写香火堂迎新年

接近年关，来村里扶贫的两个干部也准备回家过年了。这两个干部，一个姓董，平常喜欢与贫困户聊天，大谈外面的新形势新见识；一个姓刘，言语少些，却写得一手好大字，晚上总窝在宿舍里练字。

他们俩天天奔走在贫困户中间，扶钱扶鸡苗扶牛种，一句话，竭尽全力想让村里的贫困户脱贫过上好日子。

腊月二十七八了，村里的贫困户们都杀了年猪炒了年货，只是灰蒙蒙的旧屋上，不见一丝新颜和喜气。扶贫干部老刘想起了什么，便从街上买来了红纸，张罗着给每家每户写一副春联。譬如他给张家老二送的春联是“勤一年累一年年年富裕户；起五更乐五更更更赚钱人。”

我家虽然非贫困户，但我爸也眼馋了。便兴致勃勃地去请扶贫干部老刘来家里写春联。老刘也不客气，挥毫就写了一联：“满树梅花迎新岁；一轮红日知早春。”我爸和扶贫干部老董看了，都连声叫好。我爸道：“我家香火堂的旧了，想换一副新的。”老刘听了，欣然应允。

在故乡，写崭新的香火堂迎新年是铁定不变的事。他们说：“大红大绿的香火，过年时列祖列宗在神龛上也会高兴。只要祖宗们高兴了，自然会消灾祈福，带来吉祥和安康！”

老刘慢吞吞喝过一杯茶后，才起身写香火堂。按习俗，写香火堂前要洗手，我爸这会早抬出净水，这净水，是放了柏香树的枝丫煮过的，水呈淡淡的绿色，隐隐地透出幽幽的清香之气。写香火堂是非常讲究的事，过去的老人写香火堂要洗澡净身，以免亵渎神灵。而今写香火堂之前用净水洗手，是表示对列祖列宗的尊敬。

老刘洗过手后，踱步堂屋之中，神情庄重地对着原来的香火秉烛焚香，默默祷告。看着老刘表情凝重的样子，我爸大气都不敢出，乱讲话更是绝对不行的，只能默默地看着。烧过香纸，老刘把香火上的祖宗们请下来了，我爸便按老刘的吩咐清理香火堂上原先陈旧的纸张，仿佛列祖列宗正在凝视着我们。而我们也不敢有丝毫的马虎，始终保持着纯洁、虔诚的心。

老刘折红纸的时候，我爸就在旁边陪他，听候差谴。不管他有任何安排，我爸都会谦恭而迅速地完成。他折完所需要的红纸，才把黑黝黝的墨汁倒入一个大土陶碗中，散发出淡淡的墨香。他再用毛笔在土陶碗上翻滚几次，饱满的毛笔就像一树梅花的新芽，充满朝气。

我爸和扶贫干部老董此刻均是看客。只见老刘一把劲，在大红纸上落下端庄的一笔横时，我爸和老董又异口同声地叫好了！老刘接着又稳健地写了一横一撇一捺，瞬间，一个清秀而端庄的天字就赫然出现在我们面前。

我爸惊讶老刘能写出如此漂亮的天字，而我顿时明白凡写香火堂的人为什么叫先生了。这其中所饱含的韵味与人文，非只言片语可诠释的，又可诠释透的！即中国人宽广的文化里，香火堂上的天非天，香火堂上的天又是天。这些哲学也充盈着天地之间的国，或人。

老刘呼出一口气后，如卸重负。当他写了地和国后，又写了亲和师。最后一个位字，一笔一画笔力雄健，一点一横严谨端庄。我仿佛看见老刘放下笔时，千钧的责任和义务也在那一瞬具象、升华。

我爸和老董站在老刘所写的香火堂前，边欣赏边点头，边说边笑。待墨汁一干，他们俩人又各持红纸的一端，一步一挪，稳重地将这张写有天地国亲师位的大红纸认认真真地贴在古朴的神龛上。

这六个字，在以前我没认真看过品过，好像就是六个平凡的字而已。而如今我发觉这六个字代表了什么深奥的思想，这其间敦厚、深邃的人文，令我痴迷却茫然。我从没这般严肃、庄重过，在故乡一个个简易的神龛上，我只知道这是一种传承的精髓，更是一种传承的源头。

我家的香火堂终于在老刘的辛苦下熠熠生辉了，崭新地挺立在我们面前，这种崭新的光芒，就像老刘老董在村里竭尽全力的扶贫工作，扶在当下，利在千秋。写到这里，我觉得故乡的香火堂文化也有俗的一面。这俗的一面也让我更加相信务实的必要，即在务实中文化才走得更远。我爸在香火堂前一番下跪作揖后，端出一升大米，上面竟然插了一个红封包。我们得了老刘一句人兴财旺，富贵万年的祝福。

工作总是快乐的，过年也是高兴的。祝福既然必须有，那么在新的一年里，我们就要肯定像老刘老董一样尽力的扶贫干部，确实改变了贫困户的内在精神和外在物质上的面貌，正充满信心地走进小康社会。

故乡的香火堂，原是一个社会的缩影，更是一种幸福的表达。