梦读后感600字
倚栏轩整理的梦读后感600字(精选4篇),供大家参考,大家一起看看吧。
梦读后感600字 篇1
庄子说梦,“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”,这个近乎神来之笔的.问题,演绎出无数化蝶传说的浪漫,孔子也说梦,那坐奠于两楹中间的梦景,个中理想得以实现的自信和无缘实现理想的遗憾,究竟哪个多一些?
梦,自古以来都是一个充满着浪漫和神秘的代表,它也许在历史长河中并没有扮演过特别重要的角色,但它却在不断地散发它独特的光芒,使人们一直都热衷去了解、探索它。对于梦,我们总是充满着好奇,希望能够真正地、全面地去了解其中的奥妙,并使之为现代社会所用。本来的我总是认为梦是不可知的,也是无法给出一个正确无误的解释的,甚至认为梦是神对自己的一个暗示或者启示,但在我拜读了弗洛伊德所写的《梦的解析》后,我对于梦有了新的了解和认识。
弗洛伊德在《梦的解析》中给梦做出了这么一个诠释:梦是一种受抑制的愿望经过改装的达成。也就是说,梦成为了一种人们进行自我安慰的调节机制,并被植入了人类的大脑,再经过各式各样的“伪装”,悄悄地调节着人类的心理状态,使人们不至于崩溃。
弗洛伊德认为梦的作用在于满足人们意识中或潜意识中的各种愿望,而在这些各种各样的愿望中,大部分是不为人的理性或者社会道德所接受的,所以要由人的自身对此进行调节,经过一系列的粉饰,将这些愿望转化为不易被察觉的形式,并通过各种复杂的梦境将其释放出来,而我们的梦正是由于有了这一系列的粉饰,不仅成功伪装了我们的各种潜意识,而且造成了解读它的困难。因此,在进行梦的解析时,首要的任务便是破除梦的伪装,探索人的各种各样的潜意识。
为了揭开梦的各种伪装,弗洛伊德从对梦进行检查着手,他首先谈到了几个比较常见的意象,然后谈到梦是如何运作的,也就是如何伪装自己的,同时也对四种梦进行自我伪装的方法进行了介绍,即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。当把梦的重重伪装揭开后,我们就能够看到梦的真实意义,从而达到解梦的目的。
《梦的解析》在当时并不是一本被人们普遍接受的书,其主要原因在于书中的结论大多是弗洛伊德自己在对精神病患者进行治疗时所总结出来的经验,并没有数据的支持,同时人们对于弗洛伊德将个别精神病患者的病例所得出的结论普遍化,并套用在所有人身上的做法表示怀疑。虽然到了今天,人们发现了《梦的解析》有着它不容忽视的价值,而且弗洛伊德的地位也逐渐地被认可。
我承认这本书在人类心理学中无可替代的重要地位。梦境是一个伴随我们长大,但我们却对它完全不了解的世界,而借由弗洛伊德提出的种.种观点,我们才更加地了解梦境,也更加地了解自己,弗洛伊德确确实实地为心理学、病理学等各个学科翻开了崭新的一页。
梦读后感600字 篇2
在读《红楼梦》的时候,看见黛玉和湘云对诗有道:冷月葬诗魂,与前面的“闲塘渡鹤影“恰好对上,喜得我拍案叫绝。
友人说我像黛玉,虽面上一笑,但自己心底仍觉得不比她那般才情诗意,风流可爱。既提之,少不了在此谈黛玉了。
第一次看《红楼梦》对黛玉印象只是浅浅的:一个爱撒脾气的病弱才女。大了,多品了,才对她有了新的观点和看法。咋看去,黛玉多愁善感,待人遇事略显刻薄。仔细想,才明白她的无奈,内心压抑无处诉说,她最真的不是人们所夸大的多愁善感,而是一点天真狡黠,善雅虐。
“雅虐”现代化的语言便是毒舌,正如宝钗所说:“幸而凤丫头不认识字,一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴,用春秋的法子,将世俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句。”正是这雅虐打动了我。其实黛玉多数的虐皆是为了宝玉。因为珍惜,因为在乎,才会打趣,甚至为宝玉、宝钗的事暗自垂泪,后也因此香消玉损,令人动容。
人说黛玉的美是一种艺术,“呜咽一声尤未了,落花满地鸟惊飞”。但她的人是如此立体鲜活,不只是“晓风染白莲”,而是“彩内心似牡丹,姹紫嫣红开遍”,可此花有殊色,只为一人开。她丰富的内心惟有宝玉懂得,而宝玉的内心也只有她懂得。宝玉不肯求功名,她懂;宝玉想要喝些酒,她懂;宝玉让晴雯送两张旧帕来,她懂。她明白其中这深厚的情义!她不在乎封建传统和宝玉一起看《西厢》,大胆作诗求词,同他一起不屑于旧社会礼仪的束缚。
是啊,挥毫作诗,诗绝女子是她;一笑一颦,宛如天仙的是她;抛父进京,无依无靠的是她;荷锄葬花,稥泪暗滴的又是她;然而红颜薄命,泪洒空楼的还是她。这样一个绝色倾城,一身诗意的女子,再多瑕疵也掩不去她的玉质冰清。
此时,黛玉在我眼中不在是一个虚构的了,而是一个有血有肉的人。思绪又回到香逝那夜,想必只有一弯潇潇冷月葬与诗魂吧!
今夜,月色亦潇潇!
梦读后感600字 篇3
这个寒假中,我阅读了我国四大名著之一《红楼梦》,书中人物的塑造、刻画生动。多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。哎,黛玉真叫我又爱又恨啊!相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美!内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!
《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的!
梦读后感600字 篇4
在《红楼梦》里这部旷世巨著里,可以说是处处充满着真情的种子:宝黛之间纯真坚定、不掺任何杂质的爱情;贾母对黛玉那份发自肺腑的亲情;宝玉与蒋玉菡那真挚的友情……情的种子一路开放美丽的花朵。
不仅如此,这里面还有两个“情种”——即宝玉与黛玉。脂砚斋曾在批语中透露,全书最末篇,曹雪芹将会列出一张“警幻情榜”,宝玉与黛玉都榜上有名,一个为“情不情”,一个为“情情”。
我想,这确是对两人最精准的评价了。宝玉处处留情,对一切没有感情的事物都寄予了感情;而黛玉,只对于对自己有情的人留情。这两个“情种”之间,恰恰又擦出了爱情的火花。
宝黛之间的那份情是坚贞不谕的,它不会因任何而改变,虽然宝玉常常是“有了姐姐忘了妹妹”,不过,他对黛玉的心还是始终如一的。曾经有人说,《红楼梦》只不过是一部讲述宝黛钗三人之间的三角恋爱情故事的小说罢了,除此之外并没有任何意义。我想他错了,《红楼梦》是一本百科全书,里面还包含着许多封建时代的事情、礼仪、规矩。宝黛钗三人的爱情是个悲剧,也更体现出了古代女性的悲哀。书中除黛钗二人外,还有一大群美丽活泼的青春女性,她们也在情之间缠绕,当然,最主要的还是宝黛之间真诚的爱情。我觉得,宝黛之间的爱情就像是一个美丽的神话,一场浪漫的梦,可是,梦醒了,一切皆为空。尽管宝黛二人不论是在曹雪芹原著还是高鄂续书中都未能终成眷属,但我相信,他们一定会永远铭记这个梦,这份情也会永远留于他们心中!