回味儿时的“五豆”

“五豆腊八二十三，离年剩下六七天。”“五豆”仿佛是一夜间赶来的。

晚饭后，母亲说，明天是五豆了。这才恍然大悟，妻泡上五样豆子，准备翌日中午煮五豆。所谓“五豆”，也就是一种粥，只是为了与腊八粥有所区别，才如此称谓吧。

日子怎么就像物价飞涨时的钞票一样，那么不经花？还没花到兴头上，就哗一下子全没了。

飞远了的岁月，更像儿时的“一文钱买豆腐能吃三天”一样令人念念不忘。心就变成一只小鸟，悄悄飞回记忆里的隆冬腊月：每到九里天，夜晚玩耍时，小伙伴们聚集一起，搬着小人儿的指头在数数数；数啊数，总算数来了腊月天，数来了“五豆”；就知道新年的笑脸离我们越来越近，近到眨眼便是了。

秦岭山里人过五豆节，自有自已特色。那时物质条件极差，农村人将大麦碾成麦仁，再加上大豆角籽、红小豆、黄豆、绿豆、大颗玉米糁，一起下进“牛头锅”—深如水缸一般的大铸铁锅里。大火煮沸，小火慢炖，然后是不愠不火，慢慢熬五豆。熬啊熬，熬过两三小时，原本各自非常独立，个性十分鲜明的“硬豆子”们，就慢慢“软和”下来。豆子们聚集一起，颇像一群饱经沧桑的老油子，年轻气盛时你不服我，我不服你，各自认为自己多么的了不起，老子天下第一，天下舍我还谁！老了，曾经沧海难为水，除却巫山便是云，冷静下来思考，原来我不过是一颗豆子嘛。

于是，豆子们便有意无意间聚集一起，凑足豆子气，你好我好大家好；嘻嘻哈哈，如同八大山人那幅丹青《一团和气》里的两个佛一般，不认真查看，你真分不清谁是谁非，虽然各自脸色照样，心照不宣着团聚一起。这时的豆子，似乎连说话的口气也软和了许多，有和风细雨般温柔和蔼，任大大小小的嘴巴们随便吞食，任锅盆碗筷随心所欲分享，五豆家族也就兴高采烈的走上自我生命的必然王国……

弟弟妹妹们，每人舀一碗五豆，却不急着吃，尽管肚子饿得咕咕叫。端上碗却庄严非常，各人去干各人的事情：各自围着自家院子内外的柿子树、苹果树还有桃树梨树杏树，分别给树家族喂上一满口五豆，与树家族一起会餐五豆的美味。那些小树最容易吃到五豆，不是故意对树分开亲疏你我，而是自己个子实在太矮。只好给小树杈上喂上美美一口，让树也享受一下节日的快乐、来年长得更快，好让早日分享到丰收果实的甜甜滋味；高大的柿子树，实在太高，只能在它那满身裂得如同婴儿嘴巴一般的鳞片缝隙中，慢慢喂上一些五豆，让它们慢慢去咀嚼，去品味五豆滋味，思考年轮的话题。

当然，鸟儿也高兴，麻雀最是踊跃。鸟儿终究饥饿太久，冰天雪地的日子，常常果不裹腹，那儿有大餐可食？孩子们却时时刻刻想着如何吃鸟儿的肉，鸟儿总是想方设法逃脱箩网的扑杀。

大雪纷纷的日子，在院子里扫净一片雪、光净的地上，撒上玉米糁之类五谷杂粮，布下箩网。用一根小棒支撑起箩网来，小棒切地一端，拴上细细的绳子，另一端握在远远的孩子们手里，经过一番周密精细的阴谋伪装，屏气耐心等待鸟儿们自投罗网；看到麻雀钻进去了，猛地一拉，麻雀多是逃之夭夭。经过一场场谋杀与胜利大逃亡较量，麻雀就变得更加聪明伶俐起来，即使再饥饿难耐，也不去取嗟来之食。

鸟儿终究是聪明非常的灵异。要不的话，古代神话故事里，一旦神仙有重大活动，鸟儿们怎么会捷足先登？百凤朝阳？

好佩服鸟儿们的好记性，知道五豆的来临，早早就飞到了树梢上，瞄准我们忙火的瞬间，便去猛啄一口那些五豆，分享着新年前的快乐……得到了美食的，立即飞上高枝，唧唧喳喳炫耀一番。

叫得最欢的是麻野雀，想必也是喜鹊一族？只是极爱打扮，总将嘴巴上口红涂抹得红红的，浓汝艳抹，分外妖娆，似乎还穿着高跟鞋呢。长长的尾巴，有凤凰展翅一般得意忘形。麻雀最讲实惠，即使偶尔插两句嘴，声音也是啾啾啾，将更多的时间，用在继续享用树杈的五豆上……

儿时的五豆，总是令人回味无穷。