《教师的诗意生活与专业成长》读后感
倚栏轩整理的《教师的诗意生活与专业成长》读后感（精选18篇），供大家参考，大家一起看看吧。
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇1
读完肖川先生所著的《教师诗意生活与专业成长》，发现此书其实就是写给处于特殊时期的像“我”这样的老师看的。
首先，书中探讨了教师生活的幸福指数。我想，不同行业的人从事着不同种类的工作，作为一名老师，既然我们选择了这个行业，就一定能从这个行业中找到专属于这个行业的幸福感。
在工作中，我始终告诫自己，我要为广大学生和家长服务到底，我要保持“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神。但是，在从事教师行业的漫漫长路上，我们经历着挫折，经历着烦恼，经历着无奈，因此，我犹豫过，畏惧过，退缩过。我曾经对教师这个职业的选择产生了怀疑的态度，甚至有段时间对自己的工作情绪低落。在那个时期，我无法感受到教师这个职业的幸福感，而被一些负面心情牵绊着，纠结着，这样的心情不断地反复。直到看到这本书，肖川先生指导我们:生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈努力;我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用存在下去……我想，教师这个职业确实跟别的职业不同，我们经历的过程比别的职业丰富得多，因为我们接触的是一届又一届的.学生，对象在变，经历在变，感受也在变。在这个变化的过程中，我们要为自己寻找一份真正的职业幸福感，让自己能幸福地工作。然而，只有工作幸福了，生活也才会幸福，因为生活中的大部分时间就是在工作。
所以，我开始了自己的寻找幸福、创造幸福的教学生涯。我对自己说，幸福来源于一个教师的方方面面，我需要从以下几个方面去充实自己的幸福之路。
首先，只有素质高的老师才可能在工作中游刃有余，享受教学给自己带来的幸福感。所以，我们必须提升自己的职业素质，让自己有足够的实力来迎接每一天的挑战。但是，即使哪天做得不够好，我们也要对自己抱一颗宽容的心。其实，对一个完美主义者来说，对自己宽容是一件最不容易的事。所以，我要学会在对自己严格要求的同时，对自己多一份宽容。
其次，我们的工作对象是学生，他们是有思想的，所以，学会跟学生友好地相处，营造一种和谐的师生氛围也是我们老师必须要学会的一件事。所以，我们要学会与学生沟通，让学生走进我们的心里，让我们真正走进学生的心里。
再者，对幸福的界定要明确。一个人生活得是否幸福，不是由别人决定的，而是由自己决定的。我们是这个世界上的普通人，我们不能要求得太多，我们要为自己创造力所能及的幸福。有些人以金钱作为自己的幸福标准，有些人以生活安逸作为自己的幸福标准，而也有些人，把一家人开开心心过日子作为自己的幸福标准。
我想，我很简单，只要我能按时处理完当天的工作，对学生永远用一颗赤诚的心、仁慈的心去对待，加上一家人平平安安，快快乐乐，这就是我最大的幸福!
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇2
学期结束时，学校下发了肖川博士所著的《教师的诗意生活与专业成长》这本书作为我们理论中心组成员这个寒假的精神食粮。首先被书名深深吸引，有时真的觉得做教师的整天从早忙到黑，哪有“诗意”可言，“脑子是满的，心却是空的；时间是满的，心却是空的”，总是忙、盲、茫，繁、烦、凡。
出于好奇，我首先翻到了“诗意的生活”那一节看，看完之后我不禁豁然开朗——“失眠”都能被人家当作享受，还有什么不能成为享受呢！？那他的生活当然就很诗意的啦。真是受益匪浅，感悟颇深！
教育，是需要诗意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。学校不只是一个学习的共同体，还应该是思想的共同体，是浪漫情怀生长的共同体。学生的思想必须在这里健康地生长，学生的想象力必须这里得到培养，学生的梦想必须在这里起飞。如果教师缺乏了浪漫的情怀，缺乏了沉思的品质，学生的诗意何从诞生呢？
只有诗意的追求，才能够让我们进入一种真正的教育境界。我们要对生活有自己的思考和理解，不是随波逐流的生活。其实，我们换一个思路来看，换一种眼光来看，这样的“诗意”就在我们的身边，就在我们的生活中。只要你愿意，从今天起，你就可以开始建立“诗意的生活”。
我们把诗意看成是一个动词，寻找诗意就是一个过程，就是一种观察和处理事物的方式。我们可以在当下的环境中，用一种超乎平常的眼光，去看待事物。以一种内心的体验或一种审美的`态度，去看待你必须应对的事物。
在教育教学过程中，寻找其中的诗意。我们可以将自己的班级当成一块实验田，将自己的每一堂课，每一次教学活动都尽量做得精彩、生动，这就是诗意。我们可以在课堂教学中充分展示教育智慧，体现个性的魅力，这就是诗意。
在广泛的阅读中，发现其中的诗意。阅读就是艺术，是灵魂的一次探险。教师的成长离不开学习，而读书是最为重要的学习途径。读书不仅可以丰厚教师的文化底蕴，更加具有文化眼光，读书更为重要的价值在于使教师的内心变得开放、鲜活、细腻和温柔，使教师具有不断增长的与人分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感，从而使教学永远充满活力和内在的感染力。
在和谐的人际关系中，享受其中的诗意。来自朋友的相互激励、相互理解，本身就是富有诗意的，何况它还能够激励我们在寻求诗意化的道路上走得更远。一个人独行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情况就会大不一样。我们的学生其实也是我们快乐的重要源泉之一。我们与学生的每一次交流就像是一次倾诉，学生把我们当成师长，更把我们当成朋友。他们从我们这里天天有所收获，有所期盼。当学生告诉你，
因为你的榜样，使他更加热爱了生活时，而这也正是你想说的话；当你学生告诉你，等了多少年，终于遇到了你，而这也正是你想说的话。你的生活就已经有了诗意了；更何况，因为有了他们，你为自己坚持诗意生活的立场找到了更加充足的理由。
原来，诗意化生活的秘密不是别的，就是行动起来，用审美的眼光打量我们的生活，打量我们的工作，打量我们的人际关系，从现有生活资源中去获取一种快乐和幸福。
只要我们倾心于去创造一堂课，去创造一次解读的过程，去创造一次美好的生活经历，去创造美好的人际关系，我们就是在创造世界了，就是在创造诗意了。所有的诗意都存在于我们生活的体验、过程之中。
老师们，我们完全可以以一种自然、从容的方式来建构诗意化的生活，只是曾经自己没有觉察！想想看，从此以后，我们就能生活在一片诗意之中了，这有多好！
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇3
放假前夕，学校布置了个暑假作业，让大家在假期里好好精读、品味肖川博士的这本《教师的幸福人生与专业成长》教育随笔。放松的日子总是过得太快。转眼，假期已经过了一大半，有一天，我想起还有这样一个“任务”没完成。于是，找了这本快被我遗忘的书来“读”。很快我就被书里优美的文字和耐人寻味的话语所吸引。随着对这本书一天天深入的读，我一天比一天更钦佩作者文笔的精致优雅和言语中透露出的个性的豪放潇洒。合上书，我不禁问自己：“作为一名教师，你幸福吗？”回想自己五年的教师生涯，来自于学校的压力、家庭的压力，有的时候真让我透不过气来，再想想那并不丰厚的待遇，能谈得上幸福吗？但冷静地思考思考，在苦、累、烦的背后，教师职业的那份神圣，社会给予的那份尊重，学生眼中饱含的那种渴望和纯真，不有时也有欣慰、甜蜜的体味吗？我想，这就是一种幸福快乐的滋味。自己也悟出了几点体会：
一、教师应该关爱自己的学生，成为学生的良师益友。
教育的过程是教师施之以爱的过程，爱生，是教育好学生的前提，“没有爱就没有教育”这是颠扑不破的真理。教师观察学生的优点，扑捉教育契机，这是爱；教师信任学生，给学生一份支持，这也是爱；学生有了一点点进步，教师及时给予鼓励，这也是爱……作为教师，要关注细节，抓住各种机会关爱学生，让他们感受到温暖和光明。教师付出了爱学生回报给你的也是爱，在与学生深入交往与互动的过程中，我们才能在师生情谊中体味到教师职业的幸福感，更能感觉到自身的价值和人生的意义，体会到一种他人无法感受到的快乐。只有幸福的教师才能培养出幸福的学生，肖教授说：“教师脸上的微笑有多少，学生心中的阳光就有多少。”
二、善于调整生活，学会感受幸福。
目前，教师的职业倦怠，正在消磨无数教师的工作热情。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也许我们并不富裕，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感觉到很幸福吗？肖教授提出：“对教师而言，要养成专业心态中的良好心态，就是‘接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越’，用积极的心态来看待世界。”幸福就是一种感受，敞开心灵去感受，幸福无处不在。肖教授特别指出“拥有健康人格的人，不必浪费时间去处理内心的挣扎；拥有乐观的心态的人，不会将精力浪费在对付情绪的起伏上；拥有健康的自我形象的人，不会浪费心力去在乎别人的评头品足；拥有进取的人生态度的人，不必浪费心力去担心未来风雨；拥有稳定的精神情绪的人，不会生活在自怨自艾之中；拥有积极的自我肯定的人，不必浪费精力去寻找外在的肯定”。
三、提高专业素养，不断追求幸福。
教师的专业素养是影响教师幸福人生的重要因素。同样的工作思路，如果专业素养很高，就会举重若轻，如果专业素养很差，就会感到非常吃力，别人干的很愉快的事情，自己则感到很吃力。如果你专业素养很高，你就更能够得到领导的信任，同行的尊重，学生的爱戴。正如肖教授说的那样“教师的专业成长与诗意生活的营造可以相互促进，形成一个良好循环。一个能够感受到生活幸福的教师也更有可能以更积极和光明的心态，更饱满的热情关注自己的专业成长”。
肖教授给我们上了一节关于教育、专业成长、人生幸福的课，发人深省，令人受益，我坚信，我努力，我就会幸福。就让我们拥有一个积极的心态，去享受自己幸福的人生吧！
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇4
“我国中小学教师缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰富，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性的深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方资本主义核心价值观的深度理解。其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对于自身工作的高远立意，缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。说极端一点，把“教育”浅化为、庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。”
以上是《教师的诗意生活与专业成长》中的一段话，读到时令我心痛和深思了良久。或许其言辞的尖锐也刺痛了你的心，觉得所指太失偏颇。但痛定思痛，平心静气地想想，身处如今这样一个浮躁功利的时代，现实其实真的在把我们的文化和思想一点点击垮，不是缺乏，而是丢失，不是没有，而是忘了。该如何去改变？我想，作为每一个有良知的教师，其实我们也都在努力地追寻了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的岗位上让“‘教育’少一些浅化、庸俗化的没有灵魂的认知结果的堆积”，让我们自身拥有“一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念”。
“不积跬步，无以至千里”，谈谈我在近年教学中所作的一点探索和实践。
人美版第五册有一节课叫《怪兽》，当它成为一节美术课的课题时，该如何去诠释和演绎呢？
怪兽，是一个现代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因为现在太多有关国外的`怪兽文化，尤其是影视作品，已充斥和冲击着孩子们的生活，甚至有些怪兽还成为了孩子们膜拜的对象。陌生，只是因为远离得太久。孩子们不知道，在我国古代悠久灿烂的文化长河中，怪兽早已是老百姓耳熟能详的祈福事物，它远比外国文化中的怪兽出现得早，更比那些凶猛、恐怖的外国怪兽亲切可爱得多，其内涵更丰富、更具价值。
通过对教材、课标的深入研读，我得出了这样一个思路：本课的教学设计从教学目标出发，并着重以下两点思想的融入：
1．拓展审美。让学生学会对表面看似凶猛、丑陋的事物探究其本质，看到它独特的美。在生活中学会不以貌取人，多看到别人的长处。
2．拓展视野。现代儿童，是动画片、游戏中成长起来的一代，受快餐文化、外来文化影响很深。通过了解优秀的传统文化，感受劳动人民的智慧，增强民族自豪感，摒弃外来文化的糟粕，学会沉淀，潜移默化中把人类优秀的传统文化代代相传，把美好祝福送给每一个人。
诚然，这些美好的想法的实现是需要过程的，但我就是这么去做的。
在具体的教学中，我首先设计了“画动物比赛”和“变魔术”环节，教师通过把学生画的动物进行错位组合，在黑板上快速“变”出了一个奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子们的视线，产生了强烈的学习兴趣。而这一新颖的教学形式其实是对本课学习难点的巧妙突破，学生在一个直观生动的过程中初步了解了怪兽创作的基本方法：把不同特征的动物进行巧妙组合。“猜猜它是什么？”我的话音刚落，“怪兽”，孩子们的反应也快极了。带着对“怪兽”更大的好奇和充满探究的心情，孩子们满怀兴趣地进入了新课的学习。接着，通过“认识中外怪兽”、“寻找怪兽特征”等环节使孩子饶有兴趣地了解了“镇墓兽”等等怪兽文化，一个个争先恐后地分析那些或头顶尖角、耳朵大大或身形奇异、背长双翼的怪兽。尤其了解到中华民族的象征——“龙”其实也是怪兽之一后，他们不仅耳熟能详地纷纷介绍龙的特征，并且对怪兽产生了美好而深厚的感情，课堂气氛也达到了高潮。此时，我不失时机进入了“赏析怪兽作品”环节，与孩子更加深入地探究怪兽的表现方式、变化规律，启发儿童抓住动物形象特征进行组合创造怪兽。随之进行的“谁的年兽最特别”环节，一幅幅想像独特的年兽作品纷纷诞生。因为此时的孩子，心中已经装满了自己的“年兽”，他们迫不及待地希望向大家展示自己或可爱或威猛的丰富多彩的“年兽”，他们都在把自己美好的新年祝福带给大家，他们也已经从学习过程中最初热情的好奇者成为了积极主动的创造者，从盲目的“奥特曼迷”变成了有思想、有正义感的“龙的传人”。
整课教学，通过运用新颖感人的教学设计，营造了愉悦宽松的教学气氛，形成了融洽和谐的师生关系，不仅深化了主题，而且使孩子的学习兴趣不断高涨，纷纷大胆想像，主动创造得以不断引发。与此同时，我和孩子们也在这一次小小的“文化传承之旅”中进行了最快乐和美好的精神洗礼……
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇5
“我国中小学教师缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰富，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性的深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方资本主义核心价值观的深度理解。其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对于自身工作的高远立意，缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。说极端一点，把“教育”浅化为、庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。”
以上是《教师的诗意生活与专业成长》中的一段话，读到时令我心痛和深思了良久。或许其言辞的尖锐也刺痛了你的心，觉得所指太失偏颇。但痛定思痛，平心静气地想想，身处如今这样一个浮躁功利的时代，现实其实真的在把我们的文化和思想一点点击垮，不是缺乏，而是丢失，不是没有，而是忘了。该如何去改变？我想，作为每一个有良知的教师，其实我们也都在努力地追寻了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的岗位上让“‘教育’少一些浅化、庸俗化的没有灵魂的认知结果的堆积”，让我们自身拥有“一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念”。
“不积跬步，无以至千里”，谈谈我在近年教学中所作的一点探索和实践。
人美版第五册有一节课叫《怪兽》，当它成为一节美术课的课题时，该如何去诠释和演绎呢？
怪兽，是一个现代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因为现在太多有关国外的怪兽文化，尤其是影视作品，已充斥和冲击着孩子们的生活，甚至有些怪兽还成为了孩子们膜拜的对象。陌生，只是因为远离得太久。孩子们不知道，在我国古代悠久灿烂的文化长河中，怪兽早已是老百姓耳熟能详的祈福事物，它远比外国文化中的怪兽出现得早，更比那些凶猛、恐怖的外国怪兽亲切可爱得多，其内涵更丰富、更具价值。
通过对教材、课标的深入研读，我得出了这样一个思路：本课的教学设计从教学目标出发，并着重以下两点思想的融入：
1、拓展审美。让学生学会对表面看似凶猛、丑陋的事物探究其本质，看到它独特的美。在生活中学会不以貌取人，多看到别人的长处。
2、拓展视野。现代儿童，是动画片、游戏中成长起来的一代，受快餐文化、外来文化影响很深。通过了解优秀的传统文化，感受劳动人民的智慧，增强民族自豪感，摒弃外来文化的糟粕，学会沉淀，潜移默化中把人类优秀的传统文化代代相传，把美好祝福送给每一个人。
诚然，这些美好的想法的实现是需要过程的，但我就是这么去做的。
在具体的教学中，我首先设计了“画动物比赛”和“变魔术”环节，教师通过把学生画的动物进行错位组合，在黑板上快速“变”出了一个奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子们的视线，产生了强烈的学习兴趣。而这一新颖的教学形式其实是对本课学习难点的巧妙突破，学生在一个直观生动的过程中初步了解了怪兽创作的基本方法：把不同特征的动物进行巧妙组合。“猜猜它是什么？”我的话音刚落，“怪兽”，孩子们的反应也快极了。带着对“怪兽”更大的好奇和充满探究的心情，孩子们满怀兴趣地进入了新课的学习。接着，通过“认识中外怪兽”、“寻找怪兽特征”等环节使孩子饶有兴趣地了解了“镇墓兽”等等怪兽文化，一个个争先恐后地分析那些或头顶尖角、耳朵大大或身形奇异、背长双翼的怪兽。尤其了解到中华民族的象征——“龙”其实也是怪兽之一后，他们不仅耳熟能详地纷纷介绍龙的特征，并且对怪兽产生了美好而深厚的感情，课堂气氛也达到了高潮。此时，我不失时机进入了“赏析怪兽作品”环节，与孩子更加深入地探究怪兽的表现方式、变化规律，启发儿童抓住动物形象特征进行组合创造怪兽。随之进行的“谁的年兽最特别”环节，一幅幅想像独特的年兽作品纷纷诞生。因为此时的孩子，心中已经装满了自己的“年兽”，他们迫不及待地希望向大家展示自己或可爱或威猛的丰富多彩的“年兽”，他们都在把自己美好的新年祝福带给大家，他们也已经从学习过程中最初热情的好奇者成为了积极主动的创造者，从盲目的。“奥特曼迷”变成了有思想、有正义感的“龙的传人”。
整课教学，通过运用新颖感人的教学设计，营造了愉悦宽松的教学气氛，形成了融洽和谐的师生关系，不仅深化了主题，而且使孩子的学习兴趣不断高涨，纷纷大胆想像，主动创造得以不断引发。与此同时，我和孩子们也在这一次小小的“文化传承之旅”中进行了最快乐和美好的精神洗礼……
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇6
读完肖川先生所著的《教师诗意生活与专业成长》，发现此书其实就是写给处于特殊时期的像“我”这样的老师看的。
首先，书中探讨了教师生活的幸福指数。我想，不同行业的人从事着不同种类的工作，作为一名老师，既然我们选择了这个行业，就一定能从这个行业中找到专属于这个行业的幸福感。
在工作中，我始终告诫自己，我要为广大学生和家长服务到底，我要保持“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神。但是，在从事教师行业的漫漫长路上，我们经历着挫折，经历着烦恼，经历着无奈，因此，我犹豫过，畏惧过，退缩过。我曾经对教师这个职业的选择产生了怀疑的态度，甚至有段时间对自己的工作情绪低落。在那个时期，我无法感受到教师这个职业的幸福感，而被一些负面心情牵绊着，纠结着，这样的心情不断地反复。直到看到这本书，肖川先生指导我们：生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈努力；我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用存在下去……我想，教师这个职业确实跟别的职业不同，我们经历的过程比别的职业丰富得多，因为我们接触的是一届又一届的学生，对象在变，经历在变，感受也在变。在这个变化的过程中，我们要为自己寻找一份真正的职业幸福感，让自己能幸福地工作。然而，只有工作幸福了，生活也才会幸福，因为生活中的大部分时间就是在工作。
所以，我开始了自己的寻找幸福、创造幸福的教学生涯。我对自己说，幸福来源于一个教师的方方面面，我需要从以下几个方面去充实自己的幸福之路。
首先，只有素质高的老师才可能在工作中游刃有余，享受教学给自己带来的幸福感。所以，我们必须提升自己的职业素质，让自己有足够的实力来迎接每一天的挑战。但是，即使哪天做得不够好，我们也要对自己抱一颗宽容的心。其实，对一个完美主义者来说，对自己宽容是一件最不容易的事。所以，我要学会在对自己严格要求的同时，对自己多一份宽容。
其次，我们的工作对象是学生，他们是有思想的，所以，学会跟学生友好地相处，营造一种和谐的师生氛围也是我们老师必须要学会的一件事。所以，我们要学会与学生沟通，让学生走进我们的心里，让我们真正走进学生的心里。
再者，对幸福的界定要明确。一个人生活得是否幸福，不是由别人决定的，而是由自己决定的。我们是这个世界上的普通人，我们不能要求得太多，我们要为自己创造力所能及的幸福。有些人以金钱作为自己的幸福标准，有些人以生活安逸作为自己的幸福标准，而也有些人，把一家人开开心心过日子作为自己的幸福标准。
我想，我很简单，只要我能按时处理完当天的工作，对学生永远用一颗赤诚的心、仁慈的心去对待，加上一家人平平安安，快快乐乐，这就是我最大的幸福！
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇7
学期结束时，学校下发了肖川博士所著的《教师的诗意生活与专业成长》这本书作为我们理论中心组成员这个寒假的精神食粮。首先被书名深深吸引，有时真的觉得做教师的整天从早忙到黑，哪有“诗意”可言，“脑子是满的，心却是空的；时间是满的，心却是空的”，总是忙、盲、茫，繁、烦、凡。
出于好奇，我首先翻到了“诗意的生活”那一节看，看完之后我不禁豁然开朗——“失眠”都能被人家当作享受，还有什么不能成为享受呢！那他的生活当然就很诗意的啦。真是受益匪浅，感悟颇深！
教育，是需要诗意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。学校不只是一个学习的共同体，还应该是思想的共同体，是浪漫情怀生长的共同体。学生的思想必须在这里健康地生长，学生的想象力必须这里得到培养，学生的梦想必须在这里起飞。如果教师缺乏了浪漫的情怀，缺乏了沉思的品质，学生的诗意何从诞生呢？
只有诗意的追求，才能够让我们进入一种真正的教育境界。我们要对生活有自己的思考和理解，不是随波逐流的生活。其实，我们换一个思路来看，换一种眼光来看，这样的“诗意”就在我们的身边，就在我们的生活中。只要你愿意，从今天起，你就可以开始建立“诗意的生活”。
我们把诗意看成是一个动词，寻找诗意就是一个过程，就是一种观察和处理事物的方式。我们可以在当下的环境中，用一种超乎平常的眼光，去看待事物。以一种内心的体验或一种审美的态度，去看待你必须应对的事物。
在教育教学过程中，寻找其中的诗意。我们可以将自己的班级当成一块实验田，将自己的每一堂课，每一次教学活动都尽量做得精彩、生动，这就是诗意。我们可以在课堂教学中充分展示教育智慧，体现个性的魅力，这就是诗意。
在广泛的阅读中，发现其中的诗意。阅读就是艺术，是灵魂的一次探险。教师的成长离不开学习，而读书是最为重要的学习途径。读书不仅可以丰厚教师的文化底蕴，更加具有文化眼光，读书更为重要的价值在于使教师的内心变得开放、鲜活、细腻和温柔，使教师具有不断增长的与人分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感，从而使教学永远充满活力和内在的感染力。
在和谐的人际关系中，享受其中的诗意。来自朋友的相互激励、相互理解，本身就是富有诗意的，何况它还能够激励我们在寻求诗意化的道路上走得更远。一个人独行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情况就会大不一样。我们的学生其实也是我们快乐的重要源泉之一。我们与学生的每一次交流就像是一次倾诉，学生把我们当成师长，更把我们当成朋友。他们从我们这里天天有所收获，有所期盼。当学生告诉你，因为你的榜样，使他更加热爱了生活时，而这也正是你想说的话；当你学生告诉你，等了多少年，终于遇到了你，而这也正是你想说的话。你的生活就已经有了诗意了；更何况，因为有了他们，你为自己坚持诗意生活的立场找到了更加充足的理由。
原来，诗意化生活的秘密不是别的，就是行动起来，用审美的眼光打量我们的生活，打量我们的工作，打量我们的人际关系，从现有生活资源中去获取一种快乐和幸福。
只要我们倾心于去创造一堂课，去创造一次解读的过程，去创造一次美好的生活经历，去创造美好的人际关系，我们就是在创造世界了，就是在创造诗意了。所有的诗意都存在于我们生活的体验、过程之中。
老师们，我们完全可以以一种自然、从容的方式来建构诗意化的生活，只是曾经自己没有觉察！想想看，从此以后，我们就能生活在一片诗意之中了，这有多好！
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇8
当看到肖川博士所著的《教师的诗意生活与专业成长》这本书，我马上和老师一起交流，为在我们周围发现这样有着教育诗意情怀的老师而感到兴奋。总觉得有很多感悟但不知从何谈起。觉得教师像一条“渐行渐宽”的河，在平和而从容的'自我超越中，在真诚而宽厚的爱中，微笑着默默行走，矢志不移地追寻着做教师的职业幸福。
我们把诗意看成是一个动词，寻找诗意就是一个过程，就是一种观察和处理事物的方式。我们可以在当下的环境中，用一种超乎平常的眼光，去看待事物。以一种内心的体验或一种审美的态度，去看待你必须应对的事物。我们可以尝试去做：
一、在教育教学过程中，尽可能将有关教育现象联系起来，寻找其中的意义，去发现其中的诗意。
你可以将自己的班级当成一块实验田。你可以将自己的每一堂课，每一次教学活动都做得精彩，做得生动，都做成一个成功的案例，这就是诗意。你可以在课堂教学充分展示你的教育智慧，体现你的个性的魅力，这就是诗意。进而，当你对教育教学进行深入的探索时，你会发现新的角度，发现另类的存在，这也是诗意。你用自己的心去感悟教育现象的意义，你会发现教育生活中的寻常琐事充满了意义。你让这种感悟习惯化为一种生活的实践，你这就是真正的“参与”生活了。所谓“参与”就是“从自我中延伸出去”的意思。这样做，你就获得了积极的认识能力，你就可以超越平庸的理解。
二、坚持广泛的阅读，并努力地解读你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
阅读当然就是艺术，因为阅读就是探索的过程，我非常喜欢一个这样的定义：阅读其实就是灵魂的一次探险——灵魂在作品中的探险。我们通过阅读来实现一种对应，与我们的生活，与我们个人的经历、与我们的个人的体验一一对应，诗意于是就产生了。阅读，说到底，就是以设身处地的行为去探索世界，以设身处地的方式进入他人的世界。
一名教师如果一直能够坚持阅读，就能始终保持与最前沿的思想的声音的接轨，除了能够获得新知，还能够获得一种精神上和道义上的力量。因为一个人的内心不会总是强大无比的，如果没有一种外在的动机资源的输入，任何人都可能感到动力不足的。这样坚持下来，阅读就可以成为我们生活的一部分，成为我们生命的组成部分。
三、创造和谐的的人际关系，这也是诗意化生活的一个方面。
来自朋友的相互激励、相互理解，本身就是富有诗意的，何况还能够激励我们在寻求诗意化的道路上走得更远。有了同行者，情况就会大不一样，你能够从他们的支持和慰藉中获得新的精神的资源，你在乎来自这些知音的关注的目光，你在乎他们的评价，在乎他们的鼓励。
创造和谐的人际关系，还包括建立良好的师生关系。你必须看着你的学生就觉得快乐，他们是你快乐的重要源泉之一。你与学生的每一次交流就像是一次倾诉，学生把你当成师长，更把你当成朋友。他们从你这里天天有所收获，他们对你天天有所期盼。当你的学生告诉你，因为你的榜样，使他更加热爱了生活时，你的生活就已经有了诗意了；更何况，因为有了他们，你为自己坚持诗意生活的立场找到了更加充足的理由。
原来，诗意化生活的秘密不是别的，就是行动起来，用审美的眼光打量我们的生活，打量我们的工作，从现有生活资源中去获取一种快乐和幸福。只要我们倾心于去创造事物，去创造一堂课，去创造一次解读的过程，去创造一次美好的生活经历，去创造美好的人际关系，我们就是在创造世界了，就是在创造诗意了。所有的诗意都存在于我们生活的体验之中和过程之中。
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇9
细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《教师的诗意生活与专业成长》读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
学期结束时，学校下发了肖川博士所著的《教师的诗意生活与专业成长》这本书作为我们理论中心组成员这个寒假的精神食粮。首先被书名深深吸引，有时真的觉得做教师的整天从早忙到黑，哪有“诗意”可言，“脑子是满的，心却是空的；时间是满的，心却是空的”，总是忙、盲、茫，繁、烦、凡。
出于好奇，我首先翻到了“诗意的生活”那一节看，看完之后我不禁豁然开朗——“失眠”都能被人家当作享受，还有什么不能成为享受呢！那他的生活当然就很诗意的啦。真是受益匪浅，感悟颇深！
教育，是需要诗意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。学校不只是一个学习的共同体，还应该是思想的共同体，是浪漫情怀生长的共同体。学生的思想必须在这里健康地生长，学生的想象力必须这里得到培养，学生的梦想必须在这里起飞。如果教师缺乏了浪漫的情怀，缺乏了沉思的品质，学生的诗意何从诞生呢？
只有诗意的追求，才能够让我们进入一种真正的教育境界。我们要对生活有自己的思考和理解，不是随波逐流的生活。其实，我们换一个思路来看，换一种眼光来看，这样的“诗意”就在我们的身边，就在我们的生活中。只要你愿意，从今天起，你就可以开始建立“诗意的生活”。
我们把诗意看成是一个动词，寻找诗意就是一个过程，就是一种观察和处理事物的方式。我们可以在当下的环境中，用一种超乎平常的眼光，去看待事物。以一种内心的体验或一种审美的态度，去看待你必须应对的事物。
在教育教学过程中，寻找其中的诗意。我们可以将自己的班级当成一块实验田，将自己的每一堂课，每一次教学活动都尽量做得精彩、生动，这就是诗意。我们可以在课堂教学中充分展示教育智慧，体现个性的魅力，这就是诗意。
在广泛的阅读中，发现其中的诗意。阅读就是艺术，是灵魂的一次探险。教师的成长离不开学习，而读书是最为重要的学习途径。读书不仅可以丰厚教师的文化底蕴，更加具有文化眼光，读书更为重要的价值在于使教师的内心变得开放、鲜活、细腻和温柔，使教师具有不断增长的与人分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感，从而使教学永远充满活力和内在的感染力。
在和谐的人际关系中，享受其中的诗意。来自朋友的相互激励、相互理解，本身就是富有诗意的，何况它还能够激励我们在寻求诗意化的道路上走得更远。一个人独行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情况就会大不一样。我们的学生其实也是我们快乐的重要源泉之一。我们与学生的每一次交流就像是一次倾诉，学生把我们当成师长，更把我们当成朋友。他们从我们这里天天有所收获，有所期盼。当学生告诉你，因为你的榜样，使他更加热爱了生活时，而这也正是你想说的话；当你学生告诉你，等了多少年，终于遇到了你，而这也正是你想说的话。你的生活就已经有了诗意了；更何况，因为有了他们，你为自己坚持诗意生活的立场找到了更加充足的理由。
原来，诗意化生活的秘密不是别的，就是行动起来，用审美的眼光打量我们的生活，打量我们的工作，打量我们的人际关系，从现有生活资源中去获取一种快乐和幸福。
只要我们倾心于去创造一堂课，去创造一次解读的过程，去创造一次美好的生活经历，去创造美好的人际关系，我们就是在创造世界了，就是在创造诗意了。所有的诗意都存在于我们生活的体验、过程之中。
老师们，我们完全可以以一种自然、从容的方式来建构诗意化的生活，只是曾经自己没有觉察！想想看，从此以后，我们就能生活在一片诗意之中了，这有多好！
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇10
肖川在《教师的诗意生活与专业成长》一书以“着力提高教师的幸福指数”为开篇。我想，是有着他的深意的。对于教师是否具有职业幸福感，如何获得职业幸福感，是什么原因抑制了教师职业幸福感的攀升等等，是我们现在大部分老师所面临的问题。
他所例举的影响我们教师生活的幸福指数的17个因素，从学校一头，到个人专业素养，心里成长，面面俱到。
我个人认为，不管是什么幸福，是否幸福？完全取决于自己内心的想法与感受。曾经听过这样一则饶有趣味的小故事。在你的面前放着半杯水，积极向上，乐观幸福的人会感叹：“哇，多好，我还有半杯水！”但同样的半杯水，有的人却望之摇头哀叹：“为什么我只有半杯水？”前后两者面对完全相同的多的水，却有着截然不同的感受与态度，那是一种心态，一种看待周遭事物的心态。显然，我们教师要在自己的职业生活中感受幸福，那也得有一种健康快乐、积极进去、感恩的心态去面对我们的职业。只有具有了这样的心态，才能在众多繁杂的工作中寻找到乐趣，享受到幸福。
当摆正了自身的心态后，工作就会多些色彩。因为，只有内心真正地投入了，工作的过程中才会不时灵光闪现，才会在希冀与幸福中不断品尝到自身投入所带来的收获，即使收获在他人眼里微不足道，那也将是一种从心底油然而生的快乐。我想，这是对自身存在价值的一种肯定。这种内心的对自我的肯定于每个人来说都应该是极其重要的，因为只有肯定了自身，才有可能得到他人的肯定与赞赏，才能真正体现自身的价值所在。
当然有了这样一个良好的心态再去适当地调整自己工作的方式方法，我们的职业幸福感将成倍地上升。比如说，工作中要学会变通，在明确目标的同时，懂得分清事情的轻重缓急，学会运用适当的方法处理各类事情，不能让自己在烦乱琐碎中丢失幸福感；不单打独斗，学会与同伴协作互助，给予与接受同样能享受幸福感。其次，应该多方学习提高自身的专业素养，让教育教学变得轻松而富有智慧。因为井然有序，得心应手的教学生活中更易于寻找到自己的职业幸福感。
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇11
今天很荣幸能够站在这里和大家交流我的读书心得。本学期我读了湖南教育学家肖川教授的《教师的诗意生活与专业成长》一书，读后觉得，这的确是一本难得的好书。其中《生命的境界》、《诗意的生活》、《六个“讲一点”》等文章，我都反复进行了阅读。作者在散淡的言谈中，让我们不知不觉进入了一个广阔而深邃、诗意而温暖的精神世界。看了以后受益匪浅，感到这是一本非常适合我们教师阅读难得的好书。作者那质朴的语言，深邃的思维，深刻的道理，解惑了教师生涯富有诗意的人生哲理，无不让我为之钦佩！书中理解、赞美教师的同时也给我鞭策与鼓励，使我能够深深地思考教师的职业，重新塑造自我。
当我仔细读完这本书后，我发现，我的思想在慢慢地改变，冷静地思考，在苦、累、烦的背后，教师职业的那份神圣，社会给予的那份尊重，学生眼中饱含的那种渴望和纯真，不也感到欣慰、甜蜜吗？肖川教授认为：“生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈的努力”。作为教师，我们生命的价值就是用我们的爱心、用我们的知识、用我们的人格魅力去影响学生，也给学生做好榜样，教育学生树立正确的人生观、世界观，树立崇高的理想，并为理想而奋斗不息，这是教师的人生境界。还有肖川教授的这句话令我难忘：“教师脸上的微笑有多少，学生心中的阳光就有多少。”
是的，教育的过程是教师施之以爱的过程，爱生，是教育好学生的前提，“没有爱就没有教育”这是颠扑不破的真理。只有当我们心中有爱，我们才能让人感受到爱的升华。“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事”，“把平凡的工作做好，你就不平凡；把简单的工作做好，你就不简单”！做为教师的我，希望自己能成为一名好老师，我为此努力着。在这努力的过程中，充满着爱，也影响着自己周围的人，我们的生活也因此充满诗意。
幸福无处不在。如此看来，幸福并不遥远，追寻幸福的路并不艰难。要像肖川老师提出的“享受生活”。不管压力轻重，在学校的小小净土中，“每天给自己一小段闲暇”，不要让幸福远离自己要做一个幸福的教师，更要去自己追求幸福。肖教授告诉我们：只要我们用积极的心态面对生活，我们的生活就能达到100%的圆满。肖川教授的积极心态16字引发了我的思考——“接受现实，悦纳自己，心存感激，追求卓越”。
一位哲人所言“你改变不了环境，那就改变自己”，因此，我们要好好调整自己，学会接纳现实；工作中虽说没有大的成就，但出色完成本职工作，这说明自己能行，这就是“悦纳自己”；在成长的道路上，纵使自己勤奋、付出努力，但没有领导的关注、同事的帮助、家长的配合、家人朋友一如既往的支持，我们也难成为今天的自己，故应真诚的对众多给予我们关爱、帮助的人说一声感谢，心中存有感激；为着这份感激，我们应该不断地给自己加油，努力追求更加卓越的自己！做一个幸福的教师，我们不妨在每天的工作、学习、生活中体验幸福。教师在享受生活的基础之上，不跟时代落伍，要成为现代的人，学会敬畏，学会表达自己，学会评价自己，学会宽容别人，学会欣赏遗憾。在学校的工作中，把困难当作机会，跟同事团结互助
，捧着良心教书，不扮演圣人和神仙，与学生共同学习，让自己的生命因为学生、因为教师这份事业更加美丽而精彩！我们作为一名人民教师，用积极、良好的心态去面对工作，就会在工作中找到乐趣，从而找到幸福。
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇12
“我国中小学教师缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰富，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性的深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方资本主义核心价值观的深度理解。其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对于自身工作的高远立意，缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。说极端一点，把“教育”浅化为、庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。”
以上是《教师的诗意生活与专业成长》中的一段话，读到时令我心痛和深思了良久。或许其言辞的尖锐也刺痛了你的心，觉得所指太失偏颇。但痛定思痛，平心静气地想想，身处如今这样一个浮躁功利的时代，现实其实真的在把我们的文化和思想一点点击垮，不是缺乏，而是丢失，不是没有，而是忘了。该如何去改变？我想，作为每一个有良知的教师，其实我们也都在努力地追寻了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的岗位上让“‘教育’少一些浅化、庸俗化的没有灵魂的认知结果的堆积”，让我们自身拥有“一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念”。
“不积跬步，无以至千里”，谈谈我在近年教学中所作的一点探索和实践。
人美版第五册有一节课叫《怪兽》，当它成为一节美术课的课题时，该如何去诠释和演绎呢？
怪兽，是一个现代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因为现在太多有关国外的怪兽文化，尤其是影视作品，已充斥和冲击着孩子们的生活，甚至有些怪兽还成为了孩子们膜拜的对象。陌生，只是因为远离得太久。孩子们不知道，在我国古代悠久灿烂的文化长河中，怪兽早已是老百姓耳熟能详的祈福事物，它远比外国文化中的怪兽出现得早，更比那些凶猛、恐怖的外国怪兽亲切可爱得多，其内涵更丰富、更具价值。
通过对教材、课标的深入研读，我得出了这样一个思路：本课的教学设计从教学目标出发，并着重以下两点思想的融入：
1．拓展审美。让学生学会对表面看似凶猛、丑陋的事物探究其本质，看到它独特的美。在生活中学会不以貌取人，多看到别人的长处。
2．拓展视野。现代儿童，是动画片、游戏中成长起来的一代，受快餐文化、外来文化影响很深。通过了解优秀的传统文化，感受劳动人民的智慧，增强民族自豪感，摒弃外来文化的糟粕，学会沉淀，潜移默化中把人类优秀的传统文化代代相传，把美好祝福送给每一个人。
诚然，这些美好的想法的实现是需要过程的，但我就是这么去做的。
在具体的教学中，我首先设计了“画动物比赛”和“变魔术”环节，教师通过把学生画的动物进行错位组合，在黑板上快速“变”出了一个奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子们的视线，产生了强烈的学习兴趣。而这一新颖的教学形式其实是对本课学习难点的巧妙突破，学生在一个直观生动的过程中初步了解了怪兽创作的基本方法：把不同特征的动物进行巧妙组合。“猜猜它是什么？”我的话音刚落，“怪兽”，孩子们的反应也快极了。带着对“怪兽”更大的好奇和充满探究的心情，孩子们满怀兴趣地进入了新课的学习。接着，通过“认识中外怪兽”、“寻找怪兽特征”等环节使孩子饶有兴趣地了解了“镇墓兽”等等怪兽文化，一个个争先恐后地分析那些或头顶尖角、耳朵大大或身形奇异、背长双翼的怪兽。尤其了解到中华民族的象征——“龙”其实也是怪兽之一后，他们不仅耳熟能详地纷纷介绍龙的特征，并且对怪兽产生了美好而深厚的感情，课堂气氛也达到了高潮。此时，我不失时机进入了“赏析怪兽作品”环节，与孩子更加深入地探究怪兽的表现方式、变化规律，启发儿童抓住动物形象特征进行组合创造怪兽。随之进行的“谁的年兽最特别”环节，一幅幅想像独特的年兽作品纷纷诞生。因为此时的孩子，心中已经装满了自己的“年兽”，他们迫不及待地希望向大家展示自己或可爱或威猛的丰富多彩的“年兽”，他们都在把自己美好的新年祝福带给大家，他们也已经从学习过程中最初热情的好奇者成为了积极主动的创造者，从盲目的.“奥特曼迷”变成了有思想、有正义感的“龙的传人”。
整课教学，通过运用新颖感人的教学设计，营造了愉悦宽松的教学气氛，形成了融洽和谐的师生关系，不仅深化了主题，而且使孩子的学习兴趣不断高涨，纷纷大胆想像，主动创造得以不断引发。与此同时，我和孩子们也在这一次小小的“文化传承之旅”中进行了最快乐和美好的精神洗礼……
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇13
通过对本书的阅读我认为要成为一名合格的教师首先要做一名有思想的教师。
有思想，会使我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有意味的信息，会使我们的人际交流更有品位，是我们的生活，特别是精神生活更丰富。
有思想，能够使我们更好的理解课程内容。
有思想，会使学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。
有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们保有自由意志和独立人格。
目前，我们教师普遍缺少的主要是一种文化精神，文化眼光，一种自觉地价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰厚，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性富于深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方核心价值的深度理解。，其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对于自身工作高远的立意。
学习与思考是我们变得有思想的不二法门。孔子说的“学而不厌，诲人不倦”，是教师的重要品质。其实，前者是后者的重要条件。没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径是多种多样的，而思考则不是简单的想一想——如何去粗取精、去伪存真、由表及里，这就有一个思想方法的问题。
我们做一名有思想的教师，就是对操作主义、经验主义的超越，对教师职业内在尊严的诠释与追求，对急功近利的抗拒。
让我们的教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想中——终究有一天，我们的年华会老去，可我们的思想会在足迹中闪光，并将照亮前行的路。
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇14
在这本书里，肖川教授首先向我们展示了作为教师怎样去“诗意地生活”，这让我颇有同感，由此我也想到了自己的教育理想。曾几何时也是那么激情飞扬，也曾描绘过如下让人心动的诗意生活：“日出而作：躬耕田园，立飞天凌云之志； 日落而息：仰慕青山，卧小桥流水之家！”。曾几何时也是那么豪情万丈，也曾挥洒出如下让人振奋的理想境界：“望海到无边，天作岸！扬帆起航，乘风破浪，遨游海阔天空； 盼山登绝顶，我为峰！峰回路转，落叶归根，静赏青山碧水。”
常想如何让我的学生（尤其是自己的女儿）能在我的“爱与智慧”的培育下健康快乐地成长；常想我能在我耕耘的花园里：“静听花儿怒放！笑看柳儿成荫！喜闻桃儿、李儿芬芳！”；常想我的幸福是：“桃李满天下，我的生命因桃李而芬芳，因绿叶对根的情意而绚烂”。这是多么令人神往的境界啊！
但“理想太丰满，现实太骨感”，随着岁月的流逝，渐渐发现：“信念这玩意不是说出来的，而是做出来的。光荣在于平淡，艰巨在于漫长。”有时候也会变得消沉，也会宽慰自己说：“对于今天一时无可改变的，宽容吧； 关于今生一世有幸争取的，珍惜吧！”。
在这新年里的鞭炮声中，我诵读着这本教育散文集，不禁感受到读书不仅是修身养性，更是赏心乐事也！正所谓：“不读书,说话便失去味道;不学习,做人便失去方向;不思考,人生便失去意义。”
肖川教授在《生命的境界》一文中指出——“在我看来，生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈的努力，‘举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，变乎荣辱之境’”。读到这里，我不由地啧啧赞叹：“只有处于这样的境界中的人们，才能真正做到——经得起是非考验，守得住理想不变。”
肖川教授向我们诠释了：“理想如鼓：因为理想，可风雨兼程; 信念如旗：因为信念，可百折不挠！”；让我乐于挑战，勇于追求：“任尔千头万绪；我自一心一意！”；也让我明白：“志向多远大，天空就有多宽广! ”， 还让我懂得了：“随遇而安：所有苦难都将过去，不喜不悲； 从心所愿：一切美好均在心间，尽善尽美！”
读了肖老师的《积小成以成大成》一文，又让我想起了一句话：“愿流萤结集，亦能熠熠生辉！”，这个世界只有回不去的`而没有什么是过不去的。“苍天有不测之风云变幻，塞翁无失马之祸福烦忧！”，不能总慨叹：“不如意事常八九，可知己人无二三”，永不言败的是信心，锲而不舍的是执着 。应时时告诫自己：“壮志凌云，壮志不已；斗志昂扬，斗志不灭”。要志存高远，心怀幽香；要“老当益壮，宁知白首之心？ 穷且益坚，不坠青云之志”；要坚持理想，坚信成功。
有道是：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高 ！”，在新的一年里，愿大家多读读好的文章；多听听好的音乐，多做做好的运动，好的文章、好的运动与好的音乐一样，都可以让人舒畅、让心飞扬！；
当然要记得——“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是怀远大抱负、求中等缘分、过普通生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。一语概之：即“韬光养晦，厚积薄发！”
当然要记得—— “立于天地之间，尽人事；归于山水之中，乐天命！看山眼明媚，听水心清脆！山水之韵，此韵天成也,咏而归；田园之乐，此乐天伦也，何乐而不为！”一语概之：即“返朴归真，反省自珍！ ”
当然要记得——“用爱包容幼稚，用智慧引领无知”，“ 诚于嘉许，宽于称道 ”，“ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 ”， 勤勉是成功的基石，创新是精彩的前提！“循循善诱-跃跃欲试-侃侃而谈-津津乐道！”一语概之：即“走向生本，激扬生命！”。
当然要记得——莫妄！莫贪！！莫等闲！！！等闲之辈，空悲切。“人生是一条没有回程的单行旅程。多一点潇洒，少一点沉沦，放下包袱，轻装上路；多一点宽容，少一点狭隘，敞开心扉，点亮心灯！尽可能多的努力，尽可能少的遗憾。”一语概之：即“笑看世界，勤耕人生！”。
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇15
通过对本书的阅读我认为要成为一名合格的教师首先要做一名有思想的教师。
有思想，会使我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有意味的信息，会使我们的人际交流更有品位，是我们的生活，特别是精神生活更丰富。
有思想，能够使我们更好的理解课程内容。
有思想，会使学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。
有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们保有自由意志和独立人格。
目前，我们教师普遍缺少的主要是一种文化精神，文化眼光，一种自觉地价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的'理想与信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰厚，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性富于深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方核心价值的深度理解。，其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对于自身工作高远的立意。
学习与思考是我们变得有思想的不二法门。孔子说的“学而不厌，诲人不倦”，是教师的重要品质。其实，前者是后者的重要条件。没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径是多种多样的，而思考则不是简单的想一想——如何去粗取精、去伪存真、由表及里，这就有一个思想方法的问题。
我们做一名有思想的教师，就是对操作主义、经验主义的超越，对教师职业内在尊严的诠释与追求，对急功近利的抗拒。
让我们的教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想中——终究有一天，我们的年华会老去，可我们的思想会在足迹中闪光，并将照亮前行的路。
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇16
放假前夕，学校布置了个暑假作业，让大家在假期里好好精读、品味肖川博士的这本《教师的幸福人生与专业成长》教育随笔。放松的日子总是过得太快。转眼，假期已经过了一大半，有一天，我想起还有这样一个“任务”没完成。于是，找了这本快被我遗忘的书来“读”。很快我就被书里优美的文字和耐人寻味的话语所吸引。随着对这本书一天天深入的读，我一天比一天更钦佩作者文笔的精致优雅和言语中透露出的个性的豪放潇洒。合上书，我不禁问自己：“作为一名教师，你幸福吗？”回想自己五年的教师生涯，来自于学校的压力、家庭的压力，有的时候真让我透不过气来，再想想那并不丰厚的待遇，能谈得上幸福吗？但冷静地思考思考，在苦、累、烦的背后，教师职业的那份神圣，社会给予的那份尊重，学生眼中饱含的那种渴望和纯真，不有时也有欣慰、甜蜜的体味吗？我想，这就是一种幸福快乐的滋味。自己也悟出了几点体会：
一、教师应该关爱自己的学生，成为学生的良师益友。
教育的过程是教师施之以爱的过程，爱生，是教育好学生的前提，“没有爱就没有教育”这是颠扑不破的真理。教师观察学生的优点，扑捉教育契机，这是爱；教师信任学生，给学生一份支持，这也是爱；学生有了一点点进步，教师及时给予鼓励，这也是爱……作为教师，要关注细节，抓住各种机会关爱学生，让他们感受到温暖和光明。教师付出了爱学生回报给你的也是爱，在与学生深入交往与互动的过程中，我们才能在师生情谊中体味到教师职业的幸福感，更能感觉到自身的价值和人生的意义，体会到一种他人无法感受到的快乐。只有幸福的教师才能培养出幸福的学生，肖教授说：“教师脸上的微笑有多少，学生心中的阳光就有多少。”
二、善于调整生活，学会感受幸福。
目前，教师的职业倦怠，正在消磨无数教师的工作热情。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也许我们并不富裕，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感觉到很幸福吗？肖教授提出：“对教师而言，要养成专业心态中的良好心态，就是‘接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越’，用积极的心态来看待世界。”幸福就是一种感受，敞开心灵去感受，幸福无处不在。肖教授特别指出“拥有健康人格的人，不必浪费时间去处理内心的挣扎；拥有乐观的心态的人，不会将精力浪费在对付情绪的起伏上；拥有健康的自我形象的人，不会浪费心力去在乎别人的评头品足；拥有进取的人生态度的人，不必浪费心力去担心未来风雨；拥有稳定的精神情绪的人，不会生活在自怨自艾之中；拥有积极的自我肯定的人，不必浪费精力去寻找外在的肯定”。
三、提高专业素养，不断追求幸福。
教师的专业素养是影响教师幸福人生的重要因素。同样的工作思路，如果专业素养很高，就会举重若轻，如果专业素养很差，就会感到非常吃力，别人干的很愉快的事情，自己则感到很吃力。如果你专业素养很高，你就更能够得到领导的信任，同行的尊重，学生的爱戴。正如肖教授说的那样“教师的专业成长与诗意生活的营造可以相互促进，形成一个良好循环。一个能够感受到生活幸福的教师也更有可能以更积极和光明的心态，更饱满的热情关注自己的专业成长”。
肖教授给我们上了一节关于教育、专业成长、人生幸福的课，发人深省，令人受益，我坚信，我努力，我就会幸福。就让我们拥有一个积极的心态，去享受自己幸福的人生吧！
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇17
通过对本书的阅读我认为要成为一名合格的教师首先要做一名有思想的教师。
有思想，会使我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有意味的信息，会使我们的人际交流更有品位，是我们的生活，特别是精神生活更丰富。
有思想，能够使我们更好的理解课程内容。
有思想，会使学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。
有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们保有自由意志和独立人格。
目前，我们教师普遍缺少的主要是一种文化精神，文化眼光，一种自觉地价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰厚，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性富于深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方核心价值的深度理解。，其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对于自身工作高远的立意。
学习与思考是我们变得有思想的不二法门。孔子说的“学而不厌，诲人不倦”，是教师的重要品质。其实，前者是后者的重要条件。没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径是多种多样的，而思考则不是简单的想一想——如何去粗取精、去伪存真、由表及里，这就有一个思想方法的问题。
我们做一名有思想的教师，就是对操作主义、经验主义的超越，对教师职业内在尊严的诠释与追求，对急功近利的抗拒。
让我们的教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想中——终究有一天，我们的年华会老去，可我们的思想会在足迹中闪光，并将照亮前行的路。
《教师的诗意生活与专业成长》读后感 篇18
在这本书里，肖川教授首先向我们展示了作为教师怎样去“诗意地生活”，这让我颇有同感，由此我也想到了自己的教育理想。曾几何时也是那么激情飞扬，也曾描绘过如下让人心动的诗意生活：“日出而作：躬耕田园，立飞天凌云之志；日落而息：仰慕青山，卧小桥流水之家！”。曾几何时也是那么豪情万丈，也曾挥洒出如下让人振奋的理想境界：“望海到无边，天作岸！扬帆起航，乘风破浪，遨游海阔天空；盼山登绝顶，我为峰！峰回路转，落叶归根，静赏青山碧水。”
常想如何让我的学生（尤其是自己的女儿）能在我的“爱与智慧”的培育下健康快乐地成长；常想我能在我耕耘的花园里：“静听花儿怒放！笑看柳儿成荫！喜闻桃儿、李儿芬芳！”；常想我的幸福是：“桃李满天下，我的生命因桃李而芬芳，因绿叶对根的情意而绚烂”。这是多么令人神往的境界啊！
但“理想太丰满，现实太骨感”，随着岁月的流逝，渐渐发现：“信念这玩意不是说出来的`，而是做出来的。光荣在于平淡，艰巨在于漫长。”有时候也会变得消沉，也会宽慰自己说：“对于今天一时无可改变的，宽容吧；关于今生一世有幸争取的，珍惜吧！”
在这新年里的鞭炮声中，我诵读着这本教育散文集，不禁感受到读书不仅是修身养性，更是赏心乐事也！正所谓：“不读书，说话便失去味道；不学习，做人便失去方向；不思考，人生便失去意义。”
肖川教授在《生命的境界》一文中指出——“在我看来，生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈的努力，‘举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，变乎荣辱之境’”。读到这里，我不由地啧啧赞叹：“只有处于这样的境界中的人们，才能真正做到——经得起是非考验，守得住理想不变。”
肖川教授向我们诠释了：“理想如鼓：因为理想，可风雨兼程；信念如旗：因为信念，可百折不挠！”让我乐于挑战，勇于追求：“任尔千头万绪；我自一心一意！”也让我明白：“志向多远大，天空就有多宽广！”还让我懂得了：“随遇而安：所有苦难都将过去，不喜不悲；从心所愿：一切美好均在心间，尽善尽美！”
读了肖老师的《积小成以成大成》一文，又让我想起了一句话：“愿流萤结集，亦能熠熠生辉！”这个世界只有回不去的而没有什么是过不去的。“苍天有不测之风云变幻，塞翁无失马之祸福烦忧！”不能总慨叹：“不如意事常八九，可知己人无二三”，永不言败的是信心，锲而不舍的是执着。应时时告诫自己：“壮志凌云，壮志不已；斗志昂扬，斗志不灭”。要志存高远，心怀幽香；要“老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”；要坚持理想，坚信成功。
有道是：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高！”在新的一年里，愿大家多读读好的文章；多听听好的音乐，多做做好的运动，好的文章、好的运动与好的音乐一样，都可以让人舒畅、让心飞扬！
当然要记得——“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是怀远大抱负、求中等缘分、过普通生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。一语概之：即“韬光养晦，厚积薄发！”
当然要记得——“立于天地之间，尽人事；归于山水之中，乐天命！看山眼明媚，听水心清脆！山水之韵，此韵天成也，咏而归；田园之乐，此乐天伦也，何乐而不为！”一语概之：即“返朴归真，反省自珍！”
当然要记得——“用爱包容幼稚，用智慧引领无知”，“诚于嘉许，宽于称道”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，勤勉是成功的基石，创新是精彩的前提！“循循善诱—跃跃欲试—侃侃而谈—津津乐道！”一语概之：即“走向生本，激扬生命！”
当然要记得——莫妄！莫贪！！莫等闲！！！等闲之辈，空悲切。“人生是一条没有回程的单行旅程。多一点潇洒，少一点沉沦，放下包袱，轻装上路；多一点宽容，少一点狭隘，敞开心扉，点亮心灯！尽可能多的努力，尽可能少的遗憾。”一语概之：即“笑看世界，勤耕人生！”