喜鹊唤起儿时的遐想

最近一段，在公园里、在田野上，兴闻喜鹊叫喳喳。我仰起头，张开双臂，高声呼唤着：“美丽的喜鹊，终于又见到了你！”你美妙的叫声是多么地亲切动听，但这之前，你的叫声已经成为了我儿时的记忆和难忘的回味。

喜鹊在当地是吉祥鸟。小的时候，看着喜鹊长大，听着喜鹊鸣声入睡；喜鹊在当地又是报喜鸟，大人们说，早上，只要喜鹊在房前屋后叫个不停，当天家里准会有客人到。正因为如此，小时候天天希望喜鹊在自己家四周叫，来客了，家里会想方设法搞上一两个好菜，我们也就堂而皇之地“客来伴客抢”吃；喜鹊还是“水文专家”，人们会根据喜鹊春天在树上做窝的高低，预测当年汛期洪水的大小。

儿时住在祖辈的老屋场上，房前屋后不是竹子成林，就是古树环绕，春天郁郁葱葱，鸟语花香，清新醉人；夏天枝繁叶茂，阴凉宜人，微风习习，睡竹床于树阴下，胜过当今空调；秋天果实挂满枝头，红黄鲜艳让人唾涎欲滴；冬天四季常青树更显绿光胜春，落叶灌木刚劲挺拔，傲雪迎冰，遍野充满诗情画意。在这如诗如画的村庄田野，美丽的喜鹊欢叫鹊跃，时而比翼翱翔蓝天，时而追逐穿梭林木之间。它们生活在高大的树林间、宜人的田野里而成天唧唧喳喳欢呼不断，村庄田野因它们而充满生机。儿时，多么希望这种风景永远，人鸟长依。

可是好景不长，人们违反规律的活动不仅惩罚了自己的生活，而且殃及池鱼，给动物造成了灭顶之灾。曾记否？由于左倾思想作崇，人们狂热地违反社会发展和自然规律，大干快上，搞大集体，吃大锅饭（当时叫钵钵饭），不准各家生火。并要求不懂技术的农民，开展全民大炼钢铁。山上的树砍光了，村庄里的树砍光了，喜鹊的窝也被撤了，拿去当柴火放进了炼钢炉，鸟儿赖以生存的环境被人为地破坏了。真是一时“狂风乱舞”，搞得春天难见几丛绿，夏天难寻阴凉处，秋天孩提不见果，冬天没了林挡风。人们仰望苍天哭无泪，鸟儿难找落脚处，别说做窝养后代了。喜鹊没有了、八哥没有了、麻鹊也当四害之一赶尽杀绝了。

哲人说：“十年树木，百年树人”。但受左倾思想影响，人皆不人了，何人造林树木？！树木不存，鸟无依靠。从此，人们一直为着吃饱穿暖而与天斗、与地斗、与人斗，话说“其乐无穷”，其实苦不堪言。耳不闻喜鹊欢叫，眼不见古木参天。山上不见树成林，地里却是草丛生。腊月三十半天事，初二听到催出工，一年上头没日夜，年底分红皆超支。人心思变，鸟盼归。

改革开放春风起，退耕还林绿山坡，地头沟边树成阴，公园小区景如画，鸟儿夜歇大街上。改革开放几十年，人们在不断地享受着其成果。君不见，鸟儿以及其它动物也在享受着改革开放的成果吗？！前几年，人们在说，现在的光景越来越好了，各种动物多起来了，野兔子满山跑，麻鹊漫天飞。高兴之余，可我总有一份牵挂放不下。

前几年，我有幸路过江汉平原，看到不少久违了的喜鹊，心中的高兴难以言状。可是一回想到家乡不见喜鹊美丽的身影，心中不免平添了几份酸楚。我江南风景如画，怎么喜鹊还不回家？人离开了江汉平原，心还驻足那边。你看那高压线的铁塔上、高大的白杨树上，到处都有喜鹊的窝。一江之隔的澧阳平原怎么还不见喜鹊的踪影呢？是过去我们对喜鹊伤害太深，还是今天我们欢迎的姿态不够。我想喜鹊既然是“吉祥鸟”、“报喜鸟”，它就不会记恨于人类，更不会记恨于澧阳平原的儿女。

来了，终于来了。当你在头顶盘旋，当你亲脆动听的歌声在耳边响起，把我一下拉回到了儿时的世界。但你更是来陪我一起享受改革开放成果的，更是来向澧阳平原的父老乡亲报喜的，更是来以你吉祥的声音陪伴儿孙们健康成长的！

喜鹊，在你带给人们吉祥的时候，我也衷心地祝愿你永驻澧阳平原。让澧州大地，无论是山区，还是平原，无论是田野，还是城镇，都能看到你美丽的身影，凝听到你美妙的歌声！