关于中秋节的文章

倚栏轩精选6篇关于中秋节的文章供大家阅读与参考，如果大家喜欢关于中秋节的文章（精选6篇），记得收藏与分享哦。

中秋节

文/何章正洋

中秋节到了，奶奶、爸爸、妈妈和我一起在家过中秋节。妈妈准备了各种各样的月饼，有火腿的，有五仁的，有水果的，有豆沙的，还有蘑菇的……真是香甜可口，美味极了。

此时，一轮明月升起来了，大地洒满银光，多么像一个美丽的童话世界。一阵清风吹来，飘来阵阵桂花香，令人陶醉极了，蛐蛐叽叽地叫着，好像在开中秋晚会。

我拿起一块月饼，边吃边看着明月。透过朦胧的月光，我仿佛看到农民伯伯在田间辛勤地劳作；环卫阿姨在清理垃圾；交警叔叔在街头指挥交通；还有乞丐老爷爷不知他们现在是否和我一样吃着香甜的月饼？

我希望总有一天，所有的人都能过上幸福美满的中秋佳节。

在中国过中秋节

文/赵敏廷

我是韩国人，今年20岁，来陕西师大学汉语有半年多了。今年三月第一次到西安的时候，人生地不熟，有些孤单。但是，渐渐地，我喜欢上了这里的生活。

中秋节快要到了。第一次在中国过中秋节，觉得这是一个特别的体验。中国人认为过节是很重大的事情，所以，中秋节还没到，超市里就已经准备了好多月饼，而且几星期前就开始卖月饼了，这令我惊讶。

韩国也过中秋节。过节的时候，我们吃"松糕".吃松糕是为了感谢我们的祖宗。秋天是庄稼收获的季节。我们用这年收获到的大米、绿豆等做松糕。这是很久以前就开始的文化，做松糕和吃松糕已经成为了韩国中秋节具有代表性的事情。

同一个节日，吃的食物不一样。我很想知道为什么中国人过中秋节要吃月饼，就请教了老师。老师告诉我说有两个原因：第一，和韩国一样，也是为了感谢祖宗；第二，因为月饼的样子：月饼虽然有各种各样的味道，但是样子都是圆圆的。中国人认为，吃了圆圆的月饼，所有的事情都会有一个圆满的解决，或希望有一个圆满的结局。我特别喜欢这第二个原因。

韩国人虽然在中秋节吃松糕，但也欣赏月亮，也讲究全家团圆。两个国家的文化是相通的。一个国家有一个国家过节日的方式，但是心意、愿望往往是一样的。

中秋节

文/薛睿颖

每年农历八月十五日是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事广为流传。

晚上，我和爸爸妈妈来到了爷爷家，爷爷奶奶很热情地欢迎了我们。叔叔和姑姑两家人也一起来了，大家在一起共度佳节。为迎接大家，爷爷奶奶做了很丰盛的饭菜。大家一边说说笑笑，一边品尝着丰盛的团圆饭，大人们少不了喝酒，我们小孩便以饮料代替酒，互相祝福，浓浓的亲情在饭桌上互相传递，一家人在一起其乐融融。

吃月饼也是中秋节的一大习俗。相传元朝末年，朱元璋发动农民起义时，用月饼作为秘密传递通知的手段，约定八月十五日中秋节起义，并取得了很好的效果。后来人们以中秋节吃月饼来纪念起义军的胜利。现在，月饼已演变成合家团聚的象征。于是，吃过晚饭后，我们每人手里拿一块月饼，到楼下一边吃月饼，一边赏月。"月到中秋分外明",是的，今晚的月亮特别明亮。一轮圆月像一个银色的玉盘高高地挂在天空中，皎洁的月光，像水似地泻向大地，照亮了整个院子。天空中云很淡，风很轻，月光很美，构成了一幅美丽的图画。

一个人的中秋节

文/聂红

中秋节之夜。华灯初上，行人匆忙，我一个人漫无目的地走在街上。这是一个人的中秋节，充满孤独又清冷的意味。

父亲病入膏肓，生命危在旦夕。母亲和姊妹们在病房简单地吃完晚饭，母亲留下陪父亲，姐姐们各自回家，谁也没提起这天是中秋节。从外地回到家乡的我，走出病房，一个人在街上溜达了一阵，在一家小餐馆闷闷地吃完饭，往酒店方向走去。

走到过街天桥下面，忽然桥上传来歌声。我循声走过去，见一年轻男子正弹着吉他，边弹边唱。地上放着一手写小纸牌，大意是：自己患病，无法工作，以此养家度日。桥上偶有行人经过，但并无人驻足观望。我怜悯起这个年轻人来。若不是遇到愁人之事，怎会在中秋之夜，一个人在这儿寂寂地弹唱。

"抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁……"他略带沙哑的歌声，一下击中了我本已不堪重负的心。想起遭受病痛折磨，却只能坐以待毙的父亲，想起脆如薄纸的婚姻，想起自己去去来来的病痛，不禁潸然泪下。

下桥，走了一小段，歌声又飘过来，"明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……"我有些讶异，这首将苏轼中秋节词作谱曲的歌，历来女声演唱居多，在这个中秋之夜，由此刻这个漂泊的男声唱来，竟别有一番苍凉的感觉。"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……".是唱给我，还是唱给他自己？

想起台湾作家林清玄曾在中秋的夜晚写的一首诗：先几度浮沉，再几番兴谢。问谁的人生，圆满如秋月。这正是作者多年来，在经历了"失志之时"、"情感的挫折"和"痛苦的成长经验"之后，领悟到的人生的真谛呀！

心情豁然开朗，心中的愁云随着歌声和美丽的诗句，在空中渐渐飘散开去。

我们一生都期待团圆、圆满，但人生又难免有离别，有缺憾。如果我们对人生多几分豁达和达观，即使有不如意、不圆满，那明月、那诗词、那歌声，也安慰了我们的心。如果我们随顺因缘，同时也仍然保持对人生圆满的期待和向往，那，相信人生的很多时刻，也终会有月圆之时。

回到酒店，我打开月饼，泡一杯热茶，用微信传一组照片给远方的孩子，告诉他，中秋节，我一个人，过得很好。

深夜无眠，倚在窗前看月亮。窗外月朗星稀，月光静静地泻了一地。

那一年的中秋节

文/墨玉凌砚

那一轮中秋月又圆又大，高高地挂在故乡湛蓝的天空。天空纯净的像一汪静静的湖水，那时候，还没有雾霾，没有喧嚣的车来人往，故乡是一幅淡雅的水墨画，我的童年就镶嵌在这水墨画中。那一年八月十五的月光洒满我家小小的院落，母亲带着我们三个孩子，欢呼雀跃在融融的月色里。院子东头的大柳树，柔软的枝条在微风中轻轻的摇曳，弟弟随手抓住几根打秋千，一下子把自己悠出去老远，吓得母亲大声惊叫；快下来，别摔了。而我和哥哥则大笑着，一边保护着弟弟，一边又把他悠的更高，那个中秋夜，欢声笑语伴着月光在我家的小院里流淌。

三块月饼是母亲提前两天就买好的，并且藏了起来，让嘴馋的我们翻箱倒柜的也没找到。那时候，买月饼用粮票，而且，限量供应。三块月饼，三种口味，一个枣泥、一个五仁、一个豆沙，母亲说；她不爱吃，我们仨，一人一块。月光下，母亲让我们闭上眼睛，自己抓到那块是那块。我抓到一块枣泥的，弟弟抓到的是五仁，哥哥没有跟我们抢，他说，剩下的归他。我说，我的给妈掰一半。弟弟说，他也掰一半。母亲摆手坚决不要，聪明的哥哥想出了好办法，他说；我们把每块月饼十字切开，分四份，每人给妈一份，妈就可以吃到三种口味的月饼。我们三人再每人拿出两小块互相交换，也可以吃到三种不同风味的月饼。他的提议让我和弟弟拍手称快，于是，我们找来菜刀，将三块月饼分成十二份，每人三份。哥哥进屋搬来桌子，说是先祭拜月亮，然后再吃。弟弟把十二份小块月饼在桌子上摆成一个大大的圆，我摘了几串葡萄，毛桃放在圆形的中心。三个孩子虔诚的对着那轮又圆又大的月亮双手合十，拜了三拜。然后听上初中的哥哥朗诵苏轼的词；明月几时有，把酒问晴天，不知天宫阙，今夕是何年------,哥哥的朗诵字正腔圆，我和弟弟边听边喝彩。

那个中秋，那一轮圆月，深深地刻在我的记忆中，挥之不去。那柔柔的月光，伴着满院子的蟋蟀的欢唱，蝉的低吟，大自然的天籁之声，形成了一首绝美的交响曲，伴随着我们三个孩子的追逐嬉戏，沸腾在故乡的那个注满童年欢乐的农家小院里，再回首，温馨涌上心头，像喝了一杯陈年老酒，在沉醉中舒展开疲惫的身心和四肢，梦回青涩的童年，那一晚的月亮高悬在记忆的天空，皎洁似水、纯净如玉。啊，那个无法复制的美丽的中秋。

当我们长大后各奔东西，故乡的明月已变得遥不可及。城市的中秋，月在哪里？满目是五彩迷离的灯光，巨屏广告，光影夺目，靓丽缤纷。车流滚滚中，我们脚步匆匆，无暇抬头仰望天空，寻找那轮被古今诗人们赞美过的月亮。

唐诗里的中秋节

文/付振双

古人是怎么过中秋节的呢，对于喜欢穿越的现代人而言，应该是个很感兴趣的话题。而唐代诗人的如花妙笔，或也能为我们描绘一个比较清晰的画面。

在唐代，中秋赏月的风俗十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如王建的《十五夜望月寄杜郎中》有"中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花"的诗句，写出了寂寥、沉静的中秋月色，尤以"树栖鸦"和"湿桂花"最为打动人。最后，诗以"今夜月明人尽望，不知秋思在谁家"的抒情结尾，想象丰美，怀人思绪彰显，引人同思这位"杜郎中".不过，作此诗时，诗人正与良友相聚，并非独吟，此由诗题下注的"时会琴客"可以得知。

比较起来，刘禹锡的《八月十五夜玩月》光从题目看，就让人觉得趣味不同。全诗为："天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。"首联描写如水月光一次洗涤了整个尘世。颔联点出酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明。颈联一"让"字，可谓神来之笔，说明明月光彩非星辰可比。尾联由天上回归人间，饱含着对凡世不停变迁而月亮始终闲适从容的感慨。全诗虽曰"玩月",读来却觉满卷月华，心摇神荡。无疑，诗人的中秋，在此般"玩月"之中，更多了些思想的深度和温度。

正如宋代文学家苏轼说的："人有悲欢离合，月有阴晴圆缺",月亮的圆缺总能迎合我们的情感，或者说我们的处境、心情总可以在某个时刻，由月亮上找到某个契合点，故而发些"牢骚".难怪，白居易的《八月十五日夜湓亭望月》一上来就说："昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前",以对比之句开篇，体现今昔反差，隐含现实中不顺意的悲苦，可谓起笔不凡。接着，诗人吟道："西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。"其实，全诗对比既有时间的，又有情景意境的，这个中秋月夜，观赏的心情，是一种过去到现在物是人非的感伤情怀。

看来这中秋节，也并非所有人都如节日寓意的那般美好，而团聚时也会有想念的离人，至于人世凡景改变、个人位置转换等等，亦是难以避免，其上的忧郁、苦痛，或只有冥思的人或亲身体验的人才更有发言权。