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我思故我在作文

2024/04/24经典作文

倚栏轩整理的我思故我在作文(精选4篇),供大家参考,大家一起看看吧。

我思故我在作文 篇1

我错了吗?我不知道。也许我真的错了,我却不知道我错在何处。也许当时我不够冷静,也许当时的我太冲动了。但我发誓我并不是有意伤害你的,真的,我无心的。我不知道那样会使你受到伤害。我也不知道怎么了,不知道为何你说了那句话以后,我的心里好难受啊。想来想去,我才发觉不能没有你。

你知道吗?我一直爱着的那个女孩如今去了海南,这世界总有些无奈,我会学会忍耐,我也学会了放弃。我后悔呀,后悔当初没有对她说,痛恨自己为什么没有勇气。只不过是一个字而已,我却没有勇气,每次看着她那熟悉而又陌生的身影,在我眼前来来回回,渐远渐逝,心中无限的喜悦与无助。明知不可留,为何要强求。该放弃了,也该学会放弃了。她最终选择了离开,可我却选择了沉默。这该死的沉默却使我失去了她。我已经失去了她,我不能再没有你呀,我害怕失去你。其实你应该知道:我对你和她都是平等的。你们在我的心目中占有着同样的位置,只不过你是我的姐姐而已。

我可以假装无所谓,也可以偷偷地想念。但要我什么都无所谓,我想我做不到。因为你曾在我的生命中出现过,是你曾闯进我的生活。有时候和你吵架以后,我就会抽烟。其实我也知道你不让我抽烟是为了我好,我也答应过你不抽烟了。可是我也差不多做到了,有时已经做到了,但一和你发生不愉快的事,我就烦呀,于是就选择了逃避--抽烟、睡觉。我想过了,我不抽了,我决定了,你信不?

还记得最近一次发生不愉快的事吗?我是听了你那一句话,说者无心,听者有意,不是吗?那天你走后,我就买了烟,一连抽了几根下去。到上课时地下已经多了五根烟头。晚自习自然无法上了,独自一个人望着窗外暮色,生活渺茫孤独呀。真的想个人来谈谈心,更想有人陪我去吹吹风,让风儿带走我的所有一切。让它随风去,让它无痕迹。让所有的快乐和伤悲都抛去,让那空虚的心不再渺茫。晚自习后,便出去上网、抽烟打发时间。还可那天晚上有个叫豆豆的网友陪了我聊了好久,直到我上学,心情也好多了。试着不去想你,但我却总在不经意间把你想起~!

我真的不知道,假如有一天,没有你,我不知道该怎么办。我不知道我们的关系能维持多久,但我希望是永远,永远没有分开的时候~!我很快也就要走了,在这里我希望你能考上个好的学校。无论将来发生什么事,请你不要忘了你有一个弟弟,他永远支持你。希望你永远幸福快乐,没有烦恼~!最后我想说,我爱你~!直到永远~!

我思故我在作文 篇2

之前在一本书上,看到“我思故我在”这句话,问了很多人,可是他们都给不出一个明确的同时我又能够理解的意思。于是我去百度,才知道原来这句话,是著名的哲学家笛卡尔说的一句哲言。它的解释是:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。”

我不禁陷入了深思,觉得这句话说的很有道理。

就像中华文化,之所以源远流长、博大精深,流传了几千年,是因为经过了很多人反复的思考、揣摩,最终凝聚成经典,流传至今。

就像许多经典的电视剧、电影制作,如果你在观看之前从来没有听说过任何关于它的说法,那你自然不会带着一颗观摩经典的心去揣摩它,更不会被其他人诸多的评判所左右,因为你有自己的思考。

就像我们不断长大,明白的事情越来越多,懂得的道理也越来越多,对这个世界也有了越来越深刻的认识,因为现在的我们不再像小时候那样没心没肺的活着,因为我们已经学着去思考,去琢磨,去不断探讨关于人生的意义。

人类之所以区别于动物,就在于人类有一颗善于思考的大脑,这个大脑帮助我们去理解生命,更帮助我们去思考存在的意义,我思故我在。

我思故我在作文 篇3

灵魂在场

倘若我们的头顶有一片天空,可供我们观察,那么思维则是激发我们冲破这个时空束缚的不二法门,从而逃出这片天地,使灵魂于苍穹之巅飞扬。

帕斯卡尔有言道:“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都基于思考——即便你是强大自然下的一根苇草。”诚然,物我的界限将人类束缚,将灵魂捆绑,但是,思想可以使灵魂与万物深深契情,使精神自由飞翔。

与诗词大会邂逅,那余音尚在缭绕,可当我们对艺术品百般称颂,而将流水线产品弃若敝履时,一切已成烟云,化为陈年旧事,这是我们亲自将精神世界物化,是我们的悲哀。灵魂趋于麻木,眼神趋于空洞,沉迷物质的泥沼而无视内心的虚无,靠虚荣外表掩饰内心的多元焦虑,那便是要溺死。如若没有将神山视作心中圭臬,信徒何以跪行朝圣?倘若未将艺术高看于自我,莫奈又如何在暮霭中画瞎了双眼?一切不过是由于精神立于灵魂之巅,使灵魂在场罢了。

有言道,“我思故我在”,魂在,我在。

那日何日

面对强权富贵的诱惑逼迫,荣耀已成为陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去,大呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”倘若你也面对繁华绮丽般诱惑,是否也能如李白般超脱名利?想必当时慨然摆脱所有羁绊的同时定在感叹:“那日何日”吧。那日?那日恐怕就是你顿悟人世红尘,追求个人精神升华之日吧!

我常想穿越至清朝,做一名八旗子弟,文韬武略,一睹纳兰之颜。纵使一生为情所困,却终不悔一生。容若啊,倘若风住留旧人不旧,孤影未眠梦不回,倘若不是那“谁知一曲离殇终不悔”,你又是否会浪迹烟柳花巷,将心事纠结于眉呢。我猜,你不会。就是这回廊九曲,心思九曲便郁结于心,化作一粒粒凄美的文字,字字泣血,字字珠玑。你思故你在,莫再问那日何日,那日于你早成昨日。解得纳兰词,便解得一位故交的委婉心曲;解得纳兰心事,便解得世间亘古的情怀。那日乃今日。

有言道,“我思故我在”,情在,我在。

柴静曾在书中提到:“人被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化。”埋在无意识之下的思想啊,无意识如此之深,以至于无法自视。我问,我是人抑或是蝶?从蒙昧中睁开双眼,纷纭的往事这才得以幻化得清晰,原来我是……

一树三千年,鸟啼依旧,明朗的是千年依旧的心境。我不问我是人抑或是蝶,我只知,情在、魂在,情在,我思故我在。

我思故我在作文 篇4

第一次看到这五个字,我是这么理解的:我思考所以我存在,我存在因为我思考。其实本义并不是这样的,但我知道,我从一句话中看到了另一个世界。

思考,是用大脑在思考,在思考的过程中,无疑地,我们在使自己的灵魂得到升华,但我们所谓的升华,还停留在一个很低的高度,甚至不及前人的一半。即使如此,我们依然是存在的,因为我们思考过,不管如何思考,不管结果如何,我们都是自由的,这就是所谓“自由意志”。笛卡儿当年提出这个理论时,只不过是遵从“上帝”的意志罢了,而我们遵从自己的意志。

我们是存在的,但境界未免过低,我们始终在前人的领域里寻一些残羹来维持生计。其实我们并没有值得骄傲的资本,思考的意义并不是想你所能想的,而是想你所该想的。在我们的空闲时间里,我们更应该去拓宽自己的思维,想一些所谓的“一个学生不应该去想的问题”,而不是陶醉于所谓的自己的智慧结晶中,要知道那并不是你的智慧结晶,你的顶多就是一个足以以假乱真的赝品,历史不会记载“怀仁一中高一XX成为第X亿次证明出XX定理的中国人”,当然,历史也不会记载第一个证明出XX定理的中国人,它只会记载第一个证明出XX定理的人。

我忽然想起了学问一脉亲传的三个人:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,三个人都是西方妇孺皆知的大哲学家。试想,如果柏拉图满足于他的老师传授给他的知识,他还能成为一代大家吗?不可能,大家之所以称为大家,是因为他们不满足前人的研究成果。在旧领域有突破,或在新领域有建树,这才是能够被载入史册的大家,也就是亚里士多德所说“吾爱吾师,吾更爱真理”。作为学生的我们,学会独立思考是很重要的,为什么?因为在独立思考中探索出的答案,其价值是远高于其他人灌输给你的。这个道理人们恐怕都知道,将这个道理延伸下去,却是很多人想都不敢想的,会有很多人这样说“我宁愿平庸而快乐地存在着”,但那是罪恶的。

忽然想起维特根斯坦了,他在战场上完成他的逻辑哲学著作《逻辑哲学论》时,已经将生死置之度外,在死亡率极高的一战战场上,他与枪弹擦肩而过,协约国土兵应该为他们那粗笨的枪法感到自豪,在他们的枪口下活跃着一个世界级天才,打歪的那几枪无疑为哲学做出他们一生最大的贡献。那么,维特根斯坦存在的意义就不是一般意义上的了,他不仅是罗素的学生,剑桥大学教授,世界级富翁之子,而且是当代的大哲学家,勇敢的战士。

我思故我在,我相信,在迷途中,查拉图斯特拉可以给我思考的力量。