返回首页好句子
倚栏轩 > 散文精选 > 散文随笔 > 正文

黄昏中的期待

作者: 赵晏彪2011/05/06散文随笔

这是个普通的星期天。一觉醒来,屋里黑乎乎的,我有些疑惑,是自己的生物钟出了问题,醒得早啦?我起身打开窗帘,窗外是一片昏暗,尽管窗户关得紧紧的,我还是听见了滴滴答答的落雨之声。是在做梦吗?凑近闹钟一看,时间为早晨六点三十分,恰恰是平日起床时的作息时间。若在往日,此时此刻已是天光大亮或是阳光灿烂了,可今日却很反常。北京的秋天素来是非常晴朗的,天蓝如洗,云白舞动,气候宜人,鲜花烂漫,是四季中最宜人而美丽的季节。然而,近二十年来,京城的秋天在一分一秒地、在人们的“熟视无睹”中,悄然地消失着,原本十月中旬正值秋高气爽之际,然而昨夜的突然降温近零度,又逢这场秋雨,令我感到了冬天般的寒冷。

我是没有养成睡懒觉习惯的,迅速穿衣起床洗漱完毕,便去客厅开窗户,这是每天起床后必做的功课之一。今天有些不同,窗外秋雨声声,风带着雨丝扑面而来,我急忙又关上了窗户。从窗里朝窗外望去,风在摇曳着树枝,但树叶还绿着,有些早熟的叶子,经不住风的诱惑,雨的爱抚,晕晕乎乎地离开了树枝,舞着各式各样的身段,飘飘欲仙地躺在了雨地里,等待着爱情的降临。可是无情的风,寡义的雨,谁也不会顾及那落叶的多情,它们恋着的只是高高在树上的叶!

我静静地欣赏着窗外的景致,昏暗中犹如一幅画卷,风之吹拂,雨之淋淋,叶子于风雨中卿卿我我,诗意般的绿叶是美丽的,恋爱中的叶子是无所畏惧的,她们被风雨所爱慕。我不忍看到的场景一幕幕地映入眼帘,可爱的绿叶一枚枚离开了母体,献身于风雨的爱抚中,瞬间,只是瞬间即逝的幸福,就让她们体味到了人世间的凄风苦雨!我不忍再看,转身而去。

大院里除了风雨声没有其它的声响,窗外昏暗暗的,屋内儿子与夫人还在熟睡,我不敢出一丝的声响,恐扰了他们的梦。便悄悄地来到电脑前,准备打开电脑。台灯不亮,电脑没有反应,我检查开关,确认没有问题时再次开灯,还是不亮,我走到厨房,见冰箱的灯也不亮了,这才反应过来,是停电了。

对于用电脑写作的人,没有电就等于没有了笔。我突然不知所措了。没有电,不能看书,不能电脑写作,瞬间我感到自己成了一个无所事事的人!我在屋里转了几圈后,又默默地回到窗前,静静地伏在窗台上向外望着,倾听着落雨哗哗,欣赏着风摇叶落的景致。这是我家房子装修十年后,第一次这样伏在窗台上朝外观看。

我家的阳台与众不同,妻在装修时对阳台进行了改造,一般人家的阳台只有 20公分宽,而我家的阳台却有40多公分宽。妻说,阳台宽一点可以放东西,孩子也可以坐在上面看书晒太阳。妻说话时满面幸福的样子,在她的想象中大阳台一定是别有意趣的。的确,这阳台成了儿子读书、听音乐和晒太阳的好处所,凡是来过我家的亲朋好友,无不夸赞我家的阳台宽敞。遗憾的是,我居然没有时间去享受妻子曾经津津乐道的“阳台情趣”。

十年苦为文,阳台失意趣。今天,老天爷终于给了我这千载难逢的机会。我伏在宽宽的阳台上,静静地玩味着窗外的风景,天色在一丝一丝地明亮起来。雨,还在从房檐锲而不舍地跳到窗外的护栏杆上,飞溅起无数个亮点。就这样,雨水不紧不慢地往下跳着,我久久地观赏着,忖度着,这是小雨,若是一场大雨,窗外则是另外一番景象了吧。

观赏落叶是风雨中的另外一番情趣。那些被我称为“早熟”的叶子,在风的催促下,在雨的抚慰下,一枚枚欢快地飘向爱情的地狱,一拨又一拨地投身在雨水冰冷冷的怀里。

我不忍心观了,风和雨在鱼肉着绿叶,尽管树上的叶子还很绿,也还很多,但仍然有前赴后继的落叶向着爱情出发。望着绿多黄少的大树,不尽感喟良多。

“谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。”蓦然,北宋以来词家第一人纳兰性德的这首“采桑子”涌出脑海。风也萧萧,雨也萧萧,落叶无情一遭遭!

雨,还在下着,落在地上溅起层层水泡,这水泡此起彼伏,带着雨声,带着凉意,落在地砖上和落叶的娇体上,风亦一次次地继续着诱惑,让叶子离开母体,水泥地上,小马路上,矮小的松树上,无不被一片片淡绿和浅黄色的叶子覆盖了,尽管好看,不免凄凉。

时间过得很快,两个小时就这样流逝了。我依然一动不动地朝窗外观着、赏着、思着,除了感喟还是感喟。时间已经到了早晨九点钟,电还没有来,院子里也没了平日锻炼身体者的身影,或许人们与我是一样的,都无奈地被困在了家中。

正当我视觉器官出现疲劳时,我的视线中出现了一位打着雨伞的小伙子,他快步走到一辆红色的“马自达”前,一只手打着伞,另一只手认真地将车上的树叶一枚枚地扔在地上。他执着地扔着,枝叶也执着地落着。仿佛他们在进行一场比赛似的,你来我往,互不相让。我笑了,想起老人们常说的一句话:下雨浇花,刮风扫地!这本来是一句讽刺清洁卫生部门机械工作的话,今天用在小伙子身上倒也合适,只是有些可笑。但我立刻又否定了自己,大千世界无奇不有,小伙子爱车心切何笑之有?存在就是合理的。

猛然间想起一句古语:诗史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读经宜冬,其神专也。思维跳跃到古人秉烛读书的意境上,何不也“邯郸学步”一回?

翻箱倒柜,终于找到了一根蜡烛,放在阳台上,从书桌上拿起那本正在读着的《人民好总理周恩来》,书的页码翻到366页,我开始秉烛读之。读着读着,感到那些文字燃烧了我似的,周身血液沸腾。我不禁读出声来……1957年3月,周恩来政协召开的会议上,全面阐述了如何正确对待满族的问题。周恩来指出,满族不过几十万人口,但是统治中国长达二百多年。正说明它是一个有本领的民族,是值得佩服的。但是到后来,西方资本主义侵入,它抵挡不住外国的侵略,它腐化了,汉人才起来打倒了清朝的统治。清末鼓吹革命的文章,例如邹容写的《革命军》,现在读起来还会感到痛快淋漓。当时人们把满族说得很坏这是可以理解的。可是,今天再那样看待满族就不完全合适了。过去统治中国的是满族中的统治阶级,而不是满族整个民族,即使谈到满族统治阶级,他们有坏的一面也有好的一面。今天我国的版图这样广大,就是从清代继承过来的。我国地大物博,人口众多,应当承认清朝对此是有贡献的,清朝有些政策对人民也是有益的,在清代全国人口增加了,就是一个证明。我们这样提不是要肯定清朝统治阶级一切都对,不过,除了不对的以外,其次也做过一些好事,这样就不至于理解错了。

周恩来还谈到,任何民族都有民族心理,民族感情的,辛亥革命以后,我们号称“五族共和”,只承认汉、满、蒙、回、藏。由于推翻了清朝,整个满族抬不起头来,他们用汉文,改满服,有些人改了姓氏。从形式上看,汉人和满族人最没有区别,但实际上,满族还是有其自己的民族感情的,不能设想,满族和汉族杂居了二百多年,今天满族就已经没有特点,完全和汉人一样了,没有区别了。在全国政协一届一次会议中没有邀请满族代表出席,这是一个错误。当时认为满族已经没有什么特点了,可以不作为一个民族单位。正是周恩来发现到问题后,提出“要恢复满族应有的地位”。在周恩来的关怀下,政协全国一届二次会议的时候,才有了满族代表的席位。可见我们汉族对少数民族的心理感情,是体会不深的。在承认满族的问题上,是经过了一段曲折的过程的。

……这段文字我是一口气读完的,周恩来在“恢复满族应有的地位”问题上,起到了至关重要的作用。在后来的政协会议上,老舍先生、梅兰芳先生等满族人士一一出现在了会议上。而正是由于这样的民族政策,老舍和梅兰芳在新中国的文化建设中起到了无法替代的作用。

蜡烛在燃烧着,思绪在穿越着,从满族自然想到了清朝,想到了千古一帝的康熙,他的民族政策至今仍然是我们学习的榜样,除了削平三藩,统一台湾,划分中俄边境,将中国的版图扩大到1000万平方公里外,他在避暑山庄修建外八庙更是千古功德。

说起外八庙是指在康熙、雍正和乾隆三朝在承德避暑山庄周围依照西藏、新疆、蒙古藏传佛教寺庙的形式修建的十二座藏传佛教寺庙群。外八庙其真实的用意是联络和抚缓少数民族上层分子的感情,用乾隆的话说就是“合内外之心,成巩固之业”。而以巩固边防,维护多民族国家的统一,是清朝密切民族关系所做努力的历史见证,是构筑在中华各民族人民心中的一道“精神长城”。正是这道“长城”,历经几百年而不衰,奏响了中华民族和睦团结的千古乐章,为数千年的封建统治画上了一个和谐的句号,更为今天“五十六个民族亲如一家”的大团结局面的形成,奠定了极其坚实的基础。

如今几百年过去了,早已改了几朝几代,但外八庙还在,民族情感还在,丰功伟绩还在,只是人不可以长寿不死,大清王朝由繁荣昌盛也会走到衰败灭亡,虽有“7·5”和西藏事件的发生,但必然换来民族振兴与团结……

伏于窗前,窗外的景致从未如此令我这般感慨,闲暇时以之陶冶自己的心灵,失意时以之抚慰自己的灵魂,虽只是尺幅寸图之景象,却有万千变化莫测之妙。

此时,烛灭灯亮,窗外热闹起来,思绪被戛然而断。走到字台前,打开电源,开启电脑,一切都是那么熟悉,心境豁然贯通:昏暗与明亮的意义,它们存在着同等的价值!

暂短的断电,给我以思索的时空;我感谢这暂短的昏暗,因为人总希望一生都充满光明,自然界却创造了白天和黑夜。这如同上帝造就了男人和女人一样,尽管窗外浑浑噩噩,只要拥有一颗干净的心房;尽管室内昏昏暗暗,只要拥有一双明亮的眼睛;尽管窗外吵吵闹闹,只要拥有荣辱不惊的定力。

美丽与丑陋,善良与邪恶,聪明与狡诈,自古是相伴相生的,没有美丽不知丑陋,不见邪恶岂晓善良,世间万物同样具有存在的意义,也同样价值连城。

不喜欢昏暗的人众也,但我于昏暗中收获了答案;不欣赏初秋的人多也,但我于凄婉的初秋中体味到了她的致别。