返回首页
倚栏轩 > 好文 > 读后感 > 正文

《骆驼》读后感

2024/06/10读后感

倚栏轩整理的《骆驼》读后感(精选7篇),供大家参考,大家一起看看吧。

《骆驼》读后感 篇1

读了《骆驼祥子》,我感触颇深。

《骆驼祥子》讲述了一个原本上进的青年——祥子,在经历了各种社会的摧残逐渐堕落成为一个社会垃圾。它所反映的是当时黑暗的社会背景下百姓的悲惨遭遇。但这真的只是社会的问题吗?我想,应该有一种人性的问题。我时常想,是虎妞害了祥子,但小福子又何尝没有害他呢?如果小福子没有出现,就不会在祥子最痛苦的时刻给予他那希望;如果没有那希望,祥子也不会被摔得更惨,或许他还能再振作起来呢。这,就是人生。打击人心的不仅是悲痛,也有希望,但希望毕竟是希望,它可以使人振作起来,就算这个希望没了,我们可以寻找下一个希望,我们要有乐观,积极进取的心,哪怕重新开始,我们都能有希望。就像祥子,就算生活给他的打击再大,只要他还心中还有梦想,并朝着它坚持不懈地努力或许结局就会不同。但世上从不买后悔药,祥子终究是堕落了。

与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子或许不会是堕落的这么彻底。而可惜的是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我想,如果祥子生活在当代,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就像鱼和熊掌那样不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。也或许,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。

《骆驼》读后感 篇2

骆驼,一种世界上最温顺、神秘,坚强的动物,其他的驮运动物如马,骡子,牛,驴,羊等,都没有骆驼这样完美。想起骆驼,便觉得它们很不甚漂亮,毛皮粗糙,嘴巴流着唾液,身材曲线亦不怎么优美。但你要知道骆驼之坚强,它刚出生,一落地便会站立起来走路;在荒凉的大漠与戈壁中,骆驼无私地为人类驮着几百斤重的货物,奔波几千里,但它几十天不用吃饭,十几天不用喝水也不要紧。我们他们仿佛受到了神的眷顾,终生要饱经风霜,受尽折磨;他们注定要出生在戈壁与荒漠,为人类工作,在磨难中升华,接受生命的洗礼。

可是杨先生笔下的骆驼却改变了我对骆驼的印象。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群收到国家的招募,要运送粮食进入西藏,到达拉萨的故事。在这个故事里,骆驼依然是那个受人驱使的骆驼,但是我们发现,他们也是有血有肉,有情有意的。他们会为了自己心爱的意中人不吃不喝,在广阔无边的大漠中寻找她;他们会为了自己的孩子的生而宁愿走过刀山火海;会为了保护主人而去和猛兽毒蛇较量……这就是骆驼,真情而善良。

哪怕你曾经鞭打过他们,你曾经让他跪下驮着你走南闯北地冒险,他也会记住你,一记就是十几年甚至几十年;当你遇见危险时,他也会不顾千山万水地来救你,有时我们会惊叹骆驼的记忆力,但我觉得,这更多的是他与你的情义。或许是友情,也或许是亲情。

夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏,这一串串名字,见证了一场场人生的境遇,杨先生仿佛把骆驼当人来写了,《骆驼》中的情感,有点悲,甚至可以说有点惨。让人震撼,那个时候人的亲情,友情,爱情和骆驼的亲情,友情,爱情之伟大,“爱的价值,就是生命的价值!”,这句话多么震撼人心。或许我们要做的'不多,只要付出一点点,就会让人间多一片真情,多一重温暖,多一份感动,当今社会,由于种种原因,很多人对人与人之间的情感,甚至亲情,还有自己应负的责任都渐渐的看淡了许多。而这篇杨志军写的《骆驼》里却向我们真情倾诉了骆驼与骆驼,人与人,人与骆驼之间的亲情,友情,甚至爱情的故事,和责任的故事。这是个悲剧的结局,但却告诉了人类:我们应该学会像骆驼一样,真切地对待他人,无私地奉献,坚持自己的情感与信仰,不被他人所打动,只有这样,才算一个有情有义却又能坚持自己的信仰的人。直到今天,我仍被骆驼的勇敢和坚强、执着与专情所打动,难以忘怀。

《骆驼》读后感 篇3

骆驼,在我的印象里是一种很温顺的动物,它没有骄横的脾气,也没有高贵的身份,更难能可贵的是,它不用人们多么宠爱它,但却可以为人类付出生命。这也可能是大部分人对它们的记忆。

自我读了杨志军先生写的《骆驼》之后,我对骆驼的记忆又改变了一些。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群响应喜马拉雅大招募走进西藏,到达拉萨的故事。这是一个美丽而凄恻的故事。在这个故事里,骆驼不再是受人驱使的动物,而是有血有肉,有情有意的“人”。

他们会为了自己心爱的母驼不吃不喝,跑上一个星期不休息;会为了自己的孩子抵挡猎人的子弹;会为了保护主人而去和毒蛇较量,甚至把奶给了别人的孩子,而让自己的孩子去吃草。这就是骆驼的`本性——真诚而善良。哪怕你曾经鞭打过他们,抛弃过他们,他们也会在生死关头把生的机会留给你。但骆驼不是人们的奴隶,他们也有自己的亲情,爱情,友情,有些甚至连我们人类都无法做到。一位骆驼奶妈看到自己的儿子被埋进土里,以为他还会从坟墓里出来,就一直在等着,等到身体感染而死,而且,这位母亲还不是小骆驼的亲生母亲,也只是他的乳母而已。

我读到这不禁泪流满面,一只骆驼竟然为了和自己没有任何血缘关系的小骆驼献出了生命,最后故事的都在悬崖边殉情而死,多么有情义的骆驼!多么伟大的骆驼!翻开地图,仔细看看青海的柴达木,我找到了熟悉的那些名字:夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏。

他们,因爱尝到了幸福,因爱活出了价值。我会永远记住这个美丽、凄恻的故事,为他们祝福,希望他们在天堂继续爱的传奇!

《骆驼》读后感 篇4

从“骆驼”可知,祥子是一个强壮、朴实的农村青年。在书中,淳朴老实的他在旧中国北平城里经历的悲剧故事。

祥子来自乡村,日益衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,换来幸福生活。他尝试了各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望。”经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,他的幸福日子(用自己的车拉客)就破灭了,整整三年的血汗竟被人抢去,更可恨的是那些兵,只给了他一身的伤;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,他逃出那些兵的手掌,幸得三头骆驼,回城后换得三十几块钱,后又去做包月,遇上曹先生一家,不料在帮助其一家逃难时,三十几块被讹去,尽管他对自己的追求感到怀疑,几度动摇,但是他那坚韧的性格、执着的态度,使其重新振作起来,继续奋斗。

可是“天不从人愿”奋斗的结局失败告终,再加上理想生活的破灭(虎妞、小福子死去)使得他精神堕落,到处借钱买酒度日。

其中我印象最深的是“祥子看了看自己,开始觉出疼痛,双膝,右肘全破了;脸蛋上,他以为流的是汗,原来是血。不顾得干什么,想什么,他坐在门洞的石阶上,呆呆的看着断了把的车。崭新黑漆的车,把头折了一段,秃碴碴的露着两块白木碴儿,非常的不调和,难看。祥子呆呆的看着这两块白木碴儿。”面对满身伤的自己,祥子他却忘记了疼痛,只担心这车子的破损,可见其爱车之深,以及心中的`怜惜。

黑暗的社会改变了他的生活,也改变了他的人。“‘病了一大场,差点死了!你和先生说说,帮帮我,等我好利落了再来上工!’祥子把早已编好的话,简单地,动人地说出。‘先生没在家,你进来见见太太好不好?’‘ 甭啦!我这个样儿!你给说说吧!’高妈给他拿出两块钱来:‘太太给你的,嘱咐你快吃点药!’‘是了!谢谢太太!’祥子接过钱来,心里盘算着上哪儿花了它。高妈刚一转脸,他奔了天桥,足玩了一天。” 祥子已从之前的老实,到如今依靠从前信用骗钱度日的“祥子”,面对有恩于他的曹先生一家,他也没有放过。不同的社会风气会使人有不同的改变,在老舍的笔下,一个勤劳善良的农村青年,就在这黑暗的旧社会中被改塑成一个行尸走肉般的无业游民。 这本书揭露了,当时平民正处于水深火热之中,以及他们的困苦与无奈;军伐对人民的压迫与欺凌,人与人之间的不平等。我还体会到:心中要有一个理想,并不断朝着其努力、奋斗;面对逆境,要勇于、善于斗争,乐观地面对新生活。

《骆驼》读后感 篇5

三毛的文字,在我的印象里从来都是平淡的,丰腴和韵味也都出自这平淡,我对她的生活充满了好奇,因此爱了她的散文,也是抱着一种极其轻松和愉悦的心情读她的文字。

这一夜,印象里恬静的撒哈拉忽然狂躁而凶残,吞噬着幻与梦,竟赤裸裸地将暴虐的人性捧到我的眼前,颤抖,因这文字而无法停止,闭上眼,耳边仿佛传来一阵哭嚎--骆驼的哭泣,哭泣的骆驼!

因为得不到,所以便不惜一切地毁灭,人也被当成了可以交易的物件。占有是人类极其特别的欲望之一,它膨胀的边缘都是罪恶的扩张。一群男人公然在人群中欺凌并虐杀一个女人,仅仅是因为他们得不到。三毛在写这个朋友死的时候,笔端有怎能没有血泪?在那个荒蛮的世界里,她什么也做不了,她担心着随时都会到来的战争,战争让人们忘记了罪恶是要受到惩罚的。然而悲悯的天幕下只有一片荒凉的沙漠,小山一样的骆驼的白骨,那撕心裂肺的叫喊还在天地间回荡,震荡着人的心灵让人痛得想哭,惩罚,在哪一个世界?

过去,听人说着人性的美丽与罪恶,我静静地笑,并且天真地告诉自己,罪恶也是一种美,我曾以为,那是一种辩证的哲学观点,超越道德。今天,我才知道,那真切的罪恶深渊一样可怕,即使一丁点儿的罪恶也会抹杀掉所有的美丽,当一个血淋淋的画面在自己的眼前真实上演,那双制造这一切的手又怎能不让人胆寒而憎恶!人,竟可以活得如此悲哀!

因为自己不幸,就要制造出比自己更加不幸的人。这是妖精的旋律里的一句对白,这一刻又忽然想起,我心底里总有一个可怕的声音在诱导我,告诉我罪恶是人的天性,而这罪恶又源于人类无穷无尽的欲望。文明是人类为自己量身定做的枷锁,禁锢人性中的罪恶,正式由于现代文明中的法律与道德的束缚,

人才得以为人。如果有一天任何人都不必为了自己的行为负责,任何人都不会受到惩罚与谴责,那么世界将变成什么样子?不想了,觉得悲哀。

撒哈拉的天空中呜咽的啜泣竟怎样都挥散不去,等着血色的残阳消逝,黑的夜也无法让整个沙漠沉寂,这罪恶与悲哀竟何以淹没不了呢?我问自己,好像一个永恒的疑问,而回答,也许只能是时刻都未停歇的永恒的沉默罢。

《骆驼》读后感 篇6

《骆驼祥子》是老舍写的一部小说,是老舍最得意的一部作品,故事讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事,祥子是一个很老实的车夫,他来自农村,他自尊心强,吃苦耐劳,梦想自己能有一辆属于自己的车,过上幸福的日子,但只是如此渺小的希望,在那时都没实现,在一次次的经历后,祥子已经对自己以及生活没了信心,逐渐堕落,最后成为了个爱好赌博、穷困潦倒、狡猾奸诈的人,从老实农民变成一个社会败类,可想而知,中间经历了多少辛酸的事件。

想想那时,祥子如此为自己的生活拼搏,得来的却是这样的结果。无论刮风下雨,他总是在这样的环境下为了钱而工作,为了自己的幸福生活,总是坚忍不拔,即使再困难,也不做亏心事,凭自己力量吃饭。他遇到了虎妞,虽拿了虎妞的钱买车,但心里不踏实这些都体现出他的高尚品质。因为当时社会环境,人们的麻木与封建,使祥子的生活一团糟,就算祥子是一个很了不起,很好的一个人,那又怎样?只是他,能改变什么?这样的结果也是预料之中的。

再想想现在,社会环境很好,但有几个像祥子那样老实,肯吃苦耐劳?就算有,也找不到几个吧!也许,生活中有这样的人,但他长时间生活在一个有害社会风气的'地方,你能保证他不会堕落成像祥子一样结局的人吗?《骆驼祥子》仅是一部小说,但是它成了一部名著,这说明它不仅是一部小说,而是反映当时社会环境的一部小说。现在当然也有这种情况,这是淡化一点而已。社会上的小偷、强盗、骗子以及违法犯罪的人和那时那些爱贪小便宜、残忍霸道、狡猾奸诈的人没什么区别,唯一不同的是现在的犯罪分子已不会再为所欲为了,可是还是有一些不道德的人出现,这是为什么呢?人的不冷静、贪婪和自私都会造成这个结果。正因为这些种种,会害更多人堕落。

哪个人犯罪之后不会说后悔,都怪自己怎么不冷静之类的,那你在做这件事之前为什么不考虑到会不会给别人带来伤害,社会上的坏放弃都是由于不冷静而造成的。我们如果身处在坏风气中,绝不能像祥子一样自甘堕落,失败了振作,在哪跌倒在哪爬起来。命运掌握在自己手中,一旦沉浸在堕落的状态中,会很难改过来,用一条路来比喻,前面有两个分叉口,一个叫做对得起自己良心路,一个叫对不起自己良心路,你走上了对得起自己良心路,你将继续走下去,成为一个真正地好人,反之,你走了另一条,你发现想回头时已经很难,这是又会出现两条路,一是继续往前走,虽好走,但前途灰暗又危险;二是回头走,整一条路都很崎岖,不过前途很光明。你会选择什么?这是人生的道路。一个人没错,是当时社会的错;当时社会没错,是人们的错;人们没错,是人性的错,人性没错;是社会的错。这个循环会使生活变化,只要改变其中一个就能改变生活。

让我们创造一个美好、和谐的社会,让每个人都能过上幸福的生活,不要有像祥子这样结局悲惨的人了

《骆驼》读后感 篇7

每个人的生命就像是一部沉淀的历史,默默叙述着一个故事。与此同时,也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人,一个社会同样孕育一类人。

《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史,最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然,也是必然,偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同,必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚,他不奢望有荣华富贵,不奢望守株就能够捉到兔,他只想有一辆属于自己的车,自食其力,娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望,最终还是变成幻影,石沉大海。我感到愤愤不平,为什么他有梦想,也为之付诸行动,可是上天还是一次一次打击他!?

他比故事中的所有人都拼命,可是命运的枷锁牢牢地震慑住他,凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵,他们是如此的蛮横跋扈,强抢强掳,可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭,奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她,她可谓人如其名,长的虎头虎脑,可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产,死了,他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚,他往肚里咽,可他还决定在做一个上进的祥子,只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛,最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用,再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊,那为何还要拼命?不如坐等享乐,沉迷于吃喝玩乐。

虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会,但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚,但他是自私且无脑的,无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿,还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱,还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷,无一不是自私的表现,而推翻这个吃人的社会,只有人们都认清现实成了群打成阵才行,而自私是当时社会人们致命的弱点。

我庆幸我处于21世纪,自然没有吃人的制度,所有的努力都能化为成功,而我们比祥子多一份幸运,多一份知识,少一份拮据,少一份挫折,自然不能生在福中不知福,应比祥子多一份努力,谱写一段可歌可泣的史诗!