真实散文
真实散文（精选20篇）
你好，旧时光
文/苏尘寒
从几年前就决定要写一篇小说，所有的朋友都是主角，没有生死殊途，没有异国他乡，没有太美的巧合，只有最平凡最真实的故事，我们的故事，就像是一个回忆录，在以后的日子，随着时光悄逝，我们的回忆也不再清晰，就看一看这本小说，再次邂逅，旧时光。
最近开始连载了，不知道哪来的勇气，然后也得到了很多朋友的鼓励。
原本忐忑的心有些平复，还好，不管文字有多差劲儿，还好有你们会一直给予鼓励，这篇小说的意义本就来自于你们，若如此，便也算完美。
因故事是在2001年开始，所以我特地去查了很多以前的故事，听老歌，怀念那些有些模糊的旧时光，回忆是个很伤人的东西，每次这种时候，我就免不了在深夜时一个人哭泣，却压抑着不敢发出太大的声音。
寂寞有两种，一是孤独，二是回忆。
仔细去回忆，才发现那些日子是那样多彩，每天都有说不完的故事，那些笑声清脆地越过这么多年的时光。
我是一个喜欢缅怀一切的人，喜欢虐自己，非得要泪流满面不可。
或许，写字的人都有这样的怪癖，看着自己的文字哭得稀里哗啦的，因为那里面的只字片语都是亲身经历，那些美好与难过只有自己才能够体会的那样深刻。
青春，一直是个泪点。
或许，有些东西从一开始便就注定了的。如同当年的我，那时有多快乐，现在就有多落寞。上帝是公平的，就像我们都要面对死亡，都不能让时间停止，都有精彩与灰暗。
朋友问我小说里的男主角是谁，为何所有人都是真实姓名唯独我跟男主不是？
我笑了笑，便开始沉默。
男主角是个虚拟的人物，又或者，他是很多人的结合体，我不用真实姓名，是因为我的确没有那样美好的爱情，也没有最后悲伤的结局。
有时候，写出一个句子，或者构思一个片段，就会忍不住哭，那些句子是我以前说过的话，那些片段也是有迹可寻，想起时就会深刻地体会到那些美好是真的已经变成回忆了，这中间，真的有十年了，有些感情，也就真的支离破碎面目全非了。
有时候看着很久以前自己写的文字，都忍不住会被感动，或许对于别人来说那些只是很矫情的心情而已，但于我，却是我真实的青春。
似乎再写不出那样的句子，为某一个人在笔记本上飞舞着，把那些青涩的情感全都刻印上去，偶尔拿出来看一看，嘲笑自己的多情。
写过字的都知道，写一篇小说，尤其是这种真实的回忆录，就好像自己又重新回到了十多年前，把那些过往又重新经历了一边一样，一边笑着以前的美好，一边哭着现在的陌路。
我每天都在努力写下去，还原一个真实的青春，于是那些回忆便毫不含糊地朝我涌来，就跟着笑，跟着哭。
回忆与我，那年情书，我们曾经疯狂不羁的时光。
你好，旧时光。
我是一棵冬天的树
文/胭脂雪
我在这儿，将自己站成一棵冬天的树，记录过往的风向。向南，向北，向着未知延伸。枯了枝桠，葬了血脉。一场大雪，下在梦里。生命的春天经过爱情截流的罅隙，窥见别离的笙萧悄悄张开孤独的白羽，默默行来。
渴望一场淋漓的雨，冲刷尽影子里暗黑的血液。我抱着一朵云虚伪的温暖，像抱着你棉质的旧衣裳睁着双眸睡在昨日的温香软语。
你是一阵吹过我青春的风，拂动满枝的婆娑而后绝尘。从春天到冬天，旋转着忧伤迤逦的裙裾试图找寻飘渺的真实，真实的快乐，真实的你。终是匿语。在冷风呼啸的冬天，在千树万树的枯枝里，我日已不再天真的衣袂，被你无邪的笑颜渐次剥落，寡欢成一棵站在冬天的树。满身忧郁。
大漠的飞沙一点一点掩埋红尘。我站在那儿，向着一方水湄烟雨决别地遥望，心路过江南小镇那角青瓦檐下。多想掬满满一窗滳泪的红烛光于藏香的袂口，只怕一路风尘一路遗落。偷偷牵一泓绿纱窗后闪烁的眸光入怀，泪却铸剑，斩却不舍。自青石板间葳蕤的青草走来，任露水打湿绣花鞋底轻踩出的忧伤。守候巷弄的青砖墙斑驳成记忆里孤绝一片灰白。灰白的影像，有着陈旧的芳香，一束苍老的阳光从格窗射进来，浮尘荡漾。昔日，在一颗树的心里只剩这一片光影。我站在那儿，用一场轮回的时间遗忘。滴入心底的泪，是盛放在血液的蔓珠莎华，孤绝的彼岸花。多年后，我的身体会否风化为沙砂下一枚流淌故事的标本？
一个风尘猎猎的行者，从漠北的天际，似一只寒鸦的黑点，伴着孤鹜的翅膀扇落的灰尘远远行近。伫立，凝视，目光穿透光年的风声；我躺在万丈红尘之外的沙里，听见他沧桑的呼吸。凛冽的目光掠过寰宇的荒茫，而后轻轻地，轻轻地落入足下的沙砂。是这里了，是这里。他蹲下曾经伟岸的身躯，眉骨敛尽苍凉……想要淘尽风沙找寻一颗失落太久的灵魂么。
太久远的故事，被我锁入年轮，同我的身体融化成石。你再也听不到了，再也听不到一个穿透时空的声音说：曾经的曾经，我是一棵冬天的树，我在想你。
我是一棵冬天的树。我在等你。
观看《开学第一课》有感
文/孙权
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，央视一年一度的大型公益节目《开学第一课》将以“英雄不朽”为主题，围绕“爱国”“勇敢”“团结”“自强”4个篇章，通过观看一个个英雄故事的真实讲述，让我们共同回顾历史。
第一节课由tfboys带领小朋友们唱国歌，秦怡奶奶给我们讲国歌创作时的故事，左权将军的女儿，怀念父亲曾给她写的11封家书，让我们懂得了有国才有家的道理。
第二课讲的是勇敢，史爷爷给我们讲了王二小原型的真实经历。在南京沦陷的时候，德国人拉贝，靠自己的力量挽救了许多中国人的性命，夏淑琴奶奶给我们讲了她的真实遭遇，告诫我们不要忘记这段惨痛的历史。
在第三课里，孙爷爷向我们讲述了八路军冒死解救盟军飞行员的事情，以100多人的伤亡换回了五名飞行员的安全，飞虎队医生的孙子杰西也来到了中国。马天宇演唱了《友谊地久天长》。团结就是要做到彼此信任，互相帮助，合作共赢。
在最后一节的自强课中，小朋友们在八路军司令部旧址，体验当了一回小八路。抗战老兵们的自我介绍深深地感动了在场的每一位少先队员。虽然，我们不需要像先烈们那样抛头颅，洒热血，用身躯筑起共和国的长城，但我们有责任做好自己的事：用知识武装头脑，勤奋读书。长大后做一个合格建设者与接班人。
爱的甜润
文/青竹凌云
流年的歌声，是你情的浸漫，是你爱的甜润。
你迎着晨曦而来，我迎着朝霞而来，海的波光，弹着舞曲，悠悠，曼妙的步子，牵着我裙纱的飘渺，飘飘渺渺。
漫三快三，华尔兹喜笑颜开，携着我们的无忧，岁月静好，爱温柔缠绵。
你眸子中的亲亲，落在我眸子的亲亲，盛开的灿烂，在光中盛开。
林涛，沙滩，草地，海漪，星海明月，碧天红日，铺成欢乐，我在你臂弯柔软，连理并蒂。
呢喃是大地的细语，爱的根，深深扎根。
霓裳羽衣，羽扇纶巾，天地灵心，心心相惜，心心相系，心心相与。
月入大江，江抱明月。山怀树茂，水托船韵。真实与虚拟的真实，真实的虚拟，其实都不重要，重要的是爱，爱的真实拥我们一起，四季同音。
偎依耳叶抚慰，一海苍天水岸相趣，爱是亘古常明的灯，那灯芯，是爱永恒永远的灯油滋养，永不枯竭，永远富足的亮源，亮在亘古永恒。
守候守望，同织同耕，箫琴同声，歌舞同行。
流年的歌声，是你情的浸漫，是你爱的甜润。
岁月很淡泊，我们很美丽
文/王宇阳
走过了让人憧憬的春天，我们收获的是希望；走过了多彩绚烂的夏天，我们收获的是心情。转眼间，微微凉风已经吹在脸上，淡淡白云在蓝天上飘啊飘，高远的天空显得深邃而辽远，树上的叶子也由翠绿翠绿变成了浅浅的黄，波澜不惊的，秋天，已经来到我们面前。感叹中惊讶时间是如此的快，我们毫不知觉时，它就悄悄的溜过了我们的身边，有点失落的感觉，因为这匆匆……
岁月以它飘逸的姿态轻松的迈着前进的步伐，在不知不觉中走过了一个又一个年轮，淡泊中有着不容置疑的坚决，宁静中有着无法忽视的美丽。它，不会为谁停留一丝一毫的脚步，而我们，唯一能做的，就是牵着它的手紧紧跟随它平静又自然的前行。有欢笑，我们就好好的珍惜，有泪水，我们就慢慢的隐藏……把最美的心情和最靓丽的姿容展示。
走过岁月后，经过磨砺后，才知道淡泊才能明志，宁静才能致远。年少轻狂中，我们做着各种各样瑰丽的梦，多么虚拟的风花雪月也当做最真，那样旖旎的梦却从未清醒，用尽全部的激情去诠释生命，去拼搏、去奋斗，把一腔火热满满的燃烧，妄图能够追求到最完美的人生，可一路走来，却忽略了身边最真实的风景，失去了很多可以感受的心情。蓦然回首时，才懂得，那时追求的也只不过是一场海市蜃楼一样的梦境，虚无飘渺中从来没有触摸到真实的影踪，只是一个人在那里孤独的奔跑。
当一个一个破碎的梦摆在面前，体味到什么是心痛，许多真实的瞬间已经如流星一样消逝，想要抓住时，已经不能，慨叹自己没有用心的珍惜，把那么真实的感动都错过，心头的沉重无法卸去，渐渐的不能承受。心灵中渴望一份轻松和宁静，一如淡泊的岁月，不留痕迹的走过……记忆纠缠在脑海中，就像已经落幕的电影，再怎么精彩的画面已经成为永恒。
经历过挫折，才明了岁月的真谛，它从不会为谁逆转，它只以一种漫不经心的姿态毫不在意的行走。带走的，是对许多事情的许多的痕迹；留下的，是对许多事情的许多的怀想；送来的，是对许多事情的许多的遗憾；迎接的，是对许多事情的许多的憧憬……
思绪豁然开朗，竟发现一路的丢失中还有另外一种收获，坦然和从容，平淡和宁静。这，何尝不是别样的风情，细细的品味很平常很平常的人生的片段，却发现，虽简单，却也让人心存感动，原来自己一直在浮华中挣扎，搁浅了身边最美的风景。
打开心窗，就照进灿烂的阳光，释放恒久的压抑，寻找真实的美丽，不去在乎那么多吧，得到了是一种幸福，失去了，又何必斤斤计较呢，把希望寄予给未来，那里有更美好的期盼，岁月很淡然，而我们，心存感激，依然很美丽……淡泊中不要失去最美的自己，因为，这样的生活离我们是如此之近，触手可及……
做真实的自己
文/杨莹
书是知识的源泉，读一本好书就是在和高尚的人谈话。《汤姆·索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温的代表作，是世界文学宝库的一部经典作品。主人公汤姆的形象更让我们赏心悦目：顽皮、天真并且十分活泼。但他也是一个不折不扣的坏孩子：调皮捣蛋、喜欢恶作剧、爱逃学。他的想法、行动总让人捉摸不透，防不胜防。
小小年纪的汤姆，足智多谋。波莉姨妈罚他刷墙时，他装出一种特别享受的样子，骗小伙伴用心爱的玩具换来一次刷墙的机会。当他们傻里傻气地刷着墙时，汤姆却在一旁的的树阴底下坐享渔翁之利。
他的理想、他的抱负总让人惊叹不已。汤姆为了实现他的理想，逃避了这个文明的世界，逃避了亲人对他的爱，彻底摆脱了学校枯燥无味的作业、无聊的教义和教学环境，选择了离家出走。
他与伙伴们共同商议：去小镇外的杰克逊岛当海盗去。在他们心中，海盗并非是贪婪的大坏蛋形象，而是行侠仗义的大好人。他们总是帮助贫穷的人，打劫富有并且贪婪的贵族和有钱人。后来人们发现他们“失踪”了，才忏悔他们当初的所作所为，感觉自己对孩子有亏欠，并把亏欠持续一辈子。最后，当小镇上的人们为他们举行盛大的葬礼时，他们突然回来了……一场轰轰烈烈的“失踪”事件落下了帷幕。
读完这本蕴含着浓郁的童年气息的小说，我感觉自己仿佛和主人公汤姆一起经历了探险，无比带劲。即使现在的我们不能经历汤姆那样丰富多彩的童年，但童年生活总让我们回味无穷。因此，无论是暴风骤雨，还是风和日丽，我们都要大胆而自由地发挥自己的天性，做最真实的自己，让我们的生活更加精彩、更加真实！
悟冬
文/仲咏涛
一片枯叶从眼前滑落，我猛然抬头，发现路旁树上的叶子不知什么时候都落尽了。没有了树叶的装扮，交错的枝干泾渭分明，显得格外苍劲、简洁。一阵北风吹过，不再是春风的绵柔、夏风的热烈、秋风的爽利，而是直直地往你的领口、袖口里钻，使人深切地感受到彻骨寒意。冬天不知不觉地来了。
当收秋的农民一边把稻谷收进粮仓，一边刚把麦种播进大地，冬天便悄无声息地过来收拾一切了。田埂上的杂草干净了，田垄上也没了庄稼。放眼望去，大地清晰又辽阔，毫不遮掩地袒露出真实和坚硬的土壤。冬天把真实和本色还给了自然。
冬天是积蓄生命的季节。没有冬藏，何来春生、夏长、秋收？鲜花何以开得越来越灿烂？世界何以越来越精彩？当万物经过春的生长、夏的纷争、秋的得失，是冬天收束了一切喜怒哀乐，抚揽了一切兴衰荣辱。如果不是冬天的养育，怎么会有百花在春风中的竞放？冬，藏秋实而育春华；冬，万物之终归，生命之肇始。
冬天是最真实的季节。冬天，一切繁华退去，大地呈现出少有的静谧与深邃，袒露出原始的肌肤。人们得以在冬的冷静中对生命历程进行整理，而后重新站起，焕发出新的生机，迈向生命的新春。
冬天的严峻和冷酷，只是对那些怯懦的灵魂和猥琐的生命，而对坚忍的意志和顽强的精神，给予的却是无私的磨砺。
冬天就是这样，真实，直白。
感受石子的力量
文/邹安超
出于阅读爱好，向来偏向于沉实厚重的文学作品，对风花雪月，无病呻吟的文字相对有些排斥。在热忱的阅读情怀里，通常为一些质朴与真实的文字所打动。近日对石子先生的《花醉雨》便有阅读的浓厚兴趣，一文不落地读过一遍，觉得还可再品，便又回复重读一遍，在我的阅读经历中，实属少见。
读文即在读人。翻开一本书，行文之间必有难以掩盖的独特气息，有些书香，有些墨纯，有些朴实，有些沉静，有些诗性，有些活泼，总之，无论以哪种气息书写的文字，都是个人内在品质的表达，情感的喧泄。所谓心随万象，作者总希望透过文字的气息来感染每一位读者，把己之情传播给读者，体现穿透的力量。
一本浓缩着作者人生经历的散文集子，像阅读历程中一颗耀眼明珠，激荡起文字海洋里激越的浪花，撞击出人生经历里久违的隐秘情怀，有着瓷实与厚重的情感魔力。
常言说：文如其人，语浸其心。通过对作者几次认识的感知，认为常言确是真知酌见。
散文集精选出作者所见，所闻，所思，所感的人生小故事，篇幅大多集中短小，千字文居多，但小散文却融合着大情怀，折射出人性的光环，有着真善美的抒写与赞美。
全书共分五辑，收录82篇散文，时间跨度大，情感真实通透，要么咏叹，要么鞭挞，
要么悲伤，要么怀想，生活的点点滴滴，都是作者人生旅程中令人感悟的一瞬，笔法厚重真诚，质朴温馨，情感挚烈隽永。叙事，写景，记人，抒情，都以细节感染着读者的心境，娓娓而述，默默用情，如绢绢清流，似敦敦教诲，浸透出作者的人文关怀和思辨力量，也感染着读者的心境，唤醒读者记忆深处的记忆阀门，融入到作者那一个又一个真实的生活场景里，感受着酸甜苦辣，体味着生活的过往，咀嚼着人生的喜怒哀乐。贫寒的出身，艰苦的磨砺，孜孜的追求，其朴实，坚韧，沉静和坚稳都是一颗石子仿若从山间到殿堂的砺炼过程，同时也呈现出石子所具有的“真实、朴实，诚实，坚实”的品格魅力。“夕阳斜斜地照着田野坡头，稀稀疏疏的绿树掩不住这荒坡的贫瘠，其间，一个衣衫褴褛的少年，书包挎在腰间，背篓驮在身后，镰刀握在手里，时而蹲下身去，时而直起腰身来，在田野里摸索着什么，每过一小会儿，少年抬手朝肩后一甩，一抹绿色就划过头顶，倏然落进了他的背篓。那背篓渐渐沉实起来，里面是泥鳅串、侧耳根、黄狗头、葛藤叶……”自然，随性，本真表现方法，把生活原态准确再现出来，情景既沁人心脾又豁人耳目，托出一个真实的画面，也是一幅乡间素描，它出现于上世纪六七十年代的中国农村，更确切地说，发生于西南地区巴渝大地之上的重庆壁山境内，是一幅时代的画像，更是一个时代留给广大读者的一个记忆缩影，这也是作者石子先生展开《苦涩的记忆》一文的开头。画面苦涩、厚重，沉淀出岁月的痕迹，通过画面的展开，仿佛那少年是我，是与我生命息息相关的亲人、朋友以及乡间故人，他们中大多数人生存的状态和生存的命运就是如此，这是我的荣幸，也是乡亲的荣幸，更是像我一样有着农村出身，有着苦难经历的所有人的荣幸。通过这幅素描的辅展“广袤农村，旧的体制，吃大锅的劳作方式，贫寒的家境，生存的艰辛”等记忆符号才得以慢慢开启：在少年的家中，一头猪仔意外死亡，母亲的悲恸和我遭受的毒打……这一切，都因一个字所祸——“穷”，因穷，年幼的孩子过早地承担着生存的压力；因穷，苦难的孩子早当家；因穷，苦难的孩子经受着砺炼；因穷，那颗生于最低处，不易被人发现，成长于逆境中的石子，却经受住了风雨的摧蚀，生生不息地壮实起来。正因有了这些真实而生动的生活画面，生于苦难，长于苦难中的石子，品格就像山间的石头那样，伏在最低处，被水浸泡，被泥土掩埋，被河沙水泥混凝，被风雨打击……然后才丰满，才沉实，才坚强，才逐步摔打成一颗绽放炫丽人生的珍宝。
在作者描写的众多过去往事中，绝大多数篇章都是对苦难生活的一种怀想，这些文字朴实，真情，不夸张，不修饰，本真描写，淡然述说，原生态的写人叙事风格，体现出作者那颗诚恳为文的心境。写自己的挨打，写采食野菜，写外婆的烧蛋，写零食，写煮饭的往事等等，罗列在第二辑《往事依稀》里的所有篇目，从本质上来讲，都是作者生命历程中起着举足轻重的记忆符号，每一个篇章，就是一个人生的起点，把人性的光芒，追求真和善的本质表达出来，不遮掩，不回避，诚诚恳恳，老老实实，非常的难能可贵。
从苦难过来，又经历过生活之痛的石子，终于锤炼成一颗坚韧和沉着的闪烁着光芒的石子，有着成功喜悦的石子，仍改不了那种纯厚与质朴的石子本色。从事过教育多年，继而担任一部门主管职务的石子，并没因事业所成，而傲奢浮华，反而，依旧不改的是那颗朴实的心灵。
“妻子又要做红豆腐了”自然切入，仿若天来神笔，一下挑起读者的兴趣，紧接着把家中事无巨细的小家小事如数家珍，娓娓地道说，做红豆腐需要哪些材质、材质的来源、工序、注意的事项以及记忆中因吃红豆腐的美好等都清楚明白地向读者进行了交待，文一读完，哪怕从未做过红豆腐的厨盲也可以上街买来豆腐开始生产红豆腐了。
又如《苕最关情》里开头简单的一句“我家的早餐，都自己做……”接着依旧是毫无修饰的白描，如此的行文，看似简单无味，像端出的一杯白开水，实则清白有佳，起着透心透肺的作用，其白得纯朴，白得耀眼，白得入木三分，像山涧的一股清流，那么清澈和纯粹，这种清，可见底，这种澈，可抵达读者心底，若听一首原生态的山歌令人感动。
“朴实/衣着简单/不刻意打扮/在最贫瘠最僻远的地方安身立命/把自己融入生活/融入普通与平凡/喜欢沉默/坚硬的思想藏在内心”这些诗句，是作者在写一首题目叫《石子》的自喻诗里对“朴实”一词的意象描写，简简单单，作者的思想情怀就清清楚楚，同时，在不少的篇章中，也有直接和间接对这种品格的抒写。尤其是读着《当了老板》、《为妻买衣》、《同学之间》、《六年光阴》等质朴的文字时，这样的品格彰显得彻底和完全，确实让人钦佩和叹服。
有诗云：胸广足填海，艺高曾补天。浑泥掩铮骨，不露是真贤。这便是对石子最好的礼赞。
石子，坚硬、执着，几千年来，经历风吹日晒、雨淋霜打，不论是沉没在戈壁荒漠，还是丢弃在峭崖绝壁，不畏艰险，不怕困苦，以自我灿烂的方式，默默忍受，至到光芒四绽。
自古文人墨客，均执着于融已的情怀于事物，在写景状物时，其本质并非停留于事物本来的意象，而是达到托物言志，借景抒怀的目的。同样为文的石子先生，也擅长用这样的表达方式，达到借物喻人，借景达意。作者托物言志的篇目不在少，《刺梅的感动》、《执拗的栀子》、《结识黄桷树》、《华山之松》、《菊之品》等，前两篇，通过自己亲自种植花草，感受到“刺梅”与“栀子”坚强的品格从而得出人生的感悟。通过游历名山大川认识了华山的松，最后一句“我能做华山一颗松吗？”言尽而意远，松那种“顶风傲雪的自强精神、坚韧不拔的拼搏精神、百折不挠的进取精神”一切，正是作为石子的“我”所追求的思想内涵和坚实品格。
读石子先生整个散文集子，初感大多散文篇目都是平静地描写，显得淡然深沉，没有一般散文大家那种描写的技巧，也无结构上的波澜曲折，但这恰是平实描写中蕴含的张力，像听一场原生态歌曲演唱会。石子的散文最大魅力在于它单纯和真挚，写得不花哨，没有漂亮的语言来修饰，原汁原味，达到思想与心灵，笔墨与情感真实对话的目的。
读《花醉雨》时，便有真实和朴实的感知，也许，这也正是自己所迷恋的文字中那种细微而美好的嗅觉体现吧。
爱没有停泊的港湾
文/心已成灰
你知道吗？自从你我相识相知的那一刻起，我对你已陷入了相似的风雨中。我总会在不经意间想起你的名字，想你那圆圆的面孔。想你时，我的心是乱的，是痛的，无数次想你时拿起电话，翻出那熟悉的名字，可我只能忍住按下结束通话键，因为我知道，在我们之间我必须要理智，你有你的生活。我没有权利破坏你那美好的生活，所以我必须要活得真实。我们之间只是需求对方的一种感觉，一种踏实的可以依靠的感觉。
我不知道还可以爱你多久，但我相信我此刻的感受是如此的真实。所以我不期望天长地久，只期望此刻这种真实的感觉能永驻心间……
读夜
文/桐子
一直就怕黑，无论是不谙世故的童年，抑或是朝气蓬勃的青春年少，或是已过不惑之年的现在，黑暗于我是最决绝的杀手锏，决绝到不留任何挣扎的余地。当然，这黑暗不是灿灿艳阳下黑的颜色，而是逼尽了光明，逼尽了任何色泽，只留下纯色的黑夜。
伸手不见五指的黑，像癌细胞一样吞噬了所有的思维，只留下恐惧。大团大团的黑，从四面八方向你逼仄而来，你看不到它们的面目，或狰狞，或丑恶，或阴毒，或残忍。你超凡的想象力只定格在两个字上：“恐怖”。你感到肉体被一点一点地撕碎，你看不见血肉迸溅时上演的最后的悲壮，只有嘶嘶、嚓嚓、咯吱咯吱的咀嚼声充斥你的耳膜，湮灭了其他一切声音。你只觉得头渐渐地大起来，像一只已经饱满却仍在充气的气球，正面临着那一声惨烈的爆炸，却迟迟不肯来临。而你的心却正在一点一点地缩小，缩成一枝硬硬的鼓槌，在你的五脏六腑上擂起惊天的强音。于是，那根维系生命与肉体的弦，像弯到了极限的强弓，再也经不起任何力量的释放，顷刻之间崩溃了。你的灵魂，你的肉体，你所有的计算的不差分毫的过去、现在和未来，随即像气体一样被蒸发，为凝重的黑暗又添上浓浓的一笔。
每当此时，我都无以例外地重复着同一个动作：迫不及待手忙脚乱地寻找能驱逐黑暗的任何工具，一盏灯、一只手电筒、一个打火机、一盒火柴。
于是，我又一次明白了人包括太多的飞禽走兽日出而作、日落而息这一重复了亿万年且继续重复下去的现象里，又蕴涵了多么深奥的道理。明白了为什么万物之灵的人有了睡眠，且都是在夜里。是人性中的缺憾，还是不敢面对黑暗的逃避？为了抵御黑暗的吞噬，人们用自己尚有一息的思维，创造了一个又一个的梦幻，为黑暗敷上一层层缥缈的亮色。夜便成了另一个世界的存在。
如果是在皓月当空的夜晚，雾般的窗纱挡不住月光的好奇，室内便升腾起暧昧的薄霭，燎燃了你躁动的意绪。你披衣站在窗前，让窗纱像合拢的折扇一样规矩地躲在一边。将玻璃窗轻轻拉开，水银一样的清辉流进了小屋，也浸润了你岑寂的身心。窗外的梧桐树已是花团锦簇，那氤氲的柔便有了袭人的芬芳，醉了几多人的梦乡。尤是那一声颤颤的游丝一般的“热馄饨”从月光的指缝里悄然而至，于这萧然里有了些许尘俗的月晕。倚窗凝望，岁月之河就流到那个凄迷的遥远，一缕相思的潮水涌到睫毛尖上，凝成晶莹的一粒，像清晨草叶上的露，不复再拾起地落下。
这时的夜还狰狞吗？
或是在暗夜的草原，几个好友燃一堆篝火圆围在一起，如泣如诉的马头琴声袅娜地游进心底，诉说着草原的沉浮消长，讲述着一个古老而凄美的故事。索性就躺在温润的草地上，任泥土、野花、还有牛粪燃烧的气味熏沐。月亮姑娘是迟到还是早退了，才使得星星这般的熙熙攘攘，它们洗尽了世俗的铅华，不带任何修饰地向你走来，像儿时的萤火虫跳着舞着向你飞来，那夜空也因了草原的旷达而纯净得只有宝石般深邃的蓝。只把尚未泯灭的激情播撒在蓝里，来年的梦里收获满船的星辉。只有草原才特有的没有任何障碍、没有任何剪影、没有任何遮拦、没有任何点缀的纯而又纯的夜阻隔了遥远。就在这幽邃的夜色里睡成一个痴人，一任夜神的手剥离了道具，解除了武装，没有了过去，没有了未来，没有了现在，也没有了自我的轻松与惬意袭上身来。
这时的夜还恐惧吗？
最是初秋时节，驱车行驶在星月荧荧的田野上，宽阔通达的柏油路已留在了灯火通明的灿烂里，只在有点崎岖、有点颠簸的沙土路上蛇行，两束灯柱像两把扫帚恣意挥洒，将黑暗逼到了尽头。索性就弃车而下，熄了车灯，坐在田埂上，将自己融化在夜色里，成为夜的一个分子一个原子。因了远离了城市的喧嚣，这里没有了车水马龙，是阅尽繁华后的宁静。田里的玉米已经成熟，褪去绿色的玉米秸被依稀的光剪成整肃的士兵列在那里。秋虫不知是为丰收而欢唱，还是西风将至的哀鸣，像波一样在草叶上滑来滑去，加重了夜的静谧。蕙的风是信使送来了软软的笑声，是几个村姑正在路边剥玉米，她们已将美丽藏在了夜幕里，只有敦厚的乡音为夜凭添了几多生动。随意地坐在略带湿润的草地上，不用为坐姿是否优美而刻意，也不用为行为的怪张而修饰。是夜脱去了白昼的盔甲，还原成一个真实。尽管坐姿不优美，尽管行为不规范，然而却是一个真实的自己。也许只有夜才拥有真实，只有夜才容得下真实。不再去看，在夜的怀抱里，眼睛已失去了往日的俊采神仪，无论是水汪汪的，还是湖水般的，还是浑浊的。就封杀了那双眼睛，只用心、用灵去读去品味夜的博大与洒脱。它永远不会去炫耀自己的深邃与睿智，也不会变幻出灼人的五颜六色去邀宠，更不会变着法儿弄一些眩目的桂冠去欺世。夜是质朴的，是真实的，是自然的，是平淡的。即使是有了亮色，像月亮、像星星、像遥远的灯火，那亮色也是坦诚的，无论它或圆或缺或强或弱，都是真实的，真实的连阴影也给你看，连那残缺也供你品。正是因了这真实与坦诚，才记取了多少悲欢离合的故事，才慰藉了几多凄苦无助的心灵，也唤回了无数几尽泯灭的真情。
这时的夜还残忍吗？
惧怕鬼是因为心中有鬼，惧怕黑暗是否也因为心中有黑暗呢？
读夜，心灵的黑暗渐渐离去，梦里也是一片光明。
回归宁静
夜色已沉，白昼拉下帷幕，倚窗听雨吟风，双眼处灯火阑姗迷蒙，夜雨滴滴如沙漏，清脆入耳，心绪悠然飘逸。
一曲离歌天涯久，手中清茶幽香溢。透过那溥溥的杯壁，一缕温存沿着肌肤沁入心中，苏州的天空，夜微冷，心却暖意依然如昔。表情静静无语，灯光浓浓无声。一道投影，一缕呼吸，就这样静静的融在夜色深深里，灵魂无拘无束的自由游荡，寻找着那追逐的方向，疾疾而行……
尘世悠悠，演绎万种风情，苦乐泪笑，滋生万种色彩。问世间情之深处是否泪落点点？问世人情之动处是否微笑依依？风云含笑，看岁月沧桑，一路走走停停，撒下一粒粒梦的种子，渴望收获一份心之深处最隐秘的希冀。
这一路走来，起起伏伏，跌跌撞撞。浅吟低唱，多少风花雪月依稀，多少风风雨雨依然。梦醒梦灭，留下沉思几缕，留下感悟无数。单纯、幼稚、成熟、智慧，点点滴滴在人生的轨迹里刻下醒目的路标，回首遥望，那淌过的每一条河流里，人渐远，舟自横，四季轮回，春秋变幻，从草长莺飞到蓑草枯荣，从花香四散到落红无数，谁能再次击楫荡舟，搅动那泓细流，激起昨日那浪花朵朵再现？
笑过，为一份快乐或开心；泪过，为一份伤愁或感动。泪笑悲喜之间，才明白了人生变幻的风景，酸甜苦辣之后，才真正领会生活的本质滋味。
冷冷的键盘，依然能敲出温存的文字，漆黑的静夜，依然能看见远处的心火。当轻轻的敲下一个个有形的文字，心路的十字路口，从此就伫立起一道路标，沿着文字的方向，一缕淡淡的梦，便悄然的于心间向着远方延伸…
怀一份真诚，独自行走在这纷繁的尘世中，我用自己那缕淡淡的微笑，感谢生活，感谢自我，感谢人生，感谢生命中每一个关心我的人。当我在每一处撒下自己的源于灵魂深处的微笑时，我的视野里，少了灰色与阴暗，多了阳光与明媚。我珍惜着属于自我的点滴感动，充实于我记忆的行囊，就算只身天涯，也不曾感觉到半点的寂寞与孤独。
倚窗静听风雨，用心捕捉源于自然每一缕真实的声音，给予自己的灵魂一份超脱，让尘世之间的烦躁，在风雨之中回归一份宁静。风过无痕却留声，云飘无声却有影，一切一切皆在记忆的深处，烙下深深的痕迹，清晰而不曾褪色。
岁月的脚步，深深浅浅，每一个足印都真实的踏过，每一段路程里都或多或少留下几多记忆。梦生梦灭，似潮生潮汐，涨落之间翻腾浪花朵朵，虽然短暂与匆匆，却也留下一抹淡淡的美丽，相映于双眸真实的凝视过，也留下缕缕清脆的声音，回荡于耳畔真实的聆听过。松开了父母那双搀扶的手，走出了父母爱怜的目光，于是渐渐的学会了独自去追寻心中的梦。走过阳光下的那片芳草地，走过风雨中的那片泥泞，摔倒与站起之间，才懂得了自己的路只能自己去走，苦乐相融的品尝里，才明白了人生多味之中的另一番景致。聆听风雨，心不再麻木寂静，风云含笑，视野不再苍白乏味。当我还能感知自己心在清脆的跳动，也就注定走过的历程里多了一份静静的深思；当我还能感知自己的眼睛真实的看清这个世界，也就注定我记忆的天空或多或少添加了几抹美丽的色彩。当我还能用心珍惜拥有的点滴时，也就注定行走之间我不会一无所有两手空空如洗。倚窗静听风雨声，风云含笑尘世情。
树的随想
文/骆安123
天终于艰难地热起来，找回了夏天的归属感。阳光刺痛着双眼，让人不想正视眼前的真实。
脑海中翻动着无数细碎的叶片，如同一棵树，一种不知来自何处而又强势的事物在改变着我，同时，一种潜滋暗长的力量让我熬过晦暗的旅程，使我依然继续地前行。
只爱自己，而不爱生活是残酷的；我舒展开所有的枝条——努力地攫取天空的湛蓝，使之给我以宁静；拥抱空气中的每一粒分子，使之给我以润泽。静观，等待。庸碌的汽车玩具一样从我身边驶过，尾牌的数字能够给我启迪与智慧吗？树沉默着。树本是愿意说话的，说真实的话语，那是对灵魂的尊重，是对生命质量的彰显。所有的叶子作为生命的使者，在风中喧响，如同胸中燃起的烈焰，这是一种源自爱和眷恋的力量吧。但谁是倾听者呢？要说的相当复杂，能够说的却实在隐晦。那么等待吧，也许遥遥无期，也许最终虚化成烟；但生活就是这样，日复一日，碌碌庸常。明知生命短暂，却毫无意义、荒谬地消耗着杂碎的痛苦和短暂的欢愉；卡夫卡一样，却没有变形的勇气和力量。所以，只能锲入，不能退场。
林中的路有很多条，我只能被选择其中的一条。一位哲人说：贫困是权利的缺乏，是可行能力的被剥夺。这让我惊悚我的贫困；但我可以选择生存，这让我庆幸我的幸运。虽说树的影子有时比树本身更加绰约美妙，但我还有自知，素朴的才是真实的，真实的才能承受生命之重。依附于他物，永远没有自己的方向。我感谢生活让我真实地存在，让我不甘于粗鲁和卑俗，而去做一个乐观的悲观主义思考者。
身边的榆叶梅，早上还是羞涩地打着朵儿的，中午便在阳光中恣情地绽放了。它们花团锦簇，欣欣向荣。我仿佛听到花儿们爽朗的笑声——我欣赏这阳光和大地，因此我美丽地生活着；阳光和大地欣赏我，因此它们因我而美丽着。风吹过，有花瓣飘落，对生活热爱的一点一滴已经转化为生命的痕迹。
明天又要落雨了，会打落我的一些叶子吗？我其实比自己想象的更为脆弱，经不起打击和失败，不能忍受冷落和痛苦。但我是坚韧的，到秋天的时候，即便所有的叶子都落空，树还有最后的勇气与实力，同命运作最后的清算——生命虽有些惊心动魄，却是如此地坚强，叶子只是生命过程中小小的点缀罢了。
易逝的美好
文/岳晓辉
工作的需要，几个月来，天天往返于城乡之间，来回的途中，喜欢透过车窗欣赏田野的景色，缓解一下紧张、劳累的心情。道路两旁的植物，从初夏时的朝气蓬勃，到盛夏时的枝繁叶茂，直至秋凉后的日渐萧条，日复一日地演绎着季节轮回的过程，每一个片断的切换，都会触动人的神经，让人体会到时光的匆匆。最让人心动的，是丛林中那些五颜六色的牵牛花，由于它清晨开花午后花谢，因此，它还有一个雅致的名字——朝颜。
清晨，呼吸着清新的空气，牵牛花在绿叶丛中向我们绽开亲切的笑容，那简约的花形、清丽的颜色，透露着朴实和率真，比任何一种问候都让人心生愉悦。它不择地势，随遇而生，缠绵的藤蔓爬满了农家的栅栏、攀附与路旁的树干、陪伴着田间的耕农，大地的精华和雨露的甘霖滋养出热烈的红、羞怯的粉、朴素的蓝、雍容的紫，每一种色彩都纯正无邪，真实的让人感动。那成片成片盛开的花朵总会引得我发出声声惊叹，无数次我都在心里暗暗思忖：等忙完了工作，回来的路上，我一定要下车拍下这真实的美丽！可是，每次返程时，它都已悄然含首，收起笑脸，留给我的只有一丝错失美好的遗憾，唉！这朝开午谢的牵牛啊，难怪人们把它叫做“朝颜”。
秋雨来袭，凉意正浓，牵牛花没有了往日的丰满，日渐憔悴的花朵在挟着雨点的秋风中瑟瑟着，于繁华落尽的当头释放着最后的温暖，让人心生爱怜。季节的脚步不会为谁停留，深秋将至，牵牛花的种子将在大地的怀抱中度过漫长的冬季，再见花开时，只有等到来年！而一再错失的我，终究未能将这真实的美丽在相册中定格，在一如过往岁月里，那些无可取代的美好永不再来。
在百度搜索，牵牛花的花语为“易碎易逝的美好”，这略带凄美的文字何尝不是人生短暂韶华易逝的寓意？珍惜当下的时光吧，你若快乐，这快乐不会永恒，你若痛苦，这痛苦也不会永恒，你所不满的今天，或许是昨天逝去的人奢望的明天，你所漠然的现在，或许是未来的你回不去的曾经；善待身边的每一个人吧，相聚的缘分只有一次，无论爱与不爱，下辈子，都不会重来……
最美的晨曲
文/李浅予
英国风景画大师约翰·康斯特布尔生前一直不被认可，曾有位观众看了他的一幅画后，竟当着他的面不屑地嘀咕了一句：“不过是座房子。”康斯特布尔立即纠正道：“不，先生，我画的是夏日清晨，还有座房屋。”在专家那里，康斯特布尔受到的误解更深，他画的那些田地、磨坊、河流，就被一位“国家级”专家——皇家艺术院教授揶揄为“画地图”。
是康斯特布尔画得不好吗？当然不是。那么，为什么会出现这么多误判？问题或许还要从那个时代人们对风景画的认识说起。
康斯特布尔出生于1776年，在他之前，人们喜欢那些虚饰的风景画，认为这样的作品才更美，更富有诗意，为此，画家们不惜美化、扭曲真实的自然景观，而普通观众在画家的引导下也渐渐习惯了这种“审美”观。康斯特布尔却认为，真实的自然景观已非常美妙，我们没必要再人为地美化、修饰，画家只需把真实的一面表达出来就足够了。
为了寻找真实，他投入毕生精力研究树木、原野、天空和大海，并以纯朴的现实主义自然观向人们呈现了英国恬静的乡村景色和田园风光。但这种真实在别人眼里却毫无价值，当他深吸一口气，虔诚地描画那让人心旷神怡的夏日清晨时，他一定不会想到，这如此美妙的生命气息竟会被人视若无物，甚至被认为笔法粗陋。
其实，粗陋的恰恰是那些只会误导普通观众的画家，他们只顾描画那些虚构的线条，却忘记了最真实的存在。而康斯特布尔呢，他是如此细腻，他是第一个描绘英国潮湿空气的画家，最早描绘穿过叶簇、照射在草地上的点点阳光……这些最平凡也最容易被忽视的自然风景，都被他一一展现，并在世人的鄙视中流传后世，成为永恒。
由于作品长期受到冷遇，康斯特布尔终生生活在贫困中，但直到1837年去世，他都从来没有后悔过自己的坚持。他把这种坚持喻为“敲钉子”，他说：“我想象自己在板上敲钉子，已经敲了一下，只要坚持，一定能敲得很深。”他敲得的确够深，不仅将自己的艺术理想牢牢地扎在了艺术史上，而且还穿透了时间的木板，最终扎到了傲慢的英国人的痛处，在他去世后不久，人们突然明白，这个被他们抛弃的人，给后人留下了何等珍贵的艺术遗产。
每天清晨，当你醒来，听着窗外的啾啾鸟鸣，嗅着沁人心脾的空气，你一定会感谢这上天赐予我们的美妙人生。还有什么说的呢，拿起你的锤子，怀着一颗感恩的心，安心地敲你的钉子吧，叮叮当当，这是最美的晨曲。
桂香八月
文/不等8QQ
也是八月，桂花一地，甜香十里。
多年前的八月，桂香十里载着轻风像母亲的摇篮曲，袅过窗棂将我初盈的哭声抚慰，我融进了香桂。
母亲的目光如丝，蘸着我的稚气甜笑着说：难道囡囡也是那不起眼的小花蕊。
是的，感谢母亲，感谢自然！更盛赞这世间的八月，让我与桂花成了这清盈的一体，不刻意，无装饰，不矫情，天降缘分。
缘分，把我和这个金色的八月濡香清盈，在透明的露珠中我们删除了埃尘紧紧拥抱在一起。
妹娃，母亲脱口叫出了如惮的乳名，这是秀思的第一称，也是人间的第一页，（起码她是这样认为的）。
这第一声便品出了我孤寂如水的心性，透明的惮名如翼，像鱼的翅膀。着片片蓝色的云，立意在苍翠的叶片下，青青的溪水畔。饮吸着无尘的八月，载着蝉鸣，触没有瑕疵的太阳，捧着小小的朵蕊便形成了八月里的袅袅深情。
豸鸣在近处借秋香冉冉抚过漠名的忧愁，我撑开这个绒厚的世界，跨过清香的泥土，喜迎目光缕缕，赞叹声声。我贴着桂花的细微，立在八月的端口和香桂的尾部，拥着轻风的柔情，大地的胸襟，在瓣蕊的侧面，在八月的中心，释放自己的真实，匍匐在优雅的气息里，静静，静静，载阳光许许……
我们都感动这纯情的土地，并愿这甜香的真实载着人间的透明，敲响每一个神经，融入水吧、融入真实、融入这无尘的时刻、立定在宽宽厚厚，圆圆润润的八月，这个世界的清香浸润了你的窗口，你的欣喜。
我与蕊瓣匍匐在你的柔情里。我是你心里的一片叶！
晚安，怀念每一份最真实的存在感
文/情殇
晚安 怀恋每一份最真实的存在感，
一句话，让我的新再一次掀起波澜，也许是我文科生的原因吧，总感觉话外有话，弦外有音，何谓怀念，在我的脑海中只有结束了才有资格去怀念，当看到这句话时，脑海中不知道在想什么，心里真好乱，好乱……最真实的存在感，难道现在已经让你觉得不真实了吗？我 时刻提醒自己不要胡思乱想，但还是控制不住自己的思想。
慢慢的就会不知觉的想起以前，想起你快乐的微笑，想起你甜甜的声音，想起我们在一起的种种，真的会很快乐，真的好幸福，是你让我开始相信会有真爱，是你让我去勇敢接受我遇到的挫折，是你让我相信我们会有最美好的未来，是你，就是你，你就是我心中那个无法替代的人；
话语也许会骗人，然而感觉永远骗不了人，感觉才是最真实的东西，我的心告诉我只有你才让我有 love 的fleeing，我 相信我的感觉，我相信你一直就是那个最爱我的人。有时在想自己是不是好傻，是不是好天真，童话般的爱情哪里会在现实中存在，自己真么可能会成为白马王子。不过和你在一起这么久了之后，我就开始相信自己就是你的白马王子，而你就是我 最爱的公主；
我们在一起的时间真的不多，但是到现在我也没有感觉到有厌倦的感觉，就算和你发条短信，聊会儿qq，我也觉得好开心好开心；我知道你是我 这辈子最大的幸福，我知道我不可以失去你，所以老婆你放心，我一定会记得我对你的承诺，爱你一辈子，无论发生什么事情，你都是我的老婆，你都是我的公主；
正如你说的吧，让我们怀念那最真实的存在感，让我们永远牵着彼此的手一直不放开；
真实的诺言，流露真情的双眼
文/诗风影笑
梦里流连梦里过，踏破苍穹踏青春。奔忙的岁月遗忘不掉心中的那道零星，划过平凡的岁月，闪烁着，闪烁不出与众不同的相貌；我想有那么一段青春淡淡的，轻轻的，不留声息的，淡雅无芳的，不留意间我已经是个沉没在岁月的光芒中，寻求一个属于自己的乐土，战斗，友聚，笑谈风声的漂流。我在社会上穿梭来回，徘徊地看着自己失去的，得到的，拥有的，属于自己的，不属于自己的，我清醒着知道没有刻意的等待，缘里缘外我们都在旅行，离开校园的我们已经长大，理智的有了一起苦读的同学，联系，沟通，一起奔忙在社会上工作，生活，地点变化在不同的角落，最熟悉的人也会变得陌生；最陌生的也会变得最熟悉。
阳光照耀在我的脸上，我露出淡淡的微笑，背上旅途的背包，装满知识的口袋，头脑的糊涂，四肢的软弱，寻求容身之所，路上的痴迷，清风的轻抚，雨落的打击，水洼的泥泞，脚落在哪里哪里就是我痕迹的追随。必须踏出自己的黄金，满载而归的时候，我已不再青春，但是我会笑得很灿烂很灿烂，原来我微笑起来是那么的动人迷人，我爱我的笑容，明白我的都是我的至交。
流连的街道里长满了高楼大夏、商铺车辆、陌生的面孔，我需要一种安慰、一种委曲、一种结识，我带着微笑行进，必须带着痛苦离开，静静的，傻傻的我爱上了那一弯岁月，闪烁出我平凡的光芒，虽然我很沉默，虽然我很寡言，我需要的是一个改变，没有人知道我的改变，惊喜就在他们醉得迷迷糊糊的时候，我才表现出那种激情，那种清纯的感觉就是我不经意间的发现，我不再沉默，我不再寡言，我需要一种眼神的沟通，一种理解的沟通，一种没办法用语言的沟通，一种理性的对待。
只见那些岁月划过我的双眼，我在不停地走，不停地划过，划过的瞬间，停留、等待，只带着我微笑的影子，随着我的身躯不停地扭动，原来我需要诗的诺言，风的凉快，影的模仿，笑的开心→诗风影笑。我爱我的岁月。我爱我的青春。
破碎的凄美
文/人在天涯
人生就是悲剧和戏剧的无情交错，有价值的毁灭和无价值的撕破的交织，形成了春夏秋冬，成就了喜怒爱乐。撕破和毁灭就是破碎，不完整。破碎蕴含着真实，真诚，完美包括着虚假，虚伪，盛世多纨绔，乱世出英雄。我最喜欢回忆伤感的情愁，我最喜欢破碎的凄美。
断枝残垣，破门锈钟，一个虚掩的破木门，少了半边，蜘蛛网一道道；秋风飒飒，黄叶铺地，一个昏暗的街道，没一个人，石墩子冷清清；李清照的“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”,失去后的孤单；夜空孤鸿的嘶叫，水中鸳鸯的哀号……这一切是那么的凄婉，来的那么真切，打动恻隐之心。
一对热恋的爱人，当沉浸在幸福的密爱中，到争吵，则是无法感受到其感受，当分手时、离开时，总会感觉到那份哀怨和惋惜；一个才学渊深的诗人，当沉浸在朱门酒肉中，歌舞升平中，则是无法感受到其感受的，当美好、富有失去时，总会感觉到那份深沉和沧桑。破碎的凄美，来的较为真实，来的较为深刻，因为它富有故事，因为它孕育成熟，虽然有点凄凉，虽然那么平淡，但是它肝肠寸断、曲折百回。
破碎中包含着往昔的完美，在破碎中回忆完整，在凄凉中体验温暖，很残忍，很无奈，很失落，但是它是最真实的。一个人站在雨中看着自己的恋人打着雨伞和别人离去，一个清高孤傲的人错过美好的机会，一个沉默的人在酒后倾吐肚中的往事，明星失宠、英雄气短、官场失意、红颜逝去。这个破碎是挖心的破碎。
只有在破碎的时候，我会相信眼前的一切，相信眼前的每一个人。因为破碎它经历了苦难和辛酸，因为它经历了撕破和毁灭，这是它内心最深的和最真的印记，才会有以上的那么多凄美的场景。
有过破碎的人，必定真实的活过。细观自己的人生，没有大的毁灭，也有过小的破碎。童年的破碎，挚爱的玩伴跟生活说再见；青春的破碎，在于那刻骨铭心的初恋，在一场淅沥的秋雨中，说再见；学习的破碎，在于那美好的志愿不能再自己的理想中，在孝顺父母的规劝中，说再见……在一次次完美后，在一次次的破碎中前行，在一次次经历和体验中成熟。
我宁愿相信破碎，不相信完美；我宁愿相信哀怨，不相信喜乐，我喜欢那份凄美、伤感，那份凄美、伤感中的真实、真诚……因为一个事物的完美，也是它破碎的开始。
写意人生七彩梦
李进章的《释怀人生》，时间跨度逾六十年，是一部全面记录和反映他一生经历的回忆录。
一部回忆录，其生命力和灵魂在于真实可信。这一点，《释怀人生》做到了。全书洋洋80余万言，记述的是作者从出生、小学、中学、大学到工作后亲身经历的平凡事，通篇读来，无论对所经历事情的叙述，还是对所熟悉人物的展现，都真实客观，质朴无华，很贴近每个时期不同地方不同人物的历史特点。
一部回忆录，不仅要真实，还应该具有社会价值。这方面，《释怀人生》也做到了。作者把近六十年的经历，没有统统拿来，而是有选择、有重点地把人生重要节点印象最深刻、最有意义、最值得书写的人和事挖掘出来、记述下来。他对每个重要节点的回忆，没有平均用墨，而是有话则长，无话则短，基本保证了对每件事情和每个人物的记述，无论爱恨褒贬亦或其他，都是健康乐观、积极向上的，是符合社会主流价值观要求的。特别是书中贯穿始终所彰显的感恩思想和品德，正是当前市场经济环境下年轻一代严重丢失，人们正在大声呼唤重塑，而社会应该大力提倡的优良传统和民族美德。
一部回忆录，在保证真实、有价值的前提下，还应该有上乘的艺术表现手法，使作品具有很强的可读性。这方面，李进章在《释怀人生》的写作中同样做得不错。这得益于他自幼就喜好文学读物，爱好文学创作，有一定的文学创作天赋与素养基础。回忆录的结构虽然是按时间顺序展开，但并非平铺直叙。每一部分都经过了精心编排和艺术构思，即使自身内容相对比较完整，又在结构上前后相互关联照应；既具有内在的逻辑性，又在表现手法上有所不同，以防止读者阅读时出现审美疲劳。各部分每一篇的记述都有些可圈可点的匠心独具的写法，有的构思巧妙，具有很强的故事性；有的描写细腻生动，非常有现场画面感；有的运用评书风格，刻画人物栩栩如生；有的恰到好处地夹叙夹议，渐次升华思想；还有的运用历史成语典故，以古鉴今，步步深化主题……所有这些，都使本书大为增色。
李进章的《释怀人生》向人们传递着满腔情怀和不懈追求，表现出荣辱皆忘、波澜不惊的高远与真实，值得我们细细品味。
原来
文/范向东
一
原来如此，一如原来并非如此。
是因为他的遮挡？还是因为我的愚钝？左窥右眺，既没看清室内，也没望穿庭廊。读古代史、近代史，最难当代史。看一段正文，顿然迷惘，字里行间失去了方向。原来真相总在隐藏，只是求真不可阻挡。一场拉锯，今来古往。
二
我们向着真理迈进，他一定踏在真实的路上。我们向着美好迈进，他一定沿着真实的方向。
所有的虚荣都会坍塌，因为我们赢得的荣耀，一定是建立在真实的基础之上。貌似的强大都将虚化，因为我们获得的力量，一定是建立在真实的基础之上。
在一切评判要素里，首先定下真实的坐标，依此阐述，由此生发。
三
白与黑怎么变得如此模糊？一和二怎么弄得如此繁复？当幼苗比大树高大，当虚假比真实流行，一切主张都已多余，所有意义都已虚化。
为什么要真情地抒发？为什么要真实地表达？唯有真，而后善，才有美。
四
掌声阵阵，真的精采吗？
笑意盈盈，真的开心吗？
娓娓道来，说者发自肺腑吗？
默默聆听，听众心悦诚服吗？
一场大戏，锣鼓铿锵。那昂首阔步的人，变化无常。那低眉折腰的人，气宇轩昂。那无所事事的人，冠冕堂皇。还有，那对酒当歌的人，那默不作声的人，那愤而离场的人。此时此地，此情此景，全在剧中，都在演唱。
五
激动人心的时刻，真的动人吗？
历经之后，原来如此。他所言赞的，并不被他所身行：冲锋号起！一抬头，原来他不在身前；莫要流连！一侧脸，原来他就在里面。
聚光灯下，他容光焕发。暗中一个声音：真的吗？
人群之前，他精神抖擞。后面一个声音：真的吗？
原来他说的，是说与别人的。原来他做的，是只与自己的。而且如此之人，正被当成有为之士。
虚假骗得到真情吗？于他，虚伪确实换来了嘉许。
六
总是振振有词，并且常常有理。不能自圆其说时，便强势凌人。好似掩人耳目，实是众所周知，他正在背信弃义中公然得利。
难道是命中注定吗？有的人信手拈来，有的人毕生不得。他一蹴而就，便可把所想之物收入囊中。你万里跋涉，只能将理想之物留在梦里。
究竟是该仰望星空呢，还是确有可能水中捞月？
七
更上层楼者英姿焕发，他的状态从此不在常态。你还熟悉举步吗？你还知道援手吗？你还为之动容吗？
那是什么魔力，使得人们手握权杖时，不把人类视为同类；傲视世界时，不把脚下当成家园。无知者，欲望倾巢而出。无畏者，激情倾泻而下。他执意为人作主，却无意替人主张。他热心立刻打破，却无心恒久构建。
追逐着更多、更快、更强，已然把生物、生灵一一彩排。今天、今后，还有自然而生的万物和由心而生的真情吗？
八
一切价值判断，必须建立在真实的基础上。一生信仰追求，必须建立在真实的基础上。在虚假之上搭建的任何王国，如有一天遇到真，便将轰然倒下。
依你所言，被你所弃。你是言而无信呢，还是言不由衷？
总在证实不实之事，还在虚化眼见之物。原来，皇帝的新衣并非童话，一出戏，上演在台上台下。
热火朝天，真的就是蒸蒸日上吗？
歌声嘹亮，真的是在齐声歌唱吗？
九
为什么人所周知的事情不再如实说出？
为什么你所深知的事情不愿如此道来？
我不断探寻世间的真相，谁不让还原原来的真实？如果没有事实的展现，那么上演的一切，只是一出正版的游戏。鼓点之中，噌噌亮相。锣声之后，锵锵下场。蒙在鼓里尚且罢了，可怕的是心知肚明的假戏真唱。为圆一句谎言，我们要作出多少假证。追求一份虚名，我们已耗费无数实功。
十
一心示人的，已被视而不见。无意泄漏的，正被街谈巷议。原来侃侃而谈后，重要的是窃窃私语。
你为何不拿下世人皆知的面具？你为何不发出世人熟悉的声调？原来宣誓人，不曾出自真情。原来代言者，没有发我心声。
十一
因为总要有所作为，所以就错乱四季。因为能够为所欲为，所以便颠倒黑白。他不是在虚假无实中无所收益，他正是在以假乱真中屡屡得手。沽名钓誉，他确实得到了荣誉。乔装打扮，他已然站到了中央。于是他越加激昂，更有主张。
十二
看人来人往：有的人劳而无获，有的人唾手可得。有的人辗转谷底，有的人安坐高岗。
问前生来世：四处奔波，困顿是一种命运吗？闲庭信步，高贵成一份命定吗？
真实地作答，诚实地劳动，能有相应的回馈、相同的回报吗？
难道你看不见他正在强颜欢笑？为何你不问我总是欲言还休？
十三
虚掩遮掩？已不需吞吞吐吐，而是更理直气壮。那强梁之人，无所顾及，总是伤及。一声号令，便要尘土飘荡，歌声飞扬。
如此高昂，甚是高强。请问英雄出处？
众人一生跋涉，他定然朝发夕至。高处那高谈阔论的人，他敢于说出登高的路径吗？
岁月如歌，激情似火。待汗水消退、清茶一杯后，原来一切不过如此。
十四
人类从山岗下来，砍伐、捕杀，我们还需要山川吗？人们从田地走出，填埋、覆盖，我们还拥有田园吗？
直插云霄，风驰电掣，生杀予夺。已然忘记原来我们是蜗居高楼的山顶洞人，原来我们是坐着汽车的直立人，原来我们是呼吸着清风的陆栖人，原来我们是有生有死的血肉人。
我们能给江河留出通道吗？
我们能让黑夜沉入黑暗吗？
十五
万众孜孜以求，不仅揭示自然的奥秘，还在揭开人为的封土。不管是美好的，还是丑恶的；不管是期冀的，还是扭曲的。因为真实才是真理的不动基石。
为何我们一有冲天的胆气，更加缺少对真的敬畏与坚持？
十六
长空一望，低头而想，原来我们是在无涯的无知中，做着有涯的有知。
有知求无知——原来我们是以有限的认知探求无限的不知，这是否就是认识论？
无为作有为——原来我们要以无所妄为作为真正的有为，这是否也是实践论？
十七
时光普天洒下。温暖，安谧，诗意的气息，我们都能真切地连接吗？如果我们因假获得，我们终是真的失去。他善于在一中取二，我只能在一中得一，或一无所得。即使他常在假中获利，我常在真中受损，也要不失真情、真知、真实的生活，我愿意在真中得到真。舍真求假，舍俭崇奢，舍生忘死。我们不要在背道而驰的路上快马加鞭、热血澎湃。打马回缰，找准方向。
十八
锣鼓又起，大幕重现。生、旦、净、丑，这就是原来的一切，一切都纷纷登台，匆匆下场。唱、念、做、打，这就是一切的原来，原来是无风也唱，有雨也演。哪里都是舞台，无时不是人生，或者黯然，或者发光。一生的事情，就是找准角色，定准音调，尽早发现自己的大道。
十九
因为他的威严，我就需要放弃尊严吗？因为他的主意，我就不能坚定主张吗？原来你不愿意折腰拾取，确实可以跨步而去。原来你不能够踞顶环视，依然可以沿河看柳。身内身外，你该将谁握住？
又该将推 开？
常常在纷纭之中陷入孤寂，能否在孤寂之中沉入宁静？宇宙澄清，从中看见尘埃的轨迹，由此听到生命的呼吸。
二十
进进出出，知道糊涂，我为何还要眺看清楚？
漂流，顺势而下与裹挟而去能一样吗？顺势而下的能够随时登岸，裹挟而去的只能随波逐流。
激情，内心生发与外在张扬能一样吗？内心生发的始终感人感己，外在张扬的总是自欺欺人。
绚烂，伴随生命与追逐风月能一样吗？伴随生命的总在鲜艳绽放，追逐风月的或是昙花一现。
二十一
你为何编排我的日程？你为何叠加我的生活？我不要这多喧嚣，这多狂躁。我所要不多：我只要大路相遇一声问好，我只要狭路相逢各行其道。我需要在我呼吸的地方没有扬尘，我需要在我安静的时候无人打扰。
那与生俱来的与辛劳换来的，还要视为嗟来之物、向人领取吗？除了生命的赐与，我感谢滋养生命的阳光、雨露、清新的空气和融融的情意。我们还要做更多的答谢吗？四方行走需要答谢吗？自由思考需要答谢吗？生命的四时不仅季季饱满，而且处处烂熳。
二十二
幸福的彼岸，不仅是结局的安然抵达，更是过程的快乐领略。
细节决定成败吗？方向决定成败，细节决定成效。方向锁定后，才是点点滴滴。无需结论，原来过程就可当作程程结果。
难道迟暮之后才如沐春风吗？
难道登临山巅才享受风光吗？
欢乐的生命覆盖所有平实的日子，所以我拥有这一天，同样我与人每一天。
二十三
我们又在抱怨什么呢？
在出门、回家的日月往复中，还可转一个街角，看一眼或升或落的红日；还可转一下身躯，听一声或近或远的问候。原来，在他忽视、蔑视中，我能够坚定地行走。原来，在他催赶、驱赶下，我能够淡定地安坐。指点江山，原来我可以这么庄严地挥手。开启征途，原来我可以如此轻松地漫步。那个使你不眠的他，你可曾婉拒？这个诱你亢奋的我，你能否谢绝？
二十四
我们居高了吗？我们张扬了吗？
我们只是在生命的底线上擦亮尊严，并在尊严的生命里静静开放。
那能是你吗？能够被晨曦唤醒，且能由暮色催眠，能在阳光中获取自新的力量。
这确是我吗？亲水而依水岸，慕山而居山间，爱人而在人寰。
二十五
天下岂能一统，各有根植，各自吐芳。欣欣向荣，和合不同。
雨露滋润禾苗，万物生长。是不是所有的种子都已发芽？阳光普照大地，百花争艳。是不是所有的花蕾都在绽放？
黎明，如约而至。一束生命之光，舒缓弥漫，坚定而顽强，温暖而辉煌。
天下既白，乾坤朗朗。
二十六
天，还是此天。地，仍是此地。人，确是此人。万千生灵，如一尘，恰一瞬。唯有我，再有你，感知苍茫，感怀沧桑。
天地间，正是阴晴圆缺，原来风雨无住。人世间，只因志同道合，可以风雨无阻。