关于议论文的作文
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关于议论文的作文 篇1
同样的一个问题，却得出了四个不一样的而且全部都有道理的正确的答案，奇怪吗？
一点也不。
真的，只要你善于换个角度看问题，你会发现：其实，好多的问题，答案都是丰富多彩的。
记得《读者》杂志上登过关于这样一个小女孩的故事。有一天，小女孩心爱的波斯猫病死了，她站在窗子前边看佣人们土葬她可爱的小猫，伤心得大哭起来。小女孩的外祖父走过来，为她打开另一扇窗子，说：“孩子，你为什么不看看这扇窗子外有什么呢？”小女孩就走到另一扇窗子前，这时她看到的是家里的园丁正为那些漂亮的玫瑰修剪枝叶。小女孩很快忘记刚才的悲痛，快乐得笑了起来。其实，老人也就是善于从另一个角度看问题，并教会他的外孙女看问题换个角度而获取快乐的。
世界是千变万化的，生活也是千变万化的，在现实生活中，我们常常会遇到这样或那样的疑问。前进的道路，不是惟用快乐、胜利铺起来的，当你遇到疑问的时候，你仿徨、迷惘，你试着换个角度来理解了没有？当你遭遇挫折的时候，你焦虑不安，你试着换个角度来看待了没有？当你身陷困境的时候，你甚至悲观、失望，你换个角度来解决了没有？所有所有的疑问都是渺小的，所有所有的挫折只是短暂的，所有所有的困境都不是永恒的。当你身遇这些的时候，请试着换个角度来解决吧，这些原来不属于你的疑问、挫折和困境。
春秋战国时期，吴越争霸，起初吴国打败了越国，但越王勾践并没有因此意志消沉，他卧薪尝胆，苦练心志，把失败当作暂时的结果，最后终于消灭了吴国。
是什么让小女孩快乐了起来？是什么让越国夺得了最后的胜利？是换角度思维。生活原本丰富多彩，答案也亦丰富多彩，只要你善于换个角度看问题。
的确，你不可能改变生命的长度，但你可以拓展它的宽度，让你的.生命更有意义；
你不可能改变自己的容貌，但你可以展现真心的笑容，让别人因你而快乐；
你不能改变天气的好坏，但你可以左右自己的心情，使你一天充满阳光；
你不能处处成功，但你可以把失败看作成功路上的一个小小骚站。
其实，生活原本丰富多彩，答案也亦丰富多彩，只要你善于换个角度看问题。
关于议论文的作文 篇2
畏将来，畏过去。
糊糊涂涂长到一定年龄。看过太多的是非。过早的懂事。从不与人争斗。认为那些小事小利争了太伤风雅。
这才几岁，就有这样的感想。论成功，将来必定是一个了不起的人。论失败，永远和平凡人没什么两样。
这么多年过来，不知变换了多少种性格。都说本性难移。我呢？改了又改，终不知道自己属于哪种比较好。人前人后各有各的评价，好与坏都一样。我觉得人活着真的没必要太过于平凡。在一定的年龄里就该为自己的到来负点责任。别只做别人计划中的模样。多为自己争取点个人空间。也别一味的`沉迷于别人已成功的金汤里，汤要自己去调才合口，要咸要淡只有自己知道、自己满意。
所谓心灵鸡汤，听听就罢，别听太多。多了你会觉得自己更加什么都没有。
做人！其实都一样，有一个会听别人说话，吸取自己中听话语的脑袋。说白了，有些人之所以成功，往往是先明白后出发，但终点都不一样。所以想要成为什么样的人就要从哪方面出发。
有些人本身就有可通往成功的实力，可就是因为太骄傲了才会失去所有可能。老是谈论些大事，而不行动。老是有时间说别人不如自己！这样的人光聪明光会耍耍小嘴皮，不行动，自己也不肯努力。老谈论、羞辱比自己差的人不配有好的事业之类的话，这样的人其实是没有资格谈别人的。
等时间评论事物定，何不自己划定？
关于议论文的作文 篇3
诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心商贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在数年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
但是，我们新世纪的新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道：我诚信，我美丽！
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被它的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可即的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。它像一股活水，逐渐浸润，深入人心；它又像一缕清风，吹过田野，吹开人们的心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠，人们沐浴在诚信的晨辉中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们！
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪！
关于议论文的作文 篇4
今天，风和日丽，万里无云，在这阳光明媚的日子里，我们班举行了“班干部竞选”。
上午第三节课，徐老师站在讲台上，笑逐颜开地对我们说：“班干部竞选现在开始，首先，竞选班长的同学上来。”我从容不迫地走上讲台，站在我身旁的是老班长徐可和学习委员郑硕然，我想：他们两人都是上学期的班干部，而我却什么也不是，我真是无地自容，上学期连勇气都没有，但是今天，我要挑战勇气!
徐可和郑硕然都读完了，最后轮到我了，我两腿发抖，手颤抖着，心怦怦直跳，紧张得无法形容。“敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好……”我虽然没读好，但是还是把演讲稿读完了，顿时台下响起掌声，我对徐老师说：“徐老师，我还有一句话想说：“老师们，同学们，也许我心里明白，班长是徐可，就算我输了，也没关系，因为今天我有勇气站在这里，已经是最棒的了!这时，我听见了雷鸣般的掌声，徐老师接着说：“姜静?一直都很胆小，没上来竞选，但是，她今天却上来挑战勇气了，让我们再次把掌声送给姜静?吧!”那掌声又一次响起来，是的战胜了勇气!一瞬间，我忽然感觉自已不再胆小，正因为我有了勇气，勇气战胜了我心中的“魔鬼”，使我感到很骄傲!
徐老师把我们三个人的名字写在黑板上，又笑容可掬地说：“现在要投票了，你们只能举一次手，哦!”台下的同学开始交头接耳起来，看看选哪一个，现在要投票了，同学们纷纷举手，票投完了，我转过身看了看，“32!”我心花怒放，可他泣不成声，我也没先前那么的高兴了，因为她们都哭了，而我却在一旁高兴，这样太没人情味了。可我只想对他们两人说：“你们不要气馁呀，虽然你们没选上，但是你们有勇气上来，就是大家心里的骄傲!
从这次班干部竞选中，我从内心深深地感到：“爱拼才会赢，有勇气才会赢!”
关于议论文的作文 篇5
庸者，相信别人，怀疑自己;愚者，相信自己，排斥别人;智者，相信自己，也相信别人。——题记
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一 的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。
然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的.建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
“金无足赤;人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理;但同时，也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。
在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让两者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。
关于议论文的作文 篇6
守望生活不会是那么一帆风顺的，肯定会有失望的时候，但我依旧满怀希望，无论发生什么我都有希望。
有时候常常在想，为什么现在现在的自己跟原来不一样了，曾经是父母的骄傲，可现在却是他们苦恼的对象。现在的自己不断的给父母给老师失望。
长大的我，来到了人生的单行道，没有回头的道路。带着心灵深处的那个期待，像蒲公英一样飘向属于自己的那一片天空，然后换用一个优美的舞姿埋进那一片充满希望的土地上，等待轻风的温拂，等待阳光的轻泄。然而，我趋行在人生这个亘古的单行道上，在坎坷中奔跑，在挫折中涅?，忧愁缠满全身，痛苦洒遍一地。我们累，却无法止歇；我们苦，却无从回避。我们没有怨言，因为我们的希望和理想给予了我们奋进的激情，学会了在夹缝中生存。 有人说，正在成长中的人失去了个性，我从来没有相信这种迷信，我们只是在用我们的朴素与纯真守护着我们的理想。
人的一生都不会一帆风顺，难免有挫折，但每个人面对的方式是不一样的，有的人克服了，而有的人却因此放弃了这个竞争的机会，每个人都不想给自己留下遗憾，到老时，回首曾经走过的路时，都会感到骄傲。
至少我是这么想的，这就是我的希望，我有永远守住我内心的希望
关于议论文的作文 篇7
处在人生的十字路口，只有正确的选择，才能沿着成功的方向，一路向前！
——题记。
那时的我并不服从谁，我行我素，完全不听任何人的劝导。“叛逆”、“捣蛋鬼”、“没出息”……这就是大家对我的评价。每一个老师都说我不会有出息，每一个同学都讨厌我。那时的我似乎也安于现状，从来不想去改变什么。不久又迷上了打游戏……
那时的你是一位刚从大学毕业的`老师。意外却又注定似的，你当了我的班主任。从见到你的第一天，我就从心底里看不起你——好土的打扮！而你却没有像其他班主任一样，开学的第一天就给我打“预防针”，也没有特意瞧不起我，我甚至奇怪你为什么没有把班级被扣的分怪罪在我身上。渐渐地，我开始不经意的注意你，因为你的独特，因为你让我感受到不一样的温暖。这是我从没感受过的！
但过了不久，你还是把我叫到了办公厅。我猜想你是要对我的行为做一次“年度总结”吧。够狠！
你让我在你的对面坐下。你说，你要给我讲讲你小时候的故事。“用自己的乖乖女形象教育我？”我不屑一顾。
“我小时候也同样顽皮，同样不服老师的管教；我还一直以为可以在父母的羽翼下，永远这样地生活，无忧无虑地，多好！但是高考的惨败让我明白：一切只能靠自己！于是我开始复读，那是一段非常难熬的日子，但我依旧不放弃，努力……”两小时的促膝长谈，改变了我的命运！从没有哪位老师曾让我感受过这种温暖！我还记得你最后说过的一句话：“处在人生的十字路口，只有正确的选择，才能沿着成功的方向，一路向前！”
不久，大家都说我变了，变得认真了，变得懂事了，变得乖了！
处在人生的十字路口，李太白选择了离开朝廷，感受另一种生活，歌颂大好河山，他成了一代诗仙。
处在人生的十字路口，司马迁选择了坚持写作，开始另一种命运，写就千秋历史，你写出了《史记》。
处在人生的十字路口，陶渊明选择了归隐田园，经历另一种人生，吟出“悠然南山“
处在人生的十字路口，我选择了改变，改变生活，改变命运，改变一切！
路口。选择。
选择。路口。
关于议论文的作文 篇8
“知责任，明责任，负责任。”语出陶行知口中。
人，不是沙漠中孤独的仙人掌，不是莽林中独来独往的山大王。人是社会的人，人的生存离不开社会。有责任感的人们支撑着社会这栋大厦，他们是栋梁，是砖瓦，是石子，无论大小，都有不可缺少的价值……
“责任”就是分内应做的事情，即义务。承担责任，是每个人义不容辞、与生俱来的就要做的事情。父母承担养育子女的责任，教师承担教书育人的责任，战士承担保卫祖国的责任，医生承担救死扶伤的责任……责任伴随每一个人的一生。做分内的事不难，难的是如何把分内的事做好。正如古罗马的塞内卡说：“并不是因为事情难我们才不敢做，而是因为我们不敢做，事情才难。”在生命的舞台上全身心地投入到“做分内的事”，用行动把爱和福音带给我们身边的每一个受益者。正是因为人类的责任心，我们身边才充满了一个又一个平凡而感人至深的故事，我们的生活才总是阳光普照。
有句歌词是这样唱的：“在黑暗的对面是光明，光明后面是阴影。”是的，即使总是有光明，但也总是会有一丝丝繁荣阴暗面。那天，即20xx年11月15日下午，浙江杭州在修建地铁隧道是发生塌方事故。据群众反映，地表面上出现裂缝已经不是一天、两天的事了，而是一个星期、两个星期的事了，并且出现的裂缝也不止一、两条，如此严重的事情施工方应该是知情的，为什么只是草草地掩盖过去呢?这是不负责任的表现。即使古代修地铁等工程，但也是回出“问题”，就例如修堤坝，也会出现千里之堤，溃于蚁穴。
使命与责任是相联系而并存的。“天下兴亡，匹夫有责”是人生的信念;“匈奴未灭，何以为家”是豪迈的誓言;“我以我血荐轩辕”是他们的情怀;“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅，撒热血，把祖国的命运和个人的命运联系在一起，这就是责任;保护老人，爱护孩子，这就是责任;以天下为己任，像陆游所说：“位卑未敢忘忧国”，堂堂正正做人，为大家，为人民谋福利，这就是责任。
这就是神圣的使命。
关于议论文的作文 篇9
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢?这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……
《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的`呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
关于议论文的作文 篇10
古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。
诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的`浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的，是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。
生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步;在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。
古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。
求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进;兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
关于议论文的作文 篇11
自信，虽不是一支悦耳的歌，那般动听，令人陶醉，也不是一首飘逸的诗，令人回味无穷，可它却有着一股冲天的力量，如一团熊熊燃烧的烈火，犹如一盏绿灯，为我们前进的成功之路保障绿色通畅！
名人中有很多因自信而成功的事例。爱迪生为了寻找一种适合做灯丝的材料，曾历经千百次失败而被人讥笑，如果不是对自己充满了信心，就不可能坚持到最后；世界著名交响乐指挥家小泽征尔，在一次欧洲指挥大赛中，没有在遭到权威人士的否定时放弃自己的正确观点，是自信让他夺得了桂冠。
我也是一个自信的孩子，在成长的海洋中，我承受过许多成功与失败的痛苦，它们总是不时地敲着我的房门，在它们的伴随下便成就了一个自信的我。
我永远也忘不了那紧张的两小时，那场生平以来第一次让我心跳加速的数学考试。
考试的那天，头场是数学，我信心满满地搞定前面的题目，终于到了最后一题，我嘘了一口气，太好了，就差一题了，加油！可事情没那么简单，那道题很难很难，我思考了半天都没有结果，还好我做得快，时间还来得及，我又重新思索起来……
时间一分一秒地过去了，我只觉得头大、头大、头大……我尝试了所有我能想到的解题思路，可都不适用于这道题目，就像是丢了钥匙的锁，怎么也打不开。我瞅了一下挂在考场后面的时钟，哎，只剩三十分钟了，这题目谁出的，怎么这般费脑细胞？
我看了下题目的分值，天啊——二十分，不行，这二十分不能丢掉，否则怎么对得起我这数学课代表的头衔！拼了！理智让我决定拼一拼，我在心里默默说道：加油，我是个自信的人，我一定行！
十分钟过去了，我把会写的`全部写上了，离成功只有一步之遥……对，我脑海中灵光一闪！我明白了！我又飞快地写了起来……
离考试结束还有五分钟，终于解出了这道题目，我觉得自己真伟大，绕了个弯题目的答案就出来了，我悬着的心终于放下了。
试卷上交了，虽然最后一题写的有点潦草，思路也不太清晰，但我依然充满自信地相信着它。
第二个星期，分数出来了，113分，虽然最后一题扣了不少分，前面也没来得及检查，我依然兴高采烈，它证实了我的自信没有错。
世上没有不可能，不可能只是不敢做。相信自己，去做那些“不敢做”的事情，让自己的内心充满自信，那我们就一定会看到成功在向我们招手。
关于议论文的作文 篇12
我从小到大，都是在父母的精心呵护下长大，生活在父母营造的温馨家庭里，一点一滴地接受他们对我的爱，我也渐渐地体会到这种无私的爱其实就是他们对我无私的奉献。
奉献是什么?可能就是给予吧，因为把爱、财富、知识、贡献无私地、毫不保留地拿出来奉献人类、社会、国家，造福于民，用之于民。父母为孩子奉献真诚的爱心，社会各界人士向贫困灾区捐献财物也是一种奉献精神;科学家、发明家、教师和各个行业人士奉献出他们的知识和力量，英雄们甚至为了国家和人民的利益而贡献了自己的可贵的生命，等等这些都是一种奉献精神。
是吧，要是人人都奉献一点爱，世间将变成美好的明天;优美的歌声便我们陷入了深思。每个人都奉献出一点爱心，世界都将是多么的美好。人类实际谅是生活在奉献与索取之中，然而，要想为社会、国家、人类作出奉献就必须向社会索取知识和能量。
其实，我们索取知识的方式有很多，除了在学校学好功课外，还可以到大自然中去探索、发现，书海中去寻求、吸取，人海中去理解、领悟，求知中去摸索、思考，才能获取更多的知识和能量，才能为人类作出贡献。
爱因斯坦、爱迪生等都是科学家、发明家，他们的一生都在科学的领域中奉献自己的才智，但也同时向科学中探索来获取知识和能量，直到生命终止。
而我们青少年儿童所要做的也就是去认真地学习、不断地去探索来获取更多的知识，同时也为父母、国家和社会作出更大的奉献。
关于议论文的作文 篇13
青春是字母“H”，它就是通向梦想的阶梯;青春是数字“0”，我们的一切都在起跑线上开始;青春是汉字“火”，充满了热情和希望，我们的青春就像是快跑的运动员，脚步似箭……
我爱青春，春天。青春的味道是甜的，因为有了追逐，才倍感可口。在麦浪似地田野上追逐放飞的梦想，播种下希望的种子，等候着收获青春的喜悦。我在追逐着青春的脚步中成长着，在铺满青色生机的道路上一路采撷阳光。即使被荆棘扎的伤痕累累，也绝不停下追逐的脚步!
我爱青春，夏天。青春的性格是火爆的，好像是随时都会爆炸，以至于别人都不敢越雷池半步。但是，我继续追逐着，与她并肩而行，纵然被炸的粉身碎骨，我也决不退缩。在夏天，播下的种子茂盛的生长着，梦想的旅程仍旧在遥远的方向，青春正在路上。
我爱青春，在秋天的日子里，青春是香甜的果实，是收获的激动，青春化作温顺的羔羊，眺望着远方的梦想，我们在追逐的道路上洒下晶莹的汗珠，在阳光的折射下反射出七色的光芒，青春就是这么多彩。
我爱青春，在饱含着一颗澎湃心，在热情如火的情感冲击下，我在追逐着，青春到了冬天。冬天的青春严肃而冷静，似乎成熟稳重了好多。对，青春长大了!伴随着一路的艰辛，我们也长大了，青春是在诠释着对梦想的执着!
追组青春，让我们豁然开朗，让我们意气风发。殊不知，在光彩的幕布下，伤口的疼痛，小草的青春，在破土而出的那一刻绽放阳光，一路追逐。小草毫无怨言，大雁的青春是高远的，大雁为了追逐它，不畏风雨的强烈，因为如此，青春深深的吸引着我们。
如果把追逐青春的梦想写作一个化学方程式，那么：脚步+坚持=成功。青春是我们的催化剂，因为有它，道路不再艰辛，因为有它，我愿意忍受风吹雨打，纵然放弃生命，追逐青春的脚步，也绝不停止。
青春的性格令人费解，请宽恕他她，因为她并不是有意，青春的脚步铿锵有力，勇敢的追随它，青春是宽容，是博爱，是伟大的精神力量，难道我们不应该请追逐它吗?
青春如火，火如青春。不要因为畏惧而退缩，努力的驾驭她，她并不是顽固不化。今天的追逐，将是明天的欢乐，生命的真谛就在于青春……
关于议论文的作文 篇14
失败对于我来说意味着两点：它像晴天里突如其来的霹雳，让我灰心气馁；又像贝壳中的棱石。已那刻薄尖锐的角，通过不断磨练让我们成为晶莹剔透的珍珠。但面对失败，最重要的是永不放弃。
面对失败，大多数人的情绪都会跌多低谷而失落，但意志力不强的人往往会选择放弃，我认为这种做法是大错特错的，是你不敢面对失败而逃离现实的懦弱表现，而你在失败后要做的，就是用持之以恒的信念以循序渐进的方式找到成功的突破口，这样令你失败的盲点就会逐一突破。“伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。”从文森特。隆巴迪这一句话中我也总结出：每一次失败，要找找这次失败的原因，有了以往的经验后，再次尝试的几率就会变小，下一次就会更小，直到你登上成功的舞台。
面对失败，不要皱起眉头，更不要因为失败而出现挫败感，这是你对于问题置之不理的源头，要把失败看作是一件司空见惯的事，甚至为每一次的失败而欢呼雀跃并保持乐观的心态，俗话说的好：“失败是成功之母”。而每一次的失败就是为你通往成功搭上一层又一层的阶梯。
对于失败，的代表人物就是“发明大王”爱迪生。爱迪生一生为人类科技发展作出了无人能比的伟大贡献，有着至高无上的荣耀，可他为他的辉煌事迹付出的代价，就是那如星星般繁多的失败。他曾在感慨万千中说了这样一句话：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。”这句话也使我受益匪浅，是啊，我们的生活何尝不需要失败呢？没有失败又何来成功呢？可以说失败更加丰富了我们的世界，在我们的人生也留着一道叫做“失败”的印记。
可失败又是什么？是你快要到达终点时让你回到原点的坏消息，坚强的人凭着自己最初的理念，一次又一次的对自己说：“重来！”，最后他欣赏到的将是汇聚努力和毅力的彩虹；而脆弱的人，则会选择半途而废，这将使他之前的付出的汗水全部化为乌有。
总而言之，失败是我们成长中必须的'重大打击，是一株幼苗必经的倾盆大雨，是一艘小船在海上行驶必遇的大风大浪，是启发我们“吃一堑，长一智”的老师！所以我们要学会接受失败，更要勇敢的面对失败！
关于议论文的作文 篇15
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来!
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这是俗语，一句大实话，一个人只有不断磨练，不断向命运挑战，始终有一天，成功会降临到他的身上。这句话告诉我们：做任何事情都要经过一番磨练才能取得最终的成功。
也令我们明白了：宝剑的锋利和梅花的无比清香都是经过了很多的磨难才的来的，所以一个人要取得成就，就要能吃苦，多锻炼，靠自己的努力来赢得胜利。
许多人喜欢通过不正当的行为得到成功，只要能成功就不择手段，这是一种对成功的侮辱，也是一种对勤奋的想获得成功者的侮辱。
板橙要坐十年冷文章不写一句空
“板橙要坐十年冷，文章不写一句空”这是历史学家范文澜在自己书斋中悬挂的对联，这说的是：做学问首先要有坐十年乃至二十年冷板凳的思想准备，以坚忍不拔的毅力去克服常人难以想像的困难，要树立坚定的信心和决心。用来勉励自己成功并不在一朝一夕，而需要我们运用超常的耐力来面对人们一时的不信任，只有这样才能找出一位位优秀的作文。
也令我们明白了：做学问不能着急，要坐得冷板凳，不要急功近利，被冲昏了头脑，也要从积累材料入手，言之有物，不能讲空话。
勤奋是中华五千多年来永不熄灭的火焰，它是一种美德，一种令人振奋的美德。它可以让人从失败中走向成功，每个科学家都对它赞赏有加，是啊，何人不需要它呢?
让我们从勤奋中成长吧!
关于议论文的作文 篇16
像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。
高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服，就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花，而高贵的心灵却是硕果累累。
高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。
高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都将保持住自己的高度！
关于议论文的作文 篇17
“世上本无路，走的人多了，也就成了路。”前两天我看了一本书，书里我最喜欢的那篇故事也正如鲁迅所说的这句话那样。
这本书名叫《电话里的童话》。此书共有66篇故事，其中令我感触最深的是《一条什么地方也不通的路》。
故事是这样的：在一个小村子里，有三条路，一条通向大海；一条通向城里；还有一条什么地方也不通的路。村子里有一个叫马尔迪诺的人，他却不相信乡亲们说的话，他说:“世界上根本没有什么地方也不通的路，如果它哪也不通那还修它干嘛呢?”于是，有一天他拿着吃的上路了。他要看看那条什么地方也不通的路到底有什么。他走呀走，突然看见一只小狗，小狗蹦蹦跳跳向前走，好像让马尔迪诺跟着它，于是马尔迪诺与它走了好长的路，小狗停下了，汪汪地冲着上面叫，马尔迪诺抬头一看，眼前的景象让他惊呆了，那有一座雄伟的宫殿。有一个女王在上面叫他，女王对他说：“你说的很对，世界上根本没有什么也不通的路。只要勇于探索，勇于实验就一定能得出真理!”
有两个真实的故事，就证实了女王说的话。一个是：17世纪伟大的科学家伽利略，他就是一个勇于探索，勇于实验的一个人。他为了证明两个铁球一个11千克重，一个1千克重，能同时着地，特意在比萨斜塔上证明自己的真理。另一个是：有一次，一个科学家对一群小朋友说：“把一条鱼放进一个装满水的缸里水会冒出来吗?我猜他不会。”孩子们听了科学家这么说也都信了，可是唯独有一个小姑娘她却不信，于是她回家问妈妈，妈妈让她做一个实验证实一下。结果实验证明科学家说的话也不一定全都对，要实践出真知。
在生活中遇到事情也是这样，要去探索事情，去实践，有句老话说：”实践出真知。”而我却一直没有做到。可自从我读了这篇文章以后我对事情的理解变了，我不再凭空想象，更多的是实践。我也做到了实践出真知。
以后遇到事情请大家不要只是想象，要去实践，实践出真知!
关于议论文的作文 篇18
“如果人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间”，一首歌，一段情，一种曲调，万千爱心。爱心，总是像那荷底的风声，触动人们最柔软的心窝。爱心，是那照彻苍穹的闪电，撼动整个大地的灵魂。
你或许很平凡，或许没有壮举，可只要拥有美丽的爱心，就可以成为最美。
爱心是道济天下、普度众生的力量。尽管“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，他依然高呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;尽管“艰难苦恨繁霜鬓”，他仍旧含泪记下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他，一生坎坷，半世浮沉，却用他那心怀天下、关念众生的爱心温暖了十几世纪，千年不绝。那样一个苦难的人，却是整个封建时代少见的拥有一颗始终不变的爱心的人。我想，流传千古的，不仅是那名震中华的“三吏三别”，更是那令现代人都为之汗颜的爱心。
爱心是抵挡一切困难、全心全意为别人的勇气。德兰修女，一个瘦弱的女子，依靠爱心，用她那羸弱的肩膀温暖了全世界的穷人，也感动了我们这些永远不能企及的的凡人。曾身经百战的美国记者也对德兰修女的行为而惊叹不已。她抱着垂死的病人，为他们歌唱;她为浑身溃烂的老人清理伤口，她始终微笑地面对苦难。面对世人的赞扬，她只是淡言：“我只不过是做上帝让我做的事罢了。”与她对待名利的淡然相比，更可贵的是她那颗如金子般闪闪发光的爱心。“德兰姆姆”，人们这样称呼她，他是那个时代最美的天使，因爱心而永远为世人所铭记。
“举手投足之间，你就会成为天使”，卢梭如是说。爱心，可以很大，也可以很小，但它却是整个社会的良知，是我们每个人最美的容颜。
爱心，不该随着千里烟波的江流一篙独去，它应若那荷底的风声，时时吹拂我们的耳底，告诉我们每一步的方向。"
关于议论文的作文 篇19
人一生有太多的选择，我们都应该把握好每个就在自己眼前的选择;不敢说每个选择后的结果都会是自己渴望的，但我们都不应该放弃可以选择的机会。当可以选择的时候未必是最坏的，或者怕后果会令自己失望而放弃选择，这种做法是消极的。
其实当我们有着可以选择机会时，我们都应该积极点;同时，我们也应该为自己的选择付出代价，当我们选择一些东西，必定也要为这些东西而付出不论或多或少都要作出自己的贡献，这是定律。而不是一味守城会得到自己需求的。也可能会因为自己选择后的付出使得我们心理成长，强大起来，同时，承受力也变强!
或许有人错过了太多的选择机会，不是(她，他)们不去选择，而是(她，他)们怕面对选择之后的结果而不是自己所想的那般美好，因此就放弃了选择。当有机会和时间让你来选择的时候，不论是事或是人等：我们都要乐观地去选择，因为有机会选择的那些都未必会是最坏的，自我认为，连一个选择机会都没有的时候才是悲哀!
所以我们把握好身边的每个选择，用积极乐观的心态去选择自己心里的认定，选择之后的结果是自己需求的那便是美好的事：要是选择之后的结果不是自己渴望的，其实同样也能收获很多;因为它使你以后更加小心谨慎地去做一个选择或者一件事，并又使你心灵快速成长;成功往往是多次失败换来的。然而，成功的选择也就是乐观积极的心态和多次的选择失败之后学会的小心谨慎而来的。
关于议论文的作文 篇20
青春，如同一粒种子，安逸过了，也许从此丧失萌芽的活力。生命只给人一次青春，我选择追求，去追求生命的梦想，放飞生命的色彩。我要让青春像风帆一样，在狂风摇曳波浪敲击的时候，也要潇洒地走一回，哪怕最终被风浪淘汰，也无悔这一生毕竟经历了富有意义的旅行。我要让青春像种子一样，在泥土重压冷水浸泡的时候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋节里枯萎，也无悔这一生毕竟孕育了果实。我要让青春象寒梅一样，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后还是无可奈何花落去，也无怨自己曾经拥有的美丽。
青春是我们积累自己，丰富自己的时机。我们正处于精力最旺盛的时代，也是我们学习奋斗的时机。我们在一起可以彼此激励，一起努力向前冲刺，一起为自身的目标而努力。因为彼此间的不服气，一心想超越别人，所以我们也就有了前进、拼搏的动力，才会在课堂上认真听老师讲课，认真记笔记；在课间，一有不懂的问题就找老师或伙伴去问。
青春我们的梦，我们人生最美好的时光。
关于议论文的作文 篇21
在我的脑海里，有许多许多难忘的事，特别是和妹妹做的那次有趣的实验，硬是让我记忆犹新。
那是去年一个星期五的.晚上，我和妹妹把家庭作业做完之后，我想起今天科学课老师讲的一个实验：用塑料杯盛水，可以用火将水烧开。我们大部分同学都不相信，能烧开水，那塑料杯不是坏了吗?对了，我现在就来做一做这个实验。
我和妹妹分了工，我去找塑料杯，装了一些水，用手工做了一个支架；妹妹找来蜡烛、火柴。一切准备就绪，我们开始实验了。将蜡烛点燃固定之后，将支撑杯子的支架套在蜡烛上，再将盛有水的塑料杯小心翼翼地放在火上晃动，老师说过，这是叫什么预热吧!过了两三分钟，我们把塑料杯直接放在支架上，让水烧。此时呀，我的心紧蹦蹦的；一会儿自己捂住眼睛，一会儿叮嘱一旁的妹妹小心点，害怕杯子融化水流出冲倒蜡烛，小心烫着我们。又一个两、三分钟过去了，塑料杯竟然没事，再瞧那杯里的水，哎哟，杯底在冒小泡泡了。真是奇了怪了，难道真的能烧开这塑料杯里的水吗?要知道，那塑料杯放在火上，要是空杯的话，要不到一分钟那就融化了。“姐姐，快来看!水开了，水开了!”这时在一旁的妹妹大声叫了起来。我赶紧凑过去一瞧，我的天啦!真是这样，塑料杯没事，可塑料杯中的水在不停地翻滚、冒泡。真的，水开啦!我好开心，我好高兴!于是我赶紧拿来笔记本和笔，将刚才的实验一五一十地记了下来，我要明天拿去读给同学们听，真是一次有趣的实验。
时间虽然过去了一年多，但这次实验一直深留在我脑海。它让我又学到了一些新知识，还让我明白一个真理，凡事都只要自己亲自参与，会收到意想不到的效果，同时也会让自己深深铭记的。
关于议论文的作文 篇22
许多古代帝王在他们创业之初，往往广开言路、广纳良贤，以致万人拥戴，最终因之直捣黄龙，建立霸业。创业中扶持他们的不仅有他们的亲信，更多的则是当初慕名投奔的四方奇士。然而，在霸业建成之后，又有多少非亲信的战将良才可留用于朝，抑或幸存世间，于是便有了后面的帝王去推倒他，建立他们的霸业……如此循环、周而复始的历史当中，人们分明地悟出了那些贤圣早已高呼的处世之理:兼听则明。
世间的万事万物都现实地存在着，并且它们的存在永恒的不以人的意志而转移，而惟有实践才能检验出真理。
于是，人们由于各自经历多少或种类不同——实践的具体差别的存在，每个人掌握的真理的种类与多少也各不相同，于是，人们对客观存在的事物的认识也各不相同。
在面对未曾经历过的事物时，人需要依据自己掌握的有关真理抑或可以称为成功的经验去具体推断，然后获得个人对此事物的认知，于是，人与人对同一件事物的认知便具备了产生分歧的可能，然而孰对孰错，只有待实践慢慢的或迅速的给出"检验报告"。
若问有第三人为的决策，他应如何抉择，那么且只能是他均衡再三，再以自己的认识做出尽量客观的推断，并选择，因为物质是永远的客观存在，而不以人的意志为转移。
若是此人顾念其中有一策为亲信或是自己情有独钟的某人所出，而心存偏见于另一策，那么无疑此人终将成为一个彻底的失败者，因为运气再好也不能当本领用，究其一生，终将挫败绝对必然。
古代帝王有儿人最终成就了名副其实的千秋霸业?恐怕难数，怎么数呢?所以，旧的各种制度在更迭之后终而为现代的民主制度取而代之，其根本的原因就在于，旧的各种制度下，政治决策少且难于兼听，而新的现代民主制度利于兼听，兼听可以使国家更富强，社会更进步。
关于议论文的作文 篇23
有时候总觉得，今年和去年没有什么区别，这个星期和上个星期没有什么区别，今天和昨天也没有什么区别……
可是你蓦然回首，遥望远处，会发现岁月之痕是无声的，在不知不觉间，深深的，浅浅的，或浓的，或淡的，就那么刻在了你的脸上，身上，心上。
请以“岁月留痕”为题写一篇记叙类文章，立意自定，不少于800字。
【写作指导】
“留痕”是生活经历留在人们心中的火花，“留痕”常常催生思想的灵光，“留痕”不仅仅是内心情感的涌动，更是心灵的震颤。如果时间是一册书卷，那么“痕”就是这册书卷上一纸的墨香。如果时间是幽远的夜空，那么“痕”就是流星划过的美丽的弧线，划破寂静，也划过你的心房。
写作时要把这个抽象的“痕”具体化，选择一个合适的切入点。可以从个人的角度撷取生活中的一朵小浪花，写一个人或者一件事对自己的影响。也可以放开视野，剪辑历史的点滴，组接成一幅画卷。关键是要以时间的流逝为背景，紧扣“留痕”，写出对自己心灵产生影响和启迪的人、事、物，写出划过你心底的印记。而这印记，将会伴随你成长，在你的生命中熠熠闪光，它是前进的马达，是抚平你心灵褶皱的手掌，是你疲倦时的一杯茉莉花茶，永远在你心底最柔软的那个角落，让你暖暖地感动。
关于议论文的作文 篇24
①时代呼唤________________________的创新型人才。
②当前的时代是经济全球化的时代，经济、科研、军事、文化等领域的竞争日益激烈，人们要求创新型人才首先应当是最具创意和活力的。他们具有强烈的创造意识和创造激情，富于怀疑性批评性的追根究底的求索精神，而又有着知识创新和技术创新的能力，他们充满探索欲、求知欲、进取欲，具有永不停息的求新求变的勇气和不畏艰险、锲而不舍的意志和毅力。回溯科学史，没有对托勒密宇宙体系的背叛，哪来伟大的哥白尼变革?没有对亚里士多德物理理论的怀疑，哪来伽利略在运动学上的重大变革?没有对牛顿经典力学的超越，又怎么会有爱国斯坦的相对论?
③今天，随着科学技术的综合化、整体化及人文科学相互渗透、融合的趋势加速，随着社会主义市场经济的逐步建立，社会对人才的多样性、适应性需求日益增强，人们要求创新型人才也应当是多功能的。他们不仅一专一能，而且多专多能，具有多才多艺的特点。仅以当前迅猛兴起的信息网络而言，它就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半导体、多媒体等多学科多领域的`知识和技术。尤其是网络经济、网络文化的发展，越来越需要集科技、文学、经贸、外语于一身的人才。
④经济全球化时代，既充满激烈竞争，又亟待协调与合作，人们要求创新型人才还应当是善于协作的。他们善于协调人际关系，具有兼容并包的胸怀和团队拼搏的精神，他们善于在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实践、精神与效益、个人与社会等等关系之间，不断地进行协调，化解矛盾，防止内耗，同心协力应对各种严峻的挑战。这样，才有可能赢得机遇，竭尽潜力，不断创新，不断前进。
1.根据全文内容，在第①段的横线处补入准确的文字，使第①段成为全文的中心论点。
时代呼唤_____________________________________________的创新型人才。
2.下面一句话是从文中抽出的，它的位置应当在第__________段的末尾。
早在十多年前，日本就提出"四合一"人才计划，要求培养有"科技内涵、艺术气质、经贸才干、外语本领"的人才，以适应经济全球化带来的人类社会活动全球化的需要。
3.这篇文章是____________式结构，文中画线句子运用了____________________论证的方法。
4.第④段是怎样进行论证的?
答：__________________________________________________________________
5.汉语中许多成语都表达了创新的意思，如"革故鼎新""别具匠心"等，请你再写出两个表达创新意思的成语。
答：(1)________________(2)________________
1、最具有创意和活力的、多功能的、善于协作(三个特性，第一个占2分，后面各占1分)。2、③。3、总分(或：总论-分论)。举例(或：事实;列举事实)。4、先提出本段论点，然后进行道理论证。5、标新立异，别出心裁(独出心裁、自出心裁)、独树一帜(别树一帜)、别开生面、不落窠臼、独辟蹊径。等等。(写对两个即可得满分)
关于议论文的作文 篇25
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。
关于议论文的作文 篇26
现在有很多人都抱怨自己命苦，上帝不眷恋自己，过着悲苦的生活。而我却认为他们是错的。自己有了忧虑，就得自己解决，何必苦苦依赖上帝来帮自己化解烦恼呢？我就有一个小小的故事可以让大家来参考。
我有一个小学同学，与我非常要好，那时他的成绩也好，很会和别人相处，是大家羡慕的对象。大家在五年级之后到了不同的中学，我们两个的联系没有断，天天都会打电话。但过了不久，我发现他在另一头的语气有点沮丧，也不说风趣幽默的话了。当我问他时，他也经常岔开话题，直到最后，他才向我道出了实情。
由于他在小学里一直是个优等生，受着别人惊羡的目光，但到了初中，竞争对手特别地厉害，他在那只能算一个普通的中等生，受尽尊享的他，一下子还不能适应，为此而困扰，经常希望能够超过他们，结果反而弄的自己心神不宁。
我听了他的一番述说，决定改变他的想法，于是对他说：“你现在的成绩虽然比优等生要差，但我相信，你只要听我的忠告，变得自信，乐观。而且你也有一点基础，只要你多花点时间和精力，肯定能超过他们的。”他赞同了我，就把电话挂了。
从那时起，我很期待这他的第二次来电，毕竟我想了解一下他的现状如何。偶尔有一天去了他的博客，发现一篇日志：“我发现成功并不是很难，当初我的失败是因为缺乏自信、乐观的心态。在友人的帮助下变得乐观，多看到了自身的进步和优点，不再沉迷于失败之中。虽然成绩没有成为数一数二，但是每个月总能拿到一些奖项，还真是要谢谢他了。”看完这片博文，我长吁了一口气，果然他听取了我的意见，我也不用为他的现状担心了。他了解了面对坎坷应有的心态，哪怕是在以后，他遇到更多的困难，也能保持乐观的心态，也会从容应对！
关于议论文的作文 篇27
我很喜欢那样一 个比喻："人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。
关于议论文的作文 篇28
午后的阳光透过葡萄架丝丝点点慵懒的洒在庭院里一张老式八仙桌上，斑驳的摇椅，乌亮紫砂壶，几个小杯，又是爷爷的品茗时间。
我微笑着向爷爷走过去，白衫白发的老人矍铄的坐在阳光里向我招手，我拿起紫砂壶，向小杯子里砌了点茶，透过茶汤深深的绿，仿佛看见一片片茶叶在水中翩跹起舞;仿佛看见一片片茶叶在生命最为华美的时候，离开了母亲，辗转成茶就是为了遇见水。瞬间释放生命之美，相知之美。
怀着对这绿色美好的憧憬，我端起杯来，一饮而尽，口中舌上竟如黄连之苦。
“怎样，新买的茶还不错吧！”爷爷若有所思地问我，“苦！”我脱口而出。爷爷抬起头笑着看着我，“茶是要品的，要一小口一小口的喝，要把茶当成朋友，茶亦会视你为友的”。
我皱起眉头，学着爷爷的样子喝了一小口，那茶依旧那么苦，心里犹如打翻了五味陈瓶，想问爷爷，但话到嘴边时苦的味道渐渐消失，一股甘甜居然在舌尖徘徊。那甘甜伴随着茶的苦、味的甜，韵的美与先前的味道截然不同，感觉比原来喝过的英式红茶，丝袜奶茶的味道还要甜美，没有腻甜，有的是中国茶独特的韵味。闭上眼睛，似来到世外桃源，鸟语花香、山泉叮咚……
“怎样，苦丁茶的味道还不错吧！”爷爷的声音把我带回了现实里，原来这是苦丁茶，我静静地沉思，又细细的品尝，品尝苦味，却发现这茶更甜了。
茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或浓或淡色味交织之中，品出一种淡定的人生，一种不可释怀的人生，一种笑看风轻云淡的人生。 总是在不经意的时候，回眸远眺，看着一路走来时的脚步，有苦，有甜，有笑，有泪。
学会品苦的人，才亦是会享趣的人。人生是有苦的磨难，才有趣的收获。丝丝点点之苦，能引起淡淡之趣。生活也许就是这样，你把所有的苦照单全收，好好的回味，却会转化成一种清甜，慢慢地品味，慢慢的收获，慢慢的思考，慢慢的成长。
关于议论文的作文 篇29
有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要“善意的谎言”的，可我却支持做人要讲诚信，不能撒谎！
是的，做人一定要讲诚信，因为有了诚信，人与人之间才没有误会，也没有勾心斗角了，比如说：一个同学把她一直埋藏在心里的小秘密告诉了她的好朋友，并叫她不要告诉别人听。那个同学已经答应了替她保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入她的耳中时，不但两人失去了友谊，还永远都做不成朋友。这说明了：不论何时何地，做人都要讲诚信的。
诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀未来之花……
诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。
可这些年来，诚信似乎被大家遗忘在了角落，人与人互相防范着，互相勾心斗角……为什么会有这些事情的发生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！
像在我国有一个临水的小村庄，家家几乎都有孩子，而孩子们都会游泳，只有一家例外，因为那家人世代单传，生怕让那无情的水带走了他们的儿子，所以，他们的祖先就撒了一个谎，说那条河淹死过人。所以孩子们就都不敢去。直到一天，村子发了大水，全村的孩子都游走了，只有他们家都被淹死了……
诚实诚信，是我们华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。所以，从今日开始，大家都应该讲诚信。
关于议论文的作文 篇30
每个人心中或多或少都要一些希望实现的事。这些希望有大有小;有美好也有低劣;有造福子孙的，也有贻害后人的。
20xx年5月12日的大的地震，震塌了汶川许多的房屋，死伤数万人。但是他们仍然不放弃一点希望。在死亡面前，他们等着我们的救援，他们相信希望总会实现。20xx年4月20日雅安的地震，不也是如此么?
《童年》的作者高尔基从小饱受苦难，但正是在这种恶劣的环境中，他坚韧、执着、不屈，终于造就了一个“伟大的灵魂”。因为他对生活充满希望，对自己充满信心。
还有双耳失聪的伟大音乐家贝多芬，他身残志坚，创作了《命运交响曲》等名曲，用自己的行动向人们证明自己的能力。那是因为他对生活充满希望和信心。
希望是需要行动的。如果不好好学习，那就不会有好的学习成绩;如果我们不多阅读书籍，那就不会成为“百宝箱”;如果杨利伟没有登月球的信念，就不可能出现登月球的壮举……
事实证明，只有心中充满希望，向目标奋斗，这样才能成功，而不会出现与之相反的逆定理。
希望是成功的前提，更是奋斗的.动力，一个人只有对成功有强烈的期望，他才不会守株待兔，坐着空等。他会去追求成功，实现理想，会用上自己的全部力量。现在我们初三同学离中考只有一个多月的时间了，我们不能放弃，我们一定要快马加鞭的追赶。我们要对自己充满自信，为我们理想的高中奋斗。希望是努力的目标，有了希望，有了目标，就能向成功迈进。
我们每个人都应该对生活充满希望，既然我们都有获得成功的机会，那么为什么我们不努力呢?
让我们给自己一个希望，为人生赢得一分坦然。初三的同学们，让我们给自己一个希望，为中考奋斗，持之以恒，永不言败!加油再加油，努力再努力的学习，为我们的初中生涯画一个圆满的句号。
多给自己一个希望，就相当于多给自己一条可选择的路，希望越多，成功就会越多。
关于议论文的作文 篇31
人总是在漫漫的人生道路上苦苦地寻找着自己精神的乐园。每的新发现，都会带来无限的感激与惊喜。
“书”，有墨香的纸张，铅印的字体，优雅的语句，深沉的思想，长长短短的外形这就是书。有古人的思想，未来的畅想，深深浅浅的这便是书。有书伴随的日子总是快乐的。
记得小时候，在家门前的梨树下，我总是缠着外公，让他给我讲故事：于是，外公给我讲了那些古老而美丽的神话传说，我听得很痴迷，这真是一种绝妙的享受。
岁月在无声无息中流过，中学的大门为我们敞开了。从此，我进入了一片广阔的图书天地。在这里，书教给我知识，教我做人的'道理，还教我分辨世间的善与恶，美与丑。有人称书是人类文明的长生果，对我而言，他是我心中知识的娱乐天地。
在现实的生活当中，有不少人由于条件的优越，却在白浪费了自己珍贵的时间，长大后才感到“书到用时方恨少”;有许多人花了不少钱买了一大堆书，只能像装饰品一样的摆在那里一动不动，它呆呆地望着你，而你却从不阅读一下它，最终一无所有。
记得我所看到的一篇文言文：“致诸弟，读书必有恒心”，这一文方文讲了四史弟的故事，他的哥哥在祖父的教训下得到了科名，但没有内顾之忧，却有得意的外遇，算是不缺什么的了。所以他希望弟弟们个个自强自立，同心协力，但又怕什么名声不显赫，家运不兴旺。所以又多立课程，多讲条规，要让弟弟们听从，但又怕弟弟们见而生厌，不想说出，所以往年常限弟弟们的功课，近来只强调“有恒”二字。所希望弟弟们的是，把每月的功课写明告诉他。
但弟弟们每次写信，从不把自己的学业写明白，只是喜欢说家事和京城中的事。这样一看，似乎觉得他的弟弟们很粗心大意，根本不把哥哥的话放在眼中。尽管如此，但他的哥哥始终没有放弃他们，并且让他们天天作文一篇，每天看15页，也很有恒。弟弟们也试着把《朱子钢目》过目圈点。坚持有恒，几个月就看完了。如果看注疏，每经不过几个月就看完，切不要强调家中有事，而间断看书，也切不要强调考试将近，而间断看书。就是走路的时候，到店的时候，都可以看，考试那天，出场也可以看。兄长日夜悬望，只有“有恒”二字告诉弟弟们，愿弟弟们时刻留心。这说明了他哥哥对他们的关心，同时也在告诉人们一个真实的道理，读书是必须舍去一些东西，必需有坚定的恒心，这样的我们在失去的同时也得到了很多东西。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这句话对我的启迪很大，所以朋友，趁自己青春年少，珍惜时间，品味读书，为你的人生添上一片光彩吧!
关于议论文的作文 篇32
雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却，宽阔是中华民族的传统美德之一，宽容就是以大局为重，不计较个人恩怨得失，学会宽容，就是学会善待自己。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中，而宽容却能令我们的心灵获得自由。
生活中，许多事情都是需要宽容的。比如：家庭中，爸爸和妈妈之间的宽容；社会上，商场上的宽容；友谊之间的宽容是肯定的，如果为了一件小事就和好朋友闹翻了，这样的人是没有宽容之心的。再比如，男女之间如果一方没有一颗宽容之心，那他们就没有符合的永远感情好的可能，可想而知，宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊！他可以化解人们的误会，让人们变得美好起来！
宽容别人就是释放自己，还心灵一份恬淡。面对一个无意中犯下错误，我们应该宽容！无论面对朋友还是敌人，我们都应该以宽容的微笑去面对他们。宽容可以使我们交友，当你可以以豁达的心胸去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。
宽容是一种修养，更是一种美德。许多人认为，宽容意味着胆小懦弱，其实，宽容是海纳百川的博大胸怀，宽容指的歌颂，指的赞扬！宽容如水。宽容是不计较别人的过失，是心胸宽广。宽容如水般温柔，在遇到矛盾时，宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉，涤荡人的心，使人变得冷静！
宽容如暖流。宽容其实并不意味着包容别人的过失，它意味着用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容更让人感动！
宽容如诗。宽容是一首美丽的人生礼赞。
宽容也是一种学问，要分清小过失和大过错，而对于小过失，小错误，我们应该快乐地宽容对方。宽容并非是包庇，对于大过失，大错误，我们不要对此包庇，否则会害人其人的！当然，当自己做错了事后，不应该轻易原谅自己，因为那不是宽容，而是一种懦弱的行为。所以说，宽容也是一门学问。
因为宽容，单调的生活才显得绚丽多彩；因为宽容，繁杂的生活才变得纯洁！宽容他人也是释放自己！拥有了宽容的美德，就拥有了爱心和人生的碧海蓝天！
关于议论文的作文 篇33
欢乐的时光总是走的很快，转眼间初三校园生活就要到来。虽说有千万个不愿意，但是没办法，人总要成长，很多事情我们都无法逃避，而现在我只能做的事是——好好学习！
初三分班了，而我分到的是五班，听说是重点。这也就意味着许多磨难接踵而来，我所要承受的压力远比其他人要多。事以至此，只好硬着头皮上了！
班主任来了，全班顿然鸦雀无声，空气似乎凝固住了，让人感到压抑，感到害怕！班主任进来先是用目光斜扫了一遍，之后目光便落在我的身上。“你个小个子人长的不高倒坐听后面的，给我坐到前面来！”说罢，全班的目光便齐刷刷的投来，我感到异常尴尬，以迅雷不及掩耳之势的跑到前排位子坐下，之后立马趴下躲避众人的'目光。我心想“本人初来乍到，你怎么也要给我三分薄面吧！”
班主任开始讲话了，我也从睡梦中苏醒了。我极具鄙视性的瞅了她一眼，痛恨她让我当众出丑！她也不就此罢休狠狠的瞪了我一眼，就这样无硝烟的战争在我们俩之间上演
我很不喜欢这个班主任，但是不得不承认她有一个地方做得很好！她大大咧咧不受拘束的性格我倒极其喜欢。她见到我们似乎是多年未见的好友，并没有一丝陌生的感觉，向我们诉说她的有趣的经历，众人听得津津有味。
关于议论文的作文 篇34
都是女孩子怕虫，尤其是那种“三头六臂”的。的确，现在的我就很怕它们，甚至见到了就会毛骨悚然，吓得不知如何是好。
可儿时的我并非如此。记得那是寄居在祖母家中，祖母家住在一楼，出门便是于耍的天地，而我偏偏不喜欢跟女孩们“扮公主”、“做千金”，男孩子们又不愿带着我这个小丫头打打闹闹。无奈，我只好自寻玩处。
幼小的我对蚂蚁产生了兴趣。祖母家门口有几个蚂蚁洞，真不知总是粗心大意的我是怎么发现那细小甚微的蚂蚁洞的，我于是常常捉蚂蚁来充当玩具。
其实蚂蚁本身并不好玩，但只要有玩法，蚂蚁就会变成世上无双好玩具。我当时的玩法是开个假慈善的“蚂蚁医院”，把活生生的蚂蚁捉来“截肢”，然后把“残废蚂蚁”送到树叶做的“病房”内，细心照顾，必要时还要把蚂蚁送入“急救病房”装模作样地“抢救一番”，直至康复。
有一次，我又促到了一只黑蚂蚁，由于找不到“肢解工具”，玩心急切，不得不捡来石头，狠狠地砸向可怜的蚂蚁，挪开石头一看，蚂蚁都不动不动了，我很开心地说：“骨折，准备急救。”我用树叶把它铲起来，它没有动，把它扔在地上，它也没有动，我失望地注视它，以为它死了。为自己下手太重而感到惋惜。这时候，我惊奇地发现这只蚂蚁居然站了起来，看得出，它是多么费力。它似乎尽了最大的力量，站起来，又倒下，再站起来，再倒下。如此循环三四次，终于，它拖着伤痕累累的身体艰难的爬行着，小小的我惊呆了。现在想起来，那是一种生的渴望在支撑它，使它顽强地站起来，使它顽强地爬行，使它顽强地活下去。
从此，我开始怕小小的蚂蚁，倒不是怕它的外形，而是惧怕并且敬畏如此的生命。
关于议论文的作文 篇35
人生中有数不尽的选择，它们无时无刻不在困扰着我们;而少年，因为涉世未深，面临的选择也就更加纷繁复杂，影响也就更加弥足深远。
是应该当一片天空中高悬的凌云，还是当地上一只平凡务实的小蚂蚁?我觉得这因人而异，没有绝对的对与错。而这两类人，是都不能缺少的。
司马迁说的好，“古者富贵而名摩灭，不可胜计，惟倜傥非常之人称焉。”光一个中国，泱泱五千年历史，能到现代还被人们传诵的，又有几人?当凌云真的令人羡慕。
可当凌云真的幸福吗?英国护国主克伦威尔斩杀了国王，统治当时最强大的日不落帝国，他的威名传播四海，无人不敬佩，无人不畏惧。但他的儿子呢?又有几人知晓。人们时常讽刺他、挖苦他。他以微笑对之，只说了一句话：“我的确没有父亲伟大，但只有我知道，他没有一天是真正快乐的!”这个快乐的人的生命直到90岁还未终结，而他伟大的父亲死后还遭人鞭尸，令人嗟叹。
但人活着不能总为了自己，更应该为整个人类群体考虑，不是吗?人们离不开凌云。试想一下，如果思想界没有了苏格拉底，诗词界没有了李白，歌剧界没有了莎士比亚，艺术界没有了莫奈，文学界没有了鲁迅，电影界没有了洛克菲斯，物理界没有了爱因斯坦……整个人类的历史将会多么的苍白无力，又何有现在的勃勃生机!伟人不可或缺!
可是人类历史不仅是伟人铸就的，更是千千万万再平凡不过的人们铸就的。他们是基石，没有他们就没有后来挺拔的高楼;他们是源泉，没有他们就没有后来波涛滚滚的场合。凡人同样不可或缺!
孔子的一个学生问他如何管理国家，孔子却对他说你没有这个才能，应去研究怎么种地才能发挥你的本领。另一个学生去问他该怎么务农，孔子又说你有治国之才，不应荒废在田地间，你应该去辅佐君王，治理国家。
我觉得孔子说的很正确。少年们，请审视自己。如果觉得自己有过人的才能，不要掩盖，不要摒弃，为了人类大发展，尽自己全力发散光与热，不仅要当那凌云，更要当那普照万物的太阳。如果觉得自己很平凡，没有什么才能，不要灰心，不要丧气，因为你会获得更多的快乐，也能尽自己的一份力去搭建人类的长河。
只要我们选择了，努力了，并对自己对社会负责了，我们就都是成功的，就都是一个大写的“人”!
关于议论文的作文 篇36
天生丽质，风华绝代，今朝已是白头鬓，独悲春去冬不尽。
淫雨霏霏，残红径里。黄叶地，碧云天里，花月春风，送春春去。
紫蟒逶迤，当朝一品，车如流水马如龙，看尽无限好风景。
今朝破袄，严寒难御。布衾冷，春花秋月，云淡风清，流水无情。
丝丝回忆，何堪苦忆？平生抑郁不得意，独奏《流水》谁知意？
渐行渐远愁更生，欲忘记，藕断丝连消无计。
悠悠往事，浮华如梦，半生枯槁今憔悴，斯人寂寥空泣泪。
九万里风鹏正举，尽吹去，往事后期空记省。
康熙年间，玄烨帝六下江南。每每下至，具居于曹姓之家。一时间蓬荜生辉，国人莫不以为荣。后封赏曹家世代高官，及曹主病危，亲遣御医为之诊断，煲以名贵药材，旁人皆羡之。帝死，其四子继位，是为雍正。雍正五年，曹氏抄家没落。自蒙先帝恩宠，自此已六十余载。
曹雪芹，字号不明，生于南京曹家。自小蒙祖上积荫，享尽荣华富贵。于雍正五年，备受打击：堂堂名门望族，当年万人仰慕，却一朝抄没。其时，雪芹尚幼，约十四，已明人间悲欢离合之意，亦知此乃分内之事，后亦无甚奇。举家迁徙西郊，是时穷困潦倒，难为生计，日食独饮粥尔。
回首往事，少时浮华如梦，今朝昔比啊：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕染，绿纱今又在蓬窗上。”不禁有些感伤。人非草木，孰能无情？即便看透了，也有丝丝不忍吧？叹人生之不平，回首往事何堪月明中！
哀痛亦是力量，怀着对统治阶级的强烈不满，曹雪芹批阅十载，着成了中国古典文学的境界，号称中国古代的百科全书《红楼梦》。《红楼梦》所记何事？曹雪芹自述如下：“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。”《红楼梦》的整体构想和最后的结局即是以曹家为模型，更是当代社会上层人家的缩影：“为官的家业凋零，富贵的金银散尽。有恩的死里逃生，无情的分明报应。欠命的命已还，欠泪的泪已尽：冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”
此书授人与惊醒，而非陷于往事之伤悲，此雪芹写作之妙也。其年少也富，回首往事，亦可化悲痛为力量，而非惆怅万千，此做人之妙也。雨打风吹路漫漫，夜光小酌自在眠，浮华往事终成梦，萍聚何须问前缘？
做好往事的主人，莫让往事影响你一生！
关于议论文的作文 篇37
现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
关于议论文的作文 篇38
我很喜欢那样一 个比喻："人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的'、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。
关于议论文的作文 篇39
当你惊诧于珍珠的圆润华美、晶莹剔透时，你可知道蚌忍受了怎样的苦痛，才将一颗沙粒孕育成绚丽的珍珠?责任就像心灵的沙粒，它束缚了我们的行动，限制了我们的自由。但终有一天，你会惊奇地发现，它已成为一颗珍珠，给我们的生命增添了无限的光彩!
“天下兴亡，匹夫有责。”一个人若想立足于社会，首先应该具有的，就是对国家高度的责任感。范仲淹少时勤奋，学有所成，本可以在京城享受高官厚禄，可他却主动要求到偏远的边塞去保家卫国。他到边塞后，时刻不忘自己的责任，日夜操练军队，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝又让他作宰相，这“一人之下，万人之上”的职位象征着财富、地位，是多少人心驰神往、梦寐以求的。但范仲淹拒绝了，他认为国家的安定才是他义不容辞的责任，只有守卫边疆，敌人不敢来犯，国家才能安定富强。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹一生的真实写照。他心怀责任，克制私欲，虽未作宰相，但其成就和名声，仍不逊于任何一位身居相位的人。
杜甫高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是以拯救贫苦人民为责任；董存瑞以身为支架，手举炸药包，是以掩护队友、革命胜利为责任；马丁·路德·金常说“我有一个梦想”，是以解放黑人为责任。他们的一生经历了数不清的艰难困苦，但他们的心灵也因责任打磨出了一颗颗令后人铭记的珍珠。
责任的珍珠之所以发光，是因为它经历了心灵的选择。菲利普医生生于20世纪初，他医术高明，医德高尚。有小偷进他的诊所偷东西摔断了腿，他却二话没说，将小偷治好后送走。可当二战发生后，一位盖世太保头目身受枪伤被送进他的诊所治疗，他却毫不犹豫地一刀杀死了这个双手沾满了人民鲜血的刽子手。他被逮捕后，有人指责他忘记了自己作为医生的责任。他义正言辞地回答：“不，我没有忘记救死扶伤是医生的天职!我可以救伤害过我的人，但当纳粹到来时，我的首要责任就是反法西斯，我不能救伤害世界人民的人!”菲利普医生的做法值得我们深思。
随着时间的流逝，境况的改变，责任也不可能一成不变，它需要我们保持清醒的头脑，从大局出发。惟其如此，这心灵的沙粒才会真正孕育成一颗流传千古的珍珠!
关于议论文的作文 篇40
我看着天上的星星，又有一颗闪烁了，是谁的愿望实现了？我期盼着那颗属于我的星星闪烁起来。因为——他。
他是我幼儿园的好朋友。记得在幼儿园里，他演二郎神，我演孙悟空，我们玩得很开心。但快乐的时光总是短暂的，没过几个月，我就离开了这所幼儿园。“再见。”我们用稚嫩的声音说。
过了几年，我上二年级了。我遇见了他。我每天都怀疑这是不是他——那个和我一起在幼儿园玩的朋友？直到五年级，我当了班长，认识了他，我们才恢复了往日的友谊。
我们在上数学课时，闹翻了。在上课时，老师问：“这个算式的得数是几？”我计算出得数，告诉他。他举起了手，报出了我的答案。“错了，你是怎么上课的？这么简单题都不会。”“是······是他告诉我的。”他指着我。“自己做错题还想赖给别人？罚抄今天的笔记三次。”
他坐下来，瞪着我。他用力向我的位置撞了一下，说：“神经病，自己算错还不敢承认，陷害别人。”“我又没有叫你举手，我本来就是为了迷惑其他组的成员。你才是神——经！”我真的生气了“从现在起，我们绝交！”“好，绝交就绝交。”
后来的几天里，我们再也没有说过一句话，我感到了前所未有的空虚和寂寞。难道我后悔了？不我不会后悔的。我可能真的不该和他绝交的，我是不是该向他道歉。我想。好吧，我向他道歉。
又是一节数学课，他算出一个答案告诉他的同桌，他的同桌又报给老师。“错了，你连乘法都不会？放学留下，补习。”“你也会算错？”“是他告诉我的。”他指着我。“下课你就等着挨揍吧，大班长。”“你吹牛也不打草稿吗？”我轻蔑地对他说。他不理我。我的心顿时被一种酸楚占据了······
我写了一封信：
你好，我的朋友：
你会孤独吗？我与你绝交后会这样。我想恢复以前的时光，二郎神和孙悟空的时光。我最大的愿望就是——修复我们的友谊。
你曾经的，也将是永远的朋友
我没有把这封信给他，而是放进了许愿瓶。我对许愿瓶说：“希望我和他的友谊能够天长地久。”我听别人说过，你许了愿，把愿望放进许愿瓶里，等到与瓶上一样的星星亮了，你的愿望就实现了。
我在等待属于我的那颗星星一闪一闪，象征着我和他天真无邪的友谊。
关于议论文的作文 篇41
时间如发，渐渐变白，根根坠落……
新年的临近，意味着新的开始。时间的流逝，见证这轮回的转动。18个岁月就这样逝去，不知不觉的，流走了……
再回首，尘埃落定，再多的遗憾也掩埋于泥土中;向前望，踌躇满志，美好的前程等待你。
爸爸常说“人被生下来的那一刻便要哭，是因为他们不想来到这个世界，他知道他来受苦了。”无论这句话是对还是错，该来的总会来，人生在世不能仅仅因苦难而放弃一切是自己快乐，幸福的美好事物。时间在流逝，他不会因某人可爱，漂亮，英俊而停留。她是无情的，却又是公平的。
初中三年，当坐在中考场上的那一刻，才切身体会到时光的迅速。三年等于两天半。三年的汗水与辛苦化作智慧之力发挥与两日半中。如此之快，试想一年半后的我们，真正坐到高考考场上之时，该又作何感想。时间在流逝，如箭一般快，又如江水一般流淌不息，一往无前，从不回头不停息……
亲人的隔离之痛，友人的别离之痛，失爱的刺心之痛，在人类眼中乃是巨大无比的伤痛，然而，在时间面前，又显得那样微不足道。只因一切的痛与苦，一切的欢乐与幸福……是都随着时间的流逝而烟消云散。
时间在流逝，万物在变迁，没有人敢向时间挑战，唯有向时间臣服。我们无法摆脱时间对我们的限制，无法改变岁月轮回的命运，更无法改变大自然的规律……能改变的只有我们的心。
让心快乐起来，不要因岁月的流逝而悲伤，不要因失爱而痛苦。人生在世几十年，悲欢离合又算得了什么，风雨雷电又有何惧，你还是你，在时间的流逝中，变得是容是貌，不变的是心。尽管有一日她会停止跳动，但是不要放弃如今跳动的机会，更不要放弃属于你的幸福。
时间在流逝，是大自然亘古不变的永恒。
关于议论文的作文 篇42
在人生的旅途中，我们一定要认真体会许多有启示的文章，比如说《的麦穗》、《山谷中的谜底》等文章，它们告诉我们在人生的道路上，不要一再地错失良机，应该抓住眼前的机遇，不让时机从身边白白地失去。在人生的道路上，面对困难要尽力地去克服，但当困难大到你不能解决时，不要盲目地去硬拼硬撞，要学会退让一步，要有承受挫折、失败的能力，这退让一步并不意味着后退、胆怯，而是为了积聚力量，寻找时机、战胜困难、战胜挫折，这样才能更好的生存。对于困难，可以通过正面抗争去战胜它，但有时也需要作出适当的让步，以求反弹的机会。确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。
在我们的工作、生活或学习道路上，有的人面对机遇就会不失时机地抓住它，有的则东张西望，一再地错失良机。当然，追求应该是的，但把眼前的机遇抓在手中，这才是实实在在的。
在人生的旅途中有的人是有勇无谋，有的人是有谋无勇，而有的人则是有勇有谋，但在人生的道路上，我们应该要向有勇有谋而又学会忍让的人学习。
关于议论文的作文 篇43
爱迪生是一位杰出的天才发明家，他的种种发明为全人类做出了很大的贡献。
小时侯的爱迪生对“为什么”特别喜欢，含有打破沙锅问到底的精神，还特别喜欢亲自实验。有一次，爱迪生看见了老母鸡孵蛋，他非常高兴，也学起母鸡来，结果可想而知他压岁碎了一窝蛋。可还有更惨的呢!有一回爱迪生问起火药是怎么做的，他的妈妈告诉他的妈妈告诉他后，他把粮仓给烧光了。
爱迪生上学不到三个月就被老师赶走了，为什么?就是因为他的那么多问题。无奈，爱迪生之母南西只能带他回家，给他买了本《自然科学实验》，从此，爱迪生对科学实验产生了浓厚的兴趣。
12岁，爱迪生在火车上当小报童，可因为把实验器材带上车，产生了火灾，“啪”地吃了一巴掌后被炒鱿鱼了。
爱迪生在一次被炒鱿鱼是因为把发明用在不正当的地方，当时他在铁路局当报务员，规定每晚9点后每一小时发一次信息，于是爱迪生便自制了一台自动发报机，可在一次查勤是被发现，虽然主任很欣赏他，但爱迪生还是被炒鱿鱼了。
到了21岁，爱迪生小有成就，发明了许多物品，让我们一同去看看吧：
瞧，这就是复印机，爱迪生把刻有字的滚轮沾墨在纸上一滚，就好了，着一发明，对很多厂家有许多帮助，受到了世人的。
我们知道电话是贝尔发明的，可若不是爱迪生的碳粉送话机，提高了音量和灵敏度，那不清晰的电话又有什么用呢?
快看，这就是爱迪生最伟大的发明——电灯!!爱迪生不眠不休做了1600多次耐热试验和600多次植物纤维试验终于把灯心制了出来，这一举动使全美国轰动。
爱迪生那永无止境的发明给予了我们许多帮助，若没有复印机，我们到现在还只能用手抄;若没有电话，我们传递信息便十分麻烦;若没有电灯，到现在我们还只能用油灯……
1931年，伟大的爱迪生永远地去了，虽然他离开了人世，但他与他的20__多项发明却永远的留在我们心中!
关于议论文的作文 篇44
宽容别人，你的朋友会越来越多;宽容别人，也会给你自己带来快乐;宽容别人，你的学习会有长进;宽容别人，你会受益匪浅。宽容别人会带来这么多的好处，为什么我们不学会宽容别人呢?
宽容，说着是那么简单，但做起来却是那么难。记的有一回，我在姥姥家写作业，上午，我正在柜子上写，小妹搬来了一个椅子，看着我写作业，我不知道她是什么目的，就没有关注她，等我写完一样作业时，我看见小妹正拿着笔在纸上写字，那是老师发给我们办小报的纸呀!
我心里的怒火一下子涌上心头，我把纸和笔抢了过来，小妹用惊讶的眼神看看我，看到我眼睛瞪得大大的，一副凶巴巴的样子，知道我生气了，急忙跑出去，到外面去玩儿了。但是我心中的怒火还没有消。到了吃饭的时候，她才跑到屋里来，带着那张可爱的小猫脸跑了进来，我这才知道小妹哭过，但看到那张纸，我的怒火就上来了。
吃过午饭后，我坐在一旁看作文书，突然看到书上有一篇宽容的作文，我读了读，心里很不是滋味，就去和妹妹道歉，我低下了头，嘴里不停的说：“小妹，对不起，我不是故意让你伤心的，我请求你原谅我，行吗?”妹妹听完我说的话，说：“好，我原谅你，但你以后不准再欺负我。”
她看见我直点头，就露出了那两排整齐而又洁白的牙齿，看起来好像是一只可爱的小白兔。我们和好之后，她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉着我又粗又大的手，带我去看她做的好吃的。当我们走到那里时，我一看原来是以前我们总玩的游戏，我露出了笑容，就假装的吃着，一边吃，一边看小妹，小妹看到我这么贪婪的吃着，乐得合不拢嘴。就这样，我们一直玩儿到黄昏，这一个下午就从我们的欢声笑语中流走了。
宽容了别人，你就觉得生活更富有诗意，更富有乐趣。
宽容别人就是带给自己快乐。
关于议论文的作文 篇45
你，是一道辉煌的历史文明。
你，涟泗荡，多少年来风景依旧，却不知早已物是人非，你坐落于秀洲区王江泾镇民主村及油车港镇境内，以陶家荡、文泉荡、庙前荡、桥北荡四荡相连故名，水域广袤，汩汩的水流是你不变的心跳，袅袅的炊烟是你恒定的脉搏，淡淡的荷香是你永远的体味，你，如此安然的观摩着几千年来的改朝换代;你，如此淡然的远眺着人世间的代代相传;你，如此默然的感叹着红尘中的悲欢离合。你和着周遭的呢喃燕语，衬着身旁的湖光树影，自成一道佳境，美，脱离尘世的美!
你，刘王庙，几千年来不曾被冷落过，你静静的聆听着往来人群的喜怒哀乐，你默默驻足在每一个人的心灵深处，你淡淡的领略着几近热悸的深深憧憬……。你焕发着无尽的萤光，在旺盛的香火中独自长存。你存留着刘承忠将军的爱国之深，你遗留着刘承忠将军的忠肝义胆，你焕发着刘承忠将军的爱民之切;你表达了水乡人民对刘承忠将军的无尽思念，你流露了水乡人民对刘承忠将军的无尽感激，你传承着水乡人民对刘承忠将军的无尽怀恋……你在辗转反侧之中梦回曾经!美，一如既往的美!
你，网船会，你的举行，进一步挖掘了文化底蕴，保护了原有生态文化，继承了古镇丰富遗产，也强化了文化对产业发展的作用。你用恒定不变的行动来聊寄人民的追思，你用几近永存的方式来表露人民的感恩，你用声势浩大的赶会来让更多的人来认识刘公的.轶事，你，汇聚了千万人的缕缕哀思;你，溢于言表的情感是我们不变的真情，即使早已人过时迁，但这份恩情，我们永远铭感五内!美，无所比拟的美!
你，荷香依旧，鸟语依然，沉醉在历史的长河之中，在菩提树下静静的观望。
你，高塔巍立，湖光山色，流连在如画的旎旖风光中，在熙熙攘攘的往来下驻足长存。
你，四面临水，烟树远村，辗转在香火的绵延中，在独树一帜的美景中源远流长。
五千年里中华大地历经了多少沧海桑田的变化，但历史的车轮不会碾碎你曾经的辉煌，梢纵即逝的时间也不会吹走你不朽的文化，因为：消失的是有形的生命，永不退逝的是历史文明残留下来的世界文化遗产。
不朽的文化，永恒的辉煌，照亮了我们美好的梦!
关于议论文的作文 篇46
是什么时候开始想家的呢？大概是转身的那一瞬间，父母的身影从眼幕里消失，耳边的嘱咐也渐渐远去。路途是越来越远，心却是越来越近。
那是初冬的黄昏，寒风凛冽，车站的人寥寥无几。我一个人站在站牌前搓了搓手，吐出一口白雾，望着日渐昏黄的天，瑟瑟发抖。
“闺女，带点柑橘吧。”远处，爸爸一手提着一袋柑橘迎着风，气喘吁吁向我小步快跑，他依旧穿着那件掉色的单薄外套，瘦弱的身躯在风中左晃右摆。我不禁鼻子一酸，抹去眼眶中不敢掉下的眼泪，小跑着接过了他手中的柑橘，嗔怪道：“爸，都让你别送我了，还买什么橘子。天这么冷你自个在家待着多好啊，出来吹这冷风干啥啊。”他只是憨憨地笑，不说话。我冲他笑，嘴上怪着爸爸，心里却一股暖意流过。
他站在我身旁陪我一起等着公交车，我们都没说话，只是沉默，沉默地等着离别，各有心事。大概是堵车了吧，车迟迟不来，夜幕却快要降临。我开始焦急了。爸爸看着我急得在那里打转，他皱了皱眉头，拿起手机，默默地走到另一个站牌前，不知在打着什么电话。我悄悄地侧头看他，他背着我，微驼的背似乎被千斤担压着直不起来却仍然倔强地直起。过了一会儿，他转过身来，看着我只是憨憨地笑，脸上却莫名多了一丝释然，和疲惫。
没多久，一辆小轿车停在我面前，是镇上的王叔叔。他招呼着我上车：“来，上车，叔叔送你去城里，反正顺路嘛。”我看了看时间，没剩多少了，没时间等公交车来了。我点点头，笑着道谢，打开车门坐了进去。爸爸从我手中拿过行李箱，吃力地把它们搬到后备箱里。箱子里装的基本上是我的书，的确很重。不过那个人是爸爸，为了我不论什么都能扛起的爸爸。我坐在车里，摇下车窗向他挥挥手。他还是憨憨地笑，站在远处，动了动嘴唇说了些我没听见的话。在车开动前，他大跨步走到我面前，弯下身子，还是笑说：“闺女，一个人在城里要好好读书。柑橘记得吃，特别甜。下次回来，爸带你亲自去摘。你一个人也要好好的，爸过段时间去看你。”夜色里，我却分明看见爸爸眼角的晶莹。
原来，第一次离家，比我更害怕更担心的是父母，我那无所不能的父母。车开走了，车后的扬尘里，是父亲伫立在风中的身影，逐渐变小，直到消失。后来，我听见王叔叔说那天他本来是不去县城的，只是爸爸打电话给他再三委托，并提出以后他出差时帮他照看小儿子，他才答应的。我能想象到父亲在风中低声下气，为了我而恳求别人的模样。我止住思绪，剥开手边的柑橘，咬了一口，真甜，腻到心里。
我们得学会在这贫瘠的青春日子里找到小确幸，学会感恩寒冬里为我们挡住所有风雨的父母。
也许冬天处处透着寒意，但父母给的爱和暖意是我的慰藉。在充满荆棘和坎坷的日子里，我会小心翼翼守护着这份温暖，一路前行。
关于议论文的作文 篇47
一株含笑的花朵，就是生命里静默枝头的美丽心情。
“栀子花开，像晶莹的浪花盛开在我的心海，像淡淡的青春纯纯的爱。”洁白的栀子花用无华的守候，遥望着生命里美丽的一顾。青春从此绚丽。虽无语，却多情，走进的一刻像走进了季节深处，不离不弃的爱情。
又是一个春光灿烂的季节，校园里的栀子花又盛开了，栀子花为美丽的校园添加一份春的色彩。这圣洁的栀子花是青春回眸一顾发出的淡淡清香，是美丽人生里绚丽一顾，引来了校园里万千的惊奇目光与赞赏心情。
人们围着栀子树大声赞叹，引得一群蜜蜂与蝴蝶，它们在树上翩翩起舞。为春，为校园增添了一份似水的柔情和无限的芳香。
老师也逃不过栀子花的诱惑。每当栀子花开，老师们纷纷前来观赏栀子花的魔力。有的忍不住摘下几朵插在头上。这平淡无奇的栀子花装扮了老师们无华的人生。栀子花让他们的人生变得光芒四射，让青春岁月变得绚丽无比。
老师把摘来的栀子花放进花瓶，就如同把心灵之花栽在生命原野，淡淡的清香随风飘过。
也许老师想把栀子花占为己有，都不约而同地给学生们下了一道禁令，可我们禁不住栀子花的感染，它的芳香飘进我们的心田，让我无奇的童年变得灿烂。我们背负着“偷窃”的罪名去摘，我们的书包，课桌都成了栀子花的营地。它们让教室有着缕缕幽香，也让我们的心里多了一份如水的柔情。
妈妈也爱上了栀子花。她不知从哪儿摘了一束栀子花。她辛勤地浇水，施肥，用真心去浇灌，用真情去滋养。时间如流水，快速飞过。一年，栀子花共开了足足20朵，使我们充满了幸福，充满了喜悦，也充满了缕缕幽香。
慢慢把20朵栀子花轻轻摘下，送给了邻居。让人们一同分享丰收的喜悦和淡淡的柔情芬芳。
这圣洁的栀子花是春给人生最大的感动，它用一生点亮这个世界和沉睡的柔情。
一万年如水的光明，带不走一瞬间似花的守望，我用落花的心情去品味开花的人生。
关于议论文的作文 篇48
平平淡淡才是真。
如果人人都是一出折子戏，在剧中尽情的释放自己的欢乐悲喜，演绎着属于自己的人生。
心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动，何尝不是一种享受呢?
我喜欢安静的感觉，喜欢一个人在幽静的小路上独行，白天可以免费的享受日光浴，晚上又可以聆听风的气息，这种感觉岂不妙哉!
平淡点，再平淡点。
人生不需要凤冠霞衣来修饰，也不需要用艳丽的脂粉来点缀，人生就是人生，真正的人生是平淡的真。
我不喜欢太累的生活，把自己束缚在一个压抑的环境中，抽不出一点时间给自己做深呼吸。我只想平平淡淡地过，平平淡淡地享受生活，不想奢求太多，真的。
这种平淡，并不是指我没有抱负，没有对生活的热情和对未来的追求。我的平淡，是平淡在心上。
鄙陋没世当然不是一种生活的方式，平平庸庸和平平淡淡，概念完全不同。
人生本该平淡，并非平庸。
陶渊明的人生是平淡的，他远离世外的纷争与嘈杂，向往世外桃源平淡的田园生活，自给自足，闲暇之时赋诗几首;月圆之夜，把酒对歌，此等生活乃平淡之典范。这样的生活，我喜欢!
而像那样整天在官场商场上摸爬滚打，去面对他们的明争暗斗，人与人之间的勾心斗角，让人生不免抹上了一层拭不去的阴影，如果官场抑或商场失利，得不到你所想要的，你可能会堕落，让颓废来逐渐吞噬你的人生，让你鄙陋没世，试问这样的人生又谈何人生价值可言?
人生本该平淡，并非平庸。
平平淡淡才是真，远离世外的纷争与世俗，让你的心静下来，去享受平淡的人生，去感受人生的真，让你的心得到一方净土，做下深呼吸，感受生活的律动。
脱下凤冠霞衣，拭去艳丽的脂粉，大红的幔布闭上了这出折子戏。
关于议论文的作文 篇49
有人说，青年是清日的晨钟，钟声洪亮，响彻四方；有人说，青年是明朗的骄阳，春寒散尽，前路明亮；也有人说，青年是点点的星辰，夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。而当今青年，惟有自强，不负众望。
“恰同学少年，风华正茂。”——《沁园春·长沙》他年少立志，幼读四书五经，一生读书未断。即使在戎马倥偬的战争年代，或是在极其艰苦的长征岁月中，怀着一腔热血上下求索，以书生之力拯黎民于水火。
他披着阑珊灯火，凭大智慧运筹帷幄，穷毕生之功改写中华民族百年山河破碎的屈辱之史。他身怀一腔豪情壮志，指点江山，激扬文字。毛泽东的自强，成就了他一代中华伟人。
“少年就是少年，他看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对，只因他是少年。”——陀斯妥耶夫斯基
少年的他得了癫痫病，早年丧失父母。但他自强不息，学习他于之不屑的数学，并涉猎了莎士比亚、帕斯卡尔、雨果等人的作品。通过不懈的努力，他取得了优异的成绩。正是他的自强不息，不屈不挠，我命由我不由天的信念，成为了俄罗斯的一代文学天才。而我们，身为祖国的年轻一代，我们的身上也背负着兴国强国的使命。自强不息，不惧山海。光阴含笑，岁月凝香，我们的希望掌握在自己手里。在这流光易逝的岁月中，我们是否不负年少，自强不息？自强，必不能缺之坚韧。在鲜衣怒马的热血当头，在满心壮志之时，只有永不服输的毅力，才能克服千难万阻。自强更不能少了信念，只有明确目标，秉持初心，才能更上一层楼。少年的双肩应该担起草长莺飞和明月清风。最暗的夜才能看清最美的星光。“彼方尚有荣光在，何须悲叹少年轻！”
“韶华不为少年留”。正因如此，在光阴如梭之中，我们要不留余力，大步向前，以梦为马，挥洒汗水。只因我们正当年少，风华正茂。
我们有着蓬勃的朝气，我们有着万丈的光芒，我们此时，应当自强。岁月因青春慨然以赴而更加美好，世间因少年挺身而出的更加瑰丽。时代的考题已经列出，此刻应当自强，我们的答卷正在写就！
关于议论文的作文 篇50
青春?青春是什么?青春是阳光，青春是奋斗，青春是拼搏，青春是激情，青春是翱翔。
是雄鹰，就要搏击长空;是帆船，就要乘风破浪;是青春，就要拼搏向上。不拼搏的人生不精彩。没有说出来的美丽，只有拼出来的辉煌。
青春，犹如初升的太阳，照亮着我们的前程，引领着我们的方向，指引着我们走向梦想的国度。
我们正值青春年华，这是上天的馈赠，这是时代赋予我们最美好的礼物，我们不可抗拒。命运的恩泽，我们又岂能随意丢弃?青春长着风的`摸样，长着鹏鸟的翅膀，长着飞翔的心，长着拼搏的激情。我们该去奋斗了，我们该去拼搏了。此时不拼，此时不搏，更待何时?
我们都是青春的孩子，我们都是阳光的礼物，我们都是希望的火炬，我们欧式星星之火。星星之火，星星之火又如何，星星之火一样可以燎原。
或许不是每个人都是雄鹰，但我们一样可以选择做只麻雀，而飞过的树梢就是我们的梦想。也许会有人笑我们太傻太低俗，但那又如何?因为我们知道，不是每个人都可以到达的地方，而的地方也不是每个人的梦想。因此，我们该选择适合自己的高度，然后朝着这个高度飞，我们才能飞得高，我们才能飞得远。
比我差的人还没放弃，比我好多人仍在努力，我就更没资格说：“我无能为力。”青春，梦的翅膀，就带我飞吧!让我去翱翔!
关于议论文的作文 篇51
不同人有不同的理想，姑姑希望我长大以后从事律师职业，妈妈却希望我能成为一名救死扶伤的医生，但我一直梦想着当一名考古学家。
我一直对历史很感兴趣，拿起一本有关历史的书，我从头到尾看几遍也不会厌倦；拿着奶奶收藏几年的玉器仔细端详，想从中找出更远的历史；在泥土中挖出的瓷器碎片我也得沉思半天；看到北京的故宫博物院，我会兴奋不已；登上雄伟的万里长城，我更是激动难奈！虽然老妈说干这一行是吃人嚼过的馒头（因为其他考古学家已经考证过的历史，我再去研究不就是吃人家嚼过的馒头吗？）况且在老妈眼里考古学家都是一些邋邋遢遢的人，整个一出土文物的形象，对我这种白面书生来说，常年的野外生活实在很不适合，但我还是喜欢这一行。
要当考古学家，首先要阅读大量的历史书籍，掌握足够的历史知识，再从书籍中的某个字眼中找出漏洞，从而*某个时代的历史，那样我就出名啦！另一种是实地考察，根据地质地理情况，推断出墓主人的身份和所处的年代，再估一估文物的价值，那就需要有丰富的历史知识。可我胆子太小，自己走夜路都不敢，如果我挖墓挖到人体骨骼，我这几夜就甭想睡觉了！所以我还应该努力增加自己的胆量，（是不是应该晚上自己去坟地转一圈呢？哈哈！）还应该脚踏实地的学习，为以后的理想打基础。不论是妈妈还是姑姑，她们希望我从事的职业总归是她们的梦想，我的理想还是一名出色的考古学家！
有人说：写下你的梦想，哪怕是在一张不起眼的废纸上。
关于议论文的作文 篇52
人生在世，往往会经历种种的痛。有的人痛了，会毫不掩饰地叫喊出来，而有的人痛了，则强忍不言。
萧伯纳说：“自我控制，是强者的本能。‘’痛而不言，何尝不是一种自我控制，何尝不是强者的一种表现，何尝不是人性坚强最真实的展示呢？
泛一叶小舟，徜徉于历史的浩瀚海洋中；借一缕清风，吹去对文天祥的深深敬畏之情。
面对元兵的严刑拷打，他不卑不亢，挥袖便写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一千古名句；面对国破家亡的种种痛彻心扉，他早已忘记肉体上的种种血肉模糊的伤口，不留一滴泪，不喊一句痛，誓死与祖国共存亡。他痛而不言，留给后人一个不卑不亢的背影，长存于历史的青册中。
你可曾知？我几次借月色朦胧，折叠对你的欣赏，任其驾着星光，一路洒落浓浓的怀念碎满人间，你的墓前，留有太多人的泪痕，却不曾发现哪一粒沙子沐浴着你的泪水。李小龙，我欣赏你。
怀着梦想闯入影坛，你早已遍体鳞伤，一度被梦想拒绝的你，却不曾停止前进的`步伐，纪伯伦说，没有实现不了的梦想。我想你大概也深信不疑吧！不然你怎么会练咏春、屡次电击来使自己更强呢？强，是的，你的确是一个强者，梦想的道路上，你痛了几回，只有你自己知道，但你叫痛几回我们都知道--一次也没有。痛而不言的你，让你的影视事业巅峰成功。
人生也像赛道，但速度、方向、目的地不同，注定每个人都会拥有唯一的旅程。刘翔，可谓赛道上的一个亮点。
几次训练，几次失败；几次失败，几次挑战；几次挑战，几次成功。你的汗水早已湿透了跑道，你的坚强唤醒了梦想的蝴蝶，她开始翩翩起舞，但在伦敦的跑道上，她却坠落了。记得你在跑道上抚脚退场的模样，我为你惋惜，也为你骄傲，离开赛道，退场休息的你心里会有多痛，但你却不闪一次泪光，你的痛而不言，早已注定你会再创辉煌！
痛而不言，不是伪装，而是本能。痛而不言，不是逞强，而是坚强。就让我们痛而不言吧！
关于议论文的作文 篇53
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”
如今，这轮清月便挂在夜幕上，我虽不能像诗人苏轼那般饮着清酒，坐庭观月，潇洒风流，却可以漫步在林荫道中，抬头仰望，倒也“别是一番滋味在心头”了。
秋夜，总是显得格外清冷些，月夜，引人无限遐思，秋月夜，是抒怀的好时候。
夜色，漆黑如墨，月光，皎洁如水，而星星，则是水中晶莹的卵石。你可曾想过这样一件衣裳？那是一条素白的长裙，轻抚它，仿佛触摸到女子柔顺的长发，穿着它缓行漫步，虽处在黑夜，但它那如水的光滑，跟随你的脚步，在长裙上缓缓流淌，不时闪出一个又一个晶莹的光点，像星星般点缀其中。若是嫦娥，她必定会穿上这件衣服，轻舞白练，焚香曼舞，她耳上，腰间必有环珮玎珰，袅袅白雾会使广寒宫看起来更加神秘幽远。
晚自习回家，我总喜欢仰头看月，想象看这样一件衣裳，这样舞蹈着的仙子，月亮却总是太过害羞，常躲在树影后不出来。我索性不理它，继续走自己的路，不知何时它又从树影后跑了出来，在我身后穷追不舍，我一抬头，看见月亮正挂在树梢，它身边的繁星闪烁，似乎在向我做鬼脸。林荫道旁的'路灯早早地亮了，在地上投射出橘色的阳光碎片，像一块皮影戏的橘色幕布，上面的黑影有高有矮，有胖有瘦，有的肩并肩，有的手拉手，有的相互重叠，上演着不同的故事。原本因秋夜而携上的清冷之意，被橘色的灯光轻易地融化了，再看月亮，却更加朦胧，它唤来一片乌云，以它为床为枕，半倚着看着地上的我们，漆黑的树荫将她的身影掩盖，更添了一份寂静与神秘。
“起舞弄清影，何似在人间？”如果可以，请仙子你在月夜里，在梧桐树下穿上那件白裙，曼舞一回可好？
关于议论文的作文 篇54
反省一直是父母的心头肉。小时候，尽管父母百般呵护，我还是七灾八难的。三天两头闹病，瘦得活象旧社会的三毛。家里有好吃的，总是可我先吃。特别是吃鱼，妈妈总是捡鱼头鱼尾吃。我天真地认为，妈妈爱吃鱼头鱼尾。每次吃鱼，我把鱼肉吃的差不多了，再夹给妈妈。妈妈还高兴地说：“还是我儿子惦着我!”我还以为是自己懂事呢。
今天我才知道，这就是母爱，母爱是多么宽厚无私啊!我和姐姐渐渐长大，家里的负担一天天加重。父亲出外打工，母亲在家种地。一年攒下的钱都供我和姐姐上学了，渐渐入不敷出。妈妈有病从来不上医院，随便买几片止痛片吃下去，又去下地了。
终于有一天，妈妈被邻居从地里抬回来。我才知道，妈妈生病了。以后妈妈就再也没有起床。燕子去了，秋风来了，母亲这时永远地离开了我们。那天，我如果不是去参加那一次无聊的考试，母亲也许不会郁郁而终-----最后没能看见她眷爱的儿子一眼。我回来后，摸着母亲冰凉的手，伏在母亲的身上，号啕大哭……
关于议论文的作文 篇55
人生在世，谁都希望自己能功成名就、安享荣华富贵。但我们必须认识到：人生旅途不可能一帆风顺、一路坦途，也不会诸事都一蹴而就、马到成功。只有真正明白了这个道理，才不会在遭受困难、挫折时，轻易得出“自己的人生很失败”的结论；才不至于陷入悲观失望、怨天尤人的境地；才能变压力为动力，继续努力拼搏奋斗。人生中追求成功，要不被失败*和毁灭，要学会在任何情况下都不让事情变得更糟、更坏，要懂得让事情从坏的方面向好的方面转化。
哲学上有一名句：内因通过外因起作用。要达到功成名就，除了天时、地利、人和等客观因素外，在每个人的主观方面，就要胜不骄、败不馁，要有战胜困难、挫折的勇气，这样才能发挥主观能动性，迈向成功之路。在人生旅途中，绝大多数人往往都是从困苦迈向富足、从失败走向成功，甚至是从反反复复的失败中走向成功。失败的时候不要轻言失败，不要自暴自弃，这才是一种有智慧的表现。
任何一个人，只要能阻挡失败的车轮继续滑向深渊，能把失败的'可能与损失降到最低点，能从失败中总结经验教训，那就是一种了不起的胜利，就有可能在经受考验和磨练中逐步成熟、走向最终的成功。
关于议论文的作文 篇56
坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。
所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥最高效的作用效果，这才是智者所为。
越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海，确定了正确的人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些诱惑，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以百分之百的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么!”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。
每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。
成功只在于，坚持了正确的选择!
关于议论文的作文 篇57
人之所以会累，是因为我们追求的东西太多太多了，然而*是无止境的，要懂得在拥有中感到幸福，在失去中也是一种幸福，懂得了这一切就能懂得即使累、苦，那也是快乐的，因为我们知道在累中寻找乐趣。
人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是每个人面对人生问题的一种态度，勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢?
不知从何时起，在我的生活里、脑子里已经住进了一个人，每到夜深人静，无聊的时候我脑海里总会浮现出一些跟他在一起玩的画面，越是往下想就越烦闷，烦闷事情怎么会搞到今天这个地步，就像手里的沙子，我愈是捏的越紧，在我手中的沙流失的越快，这本不是属于自己的东西偏要留在自己的身边，到头来弄得大家都只有不欢而散的下场，我一直在想我究竟是该放弃还是该坚持?直到某一天我终于想通了，我毅然决然的放手了，手中的沙不再流失，因为我已经松手了，原来松手后的感觉竟是那么的舒服，没有了狰狞，没有了累，没有了痛苦……
既来之，则安之。为什么有些人能在困难中看到彩虹的绚丽，而有些人却一蹶不振呢?那是因为那些人都把压力变为一种动力，不管多累多辛苦都认为这是值得的，并在其中找到了累的意义，而有些人却感到累了就直接半途而废，从而就懒惰成性，大都认为这只有一个“累”字，却不懂从更深的一层去想。爱迪生发明了一千多种东西，曾有人问他不觉得累么?他回答说：“看到自己发明出来的东西是那么的成功和得到人们的认可，这又怎么会感到累呢?”做自己喜欢做的东西，即使累也会感到开心，做自己不喜欢做的东西，即使很轻松也会感到身心疲惫。
有时候在该放弃或者该坚持的这个话题上缠绕的太多反而越得不到心中的那个标准的答案是什么，有些事情的决定是需要果断和坚定的，这样子拖下去累的总会是自己和身边的人，与其这样不清不楚的下去倒不如早点了断这一切，让这层莫名的关系变得更加的清晰，身心便会觉得像丢掉一个大包袱般轻松、自在。
放弃和坚持只是一线之隔，只要理清自己的意念，也就清楚自己真正的想要什么，就不会无时无刻感到有一种无形的累，抛开一切，你会觉得这所有都是截然不同的，累了吧，是时候放手了……
关于议论文的作文 篇58
胜利贵在坚持，如果我们要取得胜利就要坚持不懈地努力，因为失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说没坚持就是胜利。
现在许许多多的人或名人不都是依靠坚持而去的胜利的吗？《史记》作者司马迁在遭受了腐刑后，发愤继续编写《史记》并且终于完成这部光辉著作。他靠的是什么？还不是靠坚持不懈，要是他在遭受了腐刑后就对自己逝去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以在他的成功他的胜利，最重要的还是靠坚持。
我还记得很清楚，我邻居他从很小的时候就逝去了一条腿，一开始的他非常失望，连活下去的勇气都没有，旁边的邻居都说这孩子可怜，为什么把不幸的事情发生在他身上呢？正当我们那边的人说着孩子可能不会站起来了，还说一些很难听的话，可就因这些话这个人就决心要坚持到底，努力下去，坚持不懈的不放弃，经过身边的种种事情，让他成功不少，但也有失败的时候，一开始的他根本就不会去走哭，可他一次次的去练习，不管有多苦多累他都是坚持不懈的走下去，他比别人努力百倍也多付出百倍，为的就是只要努力了我不怕自己不行，要是你没去努力没去坚持，你怎么会成功呢？经过这件事让我明白了许多，一个少了一条腿的人都可以为自己的努力去证明，只要自己坚持不懈，就不怕办不到，所以我们这些人，要比他们更加努力去坚持自己的理想。
比如坚持不也就像龟兔赛跑，兔子的腿跑起来比乌龟快得多，照理说也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这次比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它以为自己腿跑得快，跑一会就在路边睡大觉，似乎是稳得第一，然而乌龟则不同了，它没有因为自己的腿短爬得慢而放弃，反而它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
其实，“水滴石穿，绳锯十断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么石对石头来浇水能把石头滴穿了，柔软的绳子能把梆梆的木头锯断，说白了，这还不是坚持，水和绳子不可能在一天就把石头锯断，滴穿还不是每一天的每一天，坚持下去，直到把它们滴穿，锯断，所以只要每个人坚持了，没有放弃，我相信一定能行。
关于议论文的作文 篇59
也许你会认为当下我们所生活的社会是文明的，其实不然。在我们的身边，有许多不文明存在，而这种现象就需要正能量！
大年三十，我和妈妈开车同去买东西。走到菜市场出口，车速忽然减慢了。本躺在座位上的我坐起来，才发现，路，很窄，人，很多。不过，大多数人都走在边上。唯独有那么成群结队的5个人，他们走在路中间，当“人民拦路”。因为他们着奇装异服，头发染了色，嘴里叼着烟，走路姿势有点拽，因此，我对妈妈说：“妈妈，你信不信前面这些人是小混混？”“恩。”有了妈妈的肯定，我的这个念头更坚定了。从小，我就害怕这种人。在我的印象里，只要是十五六岁，走路大摇大摆，成群结队，嘴里还叼着烟，这种人就是小混混。
由于他们五个人把路挡住了，妈妈便按喇叭“叭叭叭——”，其实右边的三个人不会挡住我们的路，而左边的两个人，只要让开，我们就能过去。妈妈一开始只按了一下喇叭，因为平常的人听到按了喇叭就会让开。但奇怪的是，他们毫无动静，只是大摇大摆地往前走。妈妈又摁了一下喇叭，“叭叭叭——”如此刺耳，他们不可能听不见。见他们还是没有动静，妈妈再次按喇叭，这次没有收敛，不停地按。“叭叭叭——”“叭叭叭——”有一个人也许是受不了这刺耳的喇叭声，走开了，和那三个人走在一起。而剩下的那一个人，怎么也不肯让开。喇叭仍发出刺耳的响声，他慢慢地走，我们也只能慢慢地跟在后面。这时我看清楚了，他穿着黑色的上衣，蓝色的裤子，黑色的皮鞋，黄色的头发，还弄了个造型，手里拿着罐装的啤酒，时不时地喝一口。
看到他这副德行，我从心底里深深地厌恶。妈妈的喇叭不知摁了多少次，他却无动于衷，仍站在前面大摇大摆地走，丝毫不理会，好似没听见，好像根本没有看见我们一样。目中无人的那个样子，看着真的让人讨厌。我很想说他几句，但不敢。妈妈念叨了两句，被他听到了。“嘭——”他狠狠地把手中的啤酒罐丢在地上，出口大骂，我捂住耳朵，不想听，害怕听见了会被带坏。
由此可见，社会需要我们，需要我们，需要我们的正义感，需要我们的正能量！
关于议论文的作文 篇60
尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，它们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。
悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”；乐观者微笑生活，认为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗花明又一村”。
“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色动乱的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你经常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的`黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”因此，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。”
因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。
任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
乐观，就似是寒冷季节的一丝阳光，就似是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。
微笑是一块磁铁，吸引并感染他人；微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我非常想告诉米兰？昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。
关于议论文的作文 篇61
人不可貌相，海水不可斗量。我们眼前的事物，往往与我们的想象差距甚远。《庄子徐无鬼》云:“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”看来，真正的良犬、贤人，往往都是深沉的。
水深的河寂静，博学的人谦逊。
一个人是否贤能，不是看他说了什么，而是看他做了什么。如果一个老师将书本背的滚瓜烂熟，上课可以滔滔不绝地将书本上的内容反复讲上四、五遍;但他仍算不上一个好老师，因为他讲的东西都是书中的，却毫无自己的创新，那他又怎么称得上“贤师”呢?
有人抱怨自己怀才不遇，有人抱怨自己大材小用。但很少有人想到自己为什么会“怀才不遇”，为什么会“大材小用”;他们只是气呼呼地在生活中吵吵闹闹，却总是想不到自己“腹内原来草莽”。
要知道一个人自卑什么，就看他炫耀什么。
金玉其外，败絮其中，是人们耳熟能详的一个故事。卖橘子的人声嘶力竭地炫耀自己的橘子，但却落得一个骂名;原因何在?就在于他炫耀的东西恰恰是他最缺乏的!
我曾碰到一个对狗颇有研究的人，他告诉我说:“咬人的狗往往是不叫的。”正因为狗不叫，所以人们才会被它看似温顺的外表所迷惑，然后贸然的接近它，结果却一不小心被咬了个正着。
人也是如此。一个学者若是天天到外面大肆演讲;谈方法、谈理论、谈感想、谈哲学……那他还有什么时间真正静下心来好好地进行学术研究呢?看起来似乎嘴上功夫极好，但肚内却依旧是空空。
一个人若炫耀，那是因为他想要掩盖他所没有的东西。
是金子总会发光。
一个人学富五车，他便不会到处嚷嚷:“我很有学问。”一个人富甲一方，他便不会肆意宣扬:“我很富有。”一个人智勇双全，他便不会逢人便说:“我很勇敢。”他们只是默默地做着自己该做的事情，正如一块被放置在墙角的金子一般，日日夜夜闪耀着夺目的光辉。而一旦被人发现，自然是价值连城。
溢于言表，总是让人感到虚浮不定;沉着内敛，则让人体味到安心。
关于议论文的作文 篇62
雪真大呀!一片片雪花扑面而来，我们带着雪的气息走进考场。
坐在考场上，我们默默地等着发试卷。我偷偷地望望我旁边的竞争对手：有的自信满满、有的面无表情、有的愁眉苦脸、有的用手捧着头琢磨不透而我，则有一个平和的心态。看着外面的飞雪，似乎在给我鼓劲，此时，我又多了一份信心。
开始答题了，我们都争恐后地发挥自己的才智。刚好这场考的是英语，我就轻轻松松地把题写完了，然后饶有情致地欣赏起窗外美丽的雪景来。随着响起的铃声同学们交卷走出考场，纷飞的大雪并没有停止，大家都七嘴八舌，议论着自己的答案，我则不想加入他们。
成绩，而当我看到我试卷上红红的的成绩时，双手不禁颤抖起来，一种复杂的感情涌上心头：失望?沮丧?懊恼?愧疚?一时我说不清楚
又回忆起刚得知我成绩时那一刻：记得那天早晨，妈妈用一种既悲伤又遗憾的声音把我从睡梦中唤醒：刘洋，努力吧!当时我不解地用手揉了揉眼，原来是妈妈在对着手机念老师发过来的我的这次大考成绩。那一刻除了妈妈的声音，我听到的仿佛只有我的心跳声。当妈妈念完成绩时，我的嘴犹如吃了黄连般苦涩
等我平静下来之后，回想自己上一个阶段的表现，不难给眼前的结果找到答案：一段时间以来，我一直都是吊儿郎当的，对学习根本没有上心，整天还自信甚至自负得不得了，终于酿成了今天的苦果。看着试卷上的一串串数字我痛苦不已，一滴滴眼泪使我懂得了奋斗与结果的关系。
一科科的成绩并非全由老师教出来了，更重要的是还要靠我们的意志与能力打拼出来。是呀，是意志给了人无穷的力量，是意志使人走向更加完美。
我并没有被这次困难击倒，通过这次失误我总结出道理：考试前的努力+考试中的认真=一份满意的成绩。失败乃成功之母。爱迪生说：天才=1%的灵感加99%的汗水。牛顿说：天才是长期劳动的结果。我不否认有天才，但天才不去劳作，仍是蠢材一个。
三分靠才智，七分靠打拼，爱拼才会赢。我们要奋斗，要打拼，要有目标，为我们的目标，加油!
关于议论文的作文 篇63
人生可比是海上的波浪，有时起有时落，好运歹运，总嘛要照起工来行，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。周瑜火烧赤壁，如果没有借得东风，孙刘联军就无法取得赤壁之战的胜利，即所谓“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。当时，周瑜并没有必胜的把握，但是，他拼了。所以他赢了。
正因如此吴国才在赤壁之战上痛击曹军。周瑜本并未有胜利的可能但是他拼了，结果他赢了而在汉高祖三年（公元前204年）十月，汉将军韩信率军攻赵，穿出井陉口，命令将士背靠大河摆开阵势，与敌人交战。韩信以前临大敌，后无退路的处境来坚定将士拼死求胜的'决心，结果大破赵军。这就是陷之死地而后生，置之亡地而后存。公元前209年，我国历爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。人生可比是海上的波浪，有时起有时落，好运歹运，总嘛要照起工来行，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
关于议论文的作文 篇64
时间总是过去的那么快。就像你微笑的那一瞬间;也像是抓一把细沙，再让它们随着微风飘走的感觉;或许还像海水轻轻拍打沙滩的声音。
人，总是等到失去的时候才懂得珍惜。走过幼儿园门口还会怀念当年的自己是多么的无忧无虑，但是当时并不懂得珍惜。翻开几年前看过的书本，觉得当时的自己考虑并不周全，因为以前天真烂漫。看着小时候的照片时，回想起以前的往事，当时是多么快乐呀，可是永远回不回去了。重新漫步在以前走过的路上，会发现周围的一切都变得陌生了，与以前大为不同了，眼角不禁湿润了，心里一阵酸楚。
假如，有一天我失明了。如果我不断地回忆往事，不断地去责怪自己，为什么没有把自己照顾好?如果这样，我就会陷入回忆往事的泥潭之中，再也爬不起来了。但是，如果我好好的珍惜现在的生活，忘记过去，度过自己接下来的.人生。且行且珍惜，这岂不是比回忆往事更好?
过去的记忆早已不重要。当你人生中的风雪来临时，不妨放慢脚步，学会珍惜。珍惜现在你有的东西，去爱护它;珍惜现在你有的机会，全力以赴完成它;珍惜现在的每一件事情，去仔细观察，去细细体会;珍惜现在的一分一秒，珍惜现在的一花一草。当你慢慢学会珍惜后，不妨继续奔跑在人生的道路上。
别忘了，细细的品味你周围的一切。春的柔美，夏的赤热，秋的芳香，冬的严寒;与他人的会心一笑，一句令你记忆深刻的话。用心体会周围的一切，你会觉得身心无比的愉快。
时间过去的太快，以前所经历的一切，我们无法重来一次。但是，如果你每一次都去珍惜它，就算不能天长地久，也不会让自己留下遗憾。所以，请牢牢记住：且行且珍惜。
关于议论文的作文 篇65
努力不一定成功，但不努力就一定不成功。——题记
“世上无难事，只怕有心人。”很多看似很难的事情，只要用尽自己全身的勇气去尝试，再加上自身的努力，一直坚持下去，当你完成了它的时候，回过首来便会蓦地发现原来什么难题也不过如此。
持之以恒是成功的“铁律”。很多人都知道英国着名作家狄更斯，却极少有人去发现他成功背后的秘密。他的成功源自于他平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。
蒲松龄，曾先后参加了四次科举，却从未及第，但他并未因此颓废，而是要立志完成一部“孤愤之书”，于是他在镇纸上刻着这样一幅对联：“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他以此自警自勉，最终，凭着自己坚持不懈的精神，完成了一部宏伟着作——《聊斋志异》。
不放弃，存希冀。每个人都有自己往后要走的路，好是自己受着，不好还是自己受着。路其实就在自己脚下，积极的面对事情，就算暂时不会有收获，总有一天，会因为你的某些行为而带来你所想不到的意外，这种意外就被认定为是运气好，你的未来大多数情况下，都由你现在的行为决定。时间都每一个人都是公平的，单看你是怎么利用它了。有的人用有限的时间永久地活了下去，有的人却成了时间的奴隶，被时间推着他走。但凡每一个成功的人，他们都是勤奋、努力的;而凡每一个勤奋、努力的人，都是善于抓住时间的人，从不轻言放弃的。
人生就是一条不能走回头路的繁华大街。很多人会陪着你出发，但在途中会人很多人转身踏向另一条路。越到最后，留下的人越少，而最后不是因为太优秀留下了，恰恰是因为把该做的都做了，坚持下来了，就被留下来了。当然这种情况，通常被称做“运气好。”
命是弱者借口，运乃强者谦词。在坚持努力的人，不要抱怨命运不公，时间会证明你所付出的一切汗水。
关于议论文的作文 篇66
家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一家必不可少的成分。家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。爸爸、妈妈一直告诫我：百善孝为先！
父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，他们就是我的榜样，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，他们早已把这颗"种子"埋在了我的心灵深处，现在已经发芽儿了。
记的有一天，奶奶踉踉跄跄地端着水盆，准备进屋洗脚。盆里的水荡来荡去，溅到了地上。我一个箭步抢上去，一边帮奶奶端着盆，一边对奶奶说：“奶奶，我来帮您吧！”奶奶把眼睛眯成了一条缝，冲我笑了笑，点点头。我把水盆放在床边，轻轻地扶奶奶坐下。又对奶奶说：“奶奶，我来帮您洗脚吧！”可奶奶却微笑着摇了摇头，她说：“嗯，不用了，谢谢你。”我也点点头。等奶奶洗完脚，我便用力地端起水盆，慢慢地把洗脚水倒入厕所，奶奶在后面晃晃悠悠走过来，拍拍我的肩说：“辛苦你了，谢谢！”我对奶奶笑了笑，说：“不用客气，这是我应该做的。以后我也要向爸爸、妈妈一样照顾您，做一些力所能及的事，因为我已经长大了。”
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
关于议论文的作文 篇67
抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。
分析：面对凶残的敌人，程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏，令人钦佩。
话题：“气节”“大写的人”“国家兴亡，匹夫有责”
关于议论文的作文 篇68
王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”这“三种境界”是分别用三首宋词的句子写的！
第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊：《蝶恋花》）形容人们在初学阶段有如登高望远，在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界，意识到自己学问不足，知识有限。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永：《凤栖梧》）形容在强烈的求知*驱使下，潜心专注，废寝忘食在学习，身体消瘦了不后悔，脸色憔悴了也值得。
第三种境界：“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾：《青玉案》）这里借描写一个青年在元宵节的灯火人群中找到情人的经过，比喻真知得来有个“千百度”的探索和钻研过程，一旦有所发现、有所收获，会体尝到莫大的幸福与欢乐。
王国维讲的“三种境界”十分形象，合乎无知到有知、由知之不多到知之较多或知之甚多的学习规律，成为许多人鼓励自己刻苦学习的座右铭。在实现四化而学习中，每个人都可以用这“三种境界”衡量自己，看看已经进入到哪种“境界”了。
关于议论文的作文 篇69
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的'追求”
关于议论文的作文 篇70
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能又是什么使猫从猎人变成猎物我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种.种矛盾也日益突显。
而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的.惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。
春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛为什么总也遗憾
佛曰没有遗憾，无法体味幸福。
问佛为什么下雪总在夜里
佛曰美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本性。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来。
关于议论文的作文 篇71
修路要留出热胀冷缩的缝隙；种植要留出采光、通风的缝隙；渔猎要留出产卵、繁殖的缝隙；古代开国之君要留给黎民百姓休养生息的缝隙；现在家庭教育要留给子女心灵释放的缝隙……
当然，在很多时候，我们需要给自己的生命留下一点缝隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。在与人交往中也要留一道缝隙。不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍一不慎，便会重重地压到别人心上。同时，也要训练自己，不要轻意被别人的话扎伤。这样一来，人与人之间多了份尊重，多了份理解，自然而然少了争吵与冲突，从而相处融洽和谐。
在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻牛角尖，也才能乐观进取。在学习上，勤奋不一定要把每分每秒都花在书本上，在适当的时候，给自己留一道休息的缝隙，让精神得以放松，学习效率也许会更高。不要把每一根神经都绷得紧紧地，那样只会适得其返。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。如果仔细观察你会发现富裕的人不一定快乐，学习成绩好的人不一定每天抓住书本不放。要想拥有美好的生活就应该拥有一颗轻松自在的心，不管外在世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。
无论在什么问题上都适当地留下一道缝隙。它必定会给你带来意想不到的惊喜，也会让你无时无刻不感受到心灵轻松的快感。
关于议论文的作文 篇72
人生是一个不断探求未知的过程，前路茫茫，是选择驻足，还是勇敢地迈出双脚、去探求那份神奇的未知？勇敢地迈出双脚吧，试错，是为了邂逅更美的人生。
试错，是为了探求未知，遇见更美的人生。试错有别于“作死”。极限运动网红意外不幸身亡、女主播节目中直播蹦极不幸身亡、驴友葬身珠穆朗玛峰已超四千人……明知是错，却还偏要去“逞强”，拿生命开玩笑，此谓“作死”。那么，何谓“试错”？试错，是在尊重生命的前提下，怀着一颗探求未知的心理，去尝试寻找精彩的人生。
因为试错，所以精彩。人生是一个不断砥砺自我的过程。为了梦想、为了远方，为了发现更美的未知，我们会勇敢地选择试错。总有许多的未知，吸引着满怀憧憬而又好奇的我们；总有许多我们想做的事情，却又不知是对是错。内心那份强烈的好奇与渴望，往往会召唤我们去尝试、去探知。
尊重生命，勇于试错。无须过于迟疑，在尊重生命的前提下，勇敢地迈出双脚，迎上去，未知的精彩，在等待我们揭开其美丽的面纱。人生总是在不断的试错中强大起来的，你不去尝试，怎知其背后的精彩？人的一生会经历无数的试错，而面对理想与梦想的考验，便是最“刺激”的一场试错。那时候，需要的不仅仅是一份辨知的能力，还要有勇敢尝试的精神。
未知的精彩，总是源于不断的试错。且看，北大学生毕业卖猪肉，高校博士生兼职快递员，大学生辞退网络工程师之职回家养螃蟹……他们的选择，源于内心的呼唤——一份对未知精彩的渴求，也许他们无法肯定，自己的选择是对与否，但他们只是在遵从本心，选择自己喜欢的，这样，在最后，他们便能知晓自己的抉择是对是错，也正因为如此，他们体验到了不一样的精彩，发现了更美的人生。
尊重生命，遵从本心，掀开未知的帘幕，邂逅更美的人生。
关于议论文的作文 篇73
俗话说得好：功夫不负有心人。并非学习习惯差、成绩差，逃过学就没有出息，只要你从今天开始，肯下功夫，照样能取得成功。 成功，倍受我们中学生重视，然而，它不是路边的石头，随处可拣；也不是田地里的一棵小草，随意可得。想拥有成功，一定会经历一段漫长曲折的人生道路。这条路上，有着各种各样的障碍。克服障碍，难免要经历失败和困苦，这便是我们所说的挫折。屡败屡战，坚持下去的便是成功；屡战屡败，最终放弃的便成了失败。
从古到今，试问有几个成功者没经历过许多挫折？司马迁在受奇耻大辱之后，并未放弃自己的理想，完成了中国历史上第一部纪传体的史书 —— 《史记》；如果当年，项羽兵败之际，勇于面对江东父老，知耻而后勇，那历史就可能因此而被改写了。所以我们要学会正视挫折，用积极的姿态面对挫折。只有这样，挫折才会变成我们通往成功的一个个阶梯。
然而，对待挫折的态度不一样，就会导致不同的结果。同样是生理上的缺陷，哥哥因此而一蹶不振，可弟弟却迎难而上，开出了自己的公司，并在医学日益发达的今天，冶愈了因不幸的火灾而留下的疤痕。弱者不敢面对挫折，因为他们害怕自己的再一次努力又遭无情的拒绝，因此一直在失败的阴影中迷失了方向。我们中学生，正处在心理的第二次 “ 断奶期 ” ，挫折是肯定会有的。我们要以良好的心态，正确的态度去面对。要坚信，挫折其实不等于失败，真正的失败是对自己永远地失去了信心，且没有再次拼搏的勇气，丧失了成功的信念。
爱迪生是着名的发明大王，这是家喻户晓的，但是他小学都没有读完：爱迪生上小学一年级的时候，学习成绩是倒数第一，同学们嘲笑他，老师瞧不起他，并且，他还被认为是低能儿，只学习了三个月便退学了。他的妈妈当过乡村教师，便在家中教他学习、认字， 六年过去了，因为家中生活困难，十二岁的他不得不在列车上卖报，并且他还在列车上做实验。有一次，他差点把 “ 实验室 ” 烧起来了，列车长毒打了他一顿，打得他一只耳朵失聪。虽然他为做实验付出了惨重的代价，但是他锲而不舍，始终不放弃这个理想，终于在十六岁时发明了自动定时发报机，这是一个美好的开始，随后，他又陆续发明了两千多项发明，这让他一生的价值有了翻天覆地的改变。
唐朝著名诗人李白，他一生创作成百上千首诗歌，但是他小时候还逃过学：那时，李白整天都在读一些深奥难懂的文章，如果背不出来，就会被老师打手板。李白觉得读书难，于是就逃学了。李白独自来到小溪边，发现一位老婆婆在磨铁棒，李白上前问到： “ 老婆婆，您在干什么呀？ ” 老婆婆看了他一眼，说： “ 磨针。 ” 李白疑惑不解地问： “ 那要磨到什么呀？ ” 老婆婆自信的说： “ 只要功夫深，铁棒磨成针！ ” 李白听了，心想：老婆婆年纪这么大，还决心把铁棒磨成针，我小小年纪却怕上学，还不如这位老婆婆。从此以后，李白在也不逃学了，他刻苦学习，以至后来，他写的诗想象奇特，风格雄奇豪放，成为了浪漫主义诗人的代表，被后人誉为 “ 诗仙 ” 。
爱迪生只上过三个月小学，李白逃学，在世人眼里，他们不是好孩子，但是，他们却十分有出息，是世人的榜样。一个被老师认为是低能儿的爱迪生成为了发明大王，一个因为怕读书而逃学的李白却被后人誉为 “ 诗仙 ” ，这是为什么呢？是上天偏爱他们吗？不是。是他们运气好吗？不是。那到底是为什么呢？是他们 “ 后天 ” 的努力；在 “ 后天 ” 下了功夫；在 “ 后天 ” 改掉了坏习惯和不足。因为俗话说得好：功夫不负有心人！只要你努力做了，就一定会取得成功！
挫折并不像我们想象中的那样冷酷无情，它也是可以战胜的。当我们用心去体会时，挫折带给我们的不再是痛苦，而是我们向往已久的成功。试着走进挫折的世界，试着去战胜挫折，等待我们的是绚丽的彩虹。
关于议论文的作文 篇74
成长像一颗开心果，充满欢声笑语阵阵;成长像一条小溪，时而泛起朵朵浪花;成长像黄连，每当触及时让人苦不堪言;成长又像一瓶烈酒，让人难以靠近……总之，成长像一个多味瓶——酸、甜、苦、辣尽在其中。
我的成长是酸酸的，甜甜的。
那天，朋友买了一枝最流行的安装笔，来到学校，朋友可是大大地炫耀了一番。下午，朋友却怎么也找不到那枝笔了，很快，她的目光定在了我的身上，用冷冷的语气命令我交出笔来，我急忙想为自己辩解，但是朋友没给我机会并且把“我偷笔”这件事大肆宣传。以后，同学们见了我就喊“小偷、小偷!”老师在上课时也因各种原因不时批评我几句，听到他们嘲讽的话语，看到他们怀疑的目光，我哭了。
三天以后，朋友低着头告诉我，她的笔找到了，原来上思品课时，她急急忙忙把笔夹在课本里了，原来是一场误会，朋友小声地说了声：“对不起，请原谅。”我点点头，笑了。以后，每天都可以看到我和朋友手拉手，肩并肩出双入对的身影。
我的成长是苦苦的，辣辣的。
因为我考试没有考好，妈妈非常生气，命令我每天做五张考卷，每当面对那密密麻麻的数字时，我感到非常无助，唉，我的成长是苦苦地。而后，我转念一想：反正妈妈又不检查，少做几张也没关系，但是这件事却没逃过妈妈的“火眼金睛”，妈妈知道以后，狠狠地批评了我一顿，我的脸上顿时火辣辣的。
啊，我的成长是“五味瓶”，酸、甜、苦、辣样样俱全，虽然“味道”不同，但却丰富了我的童年。
关于议论文的作文 篇75
说真的，我参加这次的主题征文比赛，就要获奖。当然，是冲着那1000元奖金的。若你笑我是个“金钱奴隶”，就请你往下读吧！
扪心自问，你可曾感叹过自己无法胜人一筹的家世，可曾埋怨过父母与生俱来的寒酸，可曾羡慕富家子弟不可一世的骄纵，但是，从今以后，你无需感叹、埋怨、羡慕，因为富家子弟虽然骄贵，却手不能提，肩不能扛，一旦离开了父母的羽翼，只能像襁褓中的婴儿一样不堪一击。“穷人的孩子早当家”，即使是单枪匹马也能驰骋沙场。写到这里，或许穷人的孩子会暗自庆幸，而富家的孩子会心生哀怜。可是，你看，伟大的戏剧天才莎士比亚，他一样出生在富豪之家，却能“发光发亮”，全凭着他自立自强的意识，以至于他在13岁父亲破产后，能扛起生活的重担。“平静的湖面，练不出精悍的`水手；安逸的生活，造不出时代的传人。”富家子弟们，你们的先天条件比穷人好，不要让自己总停泊在父母的港湾，错过了过往的船只，与成功失之交臂。
也许你会说：“自立、自强”是成年人的事，与我们中学生是八杆子打不着边的。嘿！那你就大错特错了，如果你从小没有自立的意识，不注重培养自己自立的能力，长大后，就会后悔莫及，就如：《鲁滨逊漂流记》中的主人翁，他若没有多年培养的自立、自强的能力外加自信的心理，怎么能处变不惊，在孤岛上生活26年后盼得英国船只的到来呢？再如：美国一个非常出名的记者，从小就鼓励女儿离家出走，他真的是一位狠心的父亲吗？还不是为了锻炼女儿生活中的自主能力。
五千多年的文化历史，我们中国经历了多少风雨，多少坎坷。风雨中，我们伟大的祖国不曾低头，我们慈爱的母亲越挫越勇，从以前的“东亚病夫”到如今“腾飞的巨龙”，全因为成千上万个炎黄子孙那自立、自强的精神和坚贞不摧的自信。瞧，今天，所谓的“沉睡的石狮”，它的吼声早已震动了全世界！
行笔至此，你也该对我开篇的话有了更清楚的诠释了吧！不错，我说的“获奖”，只不过是我的自信心罢了；至于“奖金”，纯粹是为培养自己自立自强的能力，学着让自己的劳作有所得。
你，有胆子试试吗？
关于议论文的作文 篇76
像杯苦涩的咖啡。回味残留在嘴里的苦涩，回首童年带给我们的快乐。
怀念童年
我是一个在农村长大的孩子。每天跟土里土气的人讲土里土气的话，起着那大轮子的自行车在马路上大声笑。偶尔跟大人到菜园里除除草、浇浇水，看到野花开，便会摘下它戴在头上，到伙伴那里到处炫耀。手撑着若大的草帽，保护着烈日当头下的小脸蛋。小脚丫踩在泥土上，发出扑哧扑哧的响声，这就是我们农村孩子的天堂。
烦恼的初味
童年的生活是如此甜美与快乐，但自从上了学以后，我开始有了烦恼。每天背着个大书包来回上下学，我到家里还有写不完的作业，各种各样的练习，上大大小小的补习班，成绩考的不好，还要爱老师的批评。家长的唠叨和不理解，这让我体会到浓浓的苦涩和烦恼。
化蛹为蝶
望着眼前的课本、试卷，盯着那赤裸裸的分数，我不由得心酸，但我知道不经历风雨，怎能见到彩虹，人生总是这样跌宕起伏，总会遇到一层又一层的困难与挫折，我不能被他们轻易压倒，我要通过我自己的辛勤努力，获得属于我自己的蓝天。如毛毛虫，最终还是通过自己的努力，变成蝴蝶飞向蓝天，最后品尝到的是甜甜的汗水。
成长就是这样，让人琢磨不透，但只要你细细体会，就能感受到其中蕴含的乐趣!
关于议论文的作文 篇77
动手实践是一个人最基本的技能，如果人们生活中有疑点或是困惑，必须要去实践，实践，才会让你得到真正的答案。
实践操作是我们许多名人成名的主要因素，有这样一个名人的例子：王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，最后使他的书法艺术到达了超逸绝伦的高峰，被人们誉为"书圣"。王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来津津有味的阅读。他父亲担心他年幼而不能保密家传，答应待他长大之后再传授他书法。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他此刻阅读，他父亲很受感动，最后答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法到达忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称"墨池"。此刻绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。
王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王羲之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说："王家诸儿郎都不错，只是明白是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。稀鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。
王羲之的这个故事告诉我们，我们做什么事都要去动手实践，不能只求外表。
实践是为人的原则，只要你肯去实践，就必须会获得真正的答案。这个答案会使我们更加的相信实践。
关于议论文的作文 篇78
读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。就如雨果说的：“各种蠢事在每天阅读好书的影响下，仿佛考在火上一样，渐渐地融化。”一般，它在一个人的人生中是起着很重要的作用。
过去，我从不愿意读书，因为我头脑中总是觉得读书是一件很单调、无味的事情。但是，这一不读书，却在各方面给我带来了很多困难。比如：说话的时候不会适当地用词，有时会造成小小的误会;在写作文的时候，也同样因为词语掌握量不多，而写不出形象、生动的'作文。写出的句子总是让人觉得那么生硬、矛盾……等等方面带来了不利。当然，我当时是万万不知道这种结果是因没有读好书而造成的。
上中学后，放假时，学校留了一项任务，就是读一本课外书。于是，我到了书店，随意买了一本名着。回到家里，便开始读起来。刚开始，我的阅读速度很慢，一个字一个字吃力地读着。后来，我渐渐地喜欢上了这本书，阅读速度也增加了许多。经过一段时间，我终于把那本书读完了。开学后，我说起话、写起作文都轻松了许多。这是为什么呢?顿时，我才恍然大捂，这就是因为我读好书了。
不是有句话说：“读书破万卷，下笔如有神。”读好书，确实给我带来了很多帮助。不仅是我，可能读好书的人都会感觉到这一点。总而言之，读好书，会带来很多益处，同时它也会帮你奠定一个坚固的“地基”。
关于议论文的作文 篇79
在路口徘徊，向左？向右？——题记
当冰心站在十字路口时，她静静地凝望着远方，对小草细语，轻抚花儿，亲吻清风。她把自己的心给了自然，因为她爱。她选择了一条宁静的人生之路。她对“叶落归根，江流入海”的深情诠释，再现了他坦然的人生观。
面对路口，她选择了自然；面对路口，她选择了坦然；面对路口，她选择了欣然。
英雄文天祥，在生与死、牺牲奉献与苟且偷生的十字路口，他无语，但一首豪迈凛然的正气歌代表了他爱国的心。
一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，真实写照了他内心的.无私与坦然。
评爱国英雄非文天祥莫属。
面对路口，他选择了不屈；面对路口，他选择了自我牺牲；面对路口，他选择了无悔。
辛勤的邮递员王顺友，在冰冷的山路之间，默默地走了二十年。但他从无一句怨言，从无一句邀功的话。只为他爱自己的事业。他想把自己毫不保留的奉献给人间。
面对路口，他选择了奉献；面对路口，他选择了坚持；面对路口，他毅然地踏上了这条平凡而又伟大的路。
路口旁，凝聚着许多人的欢笑与汗水；路口旁，你我也曾跌倒过；路口旁，需要勇气与信心。
朋友啊！当你走过路口时，要怀坦然之心面对他，千万不要犹豫。走过路口，你将迎来另一个世界，你要努力去装饰自己的世界。走过路口，不要后悔，想想你在路口旁时的决心。
让我们一起，勇敢地面对路口——自己的人生路口！
关于议论文的作文 篇80
爱是什么？什么是爱？爱是将人捧在手心？将人护之于一下？亦或者是抛弃，让他之苦难中挣扎？
鹰把孩子从天空抛下；狐狸把幼狐赶出巢穴。我们一度埋怨动物的的残忍，可以将自己的亲骨肉抛置于脑后，任他自生自灭。可有几人想过，如果老鹰把孩子留在身边，又应如何学会挣扎，不会挣扎又谈何高飞，不会高飞又何以生存，何来今日的天空霸主。老狐狸把幼狐赶出了巢，可幼狐却因此及早的步入了自然，得以获得更多的经验都得以生存。难道动物不爱自己的孩子吗？不，他们深深爱着，因为爱他们把孩子弃置一旁不理不顾。或许对他们来说，不能学会生存便只有死，既如此还不如找点摆脱，免得多受皮肉之苦。现在爱已深深变了质，捧在手心掉了，含在嘴里怕化了。孩子生活之父母的羽翼下，在竞争如此激烈的今天展不开自己的羽翼，谈何飞翔，谈何生存。钱财之多终有花完的一天，你可成想过后来迎会是什么？毁灭？消亡？
放手吧，让孩子学会独立；放手吧，为了孩子明日更好的生存下去；放手吧，因为爱。
关于议论文的作文 篇81
一年一度的清明节又到来了，十字路口出现了行人们开始为自己已逝去的亲人烧纸钱。但是，我认为我们应该换一种方式去祭奠我们逝去的亲人——用鲜花代替纸钱;用烧香代替炮竹。之所以我这麽说是因为燃烧东西时会产生二氧化碳，这在无形之中对环境又造成一次伤害。我家今年的祭祀活动就进行了一次“改革”。
清早一起床我们带着妈妈准备的鲜花去祭奠我敬爱的爷爷。一路上，我看到许多像我爸爸一样身处异乡工作的叔叔、阿姨们，都会来祭奠自己的亲人。经过一段时间的跋涉，我们终于来到了爷爷的坟前。看着爷爷的坟头，我想起了与爷爷相处的一幅幅画面，我的眼睛慢慢的湿润了，眼泪在眼眶里打转，我强忍着不让它流下来。我想爷爷也不希望我流眼泪吧，大家也不希望我掉眼泪吧。吃过午饭后，我们从老家往回走。一路上我看到许多行人都愁眉苦脸的，好像一个个被霜打了的茄子一样，哀思绵绵。我想这就是唐代诗人杜牧那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”所要表达的意思吧。
在这个悲伤的节日里，整个城市都显示出一个悲伤的情形……
关于议论文的作文 篇82
人世间最美好的事什么?是宽容，理解。如果人们互相宽容，哪有多美好，多温暖。
我以前就不懂得宽容，失去了很多朋友。还记得有一天中午，我正一笔一划的写字时，谁知，同桌的胳膊和我的胳膊来了个对对碰，我好端端的一篇字就被这突如其来的碰撞，填上了一道划痕。同桌见况，连连说对不起，求我原谅。我火冒三丈，立马在她的本子上“哗哗哗”划上了好几笔，她一篇字变得不成样子。我还吼道：“你没长眼睛吗!你赔我字啊。”此时，她收起了本，小声的抽泣起来。“有什么好哭的!还不都是你的错”。说完，我用力地推了一下桌子，走开了。
晚上，我走着走着，突然看到一辆自行车，上坡时被一块石头绊了一下，倒了下来，谁知，与另一辆自行车撞了个正着，两辆自行车都摔到了。那个撞人的人，站起来，挽起袖子向另一个人走了过去。那个被撞的人说：“你没事吧，要不要紧?”可迎来的却是一记拳头，把他一下子打倒在地上。撞人的人还说了好一地脏话。“你有病啊，你个二八!”说完，骑上自行车走了。我连忙跑过去，关心地问;“叔叔，你没事吧，刚才那个人真没脸，明明是他。”叔叔听了，笑着说：“宽容一下罢了，没什么，要是人人学会宽容，互相关心，互相爱护，互相帮助，就在好不过了。”说完，拍了拍身上的土，骑着车子走了。我呆呆地站在那里，望着叔叔慢慢模糊的背影，仿佛懂得了许多。
第二天，我们在写作业时，同桌在打钢笔水，不知是那钢笔“走了水”还是怎么的，墨水喷到了我的桌布上。她急忙放下手中的钢笔，连忙说：“我帮你洗吧，是我的错。”我又有点生气了，但我想到那天叔叔高尚的举动，便微笑的说：“没事，我洗吧，你去完成作业吧”。同桌听了我的话。露出来一丝微笑，仿佛所有的不愉快都烟消云散了。
此刻，我第一次感觉到宽容的感觉如此美妙。感觉宽容真好。
这个世界因为人们的宽容而美丽，人因宽容而高尚。学会宽容别人，人人学会宽容，我相信这个世界一定会更和谐，更美好。
关于议论文的作文 篇83
十二天，它是如何的短暂，在我们的一生中它简直就如昙花一现，然而它的短暂给我带来了无穷的深思与感想。从小在家庭的羽翼下长大，为我独尊，目空一切，坐享其成早已成为我的一切，然而军训，十二天的军训打破了一切，也告诉了我一切：只有自信、自立、自强，才能成人、成才、成功。
自信、自立、自强，在我人生的词典里它们被军训强行加入，为此我几乎每天满眼泪花，叠不好被子哭一中午，洗不了衣服哭……军训，它的无情告诉我必须坚强，坚持就是胜利，自立已离你不远，然而一切对我来说望而远之的事变成了可能，我自立了，自立在向我招手。人活在世上，与人相处，与人为善是十分重要的，在军训期间我的为我独尊简直就无地容纳，慢慢地我与同学们谈笑风生，我们练队列队形，一起练军击拳，一起参加演唱，所有的一切都是和大家在一起，我逐渐地学会了忍让谅解，学会了用心去理解别人，与别人换位思考，处处为别人着想……理解那首古老的歌“只要人人献出一份爱，世界将变成美好人间……“物尽天择，适者生存”，自然界是这样的，其实人也是这样的。选择，是宇宙间普遍运动规律之一。
中国近代的先哲，曾把达尔文的进化论学说概括为“物竞天择，适者生存”的文言句式。这其中的“择”字，似乎蕴藏着自然界优胜劣汰、新陈代谢、进化发展的既复杂又简单的奥秘。
关于议论文的作文 篇84
文明的社会，需要文明的我们。
——题记
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……
文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!
关于议论文的作文 篇85
她仅仅是往哪里一站，便诗意横生；她仅仅轻启朱唇吟咏诗词，我便可以感受到她身上的中国文学气质。
当今现代发展飞快，经济全球化让世界的联系越来越紧密。在此背景下，人们的价值观也出现了多元化，同时，少不了人们的认识观也出现了局限化。
现代越来越多的人认为古诗词的学习仅仅是为了应试，仅仅是学系选择中的一门科目，甚至认为古诗词对于中国发展的未来毫无助力。
那么，又有多少人真正在探寻过现今中国诗词背后的真谛？
现今的古诗词与中国的发展密不可分。
古诗词仅仅是中国文学文化的一部分，但是其背后的“中国化”却是让人叹为观止。我国从政治上有中国理念与中国方案，到经济上有中国“丝绸之路”的光辉重现，再到社会生活中的中国风产品流行。可见中国化与中国发展的关系密切。
现今的古诗词的真谛是大国的自信。
最近不少综艺节目的涌现都与中国化相关，如《中国诗词大会》、《国家宝藏》等。但这一系列的节目所呈现的不止是对中国文化的继承和发展，还是是来自泱泱大国的自信。其背后是中国的经济繁荣发展的自信，是中国国际地位上升的大国自信。古诗词在现今的继承与弘扬，意义非凡。
现今的古诗词也具有陶冶情操的作用。
生活中不少人被各种压力压抑得难以喘息，而此时此刻不妨拿出一本古诗词吟咏一番。借其中的情感与优美的诗句洗去心中的忧闷。有时候，我也会借吟诗来好好抒发自己的学习压力，更好的了解中国古诗词背后的意蕴，感受一番中国气韵。
由上述可知，中国的古诗词不仅仅是为了现在的切实所需，也不应为其贴上各种“局限”标签，它还是与中国未来发展息息相关的助力。
中国古诗词的弘扬不仅仅是优秀文化的传承与发展，还是一个大国伫立于世界武林的自信。
而作为新一代的我们该如何正视中国文学的存在？
我们要大力弘扬中国文化，铸造中国精神，培养中国气质，我们要有大国自信，敢于融“中国化”于中国未来，为中国的发展打造中国标志，这正如姜页闻所说的“诗意地栖居在现实的土地上”，只有这样，才能真正做到中国腹有诗书气自华。
关于议论文的作文 篇86
读过莫言写的《生命里，总会有一朵祥云为你缭绕》，对活着的思考又更加成熟，诚然，在这个世上，不可能所有的人都会喜欢你，那么，是不是该刻意去讨人喜欢？我觉得，大可不必，与其低眉顺眼去换别人一个漠然，还不如为了喜欢自己的人而活得精彩，漂亮。
为喜欢自己的人而活，就要活出自我的个性。不顺时间改变自己被人所赞赏的性格，不盲目跟从所谓的潮流尚风。莲花被周敦颐所赞美，正是因为它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气质，同时也表达了这位伟大北宋诗人洁身自爱，不追随世俗的品质与人格。一个人风尘仆仆地活在这个世上，给世人所展示的，被世人所喜欢的，便是你一开始的样子。所以，如莫言所说：不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。活出自我，活得自由自在，无拘无束，像常伴祥云的风一样。
为喜欢自己的人而活，就先学会爱自己，再去爱别人。爱自己的人会懂得如何生活，会热爱每一缕来自天边的阳光，每一股空气中清新的花香，每一声清晨鸟儿脆响的啼鸣，就像失聪失明的海伦凯勒一样渴望着生活中平常的事物，向往着生活中的点点滴滴。桑兰的笑容给我们带来希望，她无疑是爱自己的，只有一个对自己生活充满希望的人，才可以在经受致命打击后依旧站成精神上的巨人，同时，她也为了喜欢她的人们而活着，她说：“我对自己有信心，我永远不会放弃希望。”就是这样一个爱自己，爱生活的女孩儿，成为了全世界关注的人，她得到了全世界人的喜欢。
为喜欢自己的人而活，就要学会如何变得优秀。谁都会在世俗的泥淖里扑腾。但正如亦舒所说：“无论怎样，一个借故堕落的人是不值得原谅的。”即使被不喜欢的人所指责，你也要做到不予理睬，因为在他们眼里，你的一切都会是错的，而这时需要做的就是不断强大自己，让自己变得更加优秀，让他们无话可说，让自己摆脱所谓的世俗的牢笼，刘心武说得很对：与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击。变得优秀，让敌人知难而退，让爱你的人更加爱你。
为喜欢自己的人而活也并不容易，做这件事需要决心，自信和不可屈服的毅力，但也是由细小的变化一点一点积累而成，所以从生活态度的改变开始，学会不抱怨，学会细心观察，学会笑对苦难，学会不动声色，学会绝地反击。人生，就是一次天空与祥云相遇，相识，相熟的旅程，天空是自己，祥云是他们——喜欢你的人。
在生命的天空里，总有一朵或者几朵祥云为你缭绕，为喜欢自己的人而活，世界会为你变得更加丰富，完整。
关于议论文的作文 篇87
无论你走到大街上，工厂里，或者校园里，你总会发现许多人的衣着打扮都总有相似之处。这是因为这些人都认为这是时髦，是流行的象征，但是，他们并不知道自己打扮成这样并不适合自己。
有些人长得非常胖，但是，看那些长得瘦的人穿的非常漂亮，于是也学了起来;有些人长得很低，但是，看见那些个子高的人穿得非常漂亮，于是也学着人家穿了起来。这样，把自己打扮得不伦不类，不仅失去了美感，并且还会被别人嘲笑为一个“没有跟上潮流的跟屁虫”。
这种盲从心理，是人人都有的，但是，有的人严重一些，这样，对自己的影响就大，影响了自己做事情时的正确判断能力。
有这样一个案例，曾经有一家电影院在放映电影时失火了，数百名观众顿时乱作一团，大部分都朝大门跑去，可他们却不知道大门所在的位置正是失火的地方，只有少数人沿安全通道逃了出去。事后记者采访那些受伤人员时，问他们为什么向大门方向跑，而不走安全通道呢?大部分人回答说，是因为看到别人这样跑，自己也就跟着跑，原来盲从的后果竟如此严重。竟管穿服装不同于火灾逃生，但是，盲从的心理因素和后果是完全一样的。
盲从会使我们丢掉正确审视自己的理智和能力。像我们学生，一味追求新潮，追求流行，还怎么把心思用到学习上呢?其实，每个人无论你高矮胖瘦，都有自己的的特点，也完全可以穿出自己风格，自己的神采来。要知道百花园里万紫千红，争奇斗艳，各有各的风姿，各有各的韵味，没有那两朵花是完全相同的，才显得风情万种，妖娆无比。
让我们抛开外界的影响，抛开盲从心理，张扬自己的个性，创造自己美好的明天吧!
关于议论文的作文 篇88
因为不平，泰山才有了它的巍峨;因为不平，黄河才有了它的奔腾;因为不平，大海才有了它的波澜，因为不平，生命才更显得不平凡。
面对社会，面对生活，我从不奢求公平，相反，我更渴望不公平。
不公平，生命才需奋斗。我们的出生不尽相同，有的人家财万贯，有的人家徒四壁;有的人出生于书香门第，有的人出生于世代躬耕的陇亩之家。为什么同样是人，出生的环境却有天壤之别呢，这是不公平的。然而正是由于有了这样的差异才有了穷人的勤劳致富，才有了书生的挑灯夜读，才有了陈涉“王侯将相宁有种乎”的一颗渴望公平的心所掀起的农民起义。
不公平，生命才更有韧性。正是因为四季的不平才有了严冬里绽放的梅花——不平成就了梅花的坚强;正是因为水波的不平才有了风浪中飞翔的海燕——不平成就了海燕的无畏;正是因为大地的不平，才有了岩石中扎根的青松?——不平成就了青松的坚韧。汉帝对司马迁的酷刑使《史记》更震撼人心，怀王对屈原的误解让《离骚》流传千世，疾病夺去了左丘的的双目，却让他写成了《国语》这些原本平常的创作却因命运对他们的不公而更显得璀璨夺目，他们的人生也因此而精彩绝伦，意义非凡。
面对上天的不公平待遇，我们要做的不是怨天尤人，而是要带着一颗满怀壮志不甘落后的心去改变现状。然而，改变不公平的境地，并不意味着是呼吁公平的到了。世界不能平，湖若平鳖何往，山若平鸟何从，生活若是处处平等，那哪来的竞争，哪来的奋斗，社会又怎能进步，少了不公平，我们将变得多么平凡，千人一面，人生怎会有壮阔的波澜，生命又怎会精彩。我们只有在不公平的环境中奋斗，在与不公平的斗争中完善，才能升华我们的人生价值，成就不平凡的生命。
让暴风雨来得更猛烈些吧!我将踏着不平的阶梯登上生命中不平凡的高地。
关于议论文的作文 篇89
时尚，用英文表示为Fashion；品味，用英文表示为Taste。品味时尚，即TasteFashion。时尚，对于我们这些00后的孩子们来说，它既是一个被形容为独一无二的流行词语，又是一个被形容为盲目从众的流行词语。
如今，明星人才济济，许许多多明星同款的用品就如竹笋般争先恐后的出现在我们这些平民百姓的生活之中。那些既不适合自己的气质，价格又比较昂贵，而且又不切实际的用品仅仅能表示自己是一个盲目跟风的人，而不是从事物中表达出自己真切的气质和性格。
晋朝，对于五柳先生来说，是一个官场黑暗的朝代，当时政治腐败，五柳先生一直以来厌恶官场，向往田园，便于东晋义熙元年辞去彭泽令之职，回归田园生活。五柳先生回归田园之初，并写下了《归去来兮辞并序》：“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”《归去来兮辞并序》反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出他委运乘化，乐天安命的思想。
所以我认为：“我们要克服盲目从众的心理，要用自己的眼光去品味时尚。”宋朝是一个繁荣的朝代，也是一个战乱频繁的朝代。《宋会要辑稿》曾提到一个令当朝皇帝反感的现象：“近岁士庶侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯。”宋朝时期侈靡之风流行于社会，由此，周敦颐先生在《爱莲说》中提到了与宋朝社会状况相似的唐朝：“自李唐来，世人甚爱牡丹。”随后又提出了自己的观点：“予独爱，莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。”
所以，品味时尚，追求时尚，我们既不应随大众而摒弃自身内的气质，也不要为了自己突出鲜明的个性而独一无二。那些还在津津有味地品味时尚的人们啊，你们还有其他想法吗？
关于议论文的作文 篇90
不知不觉在十中已经上了二个年头了，还记得刚来时候对它的向往和无知。现在面对这些小的弟弟妹妹，突然感觉自己长大了许多。也懂事了许多。
今年分在石坤老师班里，一种说不出来的感觉油然而生，原来的两年里都是女班主任，而这次彻底改变了现状。不过和老师相处的倒是很好把。
蛮喜欢现在的这个班集体，虽然比以前的班级能闹，能说话，可是也认识了好多新的同学。同时也获得了很多份友谊捏。
初三的生活紧了好多，压力也增加了。老师说今年是两级分化最严重的一年，所以不能再像以前一样贪玩了。要为自己的未来而努力奋斗了内。以前在家里总是不知道学习，而现在作业倒是多了很多，家长给的压力也是与日俱增，我们心里的压力也增加了不少。是呀初三了，也长大了不少。面对的人和事也都多了，知道了什么样子的人该交，什么样的人不该交。
梦想着高中要去甲+上，而对于我现在在班里的名次，似乎像是一只脚在船上，而另一只脚却在岸边，不一定能否很有把握的考上内。所以更要努力了捏。以后要像班里的前三名发起进攻了内。。奋斗开始....
关于议论文的作文 篇91
养生，多在保养肉体以保长生。可况人有一副好皮囊，却没有中气，仍然是枉在世上百年，到如今生活学习压力如此之大，我们应该如何才能养生，换来舒适呢?那么一定是：保持天性、磨砺心智。
天性有如生命一样是与生俱来的，它受之于父母，不可能随意更改。我们不能因为外界的某事物的改变，而抛弃磨灭我们独有的性情。所谓性情是“人天生而来的气质和情感”，无一人相同，在面对纷繁的世界，不抛弃天性应该成为我们时时刻刻的座右铭。俗话说：“三岁看大，七岁看老。”这正是因为，人从小的天性就已经展现在世界面前，倘若后天的教育让人成熟而不再幼稚，社会大课堂又教会我们如何面对自己的错误和挫折，但这些只是心智的锻炼，与人的个性没有关系。美国科学家调查显示，人的天性随着年龄正在逐渐地丧失，孩童时期爱幻想的特点终究被社会埋没殆尽;与朋友的倾听与分享，最终变得世故起来。这些事例正在告戒我们什么?当事者往往对此并不会感到“我长大了，变成熟”的喜悦感，相反地总会愁容满面地说：“我不快乐啊，怀念童年。”可是，童年真的那么值得怀念吗?他们毕竟怀念的是原本的天性，天性的泯灭过于一切。“幸福指数”此词已经不再陌生，美国的金钱场幸福指数不足3，中国的幅员辽阔上指数不足2.5，日本、韩国以忙碌着称的国家即使人与人礼貌互敬但指数也少得可怜，那么，世界之大哪里是幸福的家?南亚小国不丹，这个人均GDP不足700美元的小国，正是全世界最幸福的国家，是什么成就了那里“穷且快乐”的感受，我们不禁自问，去过那里旅游的朋友们一定不会忘记，不丹王国的每一张笑脸，他们淳朴善良，待人热情，一旦他们被问到为什么这么快乐、幸福时，他们总会说：“我们世代都是这样的，我们一直很快乐。”而这“一直”又代表什么呢?那就是，他们世世代代一直保持着善良、内敛的天性，那么他们即使贫困又有什么呢?幸福和快乐可是金钱无法换来的，正是因为他们的天性未泯灭，根据09年最新寿命统计不丹已经成为世界上长寿的国家之一，长寿率并且超越了日本。这样，谁还看不到保持天性的作用呢?保持天性，要求我们，不为世事所烦恼，就像过去一样活着，用最自然的天性面对多变的世界，何乐而不为?
诚然，天性不灭是修养个人的最基本的方式，但是，人生一世，人与人一定会擦肩而过，更不要说促膝而谈，寻觅知音了。磨砺心智在这时就显得更为重要了，我在此总结了一番，就把它称为人生六义，即：尊重、信任、理解、倾听、交流、帮助。于此，对待陌生人、过客，还是朋友，最终到自己，实为磨砺。
尊重的第一要义是发自内心的认同，尊重就是“尊敬并且重视”，也许对待陌生人和过客不一定要我们过多的尊敬，但是重视是一定要有的，重视，其实就是在认同“天赋人权”，这是待人待己的重要环节，往往不尊重别人的人不会被别人尊重，那么连自己的权利都随意糟蹋的人呢?连自己都不尊重自己，轻佻对世，又怎么能得到别人的尊重。
说来，这第一步需要人与人互相地配合才能达到。这世上没有完人，我们只能努力去靠近“完人”的标准，可却终究奈它怎何!所以，也就没有完全愿意尊重别人，而不求得被尊重的人，倘使这么做，不也太低三下四了吗?
信任，我则认为是“六义”中的重要环节，这种情感，应该是建立在“心明、眼清”的基础之上，意思是说，我们可以用心感受、用眼分辨与我们交往之人的性情，“日久见人心”，常言是这么说，其实“日不久，也可以见人心”，这是因为我们都有交往的感觉，是种预感。子期伯牙共赏高山流水，正是如此，一曲既成，而二人已成知音。这就是人比动物高明之处，人能够明断好坏，如果是意趣相投的好人，那就相信敢于付托;如果是志趣不合，那就不一定信托，但最起码一定要有尊重。但要这么说，既然已经相信敢于付托的人，一定可以称得上朋友了;相对地，既然是朋友了，那么一定要信任。
理解，是更进一步的朋友之道，理解就是用自己的体会来感受到对方提出问题的想法，也是一种诠释。理解对方，要求互相退让。“宁退耕墙不毁情谊”成为千古佳话，在这种递进的过程中，就是磨砺心智然后走向成熟的表现。对待自己的要求，要及时审视是否太过分，对于对方提出的要求尽力满足。倘使双方都这样做了，朋友之情真真好于手足。
倾听，则很难去解释，但是却最容易做到，倾听要用心跟着说话人去走，情感相一致，直到入境，那么自然二者相结合，产生共鸣。也就是凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。首先克服自我为中心：不要总是谈论自己;克服自以为是：不要总想占主导地位;尊重对方：不要打断对话，要让对方把话说完。千万不要去深究那些不重要或不相关的细节而打断人;不要激动：不要匆忙下结论，不要急于评价对方的观点，不要急切地表达建议，不要因为与对方不同的见解而产生激烈的争执。
关于议论文的作文 篇92
今年春节，河南春晚的舞蹈《唐宫夜宴》火遍网络，因为其在展现唐代少女嬉笑打闹、优美灵动舞姿的同时，还采用了5G+AR技术，打造了虚拟场景和现实舞台的`结合，可谓是将中国传统文化与中国科技都展现了出来。
改革开放以来，中国力量已不可比拟之势强大起来。嫦娥奔月、蛟龙下海、北斗连星、5G技术领先世界，中国的科技发展、科技之强，向世界宣告着，我们不再是那个任人侵犯的国家，也让我们有了3月份与美国高层战略外交谈话的底气，能坚定地喊出“我们中国人不吃那一套”。
同时，中国人也没有忘记自己的根本，继续发扬从古至今传递的优秀传统文化。从古建筑保护、传承人的寻找、法律的规定、教育的宣传……中华文化根植在每个中国人心里。这一节目，就很好地向大家展现了唐朝的妆容，衣服，同时也宣传了古代文物，吸引更多人关注传统文化。
中国将文化和科技做到了齐头并进，这才是一个大国，一个历史大国的表现。守住根脉，守住根和自己文化特色的同时，要向前发展，立于世界东方。
关于议论文的作文 篇93
一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒*就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。
关于议论文的作文 篇94
拉着那个沉重的行李箱，我展开了一场不知何时会结束的旅行……走过了一座又一座城市，只想找到一座能够将心灵安顿的地方。到那时候，我便会为整个行程画上句号。
天色渐晚，我不由得加快了前进的步伐。在血色的晚霞之中，我隐约看到了一排排屋舍。再往前走一段路，一座普通的城市呈现在了我的面前。
“嗬，又到了一站，就在这里住下来，体会一下这座城市的情感。”这样想着，我走进了城市。
“远方的客人，您好啊!欢迎您!”一位居民热情地向我打着招呼。
“您好，我是一个旅人，想在这里歇歇脚，附近有经济实惠的旅馆吗?”
“旅馆没有，不过我们这里有很多空房子，专门为远方的客人准备，您想入住，随时恭候。”说完，他便将我带到了一所房子前。
“您就住这一间吧，里面有您需要的生活用品，如果您觉得合适，想住多久就住多久。”
我向居民深深道谢后，将行李搬进了房子。房子设计得很简单，里面的陈设也很朴素，整个房间干净整洁，让人一看就觉着舒适。疲惫的我，简单整理了一下个人的物品，便躺在床上，沉沉地睡着了。
不知过了多久，一阵悦耳的鸟鸣声将我唤醒。睁开双眼，我发现天已大亮，柔和的阳光洒满了整个房间。伸一个懒腰，旅途的疲劳已然全消。吃了一些早点，我走出了房间，要去看看这座城市的建筑，去感受一下这座城市的风土人情。
走在街上，我的心产生了一种归属感。这里，没有林立的高楼大厦，有的只是一些简单却又整齐的屋舍;这里没有灯红酒绿的繁华，有的只是自然美景的点缀;这里没有车水马龙的嘈杂，有的只是朴素生活的和谐。
漫步在平整的街道上，同每一位热情的居民打招呼;走在公园里，能够感受到阵阵花草的清香;傍晚回来，左邻右舍聚集在一起，有着聊不尽的话题。
在这座城市里，我体会到一种自然之美，体会到了一种人与人之间的亲切，更找到了久违的轻松与自由。我发现，我已经深深地爱上了这座城市。
在如水的月下，我问身边的一位老人，这座城市的名字叫什么。他捋捋了苍白的胡须，很自豪地告诉我：“心城。”
心城，心灵之城。我想，我的旅程应该结束了。
关于议论文的作文 篇95
还记得，那满山红叶的秋天，金黄色的稻田，风筝摇曳在蔚蓝的天边，那奔跑的孩子们，以及那无法忘怀的快乐的笑声，洋溢了整个幸福的季节。这个纯真的画面，总在我的脑海里回旋，记忆是那么清晰，可是这一切却美好得不像真的。或者因为过于美好，过于珍贵，这段回忆在时光之流的冲洗里，从未模糊，从未丢失。
童年总是那么快乐，那些荡着秋千望着天空发呆的日子，我们沉浸在彼得潘不想长大的故事中，奔跑在金色的稻田。那段无忧无虑的时光，那些奔跑的身影，是一道最美的风景。那麦穗饱满稻香洋溢的季节，那个童真的年代，未来的'任何幸福都无法取代。或者是因为童年拥有稻穗的香味，那令我们怀念的熟悉的味道
渐渐地，我们长大了，我们不是彼得潘，那个不想长大的故事仅仅是个童话。开始远离那片稻田，开始遗忘这片蓝天，开始追寻梦想的旅程，童年这个世界已随时光远去。那些关于孩子气的回忆变淡了，但或者对过去怀念的情感加深了。
曾经的稻田是我们梦中的永无岛，是现实中我们幸福的城堡，在那里创造着属于我们的美好，追寻那属于我们的稻香，那幸福的味道。那些任性和孩子气都被我们远远地留在了那里。
在追寻梦想的旅程中，偶尔会停下急促的脚步，回头看看，这前进的脚印，和那童年浅浅的痕迹，但是却发现那稻香的味道，永远无法忘记。或许，这是童年给我们的馈赠，因为我们迟早都要远行。你的馈赠，是我的信仰，我会坚持我的梦想。
回想那记忆中快乐的孩子，感到既熟悉又陌生，离开了那片稻田，消失了，那些美好，可这稻香却依旧萦绕心中，幸福的味道一直都在。
追随着稻香奔跑，记忆需要我们自己去寻找，看阳光灿烂，仰望那片久违相见的蓝天，微笑，那乡间的歌谣是我们永远的依靠，丢失了我们还会继续去寻找，珍惜一切美好，就算不再拥有。
当时间随着感觉变慢的时候，我们会感受到稻香的味道，那种熟悉又幸福的味道，恍惚间，它似乎又把我们带到童年那个无忧无虑、快乐幸福的梦中，一个从不满足，还未做完却不得不醒来的梦中。
关于议论文的作文 篇96
“三人行。是敌是友，他的成就对古今中外都有深远的影响，将各德凝聚。蔺相如因渑池会为赵国立了大功。没投进再来。每个人都会犯错误。相如不予理会。正如心间的明灯，取得进步。由此可见，包容能使人与人之间更加和睦，包容自己会使人进步不浅，自会有些不平衡，能使自己得到很大的提高。
那么，负荆请罪，便羞辱相如，曾为赵国出生入死、球技都不如其他球员，需要我们理解他人的缺点、苌弘，知而能容愚，收获的果实也就也多，博而能容浅，向他们学习做官，包容于人一生是多么重要，灯火越亮，学习他人的优点，需要我们包容自己。刚刚去NBA时、体力，能使自己心胸更宽广、弹琴，能使双方关系更进一层，自修行一气，不如意之事自会消损。
包容别人的优点、音乐，如何看待自己的得与失，与其拜为刎颈之交。圣人之所以为圣，自会取得更多的进步。此后他在每天正常训练后的休息时间里独自苦练，最好的朋友也是自己。人最大的敌人是自己。正如心间的一块净土，才会更加平静，播种越多。姚明是原NBA篮球巨星，包容别人的优点。”可见，勤能补拙，风吹过后，但犯了错不要紧、礼学?不。可见，能使自己不断提高。孔子是我国儒家的创始人
在人生中，必有我师”、师襄，成为一颗篮球新星。可见。
包容自己，他是先天成就一脉圣明吗，或恼之，“先国家之急而报私仇”，才会照亮更多的黑夜，理解他，位居廉颇之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如凭一张利嘴而位居我上。廉颇为赵将、老聃为师，粹而能容杂，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自会有圣人之明，关键在于如何把握。此时。正是拥有这番包容自己的精神，并不是先天成就，若怀有包容之心。如心间的一片汪洋。从现在起，学会包容，将他从错误的泥潭中扯出来。但他不气馁。荀子曾说。人无完人：“群子贤而能容墨。
关于议论文的作文 篇97
看到好照片时，人们通常的反应是“拍的真不错你用什么相机啊”看到不好的照片，人们却又嘲笑拍照者水平太差，这是不愿从内心肯定他的想法，拍得好归功于相机，拍的不好又怪别人水平，为何总以对方水平一般来作为前提，而不客观全面地思考问题，看到他人的优点？ 一味否定别人的努力付出，不能看到别人好的一面，只会带来消极的情绪，使彼此关系疏远，因此要学会肯定他人，发现他人的优点，从而促进彼此完善与进步。曾经有一对姐妹因父母上线砍柴被野兽杀死而相依为命，姐姐每天都在山上采红薯给妹妹吃，妹妹却天天嫌弃，觉得吃腻了，直到有一天姐姐生气离开这个家，妹妹快饿死，她才想起姐姐的好。这个妹妹便时没能在平时看到姐姐的辛勤与努力，一味抱怨，最终使姐妹关系恶化，才落得了悲惨的下场，“升米恩，斗米仇”说的正是这类只看道别人不好的地方，不能肯定他人的人。
倘若这个妹妹每日感谢姐姐为自己做的一切。两个人和睦相处，互相肯定，维持生计，定能逐渐脱离困境。不至于弄的家破人亡。肯定就如同微笑，他既表示着对他人的尊重，也激励着对方，更加努力，不愿辜负这份认可，肯定可以使彼此间的距离更近，使内心深处的欣赏展现出来。
鲁迅小时候因保姆阿长踩死了它的墨鼠怀恨在心，却因后来阿成辛苦为他买来山海经，而对阿长格外感激，在有的人看来保姆为孩子买东西是很平常的，甚至是为了讨好他的，可鲁迅却肯定他。在别人对一个小孩的话不放在心上时，阿长特地为他去买，甚至因为读成三哼经而经历了一番曲折曲折，这体现了阿长对他的爱和关怀，鲁迅看到了这一点，肯定了他的付出，甚至多年后写了文章纪念他，这也反映了他与阿长间的关系因肯定而变得更深厚。
诚然，缺陷与失望是无处不在的，可优点与值得肯定的地方，也总是有的，孔子说过，“己所不欲，勿施于人”，既然我们也不希望自己在一番努力后收获的只是批评，何不经常看到别人的优点，多多肯定她人呢？
关于议论文的作文 篇98
探究成为我国现行课程标准的学习方式之一，让学生们体验探究性学习，而不是一味地听取老师的教导。探究会让学生乐于思考，乐于学习。
从古至今，教育不外乎就是老师讲授知识，学生接受。而对这种教育方式，韩愈曾说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”可见，早在唐朝，便有学者认识到探究性学习的重要性。
在探索中，我们可以对所学知识提出疑问，通过自己或团体的力量去证实，去解惑。期间，我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学知识来解答的能力。这样，我们便能更加深入全面地了解领悟这个知识，也更能让我们体会到经过辛苦后获得知识的幸福感和满足感。这样便是学习中的快乐了。
在探究中，更能充分挖掘学生的潜力。不论在哪个领域，真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。倘若牛顿没有去探究那个掉下来的苹果，他能够发现万有引力定律吗？倘若伽利略没有探究，又何来著名的斜塔实验？在探究中，我们能不断深入，不断挖掘自己的潜能，充实自己，也许你会在探究中发现自然的`秘密、生活的真谛。
探究，是要求我们主动思考。中国著名的思想家、教育家孔子便说过：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”他还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。可见，先贤多么重视思考的重要性。在探究性学习中，我们需要思考，思考我们所学知识的正确性，思考生活中的问题在学习中的运用，思考过后，便是收获。在探究中，学生们乐于思考，乐于学习，更能收获到学习的快乐。
探究，是一个学习过程，他要求我们去发问、去思考、去解惑。这种学习方式，会让学生更加热爱学习。当学习不再是枯燥无味的接收时，你便会发现它是多么可爱，多么令人惊喜！
探究，创造学习最高峰。
探究，成就学习上的巨人。
关于议论文的作文 篇99
一股暖流涌上心头，使我有一些舒坦，漫步在泥泞路中的我，回想起曾经的那件事，我的心灵不禁一颤。
走出了教室，拿着我那“红色”的卷子，烦闷的我开始有些急躁，我那本湿润的`心田顿时给堵塞了。我渐渐在烦闷中迷失自我。走出校门，只见父亲微笑的示意着让我过去。看见他对我的关心与信任，我更加觉得自己对不住他。我的泪水落在嘴唇边，只觉得咸咸的，涩涩的，把我的伤感从我内心带出。我急忙的擦干了眼泪，走了过去，和父亲共同踏上了回家之路。途中，我看到了一滩泥水，令我诧异的是，当我俯下身的那一刻，我看见了一直七星瓢虫雨一只蜘蛛在此处落难，他们都落入“水”中。热爱生命的我想把他们救出。可是，父亲制止了我，我充满了疑惑。那只瓢虫在挣扎着，他那狰狞的面孔与那惶急的动作使我内心一颤。我去看那只蜘蛛，他却毫不挣扎，也许是认命了。我冷冷地一笑，便与父亲共同回去了。
第二天早晨，刺眼的光线把睡意朦胧的我给惊醒。走出去，父亲就让我洗漱完毕之后就同他一起出去。我不解的望着他，看着他严肃的神情，我遵从了。出门时，脑海中又浮现出了昨日的事情，我仿佛是回到昨日那个刚走出教室的我。我又开始啜泣了，失望的我板着脸走了出去。看着这令人熟悉的道路，我们再次走到昨日我蹲下的地方，只见昨日那滩泥水已不见踪影。但是，我还是震惊了。那只弱小的七星瓢虫还在这里走来走去，但是那只较为庞大的蜘蛛却已“四脚朝天”般的躺在那里，看上去已经死去。我用鄙视的目光看着他，回想起昨日那毫不挣扎的它，我觉得这是必然的事。可是，令我羡慕的是，虽然七星瓢虫的体型比较渺小，甚至有些微不足道。
但是，他对生命的渴望是如此强烈，他不放弃一丝希望，才使他获得了生的机会。我恍然大悟，板着的脸顿时疏松起来。我望着父亲，父亲依然是对我微笑着，我对父亲点了点头，就回去了。这也许就是每个人的人生道路吧。也许，有一种只等奇迹出现的人，即使在这次挫折中幸存，也活不了多久；而有一种不放弃一丝机会的人，往往会比较坚毅。也许，这是上天的安排，让我看见这一幕，使我懂得了一些道理。
从这里出发，向着第二条路线，让挫折与磨难来炼出一名坚强而坚毅的我吧。