乡情文章
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浓浓乡情
文/和而不同
转眼又到新春佳节，朋友问我有什么出行打算，我坚定地说："回家"!
看到朋友圈里大家定的完美出行计划，去造访心中梦寐以求的旅行胜地，我却只有一个念头——回家。为什么我从没有想过来一场说走就走的旅行？想起一年前在天府之国——成都脱产培训的三个月，在别人看来是重返校园的美差，我却过得度日如年，满脑子想的都是三岁的孩子，看什么美景都索然无味。今年流行的一句网络语："世界那么大，我想去看看",引发了无数人走向远方的遐想，但是有多少人在遥远的地方获得了心灵的满足？心之所向，身之所往。只有清楚的知道灵魂安放在何处的人，才能在日渐浮躁的社会里找到真正的安宁。而我的栖息地就是——家。
终于在城市里买了房子，有了属于自己的一个家，平日里，公婆、儿子和我住在这个家里，周末老公也会从另一个城市赶回来和我们相聚。在这个陌生的城市里，我们也算安定下来了。一家人在一起的日子就是简简单单的幸福。但是，我们都是这个城市的外来客，我们还有另外一个家——故乡。每当过节的时候，都觉得城市里很冷清。每逢长假，我们都会选择回乡下老家，和亲人们团聚。我和老公一个县，每次回家，两边的亲戚都要探望，假期几乎在路上度过，虽然如此，我们却乐此不疲。
回老家，于我，是因为老家有我的父母和姐姐、弟弟。我和哥哥都在外地工作，只有长假的时候，一大家人才能聚在一起，而兄弟姐妹都已成家，各忙各的，能聚齐的日子一年仅有的几天，颇为难得。中午在微信上看了一篇文章——《有一件温暖的小事，叫回家吃饭》，文中说道："能陪伴在家人身边，能常常跟他们踏踏实实吃顿饭，又何尝不是一种幸福？"回到老家，吃着父母准备的佳肴，听着熟悉的乡音，说着生活的琐事，和最亲的人在一起，身心完全放松下来，是多美的一件事！
回老家，对我的公婆来说，是寻找那份熟悉的感觉。这两年公婆和我在外乡一起生活，离开了他们生活了大半辈子的地方，很不习惯。没有熟悉的乡亲们聊家常，方言有时还听不懂，沟通起来都不方便。要不是为了帮我看孩子，他们或许一辈子都不会离开。老家有他们大半辈子的回忆，有他们曾经赖以生存的土地，还有他们牵挂的两个女儿。
中国人的乡情是刻在骨子里的，尤其是生活在农村的人，对家乡的感情更深。在那一方世代居住的厚重而深沉的土地上，住着血脉相连的亲人。我想起小时候，住在北京的堂伯，每逢过年都要回家，和几兄弟会轮流在各家吃饭、聊家常，沟通感情，好不热闹。他总会给我们带回好吃的糖果，给我们压岁钱，还给我们照相。我小时候为数不多的几张珍贵照片就是拜他所赐。堂伯给我儿时留下很多美好的记忆。
有一首老歌叫《回家的人》，里面唱到"人生是一粒种，落地就会生根，风吹年华的梦，落叶总要归根。"当我听到这首歌的时候，我终于知道为什么漂泊的游子都想回家，因为家中有扯不断的亲情和乡情。
悠悠思乡情
文/张燕梅
故乡就是出生和父母长期居住过的地方。我的故乡，是大旺一条平凡的小村，没有名胜古迹，它依傍着秀丽的北江河畔，北江是一条母亲河，滋润着四方的人们，水给人流动的力量和朦胧的美，不知江畔待何人，生生不息，总给人念想，去寻找前程锦绣。光阴牵着我的手，在这度过了童年，蹒跚学步，学拿筷子，埋下了换下的第一颗牙齿。在这第一次离家的恐惧，到后来独自在外，中考到读完大学，乃至工作。有时候，自己的思绪也混乱了，对于故乡，我是愧疚的，在工作地生活了二十多年，而我对自己的故乡，只有星星点点的记忆，和一份与生俱来的温情脉脉。
故乡的家家户户门口，都有一个大的庭院，依偎默不作声的老树，撑起蓬勃的伞，庇护着，院前围墙只有膝盖高，邻人经过，见家里有人，都会循步进来，聊聊天。小时候，我们是无忧无虑的追逐玩耍，捉迷藏，跳格子，丢手绢，一直到中学，美好的时光很快就过去了。
幼时在乡村的家里，燕子极多。那时的房屋高大，并且把屋檐弄得翘起，为燕子搭好安家筑巢的地方，很快，燕子频繁飞进飞出，衔来泥草合着唾液在上面筑巢，不几日竟大功告成，如是亦早出晚归，妈妈晚上关堂屋大门时亦留意燕子是否归巢，俨然人鸟朝夕共处，宾主融融一家，生机盎然。若偶有几家，燕子竟不光顾，那就颇让主人忧戚，每以为自己命运蹇劣，家事不旺，心中自是郁闷不乐。
世事变迁，白云苍狗，当年村子里的人，有的飘洋过海，有的海岛都市，乡村变得冷清，寂寥，不知此时燕景何似。正如文天祥的"山河风景元无异，城郭人民半已非，满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？"每到清明时节，亲人们都不辞万里回乡祭祖，我也特留意，旧家的燕子！或许燕子比人守信用，年年南飞北归。
记忆最深是故乡特色的美食臭屁醋，"北有臭豆腐，南有臭屁醋".光听到臭屁醋的名字，不少吃货就想敬而远之。它滋润，浓郁，却不肥腻，入味。臭屁醋，又名"长寿醋".制作臭屁醋的开始时间，在广东珠三角地区，距今已有约2000多年历史，据《本草纲目》记载，醋有开胃、散瘀、解毒、通气、泻肝火的作用，臭屁醋具有美容、养颜、清热、解毒等功效，城乡里，不少妇女坐月子时爱吃臭屁醋补身子。不久前，同事到佛山看病，医生说他有骨质疏松症，建议她喝臭皮醋食疗补钙。它是佛山三水的地道美食，闻起来臭，吃起来香，有人爱不停口，有人避之不及，我们都叫它"液体榴莲".
婶娘特别会做臭屁醋，在阳光灿烂的日子里，她不亦乐乎的先晒陶制的醋坛子，备好上佳粘米和糯米。娴熟的把糯米和粘米洗净，沥干水，放入锅里干炒。米出现微微发黄时，就把它放入醋坛子中，加入山泉水，把醋坛子密封，放置阳台的走廊，一缕阳光偷偷的探头进来，却又是摸不到醋坛子。静静等待时间的酝酿，三个月里，大功告成了，婶娘喜滋滋的打开盖子。取出醋，伴着猪骨，梅菜煮，锅里，嘎吱嘎吱的食物碰撞摩擦，你追我赶的在争宠。而热气不断的升腾起来，形成袅袅的炊烟，人好像腾云驾雾一样，是温暖的。
岁月如流，蒹葭苍苍，来不及欣赏殷红窦绿，就要打点素裹秋霜。最喜爱的是村口的荷塘，荷塘总带一种暖色，闪烁着跳跃的诗情画意，向我们晾晒它的美丽。荷堰的泥土乌黑乌黑，肥沃滋润，小伙伴们的目光就像是探照灯一样搜寻开来，团团荷叶千层绿，翠鸟斜飞，鱼在池里嬉戏，瞬间发现了莲蓬，风中摇曳的莲蓬长得朴实恬静，蜂蝶随之舞魅。当时的我们顾不上说话，只顾低头照顾好自己的莲蓬，边吃边吧唧嘴，莲子的清香，淡淡的悠长，一缕馨香缭绕着。现在品尝新鲜摘的莲子，已经没有了往日的甜味。荷塘，您让我深刻的理解汪国真的话：一切景语皆情语！眼前的景色美好，都是我思想有关系。北江畔的沙子从指缝中溜走，时光留不住岁月的温柔，看着清净的家乡，日渐喧闹。流淌的岁月里，记忆中有沿岸的坚韧小草，感恩的大树，善良的野花，掬一缕故乡的晚霞入怀，远眺鸭子归家，思想蔓延，素纸满情怀，梦里莲蓬还牵着我的手，柔软心坎，洗涤内心的疲倦和蒙尘的双眸，如果累了，就回乡，它会给你丝丝慰藉。
怀念故乡的味道，因为是怀念那里的人，景，事。情系在水一方，不见不散的故乡，它是每个人的根，如果爱，就现在吧，阔别家乡的你，乘着那朵思念的云彩归去吧！
乡情大会
文/莫树材
今年正月十五，我和一班文友，到东莞桥头镇一带采风，和当地群众一起庆元宵，领略了当地风俗的独特韵味。
我们来到三镇交界的田头角村，正赶上三个村子的游会队伍在田头角广场会师。来自常平镇田尾村、企石镇东山村的游会队伍，带来了醒狮队、麒麟队、彩凤队、腰鼓队和粤剧队，加上田头角村的龙狮队、仪仗队、花轿队和花篮队，把宽敞的广场塞得满满当当，三面标志着村姓（陈、刘、姚）的大旗迎风招展。接会仪式开始了，三方麒麟、醒狮聚在一起，先是低眉俯首三叩首，然后交颈相庆，像久别重逢的老友。领会的首事（三村村长）相互作揖、问候、祝福，然后主事方（田头角村长）引领友村队伍入村。礼毕，鞭炮炸响，启动了联村游会方阵的步伐，霎时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，醇厚的乡情、友情像一条欢乐的小河，在小村的大街小巷流淌。
看完游会，我们随意走进田头角村一户带院子的人家。只见男女老少挤满大院，热闹非常，他们见我们进来，纷纷给我们让座。村干部告诉我们，这户人家正在"相睇"."相睇"是当地一种婚俗，趁游会闹元宵，正在热恋的男女借此机会到对方家里做客，让家长和亲属过目——面试。面试时家长和三姑六婆纷纷提问，既查家宅，又问工作，既看相貌，又看口才。揭晓面试结果的方式很含蓄也很有趣，而且富有人情味，面试（相睇）结束时，女方家长给男方客人递上一碗鸡蛋糖水，秘密就在这碗糖水里，如果端给客人的是"整蛋糖水"（水里卧着两只光滑鸡蛋），则表示面试合格，圆满甜蜜，认可这门亲事；如果碗里的鸡蛋是打碎的（散蛋糖水），则表示"散亲",请另攀高枝。村干部告诉我们，一般恋人没有一定的把握是不敢前来"相睇"的，免得"无面"收场。如今，"相睇"已成了例行公事，很少吃"蛋花糖水"的。
为了不打扰面试，不等揭晓，我们便借口离开了。临别，我拍拍准新郎的肩头笑着说："祝你好运。"后生仔成竹在胸，握着我的手说："承你贵言，到时请你吃喜糖！"
元宵游会是春天的盛会，过去是农耕社会开耕的誓师大会，如今成了夺取百业开门红的动员大会，成了干群交心的亲民大会，成了双方家长见面的订情大会。看来如今闹元宵也与时俱进了，增添了不少时尚的元素，但传统良风美俗却一点没改变。
一同采风的文友多是外省来的作家，他们惊叹，经济如此发达的东莞，如今还保留着这么丰富多彩的传统习俗。保留了乡情，传承了美俗，实在难得。
回到祖籍触摸乡情
文/冯哲
因为一个项目。我顺便回到祖籍，在汽车起初驶向那个的地方开始，那种探寻的冲动，以及怀旧的感慨竟使我泪水潸然，.
那是爷爷奶奶生活过的土地、父亲儿时居住的地方，那乡音似是熟悉而陌生，乡情却使我这个不曾在这里生活过的后人始料不及，它浓烈、淳朴、厚重。
侄子辈分的村干部，已经远出了五服之外，但依旧亲切的喊着我姑姑。安排着我一切行程和留宿。因为跟镇里谈业务，便是他们作陪与关照，使得我这次唐突的商业造访犹如"蓄谋已久"般的成熟。
几个远房叔叔伯伯姑姑，分别都是70、80多岁了，奔走着涌向我这里，想来是爷爷奶奶当年的结缘，他们跟我讲起我们这个姓氏的起源，回忆着家谱。
我算这次来这里仅仅两次，一次便是20年前随父母给爷爷奶奶扫墓。父母故去之后没有葬在这里，便是仅有父亲一个儿子的爷爷奶奶剩下了我这唯一的后人。还是个女的。
爷爷奶奶的墓地，记得准的人已经不多了，打听了相当一段时间，才看见了一个远房哥哥，据说是专门负责这片墓地的看管，事实上家族墓地分为两片，这片墓地的住户大多搬迁了，目前只剩下了33个坟头。
爷爷奶奶和一个没有子女的大爷爷便是在墓地的最后一角，枯草丛生，倍是凄凉。
买了烧纸，磕头跪拜，了却了一宗我父亲再也无法还就的心愿。对我这不肖子孙而言，也是一种情感的洗礼。
在并不狭长的小村当街，一个修理轮胎的旧房子，据说是我的祖屋，可惜只是远远的看着，并未走进，事后遗憾了很久，那房子听说早就在爷爷死后被奶奶卖掉了，因为奶奶离开了那里随父母一起生活了。对于爷爷我并无记忆，而奶奶是在我上初中的时候去世的，之前识字的奶奶给我启蒙了《三国演义》和《封神演义》，奶奶是个用她的坚持成就了父亲的学业，以至于父亲在改革开放初期成为一个地区的企业精英。现在我才懂得了如何的欣赏奶奶，可惜我们失去了交流的机会。
还是那间祖屋，门漆早已脱落，据说现在的房主也是一个走出去的人，不知因为什么回乡干起了这个，而且是个毁了容得老人，很孤独。如何看来这房子风水不好，也未可知。
从老家回来，我一直有一种想法，该做点什么。为了族人。
浓浓侗乡情
文/秦笛
正月里，我到龙胜平等镇龙平侗寨小住，参加了当地首届"侗家织布节",深深感受到了侗家的和谐、团结、热情、淳朴、善良。
以"侗家织布节"冠名，是因为侗寨妇女一直有纺线织土布的传统，农闲时她们用纯棉线织出各式各样的土布轻软舒适，具有冬暖夏凉、透气吸汗、卫生祛病的特点，成为日常生活的必需品。来参加活动的县民族局长强调说："活动虽以‘织布节’冠名，但它几乎涵盖了侗族所有的民俗文化。"是的，从初八早上9点村前盛装列队迎宾、喝油茶拉开序幕，随后一阵鞭炮声响起，隆重的祭祀侗族先祖的"敬萨"仪式开始了。只见村中心的"萨坛"前端坐着几十个穿着自己缝制的黑色镶边民族服装的老奶奶，她们都撑着伞，由一个头人在供台前一边烧香烧纸，给萨祖敬香献茶，一边嘴里念念有词说着祭语，然后大家亮开嗓音齐声唱起祭萨歌。仪式结束后，在寨中戏台小广场开始了文艺演出。演员都是寨民，男女老少齐上阵，美丽的侗族服装是最好的演出服，节目均与民俗、生活、传统、地域相关。"神龙出洞"祈求风调雨顺，"水牛闹春"喻示五谷丰登，"织侗布全流程"表现妇女的心灵手巧，"红军过境"缅怀当年红军长征驻扎龙平的历史。和谐美妙的侗族大歌，欢快的芦笙，悠扬的琵琶，轻快的舞步……侗族是一个崇尚歌舞的民族，从古到今，他们以歌代言，以歌传情，以歌记事，歌声唱出心中的喜悦，歌声唱出对客人的热情，歌声向我们诠释着侗家人美丽的心灵。来宾也参加到"多嘎多耶"的队伍里唱起来，跳起来，整个寨子成了欢乐的海洋，每个人的脸上都笑开着一朵花。
演出结束，百家宴开始，168桌的千人大宴是节日的重头戏，侗族欢庆节日有举办"百家宴"的传统，过去百家宴由各家各户摆出桌凳，拿出酒菜全寨共庆共享。如今有所改变，桌凳碗筷还是由各家各户出，酒菜则由村委组织人员统一安排。只见寨子里几百米长的石板街、戏台前、祠堂里到处都摆着矮矮的餐桌，一个个系着红布条的青色竹筒里，装着满满的侗家糯米酒，侗家招待贵客的三酸——— 酸鱼酸肉酸鸭等美味佳肴摆满了一桌子，喜气洋洋的客人围坐着品尝侗家酒菜。早就听说过侗族的三酸，今天第一次吃到了，嚼在嘴里有点咸，有点脆，酸中带着香味。嘴里吃着侗家美食，心里体味着侗家的盛情。穿梭上菜上饭的村民忙而不乱，热情的侗族小伙姑娘们唱着祝酒歌，一桌桌给客人敬酒，歌声唱出热情，唱出喜悦，歌声向我们诠释着侗家人美丽的心灵。我不会喝酒也豪饮一杯，脸热了，心也醉了……宴罢客人离席，马上就有村民来收拾打扫。转眼间整个寨子又整洁如初。我惊叹村领导的组织指挥才能，活动各个环节安排井然有序，村民自觉奔忙出力……这一切应该都得益于侗寨的团结和谐。
夜深了，我所住宿的杨家，哥嫂忙碌了一天回到家，邻居也来了，大家围火而坐，拉家常吃宵夜，火塘上挂着一块块熏得黑亮的腊肉，红红的火苗映照着村民亲切的笑脸，我在其中感受着侗家的温情。清早，侗寨刚醒来，我起床了，古老的石板路上走来一位穿着盛装的侗家姑娘，紫色衣裙镶着蓝白花边，银颈圈银头饰镌刻着麒麟龙凤花草，眉前坠着一圈叮当作响，使得姑娘一身银光闪闪，古朴亮丽，真要疑惑遇到了仙女下凡。"早啊！"走近了我跟她打个招呼。姑娘轻言回一语："你也早！"留下一脸美丽的微笑，并且应我请求非常乐意地取下头饰、颈圈借给我戴上帮我拍照留念。
在这里一家的客人就是全村的客人，无论你询问什么问题都能得到热情解答；无论你在哪座木楼下停留都会有人招呼你进屋坐坐。盛情之下我们进了两座木楼，都是通过狭窄的木梯上二楼，一上去就招呼喝茶烤火，一家叫我们吃了橙子，一定要每人手上塞两个才罢休；另一家让我们尝刚蒸出的糯米饭，山区里长出的橙子甜甜的，糯米饭软软香香的，侗家人浓浓的情意就渗透到心底。
此次侗寨小住，参加了庆祝活动诸多环节，得以深入侗家生活，当读到张贴在街头墙上的桂林市书法家罗罡的一首"赞侗乡诗":"侗乡处处风雨桥，历经沧桑仍堪豪。长宴百家情似水，欢歌坐夜歌如潮。多耶唱响传中外，锣鼓笙声震云霄。民风淳朴人友善，半仙半佛乐逍遥。"只觉得诗歌道出了我的全部感受。同时我也看到，在政府和社会各界的帮助下，龙平寨生活虽有了改善变化，但由于地处山区，交通不便，资源缺乏，不少人家还比较贫困，寨中建筑的维修保护力度也还不够。真心祝愿方兴未艾的生态旅游能向边远的侗寨延伸，美丽的龙平也能搭上时代的列车，跟我们一起奔向美丽的前方。
永远的乡情……
文/也夫
离开乡村许多年了，但乡村那乡人乡事乡情已成为我忧伤的挂念，到如今我都无法抹去记忆中那份纯真朴实的乡情。
那时，我刚刚从学校毕业来到了一所乡村学校成为了一名乡村教师。只知道那时的心情很茫然，从学校到社会，从学生到教师，一下子来了个大转弯。过去在学生时代的种种向往、理想、抱负都被现实打得粉粹。但是我依旧上好我的每一节课。每天学生放学后，我就看书、听音乐、家访。也是那时，我开始习文学、拉二胡、练书法。
这乡村校园的前面是一个大操场，后面则是一大片金灿灿的开着黄花的油菜地。刚到三四月份的时候，正是这油菜花开的时节，身处在这油菜地里真是让人心旷神怡。每天黄昏的时候，我就拿起我那心爱的二胡独自一人来到油菜地里，学着拉起那忧伤的曲子《二泉映月》和《江河水》。直到有一个礼拜天的黄昏，我正坐在油菜地边低头拉着曲子的时候，猛然一抬头，在油菜地的那头，有一个身穿黄底白花上衣、头上扎着一把头发的乡间姑娘，一双大大的眼睛明亮亮的，正对着我微笑，看上去有些淡淡的忧郁，在我来说，我的情感世界还是一片处女地，我当时心里一跳，的确，在大片半人深的油菜花丛里忽然露出一张人面桃花来，那牙齿白白的、齐齐的，脸色有些红扑扑的，虽谈不上明眸皓齿、秋波荡漾，但在这乡村周围，能见着这般乡姑也着实不多，总能让人过目不忘。正想着，当我起身再看时，那姑娘已不见身影。我依旧在晚饭后，一个人拿着一本书或是一把二胡到学校后面菜地里看书拉琴，看风景。
一个学期过去了，新学期到来，学校来了一名老教师，当地人们都称其为"老先生".恰好被安排与我一个办公室。老先生五十来岁，腰板稍有弯曲，浓眉大眼，老师和校长都很尊重他，似乎在他身上有一种神秘感。不多时，我便知道了他的神秘所在。原来，老先生家世很特别，祖辈曾是地主世家，出过几代咬文嚼字的读书人，老先生满腹经纶，四书五经、唐诗宋词、之乎者也、平平仄仄熟练如指，年轻时曾教过私塾。但在那个疯狂的年代里，一家人被压得抬不起头来，到了他中晚年时才自由了。后来党和政府尊重知识尊重人才，将老先生请出来在乡村学校执教。我家几辈都是平民，虽然听上人说起过那个年代的事，但我始终很尊重有才的人，老先生看我好学，便对我毫无保留，我欲拜其为师，但他无论如何都是不答应。也自那时起，我便经常将自己写的七言八句请老先生指点，老先生从平仄到对仗，从韵脚到声律，从屈原到苏轼，从诗经到四大名着，每每道来，津津乐道，信手拈来，全不费功夫。与君一席话，胜读十年书。我的古典文学基础皆受益于老先生，才得以后来与汉语言文学结缘。这就是我那方圆乡里众人皆知的乡师。我的忘年交。
直到有一天，在学校办公室里，我正和老先生谈诗论词的时候，进来了一位姑娘，那大大的眼睛和忧郁的眼神、那身黄底白花的衣着和一把到背的长发，使得我怦然心跳，原来她就是那金灿灿油菜地里我见到的乡姑。我足足对视了两分钟没说不出话来，半天才听她说"爸爸，我给您煲了汤拿来了。"老先生这才跟我说起是他闺女。但没等我说点什么，她便转身走了。我心里一片罔然。过了几日，老先生跟我拉家常，说他这闺女上完高中就没再让她读了，家里缺人手帮忙，闺女心里一直是个结，说要找一个读过很多书的人。老先生拉着我的手，给了我一张照片。我仔细端详着这张照片，一位姑娘站在一片油菜花地里，只看出了上半身，下半身完全掩映在油菜花地里。我知道是谁了，我将照片放进了口袋。我那时刚步入社会，除了教书读书，整个一呆子，不知道老先生话里有话，也就没说什么，但心里总是很纠结。
到了又是一年油菜花开的时候，老先生因年事已高，离开了学校。
我还是经常拿起我的书和琴到校园后面的油菜地里看书拉琴，期待再看一眼那熟悉的风景。我会不时地抬起头望望油菜地的那头，似乎想看到什么，但却一直也没看到那心跳的风景。于是我的心里空荡荡的，正是"去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。"直到我离开这所乡村学校到城市工作了，也没见着。
在一个夏天，倒是听人说，老先生离开学校后不久，生了重病，怕是不久于人世了。于是，我从工作的城市赶往那个乡村，但却没能见着老先生最后一面。我的乡师，我的导师，就这样走了，我无言以对。当我再打听老先生的闺女在何处时，乡邻告诉我说她已嫁人了。我知道我欠下了我今生都还不了的情份。我拿出那张在油菜花丛中的照片，再次来到那片油菜地边，望着那片熟悉的油菜地，油菜花已开过。曾经是那样花开金黄黄的油菜地，如今已是收割完毕，只剩下空荡荡的一片回忆。
"在我离别的时候，总有一双眼眸，消失在天的尽头，为我把深情挽留；在我回来的时候，也有一双眼眸，把碧蓝碧蓝的天空，沉入我的梦中。"离开乡村以后，我总是忘不了那片金黄黄的油菜地，那里有我的乡师，有我的乡恋，有我永远的乡情！
改不了的乡音 忘不了的乡情
文/唐士莉
我们旗袍沙龙读书组群里，有一群妈妈，每天早上在群里练习朗读，学说普通话。她们出于乡音的缘由，舌音很难改变。有一天，一位姐妹忍不住用当地方言读了一段文章，听起来别具江南吴语的味道。在我们听来，乡音是最美的语言。
快到春节了，很多人在回乡的路途中。他们之中有些少小离家，到外地生活，事隔几十年，当老了回乡时，那熟悉的乡音仍改变不了。乡音就像深刻在脑海中的记忆，无论如何都忘不了。走在异地或他国街头，如果听到一声乡音，那是何等的亲切，它能拉近彼此的距离，交流也顺畅起来。春节里走亲访友，听到了倍感亲切的乡音，心情好了很多，整个人也感觉轻松不少。
每年春节我都要回到苏北老家，去看我那九十多岁的外婆。曾经跟外婆在一起生活了不少年，想听听那久违的乡音，听听外婆带着关爱的唠叨，以及亲友们的互相问候。我从小生活在遥远的新疆，那里有来自四川、湖南、上海等不同的地方的人，自然有着各种方言，所以我练就了对方言具有敏感性的听力。只要是一听到江苏的乡音，不管是来自江南还是江北的，都认为是老乡。
"老乡见老乡，两眼泪汪汪。"身处在异乡的人相信都会有这样的感受，在家乡时可能体会不到乡音的重要性，当他们远离家乡到一个陌生的环境里，语言的不通，让自己与外界显得很隔膜，突然听到一句乡音，就如同听到一首美妙的音乐，心情顿时激动起来，感觉遇到亲人般。当年在新疆，我家遇到的所有来自江苏的老乡，都当亲戚般走动，遇到困难互相帮助，过年过节互相问候拜年。
江苏的不同地方，方言也是不同的。我公公是镇江人，婆婆是常州人，以前每年春节，公公都要随婆婆去给他的岳父母拜年。拜了几十年了，每当婆婆跟娘家人用常州方言讲话时，他在旁边一句话也听不懂。我弟媳是安徽黄山人，她家乡靠着江西景德镇，方言也相似，弟弟跟着她回娘家拜年，她跟亲人说家乡话，弟弟在边上根本听不懂，很着急。我能听懂老家涟水的方言，但我一句话也不会说，来镇江十多年了，新疆的同学说我讲话带有镇江口音了，而江苏的同学说我讲话是北方普通话，我成南腔北调了，哈哈！
乡音是一个纽带，不管走到哪里，都维系着我们内心深处那份热爱家乡的深切情感，维系着亲友之间的血脉亲情和同学、朋友、乡邻的情谊。