杏花雨

惊蛰已过，春意刚露，百花初绽，又是一年赏花时……

春早时节，寒冬的淫威刚刚离去，田野百花还没有盛开，天地间灰蒙蒙的似乎没有了灵气。但埋藏在人们心底里的希望却在慢慢的复苏了。那时杏花应时而开，仿佛春天的使者，传递着春的信息。不经意间，一树洁白跳入你的眼帘，在仔细搜寻，已是漫山遍野的白，那一定是迎风绽放的杏花了。此时的你，一定是欣喜热狂，因为你知道，久违的春天终于来了。

世界上的花儿姹紫嫣红，各个都显出不同的形态，人们大可按照自己的审美情趣选择自己喜爱的花儿，并赋予独特精神诉求。在我看来，桃花太艳，梨花又太冷了。杏花则象从山里走出的美人，清新靓丽中透着一股质朴的气息，略施粉黛，浑然天成。也许世界荒疏的太久了，人们对春天的渴望越发的浓厚，于是在人们的眼里，杏花无疑是一道最靓丽的风景了，给人们寂寞的心头增添了一丝暖意。古时候的一个清明时节，一位孤独的行人行走在寂寂的山路，淅沥的春雨狭裹着春寒阵阵袭来，行人已是饥寒交迫。转过山弯，迎面走来一个牧童，行人忙上前行礼：“请问这附近可有酒馆吗？”牧童返身一指：“前面杏花开放的地方就是。”行人顺着牧童手指望去，前方山脚下杏花嫣然开放，一个村落就掩映在杏花中。行人大喜，一股暖流流遍周身。于是今天的我们，终于记得了有个叫杜牧的人，也一并记住了那个清明以及嫣然绽放的杏花。

千百年来，人们对杏花似乎是情有独钟，将杏花列为二月的花神，并相信是“杨贵妃“的化身，因为在人们的眼里，杏花当然是有灵性的。杏花、春雨、江南一组诗意的组合，让人想起江南水乡那杏花芬芳，烟雨迷蒙的迷人景色，仿佛一幅淡淡的水墨画在我们眼前徐徐打开。杏花的雅致与灵秀让人爱慕不已，于是她便在诗的花园里迎风绽放了。“遮莫江头柳色遮，日浓莺睡一枝斜。”唐代诗人郑谷的诗句一个“斜”字而韵致全出，倒也符合人们的审美趋向。“浓艳三千临粉镜” 在司徒空的眼里，杏花分明是妖娆妩媚的临妆的宫女了。宋代宋祁的一首《玉楼春》中的 “绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”而获得“红杏尚书”的美名。一个“闹“字而境界全出，而我却分明看到了作者因杏花而灵动起来的春天的喜悦之情。“一枝红杏出墙来”成为叶绍翁的名句，因此人们记住了他，并赋予了新的意义。宋徽宗被虏北行，正直阳春，燕山杏花开放，将塞北的山川渲染的一片洁白。此时，他正被那深深的亡国之痛煎熬着，眼前的杏花倒使他砰然心动。“裁剪冰绡，轻叠数重，淡着胭脂匀住。”在作者的眼里，杏花仿佛那略施粉黛的九天仙女，使人间的美女黯然失去光彩。作者曾经是大宋王朝的皇帝，当然要怀念过去那种纸迷金醉的生活了，可如今却变成敌国的“阶下囚”了，怎能不感慨万分呢，见到迎风绽放的杏花，似乎找到了一个机缘，一个倾诉衷肠的机缘，于是那首堪称北宋王朝挽歌的《燕山亭》诞生了，当然，这都是被北国的杏花所赐。

杏花的足迹遍布大江南北，而北方的杏花是有别与江南的那种婉约柔媚的风格的。北方的杏花，是一种豪放的大气出现的。北方的杏花，不拘土壤的丰腴贫瘠，也不在意地势的高低水旱，占得方寸之地就能落地生根，山岭间，沟谷旁、崖壁上都是她们栖息的好地方。每当清明前后，杏花就从春风的召唤下醒来，迎风怒放。远望连绵如云，枕山栖谷使人震撼，近观妖娆多姿，迎风含笑使人心怡。杏花似乎在呈现一种生命的姿态，或许，这空疏寂寥的山野沉寂的太久了。眼前绽放的杏花，在经过夏暑的煎熬，秋雨的洗礼，冬雪的浸淫，才有这如雪的情怀。她分明是等待了如此漫长的时光，才绽放的如此绚丽，将积蓄已久的激情迸发出来。

演礼地处北方，乘天时，得地利，栽植人用杏具有得天独厚的条件，近年来演礼人积极展开产业结构调整和新一轮转型发展，在原有：“清池献义胡洼沟，圪梿柿瓣满楼口。”的基础上展开了新一轮的干果林经济种植，使仁杏连山接野，蔚为大观。每到杏花绽放的时候，漫山遍野都是花的海洋。当杏子黄时则到了收获季节，人们纷纷出动，将杏子采摘回来。仁杏已成为演礼人颇具规模的产业链，果肉可做果脯，果仁加工杏仁粉、杏仁露，甚至可以直接使用，口齿生香，回味长久，果壳可制活性炭，是华北地区相当规模的仁用杏基地。

是的，我喜欢国色天香的牡丹，钟爱顶风冒雪的寒梅，吟诵傲霜露骨的菊花，敬佩污泥不染的荷花，更领悟随遇而安、宠辱若惊、淡定自若、穷则独善其身，达则兼济天下，具有人生韵味的杏花。

漫步杏园，沐浴花海，浸淫花香，阵阵春风涌动着花枝摇曳宛如碧波荡漾的花潮，一浪涌起一浪。习习和风吹过，片片花瓣迎风飞舞，好似天际间飘落的花雨滋润着这块转型发展的沃土，又恰如一幅略施淡粉的写意画……当你在赞叹杏花妖娆美丽的同时，是否也感受到了杏花开放后的回报，享受到杏花的润泽呢？