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巨人三传读后感

2024/07/28读后感

倚栏轩整理的巨人三传读后感(精选16篇),供大家参考,大家一起看看吧。

巨人三传读后感 篇1

《巨人三传》是罗曼罗兰写的关于贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的人物生平和生活,通过这本书,我了解到:贝多芬是德国音乐家、乐圣、交响乐之王,代表作是《命运交响曲》;米开朗琪罗是意大利雕塑家,意大利文艺复后三杰之一,代表作《创世纪》、《大卫》;托尔斯泰是俄国大作家,列宁评价他是俄国革命的镜子,代表作是《战争与和平》、《复活》。

我感受最深的是贝多芬的`一句名言:我要扼住命运的咽喉。

贝多芬命运是坎坷的,身为音乐家的他耳朵聋了,听不见任何的声音,他的精神是与命运斗争,苏轼曾经说过:“吉之立大事者,非惟超世之才,亦必有坚韧不拔之志也”,虽然贝多芬是不幸的,但是他还和命运做斗争,何况年级轻轻的我们呢?

妈妈说:“人生不如意的事十常八九”,人生永远不可能只有欢乐,可不能一帆风顺,每个人都会经历不同的人生,在生活中我们也要向贝多芬学习,不要因为一点点的挫折就轻言放弃,一定要坚持不懈,不向命运低头,只有经过不断地努力,一定能获得成功!

巨人三传读后感 篇2

如果你想要了解贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三人的生平、成就及名著,只需到百度百科快速浏览一下全部的内容,外带随便的几张不知哪里摘来的图片画像。没有读书时,我便以为《巨人三传》只是这三位大师人生经历的百科式集结。

可是我错了。这本书没有像其他我所读过的人物传记,将三个人一生的逐个事件按时间顺序一一列举,也没有在艺术作品的角度着太多笔墨。如果你不知道贝多芬是因为什么而出名,那么看完此书,你也不会对此有太深的印象。在罗曼·罗兰的笔下,贝多芬不再是一个被冠以“钢琴家”之名的音乐大师,而是一个有血有肉的人,用自己饱受苦难的灵魂在白纸的字里行间跳跃、歌唱。作者花了很大的篇幅描写人物所处的环境、大背景,渲染出紧张狂热的战乱时期、或是平和柔美的乡间生活。这是一种情感的基调,读起来会感到文字的色彩在逐渐渗透,和人物的经历、遭遇、情感都交错在一起,跌宕起伏。

这本书不长。如果不算译者的大量注解和编者的配图,也许三传加起来也只有薄薄一册。但它又是丰满的,它的文字深入人的心灵,刻画了艺术家们不为人知的另一个侧面。他写贝多芬受病痛折磨时的坚强,但是也写他最初的绝望、甚至寻死;他写米开朗琪罗的天赋异禀,也写他精神的摧毁与苦楚;他写列夫·托尔斯泰著作的精华;也写他晚年与妻子关系不和、最终离家出走,病死车站的惨淡结局。这是灵魂的高度,就像我在本文最前摘引的那段话一样,“固然才智天赋,若无灾患磨砺,如何意志跨越忧患,灵魂挣脱困顿?受难是伟大的注解。”

苦难是折磨人的`,也是塑造人的,就像“锻”、“炼”两字最初的文本意思,即放在熔炉里烧灼。大师们挣扎在自己的人生境遇里,他们并非圣人,也不是无恼无忧,有些坎坷甚至到生命的最后阶段也未能逾越。但是,他们的灵魂因沧桑而美丽,心灵因彻悟而高贵,这样的美丽和高贵以不同的形式表现在旋律、雕塑和文章中——铿锵有力的节奏、刚毅明朗的线条、犀利劲道的文字。这种沧桑过后,留下的往往是精华,是经历一遍遍洗濯之后的可用之才。

尽管距离三位大师生活的时代非常遥远,但是在读这本书的过程中,我竟不曾感受到精神层面的空虚。是罗曼·罗兰的文字,他华丽又不失亲切的语言、细腻而耐人寻味的刻画和感同身受的描写,把我带回到那样一个风雨飘摇的年代。这是一本传记,没有太多吊人味口的情节,但是我却非常享受地一直读了下去。

我也不住地赞同译者的标题——《巨人三传》。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰——他们不是什么所谓的旷世奇才、艺术名家,只是灵魂的伟人、思想的巨人。但是,在此之前,他们首先是人,拥有人最基本的喜怒哀乐、爱恨情仇。因为他们是人,甚至是再普通不过的凡人,所以在创作的过程中,他们的灵魂被束缚、思想被羁绊。然而,最终成功挣脱命运的指派的,也是他们。这是一群不服输的人,逆境、痼疾、贫穷、寂寞都不能阻挡他们的步伐。他们跌跌撞撞地在苦难中挣扎以求解脱,成功与否并无定论,但他们自己在这个宝贵的过程中,已历练成为巨人。

人是会死的。我总是在想,当我们生命终结的那一刻,会不会有这样高贵而饱受磨砺的精神流淌在血液里?会不会有这样摄人心魄、超凡脱俗的文字留在世间?会不会在经历过许许多多之后,能够心灵蜕变而成长为强大的巨人?或是,在这之前,我们是否有足够的勇气和思想高度,去坦荡地直面死亡?

这是《巨人三传》留给我的思考。人是在不断成长的,苦难是高傲的注脚,阅历是才华的基石,思想与灵魂的伟岸高贵,必是人类永恒的追求。

巨人三传读后感 篇3

一个偶然的机会,我读了《举人三传》,从此,我就喜欢上了《巨人三传》,因为那里面的故事太让我感动。

他,列夫.托尔斯泰,在面对挫折来临时,毫不屈服地坚持着,终于,上天被这个“顽固”的孩子弄得一点办法也没有,因为他已经使出了全部的精力,不再怕命运的折磨,唯一的一个心愿就是在人生短短的旅程里最后留下自己的深深的足迹,难道我们就不能象他一样,努力地保存自己的那一份坚强的信念吗?

米开朗琪罗,故事的又一个主人公,他贫病交加,但从不自卑,永远朝着自己理想的方向奋斗,虽然路上荆棘丛生,但他决不退缩,所以,他为人类做出了自己的贡献。

再就是贝多芬了,我想,他的故事应该是家喻户晓的,他的举动也是我们每个人都为之惊叹的,一个失去听力的人,要在音乐上有所建树,是需要多么大的勇气和毅力,而他做到了。这个“废人”,这个“怪人”,他不怕没有亲情,不怕没有欢乐,坚持不懈,永不放弃,因为他有理想,他把理想看做生命的全部,努力地为之奋斗着。

我们何尝不会遇到困难,何尝不会有失意的`时候,我们同样需要坚强,需要勇气,需要矢志不移的毅力。我们需要象他们一样的永不放弃,积极向上。只要这样做了,即使不理想,至少也是有意义的。

让我们以自己的最火热的激情,做良好的心态,最耐磨的毅力,去面对我们生活中的挫折,去做生活中的强者吧。

巨人三传读后感 篇4

昨日,我去书店买了《巨人三传》和《汤姆·索亚历险记》。回到家,我便先看起了《巨人三传》……很快,《贝多芬传》看完了。我心中对贝多芬的敬佩之情油然而生。

贝多芬1970年12月16日出生在莱茵河畔科隆附近、波恩一所破房子里。父亲是男高音歌手,嗜酒成性,一无是处。而母亲是厨师的女儿,一家人生活得十分艰苦。贝多芬从小就被强迫练琴,但他却出乎人意料地从没有憎恨音乐,反而对此十分热爱。17岁时,母亲离开了贝多芬,他担负起养活全家人的重任。童年悲惨的贝多芬只身来到音乐之都——维也纳,开始他的'新生活。

但事与愿违。尽管贝多芬创作了许多经典乐曲,回报却少得可怜。他依旧过着清贫的日子。

灾难来临了!26岁时,贝多芬的耳朵渐渐失去听力。他失聪了!这对一位音乐家来说是致命的。试想一下,失去听力的音乐家如何创作,如何生活?但贝多芬没有气馁,没有抱怨,继续他的音乐创作。之后,他创作了《月光曲》、《第五交响曲》、《欢乐颂》……

从《欢乐颂》这首脍炙人口的乐曲当中,不难看出贝多芬心中的快乐。面对困境贝多芬没有怨天尤人,反而坚强乐观,步步走向人生与事业的顶峰。

现实生活中,我们也应该向贝多芬学习。面对困难和挫折,不该轻易放弃,应要无所畏惧,乐观向上,勇往直前,克服困难与挫折,闯出自己的一番天地。

看到贝多芬,我不由得想起另一位作家——奥斯特洛夫斯基。他在双目失明的情况下,坚强地写下了《钢铁是怎样炼成的》。这本书讲的就是如何在逆境下生存。

“通过痛苦,得到欢乐”贝多芬的这句话就是他的人生写照。这句话永远镌刻在我们心中,如他的歌声永远在我们耳边回荡。

巨人三传读后感 篇5

20世纪初,有感于欧洲资产阶级日趋颓靡,法国青年作家罗曼.罗兰一度希望借助“英雄”人物来感召人们变革现实,先后创作了多部名人传记,其中《贝多芬传》,《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》被称为世界“三大英雄传”,又称“巨人三传”或《名人传》。

无论是音乐大家贝多芬,伟大的雕塑家米开朗基罗,还是文坛泰斗托尔斯泰,在那闪耀着灼人光芒的背后,却是一个个的孤独者,精神上的孤独者,像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人,他们在不断地探索。

这是一种伟大的悲哀。精神上的痛苦让他们变得决绝,思想上的'那种既受压抑又想冲破束缚追求自由的矛盾的内在爆发力,成就了他们无与伦比的艺术才华。

如果没有这种精神上的绝对的孤独,伟大的艺术作品该如何产生。音乐、雕塑、文学领域将平庸无奇,所谓的艺术再也不能称之为艺术。

贝多芬的孤独让人感动,他在孤旅中努力地寻找一个个突破口,希望能凿开一个小孔,他用音乐与外界的人沟通。

米开朗基罗,他的脚步是如此的匆忙,他的手永远是不停息地在抚摸着那一块块光洁的大理石,然后,在狂热的目光的注视下将这些冷冰冰的大理石一击一凿雕刻成一尊尊美丽的塑像。

托尔斯泰他拥有显赫的地位,多情的家人,可是他确确实实是一个孤独者,在精神的沙漠中为了创造一片片绿洲而努力开垦的行人。他永远渴望着人与人之间的爱,退让、宽刷微笑、质朴、明净,这是一种柏拉图式的美丽。

古人云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”印证了三位巨人孤寂的人生旅程,然而,他们却创造了人类艺术的辉煌,他们的作品流传千古。

巨人三传读后感 篇6

《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、社会活动家——罗曼?罗兰写的,它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》三部“英雄传记”。

罗曼罗兰出生于律师家庭,青年时代曾受18世纪启蒙思想的影响。上学期间曾与托尔斯泰通信,托尔斯泰“不以暴力抗恶”“道德上的自我修养”“博爱”等思想对他产生深远影响。20世纪初,写了许多名人传记,如《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《甘地传》、《米开朗琪罗传》等。

无论是音乐大家贝多芬,伟大的雕塑家米开朗基罗,还是文坛泰斗托尔斯泰,在那闪耀着灼人光芒的背后,却是一个个的孤独者,精神上的孤独者,像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人,他们在不断地探索。

《贝多芬传》——贝多芬是一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,世界不曾给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐。

他是这样一个人,罗曼?罗兰在传记的最后这样概括了他的一生:什么胜利可和这场胜利相比?波拿巴的哪一场战争,奥斯特利茨哪一天的.阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?

一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的:“用痛苦换来的欢乐。”

罗曼罗兰将这样一个人的传记放在他立意要写的《名人传》的首位。

《米开朗琪罗传》——该传记分上下编,上编“战斗”,下编“舍弃”和尾声“死”。米开朗琪罗的故事,讲的是一个悲剧,展示了一个天才为了征服世界,为了创造不朽的杰作而流出惨痛的鲜血。米开朗琪罗他的脚步是如此的匆忙,他的手永远是不停息地在抚摸着那一块块光洁的大理石,然后,在狂热的目光的注视下将这些冷冰冰的大理石一击一凿雕刻成一尊尊美丽的塑像。

《托尔斯泰传》的故事既没有《贝多芬传》里的叛逆情绪,也没有《米开朗琪罗传》里的强烈的悲剧性,而整个故事比较平稳,主要的内容是:童年,高加索纪事,哥萨克,塞白斯多堡纪事,爱情与婚姻,对社会的忧虑等等。是三篇故事中最长的一篇,也是对主要人物的生平和所创作的东西描写最详细的一篇。托尔斯泰他拥有显赫的地位,多情的家人,可是他确确实实是一个孤独者,在精神的沙漠中为了创造一片片绿洲而努力开垦的行人。他永远渴望着人与人之间的爱,退让、宽恕、微笑、质朴、明净,这是一种柏拉图式的美丽。

《名人传》——《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》同出于罗曼?罗兰之手。一是音乐家,一是雕塑家,一是小说家,各有自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身。他们所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱,对人类的信心。

《名人传》告诉我们:悲惨命运不只降临于普通人,它同样降临在伟人身上,通过跟从他们忍受痛苦的完美榜样,我们可以自觉地承担属于自己的命运,我们应当坚定自己的信仰,在绝望中看到的希望所在。

巨人三传读后感 篇7

以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人们,我才称之为英雄。

―――题记(选自法 罗曼·罗兰《贝多芬转》)

巨人三传,是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》组成。被称为世界“三英雄传”!作者是法国的青年作家罗曼·罗兰所创作,其内容曲折动人,拨人心弦。

贝多芬,是大家都很熟悉,也是我个人很敬佩的一位音乐家。他虽双面失明,两耳失聪,却从不放弃生的希望和对音乐的追求。身体上的残缺,并不影响他对梦想的不断奋斗和努力。这让常人无法忍受的残缺和无法被理解的强大的坚实不移的决心,使贝多芬注定走向成功。“扼住命运的咽喉”,是贝多芬的'精神上的巨大支柱。他,伟大的贝多芬,给后世们留下的不仅仅是以反抗苦难作为其生存方式的“贝多芬精神”,更重要的,他教给我们,生命不会永远风平浪静,一帆风顺的,那掀起的巨浪和狂风暴雨也是必须经历的,挫折和忧患,是需要我们坚强面对的“人生课题”。

《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》是三传中的另外两个传记。这两位伟人虽职业不同,时代不同,国家不同,但他们都拥有了同样的优良品质―――寻求正义和光明。虽然他们的表现方式各不相同,但都将他们的正义与真理抒发的淋漓尽致。他们告诉我们,人生的征途中,所以必须具有的坚忍不拔。

正如题记写的一样,英雄的定义,在我们中发生了翻天覆地的变化,让我发现,我身边的许多的平凡的英雄,没有名气,但,他们都像三英雄那样,平凡而伟大。

巨人三传读后感 篇8

其实世界上根本没有上帝,虽然这只是一种信仰,但是只有拥有顽强的意志和不会因为恐惧而失足的原因,掉入命运的浊流中,任其游荡。

而巨人三传那三个人物,追求着理想,追求着成功的人,是最让我钦佩的人。他们正直勇敢,无畏正义,三位伟大艺术家不平凡的一生。德国作曲家贝多芬,意大利雕刻家米开朗基罗,还有俄罗斯作家托尔斯泰。

其中给我印象最深的是贝多芬的故事,早在贝多芬年幼时,他的父亲就经常用打骂的方式来让贝多芬学习,在他十七岁时创造了一首交响乐,取得了成功,但不幸的是,贝多芬在二十几岁时听力逐渐消失,晚年双耳失聪,他也呐喊过,为什么老天对他这么不公平?要知道耳朵对于一个音乐者的'重要性,就像第二生命,但是他没有放弃,他暗下决心,就算是没有耳朵我也要做谱,我要做命运的主宰者,没错,他重新谱写了属于他自己的乐谱,有着坚定毅力的他成功了,他成为了著名的音乐家。

当他登上奖台的时候,他成为了世界的焦点,万众瞩目的对象,但是谁知道那成功之花的背后,它的芽儿沾满了牺牲的血雨,我们不正是需要像他们一样的精神吗?只有这样,希望的曙光才会照射在你的身上,飞天的翅膀才会在你的身上展开,总而言之,毅力是通往成功路上一个必不可少的条件。

创造命运的不是上帝,而是自己,很多时候我们必须迎接很多的挑战,我们并不需要感叹上帝对我们的不公,我们才是创造命运的上帝。

如果命运是一块铁,毅力就像一把锤子,将铁打造成一柄神器,如果命运是一个嫩芽,那么毅力就是一阵阵雨,滋润着芽儿长成大树,所以朋友,让我们心中充满梦想,造就美好的明天。

巨人三传读后感 篇9

一段紧张的期末考试结束了,寒假开始了,我们梦寐以求的大阅读也开始了,一本《巨人三传》摆在了我的面前,翻开并欣赏着这部伟大的传记。

作者讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三个人,他们一个是音乐人,一个是雕塑家,一个是小说家,面对苦难他们不曾放弃,他们相信-----坚持就是胜利!

贝多芬是一个伟大的音乐家,他一生创作了很多优美的音乐,却不幸双耳失聪,他的耳朵日夜作响,内脏也受着剧烈的痛苦折磨,听觉是越来越衰弱,在好几年中,他隐瞒着家人,连他最心爱的朋友也没说,他避免与人见面,使他的残废不至于被他人发现,他独自守着这可怕的秘密。

在戏院里,他得坐在接近乐队的地方,才能听懂演员的说话,他听不见乐器和歌唱的高音。

假如他的座位稍远一些,人家柔和的说话声能勉强听到一些,人家大声叫喊时,他简直痛苦难忍,这种悲剧是个愁苦。

在他的`一部分作品中,能表现出来奇怪的是并非所有的作品都带有忧郁的情绪,还有许多乐曲反映了青年人的天真,贝多芬在悲伤中创造的乐曲是美的,也正是这些乐曲给他带来了希望,对生活充满了信心,为后世留下了许多优美的乐章。

托尔斯泰是个著名的法国作家,在他的小说里描述了渺小与伟大,描述了他的痛苦和他在痛苦中得来的和谐,他的----《战争与和平》中的皮埃尔与安德烈是精神的解脱,他令人感到生命的结束与开始全在骚乱中,托尔斯泰如他在开始时一样,停留在一波未平一波即起的阶段中。

罗曼罗兰的《巨人三传》反映了在腐朽的社会中有敢于实现理想的人的悲惨,他们在努力中得到成功,给他们带来希望,使他们继续奋斗!

合上《巨人三传》,心中不禁为为人赞叹,也许是坚持才让他们成功的吧!

巨人三传读后感 篇10

……故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

——孟子

一头银白色的微卷的头发,一个装满音符的大脑,加上一对炯炯的眼睛,构成了路德维希凡贝多芬沉着的面孔。一手握着乐谱草稿,一手拿着一支铅笔,加上笔直的腰板,构成了贝多芬谱曲的样子,无论是他的音乐,还是他的审视,都值得让人敬仰,让人抬头仰望这位才华横溢的乐坛大师。

“当当当当”。这四个标志性的音符冲撞着我的耳膜。这四个有力的音符作为《命运交响曲》的开始,深深地铭刻在世界上每一个敬仰贝多芬的人的脑海里。这代表了贝多芬对生命,对人生,对灵魂的认识和理解。他的人生,一直与苦难的命运搏斗——先是有不幸的童年,再是耳聋,紧接着连连患病,却从不向命运低头。

命运,在大多数人眼中,就是上帝安排好的生活,即使倒了霉,也是命中注定。但贝多芬并不如此,他大多的曲子都是在耳聋后谱写的,却始终带着明朗欢快的色彩。《命运交响曲》就是一首以雄壮为主旋律,以坚强向上为伴奏的交响乐。让聆听者怀着对生命的崇敬之情,感到热血沸腾。若贝多芬当年屈服于自己的命运,怎么能创作出如此经典的歌曲?如果没有坚定的意志,没有对生命的热爱,又怎能成为有用的人呢?难道责怪上帝给自己的糟糕的命运安排吗?

贝多芬也有着柔情的一面。他创作的《献给爱丽丝》就是他恋爱时写的,高音与低音的结合,长音和短音的搭配,声音和降音融合在一起,织出了高雅优美的旋律。也许音乐的美妙就在此处,最普通的音符也能创造出最美的旋律,最简单的七个音,能变出近乎天籁之音的曲子。

贝多芬和他的音乐是一股力,促使我上进,让我能正视生命中的惊涛骇浪。感谢上帝,让我拥有生命,把握自己的命运。

合上书,回想书中的照片,贝多芬的书,显得那么粗犷有力,手指上的茧清晰可见。那是艺术家的手,透着一种特殊的美。

后记:不是名人传,而是巨人书。不再记录成功,反而凸显受难。三巨人皆命运多舛,遭遇不绝从体肤之痛到心灵之苦,历历受难。固然材质天赋,若无灾患磨砺,如何意志跨越忧患,灵魂挣脱困顿?受难是伟大的注解。

巨人三传读后感 篇11

在暑假期间,我有幸读了“罗曼·罗兰”的《巨人三转》,看了以后,有了很大的感触,也明白了很多。生活是广阔的,但并非处处都开满鲜花,更不能奢望处处有林荫小道,有的地方会是崎岖陡峭的小路,有的地方甚至可能是荆棘丛生。文章里的三位名人,不是在战场上英勇奋战的英雄,而是具有着伟大灵魂的人。他们就是贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰。他们在人生艰难的征途上,为了寻求真理和正义,为了能创造出不朽的杰作,献出了毕生的精力。他们有的饱受病痛的折磨,有的遭遇了许多悲惨事件,有的内心惶恐矛盾,沉重的苦难,几乎快抑制了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但他们还能坚持着自己的原则。开始了他们的艰苦的人生……

贝多芬的一生大都是在磨难中度过的,然而所有的磨难只是让他变得更加坚强,他贫穷,却始终保持独立的人格,他孤独,却以一颗真诚的心爱人类,他从未享受过欢乐,却创造了欢乐给全世界。摔倒了并不可怕,并不可怕,可怕的是,你只因为这一次跌倒而一撅不振。我记得以前有一个人对我说过,青春就是疯狂的奔跑,然后华丽的跌倒,最后幸福的微笑。

米开朗琪罗,一生都为拥有过自由,不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们的虚荣忙碌终生,他在精神上比贝多芬更受折磨。

托尔斯泰轻视它所拥有的一切,渴望拥有他所未知的生命的真谛,他的伟大就在于不肯虚度年华,他想要用造福于人类来实现生命的价值。

这三位英雄,虽然出身,经历,性格迥然不同,但为实现生命的价值,同样需要面对这样或那样的磨难和挫折。我们要像贝多芬,一样扼住命运的喉咙.

人生就是需要奋斗,奋斗过后,等待你的就是幸福。不经过奋斗而得来的幸福是不会给人带来任何的快乐的,只有战胜种种艰难困苦以后,才能攀登上生命的顶峰!人生的价值都是由自己是否去奋斗过有关。人生就是需要奋斗!

巨人三传读后感 篇12

贝多芬特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬的的人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.

苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦.

不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺并关节炎、黄热并结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.

贝多芬与命运抗争,最终成就了他。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”

除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰......

《列夫·托尔斯泰传》有感 一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰

在有暇之余,我翻开了《列夫·托尔斯泰传》,从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了俄-国作家,成为了“俄-国的一面镜子”

巨人三传读后感 篇13

20世纪初,有感于欧洲资产阶级日趋颓靡,法国青年作家罗曼。罗兰一度希望借助“英雄”人物来感召人们变革现实,先后创作了多部名人传记,其中《贝多芬传》,《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》被称为世界“三大英雄传”,又称“巨人三传”或《名人传》。

无论是音乐大家贝多芬,伟大的雕塑家米开朗基罗,还是文坛泰斗托尔斯泰,在那闪耀着灼人光芒的背后,却是一个个的孤独者,精神上的孤独者,像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人,他们在不断地探索。

这是一种伟大的悲哀。精神上的痛苦让他们变得决绝,思想上的那种既受压抑又想冲破束缚追求自由的矛盾的内在爆发力,成就了他们无与伦比的艺术才华。

如果没有这种精神上的绝对的孤独,伟大的艺术作品该如何产生。音乐、雕塑、文学领域将平庸无奇,所谓的艺术再也不能称之为艺术。

贝多芬的孤独让人感动,他在孤旅中努力地寻找一个个突破口,希望能凿开一个小孔,他用音乐与外界的人沟通。

米开朗基罗,他的脚步是如此的匆忙,他的手永远是不停息地在抚摸着那一块块光洁的大理石,然后,在狂热的目光的注视下将这些冷冰冰的大理石一击一凿雕刻成一尊尊美丽的塑像。

托尔斯泰他拥有显赫的地位,多情的家人,可是他确确实实是一个孤独者,在精神的沙漠中为了创造一片片绿洲而努力开垦的行人。他永远渴望着人与人之间的爱,退让、宽刷微笑、质朴、明净,这是一种柏拉图式的美丽。

古人云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”印证了三位巨人孤寂的人生旅程,然而,他们却创造了人类艺术的辉煌,他们的作品流传千古。

巨人三传读后感 篇14

贝多芬特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬的的人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另——种痛苦。

不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺并关节炎、黄热并结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力,对自己要有信心。

贝多芬与命运抗争,最终成就了他。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰......

《列夫·托尔斯泰传》有感一颗伟大的灵魂,百年前在俄罗斯的大地上发出光焰,最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西,多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰

在有暇之余,我翻开了《列夫·托尔斯泰传》,从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

在他家庭的回忆中,好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的.母亲,玛利亚公主,这温宛的丑妇人,生着美丽的眼睛,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母,他是不大熟知的(他的母亲逝世时,他还未满一岁),但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人,眼睛显得忧郁,在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死,使他第一次懂得悲苦的现实,心中充满了绝望。

然而不知不觉中,他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自己的努力而成了俄国作家,成为了“俄国的一面镜子”

巨人三传读后感 篇15

如果你想要了解贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三人的生平、成就及名著,只需到百度百科快速浏览一下全部的内容,外带随便的几张不知哪里摘来的图片画像。没有读书时,我便以为《巨人三传》只是这三位大师人生经历的百科式集结。

可是我错了。这本书没有像其他我所读过的人物传记,将三个人一生的逐个事件按时间顺序一一列举,也没有在艺术作品的角度着太多笔墨。如果你不知道贝多芬是因为什么而出名,那么看完此书,你也不会对此有太深的印象。在罗曼·罗兰的笔下,贝多芬不再是一个被冠以“钢琴家”之名的音乐大师,而是一个有血有肉的人,用自己饱受苦难的灵魂在白纸的字里行间跳跃、歌唱。作者花了很大的篇幅描写人物所处的环境、大背景,渲染出紧张狂热的战乱时期、或是平和柔美的乡间生活。这是一种情感的基调,读起来会感到文字的色彩在逐渐渗透,和人物的经历、遭遇、情感都交错在一起,跌宕起伏。

这本书不长。如果不算译者的大量注解和编者的配图,也许三传加起来也只有薄薄一册。但它又是丰满的,它的文字深入人的心灵,刻画了艺术家们不为人知的另一个侧面。他写贝多芬受病痛折磨时的坚强,但是也写他最初的绝望、甚至寻死;他写米开朗琪罗的天赋异禀,也写他精神的摧毁与苦楚;他写列夫·托尔斯泰著作的精华;也写他晚年与妻子关系不和、最终离家出走,病死车站的惨淡结局。这是灵魂的高度,就像我在本文最前摘引的那段话一样,“固然才智天赋,若无灾患磨砺,如何意志跨越忧患,灵魂挣脱困顿?受难是伟大的注解。”

苦难是折磨人的,也是塑造人的,就像“锻”、“炼”两字最初的文本意思,即放在熔炉里烧灼。大师们挣扎在自己的人生境遇里,他们并非圣人,也不是无恼无忧,有些坎坷甚至到生命的最后阶段也未能逾越。但是,他们的灵魂因沧桑而美丽,心灵因彻悟而高贵,这样的美丽和高贵以不同的形式表现在旋律、雕塑和文章中——铿锵有力的节奏、刚毅明朗的线条、犀利劲道的文字。这种沧桑过后,留下的往往是精华,是经历一遍遍洗濯之后的可用之才。

尽管距离三位大师生活的时代非常遥远,但是在读这本书的过程中,我竟不曾感受到精神层面的空虚。是罗曼·罗兰的文字,他华丽又不失亲切的语言、细腻而耐人寻味的刻画和感同身受的描写,把我带回到那样一个风雨飘摇的年代。这是一本传记,没有太多吊人味口的情节,但是我却非常享受地一直读了下去。

我也不住地赞同译者的标题——《巨人三传》。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰——他们不是什么所谓的旷世奇才、艺术名家,只是灵魂的伟人、思想的巨人。但是,在此之前,他们首先是人,拥有人最基本的喜怒哀乐、爱恨情仇。因为他们是人,甚至是再普通不过的凡人,所以在创作的过程中,他们的灵魂被束缚、思想被羁绊。然而,最终成功挣脱命运的指派的,也是他们。这是一群不服输的人,逆境、痼疾、贫穷、寂寞都不能阻挡他们的步伐。他们跌跌撞撞地在苦难中挣扎以求解脱,成功与否并无定论,但他们自己在这个宝贵的过程中,已历练成为巨人。

人是会死的。我总是在想,当我们生命终结的那一刻,会不会有这样高贵而饱受磨砺的精神流淌在血液里?会不会有这样摄人心魄、超凡脱俗的文字留在世间?会不会在经历过许许多多之后,能够心灵蜕变而成长为强大的巨人?或是,在这之前,我们是否有足够的.勇气和思想高度,去坦荡地直面死亡?

这是《巨人三传》留给我的思考。人是在不断成长的,苦难是高傲的注脚,阅历是才华的基石,思想与灵魂的伟岸高贵,必是人类永恒的追求。

巨人三传读后感 篇16

《巨人三传》由罗曼。罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。在这三部传记中,作者紧紧抓住这三位名人的共同悲惨的事迹,刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

在这本书中,最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐方面的天才,走运的是他的天份被父亲发现了,可不幸的也是他的父亲天天时时刻刻让他练琴!丝毫不顾及他的心情,一个劲儿地培训他,有时甚至把贝多芬和琴一起放在屋里关起来,强迫孩子学音乐!贝多芬的童年真悲惨啊!

贝多芬的.母亲在他十六岁时去世,待他成名后,他的耳朵聋了!对于一个音乐家而言,最重要的莫过于听力,这种打击是常人所不能接受的!

贝多芬的一生可谓是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?这引起我的深思。

我认为,贝多芬之所以能成功,是因为他有着超出凡人的毅力和奋斗精神!面对灾难,他没有畏惧没有放弃,这就是成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难,经常会请朋友来帮忙,而不是当面迎接困难。贝多芬脾气古怪,没有朋友,这反而成就了他单枪匹马奋力应战!

虽然很孤独,却到了别人难以达到的高度,说明:只要给自己无限的勇气,不畏艰难,奋发努力,再可怕的敌人也可以打败!

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成绩,但绝不会让我们跻身于成功者的名单中。因此,读读《巨人三传》,也许会让我们清醒一些,不再心存侥幸,认为不需努力也能天上掉馅饼。