《明朝那些事儿》读后感800字

倚栏轩整理的《明朝那些事儿》读后感800字（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。

《明朝那些事儿》读后感800字 篇1

昨天几个同乡会的负责人相约到刘陶叔叔家拜年，一走进刘叔叔家，就看到一茶几的书，最上面的一本就是《明朝那些事儿》，前几天和网友牧野还聊到这本书，对它有一点点了解，刘叔叔看到我爱不释手的样子，他就送给我了，回到家，网也不上了，认真的拜读，还真学了不少东西。

《明朝的那些事儿》说的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝灭亡300年的事。第一卷则从朱元璋出生开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之役结束为止，叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程，其实就是以前一直被说书人及老百姓所钟爱的《英烈传》的内容，不过多了靖难之役。

在阅读部分篇章后，感觉到该书语言风趣，情节生动，作者似乎在写一部"通俗版的明朝通史"。能让历史写得这样，还真让我佩服了。

不管从如今历史讲述者的自述，还是公众对历史的追捧，都不难看出，公众喜欢并需要历史，只是痛恨“教科书”式的表达。

有人说，历史不可以幽默不可以白话，因为历史是严肃的，这话没错，但我认为必须要加个前提，那就是你写的是给专业人士看的学术论文，而不是给老百姓们看的.历史书。

给老百姓们看的历史书，它就应该是幽默有趣的，精彩的说着大白话的历史书。因为现如今的老百姓们虽然大都有文化有文凭，可他们毕竟不全是历史专业出来的，没有那么多关于历史的基础专业知识，如果你给他们看的书，要先让大家伙都去预习一回历史基础课，看完通史或通鉴才可以看，这玩笑就不免开大了。

我喜欢这种方式，可能是和我自己水平有限有关吧，从小读书就不认真的我，平时一看到文言文的东西就头痛，现在好了，读历史居然可以这样轻松。

我想，那些认为历史书不可以幽默、白话，必须要严肃的先生们，显然是不屑于做这事的。既然他们不愿意做，那还有谁愿意用老百姓能听明白的语言，给我们这些草根们说说历史上的那些事儿，说说汉朝、唐朝、宋朝、明朝那些事儿呢？

如果是有这样的书再出版，我一定要好好学一下中国的历史，这个小伙子听说是武汉人，才27岁，在广州是一个公务员，如果有缘真想拜访他，好好向他学习，不管人家怎样向他拍砖，我在心中永远支持他，后生可畏。佩服。

《明朝那些事儿》读后感800字 篇2

《明朝那些事儿》这部书，让我们得以用另一种目光去翻阅，用另一种态度去面对历史。

《明朝那些事儿》不仅没有普通史书独有的一种无聊，呆板，深奥在其中，反而还有一种趣味性的语言文字来形容过去的往事，这种趣味使我们被从前那些“无味”的历史给深深吸引住了。

从书中的字里行间中无不透出一种帝王的尊贵威严。原来皇帝的江山也并非是只用一纸兵权，一大群人马，一名优秀的指挥官就能得来的。为了一个称谓、一声高呼、一座江山…是要用无数鲜血和头颅换来的。看了书后我才明白，朱元璋只是为了一块地而与元朝作斗争，[农民两千年的起义只是为了一块地]而我一直认为，朱元璋是为了独霸江山才与元朝作斗争。

朱元璋的一个死对头，陈友谅。

陈友谅不像朱元璋那样是以实事求是的战斗方式而是传播迷信封建的方法来与朱元璋斗争的。在陈友谅的脑海中，亲情、友情、信义、忠诚什么的都是“天方夜谭”。那么，这也就注定了他不会成功，这也就是他失败的一个重要应素之一。就书中的一段话来概括陈友谅的一生：“陈友谅是一个传统意义上的坏人，但在那个乱世里，他的行为法者却是通用的选择。如果要生存下去，这似乎又是必然的选择。如果要生存下去，这似乎又是必然的选择，他的错误在于将这种法则发展到了极致，直到走火入魔的地步。迷信暴力，不讲基本的信义，使他丧失了人心。但他却又是一个真正的枭雄，他坏事做尽，却又敢作敢当。可惜，在那个乱世中，他只是个枭雄，真正的英雄是朱元璋。”

在这部书的第一册中，有一个小人物，但他在我心中是那么的伟大，他的一封遗书让我认识到，肉体的征服，不代表精神，灵魂上的屈服，他，就是文天祥！

“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”

作者当年明月在书中写了，他痛恨那种故作高深的文章，其实，历史很精彩，所有的历史都很好看，写《明朝那些事儿》就是为了证明历史的精彩！

历史不仅很好看，也很耐人寻味，不是吗？

《明朝那些事儿》读后感800字 篇3

暑假里，我买了一套新书-------《明朝那些事儿》，我很喜欢看，它们令我爱不释手。《明朝那些事儿》是网名为“当年明月”的人所著。书的内容十分丰富，人物也多，但人物性格类型却不相同，有两袖清风的海瑞，有流传千古的王守仁，还有无耻奸诈的魏忠贤，更有七下西洋的郑和……

每当我看到《明朝那些事儿》的封面时，那明朝时代战死沙场，明争暗斗的情景便会浮现在我眼前。其中最让人敬佩的人物还是传奇人物王守仁了。王守仁，字伯安，出生在浙江余姚，家中父亲考中状元，他从小就手父亲影响，小时候就立下讨平鞑靼的报国之心，他经过许多挫折困难，终于成为皇帝心中的百战百胜的将领，敌人惧怕的一位军事家。是呀，成功者一定是要经历许多磨难的！

在我记忆里——他头戴军冠，身穿铠甲，眼神犀利，手握宝剑，是靖难杀敌的一位边疆猛将。晚年的王守仁依然镇守边疆，并研究他的心学：“无善无恶之心体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”后来他的心学传遍东亚国家，成为人人膜拜的伟人。读到这，我不禁为他年事已高仍不忘学习的精神感动。正如子夏曰：“仕而忧则学，学而忧则仕。”

他这样的大臣将军还专心学习，我们呢？有这么好的环境，这么好的老师，我们更加要认真听课，完成老师布置的作用。孔子也说过：不知命，无以为君；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。如果我们不好好珍惜光阴，学习本领，懂得礼节，将来就站不住脚。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”《明朝那些事儿》十分精彩，真的能让读者热血沸腾。读了《明朝那些事儿》之后，我经常去图书馆看书，恨不得把与明朝历史相关的书一下就看完呢！

是呀，《明朝那些事儿》带给我的不仅是知识，更多的是启迪。书中所讲述的历史就如同独一无二的绝世宝玉，价值连城。正如书中说：“政治是战争的延续，是民族与民族、国家与国家互相斗争的最高形式。”如果没有战争，也不会分久必合，合久必分的场面，那么历史也不会如此精彩，所以读书即读心，真正的历史将在每位读者心中延续下去。

《明朝那些事儿》读后感800字 篇4

作为一本想要了解明朝的入门书，这是一套很好的故事集。重要的人物，都在书里。但是，每每读过，总是感觉意犹未尽——对很多人和事的描写，过于简略。

我想看历史，就是看人、看事、看理。这与马未都的历史不可能还原，以及作者强调历史规律，有些相似——历史的真相，是很难追溯的，但历史的道理，是永恒存在的。天下事无新鲜事，发生过的还会再发生。

这套书写人，是很有意思的。像朱元璋，每每要杀人的时候，作者总会写道：“要么不做，要么做绝”。就这八个字，其实朱元璋的很大一部分性格，已经展现眼前。其实这种极端的性格，我是很理解的，年岁日长，越觉得中庸之难；而成大事者，有着一副中庸之态，则更是难上加难。

朱允炆是个好人，也是个悲剧。所谓好人，大概和心软之类的连在一起，但心软似乎也不等于与人为善。朱允炆的削藩，似乎也没有和当年与朱元璋对话时说的那样：先礼劝诸王，不听则惩罚他们；相反，朱允炆不告警而直接下手，并且丝毫不手软。我想，朱允炆是输在了年幼，输在了幼稚。比起朱棣，似乎这位皇帝，更适合当一个与世无争的王爷。

朱棣似乎不是好人，但朱棣是有能力的领导者。自然选择，会选出最适合的物种——也许有些时候有些运气的成分。朱棣是自然选择的产物，自然比温室花朵朱允炆有战斗力的多。作者对于朱棣的评价，还是很中肯的——朱棣有两张面孔，对敌人狠，对自己人慈。我想，这种处事方式，似乎十分现代——以自我为中心，有利于自己的，合作；不利于自己的，消灭。从这一点来看，朱棣其实很真实。再反过来看看，越是高位的人，经常越活的自我；而越是普通民众，似乎越来越高尚——而这种高尚，倾向于虚假。

从万历中期之后，内容偏向于无聊。并不是作者写的不好，而是历史偏向于无聊——边境忧患成为常态，却再没有充满想象力而又左右战局的大将；朝中也没有尝试改变的变革能臣。整个帝国，似乎除了党争，就是党争。像极了一出永远没有结局的烂戏，剧情整日不变，只是上台的演员，换了一批又一批。为什么朱元璋、朱棣这样的早期君王，设计的制衡机制，远不如美国那样有效呢？为什么后来，帝权、相权、宦权总是此消彼长，却很难为一个目标而共同努力呢？我想，差距不在于顶层，而在于底层——明朝的普通民众，是和朝廷没有关系的，只是一群蝼蚁，无论上层如何变，底层变化是不大的；但美国，人民的权力似乎很有力量，至少表面上，还是可以影响政局的（比如通过选举）。