富含哲理的文章
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鸽子的生存哲学
文/赵丰
在鸟类中，鸽子与人类保持着长期友好的外交关系。鸟与人之间可能达到的和谐，被我的目光定格在这样一幅情景上：夏日的一个清晨，在我居住的小城边缘，一个光着膀子的小伙站在自己家的房顶上，摇动着系着红布的细竿，对鸽子进行着某种训练。依靠着鸽子顺从的形象，在这充满宏观与微观战争的世界上，我们虚拟出一些可视的美好。由于鸽子格外友善的合作态度，人类愿意加封其为鸟界派驻人间的大使。把鸽子嘴里的信封取下，换上橄榄枝。鸽子的实用性被遮蔽起来，具有了形而上的美学象征意义，代表着众生向往的和平理想。
影视作品千篇一律地呈现着如此的画面：一群鸽带着悦耳的哨音在天上展翅。它们集群呼啸掠过，铺满纯蓝的天空。
鸽子既可以自由飞行，又可以随时回到主人的笼内，享用唾手可得的口粮，这是鸽子的生存策略。鸽子意识到，在天平两边寻找平衡，可以达到名利双收的效果。由此，它牺牲了局部的自由，来谋求永恒的生活保障。于是，它过着空中与笼内的两栖生活。这的确为它带来了实惠，它不必像其它鸟那样，筑巢垒窝，餐风沐雨，四处觅食。它只需展开翅膀，在空中飞上两圈，便会享受主人的爱抚，或者，懒懒地在房顶上晒太阳。从中，我们可以发现鸽子求生的秘诀。
从鸽子的经验中，我们可以提炼出世俗生活的秘方：降低精神生活的高度，可以弥补物质生活的匮乏；减少灵魂的成色，可以丰富肉体的娱乐——这就是生存的等式。一边是现实的，一边是空灵的；一边是短视的，一边是高远的。两者之间的取舍，决定了命运的归宿。虽然，选择后者会使生命陷入悲剧之中，但我仍然崇敬那种对理想忘我的捍卫者。
鸽子飞行的表演，有在主人面前展示与取悦的意味，而它归巢的守诺，是对主人服从与依靠的表白。鸽子是具有双重身份的鸟。与囚禁在笼中的鸟不同的是，它是自愿的，心甘的。即使飞行万里，它也要回到主人为它筑好的窝。因为它知道，那就是幸福。
鸽子永远不会获得人类的贬斥词，因为，它顺从着人类的意志。它懂得，人是一切动物的皇帝。为皇帝做奴才，可以有享用不尽的荣华富贵。在一切鸟类中，它是一个投机者。它向人类的妥协与投降，有悖于鸟的气节。但是，这正是它的生存智慧。
人类授予鸽子"和平使者"的美誉。也许，仅仅因为它甘心情愿充当我们的宠臣。
生理清闲与心灵清闲
文/游宇明
人本质上是喜欢清闲生活的。所谓"清闲",就是在为稻粱奔波的同时，还有一些可以用来喝酒、聊天、旅游、吹牛的时间。如果说职业生活容易让人变得面目相异的话，那么，适度的清闲可以使人变得性情飞扬。
认真想来，一个人要活得惬意，光有生理上的清闲是不够的，还得有心灵的清闲。一个人要抵达生理上的清闲不难，国家规定的节假日那么多，再怎么忙，也会有些空闲；真正难以做到的，是心灵的清闲。所谓心灵的清闲，就是放下得失，看轻进退，让心灵处于一种闲适、宁静、无牵无挂、自由行进的状态中，就像天上的白云一样飘洒自如。
心灵清闲，意义非凡：一是能让人自省，使我们知道自己做对了什么，做错了什么；二是使我们的灵魂放松，不经意间激发出潜能与创造性。
有人说：一个人要心灵清闲，先要生活优裕。我看未必。人活在世上，必须有基本的物质支撑，这是肯定的。整天忙忙碌碌，连坐公交车都得啃个面包；去公园放个风筝一定将手机的音量调到最大位置，生怕错过赚钱的机会，心灵清闲的时候就会相对少些。但心灵清闲跟财富多少并不可以划等号。有的人赚钱不多，工作很忙，但他能够让心灵适度放松；有的人腰缠万贯，整天闲得数手指头，却总是绷着一根患得患失的神经。心灵清闲更多的是一种生活态度，一种对心灵的调控能力，一种不在乎一时成败的大大咧咧。
想要心灵清闲，先得控制功利心。功利心这东西是没有止境的，住了别墅还想庄园，坐了名车还希望拥有私人飞机，娶了美妻还渴盼与女明星来点故事，心灵就不会有宁静、平和的时刻。只有给物质的追逐划一根底线，达到某个程度立即按停止键，心灵才可以清闲下来。
东晋宰相谢安的故事很能给人以启发。一日，谢安与人对弈，忽接到其子前方的战报，他展读完毕，若无其事继续下棋。对弈者不解，问其故，谢安答："小儿辈大破贼。"其"意色举止不异于常".谢安的从容、无所谓绝不是装出来的。他出身于名门世家，其父谢裒，官至太常，然而谢安不以仕进为人生目标，年轻时多次拒绝官府征召，隐居于会稽郡山阴县之东山，成天与王羲之、许洵等一帮朋友游山玩水，中年不得不做官，却对进退不怎么上心，凭着性情做事，宽厚为人。这样一个人，怎么可能会对小儿辈打的一个胜仗喜形于色呢？
心灵清闲还要与内心的乐观精神相向而行。人一乐观，对世事有正向的估价，心就不会太累。如果天一下雨，就担心发洪灾；别人不小心在门前丢张纸条，就担心强盗在做标志，哪怕空闲时间再多，心也很难静下来的。
心灵清闲，在深处关系着一个人的格局。
每一颗善心都会开花
文/刘希
那天我打的回家，的士司机40多岁，他吹着口哨，非常开心的样子。我坐过那么多的士车，从没有碰到一个司机像他这么快乐，便跟他拉起了家常。他告诉我，他最近碰上了一件让他感动的事。
的士司机的母亲前段时间突然脑梗了，几个月治疗，花光了家里全部的积蓄，一家人一筹莫展。十多年前，这位的士司机曾在一次上班途中，遇到一个老人被车撞倒，肇事车辆逃逸，而他却停车主动上去搀扶，还把老人送到医院，做完这一切后，他悄悄离开了，没想到，被撞的老人却嘱咐儿子，一定要找到这位救命恩人，好好报答他。凑巧的是，那天老人有事来医院找儿子，偶遇照顾母亲的的士司机，老人一眼认出了他。老人的儿子现在是这所医院的院长，院长不仅给了他力所能及的帮助，还帮助筹集钱款。现在，的士司机的母亲身体一天天好转，他很感恩。现在两家人常常走动，说要做没有血缘的亲人。
的士司机的一番话让我想起了发生在自己身上的一件事。那天，我去市里办事，回县城时已经没有城际大巴车了。我在路边等车，看有没有机会碰上回程的士，突然一个声音在我耳边响起："这么晚，你怎么站在这里呀，不安全。"我一回头，瞧见一个30岁左右的中年男人将车停在我身边，他摇下车窗冲我微笑，像对一个很熟悉的朋友说话。
我想不起来他是谁。
"我们见过的，那天，我去处理违章，忘带银行卡了，是你用你的银行卡给我刷的，你忘了吗？"我确实遇到过一个人忘带银行卡，而处理违章只能刷卡，是我帮他刷的卡，他马上把钱还给了我。不过是举手之劳的事，我并没放在心上。
他邀请我坐他的车回去，一路上，他谈笑风生，说我那天真是帮了他的大忙。他的违章快一年了，而他当时又要出一次远差，处理违章迫在眉睫，他急匆匆出门忘了带银行卡，试图求别人帮忙代刷卡，但没有一个人理睬他。直到我的出现，他才成功处理了违章。
把我送回家后，我们成为朋友，常常一起喝茶、聊天。我很感激这种缘分，也渐渐意识到，每一颗善心都会开花。
是啊，别害怕付出，别吝于付出，你付出过的善心都是种子，有朝一日，总会开花结果，给你加倍的回报。
脸是一个字
文/黄邦在
两眉是草头，两眼是一横，鼻子为一竖，下面接着口，恰似一个"苦"字。不过这个"苦"字，并非意味着我们只能愁眉苦脸，而是照样可以春风满面，笑逐颜开……
每个人都知道，人的脸上有眉眼鼻口。但却很少有人想到，我们的脸分明就是一个字。而且这字不是别的，乃一"苦"字是也。两眉是草头，两眼是一横，鼻子为一竖，下面接着口，恰似一个"苦"字。当然，这并非我的发现，而是清代学者王永彬在他的《围炉夜话》中所提出的："人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦，喻人生味苦。"
人生味苦，初听或许有一点消极，但是换个角度想，人的理想、追求、事业、成就乃至家庭、婚姻、生儿、育女，乃至福、禄、寿、喜，似乎都离不开这个"苦"字。"梅花香自苦寒来"、"诗书有味苦后甜"、"学海无涯苦作舟"、"吃得苦中苦，方为人上人"等等，讲的就是这个道理。想想也是，人生若不吃些苦，又怎能体现出自己的生存价值呢？孟子的"苦其心志",说的就是"天将降大任于斯人"的一个必要条件。被誉为"苦吟诗人"的贾岛，早年迫于生计，权借佛门栖身，"虽行坐寝食，苦吟不辍",甚至苦吟到"二句三年得，一吟双泪流"的地步，就是对"僧敲月下门"还是"僧推月下门",也煞费苦心，反复比较，最终名满天下，吟出了千古名句。
安身立命，离不开这个"苦"字；日常生活，"苦"也可以说是不可替代的滋补品。俗语有"良药苦口利于病"之说，传统中医的那一剂剂苦药更是救活了无数生灵。说"苦"滋补人生，重要之点，还在于苦与乐、苦与甜相辅相成，互为映衬，没有苦，哪有甜？没有苦，哪有乐？没有疾病之苦，哪有健康的可贵？没有离别之苦，哪有团圆的欢愉？没有失去之苦，哪有得到的满足？一些胸襟宽阔的名人雅士，就是在病苦之中，也能体味出非常的感受，让"苦"字升华到新的高度。国学大师文怀沙，曾被癌魔折磨于病床，一天，他疼痛难忍，可却又"突然笑起来".他想"这个痛苦可以忍受";他想"我还活着".后来，他悟到"我最大的幸福就是能够尝到你们所认为的痛苦",还说"幸福就是对痛苦的认识",并写下这样的诗句："难得此生为苦行。"
其实，知苦、懂苦、品苦、耐苦，并不妨碍我们去追求快乐，相反，还有助于我们获得快乐。追求快乐是人的天性，但是如果你以为人生原本便只有快乐，期盼像祝福语中所说的"万事如意"、"一帆风顺",十有八九会得不到你所追求的快乐与幸福。因为生活中总会有挫折、失落、逆境、困惑，有阴晴圆缺、坎坷迷离。但苦难往往也是纸老虎，你弱它就强，你强它就弱。如果没有人生味苦的思想准备，缺乏吃苦耐劳的自觉磨练，一旦遇到一点小小的问题，你就会感到苦不堪言，甚至万念俱灰。相反，若是对苦难有正确的认识，在遇到艰难困苦时能直面人生，愈挫愈勇，就会在战胜挫折中感到幸福与快乐，甚至也能如大师一样体味到"幸福就是对痛苦的认识"的哲理。
脸上的"苦"字，时刻提醒耐苦则安乐多。脸上有个"苦"字，并非意味着我们只能愁眉苦脸，而是照样可以春风满面，笑逐颜开！
人生如四季
文/王络
听同事或朋友聊天时，经常有这么一句：不行了，老了！
去年到今年也确有同感。跟前几年相比，的确从各方面都不及从前。比如，不再有那么旺盛的精力去做以前认为很喜欢的事情，也不再像以往那么热衷于逛街买衣服，更不会像以前那样精心挑选、一日几换的"服装秀"……但内心对生活的理解和体会却更深刻更完善。所以，任何事情都是公平的。
虽然时间的掸子轻轻扫去脸上的红颜，但它是有教养的，还给我们的是一件永恒的化妆品——气质和内涵。只是，有些人不知道珍惜，随手就给弄丢了，只剩了本来不年轻的躯壳，每日沉浸在浑浑噩噩的麻将桌或无聊的家长里短中。而有些人却不同，不管怎样，总有他热爱的有益身心健康的事情去做。我的父亲，八旬老翁，始终没离开过学习，不离不弃地钟爱着书画文字和持之以恒的体育锻炼。我的母亲，年近八十，几次手术后，仍然积极地面对生活，注重养生和健身，听广播看报纸，不断在学习中汲取新鲜的生命元素。二老相濡以沫，快乐地过着每一天。
曾经看过这么几句话：气质是什么？就是等到青春消失，仍然有青春的温暖、夏雨的润沛、秋云的明畅、冬雪的纯洁。听起来不是那么具体，但只要用心体会，便会感受到其中的内涵。我自己认为，气质是经过岁月的沉淀，生活的磨砺，由内而外散发出的一种魅力，它没有年轻时的浮躁和张扬，更多的是气定神闲和淡然自若。我们看淡世事、淡泊名利、知足常乐、不随波逐流，用一颗平常的心，快乐过好每一天。难道这不是岁月长河给予我们最好的礼物吗？即使没有了年轻的外衣，又有何妨？我们依然会享受人世间美好的亲情、友情甚至爱情。多少人喜爱青春欢畅的时刻，爱慕美丽动人的面容，假意或真心，但一定有人爱你那朝圣的灵魂，爱你衰老了的脸上的皱纹。所以，不必气馁，不必灰心，年轻年老都会有爱如影相随。
兰因春而存在，而春也因有了兰的幽美，才多了些温煦，少了些清寒；荷因夏而存在，而夏也因有了荷的淡雅，才有了些清爽，少了些燥热；菊因秋而存在，而秋也因有了菊的灿烂，才有了些生机，少了些荒芜；梅因冬而存在，而冬也因有了梅的繁华，才多了些温暖，少了些冰寒。人生如四季，年龄如花季，每一季都有它独特的魅力震慑着天成的自然。
谁都喜欢年轻，不喜欢衰老，但我们要坦然接受它的出现，因为，这就是人生，这就是生活。不管你愿不愿意，我们都在慢慢老去，但随之而增长的年龄也是一种智慧。二十岁的年龄，绝对不会有三十岁的智慧；三十岁的年龄，绝对不会有四十岁的理性；四十岁的年龄，绝对不会有五十岁的从容；五十岁的年龄，也很难达到六十岁的淡定。
在时间的长河里，总有潮起潮落，只要我们能欢快地随着河流永远向前，感受每一个新的开始，细细品味人生每个季节中的不同滋味，那我们的生命便会充满活力，就会抵御衰老带给我们的尴尬和无奈。
一根白发，一道皱纹，都是一个故事，一个故事，就是一段人生。生命是由无数故事串联在一起的珍贵的项珠，没有了故事，生命也就枯萎了。
莫言的交友之道
文/何庆良
前段时间，作家莫言无疑是人们谈论最多的话题。其中有人不解：一个没有受过正规高等教育的人怎么就荣获了诺贝尔文学奖？这个问题的答案其实很简单：莫言虽离开了课堂教育，但他从未间断学习，更善于以友为师。
小时候，会讲神仙鬼狐、王侯将相故事的长者都是莫言的忘年交，他后来作品中的"鬼话连篇"就是从这时打下的基础。参军后，能讲奇闻轶事的战友常是莫言的座上宾，因此发生在天南地北的事都浓缩在了高密县。考上军艺后，当时许多着名作家都是莫言的良师益友，他说："这一时期收获很大，方知文学是怎么回事。"
由此可见，选择什么样的人作朋友，就有可能成为什么样的人；成为什么样的人，就会有什么样的前途与未来。从这个意义上讲，选择一种朋友就是选择一种命运。莫言选择故事大王、文人雅士作朋友，最终帮他走上了文学道路，且获诺贝尔文学奖。
"近朱者赤，近墨者黑".和什么人交往往往反映了一个人的生活态度，价值取向，爱好追求。孔子说："友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。"告诫我们：与正直忠厚、学识渊博的良师益友交往，大有裨益；与阿谀奉承、奸佞邪恶之人过从甚密，则有害无益。许多腐败分子的沉痛教训之一就是交友不慎。他们"以势相交，势尽则疏；以利相交，利尽则散",最终下场是鸡飞蛋打、人财两空。
"君子之交淡若水，小人之交甘若醴".善交往可以互利，但不能相互利用；可以互帮，但不能超出原则范围。毛泽东在"恰同学少年"之时，认识结交了许多同窗好友。新中国成立后，他们仍保持着书信来往。其中不乏一些请求毛泽东关心照顾和安排工作的好友。对此，毛泽东尽量帮助他们解决一些家庭困难，但从未违反原则为他们安排工作，而他们之间的友谊之树却始终常青。这也告诉我们：君子之交、道义之交、心灵之交，淡若水，情似海。
此外，交友贵在秉赤诚，持真心，与人平等，不媚俗，不傲物，重在思想砥砺，知识互补，感伤抚慰，唯此才能使心灵得到洗礼，感情保持纯真。当今社会纷繁复杂，交友中还要有鉴别力和判断力，时刻警惕着那些别有用心之人。要知道，不论什么交往，或近或远，或浅或深都有一定缘由，只有自觉摒弃功利思想，多交诤友、益友、挚友，不交酒友、牌友、赌友，我们才能在交友中获益，而不在交往中受伤。