读《狗猫鼠》有感
倚栏轩整理的读《狗猫鼠》有感（精选8篇），供大家参考，大家一起看看吧。
读《狗猫鼠》有感 篇1
《狗·猫·鼠》作为本书的第一篇散文，并不是单纯地描绘动物——它的开篇是写人，揭露了当时社会中所谓“不好惹”的“大脚色”污蔑作者向对立面屈服手段的卑劣。面对这种情况，作者则借助童话故事，大胆嘲讽了他们的“流言”，显示出了他们如狗般险恶的用心。
“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。”作者接着用这句话自然而然地引出了自己仇猫的理由，比如猫们捕食到动物喜欢尽情玩弄后才吃掉，脾气坏透。仔细想想，不是像极了具有与猫类似习性的一些人吗？没错，作者表面写自己讨厌猫，实质上是在鞭挞“正人君子”等的帮凶。然而这都是当下，再往前，作者在童年时就已对它毫无好感，引出了“隐鼠”的故事。
作者的童年曾救助过一只小隐鼠，比较终得知被猫杀害，仇猫正是从此开始的。乍一读是表达自己想报仇的“恶念”，可其实是借此表达了对施暴者的憎恨。虽然后来证实了不为猫所害，可作者就是无法对其有任何好感，反而衬托了当时像鼠一般弱小者的可怜及对其的同情。
现在可以明白，作者的写作意图就是讽刺了生活中与猫相似的人，结尾更是紧扣主旨。在比较后文章叙及了社会“总不肯扫清土匪或扑灭敌人”，纵容邪恶，不能除恶务尽的现象，也是表达了作者不忿之心和想要改变现状的迫切心情。
读《狗猫鼠》有感 篇2
这个寒假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实合适泡上一杯香茗，读上一本好书的。
好书如斯多，从其中挑出一原来也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。
第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。
先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似灵巧，实则隐藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，凡是猫若是捕食到比自己弱小的`动物就纵情摆弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲痛。先生仇猫委实不是口头革命，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至后来猫都素来不濒临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的大鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随后来得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。
读《狗猫鼠》有感 篇3
《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确，朝花夕拾 狗、猫、鼠读后感。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的'行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑，读后感《朝花夕拾 狗、猫、鼠读后感》。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语："吃野吾做野，做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
读《狗猫鼠》有感 篇4
翻开鲁迅先生所著的《朝花夕拾》，《狗猫鼠》突然冲进了我的视线，引发了我无尽的沉思......
猫，在人们的印象中是一种非常可爱的动物，拥有锋利的爪子和敏捷的身手。但是《狗猫鼠》中，却被鲁迅先生写成了一种令人憎恶的动物。一是因为它捉住猎物后总是先玩弄一番，放走，捉住，再放走，又捉住......一直等到玩腻了才吃掉。二是因为书上不是说猫是老虎的亲戚吗?那它怎么还这么会撒娇呢？如果它的身体放大十倍的话，它还会这样么？定是要张牙舞爪的欺负弱小去了。鲁迅先生一直对猫这种动物不怎么待见，直到知道自己小鼠的死与猫无关后，才改善了点对猫的看法。再仔细思量思量，鲁迅先生是真的讨厌猫吗？我想，也不尽然，他真正讨厌的应是如猫一般的人。
猫这样的人，生活中也有不少，喜好玩弄他人，又欺软怕硬。
就像《水浒传》中的郑屠夫，欺行霸市，强抢民女，打着“镇关西”的旗号胡作非为。可却未料到被在此路过好打抱不平的鲁智深一拳就给打死了。
他就是典型的欺软怕硬。
生活中的一些人，看到比自己弱小的人，就嘲笑、欺负人家；一旦遇到比自己强大、厉害的人，就赶紧去巴结，讨好。这种人就是典型的欺软怕硬，两面三刀，与猫的秉性十分相似。
我们可不能成为这样的人，遇到比自己弱小的人，不能嘲笑、欺负他们，要帮助他们，和他们友好相处；遇到比自己强大的人时，不去巴结、讨好他们，要用自己最真实的样子去对待。
我们要做不欺负弱小，不畏惧列强，不趋炎附势，不玩弄别人的人，做一个正直，善良，自己心目中认可的自己。
读《狗猫鼠》有感 篇5
翻开鲁迅先生所著的《朝花夕拾》，《狗猫鼠》突然冲进了我的视线，引发了我无尽的沉思……
猫，在人们的印象中是一种非常可爱的动物，拥有锋利的爪子和敏捷的身手。但是《狗猫鼠》中，却被鲁迅先生写成了一种令人憎恶的动物。一是因为它捉住猎物后总是先玩弄一番，放走，捉住，再放走，又捉住……一直等到玩腻了才吃掉。二是因为书上不是说猫是老虎的亲戚吗？那它怎么还这么会撒娇呢？如果它的身体放大十倍的话，它还会这样么？定是要张牙舞爪的欺负弱小去了。鲁迅先生一直对猫这种动物不怎么待见，直到知道自己小鼠的死与猫无关后，才改善了点对猫的看法。再仔细思量思量，鲁迅先生是真的讨厌猫吗？我想，也不尽然，他真正讨厌的应是如猫一般的人。
猫这样的人，生活中也有不少，喜好玩弄他人，又欺软怕硬。
就像《水浒传》中的郑屠夫，欺行霸市，强抢民女，打着"镇关西"的旗号胡作非为。可却未料到被在此路过好打抱不平的鲁智深一拳就给打死了。
他就是典型的欺软怕硬。
生活中的一些人，看到比自己弱小的人，就嘲笑、欺负人家；一旦遇到比自己强大、厉害的人，就赶紧去巴结，讨好。这种人就是典型的欺软怕硬，两面三刀，与猫的秉性十分相似。
我们可不能成为这样的人，遇到比自己弱小的人，不能嘲笑、欺负他们，要帮助他们，和他们友好相处；遇到比自己强大的人时，不去巴结、讨好他们，要用自己最真实的样子去对待。
我们要做不欺负弱小，不畏惧列强，不趋炎附势，不玩弄别人的人，做一个正直，善良，自己心目中认可的自己。
读《狗猫鼠》有感 篇6
随着班级的阅读步伐，初读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我从字里行间似是感受到了什么。
第一篇《狗·猫·鼠》大体是用三种动物叙述了那时社会阶级之分与狗的愚昧，猫的谄媚，及鼠的弱小。也表达对当时所谓某些图谋不轨的“正人君子”的攻击性，直率地、正当地说出憎恶他们的原因，从不是一副拐弯抹角的姿态。但这种讽刺并无正面的指责和怒斥，而在文章中暗暗蕴含着“言在此而意在彼”的巧讽。虽只是暗讽，但却能让人感受到言语犀利与鲁迅先生语言的无比直接，蕴藏着他愤慨的批判和达意的嘲讽意识。
《狗·猫·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以动物喻人，以生动有趣的故事进行叙述，不时穿插一些议论在叙述中，抨击那些评论者的言论，与此同时在文章里揭露了这些“正人君子”的恶劣行径。
鲁迅先生善于以大见小，从细节入手，从一些微不足道的小事中，通过他巧妙的写作手法，完备地表达作者的内心感情。从他的一词一字中，似乎都蕴含着不为人知的情节。
有时读鲁迅先生的著作——《朝花夕拾》，总有一种既像是在与鲁迅交谈，又像是在由他领着穿过童年的生活。在阅读中，我时常会想：“这样一部与其他名著风格迥然不同的《朝花夕拾》，为什么是公认的名著呢？”我思索，可能正是因为它虽无刻意的、华丽的词藻，但语言文字中却透露着质朴。他不加修饰的真性情的文章，正是《朝花夕拾》这著作的魅力所在吧。他的情感，完全在简朴风格中的写作中一览无余地表露出来了。这种是不造作的坦诚。
“喜笑怒骂皆文章”，是非分明的文学家鲁迅先生以高亢深沉的感情来写作，在字里行间，总能感受到他苍劲挺拔的生命力与不屈的灵魂，他给予读者精神的动力。
这部“从回忆中抄来的”著作——《朝花夕拾》，有着简朴的魅力。另我喜欢。
读《狗猫鼠》有感 篇7
鲁迅先生被人嘲笑为仇猫分子，然而原因却也值得深入。不喜欢猫可以是神话故事，也可以是实实在在的理由。一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不能一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二，它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。
鲁迅先生的文章基本上都是反映当时黑暗社会现象，这只猫，也正是社会的影射。凶残毫无人性，还仗势欺人。鲁迅先生宁可自己做别人眼中的另类，也要坚持厌恶。
放在当下，“猫”是依旧存在的。强者欺负弱者，之前的校园暴力就是最好的印证。学生仗着自己拥有《未成年保护法》，亦或是压根就不懂法，欺负弱者，甚至毫无底线。这些学生是猛兽，但又不是真正的猛兽。
疫情期间许可馨事件，更是刚刚发生不久的事情。哪怕自己并不是猛虎野兽，可以却拥有猛虎野兽的强大保护伞，让自己肆意妄为。对自己的祖国厌恶，绝对只是提供上学的地方谄媚。口口声声说是家人帮助了她，却忘记了是谁让他有一个家。
新时代的“猫”仍然不可忽视，我们仍然要厌恶，摒弃。就像鲁迅先生所说，不论自己的“隐鼠”到底是不是猫吃的，但是“当我失掉了所爱的，心中空虚是，我要充填以报仇的恶念”。我们也需要对这样的“猫”充满恶念，但是这种“猫”也会很长时间存在。我们要做好坚定自己内心信仰，明白可为与不可为的界限。
读《狗猫鼠》有感 篇8
《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确，朝花夕拾狗、猫、鼠读后感。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的.某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语："吃野吾做野，做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。