的一双双眼睛盯着他的背影。要离开康氏“晋阳堂”了，走在离开的路上，就是不回头，他也知道老家堂屋挂的“忠孝、励志、正心；力学、勤俭、齐家”担在自己的左右之肩。连同家训，他记得那时的他穿着的就是竹笋叶织就的一双草鞋，他还知道那一片竹林也在望着他向着远方出发。
谷雨前，我和弟弟将竹衣一张张收回到家里，我们在池塘里，在鸭子和游鱼的眼皮底下，将竹衣它们洗净，再凉干，压平，打捆后交给爷爷，我们就完成了我们夏天有竹草鞋穿的希望了。这个希望在爷爷的手里很快就实现了。所以，夏天的石板再酷烫，竹鞋是我们与它斗争的最好武器。
还有那么多的一回回，我们把新鲜的竹的内膜贴在一根长笛的孔上，父亲一次次教我如何去把夏天的沁凉吹出来！那些我记忆里永远不会逃跑的细节，我想门前的那些枣树知道了，那些不知疲倦的知了也知道了，它兴许还一次次陶醉过，一下子都没有了声音，任凭我的笛独奏出一个难得的静谧的午后！
我就更加明白父亲为什么喜欢他的竹林了。我有时还突发怪念，如果父亲不爱我们，他会去育那一片竹林吗？最后的答案是，我又想可能是中性的，因为竹子可以做我们睡的凉椅，做盛红薯和稻谷的容器，做下河淘虾和小鱼的鱼篓，做过年时把鸡和鱼高高挂在梁上的篮子。我想父亲爱竹子，是在不易的生存面前去爱的，就像父亲担起一大担青石，他起肩时，腰是那么深深地弯下去，但在他站起来的那一刻，就像一株竹挺拔着，把生活中最累最苦的汗水一路流淌。
前些年，父亲离我们而去了。我想，肯定会有竹子会和他相携而去了天堂相伴。我看到那些开过花的竹，慢慢地老去时，我就想，父亲把他生命之花开全了，他也就老去了！我还相信天堂里还会有父亲的竹林！去年夏天的傍晚，我躺在自家禾坪上乘凉，我眼前面对的是竹林，竹林面对的是我。偶一激灵，风就像父亲的手从我少年的头上滑过，我以为我拿到了父亲从天上给我摘下的一颗星，不觉酣然入梦！直到妻叫我进屋，我猛地站起，发现眼角有一串什么东西滑落了下来，打到竹椅的靠背上。我弯下腰努力想去寻找，它却像精灵一样倏地不见了。
淡竹林那一抹红
文/颜娃沙
1926年，鲁迅先生在厦门大学任教时，回忆少年往事，曾写下过一篇《从百草园到三味书屋》的散文，后来发表在《莽原》上，我是很久以前读过的。联想到今天隔绍兴不到200公里的安吉有个“百草原”，一个是近百年前先生祖上的私家花园；一个是“中国美丽乡村”发源地安吉的人文景区，占地5600亩。二者可比性不在于大小，更多的是在于文化底蕴。我想，后者在取名上或多或少也考虑了鲁迅先生的名人效应吧。
“中南百草原”的草木何其多，我没有去查询详细的资料，听说有上千种，就这园中的山水、景观，我多少是有些感动，它们依自然顺其自然，或以原生现其特色；有的稍加修饰便是自然的园林，一片叶子、一缕阳光、一湾流水、还是在原来的位置，只是在江南灵秀理念的运作下，更赋予了娇羞的风韵……如果不是《散文选刊·下半月》组织这次创作采风活动，我与“中南百草原”的谋面恐怕不知何年。世界上的美景太多，一个人在有限的生命和精力中是不可能都去欣赏，那种“踏遍青山人未老”的说法恐怕是一种停留在精神层面的豪言壮语罢了，徐霞客也是要认同的。我们下榻在景区的大酒店，让人置身在风光如画的现实之中，也是我生命旅程中的幸事。
最难忘的还是那片淡竹林了，至今，那浓浓的竹香还萦绕在我的鼻间不肯离去。一行来自全国各地的30多位作家与诗人们，肩背手提各种简单的行囊，穿过竹海长廊的景区指示牌，走过一座看上去有历史感的小河水坝，导游小姐介绍说这里的水是注入笤溪的。小河的水质很好，清晰见底，缓缓地流速中可看见一群群的小鱼，河两岸的直线距离约60多公尺，绿色盈盈、林木葱葱，树上白色点点落满了许多不知名的鸟儿，最多的还是白鹭，一些鸟儿见有人走过便掀动着翅膀低回在河面，像是在激动中欢迎我们这一行远方的客人。一位作家也激动起来，举起他那较沉重的相机用连拍的方式纪录了这幅美丽的画面，他开心地回放给我们看：一只只鸟儿闯入了他的镜头，那洁白无瑕的羽毛像片片雪花，如一群海燕低翔在海面，从他的脸上我看到他对自己的作品一种心里满足感……告别那条小河，迎接我们的即是一处茂密的淡竹林了，据说有850余亩，不是人工刻意栽培而是天然的原生态。这种淡竹品种在我们南方属常见，只是难得有这么大的集中连片的面积，今天与之相见甚是壮观。
这片淡竹林，在 “中南百草原”中从外俯瞰，俨然是一座巨大的绿色帐篷，当你步入其中，宛如一座绿色的迷宫，那条条用青石板或水泥板铺就的小路弯弯曲曲，两边却现着筛子过滤的光亮照在小路上，斑斑点点，曲径通幽。当人们行走在这片淡竹林中，如果没有路标或指示牌，你是很难顺利地找到出口，如同进入“魔方格”一般。当下正是初秋的季节，进入竹林，你会感觉到一股凉飕飕的微风，空气中弥漫着潮湿和淡雅的竹香，小路上的石板或水泥板也润润的，知了的鸣叫声响彻在整座竹林，那平稳或时而有节奏的声腔，宛如无数的歌者在自由练声，至于蛙鸣与鸟叫更突出了江南音乐的元素，使人在享受大自然的馈赠后又获得了地域特色的心理满足。我们一行四人落在了队伍的后面，慢慢地欣赏着这座竹林迷宫，忽然，在我身后一位的杭州籍女作家孙老师轻声地惊叫起来：“好漂亮呀，你们快看！”我们顺着她的手朝左前方的淡竹林看去，只见两只腥红色的蜻蜓落在淡竹枝头，正好从竹林的缝隙中射来一道阳光照在它们身上，在幽暗的背景中，如舞台上一道强烈的聚光照着两位婷婷玉立的舞者，那腥红的颜色格外鲜亮聚目。孙老师生怕惊动它们，朝我轻声耳语又笑着指了指我的相机：“快点把它们拍下来吧。”
在这座淡竹林里行走，就像进入有着空调的长廊，甚至感着丝丝的凉意，那时如有一件长袖T恤，当是最惬意的了。当我们还在回味那两只红蜻蜓时，又不知不觉地走进另一番景象，似乎有穿越感，只见在我们一行的前面出现一条笔直的淡竹林，从这头可看见那一头似乎是出口的光亮，有如一条地下隧道一般，尽管如此，从两边向中间犬牙交错在一起的竹林还是呈现着“A”字形，从竹缝里射进斑驳阳光如“隧道”两旁的“路灯”，照见着这条幽径。
而更具有情景再现的奇观是，在我们前面不远处，有着一位身着浅色旗袍，还撑着一把红色遮阳伞的姑娘，这情景不能不让我又穿越到88年前，想起“雨巷诗人”戴望舒的成名作《雨巷》一诗来：“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘……”
眼前的意境莫不是诗人戴望舒“理想”的重现么？一个是“雨巷”，一个是竹林“幽径”，我也多么想在此相逢一个民国范的丁香姑娘哟！如果魏尔伦的创作风格在今天“中南百草原”的淡竹林中出现奇迹，那将是戴望舒理想中的“丁香姑娘”的重生……太美了，我们的相机、手机都记下了这幅渐行渐远的柔美画面，那姑娘慢慢地走向那阳光灿烂的出口，她的背影却永远留给了我们，然而，那把红色的遮阳伞更显得分外靓丽、耀眼……
竹林里的秘密
文/卢贵清
老家是一个三合大院，一排正房两排厢房的后面都是与房背脊一样高的土埂，上面生长着茂盛的竹子。每家每户管理、使用自己房屋对出去的竹林。那是上世纪60年代末期，不但缺吃少穿，而且缺少烧水做饭的柴禾。于是，竹林里的笋壳、竹枝、竹叶等，凡是可以进入灶孔燃烧的东西，都收回来喂进灶王爷的大嘴里。
那时，我十四、五岁，由于无学可上，就参加生产队劳动，按照半劳力记分。一天，在饭桌上，母亲给我添加了任务：“除了挣工分，你的家务活路就是到我们竹林去捡柴，不然家里柴不够烧，煮的饭是夹生饭咯！”姐姐忙说：“弟弟，柴多的话就叫我一起来捡，帮你背回来。”就这样，我成了家里的守林员、捡柴郞。只要是晴天，尤其是吹大凤以后的日子，中午收工回到家里，姐姐烧火煮饭，母亲下自家菜地摘菜，我就手拿一个耙耙，肩背一个大背篼，出后门，进竹林，捡柴去。
有天中午，我照例去竹林。刚出后门，就听见我家林子里传出“噗呲、噗呲——”的耙柴声音。我心一惊，大声问道:“是哪个在耙我家的柴？”
“是我，干兄儿，我把你们的柴捡点回去烧。我还准备一会儿去给幺干婶（我母亲）说一声，感谢你们。”那人回答爽快，语气恳切。
凭口音，我听出他是山梁那边二队社员吴樾。我二叔是他爷爷的干儿，我和他就是干兄弟。我听母亲和院子里的人们经常摆谈他。他的境况很糟糕，读书成绩好，毕业后在学校上班，工作能力强，年纪轻轻当上教导主任，还业余写文章发表。但因家庭成分不好，运动一来，列为被整对象，放回农村劳动改造当农民。最后老婆也划清界线离了婚。生产队有的人把他当宝器整，安排他耕田犁地干重活路，不给他分山林竹木，有时吃了上顿无下顿，有时无柴草煮饭。一个人孤苦伶仃，黄皮寡瘦，好造孽哟！
想到这些，我决定不说他、不撵他，让他多捡点。钻进林子，我说：“原来是你哟。干哥，你捡，没事。”
听我这样说，他很感激，眼里闪着泪光，说：“干兄儿，不怕你笑哦，我自己没有山林竹林可捡柴，生产队分的柴草又少，一天煮一次饭都缺柴烧。***妈在哪儿？我还是去给她老人家说一声。”
“干哥，你放心，我妈安排我当护林员，这里我说了作数！”我两个一边说家长里短，一边耙竹叶、取笋壳。不一会儿，他的大背篼就装得满满的。
分手的时候，他拉住我的手，说：“你这个年龄正是读书的好时光，要多读点书才对哟，‘书到用时方恨少’！”
“学校都不上课，那里去找书读哦！”那时，我求知欲正旺，很想读书。
“我有书，借给你读，毫不保留！汉语字典词典、初中语文、语法、作文和文学等书籍，我都有。你小学6年读满了的，成绩又好，完全可以自学文科。”
“那太好了！我现在就跟你去拿。”我恨不得马上拿书读。
“莫忙，心急吃不了热豆腐。现在‘读书无用论’盛行，你借书读，会成为有些人眼中的另类。再说，我那里不是你去的地方，你还年轻，我不能影响你！要另外想个办法。”
他说的也是，我们这事暂时不能更多人知道。看着他背上的柴背篼，我计上心来，说：“那就这样，你经常过来捡柴。每次带几本给我，又把我看了收回去，都放在背篼里。我就在竹林看书，然后把书藏在竹林，别人不容易发现。”
哪晓得，这个秘密一开始就被我母亲发现了，她在菜地听得一清二楚。我和吴樾竹林践约第三次那天，她才巧妙的过问，但她没有说穿，只说“你莫光耍（指看书）不捡柴哟，家里的柴不够烧了哇。”
我支支吾吾回答：“柴,越来越少了喂”。
母亲马上说：“算了，我叫你舅舅来把老竹子砍一些，一来增加柴烧，二来竹林亮开光线好。”
我心里明白母亲是给我提供方便，支持我竹林读书。