读《药》有感

倚栏轩整理的读《药》有感（精选8篇），供大家参考，大家一起看看吧。

读《药》有感 篇1

《生命的药方》讲的是在美国有俩个小男孩，他们的名字叫：德诺和艾迪。他们共同守护着一份友谊的感人。

文章讲述了，德诺不幸患上了艾滋病，他的朋友们全都躲着他，只有艾迪和以前一样，同他一起玩耍。终于有一天，艾迪的爸爸妈妈再也不给艾迪去找德诺了，他们怕一家人都染上这可怕的病毒。可这并没有阻止两个孩子的友情。艾迪千方百计的为德诺寻找治病的药，一个偶然的机会，艾迪在上看到一个消息，说新奥尔良的费找到了治疗艾滋病的药物，这让他兴奋不已。他并不知道新奥尔良离他们那里有多么的遥远，就带着德诺上路了，这天晚上月明星稀，看着满天闪闪的星星，艾迪告诉德诺：“到了新奥尔良，找到了费，他就可以像别人一样，快乐的生活了。”可是最后由于路程太远，失败了。

不久德诺住进了医院，艾迪依旧常常去病房看他，两个好朋友在一起时，病房里充满了甜蜜而又温馨的笑语。他们有时还会合伙开玩笑吓，看见们上当的样子，两个人都忍不住哈哈大笑。

的一个上午，德诺的妈妈上街买东西去了，病房里只有艾迪和德诺两个人，夕阳照着德诺那苍白的脸，艾迪问他：“想不想在玩玩装死游戏？”德诺点点头。然而这回，德诺没有在护士摸他脉时忽然睁眼笑了起来，他真的死了。那天，艾迪陪着德诺的妈妈回家。两人在路上一直无语，知道分手的时候，艾迪才抽泣说：“对不起，我没能为德诺找到治病的药。”德诺的妈妈泪如涌泉：“不，艾迪，你找到了。”他紧紧搂着艾迪，“德诺一生最大的病其实是孤独，而你给了他快乐，给了他友情，他一直为有你这个朋友而得到满足……”

英语里有一句谚语：“A friend in need is a friend in—deed。”意思是：“困难时候的朋友才是真正的朋友”朋友是绝不会抛弃你，是在你需要帮助的时候帮助你，关心、照顾着你的人，这个人才称的上是一个——好朋友。在文中，德诺染上了艾滋病，艾迪没有抛弃他，远离他，而是同他一起玩耍，为他找医生，在医院陪伴着他，给了他一生最大的快乐！

读《药》有感 篇2

5月20日星期日天气：下雨

在我多姿多彩的课余生活中，我最喜欢读课外书了，我读过许多名片名著，可最使我难以忘怀的要算是语文书中的一篇作文《生命的药方》了。

我喜欢这篇作文是有目的的，虽然这篇作文不像名片名著那样让人感到身临其境，不像小说那样引人入胜，还不象写景色的文章那样令人陶醉。说了那么久，大家一定迫不及待地想知道我喜欢这篇文章的原因吧！答案是：因为书中的小朋友艾迪和德骆的精神使我深受感动。

这篇作文主要讲了有一个小朋友脚德骆，他不幸的患上了艾滋病（这是一种传染病），他的同伴们知道他患上了艾滋病，见了他就躲得远远的，都不愿意跟他玩游戏，也不愿意和他交朋友。只有一个叫艾迪的伙伴还愿意和他一起玩游戏。艾迪为了能让好友恢复健康，就和他踏上了去新奥耳良求医的路程，艾迪的好友坚持了三天，就坚持不住了。于是，艾迪与他的好友又回家了，才刚会到了德骆的医院，德骆就去世了。

这篇文章告诉我们的道理是：我们要像德骆一样坚持不懈，虽然他只坚持了几天，我们还要象艾迪一样，关心朋友。

读《药》有感 篇3

暑假里，我不仅看了中国作家杨红樱的马小跳，还看了一位英国作家的书，他叫罗尔德·达尔，一个让大人们有些害怕，却让孩子们疯狂着迷的小老头儿。

小乔治实在没有办法喜欢他的姥姥，因为他的姥姥是一个自私自利、脾气坏透了的老太太，总是变着法儿折磨小孩子。终于有一天，忍无可忍的小乔治把家里所有能够找到的有毒物品混合在一起，配制出神奇的魔药，用各种有趣的法子好好整治了这个坏脾气的老太太。

小乔治那些调皮可爱、精灵古怪的做法，虽然让我看得喜笑颜开、乐不可支，但是我想对他说：小乔治，我能理解你的心情，你一定以为，姥姥那么折磨我，我偶尔报复一下没有什么不可以，大人们不是常常说“善有善报，恶有恶报”嘛。是的.，我承认你的姥姥的确自私自利，并且脾气很坏。但是，你不能伤害你的姥姥，大人们还有一句话是“害人之心不可有”。我们中国人有一句话叫作“百善孝为先”，我们作晚辈的要尊重爱护自己的长辈。如果你能来中国，我们也许可以想出更好的办法对待你的姥姥，和睦一家亲。

读《药》有感 篇4

今天我读了鲁迅先生写的《药》这篇文章，读完之后，让我更加对旧社会国人的人性有了更深的了解，让我对旧社会人们可笑的思想有了更深的认识。

文章主要讲有一户人家，儿子得了病，他的父母集中家中所有的资金为儿子治病，但无济于事，最后听一个人说血馒头可以治病，于是他用钱买通了刽子手，在杀死革命战士后用他的血来蘸馒头，给儿子吃，但病并没有治好，反而使儿子送了命。

文章中的药不正是旧社会人可笑思想的表现吗?那时医学并不发达，父母为了救儿子不管用什么方法，虽然是血馒头，但他们跟们不会管这是谁的血，自己用他人的血来救自己的儿子是多么恶略的行为。他们只想着自己，可见那时人们自私自立的思想，更显示了国家的无助，很多人只是想着自己，并不想他人。这篇文章不正是鲁迅先生的呐喊吗——国人不要再麻木了，要坚强的站起来。这”药“不就是呼吁人们那麻木的精神的'吗?《药》不就是国人精神上的良药吗?读完文章，我更加读鲁迅先生充满敬意，这位我国的文学家，思想家，革命家是多么的伟大，为了祖国的崛起奉献出了太多太多。

读《药》有感 篇5

一个有抱负的大好青年，你的死，多无奈。

那时的人们是有多愚蠢，他们可以认为康大叔——这个粗人，这个满脸横肉，哗众取宠而且杀了人还心安理得的刽子手是个大好人，他们可以聚成一群，或在茶馆，或在大街上谈论并围观那些血淋淋的残杀，却仍能谈笑自若。

你们的麻木不仁，让人心寒，更让人心惊。

夏瑜的那句“可怜”，那两个字还在我眼前飘着，这是一种多么绝望的呼喊，可惜，这“可怜”二字只是被理解为发疯，被当作人们茶余饭后的谈资之一。

康大叔，华大妈，老栓，花白胡子，驼背五少爷，二十多岁的人。

真正疯了的，是你们。

作为一个有着清醒的头脑，并且想要“造反”的夏瑜来说，他在那个时代，是个“怪物”，而他也应该是不会知道的，用他的鲜血和着面粉做的`馒头，竟是包治百病的好药。

小栓之死。

一个体弱多病的沉默青年，你的死，多无奈。

不知为何，我在文章中没有看到你说过一句话，是不能说，还是无话可说？

得了痨病的你做什么事情都不方便，读后感《读《药》有感600字》。咳嗽更是与你如影随形。

我不知道你在看到那只人血馒头时的心情。是在久病之后好像找到出口的喜悦？还是半信半疑？或是无奈悲凉？又或者是顺着父母就这样吃掉它的没感觉和司空见惯？

文中的你，什么也没讲，但你肯定对它有期盼在吧？

可你怎么还是你死去了？是康大叔“包好包好”失灵？还是这根本就没有一点效果？

你来不及问清。

你在麻木中生，在麻木中死，你一辈子都沉浸在麻木与病痛中，我不禁为你叹息，为你感到悲哀。

这文章本来就是一剂良药，直达精神，直达人心，而不会像那人血馒头一样，是愚昧的人们所信奉的毫无用处的神药。

“哑——”乌鸦的叫声，像是为夏瑜和小栓的死的悲凄之音，更是想要唤醒那些思想仍在沉睡，麻木不仁的中国人。

读《药》有感 篇6

暑假里，我不仅看了中国作家杨红樱的马小跳，还看了一位英国作家的书，他叫罗尔德·达尔，一个让大人们有些害怕，却让孩子们疯狂着迷的小老头儿。

小乔治实在没有办法喜欢他的姥姥，因为他的姥姥是一个自私自利、脾气坏透了的老太太，总是变着法儿折磨小孩子。终于有一天，忍无可忍的小乔治把家里所有能够找到的有毒物品混合在一起，配制出神奇的魔药，用各种有趣的法子好好整治了这个坏脾气的老太太。

小乔治那些调皮可爱、精灵古怪的做法，虽然让我看得喜笑颜开、乐不可支，但是我想对他说：小乔治，我能理解你的心情，你一定以为，姥姥那么折磨我，我偶尔报复一下没有什么不可以，大人们不是常常说“善有善报，恶有恶报”嘛。是的，我承认你的姥姥的确自私自利，并且脾气很坏。但是，你不能伤害你的姥姥，大人们还有一句话是“害人之心不可有”。我们中国人有一句话叫作“百善孝为先”，我们作晚辈的要尊重爱护自己的长辈。如果你能来中国，我们也许可以想出更好的办法对待你的姥姥，和睦一家亲。

读《药》有感 篇7

麦川小学的同学们：

你们好！最近读了鲁迅的《呐喊》一书，《药》是其中很有意义的一篇。鲁迅先生以笔为戎，划破夜空的黑暗。这篇《药》围绕着夏瑜和华小栓两条故事主线展开，掷地有声的勾勒出革命者的不被理解与当时社会的黑暗。

若从生命的角度去探讨《药》的写作意图，我想与从新旧社会变革的角度去探讨，应有相当的价值。除了故事的主角华小栓一家和夏瑜，鲁迅还用深深浅浅的笔墨勾勒了许多生命。

老栓在去讨人血馒头的路上，遇到了三三两两的人：

一个还回头看他，样子不甚分明，但很像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光。仰起头两面一望，只见许多古怪的人，三三两两，鬼似的在那里徘徊；定睛再看，却也看不出什么别的奇怪。

后来当老栓拿到滚烫的人血馒头时，又出现了这样的描写：

颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。

这些在鲁迅笔下没有灵魂，没有姓名，甚至只有模糊轮廓的生命，是什么？当我再次反复品味时，我恍然发现这些生命，似乎是鲁迅在开头自序中提到的，毫无意义的示众的材料和看客。他们生命的呈现形式显得那么的单薄和不起眼，同时又那么压抑古怪。

再看华小栓，串起故事脉络的灵魂人物却让人觉得空洞，仿佛他的生命只剩下一具被肺痨困扰的残破躯壳而人的意识或灵魂并不存在了。自始至终他并没有说一句话，求生的欲望似乎也微乎其微，他拿起馒头时一定在掰开冒出的白气和黑色焦皮中感受到了另一个生命沉甸甸的重量。

夏瑜，让我隐约的感到他是一个古希腊式的悲情人物总会走向悲剧的命运，却永远不停止反抗。他的执着，对理想的.坚定让人肃然起敬，这样的生命是该被大写的，可他的精神同样也意味着这样的生命是永远不可能被那个落后愚昧的社会所理解的。

篇名叫《药》此刻不免透出一种讽刺意味人血馒头最终救不下小栓，夏瑜的一腔热忱无法唤醒麻木的群众，鲁迅的绝望和呐喊也无法阻止旧社会压迫百姓，毁灭未来的车轮。正如鲁迅先生自己对《药》的解释一样革命者为了愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。

读完，我不由得产生强烈的想要质问我欲望，我想质问小栓是否真的想求生，他的父母是否知道人血馒头是另一个生命，讨来馒头的康大叔笑的那么骄傲，如他一样的人还能被唤醒吗？夏瑜临死前还在维护心中的理想，至死也不被母亲理解，他会动摇吗？

生命的存在本是平等的，可生命的消逝会给世界留下不同的痕迹。如空中盘旋的乌鸦和秋夜里游荡的麻木囚犯，他们的死如落地的羽毛，了无痕迹；华小栓的死为疼爱他的父母留下心灵的创伤，在每年清明被重提、祭拜；而夏瑜的死，让坟前挂上了红白的花圈他的死被更多人记住了。不可否认如果将人从他们大约永远不可能等同的社会地位与自身境况中抽离出来，在某种理想状态下，生命存在时，我们可以用人文主义精神努力的平等对待每一个生命。可当生命灭亡，自身的意义便体现出来终究是意识才会影响存在的意义。

你的：关欣然

20xx年8月23日星期日

读《药》有感 篇8

鲁迅的《药》可谓是一针见血的反映了在动荡不安的时代下的人的思想面貌。故事中的老栓和华大妈为了救老栓的儿子小栓，在康大叔的”照顾“下。买了”人血馒头“，让小栓吃下。其实最使人感到愤怒的52是在获得”人血馒头“时那群人的围观，”那三三两两的人，也忽然合作一团，潮一般地向前赶;将到十字路口，便突然立住，成一个半圆“

这一段话，彻彻底底的反映了在动荡不安的时代下人的丑陋一面，这也就是鲁迅笔下的国民吧。他们没有面孔，没有腔调，始终在嘲笑与讥讽。他们在那个犯人被杀时，没有任何的同情，没有任何的动作，甚至，他们还有些藐视。

这种人，是我们整个社会所厌恶的，我曾经向别人打赌，说这种人会在社会上消失。但是，我输了。

20xx年的12月，在雷锋的家乡望城县，一位年近90的老太太，心脏病发作，倒在了地上，很快，有很多人围了过来。一位小伙子准备上前时，被一位这中年人拦住，他劝小伙子”别去啦!现在骗人的多着呢，小心被她额上。“于是，小伙子离开了。接着有更多的人围了上来，然而他们却对躺在地上的老太太无动渝中。慢慢的'，人越聚越多，但是人们没有去帮助那位老太太。

这时，一位拉着妈妈手的小学生也挤了进来”妈妈、妈妈，你看这个老婆婆，怎么趴地上了?快帮帮她吧!“母亲被小学生纠缠烦了，才拨打了120，等到120来到，警察冲散人群。老人早已断气了。

说真的，我不知道那些围观的人看到那一幕的感受，他们可能想上前去帮助那位老太太，但被吓住了;他们可能想让自己有爱心，但没有勇气。其实，我们的社会中，有很多人拥有爱心，他们都很踊跃地帮助别人。我们也要像他们一样，随时随地地乐于助人，”勿以善小而不为，勿以恶小而为之“去用一个善良的心来帮助别人;去用一个的虔诚心来助人为乐;去用一个真诚的心来散播你的爱心。

去让你的爱心像蒲公英般飞翔!