读《荆轲》有感

倚栏轩整理的读《荆轲》有感（精选5篇），供大家参考，大家一起看看吧。

读《荆轲》有感 篇1

《荆轲刺秦》讲述的是某片导演与副导为吸引观众，创作了与历史极为不符的剧本。阴阳差错下，副导竟让送盒饭的父亲去演。在演戏的过程中，他发现剧本与历史不符，最后，他正义凌然地、用高八度的声音说：“如果我说（历史）错了，顶多坑害几个人；而你演的不对，则会坑害几代人！”这句话真是掷地有声啊！字字敲打着人们的心田。

是啊，现在许多商家为了吸引人气，动起了歪脑筋，私自篡改原著的精华、歪曲历史的原貌：《西游记后传》中，唐僧竟会法术！这不明摆着误导人吗？最近播放的一部动画片，叫《西游记》，里面的孙悟空竟有一只白色狗狗，这可让人哭笑不得了。还有人把《水浒传》中的.西门庆与潘金莲那一段改成了一段感人的恋情，他们俩也成了痴恋二人组。这是什么乱七八糟的东西啊？

这些说明了现在有些人缺少道德意识，随意篡改历史、名著，不顾其负面影响，只为吸引观众、提高票房、提高收视率……因此我认为应建立健全的影视作品筛选系统，向一些不合格的影视作品下禁令！作为我们小学生，应该多读原著，多了解历史，提高自身的“分辨率”……

读《荆轲》有感 篇2

我最近看了一本书，这本书的名字叫做荆轲刺秦王，这本书说的是当初战国的时候，就在燕国以及齐国都要灭亡的时候，荆轲一个人去到了秦国假意投降，然后在秦王没有反应过来的情况下，突然的刺杀过去，想杀杀死秦王。

虽然最后的时候荆轲失败了，还付出了自己的生命，但是我却觉得荆轲是非常的伟大的一个英雄，一个历史人物，虽然荆轲他刺杀秦王失败了，没有对历史做出什么影响，但是不得不说他是一个英雄，而我想说的也就是不以成败论英雄，而看了荆轲刺秦王后我也觉得做人就因该做一个像荆轲那样的`人。

像荆轲一样为了自己所爱的国家可以付出生命，可以去冒险，可以用自己的生命去努力，用生命去拼搏，哪怕有一丝成功的可能，那么都不能够放弃这丝希望。

读《荆轲》有感 篇3

小猫捉老鼠最有趣了；"儿子，没关系。读《荆轲》有感作文爸爸我不知道你何时能回家。500字作文看着那一张晒的黑黄的脸，看看那一双枯干的手，看看那张脸上的汗珠和泪水，还有一身破烂的衣服，你的第一感觉是什么呢！大自然的四季是迷人的，四季来自大自然，大自然受四季的影响而丰富多彩。

到了秦国，荆轲先给秦王政樊於期的人头，秦王政看后，欣喜若狂。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来！荆轲拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗，终于把衣袖给扯断了，绕着大殿跑，他正要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡，身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智，拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑拔出来后，砍掉了荆轲的'左腿，再对荆轲连砍八下，荆轲还叫骂不绝。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。

荆轲虽然失败了，但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。

再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃，可我们天天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候肯定比我们穷很多！

我一定要好好学习，长大报效国家。

读《荆轲》有感 篇4

最近我读了《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。

公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。

读《荆轲》有感 篇5

很多人知道荆柯，都是从“荆柯刺秦王”开始的吧，我为他的无畏所折服，由此想了解他的生平。但书读完了，心情却完全变化了。

其实，这本书不该叫《剑侠荆柯》的，他不该被称为“侠”，而“士”似乎更合适一些：“侠”、“士”经常被连用，但我以为它们是有着根本区别的。

“侠”应是像郭靖、萧峰、胡斐那样的，胸怀民族大义，家国山河，铁骨柔肠，除暴安良，祛邪扶正。而荆柯所处的环境，所谓的“义”便是“忠”，对主上的绝对忠诚。

荆柯之入剑道，将侯赢、豫让、专诸等尊崇备至，为报知遇之恩，身家性命本算不了什么。荆柯之刺秦王，是因为燕太子丹对他的礼遇、恩义，田光、宋意、夏抚、樊于期这些朋友对他的信义，尤其田光的自杀，使他处于一种骑虎难下之势。其实田光为何如此逼他，不也是因为燕太子丹的知遇之恩吗？从一开始，荆柯就没有想想到底该不该刺秦，这一切都是燕太子丹强加于他的意愿。

当时天下统一已成定势，秦国的强盛与诸国的羸弱，岂是区区刺杀就能改变的。而秦王嬴政，连荆柯自己都不得不说他是一个伟丈夫，内心被激起的英雄相惜的情感，对时势的豁然醒悟，使他根本不愿意刺杀秦王。不论燕太子丹的恩惠有多深、朋友间的情义有多重，这一瞬间的心虚与犹豫都足以致命。荆柯的失败是必然的，不论他的剑法有多高超，计谋有多高明，心理上的一点瑕疵在关键时刻的就会导致满盘皆输。

他一直以来所生活的圈子都太狭隘，他所看到的，只是朋友间的情谊，主仆间的忠义，一诺千金、滴水涌泉的信义，而非侠之所必需的大义。侠之大者，胸怀天下，气吞山河，不一定武艺精湛，不一定智谋百出，而是有一种雍容与大气。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，而荆柯的享乐主义，完全不值得赞同。荆柯的剑术，可以使他被称为“剑士”，他的情怀，可以使他被称为“壮士”，但就是不能用“侠”，这个字的境界，他达不到。