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读刘慈欣《三体》有感

2024/04/21读后感

倚栏轩整理的读刘慈欣《三体》有感(精选4篇),供大家参考,大家一起看看吧。

读刘慈欣《三体》有感 篇1

你可曾想过,这个世界上有一本巨著叫三体,你可曾想过,在这本书里距地球四光年外,有一个三体文明?你又可曾想过,因为这个文明,我们这个蓝色星球上即将经历一场灭顶之灾。

《三体》共有三部,作者是“新中国科幻小说之父”刘慈欣。这套书讲了地球文明向外太空发出了第一次挣扎,以太阳为中心,向宇宙深处飞驰。“三体文明”正欲逃离母星,而恰在此时,他们看到了地球发来的信息,于是便利用先进的科技锁死了地球人的科技,意欲清除地球文明。与三体文明的战争使人类第一次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一个恐惧的孩子,在暗夜中发抖,而那星空则早已变成了死神广阔的斗篷……

拥有动人心弦的情节自然不够,还要用众多人物形象进行细节刻画,将点和面结合起来。于是,我们便看到了清梦徒留的叶文洁,嫉世如仇的伊文斯,仡仡不休的史强,知己难求的汪淼,看到了出师未捷的泰勒和雷迪亚兹,功成名就的萨伊,似水娇柔的庄颜,还看到了力挽狂澜的罗辑,孤胆独谋的云天明,大爱如佛的程心……

初读三体,我的第一个感受就是人类很脆弱。三体文明仅用了一个小雨滴状的物质,几乎就摧毁了人类数百年精心建造的全部星舰,仅有五艘幸存:当三体文明说地球人是虫子时,几乎所有人都放弃了挣扎,准备浑浑噩噩的度此余生。其实读到这里,我的内心还是有些愤怒,有些悲伤的。无论是物质上还是精神上,人类显得那么脆弱,那么的不堪一击,难到书中所有的人物都是如此吗?不,当然不是,就在不久之后,我认识了他——史强。

他是一名从未仰望过星空的粗俗警察,他观察敏锐,果断决绝,具有极强的行动能力和惊人的信心。在第一部中,是他领着汪淼,丁仪两位已经成为“虫子”的科学家去看虫子,并留下一句十分振奋人心的话:“是地球人与三体人的技术水平差距大呢,还是虫子与咱们人的技术水平差距大呢?你们都知道,虫子根本就没有被战胜过!”在第二部里,他又只身保护罗辑的安全,为那个混乱的世界作出了许多不朽的贡献。他其实在内心早已仰望过星空,他知道哪些事不能做,哪些事倾尽生命也必须要做。正是因为有他这样正直、不屈的人,我们地球的生命才得以延续。

但深入地读下去,我却发现了许多不一样的色彩,当各国联合起来,共同对付三体文明时,我看到了地球人前所未有的团结;当云天明冒着生命危险向地球人讲述那三个故事时,我找到了人类象征着的勇气;当联合国发布了面壁计划,当罗辑根据黑暗森林理论,成为持剑人并对三体文明进行威慑时,我发现了地球人独有的智慧。原来,我们还拥有这么多!

我有种感觉,地球生命真的是偶然中的偶然,宇宙是一个空荡荡的大宫殿,人类是这宫殿中的唯一一只小蚂蚁。真的,我有时觉得人是多么渺小,不值一提,有时又觉得生命真可敬,重如泰山……

悔当初,血气方遒,而如今,覆水难收,流光若返,万事皆再重头。天下同,谁人能说?四百年,恩怨情仇,一朝散,烟消云走,曲终人瘦,曾记多少风流。唯,往事悠悠。

我想:人类可能就是在这种希望与绝望之间变得超乎想象。不管怎样,那份属于我们的坚毅与勇气,将永刻于星空之下!

读刘慈欣《三体》有感 篇2

《三体》这本书我之前就看过了好几遍,本来不是科幻迷的我在这之后就被大刘带进了这个坑。每一次读《三体》我都会有不一样的感受,每一次我都会惊叹,原来还有这些细节是我之前没有注意到的,还有这些描写是我印象不深的。毫不夸张地说,这是一本可以让人看上瘾的书。

《三体》这个名字是天文力学中一个至今无解的难题,同时也是三体星系的名字。故事从“大革命”期间,红岸基地的叶文洁向三体世界暴露了地球位置开始说起,一直到几个世纪以后归零者重启宇宙结束。

这本书不仅具有很强的科学性,就是作为小说来看,它也有许多闪光之处。作者在书中埋下了一个又一个伏笔,设置了一个又一个悬念,给读者一个又一个惊喜。有一处,三体人利用智子给常伟思等人发送了一条讯息:“你们是虫子!”,可他后面又写道,即使人类用再先进的办法,也不能将地球上的.虫子杀光,而我们跟三体人的差距比虫子和人的小多了。这也照应了三体世界入侵地球失败的情节。在第三册中,如果你没有看到后面,你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人,仿佛前面写的所有伉俪情深都是为了最后一句讽刺的:“面壁者比尔·希恩斯,我是你的破壁人。”

在文中,人类首先是掌握了大自然的法则——火,然后又用五万年的时间进化到现代文明。可当我们遇到三体文明时,所有的骄傲都土崩瓦解,一滴小小的“水滴”就能将代表人类最高科技水平的恒星级别飞船瞬间摧毁。正如三体文明说过的那一句话:“毁灭你,与你何干?”但即使是强大的它们也被歌者文明的小小光粒几乎灭绝。接着歌者文明又和其它上帝文明进行了一场战争,宇宙的所有法则都被当成武器,就像猿人拿着火把一样。人类文明,毫无还手之力。

每一次看完这本书后,我都会望着天空思考着:在宇宙的某一角落,会不会有三维空间正在向二维空间坍塌?此时此刻,会不会有一支舰队,正在大开杀戒?我们所处的宇宙,在其他文明看来。可能只是一个微不足道的灰尘……

一切,都无从知晓……

读刘慈欣《三体》有感 篇3

午后四点的阳光一如既往的温暖,室友们围坐一起,伴着和煦的阳光。放下繁杂的琐事,捧起一部《三体》,跟随着作者奇异的想象一起感受不同文明的冲突,探索宇宙的奥秘。白茶清欢,书香袅袅。共读一本书,同品一卷字,但是大家却有不同的感悟。

一、漫漫长空亘古久

漫长的岁月里,人类始终对浩瀚的星空充满了好奇,乾坤天行,悬若日月。那些闪烁的星光似乎亘古不变,却又变幻万千,于是人类试图以自己的方式去解释这种不可思议的存在——那里或许有神的宫殿,是我们向往的仙境;它们也许是人类死去的居所,灵魂的归处;又或许是神迹,会给予人类以吉凶启示。

在书中,作者给我们构筑了一个独特的宇宙观:高级别的文明、高维度的空间、黑暗森林法则、空间维度的跌落、宇宙回归零维的重生……这些奇特的想象令人拍案叫绝,也让我们对外星文明有了新的思考、对宇宙有了新的认识。

二、耿耿星河爱永恒

在《三体》中,所有情节的发展都有这一丝压抑的氛围,从开篇的“文革”引入话题,到神秘而危机感重重的“面壁计划”,到地球与三体世界的战争,再到最后整个太阳系都跌入二维,所有的文明的痕迹都被定格,危机感与压抑感一直贯穿全文。但在这个悲剧感弥漫的文字里,“爱”却从未缺席。罗辑与庄颜的纯美之恋令人动容,云天明和程心“买下一颗星星送你”的绝世之恋令人心痛。除了爱情还有更广阔的“爱”,程心对人类的命运的关切是博爱,大史对工作的负责是“热爱”,甚至于三体世界的监听员在接收到来自地球的信息后,也被这个有一个太阳、有蓝天、绿树的美丽星球所吸引,让他回复这样一个善意的信息“不要回答!不要回答!不要回答!”

在浩瀚的宇宙中,不同文明之间有着残忍的黑暗法则,尔虞我诈,道德似乎被抛弃到了角落,但是人性的光辉,却一直都会在,哪怕那光芒很小,很微弱,但是,它一直会在。“竞争”无法避免,“爱”却也会是永恒。

三、给时光以生命

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”是经历了大低谷时期人们提出的'口号。它暗示着我们要做出努力,让活着的有限的时光变得文明,而不是让我们的文明延续下去,我们不惜一切的努力。

从时间的起点到未知的终点,文明在漫长岁月的河流里终究只是一叶匆匆划过的小船,这小船无疑给河流增添了些许精彩,但河流的其它河段还有更多人类无法想象的精彩与奇迹。让时间拥有生命,这样才能体现出时光和岁月的意义。

清茶暖阳,有书有友,品半盏香茗,读一卷好书,清谈晓论,岁月可亲。

读刘慈欣《三体》有感 篇4

听说这部奇书很多次了,一直没有真正去阅读,某日听了一个关于中国为什么没有科幻电影的讲座,其中提到《三体》在国内科幻小说界的地位,也提到该书的精彩之处,但演讲者认为该书还是不适合拍成电影,因为其故事铺垫太长,人物众多,剧情复杂,短短两个小时之内很难把故事讲清楚,这么一说我到来了兴趣了,下决心拜读一下这部神作。想到哪就说哪儿吧,先说我最敏感的一个词。思想钢印,听上去就充满硬度的一个词。

在《三体》第二部,这个词是面壁者。面壁者是人类发现三体危机时,通过分析三体世界生物不会欺骗、不会伪装和演示的特性,为了逃脱三体世界的监控,以寻求能够战胜三体的途径所挑选的人,面壁者拥有很多自由,有强大的调配资源的能力,但不需要向外界解释,以表象欺骗三体世界,真实意图是战胜三体。希恩斯发明的,更确切的说,这是一项技术,一项企图控制人类思维的技术。作为面壁者的希恩斯,假装要为人类打上对于未来与三体世界的战争充满信心的思想钢印,造就一支拥有必胜信念的太空军,当时的情况来看,人类对于未来的星际战争缺乏信心,敌人太强大了。看到这儿时我不禁微微一笑,这不就是我们思想政治教育专业要干的活么?尤其在战争年代,这个职业绝对是必要的。当希恩斯在联合国大会上提出思想钢印的想法时,曾遭到大家的反对,是希恩斯是这样反驳的:"怎么一提到思想控制,大家都这样敏感?其实就是在现代社会,思想控制不是一直在发生吗,从商业广告到好莱坞文化,都在控制着思想",在希恩斯对于人类危机的迫切性的分析下,联合国同意了他的思想钢印计划,只不过对这项计划的实施范围和过程进行了严格的限制。然而当希恩斯关于思想钢印的惊天大秘密被破壁者。破壁者是来自三体世界的专门破除和揭穿面壁者计划的人。揭穿之后,人们才发现所谓的信心都是假象,希恩斯本人是一个十足的逃亡注意者,他对未来根本就缺乏信心,所以他给人们打上的思想钢印看上去是使其获得信心,实质则相反,只是这种失败主义的逃亡情绪不会立马表现出来。

"思想钢印"的巧妙设计,让我对于文学作品的好感大大加深了,这正是哲学本身所缺乏的。无数的理论无数的论证,通过故事性的叙述竟然表现的如此淋漓尽致,而且给人很多空间,更加巧妙的在于,文学作品中的人物可以表达任何一种观点,因为人物的丰满,这些观点也会显得真实。希恩斯对现实中的思想控制那一段,何尝不是文化工业批判理论的表达,纯粹的理论本身有深度,而这样文学化的表达有厚度,这种厚度来自于一种可理解或者可想象的情景。这是文学创作的优势,亦是其薄弱之处。理论更多需要读者自己去挖掘,而不会明显的呈现,深者见之深,浅者视之浅。虽然刘慈欣在人物刻画也语言优美程度上确实不那么出色,但科幻小说的性质本身对这二者就没有太高的要求。

作者在这里所描述的思想钢印必然有很深的哲学意味,首先涉及的肯定是自由问题。对于联合国大会上其他学者的质疑,是对由于思想自由的捍卫,希恩斯给出现代思想控制的例子,但并没有说服大家,真正触动每一个人神经的,是生命受到的威胁,也就是生与死的问题。大家心里基本上达成了这样的共识:生命是第一位的,只要能生存下来,思想不自由点也就算了。所以这里根本上还是生存问题,其实三体第二部通篇都在讲生存问题,为了生存,很多原则都可以暂时放弃,只遵循一条生存原则。然而讽刺的是,冒着思想控制的危险而进行的思想钢印,输入人脑的不是必胜的信心,却是根据希恩斯这个思想钢印的创造者的`主观意愿来制定的。多么巧妙的包装,掩盖住了他真实的内心世界。这又契合了文化工业批判理论中对文化工业的一个重要描述虚伪性。所有的表现都是在为你服务,为你着想,但事实上背后却藏污纳垢,不知有多少欺世瞒众的目的。就像现在的大众文化,美国好莱坞,全都是国家意志的表达,全都是美国人拯救世界的张扬,剧情再离奇最终都不免俗套。更可怕的是,即便明眼人拆穿了文化工业的虚伪性,总有人会站出来说:这一切都是为了你好。好一个为了你好,如此一来,所有欺骗和虚伪都可以打折这个旗号大行其道,因为我的出发点是好的,我的目的是善的,可笑至极。这本书大家有时间的话,可以去看看!