生活感悟经典短文
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生活啊是学不完的大学
文/商一而
千丝万缕,生活中的很多事都是看似简单但又错综复杂,一个人要经历怎样的成长,才能对自己满意,对生活满意呢?
体会到自己在各个方面常识的欠缺,说话不得体,不会表达准确的感情,和人交往,别人该多累,自己想着别人累也是累了。这块儿跟我没有生活,经历单一有关吧。遇到好的姑娘,善良热心,话语坚定,句句铿锵,让我在迷茫中看到了许多光亮,也体会到能被别人帮助是多幸运。为了感恩,为了更好的自己,也应该打开自筑的伪饰,表达真实的自己,给需要帮助的人助一把力。
在集中精力这上面还是没办法做到,经常跑神,也没有什么特别吸引的东西,但是精力总是左飘右荡,借的书基本没有读,王牌特工的观后感也没写。精气神儿也差,早上醒来的时候,发现左胳膊和左手竟然没有直觉,以一个奇怪的姿势摆在床头,大概是睡麻了。用右手拿起左胳膊,一点感觉都没有,左手软绵绵的耷拉着,有种奇怪的感觉,想到中风病人,或者四肢瘫款的人,大概就是这种感受了吧,大概过了1分钟左右,左手先是有了麻麻的感觉,心里面窃喜起来,其实刚才有奇怪的感觉,还有隐藏的很深的恐惧。手终于渐渐的恢复了直觉。想起来,应该是别扭的姿势凹了太久,神经失去了对左肢的控制。真是太神奇了,任是看外在躯体再强壮健康,一旦神经,不论是中枢神经还是运动神经,失去了控制,那肢体就是摆设了,神经学一直是我感兴趣的领域,之后要慢慢看这方面的书跟网络课程。
终于下决心报考驾校了,是一笔不少得钱呢,但是既然迟早越学,那就不要为了钱犹豫不决,钱没了还可以再赚,但是青春不能。我从小生活在不宽裕的家庭,养成了事事计较的习惯,即使后来家里有了些钱,但是对钱的衡量方式已经基本烙印在我的血液了了,加之父母还是谨小慎微的消费方式,我也一直在花钱方面放不开手。虽然有时候头脑一热,也会买些贵重的东西,但这是极少的,而且很多情况下是信息不对称,了解不多造成的。一个人的消费观也是他的一部分,另外我也有一个不好的心态,终是在富友的,有权威的人环境面前,总是惶惶,没办法坦然,大概是10几岁上养成的吧,没能及时纠正过来。其实更小的时候,我是个天地不怕的人,哎,性格演变真是神奇的事儿,有心去找心理咨询师看看,但是总还是一直未成行。
需要买一些春天的衣服鞋子,没人一起逛街,想着网上买,但是淘宝上也淘不来,其他网上好的也太贵,看到海淘的衣服,发现很喜欢,但是搞不清楚应该怎么做,以前买过kindle,但是还是淘宝商家操作的,后来换的时候也是通过老凝帮我带回来的,现在有了这个需求,下周研究一下,看能不能做成。
生活不简单,尽量简单过
文/渡兰君
1
年轻的时候,总害怕自己的朋友不够多、圈子不够大,于是马不停蹄地去赶赴一场又一场应酬。
到了一定的年纪才慢慢明白:二三知己,胜过万千泛泛之交。与其在无用的圈子里纠缠不清,不如细心经营一个简单但有益的圈子。
钱钟书才华横溢,拥有无数的仰慕者和追随者。面对滚滚而来的粉丝,他却关上了自家的大门,终日沉入自己的学问事业。有位女士读了他的作品后,打电话想见他一面,钱钟书却机智地回复说:"假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那下蛋的母鸡呢?"
钱钟书的决定,初看不近人情,细想才发现大师的智慧。他的一生,对妻女家人和挚友敞开心扉,余下的精力全部用在埋首书斋、钻研学问。当许多忙于交际的写作者被人们遗忘时,钱钟书的着作却依然在熠熠生辉。
真正的安宁,来自于简单、朴素与纯然,而非浮华、奢靡与混乱;真正的成熟,是不被无用的圈子束缚。人生有限,要把时间留来做更有意义的事。
2
世界纷纷扰扰,一旦纠结于其中而不自觉,慢慢就会活得复杂又疲惫。
很喜欢这样一句话,"每块木头都可以成为艺术品,只要去掉多余的部分。"
人生也是如此,想要过得快乐,就不要去给生命画蛇添足,而是要删繁就简,去掉多余的东西;不要被过多的事情捆绑自己,而是要懂得专注地做好每一件事,活在当下。
小区里有几位大妈,常常聚在一起练习刺绣,细心留意便能发现,她们会尽力把每一个动作、每一针都完成得很标准,也会尝试在图案上加入自己的想法。她们的脸上永远有着一抹笑容,那是一种发自内心的快乐和喜悦,足以打动每一个旁观者。
休息时,有人问大妈:"你们水平这么好,有想过开课教别人吗?"大妈们回答说:"那多不自由。我们就是图个乐,快乐之余还能陶冶身心,这就很好了呀。"
深以为然。喜欢一件事,就全身心地投入去做,并不过多计较利益得失。不随世俗浮躁,也不好高骛远,这个过程本身就已经能产生足够的愉悦感和幸福感。
3
现代社会,满载着琳琅满目的商品,诱惑不断;也充斥着错综复杂的人际关系,令人自顾不暇。可人如果长期负重前行,又怎会不累呢?
说到底,日子还得自己过。你若澄澈,世界就干净;你若简单,世界就难以复杂。
幸福始于简单,痛苦源于复杂。有质量的人生,不是走向复杂的世故,而是回归简单的天真。
余生,愿你努力做一个简单的人。不去追求无用的交际圈,而是珍惜好身边的每一个人;不被过多的事情缠住自己,而是活在当下,纯粹地坚持自己所爱,踏实地走好每一步。
当你学会以简单的心来看待纷繁世事,定会看到人生最美的风景。
给生活投一束轮廓光
文/姚文学
关于写作的动机,苏雪林先生早年曾做过全面深入的分析。她总结说,文艺创作是造物主赋予人们的一种本能,属于神秘现象之一,和饮食男女同等重要。苏先生的观点有些玄妙,不过,在经济挂帅的岁月,还有那么多人主动伏案思索,议论世事,记录风景,起码说明一点,这一个群体都是热爱生活的人。
在一个爱情干涸、笑谈信仰的时代里,如果再失去书籍和幻想,人生实在是无滋无味,黯淡无光。我向来认为文字无垃圾,孩子无废物,绿叶也是风景,沙子里还含着金子呢。刘勰老先生说得明白:才有庸俊,气有刚柔。凡是静下心来拧亮灯盏写在纸上的篇章,无不跃动生命的光辉。流水式的日记,结结巴巴的家信,工作心得,生活感悟……载不了国史,总归是真正的家史吧。
起初,我提笔写作,源于一种不服心理。学生时代身边那些土生土长的作文尖子,无师自通,妙笔生花,可是,令人遗憾的是,他们走向社会之后,一个个偃旗息鼓,销声匿迹了。即使有一万种可以解释的客观理由,他们毕竟辜负了身上天生的贵脉。眼看着一粒粒优良饱满的种子,被生活的风沙深深掩埋了,我扼腕叹息,心里难受,于是暗暗立誓要做一名持久的坚守者。我知道,这是一场无法预知未来结果的试验,既要承受无边的寂寞,又要背负务虚的骂名,是需要付出沉重代价的。但这些又何妨呢?我在"阵地"在,一切都值得。
日复一日,四季循环,多年以来,业余时间断断续续写写画画,从未生产出什么自己满意又惊世骇俗一类的精美佳作,凭固有的禀性、惰性可能永远也不会写出,但每每冥思苦想之中偶遇灵光闪现,确实也给自己带来许多黄金换不来的快乐。能享受到金不换的乐趣,足矣!无名无利,当然也无怨无憾。日积月累,写作渐渐成为我的一种行为习惯,写作和读书是孪生兄弟,读书也就成了我的一种生活方式,至于当初的那种"自觉抗争"心理,也早已淡化于无了。
博尔赫斯说:我写作,是为了让流逝的岁月使我心安。柯灵把他的写作喻为舟子的夜歌,是"信口吹来,随风逝去,目的只为破除行程的寂寞".王小波外表看上去吊儿郎当,其实骨子里充满幽默机智,他在写作者的身上看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。他们仨都是名人名家,但他们的很多作品是在成名之前写就的。名人来自于凡人,他们还是未名人的时候,就通过手中一杆笔,深情表达出热爱生活的人生态度了。
当下,物质越来越繁荣,人却越来越孤独,日子冷清清的,对许多人来说,热爱生活如同单相思。靠单方满腔热情,迎面苦苦等来的往往是冷若冰霜的白眼,时间久了,那颗赤诚之心渐渐变得灰心丧气,甚至开始诅咒起生活来。我终于摸索出一条途径,就是忙里偷闲业余读书写作。有了这项爱好,阵阵暖风由远方吹来,使自己平步青云,俯视烦恼忧愁,从而重新鼓足生活的勇气,轻松笑对人间烟火。
《史记》、《唐诗三百首》、《古文观止》长年站立我的案头,俨然一块块祖宗的牌位,其海量的内涵,优美的语言,使我不得不经常虔诚地祭拜!热爱生活,畅所欲言,抒发心声,古人已经懂得如何把生命融入笔墨之中的道理。这样的传统,难道今人不应该继承吗?
生活是沉闷的,写作能为我们撑开一扇呼吸新鲜空气的明亮窗户。生命的长度是短暂的,写作能够增强我们宝贵生命的密度。
刘心武先生发表过一篇小品文,叫《楼前白玉兰》,讽刺某些眼里没有自然风景的大款是"穷人".写作休想致富,但却可以引领写作者看到物质之外的更多风景。这就是光,这就是电。过去到照相馆拍标准照,除了正面的主、辅光,人物背后还外加一束逆向轮廓光。图像清晰是照片的基本标准,如果连发梢也透着立体的光亮,便有了几分艺术的美感。水往山上流、苹果飞上天,如此奇观实在充满神秘的魅力。
生活简单遇事淡然
文/张光茫
孙犁是当代著名作家,"荷花淀派"的创始人。他身体瘦弱,自小脑疾如影随形,尽管一生跌宕起伏,经历坎坷忧患,却仍享有90岁高寿。其养生之道,值得世人借鉴学习。
孙犁从不迷信现成的养生学,对时髦的养生法更是无动于衷,不闻不问。他小时候体弱多病,到1956年不慎摔倒,一场大病绵延了10年,但到了六七十岁时,孙犁却焕发出了新的活力,其精力和体力比年轻时还要好,这得益于其养成的良好习惯。他坚持按时起居,不熬夜,充足的睡眠是保持大脑活力的重要因素。他平时生病很少吃药,认为是药三分毒,一般的毛病应当相信身体的自我调节能力,慢慢扛过去,对身体健康有好处。
孙犁对自己的生活要求十分简单,他的饮食通常是一个小菜、一个馒头、一碗粥。他一生喜欢喝粥,这可能是小时候身体虚弱靠粥活命的缘故。他在文章中多次说:"我也喝棒子面粥,几乎长年不断,晚上多煮一些,第二天早晨,还可以吃一顿。秋后,如果再加些菜叶、红薯、胡萝卜什么的,就更好吃了。冬天坐在暖炕上,两手捧碗,缩脖而啜之,确实像郑板桥说的,是人生一大享受。"这与古人淡食能补益身体的方法是一致的。
孙犁坚持适当的运动,养成了勤于动手的习惯。他不仅经常通过做笔记、写书来进行锻炼,而且还始终坚持散步。孙犁曾多次说过:"其实,写作本身对我来说,就是最大的、最有效的消遣。我常在感到寂寞、痛苦、空虚的时刻进行创作。我的很多作品,是在春节、假日、深夜写出来的。新写出来的文字,对我是一种安慰、同情和补偿。"日常生活中他也经常通过养花、养鱼等活动来锻炼身心,这对其健康也有着不可忽视的作用。
孙犁养生的主要秘笈就是勤用脑、多读书、多思考。他认为,书中的语言文字是一种信息,必然会在机体内和心理上产生感应。中医认为,这种感应可以调节人体的免疫功能。经常读书会使人身心融于平和、舒泰、清雅、愉悦的文字之中,接受的是一系列美好信息的刺激。书中的渊博知识和喜怒哀乐具有调整情志、平衡人体阴阳气血的心理治疗作用,自然有利于身心健康。因此,孙犁把读书作为一条重要的养生之道。
孙犁更多的长寿秘笈,来自于内心的安宁与淡泊。读孙犁的小说或者散文,从字里行间就可感受到他那种清静自然、远离世俗喧嚣的精神世界。他一辈子远离官场,远离世俗喧嚣,寂寞地读书、写作,劳累之余,用自己独有的方法让脑子休息。比如修书:坐在椅子上,静静地擦拭、缝补、包装那些线装古书,他说,每逢我坐在桌子前面,包裹书籍的时候,我的心情是非常平静,很愉快的。平时,他还喜欢养花养鸟,把玩字画,闲时哼上几句京戏,听听大鼓书。
孙犁喜欢乐观的东西,他常用崇拜的心情去写他笔下的女子,是她们用乐观的生命态度给了男人们继续看世界的目光和胸怀。孙犁的文化哲学理念,也凸显了他的养生之道。他始终保持自己心境的平和,这对于其一生的健康是十分有帮助的。说到底,生活中简简单单、遇事淡然才能波澜不惊而远离苦恼、清心寡欲,这才是养生之道。
没有如意的生活,只有看开的人生
人生十有八九不如意,烦心事、伤心事、痛心事、苦心事常相伴。我们对朋友、亲人、情人送上最多的祝福往往是"万事如意"四个字,它代表了人们之间最美好的祝福,最深切的期愿。
在现实生活中如意的事情总是很少,多的却是失意、苦痛。生活不如意。生活之路总是曲折坎坷的,在漫漫人生路上,忧愁与伤痛常伴随左右。本该幸福的生活却被无情的现实击碎,化为无法触及的泡影,生活的主题成了苦难,生活的历程成了苦旅,无法知道彼岸在何方,无法看到出口在何处。问上苍,能给我一个苦苦追寻的答案吗?可惜,人世间最大的悲哀莫过于爱莫能助!无奈,生活的答案只能自己找寻,在失意的生活中找寻希望,找寻出路,找寻生命中微微点点的光茫。坚强,唯有坚强面对苦难的生活,回应苦难的生活,才能从迷雾重重的生活中走出来,走进原本充满阳光、雨露的生活去。
感情不如意。感情世界并不是一个晶莹剔透、一尘不染的地方。在男与女的感情世界中,心与心之间的距离有多近?感情的纯度有多少?本真的感情是圣洁的,但感性的感情有时总会偏离航向,驶向重重迷雾。
功利的现实生活中,有些人把感情当成是一种游戏,一种可以"寄宿"的游戏,在"得到"与"失去"中穿梭游戏,辱没了爱情的神圣。人生的履程是短暂的,在感性的世界中保持一丝一毫的理智,让我们不致于陷入感情苦海中太深,更不致于让感情的烈焰灼伤真正爱我的人和我爱的人。在感情的追逐中,一厢情愿的执着并不能换来你想要的完美爱情,当激情退去时,留下的也许只有悠悠暗暗的伤与痛。选择放手。
事业不如意。事业是人生的追求,是人生的梦想,是人生价值的体现。在追求事业的路上并非一路坦途,并不是每个人都能如愿成就梦想,除了不懈努力,艰苦付出,思想上还得做好承受一次又一次失败的准备。现实是无法抗拒的,环境是无法改变的,事业上的突破,除了自己要具备成就事业所必须的素质外,还得遇到人生中的伯乐,还得适应、融进你所处的环境中去,天时、地利、人和缺一不可。
有的人为了事业放弃了做人的人格与尊严,他们的一言一行显得那样的卑微与可怜;有的人为了心灵的那片自由之地而甘愿事业停滞不前,因为他不愿退让做人的最后一道底线。我们没有权利去评判谁是谁非,没有权利去评论谁成谁败,但相信时间会说明一切,也会证明一切。在这样一个功利社会,在这样一个以成败论英雄的时代,我们能坚守住人生本真的最后一块阵营,这本身就是人生当中莫大的成功,其它又有何所惧、何所求呢?
人生十有八九不如意。其实,活着就是一种心态,当你心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,不用做伪君子,做一个真真正正的自我。如此这般,人生就算失意,也会无所谓得与失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。人生十有八九不如意是说人生如意的人毕竟是少数。大作为、大造就必经大挫折、大磨难,百炼才能成好钢,炉火烧到一定火候才能变成纯青。
风平浪静,波涛汹涌;细水长流,大起大落是自然规律。空间绝后,盛极而衰。是说当前人把事情做到极致后人则没有了机会,发展走到顶峰必然随之衰落下滑……高处不胜寒。即便能够幸运的成为少数可以攀登到顶峰的如意人,感受的寂寞和苦难又是多少常人所能理解的呢?英雄无用武之地。自然的存在本来就有缺憾,有多少人在有限的人生完全可以发挥的淋漓尽致呢?顾此失彼,有所长必有所短,面面俱到,事事周全圆满是不可能的。
世间事情相辅相成,有得必有失。社会中纷纭失意的人烦恼多多,矛盾多多。主席说过"有人的地方必然有矛盾",矛盾的根源在于不同思想的分歧,矛盾只有在斗争理论好才能达成一致。
作为出类拔萃的领导需要有自己的主见,主见必然引发不同意见,只有力排众议,果敢决断,最后走向统一。
家家有本难念的经。是说每一家有各自不同的难隐苦衷,苦乐自知。百年修的同船渡,千年修来共枕眠。无论朋友或家人,相遇是世间有限难得的缘分,要珍惜这种得之不易的机遇。
夫妻是冤家,不是冤家不聚头。这是辨证的道理,得到需要付出,幸福甜蜜需要患难共苦。
久邻成仇,邻居相处久了也会产生摩擦。
人们渴望财富,殊不知厚德才能载物,没有宽厚的胸怀和仁义的道德做支撑,所得到的财富只能给自己带来灾难。
命里有时终须有,命里无时莫强求。人生在世一切是定数,勉强不得,过于勉强只能自我过意不去。
贫生儿子富养女。鱼和熊掌不可兼而得之。这是上天对人类生存需求的平衡。
行得春风,便得春雨。人生一切是造化。苦乐人生。人生是由咸甜苦辣所组成,我们喜欢欢乐却无法拒绝苦难,倘若没有苦难的对应存在,如何才知道珍惜欢乐的价值?!自然而然,人生随缘,随遇而安,知足常乐。
遵循自然起伏变化规律,合拍自然生存节奏,顺遂相遇的缘分而安乐,你才能寻求到属于自己生活的真正幸福快乐。人生不如意十有八九,看破不如看开看破不如看开。红尘繁复,看破世间种种的七巧玲珑心又有多少呢?
可是,有些事情,不是看破就可以的了。如果缺少那份容纳海阔天空的胸怀,世事洞察的聪慧,反而成了压榨生命的苦酒。看得越清也越痛苦。
一个正确的心态,才可以让生命如虎添翼,抽干一切浮躁在心中的恶水,注入一股清新的泉流,还一个清静的灵魂,容江海之天下。
生活的碎片
文/丁丁
前几日母亲打电话给我,说家里有一只旧纸箱,装的尽是我儿时的东西,问我要不要看一看是否还需要。
在一堆零七八碎的小物件中,我一眼就发现了那只"熊猫"闹钟。一时间,那停止的钟摆仿佛在瞬间又摆动起来,摆呀摆,把我的思绪带回到34年前。
那时,我还住在燕山脚下,正在读小学五年级。一天,我放学回来,正看见父亲从书包里掏出一只外形很精致的小闹钟。圆圆的玻璃钟罩里面有一只憨态可掬的小熊猫。随着秒针的滴答声,小熊猫的头一点,再一点,好像在吃它怀中抱着的竹子。好可爱的小闹钟啊!在那物质匮乏的年代,这样别致的物件实属罕见。我一下子爱上了它,又是撒娇,又是耍赖,使尽全身解数去向父亲讨要。父亲笑眯眯地说:"你如果能背出小数点后三百位的圆周率,这个闹钟就归你!"
天哪!这无疑是让我上天入地。那年代没有奥数培训班,也没有超常儿童智力训练营,家长仅存的育儿经验便是背古诗、背圆周率。背古诗,我不怕,可让我背诵毫无规律可循的圆周率,这可真要了我的命!
但是,我没有再闹,默默地走开了。不是偃旗息鼓,而是磨刀霍霍。也许是闹钟对我的诱惑力太大,也许是我从前真的没有好好开发自己的大脑,半天工夫,我居然真的把那些毫无半点关联的数字依次背了出来。那时的我自然得意非凡,仿佛我刚刚登上了珠穆朗玛峰。但迎接我的不是夸奖和祝福,而是父亲的瞠目结舌和欲言又止。最后,老实巴交的父亲实话实说,告诉我那只闹钟是别人托他从城里带回来的。
这消息对于我无疑是晴天霹雳,我把自己关在房间里不吃不喝,哭湿了枕头。父亲没有来安慰我,母亲也只是怨我太任性。我不服气:我所谓的任性,也只不过是在惩罚自己罢了,我还能怎样?
晚上,上灯的时候父亲风尘仆仆地从外面赶回来了。那时我的眼睛已经肿如大桃。我看见父亲一面卷起白色文化衫下摆擦汗,一边从怀里掏出一只闹钟。滴滴答答,小熊猫快乐地摇着头,好像在说:"不哭,不哭!"我立刻破涕为笑。
从那以后,父亲再也不把我当小孩子看了。那年,我10岁。
后来读的书多了,才知道《曾子杀彘》的故事。才明白当年父亲往返百里为我买闹钟的心情。
的确,在小孩子的心里,大人说的话是一定要算数的。倘若连至亲至尊的父母的话都不可信了,还能去相信谁呢?连大人都做不到诚实守信,又如何去要求孩子呢?眼前的世界变得越来越复杂,我们难免也会雾里看花。可是,在我们摇头叹气感叹世风日下的同时,又是否检点过自己的言行呢?