静坐常思己过，闲谈莫论人非
作者序言：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
——题记（文/原创作者：A灰姑娘-雪玫瑰落笔于2013-06-15）
朝金缨在《格言联壁》中有云：“静坐常思已过，闲谈莫论人非”。上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。综上所述，读诵经典，思惟经义，把经典里面的教诲落实在生活与工作中，凡人亦会变得优雅、宁静、志远、真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。你的一生，若从没有是非困扰，那么，你是人类共赞的大母指！
上联“静坐常思已过”严于律己的真正意义，是一种反省式处世哲学。旋外之音，假如我们静思时，能常常换位思考，自我检讨，检讨自己做人做事方面是否有不足之处？能常常扪心自问，问自己做事是否有漏洞百出或欠妥之处？问自己做人是否有不够仗义或疏忽大意之处？假如人生境界中，我们真达到了这种高度。那么，就算世事纷扰，我们也会因式警惕，从而减少对别人的抱怨嫉恨报复；同时，吃一堑长一智，今后就不至于再犯同种过错。
下联“闲谈莫论人非”宽厚待人的文明指示精神，是一种是非曲直论世哲学。言下之意，这世上形形色色的人，每个人的人生价值观都不尽相同。闲谈莫论人非，这句话虽拨云见日，但话里有话。意思很简单，就是告警人们，茶余饭后，闲情逸致时，尽量少与人背后聊人是非。这世上没有不透风的墙，是是非非，迟早会传入他人耳。如果无心的传话者按原话直言不讳，你可能还相安无事。但是，如果传话者有心添油加醋，那你就非驴非马了，结果你一定会因此而受到冲浪。
“静坐常思已过，闲谈莫论人非”的宗旨告慰我们，尽管，做人难，难做人，谁背后不说人，谁背后不被人说。但人活着，避免是非，此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时，你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非，尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。
“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，对于凡夫俗子而言，看似简单易行，其实真要做到实乃难能可贵。人活在这个诱惑成殇的复杂社会上，有无数多元化的“潜规则”，而对应“潜规则”的就是“守规则”。
禅语道，一个人的意境幽雅高深，才能远离心胸的涨落。人性的博弈性自成一体，会使得凡夫俗子的心情波动呈现出两面三刀型或两肋插刀型，有相当的非理智性和不可预测性。博弈性即所谓的善恶论，常理为人类的共性，亦步亦趋可以共勉为雅俗共赏。
人性俗套：对某某抱有成见，就地取材与虎谋皮唱对台戏进行人身攻击；对某某看不顺眼，就踔厉风发不屈不挠地含沙射影；对某某心生妒意，就小肚鸡肠于心不甘地兴风作浪……等等邪念。从实际出发，人之初，性本善，还治其人之身的还是人类的觉悟。
“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，告诫我们，人类虽有很多共同缺憾，但人类的觉悟始终会打败这些缺憾。胜则骄，败则馁。见人说人话，见鬼说鬼话。见风使舵，顺藤摸瓜。这些不雅永远都在考验人类的智慧与灵魂，不断地让人类的心情在地狱和天堂之间来回，不断地使人类怀疑自己更替自己改正缺点。
“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，点石成金，妙趣横生。寓意，尽管人类每一个年龄特征对人生觉悟的高度都不一样。但只要你心有余悸，用心品味，无论你活在人生那一个阶段，即无论你是童年、少年、青年、中年、老年；无论你面对亲人、友人、爱人、陌生人；无论你面对生活、爱情、婚姻、事业、工作、金钱；无论你面对客户、供应商、属下、同事、上司；无论面对穷人、富人、高官、达人、病人、残疾人；你都会收获一份别有洞天的感悟。
“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，句斟字酌，一斟惊艳了时光，一酌温柔了岁月。以上两点，你若能以此去处事，一生安乐任逍遥。简单说，你若吸收了，绝对收益非浅。你会因此有更多的朋友，过得更加简单快乐。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。告诉我们，我们必须保持一份平常心，面对客观现实时不带任何主观色彩。人生须旷达，万事勿苛求。才能宁静而致远，优闲而自得。
“花开花落花非去，梦起梦终梦无痕。”在这个诱惑特别多顾虑特别少的时代，在这个步子特别快变化也特别快的时代，大部分人一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺。悲也好，喜也好，我自心知我自傲，生亦笑，死亦笑，唯愿得这一世逍遥……这种人生态度，我们不宣扬不杜绝。
“碧荷衬云淡，香莲润风清。”“烛影摇红题旧梦，芙蓉解语话诗情。”这是个伟大的时代，让心灵去旅行，与人同行，理解万岁。就算你的背后，有人喜欢捕风捉影，说东道西。但只要你淡定从容，一切都会别有风趣。因为，人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。活着，上善若水，水利万物而不争！争做一个健康善良的人，争做一个简单快乐的人！已经成为一种值得赞美的时尚品质。这样一来，在自我的天地中，自由自在。没有自卑感，也没有高攀的苦恼。这是一种至高无尚的人生态度，值得我们学习。
“莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。”饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，这是《圣经》中讲的人类的七宗原罪。抛砖引玉，除暴安良。不容置疑的是，道德高尚的人对于自身的修养是不会停歇的，他不会把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以人活着，理应能成人之美，涵养容人之德。
“地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。”优雅之士，丝竹隐隐，雀啭旖旎。佳思忽来，书能下酒。侠情一往，云可赠人。九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？都说，好人一生平安！记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明。忍耐任由风雨过，守得云开见月明。
“前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。”世界那么硕大，天地那么广阔，认识本就是一场难得的缘份。人无完人，金无足赤。因此，人活着，缘木求鱼，对人和善，与已方便。何必与有缘人计较太多呢？揭人之断，论人是非时，若先检讨自己，怎不会悟出，夫复何求？
“修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。”从反面可理解，邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
我们这些活动家们，走南闯北，自顾不暇。时间是怎样爬过我们的皮肤，只有我们自己最清楚！吃过苦，遇过险，越过水，爬过坡，犯过错，露过愁，断过肠，湿过眼，醉过心，释过怀。这一路走来，从一开始哭着忌妒，到最后笑着羡慕。这是多么不易的改变过程啊！
“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”说别人的过失，惹是非、结冤仇，何苦？这个时代，民主自由开放，每个人有言论自由，有出版自由，我们务必要记住，把别人的不善放在心外，让它随风飘走，这样才潇洒，才逍遥，才自在！
“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”教诲了我们，我们不要求于人，我们只要求自己！无论在家出家，时时处处，禅语念念、争做好人，多做好事。给社会大众立榜样，这样活着就好比，在人生旅途的天空下，放一根长长的线，垂钓一份长长的幸福！