生与死日记

倚栏轩整理的生与死日记（精选5篇），供大家参考，大家一起看看吧。

生与死日记 篇1

生与死，一个严肃的话题。生，是天堂;死，是地狱。两个极端的字眼，却莫名地被牵到了一起。被人们常常挂在嘴边显得很平常。平凡而正常，却又现实得残酷，真切得凝重。

我们都习惯了生，每诞生一个新的生命，就表示竞争到了生的权利。活着，成长，这些无可厚非，也毋庸置疑，但是，都别忘了，尽管上帝赋予你生的权利，但它总有风化的时候，那时，死神在你别无选择的路口静候你的到来，这就是死亡。这同样也是一种不得不要的权利。如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。当生之希望得以实现，那么死也就不可避免要到来，它悄然无息，毫无表情，冷酷且绝情。

一想到死，我们不免想到黑白的遗像，黑白的灵堂，以及亲属们哭得昏天暗地，撕心裂肺的情景，有谁会想到天空中嵌着的缤纷的彩虹呢?应该不会，尽管有“人固有一死，或重于泰山”，“鞠躬尽瘁，死而后已，”这样壮烈的诗句，但谁又会愿意为了图个名声而去干这种傻事呢?应该也不会，其实死说可怕也可怕，说不可怕也不可怕，它是每个人必须经过的一件事，每一个鲜活的生命总会随历史流逝化为乌有，然后给你的人生打下一个精美的句号，也给世人留下了一串言已尽而意无穷的省略号。那就等待后人的评论了。

有人说，既然出生后总是要死的，那干脆就不生好了，这似乎也太消极了，我认为，从生到死是一种过程，它不在乎你的原因与结果，却重视你的经历，人自打一出生就是要让自己活得更精彩。最后的死亡固然无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，我们应该竭力让自己的每一刻，每一秒都倍显光彩。

当然也有很多人选择自杀，认为这样就可以解脱了，就可以了却尘世中的浮华，闹市中的喧嚣了，打个比方吧，生命就是跑道，无论你在途中曾跌打滚爬过多少次，只要你努力坚持下来了，赢来的是数不尽的鲜花和掌声。只可惜有的人跑了一段后，只因跌了一跤就永远地倒下了，人活着不为什么，只图死后别人不在你坟前吐口水就知足了，为什么有的人生得肮脏，列得龌龊;有的人生得伟大，死得光荣;有的人死不瞑目;有的人死而无憾;有的人轻于鸿毛，有的人重于泰山?大概就是这个理吧。

生是死的序幕，死是生的尾声，死也是一种洒脱吧?虽然我们不知死去的时刻，但我们可以选择死时的姿态、神情，不很潇洒么?死没什么好畏惧的，为什么这个世界总散发出熠熠光辉，是因为有我们生命的代代延续与死的循环……

生与死日记 篇2

很多人可能都不了解生与死，生是什么？死又是什么呢？如果大家想要了解，就请慢慢听我讲吧！

这是一颗生命古树，没有人知道它是什么时候生长的。也没有人清楚它什么时候会凋零，粗壮的树干上有许多树。有的像枪，有的像拐杖，一阵暖风吹来，叶子都随着风起舞，叶子们的根都紧紧贴在树枝上，叶身在舞动，奇怪的是它们的茎络也在摆动着，只见叶子们被吹得发出沙沙的声音。

突然，一阵冷风又扫了过来，刚被吹起的叶子瞬间低下了头，它们在痛苦的呻吟，只见树枝的枝头微微一摆，长在上面的叶子在不停地摆动着，就像被捆绑着在做挣脱。叶子在不停地在挣脱，导致叶子分裂成多片。它们被分离。被吹得忽高忽低，一会直飞，一会下坠，最终，它们还是将降落在了泥土上，泥土接纳了它，让它回归大自然，许多树叶也像刚才分裂的一片片树叶一样。纷纷在空中跳起了优美动人的圆舞曲，它们在完成它们最后的绽放。最终，它们以华丽的姿态凋零了。

古树上又慢慢地长上了新的枝叶，一个个叶尖从里面钻了出来，好奇地探着四周。渐渐地，它们的身体才慢慢伸出来，然后探出，它们又接替老一批的枝叶。

生与死看上去是一对极为排斥的反义词，但实际上并不是这样。其实是生与死是个循环。死是另一种新的生命孕育，地球上每天都有都会有逝去，但也同时孕育出新的生命，就这样不断的循环着，或者可以换另一种说法来理解，生的尽头就是死，死的尽头那便是生。

生与死日记 篇3

一个来自大草原的羊群，在长途迁移的途中停了下来，因为一只母羊临近分娩。

头羊来到母羊的面前，深情地望着她，她将为整个群族增添一个新的生命。

羊群在周围活动开了，或是嬉戏玩耍，或是咀嚼着带着露水的嫩草，头羊用带着几分不安的眼神看了一眼母羊，最后也经不住嫩草的诱惑，找到一丛最绿的草吃了起来。

夜，慢慢笼罩大地，带给羊群们的只是无限的恐惧。远处，阵阵狼嚎声清晰可辨，头羊有些不耐烦了，而母羊的脸上露出了祈求的表情，头羊僵住了。他想，自己现在所做的每一个决定都可能会使母羊陷入绝境中。所以，他希望母羊快点产下小羊。别说一头狼了，单单一只豺，就可以将羊群中瘦弱的小羊当点心吃掉。

天上下起了雨，头羊在母羊周围徘徊着，不时地用脚刨几下地面，浑然不知死神已经将镰刀指向即将出生的小羊。危险悄然来袭，一只体色灰黑的大公狼正虎视眈眈地盯着母羊的肚子。羊群里传来一阵骚动，头羊的目光也从母羊跳转到气势汹汹的大公狼上。

此时的羊群已经成了一个圆圈，以即将生产的母羊为圆点心，形成了一堵坚固无比的“墙”。年轻气盛的公羊们站在最外层，母羊和小羊站在里面。这大公狼可不是吃素的，他饿了爱吃羊肉牛肉，渴了就喝从动物的动脉里流出的滚烫的血液，这种情况他见多了。

一只公羊胆怯了，他不想为其他羊的安危而丧失自己的性命，与此同时，“墙内”的母羊又发出一声低沉的叫声，又一只小羊诞生了。两只小羊乖乖地趴在地上。那堵“墙”，因为那头公羊的松懈而出现了一个小小的缺口，一个危及到小羊生命的缺口。

大公狼从那个缺口处看到了刚出生的两只小羊羔，他猛地扑了过去，胆怯的公羊来不及后悔，勇敢的用两只坚硬的羊角对准了大公狼的心窝，猛戳了过去。太过勇敢又变成了鲁莽，大公狼灵巧地一转身便躲开了公羊的反击，接着他又对羊群实行了骚扰战术，一看到缺口就冲过去，公羊奋力反击时，大公狼就又掉头去寻找另一个缺口。

头羊实在不忍心看到自己的伙伴被不停的偷袭，他让羊群赶快逃跑，可母羊不愿意离开，那两只小羊仔才勉强会站起来。头羊不停地催促她，母羊最后舔了舔两只小羊，一边回望，一边慢慢消失在原野中。

第二天，当羊群再次回到那里时，雨已经冲刷掉了那斑斑血污……

生与死日记 篇4

岁月悠悠，光阴荏苒，浑圆的地球毫不停息的旋转，转来一声声清脆响亮，又转走一片片悲恸凄凉。

于是，生命有了生与死的轮回，有了来与去的余音，也有了等待的忠诚与信任。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

那是一种等待的煎熬，一种命与情相调和镌铸的忠诚。也许，在这里沧桑就是那种“剪不断，理还乱”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一种理性的选择，还记得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”吗？注目于此，或许等待是一种更高的境界。为什么不试试让沧桑来寻找你的感觉呢？

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

英雄如何不需要等待沧桑，“功成八阵图”的卧龙孔明，又何尝不是泣血五丈原，落得一个“泪满襟”。沧桑无限，壮志无源，多少豪杰志士“壮志未酬身先死”，只落得遗憾无穷，甚至于“功成名就华发生”者未必有多少人。沧桑无选择，你是英雄也好，你是凡人也罢，但所有的我们只能无奈地等待吗？

沧桑历尽，才会有活过的感觉；生命走过，才会有拼搏的执着。

谁人说，生命最宝贵；谁人说，命运最不公；谁人说，生活最坎坷。哪一种经验，哪一种教训，哪一种爱的轮回不是等待了沧桑的智者发出的呐喊。

高山不语，是一种巍峨的沧桑，等待过后不只是一种彷徨的渺茫。

日月不语，是一种奉献的`沧桑，等待一切都结束后带给未来重新燃起的希望。

历史不语，是一种凝重的沧桑，等待子孙借鉴与勘探的目光观察所有的理想。

也许，这一切，都是沧桑的雏形，等待的亘古不变，抑或只是一种命运茫然的惆怅。

等待沧桑，不是消极地投向灭亡，而是抓牢岁月的希望，让未雨绸缪的感觉领你迈向远方。

不要害怕惆怅与感慨苍茫。

当岁月的警钟一片片幻化成绕梁的清响。朋友，等待沧桑也许只是一种宿命的喟叹，但不要轻视，这也许是生命唯一。

生与死日记 篇5

有的人活着，可他却犹如死了一般；有的人死了，可他却依旧活在人世间。

生，何为生？为什么而生？这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案。何又为死？这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它，生要存的有价值，死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡，可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡，到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存，也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有，他只会剥削弱质的人民；有的人他也不在这个世界上了，可他的精神永留人间，他的信念永定与社会。

有的人活着是为了人民，有的人活着是为了压迫人民；有的人对与生死的意义很狭隘，可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说：人死后要赴黄泉路，上辈子为人好将入天做神仙，若为人恶劣将要下地狱，而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说，谁也不知中国有这些事情，但是活着时就要有种信念“善有善报，恶有恶报”。

生，生从何来？死，死往何处？既然已经来到这人世间一遭，何不好事多做？一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的，可生存的意义是无限的。死，又有何所畏惧，噢，对了，那些个贪财贪利，压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路，可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。

生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受，继续做自己想做的事情。死亡？哎，他又有何难，无非是无法在这个世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快，很快。

好事多做，恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。

生与死没有太大的距离，可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了，人世间一个人的生死只是一个信念，一个精神。