夏至散文
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感悟夏至
文/周天红
夏至，似乎一切都在不经意和转身之间，夏天是真的说到就到了。
在多少场寒风冷雨和春天夜的微凉里，我们都盼望着能有一丝温暖。也许，那就是对夏天真实的期盼吧，或许，每个人的期盼都是发自内心的。因为，夏天一到，一切都好了起来。
就乡村农事而言，夏至到来，是看得见庄稼猛长的时候。夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气，大概时间是每年的6月21日（或22日）。这时阳光几乎直射北回归线上空，正午太阳最高。夏至日后，气温偏高，日照充足，作物生长旺盛，需水需肥量都很大。庄稼地里，那是看得见疯起长啊。有经验的老农讲，太阳冒出头的早晨，你静坐在庄稼地里，就能听见庄稼生长的声音。想来，那该是天底下最美妙的声音和旋律了。
可是，要听见这种美妙的和弦，一切都得用汗水和辛劳浇灌。想起村口小学校里老师教授的那首古诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。有劳动才有收获，即使苦点累点，总比那两手空空一无所获空着嘴巴饿肚皮好嘛。
夏至时节，尤其是水稻，那可得加把劲地管理了。水稻正处于抽穗前后，要求土壤水分湿润便于开花灌浆，既满足水稻结实对水分的需要，又使土壤透气良好，保证根系活力，才能高效吸收利用土壤养分。此时要重点施肥加强营养管理，促进水稻粒大粒饱，防止空壳秕粒。乡下人说：夏至顶着太阳干，收秋压断扁担翻。这一季忙完，吃的喝的都有了。
"冬至馄饨夏至面",这是北方人的习俗。南方人不爱吃面食，但也有吃的习俗。"冬吃萝卜夏吃姜".南方人一直保持着这种传统。冬天呢，爱炖上一大锅萝卜，夏天可就是吃姜的好时候了。乡下俗话说："饭不香，吃生姜";"早上三片姜，赛过喝鸡汤".夏季暑热，多数人食欲不振，而生姜有利于食物的消化和吸收，对于防暑度夏有一定益处。尤其早晨起来，几块生姜对付着两碗稀饭下了肚皮，一天的精神都爽。
常记起，夏至到来的时候，母亲总要在忙里偷闲中准备一大坛子泡生姜。那生姜，从地里挖起，再拿到村口的小溪里洗得白嫩白嫩的，像乡下大姑娘的手指。母亲把生姜一根一块地分烂，放进泡菜坛子里，不出两天就能吃了。那可是下饭的好东西。夏至时节，乡下人的米桶里米已经不多了，就等着大干一季，收秋时有一个好的收成呢。此时得干活，得干活儿就得吃饱肚皮。母亲的办法很多，把苞谷小麦红苕豇豆的，杂七杂八煮上一大锅，中间一大盘泡生姜做菜，每顿总能让大家吃个肚皮饱，再苦再累，日子一转眼就过去了。
吃着，干着，忙着，夏至总是顺着时间的斗转星移中如期到来。年年到来的夏至总是给人丰收的希望和生活的美丽远方。
也说夏至
文/麦宜志
夏至是二十四节气中最早被确定的节气，和冬至一样，在古代属于非常重要的传统节日，称为"夏至节".在很长一段时间里，重要的程度甚至超过端午节、中秋节。我国先人们早在周朝时期就开始了在夏至这天进行祭祀的活动。以夏日至，致地方物魈。
这句话表达的是夏至这天，祈求平民百姓消除饥饿和贫苦的愿望。
宋代时，每到夏至，朝廷的文武百官放假三天，忙碌的官员，放下手中的工作，清闲几日，带妻小外出游山玩水，或与三五好友品酒作诗，偷得浮生几日闲。宫廷内外张灯结彩，鼓瑟笙箫，庆贺佳节，一片太平盛世。
到了清代，享受假期的人群范围不断扩大，全国上下这天放假。人们换上新衣，走家串户，访亲朋好友，集市上人头攒动，车水马龙，好不热闹。夏至日当时被称为"国之大典".热闹程度一点也不比现在的十一黄金周及春节差。
夏至是白天最长，黑夜最短的一天。过了夏至，白昼一天比一天短。对于这样一个过渡的吉日，古人庆贺是必须的。这天也成为祭祀祖先和天地的日子，皇帝这天还要到宫廷外进行盛大的祭奠典礼，平民百姓则于家中祭拜祖宗先人，以求平安。"夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳。"清朝文士顾禄《清嘉录》这段话里详细记载了清代夏至日这天祭祀所要忌讳的事情，日常行为都要注意，可见当时的人们对这个节日重视的程度。
夏至这天有吃面的习俗，冬至饺子夏至面。"夏至节，人家研豌豆粉，拦蔗霜为，馈送亲戚，杂以桃杏花红各果品，谓食之不疰夏。"胡朴安在《仪征岁时记》中详细描述了古人夏至这天制作各类面食，同时送给亲朋的情况，还道出夏至吃面能防外感热病的好处。其实这个时候吃面，还有一个尝新之意，夏收结束，新鲜麦子上市，因而夏至日用麦粉做各式各样的面食，如面条、薄饼等，得以尝新。
除了吃面食外，有的地方吃凉粉、凉皮以及喝凉茶吃荔枝，甚至流传夏至吃狗肉的习惯。
较之于古代来说，现代的夏至日确实冷清了很多，但民间许多地方依旧热闹地过着。
夏至思春
文/清文馨香
一双好的眸子，一颗处变不惊的心。盛夏。大多数人选择在这个时段，抡一扇枯叶或是持一碗浓茶，慢摇，轻咂，伤春悲秋。
昂首念春，春来春又去，俯首思秋，秋去秋又来。夏。与凄凉无缘，与悲伤无染，四野青葱，不再空白，满是激情。禅坐如钟敌不过汗流如柱，划过嘴角的盐味，让我夜夜湿枕，日日失眠。
巨大的温度包裹着楼体，白昼让人窒息。人群缓缓蠕动，像战后的哀鸿，拖瘟带疾，一步一苦行。不知道哪一刻，死神拄着魔杖降临，带来大片黑云般的秃鹫，在头顶嘶叫盘旋。等待死神念过咒语轻挥魔杖，我们发腐的身体被它们哄然拖走，在空中撕碎，吞食，散落满地残骸。
久旱，心与大地同涸，呈着无数裂缝，交错成庞大的蛛网，粘黏着近日琐碎，缠绕着无言愤慨。我悸动在网心，满腹苦汁，无处倾吐。借着惨白的日光，佝偻着身躯，用毒液刻下"一步错，则步步错。" 世事人生之苍凉不在乎于过程，而在乎于回首的刹那。我希冀的不是轰轰烈烈的感情戏，而是千万滚滚红尘中微不足道的温情。有些故事曾经是美好的，只是中途堕落了，又无法折回，只能抱着初衷归于平淡。往昔皆不过是过眼云烟，镜花水月，谁能留的住这落花流水的遗憾？已非初识，岂能同日而语？敌不过反唇相讥，大可缄默不语。不求事尽人意，但求无愧吾心。
众人期待的甘霖，终究是落下来了，本来焦躁不安的心突然变的安静。"日中必恚，操刀必割"假着徐徐凉风，告别短暂浑噩，享一时之快。我想说，那并不是麻醉自己。
夏至
文/蘇格啦的底
——写在夏将至未至的时候，写给我的成长和成长的我
时光就这么流着，永远也不会停滞。
日子就这么过着，伴着清晨的铃声，"噔噔噔"拎着热水瓶下楼；傍晚，提着热水瓶飞快得奔回寝室。这样的日子不断地复制，堆叠，拼接，氤氲成麻木的雾气。
直到，我发现水泥地上泛出的白光足以刺痛我的眼睛；发现一到中午，身子就热得不住得躁动；发现夜自习教室了，洗发水、沐浴露的特有的香味愈加浓郁时。夏天，好像要来了吧。
就像是一首滑稽的曲子。春，只是一个小小的休止符，还没等我们好好品味，夏的前奏，已经奏响了。就这样走在空旷得不能在空旷的校园里，到处是泛滥成河的白光。炎热，刺眼，躁动。原来那件不愿来下拉链的校服，现在显得似乎有些多余——人们身上的衣服数量开始不知不觉的减少，像是在揭示一个弥天大谎。白昼慢慢的，漫漫的，延长着，像是一条射线，从端点，向无限远处延伸着。
这样的白昼是无聊，却又让人不得不去思量它。绿色的踪迹在每个角落，堆叠，繁衍，一种生的气息流淌出来。炎热，凝固了空气，只有白光流淌着，纷繁了你的眼。校园的步行道两旁粗壮的树干上，扩大的绿色被展开，将阳光剪影，切割成悉悉落落的小块，随意地铺缀在在路上。抬起头，有过树叶的罅隙看太阳，依旧刺眼的很。有时，让夏日独有的凉爽的风，灌满校服，与每一寸肌肤做个接触。于是整个身心轻松了，激活了。在带着微微倾向的风见轻跑起来，不在意有几片灼热的太阳光落在肌肤上。让阴影与白光交替着，晃动着。
夏风唤醒了冗长的夏。
两年的初中生活让我变得更加成熟，至少不会在无人的夜里一个人偷偷哭泣。回忆像一张纸，反复地被时光搓揉着，上面的内容开始模糊不清。但日子还这么过，初中的第二个夏天来了。然而，巨大的树冠洒下的大片大片的树阴，浓郁的沐浴露的香，略带磁性的蝉鸣，以及凉爽的风。这赌徒的一切终会在夏天延长到某一点，突然断掉，由射线断成一条线段，离我们远去。那些回忆剪辑成的无声电影，在眼前倒带，那个可爱稚趣的小男孩不存在了——现在的我，站在一个终点，告别远去的我，讲不情愿的脚步迈向初三的起点。看着寒窗苦读的初三学字。我听到幸福的铃声在下只是丁丁当当得响起。过了这个夏天，下一个夏天，我还能快乐的欲享受吗？不，那将是痛苦，是离别。这个夏天，我要以珍惜，快乐的姿态去迎接，去告别。
夏至未至，要讲的要想到，太多太多……
夏至之夏
文/张辉祥
从节气上讲，夏天是"夏满芒夏暑相连".没有经历过乡村生活的人，理解"小满"与"芒种"两个节气可能有点"伤脑筋",但对"立夏"与"夏至",从字面意思上分析，都懂，可心中仍免不了疑惑。既然夏已立，为何夏又至？我想，"立夏"只不过是南方的初夏，爽爽的夏天，而全国入夏，始于"夏至",从此天热、物燥、地生火。
夏日，老板说声"大家休息一下再干活",工人们或许心中都会感到一丝清爽，更何况放假、过节。翻看日历，节日够多了，虽然要传承文化，但夏至是不能再休假了。追溯历史，夏至是个重要的节日，那是要隆重庆祝的，是要放假的：清代之前，夏至日全国放假一天；宋代，从夏至之日开始，百官放假三天；辽代则是"夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗。"以夏至为节，祝丰收，祭祖先，祈平安。
冬至馄饨夏至面。每到夏至，民间都有吃凉面的食俗。清代的潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中就写道："夏至，大祀方泽，乃国之大典。是日，家家俱食冷淘面……"冷淘，即过水面，也叫凉面。夏至以后，气候炎热，食欲不振，人们需要一种美食来开胃爽口，而凉面就是最好的选择。凉面既能充饥，又可解暑，口感多变，风味突出，吃起来"似腻还成爽，如雪又飘丝",酷热也就在丝丝清凉中消散了。
夏至的文化内涵从传统走向现代，历久而弥新。如今，过夏至，也许就是关灯一晚，环保一点。夏至的来临，意味着用电高峰的到来，碳排放量的增加，而夏至日恰恰是一年中日照时间最长的一天，于是环保组织提出"夏至关灯，体验自然夏夜"的号召。关掉电器，去享受一个别样的夏夜：看流萤飞舞，数星星点点，闻茉莉花香，听孩童欢笑……久居城市，我们在喧嚣中浮躁，在繁华中迷茫，时不时就有逃出钢筋水泥丛林的冲动。其实，不用出走，"埋下一座城、关了所有灯",在夏至的黑夜中，心反而亮堂了。夏至是自然的节气，我们也应该以回归自然的方式度过。
夏至的到来，让校园的夏日充溢着伤感，毕业了！《同桌的你》、《一路顺风》、《十七岁那年的雨季》、《栀子花开》，首首经典的毕业歌从小学唱到中学再唱到大学，在对未来的憧憬与彷徨中成长。所有的泪水与欢笑，记下懵懂少年的痕迹，铭刻青春相聚的岁月，然而，一切都将在夏至这个时节走向永恒。夏至已至，但夏至又未至，我们这些夏花，在人生之路上永远绚丽绽放。
夏至之夏，季节的心情在骄阳下波动，是浮躁焦虑汗直冒，还是心静气和自然凉，选择在你，感受在己。
夏至吃凉面
文/彭庆东
夏至，不仅是农历的一个重要节气，还是我国民间一个重要的传统节日，明清时的夏至日全国还要放假一天，回家团聚畅饮呢。在我的故乡，这一天普遍要吃"夏至面",即俗话说的"冬至饺子夏至面".
在我们家乡，夏至面的做法还是比较讲究的，不是平常所吃的浇头热面条，而是煮熟的手擀面直接捞入盛满清凉井水的盆里，待面拨凉，再捞入碗里，俗称"过水面".然后用芝麻酱、花椒油及老陈醋一拌，吃起来可真叫一个香。
母亲就是做面的行家里手。俗话说得好，软面饺子硬面汤（面条）。第一步的和面既是个力气活，又是个技术活。面不能和得太硬，太硬了不好擀，面条发脆；和得太软了，擀起来黏连，不成型。只有把面和得软硬适度，才能擀出有筋骨的手擀面，做出的凉面口感才好。母亲和完一块面，常常累得满头大汗，腰都快直不起来了。
切面条更是一种技巧。母亲把擀成圆圆的、薄薄的大面片，将它叠成几折，左手按住一端，右手握刀均匀利索地起落着，切下的面条根根粗细一致，柔韧不粘，煮在锅里汤清面实。
那时吃面的配菜没有肉丝、鸡蛋和红肠等，甚至连香油也难以见到，但这难不住心灵手巧的母亲，她把醋、盐、花椒面、蒜汁和姜末等混合在一起，浇在凉面上，再撒上黄瓜丝、葱花、碾碎的花生米，如果喜欢吃辣的可浇上一勺辣椒油，看着就令人香味扑鼻。往往是母亲还没做好饭，我们兄弟们就等不及了，眼巴巴地站在灶房门口。那时，一顿夏至面总是让我吃得吃了还想吃。
夏至三庚入头伏，人们食欲不振，多数比平日消瘦，俗称"苦夏".所以从夏至开始改变饮食习惯，以清凉清淡、开胃爽口的生冷食物为主，凉面就成了庄户人家的首选，故而夏至面也叫"入伏面".乡亲们认为面条"凉吃"有助于下火驱热，还能增加食欲。此外，用细长的面条比拟夏至是一年中时间最长的一个白天，犹如人们在过生日时吃长寿面一样，也是博一个好彩头。然而，无论是哪种原因，在炎热的夏天吃一碗凉津津、香喷喷的过水面，实在是一件惬意的事情。
夏至如约而至
文/娄炳成
在民间的民谣民谚中，不仅有冬至数九歌，还有夏至数九歌，它在我国北方大部份地区都很适用。夏至数九歌各地说法不一，但意思大同小异，大致是：一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，衣衫汗湿透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉也太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，当心受风寒；九九八十一，家家找棉衣。
"冬九九"以冬至为起点，每九天为一个九，九个九共八十一天，三九、四九是全年最寒冷的时节；"夏九九"以夏至为起点，也是每九天为一个九，九个九共八十一天，三九、四九也是全年最炎热的时节。冬九九的小寒大寒过后，便是春天了；夏九九的小暑处暑过后，就是秋天了。也就是说，冬寒里裹着春暖；酷暑中裹着秋寒。此消彼长，循环往复，辩证统一，是为自然之道。
夏季的第三个节令芒种过后，就到了夏至，再往后就是小暑大暑，夏天也就结束了。夏至时节，整个夏天已经过半，白昼渐趋于短，阴夜时推于长。早时沐浴清清爽爽的晨光，午时倦听缠缠绵绵的蝉鸣，夜里静观星星点点的流萤，确也是酷暑中难得的享受。生活的情趣被滚烫的烈日炙烤着，知了在浓浓的树荫里不知疲倦地日夜鸣唱着，阔大的荷叶铺满了时平时皱的池塘，东边还挂着日头西边却雨水倾瀑，各种应时水果该红的红了该黄的黄了，远处的山峦波涛般起起伏伏，翼扇扑得流萤舞，细汗浸透薄衣衫，稻花香里说丰年。
半夏时光最好。夜晚在啤酒广场乘凉小酌，听取荷塘蛙声一片，清风中漫出阵阵花香酒香。更有南山北山，人家院落，小轩窗里灯光熠熠，可知哪家小妹，情思一如及腰青丝一般绵长，待展愁眉，夜已深酣。可知谁家少年，轻叹一声，不为赋新词，但说情薄凉。遥想古代，赴京赶考的举子，个个怀揣状元郎的美梦，翻越莽莽苍苍的秦岭之时，巧遇了红颜知己，流连忘步，一时滞迟了匆匆行旅，再后来，漫长的等待便填满了相思的心田，再也无法回到昨天的故事。
不知道，何以要将三明治裹着火腿肠的食品称作热狗？都市里的少女少妇们，在这个季节里，一手拿着热狗，一手拿着花色不一的冰激凌，微启甜蜜红焰的唇吻，尽显出夏日里不同以往的热烈。一阵阵明朗的笑声，把校园毕业班的氛围渲染得如火如荼，青春飞扬，挥手劳劳，把夏天打扮得愈发明艳靓丽。却突然有人吟哼出不知人间滋味的曲子，与这半夏的悠悠时光擦肩而过。
半夏亦是一种中药材，因于夏至时分成长而得名。半夏，一个多么优雅的名字，却原来带着妖娆的气息，正如她生在夏日浓烈的气候中一样，却偏偏拥有那一抹含羞的温柔。《别录》记载：半夏，生微寒，熟温，有毒。大约人世间的物事，凡是爱到极致，都会具有不可抗拒的毒，一如爱情，爱到了欲死的程度，就有了深深的恨意。想这半夏亦是如此，爱得深便也恨得久，到了生毒的地步。
半夏的花语是：爱与恨。传说在一个深山里的某个地方，有一个蛇妖，名叫半夏，是人面蛇身的妖精，长得十分美丽。有一天，她化成美女去采草药，无意间见到一个男子受了伤，便把他带回她所住的山洞，悉心照料。不久男子伤好了，对她产生了好感，蛇妖也爱上了他。但男子发现了她人面蛇身的真容，就带着村庄里的人灭了蛇妖，蛇妖便化作半夏，既有药性，又有毒性——爱恨集于一身。
我在儿童时代后期和少年时到早期，每当南川收割了麦子的时候时候，前贯山上，那茂盛浓密的草丛中，蚂蚱们便开始了它们每天都要举行的歌咏比赛。漫山遍野，蚂蚱们各吹各的号，各唱各的调，有独奏独唱的，也有重奏重唱的，但更多的是合奏合唱，轰轰烈烈，热闹极了。我在宕昌南河上小学的时候，每逢暑假期间，都会与小伙伴们相约了，到前贯山上去玩耍，主要是去逮蚂蚱。
盛夏的前贯山林木苍翠，鸟语花香。大清早，我们顺着蜿蜒的山间小路，朝山顶走去，棉絮似的大雾罩着山头，罩着林木，弥漫在一块块山地里，视野一片朦胧。夏日清晨的山风带有很难得的凉爽，微微地迎面吹来，毛毛草似的撩人的脸。山路两旁的草丛里，红白两色的野草莓已经熟透。许多的蕨类植物，撑着扇形的叶儿在山风中轻轻地摇曳。鸟儿们在灌木丛中清脆地鸣唱着，你呼我应，不绝于耳，声声"吃果醉酒",让人听了心旷神怡。偶而有一只羽毛斑斓的公野鸡，被我们惊吓，突然从草丛中飞起，咯咯地叫唤着，朝山头上雾气蒸腾的密密匝匝的林子里飞去，回声数分钟才会消失。
当我们热汗淋淋地登上山头时，大雾已经悄悄地散去，红彤彤的太阳已经升起在东方。我们先是找一块松冠遮荫的草坪，一溜儿并肩而坐，缓解登山时的乏气。极目望去，远处群山连绵，山岚飘渺；近处乔木苍翠，灌丛茂密。山顶的草坪上，盛开着红的黄的白的紫的蓝的各色各样的不知名的花朵，蜂儿、蝶儿在花丛中翩翩起舞。山巅上的一排排塔松巍然耸立，直刺蓝天。这时候，天底下仿佛只有我们这些小孩子，一切都是那么的静谧，那么的安详，那么的自由自在，我们会深深地陶醉在大自然的怀抱之中。
太阳的火炉烧得旺了，蚂蚱们才肯鸣叫，越热鸣叫得越欢。等到红日当头，火烧火燎地烤烫了整座大山，我们就走向满山满坡的草丛，兴致勃勃地开始逮蚂蚱。蚂蚱们都很狡猾，一听见有脚步声朝它走来，就会停止歌唱，迅速钻进草丛里藏起来，无影无踪。但我们小伙伴们都有高招，解开裤带，将一泡尿，浇进草丛里去。爱吸露水的蚂蚱，立刻就会迎着尿水蹦上来，被我们早就准备好的双手猛地一合，逮个正着。
装蚂蚱的笼子，用刚收割的小麦的麦秆编成，有圆形的，方形的，也有铃铛状的，宝塔状的，大小不一，都是我们自己动手编的，堪称精巧的手工艺品。蚂蚱必须单个的装进笼子里，两个以上就会打架，不是打得缺胳膊断腿，就是被对方吃掉。蚂蚱是杂食性昆虫，最喜欢吃的，还是菜叶、瓜花、笋片之类含水分多的植物，但也有互相惨食的恶行。半个夏天，半个秋天，小伙伴们家家都有蚂蚱欢唱。到了深秋，或初冬，蚂蚱就被冻死了。
虽说我们逮住的是蚂蚱，但现在回想起来，就体会到，我们那时间逮住的，是一颗露珠似的晶莹的童心，或者是一个太阳般火热的希望。把麦杆编织的笼子挂在床头，在蚂蚱的歌唱声中熟睡，会突然地笑醒；那是因为刚做了一个甜甜的梦，梦见自己逮住了红色的蚂蚱的王，高兴得大笑，笑声把梦都惊破了。真想再回到过去，回到美好的童年。
光阴终究有期，夏至如约而至。唐代诗人元稹《咏二十四气·夏至五月中》写道："处处闻蝉响，须知五月中。龙潜淥水坑，火助太阳宫。过雨频飞电，行云屡带虹。蕤宾移去后，二气各西东。""蕤宾"是古乐十二律中的第七律，属阳律。比喻夏至之后，阴阳二气相互消长，渐行渐远，各奔西东了。
夏至过后，阳消阴长；犹如天上的月亮，盈亏有时；正如苏东坡有云："人有悲欢离合，月有阴晴圆缺",这是自然规律，人力无法改变。但他老人家又说："但愿人长久，千里共婵娟！"只要我们调整好心态，顺应四时变化，不执于某种陈念，随时随缘，无论在何种季节，我们都会感到快乐，感到幸福。
断桥之雪，落于夏至
文/莫辰琰
寻觅，再遇见。烟雨绵绵，恍若前世姻缘。湖面微波荡漾，泪低垂，眉目如画，远不过擦肩。回望，来时之路，不见故人。莲花灯，星月下，渐渐流去。欢聚悲散，一如往昔。怎知他年又是错过，又是一去不复。听，断桥那端，佳人哭泣不成声。奈何又为情所困，逃不过的依旧转辗。
来过的终皆离去，多少深情被湮灭在这湖水之中。山水几重，我路过，你来过，却不曾遇见。烟雨安，惟有此意诉与君闻。忆昔，三千繁华；依稀，不过指尖流沙。经年，桥上人潮拥挤，却唯独没有你的踪迹。一笑一颦，叹乾坤。一生一世，还如故。你的眸中忽显谁的容颜，旧时梦，空叹，忘言。
洗尽铅华，远去的故人心，谁曾读懂伊人眉间的那一点朱砂。我撑一伞，独自立在桥边，声声唤。你站在遥远的长安城，睥睨天下，又怎知，烟雨如梦的江南是你套不脱的劫。转瞬，满城飞雪，泪成几行。倚栏独望，望不尽天地苍茫。山迢迢，水迢迢，一曲舞罢？,终归黄土与黄泉。待他日，相见欢，笙歌起。
湖心亭，佳人盼。夤夜，灯火连城，情殇无念，只身单影，却是夜未央。来世的寻回，在何处等待守候着未果的姻缘。点盏灯，奏一曲前世的缘分。雨落，雪又起。情灭，亦又生。湖面一只船舶划过，船头琴声悠悠，船尾相思无眠，君可见？几许哀愁洒于湖面，蝶舞轻点，溅起一缕缕烟华。此后，却道是半生繁华。
烟雨迷离，镜前巧弄妆容，发簪为谁轻轻许下诺言。镜中人褪尽韶华，添一缕白发，容颜渐改。？斜雨落亭，花自飘零。叹往昔，熟不知早已时过境迁，一处相思，一处哀愁。愿，待合欢花开时期，再与你相遇，在雨落断桥边。如若，你着一身素白衣，一切皆是幸福美满的。当烟花碎落，我便伸手，接一段时光，紧紧握住。
故人泪，万千离散。杯酒断肠，你愿意相聚，还是离别？枝上燕雀声声唤，弦断音，何人前来倾听？归途中，你可是独行？伤悲切，且看流水带走最后一片落叶。夕阳映红湖面，你在湖中微笑，我却在岸上落泪，一滴滴，无声，便为怜。梦里曾见，合欢落于你的肩，还有那场细雨，终究湮灭那段没有开始，没有结局的姻缘。
假若，时光倒回，那一天，思念也会渐渐沉沦。轻轻地将那场梦藏于枕边，就在安静的夜里，它却渐行渐远，而他也恍若迷离。不曾见过灯火阑珊之后的那位素衣男子，也未曾邂逅一场烟花绽放的姻缘。目光凝滞于墨迹未干的宣纸之上，眼眸中一幕幕的皆是过往，模糊了岁月，留不住的悄然离去。
忆昔年，雨打枝头，泪湿衣襟。红尘陌路，可曾回首？月下那人可还在花前饮酒对诗？风起，云涌，天空挥墨成画。红叶在风中摇曳，飘零的还有破碎的心。谁还在桥边轻声呼唤，盼不归的何人？世事如歌，为谁吟唱最后一首离别之曲。你在沙场戎马倥偬，我在亭中针针思念。一生，一瞬，唯愿羽化成仙。
心心念，心心怨。眉间一点哀愁，眼角一滴烛泪。守着一方城门，不论城外如何兵荒马乱，我只守护城内十分安宁。屋檐下，一帘雨落，十指芊芊，琴声如梦。我知你因半生戎马，故经年不往。日日夜夜，岁岁年年。合欢却已不及昔年，水天一色，微风晚来，乍如昨。有些心事不能与你倾诉，是来不及还是等不及？
如今，发已渐白，容颜衰退。想要回忆过往种种，却不知从何忆起。若可以重新来过，我们还要沿着这条轨迹继续前行，在细雨绵绵的季节守各自的信仰。从此是否再有相见之日？我还在断桥边等候你，不归期。你还高高在上，一眼望尽长安城，雪纷飞。夏至已临，我在湖心亭躲一场雪。雪染发，泪成冰，心亦随你而去。
后来，唯恐你我此后成陌路。风雪萧瑟，琴声再起。合欢疏影斜横，恍见你的身影。花若怜，却恨无处安放。