狼图腾读书心得
倚栏轩整理的狼图腾读书心得（精选10篇），供大家参考，大家一起看看吧。
狼图腾读书心得 篇1
早就听说《狼图腾》是一本热门书，好评如潮，曾引起不小的轰动效应，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名。于是，带着对这本书的向往，我利用暑期的宝贵时间，把此书匆匆读完。读完后，确实给我以很大的震撼，使我受益匪浅。
书中的主人公陈阵是一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。刚到草原，陈阵就意外的遇到狼群，差点送了命。第一次与狼群的遭遇，使他对蒙古草原狼有一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。
由于草原上的放牧经常受到狼群袭扰，陈阵就跟随所在牧场的猎手毕利格老人打狼护场。在毕利格老人的引导下，他逐步学会了一些打狼的本领。在与狼不断地厮杀搏斗，使陈阵慢慢领教了狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等品性，使他不断认识到狼性中的优越部分，逐渐消除了对狼的成见和憎恨，也逐渐理解了草原民族把狼作为图腾进行崇拜的文化。
在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过、患难过，深刻领悟狼和狼的精神对草原民族的重要性。狼在草原上实际统领着一切，站在草原各种错综复杂的关系的制高点上。狼和狼的精神深刻地影响着草原民族的生存哲学、生态哲学和精神文化，甚至对中华民族和世界的历史、文化也产生了深远影响。
作为一个来自农耕民族、具有儒家思想的知识青年，陈阵在不断了解狼性和草原文化的同时，也在深刻地反思着自身民族的一些不足。他逐渐领悟到：农耕民族与游牧民族的民族性格，差别很大。
千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。中国汉族是农耕民族，有着顽固不化而又难以自知的小农意识，崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾，只能顶礼膜拜，诚惶诚恐，逆来顺受，而骨子里就怕狼恨狼，难以理解狼图腾。中国汉人不敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。
狼图腾才真能对他们的民族精神和性格，直接产生龙腾狼跃的'振奋作用。他感到草原民族不仅在生存智慧和军事智慧上，刚强勇猛的性格上远远强过农耕民族，而且在许多观念上也远胜于农耕民族。这些古老的草原逻辑，一下子就抓住了食肉民族与食草民族、几千年来杀得你死我活的根本。
通过后来的研究，陈阵进一步认识到华夏的农耕文化和华夏民族的国民性，基本弄清“中国病”的病根。他认为“中国病”的病根就在于农耕和农耕性格。中国儒家本质上是一个迎合农耕皇帝和小农的精神体系。农耕土壤，只出皇帝和专制，不出民主和共和，不适竞争和社会进步。
过去知识界也有不少人认为中国病的病根是在这里，但是就是批判得不深不透，还遭遇强烈的抵抗和反批判。他认为，这场关系到中国命运的思想斗争，之所以持续了近一个世纪还没有结束，不仅是因为中国农耕性格的势力太深厚，还因为批判阵营没有找到有力的批判武器。
对于中国农耕意识的深厚传统的批判，零敲碎打不行，必须进行历史的、系统的分析、批判和清算，最关键的是必须使用比农耕历史更悠久、更有生命力、更有战斗力的游牧精神武器。而这种游牧精神是以强悍的游牧性格、特别是狼性格为基础的。
华夏农耕文明的致命缺陷就在于，这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧文明恰恰相反，游牧生活内部的生存竞争太残酷，也太普遍。农耕社会哪有草原这样不间断的激烈生存竞争。严师出高徒，严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一对比，两个民族的性格差异就对比出来了。难怪草原民族一直把自己比作狼，把农耕民族比作羊。“中国病”就是“羊病”，属于“家畜病”的范畴。
华夏先圣，怀着善良朴素的愿望，受到历史发展阶段的限制，力图实现克己复礼，天下为公的大同理想，以为只要铲除人性中的狼性就能逐步实现这一理想。因此，在性格教化方面，儒家孔学千年淳淳教导：“其为人也，温柔敦厚”，然而，普天之下牛羊的性格最“温柔敦厚”，儒家教义具有鲜明崇羊灭狼的农耕性质。到后来的宋明理学那就更极端了，大力鼓吹“存天理，灭人欲”，连正常的人欲都要灭，就不要说消灭人性中存留的兽 性狼性了。
在农耕民族存在的基础上，经过千年的教化驯牧，华夏的知识层充满温柔敦厚的谦谦君子，华夏下层布满了软弱可欺的良民顺民，羊性几乎成了华夏的国民性。这条道路走得太极端，敦厚的华夏“文明羊”遇上了凶悍的西方“文明狼”，两种文明相撞，撞翻的当然是羊。所以，古老的华夏道路必然被西方道路打垮，最后变成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族，人口少，靠海近，牧地多，农业不占绝对优势。
狩猎业、牧业、农业、商业、贸易、航海业齐头并进；草原狼、森林狼、高山狼、陆狼、海狼一直自由生活。西方民族强悍的游牧遗风和性格顽强存留下来，而且在千年的商战、海战和贸易战中得到不断加强，后来又进入到现代工业残酷的生存竞争之中，狼性越发骠悍，所以西方民族强悍进取的性格从来没有削弱过。民族存在决定民族性格，而民族性格又决定民族命运。这种性格是西方后来居上并冲到世界最前列的主观原因。
读完此书，让我对狼和狼性有了深入地认识，对我们的民族性格和文化有了另一个角度的理解，对周边人物和社会文化的看法增加了理性批判的意识，同时对自己的性格和缺点进行了一定的反省，对孩子的教育上也开始注意避免过分溺爱。
总之，《狼图腾》是一本不可多得的优秀书籍，也许作者的观点不一定全面和正确，但是他让我们对于民族的历史、文化、性格有了一个崭新的，不同于以往的认识，开阔了视野，对突破自身性格局限确实有促进作用。
狼图腾读书心得 篇2
暑假里，我兴奋地读了《狼图腾》。这本书主要讲述了陈阵和一些同学在蒙古草原上学习的情况。陈阵想更多地了解狼，所以他挑选了一窝狼养了一只。陈阵和萧郎生活在一起，患难与共，感情很好。在一次行动中，狼的脖子被意外割伤，这使得吃东西非常不方便。最后，狼死于伤口腐烂。陈阵非常难过。
书中许多地方都提到了团结，例如:狼一起杀死强壮的牛、野马和敏捷的'羚羊；例如:狼一起复仇
我认为团结是一种力量。在生活中，有无数这样的例子:虽然一只蚂蚁非常小而且微不足道，但成百上千只蚂蚁可以一起移动重物，它们仍然在火中挤在一起，这给了内圈的蚂蚁生存的希望；水滴变成河流，小水滴形成海洋。虽然一滴水很小，但如果一滴一滴保存下来，它可以变成一条小溪，甚至一条河。一分钱根本算不了什么，但是如果你存下每一分钱，你可以有一美元、五美元，甚至数百美元。优秀证书不多，但如果你更努力学习，你会得到更多证书，让别人羡慕不已。一根筷子容易折断，但是几十根怎么样？一本书里只会出现一个字空落落大方，但是几千个字，几万个字呢？在拔河比赛中，我们班没有三班那么胖。然而，我们一起努力，最终赢得了比赛
团结的力量随处可见。俗话说:“人是团结的，山是移动的。”只要有团结，就没有什么不可能的！同学们，我们必须向狼学习这种团结合作的精神，克服一切困难！“团结就是力量”走向团结，走吧！
狼图腾读书心得 篇3
从古至今，狼一直扮演着凶恶的角色。狼的形象在人们心中，也是“坏”的含义。而我看的这本《狼图腾》并没有用任何偏见手法来描写。书中描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但并不狡猾的狼，它是一个让人惊叹的.草原精灵。
当我初次拿到这本书，完全被书封面上那双幽幽冰冷的眼睛所吸引，眼睛绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，把人盯得满头大汗。
这本书主要讲述的是：一个年轻的汉族知情，跟随在蒙古的额仑草原，与睿智，崇尚腾格里和狼图腾的毕力格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山清水秀的地方，渐渐崇拜上了狼图腾，窥视狼群狩猎，见识狼群袭击羊群，挖狼洞，羊狼崽，面临着狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事慢慢改变了对狼的看法。他仿佛看见了一个顽强、勇敢、好斗、勇于拼搏的灵魂。这灵魂让他对狼着迷，不停探索狼的奥秘。当他看到老练狼王带领狼群身经百战时，当他看见狼群面对危难誓死拼搏、无所畏惧时，当他看见狼面对狼崽那无微不至的照顾时，他为狼而赞叹，为狼而喝彩。
其实，狼也并非人类所想的那么罪大恶极，在蒙古人眼里，它是智慧的化身。
狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥之中影响一个人的.信仰，左右一个人的灵魂，铸进人的心里。
有一件事情，一直惊讶着千万人。成吉思汗只有几万大军，却能在东南亚立足，建立强大王国。这并非偶然，成吉思汗有着狼一样坚强毅力，野心，智谋等等许多特点。
我们人类只会批判狼的缺点，并没有正视它的优点学习利用。
狼掠走了一只羊，人们猎杀成性。生活在地球上的每一种生物都应受到保护，这样才能维持生态平衡，更好地保护我们的地球。
地球上的每一个都是平等的。而人类却愚蠢的认为是地球的主宰者。
我们大家都应该携手维护我们美丽的家园，携手共建美好的未来。
最好，我要说的是：保护地球，人人有责！
狼图腾读书心得 篇4
《狼图腾》带我们感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱劝酒歌的别样民俗风情，沐浴蓝天、白云、草地、羊群的'独特风景，体验蒙古人民掏狼崽、打围狼群、抗风雪灾害的艰难生存环境。
我们印象中大草原的生活总是浪漫多彩，自由奔放，热情豪爽的，让人不禁充满遐想与憧憬。可跟随《狼图腾》驰骋草原，让我们感受更多的却是恶劣的自然气候、残酷的食物链、激烈的生存竞争。
狼图腾读书心得 篇5
最近，我读了《狼图腾》，讲的是几个北京知青在内蒙古的额仑草原掏狼崽的故事。
故事是这样的`，这一天，3个北京知青陈阵、杨克、梁建中和牧民道尔基一起商量着掏狼崽。掏狼崽并养狼是陈阵想近距离的观察狼的生活习性和了解狼的性格。这天，他们早早起了床，带了工具武器和一天的干粮、还有两只猎狗上了山。最后居然没费吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
这次掏狼成功当然要归功于道尔基的长期作战经验和毕利格老人的指点，但我认为陈阵执着的态度和坚定的决心，才是这次掏狼成功的关键。我们做什么事情也应该向陈阵一样有必胜的决心，因为有了决心什么事情也可以干成功。有句俗话说：“功夫不负有心人”就是说只要有一个坚定不移的决心，万事都可以干成功。
就说这几天我们一家三口爸爸、妈妈和我晨练吧！有一天我睡得太迟了，到了早上9点钟才起来，爸爸、妈妈已经晨练完回了家。这时，妈妈说：“儿子，你早上不出去走一走，连早饭也不会想吃的，而且经常下去，体内的热量，散发不出去，就会因内热而感冒”，一听妈妈这么一说，我下定决心，明天一定早起，出去散步。第二天，我早早起了床，和爸爸妈妈一起上了街，鼻子里呼吸着新鲜空气，身体感觉特别轻爽，好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想：太好了，我以后一定要天天坚持早起晨练，这样身体才能更健壮，病菌才不会乘虚而入。
至今，我因每天晨练，所以一直没生病，什么事情只要持久坚持，都能成功。
狼图腾读书心得 篇6
人类历来对于狼存在着极大的偏见，甚是天生对狼有一种仇恨与害怕的心理。
千百年来流传了多少对狼不利的故事与成语，而这恰恰阻碍了我们对狼的真正认识，真理往往在偏见中慢慢转化成了谬论，而我们很幸运，想不到在中国的汉人中竟然会有人倾毕生经历去研究狼并把它化为笔下的文字写出了《狼图腾》这样一部旷世奇书，这在对狼充满了无知和偏见的汉文化环境下是何等的可贵!
作者这种抛却偏见，实事求是，探微求真的优良作风值得所有人学习，而在教育第一线的.老师，更是肩负着教育祖国未来接班人的重任，更应该去学习和拥有这样的作风。
狼图腾读书心得 篇7
千百年来，人们对于狼的印象不断是呆板、牢固、浅薄的印象，脑筋里满是对于“年夜灰狼’看法。可是，这本书可让我们晓得狼们没有是汉族白叟说的那样笨拙，而是活泼的、奇妙的，充溢了聪慧以及魅力。
狼之以是让汉人感触害怕，让蒙前人畏敬，被他们视为神，是由于狼身上有很多可让我们进修之处。狼没有会自觉的'，运用蛮力往抓捕猎物，它会察看，服膺对于方的特色，寻觅对于方的打破口，一导致命。就像我们平常的进修，光是自觉的勤劳是不敷的，还患上有精确的进修办法，寻觅进修的打破口，才干获得好成果。
除办法，正在狼抓捕的进程中，耐烦也是它们最明显的特色之一。三个小时一动没有动对于它们来讲是最根本的，偶然候它们为了一个猎物，能够像一尊石像似的趴上一天一晚上。这个，我们能做到吗?就像我，平常最缺少的便是耐烦了。往小的说，解一道数学题，超越非常钟，我就想要保持了;往年夜了说，我学同样工具，老是急于功利，招致最初甚么也不学到。
而看了这本书，让我年夜有以狼为师的激动，便是由于狼有着人类不的长处，能够做到人类不成能实现的工作，以是才干失掉蒙前人的尊崇。
蒙陈旧人常说：“狼是腾格里(天)派上去维护草原的，狼没了，草原也保没有住了;狼没了，蒙前人的魂灵也就上没有了天了。”
狼图腾读书心得 篇8
淅淅沥沥的小雨飘扬在空中，落在玻璃上划下无声而短促的细线。合上书，几滴雨花溅在厚厚的封面上，融在“狼图腾”这几个金色大字上。
这是一本关于蒙古小狼的奇书，书中的主人公陈阵和杨克，是从北京进入大草原的知青。陈阵和杨克为了探索狼世界中的奥秘，掏了一窝狼崽，留下一只最壮的小狼养在蒙古包。然而，狼可杀可拜但不可养!从陈阵留下小狼的那一刻起，他便与整个草原狼群结下了不解之缘。翻动书页，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。从第一页开始，一个生机勃勃的蒙古大草原便在流动的书页下形成了，我好像也与作者一同经历了那奇妙的草原生活，体验了那神秘的狼图腾，认识了真正的草原狼。
智慧的狼，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现得淋漓尽致，它们的每一次进攻都谋划周密。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。书中小狼的智慧也超出我的想象，酷暑的草原，一切都在烈日下毒晒，拴在铁链上的.小狼无遮无掩被晒得更甚。就在主人陈阵一时也想不出任何办法为小狼摆脱暴晒时，小狼居然在沙圈里为自己挖了个避光避晒避人避危险的凉洞和防身洞!要知道，小狼可是眼都没睁就离开了狼妈，它居然在完全没有父母言传身教的情况下，独自解决了生死攸光的居住问题。
狼还是团结的，它们很少单独行动，所有的行动都是在狼王的统一安排下进行。狼也是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。
书中的草原狼改变了我对狼刻板、固定、肤浅的印象：什么狼心狗肺，什么狼子野心，什么烽火狼烟……相反，狼的各种习性、特点，狼的超强的智慧、尊严、自由独立、强悍卓越、以及不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、还有狼的友情和亲情、……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵，唯独蒙古草原狼，不可牵。当看到搬家时小狼宁死也不肯被牵着走的时候，我的泪水落在了书页上……
狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。如果我们华夏民族除了龙图腾以外还有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气!
我不知道，远方那正慢慢被沙漠化的草原中是否还有狼图腾传奇般的色彩，但我知道，狼的精神己深深种在了我的心里。
狼图腾读书心得 篇9
一道黑色的狼影，在我的脑海中倏忽穿过，我几乎无法以思维洞察它的一切。它是什么，从哪里来，到哪里去。脑海里一片空洞，只留下一声凄厉的狼嚎，以及浓重的血腥味。
这是一匹狼，一匹草原狼，它从远古走来，奔向前方未知的迷途。
我听到那声凄凉而悲壮的狼嚎，如泣如豪，如歌如诉。从灵魂深处激荡着我，这一定来自远古最为震撼的声音。它的深邃，它的悠长，震撼着每一个中原人，让每一个中原人在梦中惊醒，在现实中躲避。这是草原深处千百年来未曾消散的狼嚎啊，或许也是最后一声了。
透过历史迷烟，我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃处透出了绿幽幽、阴森森的冷酷，这双眼睛中有狡诈，有野心，由征服的欲望。这个眼神，曾让世界上农耕社会的文明受到打击，曾让手执犁杖，欢唱着“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的农民闻风丧胆，它曾征服了世界上灿烂的'文明，俘获了世界上最广袤富饶的土地。这个眼神，在成吉思汗的眼窝中迸射，在拿破仑、亚历山大的眼睛中扫出。在近代的中国，这样的眼神再未出现。
这是狼的史诗，犹如圣宴，这就是《狼图腾》。
感谢姜戎先生为我们这些只专心于埋头苦学无暇顾及窗外的同学提供了一本这样一本好书。在这一本书中，狼的形象丰富起来，活跃起来。草原狼，不是记忆中的狼。这是一种集智慧勇敢与坚韧于一身，令人胆寒而敬佩的生物，它在环境恶劣的草原搏击天灾人祸，顽强生活中，直到现在。这是一种怎样的生物啊!它们懂得策略，善于合作时而群起而攻之，时而又化作零星个体，各自为营。捉黄羊，偷食牧羊人的绵羊，捉鼠，捉兔。在恶劣的环境中，气定神闲享受着草原带来的一切。是它们，教会了草原人生存之道，无论在过去还是将来，这都是一位学不尽的老师。历史上，蒙古人曾将铁蹄踏遍欧亚大陆，可他们的出发地，却仅是一片小小的贫瘠的荒漠草原。他们在这里起步，冲出周围强势力的控制，走向世界，给世界留下一个神话。这一切的一切，在狼身上表现的漓漓尽致。这些狼，是猿人的老师，是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多体现，而在中原人身上却存在太少。明清闭关锁国，我们失去与外界沟通机会，我们安于和平，而却缺乏进取与拼搏精神。为什么不在狼身上找到些什么，以丰富我们身上并不激荡的血液?
我热爱草原天空的蓝，嫩草的绿，绵羊的洁白，河流的清澈。但这一切也许不再存在。60年代以来，并不富饶的草原随大批汉人涌入，渐渐变少。我回忆着水草丰美，牛羊成群，我憎恨着黄沙满地，牛羊成灾。过度的放牧，使成吉思汗曾生活过得土地退化退化，再也没有天苍苍，野茫茫，再没有满天白云与绿草鲜花的交相辉映，使广袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聪明的人。
读一本书，写下一个梦，一个关于民族团结的梦，一个关于环境的梦。
狼图腾读书心得 篇10
狼在我的心目中由于这本书，改变了，以前的时候，狼，这个词好像只有坏没有好，从来都是坏人的象征，狼吞虎咽，形容吃东西又猛又急的样子，好像是狼在吃东西一样。
你在意过吗，天上可能还有一个星座，天狼星，狼，腾格里的宠儿，一个神的宠儿，可想而知他的地位，狼，真的就是一个凶残的字眼吗，那些狼心狗肺，狼狈为奸，都应该用在狼的身上吗?
狼是不是草原的霸主，我想它们应该就是腾格里派来的守护草原的霸主，这就是我所认识的蒙古狼，它的野性，不是鲁莽，它很理智，不会像童话故事里的狼那样的愚蠢，速度，杀气，让人看着就闻风丧胆的一双绿莹莹的闪着皎洁的目光的眼光，它们不服输，看看我们忠实的.狗，也许你会想，还是狗狗好，但是，你有没有想到，狼，是一个奴性强的动物吗，它们的心中是野性，它们心中向往的不是丰衣足食，它们可以战死在战场上，就如我认识的那只陈阵养的小：倔强的小狼被拖了四五里，它后脖子的毛已被磨掉一半，肉皮渗出了血，四个爪子上厚韧的爪掌，被车道坚硬的沙地磨出了血肉。当小狼再一次被牛车拽倒之后，耗尽了体力的小狼翻不过身来了，像围场上被快马和套马杆拖着走的垂死的狼，挣扎不动，只能大口喘气。继而，一大片红雾血珠突然从小狼的口中喷出，小狼终于被项圈勒破了喉咙。陈阵吓得大喊停车，迅速跳下马，抱着全身痉挛的小狼向前走了一米多，松了铁链。小狼拼命喘息补气，大口的狼血喷在陈阵的手掌上，他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼气息奄奄，嘴里不停地喷血，疼得它用血爪挠陈阵的手，但狼爪甲早已磨秃，爪掌也已成为血嫩嫩的新肉掌。陈阵鼻子一酸，泪水扑扑地滴在狼血里。