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《蝉和蚂蚁的寓言》读后感

2024/04/13读后感

倚栏轩整理的《蝉和蚂蚁的寓言》读后感(精选4篇),供大家参考,大家一起看看吧。

《蝉和蚂蚁的寓言》读后感 篇1

“夏天,蝉喜欢在枝头上唱歌;而蚂蚁则喜欢在辛苦准备过冬的粮食。冬天,蝉上门来乞讨,蚂蚁说:“夏天你在唱歌,冬天去跳舞好了!”。这是一个妇孺皆知的寓言故事,从此蝉是一个乞讨为生的小人;蚂蚁是一个勤劳吃苦的好人。可法布尔先生的《昆虫记》中的第五卷中的一个篇文章《蝉和蚂蚁的寓言》说法迥然不同。

在书中专靠趁火打劫,丝毫不讲客气的乞讨者,是蚂蚁;心灵手巧,乐于与受害者分享利益的工匠,那是蝉。蝉,一种走火入魔的歌唱家,不管天气多么炎热,它都会叫个不停。它渴了,就在痛饮树枝上的甜汁,全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫,却在蝉身下偷取甜汁,把伟大的凿井者赶走,虽然甜汁很少,但蚂蚁认为喝一口足矣,因为下次还有机会。一等到蝉死了,从树上掉下来,搬尸者就会把它搬进洞里。是啊,蚂蚁是在准备食物,可那尽量帮助它渡过夏日的蝉!面无表情的碎尸者就是“勤劳”的蚂蚁。

读了这篇文章,我觉得:我们判断一件事情要从多角度考虑,既要看见它的对,也要看到它的错,说像麻雀虽然是吃庄稼的,但它也是捕虫高手,狼虽然是吃鹿的,但是一但自然界失去平衡,狼就会消失,鹿就会太多,森林植被就会减少;猫虽然是捕鼠能手,但它也传播疾病;毒药虽然可以消灭老鼠,但它也会要了鹰和蛇的命……这种例子不可计数,导致这种悲剧发生的原因就是人们只看见眼前的利益,看不见日后的结果,结果不能决定一切,不能用一件事,一个结果就给一个事物定性。其实,蝉是爱卖弄喉咙,但它也不是懒惰;蚂蚁并不是趁火打劫,只是合理的利用。所以说,思考一个问题要从多方面入手,不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢?

曾子曰的:“吾曰三省吾身。”是啊,我们只指责别人的不对,而我们自己呢!是不是多次反省自己?不仅要多次反省自己,还要从多方面多角度思考,只反省不够,还要要找到问题和原因,才可以及时的改正。

事物都是有多面性的,所以我们在干一件事时要多思考,不仅要看眼前,还要要想日后,不仅看好处,还要看坏处。把“三思而后行”当作你和我的座右铭,让我们以实际行动来证明“三思”的价值!

恒星增添了美丽的风景!

《蝉和蚂蚁的寓言》读后感 篇2

《小蚂蚁和蝉》是《伊索寓言》中的一则小故事它不但生动有趣还很有教育意义我读了以后感受很深。

夏天的时候小蚂蚁一天到晚辛辛苦苦地寻觅过冬的粮食然后齐心协力地把他们搬回家,而知了却整天东游西荡无所事事,一天到晚在枝头无忧无虑地唱歌还嘲笑小蚂蚁不潇洒不会享受生活,真是个笨蛋。

冬天到了饥寒交迫的知了去找小蚂蚁要东西吃小蚂蚁却告诉它:"不劳动永远都要挨饿"知了听了羞得满脸通红灰溜溜地走了。

我读了这个故事后对勤劳的小蚂蚁十分钦佩,我觉得人应该要做这样的勤劳的人,丰衣足食得过且过的`人是不会有好日子的,我们每天有同样的机会去为自己的明天打基础,我们的明天的幸福是和今天的努力成正比的,真是一份耕耘一份收获。所以我们从小要养成吃苦耐劳,勤奋钻研的精神,长大了以后才能有所作为。

《蝉和蚂蚁的寓言》读后感 篇3

“寒风四起,严冬来临,一无所有的蝉便跑到邻居蚂蚁那里喊、求食去了,乞食者不受欢迎,遭到不堪忍受的讽刺挖苦,这反而让他名声大震......”这种情节相信大家在小时候看过不少,写出了蝉的懒惰、脸皮厚......

这种现实生活中的故事,在小时候影响了我们许多。而在事事力求完美的科学精神面前,是如此不堪一击:

(1)严冬之时,蝉还在活着?蝉最晚8月份蜕皮完成,周期为30天,也就是刚入秋,蝉的生命到了尾声。

(2)蝉还吃麦粒?蝉一般为刺吸吸收式口器,一般吸收液体,而其口器更是在1mm以下左右,所以更不可能“吸”麦子这种对它来说这么大的食物。

(3)蝉吃苍蝇和蚯蚓?蝉一般来说只会“吃”树的汁液,不会吃苍蝇、蚯蚓这种超级腻的东西。

再看看十九世纪著名法国画家画的:大概是“一个家庭主妇一样勤劳的蚂蚁和像小偷一样臭名昭著的蝉”于是这个错误就一直一错再错。而蝉却一直背着小偷、懒惰......这个黑锅。

讲了这么多现实生活中的故事、寓言,该说说科学这么严谨精神对两个动物最客观的分析:

蝉并不会去蚂蚁那里喊、要食,而是蚂蚁向蝉要,不,要用抢来形容。将蝉的“家室”掠夺一空,这种洗劫在寓言中仍未更改。

“在炎热的夏天,为了靠近水源,这种“强盗”们一个个争先恐后的来到水边,对比大将近好几十倍的蝉不友好的推推搡搡。而大度的'蝉便抬起身体,让蚂蚁们先行。”而这种行为不但没有得到尊重,迎来的是蚂蚁们的得寸进尺及攻击,这才是真相!

古人云:然则天下之事,但之其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?现实生活中不要只看事物的表向,看见为实,耳听为虚,用严谨的科学精神对待每一件事,这样才能明辩事非。

《蝉和蚂蚁的寓言》读后感 篇4

七月的下午热得令人窒息。普通的昆虫都干渴乏力,徒劳地在干枯萎谢的花朵上转悠着,想找水解渴,可蝉对着普通的水荒一笑置之。它一边不停地歌唱,一边钻透坚硬平滑、给太阳晒得汁液饱满的树皮,津津有味地畅饮着,整个儿沉浸在糖汁和歌唱的甜美中,蚂蚁却贪婪地侵略着这个甜蜜的井口。但那朗朗上口的短小诗句告诉我们,严冬到来时,蝉跑到邻居蚂蚁家去讨吃的。然而事实的真相否定了寓言家的肆意杜撰,肆无忌惮进行抢劫的是蚂蚁,而甘愿同受苦者同舟共济的却是蝉。

“名声大多是靠传说故事传开来的,而无稽之谈无论是在有关动物还是人类的故事中,都能找到踪迹。尤其是昆虫,如果说它以某种方式引起了我们的注意,那是靠了民间传说才走运的,而民间传说却不关心故事的真实性。”每个故事都应该关心现实,以严谨的科学态度,一丝不苟的观察去真实地叙述。毕竟这些严重违背道德和自然史的传说会顽固地支配着岁月留下的破碎记忆。“儿童是恋旧的人,习惯和传话筒一旦进入到他们记忆的档案中,就会变得难以摧毁。他们启蒙背书时,就结结巴巴地背诵蝉的不幸。有了儿童,寓言中那些粗浅无聊的奇谈怪论就会保存下来。”确实,蝉和蚂蚁的寓言让我不禁也想为这个被寓言诋毁的歌唱家平个反,这个被传得面目全非的故事,就像所有的传说一样,为了适应当时当地的情况,细节已经被岁月的流水磨损……